
名言警句
五十句关于人生与理想的名言警句 1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、志不强者智不达。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、志当存高远。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。
——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。
——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。
——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
- 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
- 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
(希腊) 自知之明是最难得的知识。
(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。
(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙) 自己的饭量自己知道。
(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。
(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
() =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
() 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
() 差以毫厘,谬以千里。
() 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
() 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
() 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
**求助健康积极向上的名言警句**
1、 视人生的价值自己活着,就是为了使别人过得更美好。
(雷锋日记)你若是喜欢你自己的价值,你就得给世界创造价值(哥德) 社会犹如一条船,每各人都要有掌舵的准备。
(易卜生)2、 热爱人生 生命之树是常青的———歌德《浮士德》 走上人生的旅途吧。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路——鲁迅 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
《罗丹艺术论》3、 忧虑是人生的劲敌 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
《布莱克诗选》 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣——莎士比亚 应该相信,自己是生活的战胜者。
——雨果4、 心底无私天地宽 自己脑子里只是装满自己,这种人正是那种最空虚的人。
——莱蒙托夫诗选克制利己主义,把自私的我踩在脚下……——别林斯基5、 抱负是高尚行为成长的萌芽 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。
——高尔基 志当存高远。
——诸葛亮老不立,天下无可成之事。
——王守仁不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻想——吴运锋6、 作一个创造人类幸福的匠人人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文先天下之忧而忧。
后天下之乐而乐。
——范仲淹幸福时代的到来不会象睡了一觉就是明天那样。
——布莱希特想不付出任何代价而得到幸福,那是神话——徐特立7、 要为真理而斗争要坚持真理——不论在那里也不要动摇。
——赫尔岑只有忠实于事实,才能忠实于真理——周恩来尊重真理就是聪明睿智的开端。
——赫尔岑路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之渭大丈夫。
——孟子8、 让青春焕发出灿烂的光华 谁能保持得永远的青春,便是伟大的人。
——郭沫若青春是一个普遍的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。
——高尔基9、 在不利和艰难的遭遇里百折不挠千磨万击还坚劲,任你东西南北风——郑板桥所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。
——安格尔岁寒,然后之松柏之后凋也。
——孔子奇迹多是在厄运中出现的。
——培根不幸是一所最好的大学。
——别林斯基顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于豪不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。
——车尔尼雪夫斯基世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。
——贾赖深谋远虑,所以不穷(穷,即困惑)。
——《索书》 什么是失败
不外是迈向较佳境地的第一步。
——美洲谚语 成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。
——柏拉图(古希腊著名哲学家) 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。
——列夫·托尔斯泰天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰(法国著名作家) 自信是成功的第一秘诀。
——爱默森(美国作家)10、 人才、事业、勤奋我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——龚自珍天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰人常用则活,不用则窒。
——邹韬奋 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。
——梅兰芳一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。
——徐特立天才是用劳动换来的。
——童第周对搞科学的人说来,勤奋就是成功之母
——茅以升科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。
——巴甫洛夫勤能补拙、拙是良训,一分辛劳一分才。
——华罗庚业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随。
——韩愈(我国唐代文学家) 临渊羡鱼,不如归而结网。
——班固(我国东汉时著名史学家文学家)谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅(我国唐代诗人)心可逸,形不可不劳。
——林逋(我国北宋诗人)字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
——曹雪芹(我国清代著名文学家)一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。
——李清照(我国清代学者)11、 最浪费不起的是时间《肇中》 时间就是生命。
——富兰克林 盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅少壮不努力,老大徒伤悲。
《青春园中葵》 莫待萧萧两鬓丝
——朱学勉12、 知识就是力量(培根)知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
——李大钊人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——但丁心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
——卢克莱修人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
——高尔基行是知之始,知是行之成。
——陶行知不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
——柏拉图我们要象海绵一样吸收有用的知识。
——加里宁13、 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师书犹药也,善读之可医愚。
——刘向书籍是人类的营养品。
——莎士比亚好的书籍是最贵重的珍宝。
——别林斯基理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰读过一本好书,象交了一个益友。
——藏克家 玉不琢、不成器、人不学、不知道。
——孔子学习——永远不晚。
——高尔基学而时习之,不亦说乎。
——孔子读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫读书也象开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥重复是学习之母。
——狄慈根学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子温故而知新,可以为师矣。
——孔子(我国春秋时期著名思想家、教育家)学习要有三心:一信心、二决心、三恒心。
——陈景润(我国当代著名数学家)勤学是聪明的钥匙。
——英国谚语没有求知欲望的学生,就象没有翅膀的鸟儿。
——萨迪(波斯诗人)知识就是力量,力量就是知识。
——培根(英国著名哲学家)14、 做一个德行好,有修养的人勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—刘备生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若 吾日三省吾身。
——孔子 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
——德漠克里特 既然太阳上也有黑点,“人世间事情”,就更不可能没有缺陷。
——车尔尼雪夫斯基 错误是难免的,但只有愚者才会执迷不悟。
——西塞罗赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。
