形容“臣子本事大于皇帝”的成语是什么
似乎是 纣为象箸而箕子唏（一作“怖”）的典故。
原文：昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯。
象箸玉杯，必不羮菽藿，则必旄象豹胎。
旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室髙台。
吾畏其卒故怖其始。
居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。
故箕子见象箸以知天下之祸，故曰：“见小曰明。
” 译文：早先纣王做一双象牙筷子，箕子就恐惧了。
箕子认为：用象牙筷子就不能用于泥土造成的食器中去，就一定要用犀角美玉作成的杯盘。
如用象箸玉杯，就一定不能吃菜豆作的羮汤，而要吃旄象和豹胎。
吃旄象和豹胎就不能身穿粗劣的衣服，住在茅屋之中，而要穿多重的锦绣的衣服，住大厦和髙台。
我担忧的是结局，所以才怕这个开端。
过了五年，纣王为肉林，设炮烙，登糟丘，临酒池。
纣王就因之被灭亡了。
所以说箕子看见一双象牙筷子就知道国家将有灾祸，所以说：“能看出小中有大，这才叫明。
”
十六国时期的臣子应该称君王为大王还是皇上，或是主公
君主称帝，则臣子称他为皇帝陛下。
称王，则臣子称他为大王。
主公多见於未称王也未称帝的人。
前秦是称王，所以臣子称为大王。
类似靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭这样的三个字三个字的句子
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 。
靖康耻犹未雪臣子恨何时灭全诗词
1靖康耻犹未雪，臣子恨何”出自岳飞的作品《满·怒发冲，全文如下： 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
2、译文 我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。
独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。
抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭
我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。
我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息
3、创作背景 第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。
如邓广铭先生就持此说。
第二种说法：公元1136年（绍兴六年）。
绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。
但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。
此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。
4、赏析 《满江红·怒发冲冠》表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。
5、作者简介 岳飞（1103—1142），南宋抗金名将。
字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
官至枢密副使，封武昌郡开国公。
以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。
孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。
《宋史》有传。
《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。
明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。
词存三首。
你读过岳飞的《满江红》一词吗
词中写道：“靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
…‘靖康耻”这一典故指的
首先，春秋战国没有皇上，最高的统治者是周天子，下边的是诸侯，分公侯伯子男5等，比如当时的郑国，是侯爵，就称郑侯，燕国是伯爵就称燕伯
大臣一般称自己的君主为大王
形容古代君王与臣子共享的成语 褒义词
【都俞吁咈】：皆为古汉语叹词。
吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。
本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
【风飞云会】：会：会合，聚合。
比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合。
【君圣臣贤】：君主圣明，臣子贤良。
形容君臣契合，政治清明。
【龙虎风云】：①比喻英雄豪杰际遇得时。
②指君臣遇合。
【圣君贤相】：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。
有君臣相契意。
相，辅弼之臣，后专指宰相。
【水鱼之交】：指像鱼和水二者的关系一样。
旧时指君臣之间或夫妻之间的情谊。
【云龙鱼水】：如同云与龙，鱼与水一样。
比喻君臣相得。
什么是共享，，，这本来就是有别的吧，，，休戚与共怎么样