——孔子愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。
——毕达哥拉斯15、 热爱祖国是理所当然的事 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
——周恩来科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
——巴斯德位卑不敢忘忧国。
——陆游爱国如饥渴。
——班固(我国东汉史学家、文学家) 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
——宿洵(我国北宋政治家、散文家)捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植以身许国,何事不敢为
——岳飞(我国南宋抗金名将)天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武(我国清代民族英雄)16、 一滴水只有放进大海里才不会干涸。
——雷峰一朵鲜花打扮不出美丽的春天。
——雷峰 你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
—高尔基自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸣17、 最可贵的是老实作风有其言,无其行,君子耻之。
——子思知耻近乎穷。
——孔子18、 谦虚是美德不满足是向上的车轮。
——鲁迅我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。
——拉普拉斯虚己者进德之基。
——方孝儒一个人的真正伟大之处就在于他能认识到自己的渺小。
——约翰·保罗19、 美是生活——车尔尼雪夫斯基美是到处都有的。
对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
——罗丹真实就是美,与真实对立的就是丑。
——普洛丁人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神、面貌。
一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。
——冯雪峰朴素是美的必要条件。
————列夫·托尔斯泰真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。
爱好时髦是一种不良的风尚,因为他的容貌不因他爱好时髦而改变。
——卢梭美丑观鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵。
——中国拉枯族谚语从善如登,从恶如崩。
——《国语》 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
——藏克家青春是美妙的;挥霍清楚就是犯罪。
——肖伯纳(英国著名戏剧家)人生最大的悲痛莫过于辜负青春。
——薄伽丘(意大利文艺复兴时期作家)
关于思想的名言名句
关于的名言名句1、智不会枯竭的,思想和思想相碰,就会迸溅无数火花。
马尔克林斯基2、思想是会享用它的人的财产。
—— 爱默生3、一个能思想的人,才真是一个力量—— 福鼎4、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样—— 爱默生5、语言是思想的图像和反映—— 马•霍普金斯6、我们的生活就像施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。
目标会丧失,力量也会化为乌有。
—— 歌德7、傻瓜从不与自己对话:第一个思想就带走了他—— 哈利法克斯8、掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节—— 9、并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
—— 歌德10、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美—— 雪莱11、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。
—— 契诃夫12、黑夜给智者带来思想—— 米南德13、不读书的人,思想就会停止。
—— (法国)谚语14、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎—— 马克思15、书籍是人类思想的宝库—— 乌申斯基
求中国古代名言警句,带作者及出处,含义
1. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱,必须敬爱他人。
恒:常常。
2. 爱子,教之以义方,弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。
溺爱,会使子女走上邪路。
弗,不。
纳:入,使入。
3. 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求:找寻。
疵:毛病。
4. 不迁怒,不贰过。
——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊
迁怒:转移怒气。
贰:再,重。
5. 不以规矩,不能成方圆。
——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。
规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。
6. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。
廪(lǐn):粮仓。
实:充实。
7. 差若毫厘,谬以千里。
——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。
万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。
毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。
缪(miù):错误。
8. 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
9. 当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。
这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。
阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。
10. 得道多助,失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
11. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。
事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
12. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。
13. 高岸为谷,深谷为陵。
——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。
据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
14. 工欲善其事,必先利其器。
——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。
由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。
今日读好书,来日才能大展鸿图。
15. 躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己,而少责备别人。
这句话说的是要严以律己,宽以待人。
严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。
躬自:自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责:责备,要求。
16. 苟日新,日日新,又日新。
——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新:这里指在道德上日日更新。
17. 故木受绳则直,金就砺则利。
——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。
砺(lì):磨刀石。
18. 好而知其恶,恶而知其美。
——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。
我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
好(hào):喜爱。
前“恶”(è):缺陷和丑恶。
后“恶”(wù):讨厌,憎恨。
19. 祸兮福所倚,福兮祸所伏。
——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。
它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。
兮(xī):语气词,相当于“啊”。
倚(yǐ):倚靠。
伏:潜伏,隐藏。
20. 己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。
饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。
将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。
欲:想,希望。
勿(wù):不要。
施:加,给。
21. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》[解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。
)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。
思齐:想着要追上,看齐。
内自省:自己在内心里省察、检查。
22. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。
小人却恰好相反。
成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。
君子受人尊敬,小人遭人唾骂。
君子:人格高尚的人。
小人:指人格卑鄙的人。
反是:和这相反。
23. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。
小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。
坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。
戚戚:忧惧不安的样子。
24. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。
这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。
在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。
25. 君子之接如水,小人之接如醴。
——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。
君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。
接:接触,交往。
醴(lǐ):甜酒。
26. 礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。
在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。
尚:重在。
27. 流水不腐,户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。
比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。
这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。
腐:腐臭。
户枢(shū):门的转轴。
蠹(dù):蛀蚀。
28. 满招损,谦受益。
——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。
历史上的许多事实证明了这句名言的正确。
唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。
唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。
29. 敏于事而慎于言。
——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。
这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。
敏:勤勉,快速。
慎:谨慎,慎重。
30. 千里之行,始于足下。
——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。
比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。
万事开头难,没有个开头就不会有结果。
任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
31. 锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。
这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。
锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。
32. 人而无信,不知其可也。
——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。
孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。
在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。
中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。
33. 人皆可以为尧舜。
——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。
孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么
从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。
尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。
34. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊
春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。
有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。
大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。
”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。
士季便说:“~,~,~。
”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。
莫大焉:没有比这个更大的了。
35. 人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。
——《礼记·中庸》[解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。
这句话说明人要自强,不甘落后。
有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。
36. 如切如磋,如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨。
切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
后来引申为学问上的研究、探讨。
指共同研究学习,互相取长补短。
37. 三人行,必有我师焉。
——《论语·述而》[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。
人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。
心理学 名言名句
1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用,但非我所属。
4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人,为什么
我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。
5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。
只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就认命。
6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点。
世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
11.若能一切随他去,便是世间自在人。
12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
13.来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
15.愚痴的人,一直想要别人了解他。
有智慧的人,却努力的了解自己。
16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。
17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
18.说一句谎话,要编造100句谎话来弥补,何苦呢
19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗
21.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
22..人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
23.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。
24.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己
25.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾
26.时间是一味能治百病的良药。
27.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
28.人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。
29.人的一生,总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。
因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。
30.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选择的,只有往这条路走,别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。
可是这样是好的,应该要这样……31.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
32.当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时,石头被劈成两半。
我体会到到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
33.我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。
34.别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
35.无论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
36.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
37.喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。
38.朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
39.一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。
40.经常疏通河床,不致溃堤,适时疏导心理,才能保持健康。
41.别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色,试着比你自己更出色吧。
42.健康的人不会折磨他人,往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。
43.我们每个人的内心深处都只是曾经的那个孩子。
这个孩子造就了我们过去所经历的一切、现在的生活以及未来的生活。
44.成功没有规律可言,如果有的话,或许就是能够无条件地接受生活及生活所带来的一切。
45.我们最真实的一面是我们去创造、去征服、去忍受、去改变、去爱的能力,是我们战胜痛楚苦难的力量。
46.愚者的天堂,便是智者的地狱。
47.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。
只有少数智者能够察觉深藏的真相。
48.与本能对话,即与最深层次的人性对话,能听见内心最深处的声音。
49.人类必须摒弃所有的冲突和战争,寻找拒绝侵略和复仇的办法,而这种方法的基础,就是爱。
50.人们坠入了爱河,也堕落成了骗子。
51.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。
52.光线若要万分明亮,必须射进黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗,爱和希望是总在前方。
54.良心之声寂静微小,但它传递的距离是人声永远达不到的。
55.将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的,人类自身就足以实施每一种恶行。
56.当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。
57.几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。
58.别忘了我看不到我自己,我的角色仅限于看向镜子里的那个人。
59.鸟儿在暴风雨后歌唱,人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢
60.没有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。
62.爱因斯坦:有时我会迷惑,是我疯了还是其他人疯了
63.恶魔通常只是凡人并且毫不起眼,他们与我们同床,与我们同桌共餐。
64.吾之美食,汝之鸩毒。
65.为自己做的都会随着死去而消逝,为他人和世界所做的将会延续而不朽。
66.到头来,你活了多少岁不算什么。
重要的是你是如何度过这些岁月的。
67.其他的事情可能会改变我们,但我们开始并终结于家庭。
68.有些人只会用文字来掩饰他们的思想。
69.在人前我们总是习惯于伪装自己,但最终也蒙骗了自己70.当一个人把自己当成真理和知识的法官时,他将被上帝的嘲笑毁灭。
71.在大欺骗的时代,说出真相才是革命性的举动。
72.在所有的动物中,只有人类是残忍的。
他们是唯一将快乐建立在制造痛苦之上的动物。
73.当人以自己身份说话的时候,便越不是自己。
给他一个面具,他便会告诉你事实。
74.虽然世界充满苦难,但是苦难总是可以战胜的。
75.羞耻的本质并不是我们个人的错误,而是被他人看见的耻辱。
76.孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故,人类终极的选择,是创造或者毁灭,爱或者恨。
78.在理想与现实之间,在动机与行为之间,总有阴影徘徊。
79.最深的欲望总能引起最极端的仇恨。
80.内疚所遭受的折磨是活生生的灵魂的地狱。
81.幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜剧,人人皆化妆假面,扮演各自角色,直到戏毕离场。
83.弃绝一切希望吧
入门者
84.爱所有人,信任少数人,不负任何人。
85.我的父亲是什么样的人并不重要,重要的是我心目中的父亲是什么样的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人,无不树敌。
87.尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳,亦不要悲伤,要从中汲取,留存的力量。
88.过去是我们给出的释义,我们努力摆脱他,摆脱他的阴影,言之凿凿,但摆脱的唯一途径是添以更美之景。
89.仅恪守信仰,让人盲目。
90.理智不是天生的,否认这一点,永远无法获得理智。
91.儿子承继父亲的沉默,我经常在儿子身上发现,父亲心中深藏的秘密。
92.表皮之下,我们皆为兄弟,而我,作为其一,愿意剥去人性的皮以证明这点。
93.凡人皆无法保守秘密,就算口风严实,也会在举手投足间流露,每个毛孔都散发着背叛的气息。
94.毫无疑问,人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。
95.信者,无需证据;不信者,证据亦无助。
96.年轻时我们学习,年长时我们懂得。
97.怪物和鬼,都真实存在,它们存在于我们体内,有些时候,胜利属于它们。
98.父母只是给了孩子身体,他们不应该以孩子的精神父母自居。
99.谁也不能教会谁任何东西。
100.在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。
身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。
101.我们生命的过程,就是做自己,成为自己的过程。
102.这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。
103.生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路104.一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。
反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
105.如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
106.尊重生命,尊重他人,也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
107.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。
108.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一种思想,收获一行为;播下一种行为,收获一种习惯;播一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
110.真正的自助者是令人佩服的觉悟者,他会藐视困难,而困难在他面前也会令人有奇怪地轰然,倒地——这个过程简直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫,不仅会照亮自己,而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时,往往会有帮助的形式表示爱护——好运因此面降临。
112.你的心在哪里,你的财富就在哪里。
113.每个人的生活都不是一帆风顺的,遭遇和挫折是你必须的朋友。
114.尊重自己是得到别人尊重的最好办法。
115.怨恨不一定会伤害别人,却一定会伤害自己。
116.不是所有春天都没有忧伤,不是所有的秋风都编织忧愁。
117.微笑的曲线可以抚平所有的困难。
118.我们是单个的个人,对自己的行为要负责,要找到我们人生的意义,正是这样一些观念,使许多人感到恐惧,宗教使他们能逃避这种恐惧。
因此,与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样,焦虑和不安全感使某些人转向宗教……但是,*主义宗教和人道主义宗教是不同的,前者强调我们在一个强有力的宗教领袖控制之下,而人道主义宗教则为个人成长提供了机会。
119.只有按生活本来面貌去生活,我们才能成为真正完善的人。
对过去和未来的思考虽然有益,但多数人花费过多的时间反省过去、计划未来,这其实是浪费时间,因为只有生活在此时此地,人才能充分享受生活。
120. 好的人生,是一个过程,而不是一个状态;它是一个方向,而不是终点121.现代民主的兴起,使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒,我们获得了自由感……我们愿意成为怎样的人都行,高兴做什么就做什么。
然而正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。
自由可以是可怕的东西,它强迫我们每个人去面对那些我们必须独自承担责任的个人决定……为避免自由带来的焦虑,大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式,在某种意义上,我们又回到了我们的祖先在封建制度下所拥有的安全的小牢笼里。
我们找到了有保障的职业和常规的生活方式,这样,我们变成了一部大机器上的螺齿。
122.独身生活方式可能有其方便之处,在一段时间里可能令人愉快,但假若一个人不能超越这种生活方式,就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。
问一句法律的名言
这一原则是:法律面前人人平等。
法律面前人人平等是我国宪法确立的社会主义法治的基本原则,指任何组织或个人,“都必须遵守宪法和法律”,“都不能有超载宪法和法律的特权”,“一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究”。
这一原则更多体现在刑法的原则中的适用刑法人人平等原则。
适用刑法人人平等原则,其含义为:对任何犯罪人,不论犯罪人的家庭出身、社会地位、职业性质、财产状况、政治面貌、才能业绩如何,都应追究刑事责任,一律平等地适用刑法,依法定罪、量刑和行刑,不允许任何人有超载法律的特权。
其具体体现有三:一是定罪上一律平等,二是量刑上一律平等,三是行刑上一律平等。
但是在现实生活中任何平等都是相对平等的,世界上不可能存在绝对的平等。



