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家乡奎屯的变化演讲稿作文

时间:2018-04-06 08:45

以新疆我的家乡在变化为主题800字作文

大多数人心目中的新疆还停留在巍巍天山、荒茫大漠上,停留在羌笛、几声胡笳的凄美音色里,而如今的的新疆早已不是故人眼中的模样.高楼林立的城市,日新月异的农村,四通八达的公路,让所有来过新疆的人惊叹,然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情.  我爱我的祖国也爱我美丽的新疆.“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场.”这悠扬的歌声飘过草原,穿过了沙漠戈壁.天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮,马儿奔跑;宽阔的田野上,金灿灿的麦浪翻滚着.新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”.新疆是久负盛名的“瓜果之乡”.瓜果品种繁多,一年四季干鲜瓜果不绝于市,如:石榴、葡萄、无花果、核桃、甜瓜等.  我们新疆还有“歌舞之称”,不管在节日喜庆的广场、街心,还是在田间、牧所,或是在普通人家的葡萄架下,只要琴声一响,手鼓一敲,在场的男女老少都会不约而同地翩翩起舞,那响快的节奏,轻盈的旋律,常常会让你心荡神驰,情不自禁的投入他们的行列中.学着他们边唱边跳,饱赏这歌舞之乡的乐趣.  我爱我的祖国,也爱美丽的新疆更爱养育我的这片热土——乌鲁木齐地区.  作为全国第一洼地,多年来,在丝绸之路边上的家乡在迅速发展,已成了新疆唯一重点旅游胜地,每年引来许多国内外的游客.人民生活水平也在不断的提高,今天的我区正以一个崭新的面貌展现在世人的面前.  看到祖国一天比一天富强,看到家乡一天一天美丽,我暗自下定决心,从现在起更加努力学习,长大以后为祖国做贡献,让世界所有人都惊叹.让我们的祖国展翅飞翔,祖国母亲的明天一定会更加灿烂美好!我爱我的家乡,我爱新疆,我更爱我的祖国母亲!

急急,求达人写篇演讲稿

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。

”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。

”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。

而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。

培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。

大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。

而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。

而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。

这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧

中国的民族精神每一个民族都有自己的民族精神。

这种精神推动本民族的发展和兴旺。

这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。

很难想象,一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样。

真正失去了这些东西,一个民族只会走上衰落和灭亡。

中华民族,作为一个有着五千年文化历史的民族,她的民族精神又是什么呢

翻开中国的历史我们可以看见,历史上作为中华民族的主体汉民族曾经多次被少数民族征服,但是作为汉民族却一直没有消亡。

相反反而是征服者在不知不觉中,不管其主观上是否愿意,被汉民族同化。

在民族精神上也就成为了各民族都高度一致的统一的民族意识。

究其根源,这和中华汉文化在当时的先进性有着直接的关系。

正如有的同志曾经说过的。

在历史上,汉民族一直居住于物产富饶的地区,并且创造了灿烂的文化。

来征服汉民族的少数民族对此两点有着无比的羡慕,所以他们才会动起刀兵。

但是征服以后呢

所有的统治者都不约而同地发现,汉民族有着一个经过了几百年甚至几千年的统治样板——封建帝王中央集权制。

这样的政治制度不仅是现成的,而且还有一套系统的,早已在知识分子的思想中根深蒂固的文化——儒家文化,作为理论依据和教化的样本。

统治阶级为了维护其地位当然不会去动这样的一套东西。

因为如果这样他们就会陷入到处树敌的境地。

社会必然会动荡,这对他的统治和他们每个人的生死都是不利的。

就正因这样,一个不断传承的文化没有被触及反而成了统治阶级的工具——主流文化。

在这样的环境下,任何外来的文化都只有一个选择——溶入主流文化。

所以在这样的不断地融合中本来只代表汉民族的文化成为了代表所有中华民族的文化。

当然这个中华文化和汉文化有着很多不同,后者的内容更加丰富。

而在这个基础上才有了中华民族的民族精神。

中华民族的民族精神在封建社会正是因为跟植于儒家文化,所以是以“忠君报国”为体现,也是以此为全民族的凝聚点。

任何违背这种思想的行为都是不被承认和许可的。

由此也就可以解释为什么为没落的明朝效忠的史可法、袁崇焕,为腐败的南宋效忠的岳飞、文天祥,为阻碍中国统一的蜀国服务的关羽、诸葛亮,甚至为无道的商纣王尽忠的箕子、薇子会被历朝的统治者封为英雄和知识分子的表率的原因。

统治阶级只有大力地宣扬这样的一些人物,树起这样的一些榜样才更有利于他们的统治。

他们这样做无非是告诉大家,只有忠于我——帝王才是正确的。

并且在封建社会,中国的任何利益都是以帝王为唯一代表。

所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”就是这个道理。

这最初也只是汉民族文化或者说是儒家文化的思想,但是所有的少数民族征服者也不得不认同这样的思想更有利于他的统治。

这才造成了中华民族的各个民族都认可了这样一种“忠君报国”的民族精神和民族凝聚力的所在,而这样的民族精神正是以儒家文化为主体的。

当然,我们进入现代特别是现在,作为封建社会的代表——帝王已经不存在了,社会不再是封建社会,我们又应该怎样看待民族精神呢

或者说我们应该有什么样的民族精神呢

笔者认为,在现在我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。

这就牵涉到一个我们对儒家文化的继承问题。

儒家文化中有糟粕,这当然是我们应该扬弃的。

甚至“忠君”的思想也是不可取的。

“忠君”用现在的话说,我认为就是不能挑战权威,随时都只能服从。

但是在现在,这样的思想只能限制民主、限制个人的能动性的发挥。

而对于儒家文化中以“修身、齐家、治国、平天下”为主体的思想和理论,我认为是他的精华。

我们也应该以此为我们的民族精神所在而发扬光大。

中国的民族精神到底是什么百多年来,中国一直比西方落后。

很多人都说中国人的民族精神不如西方,说中国是静文化,不思进取,而西方则是不断开拓创新。

以至于有人终于出来说话了,说中国人是狼的传人,是游牧民族推动了中国社会的进步,并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。

可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里

中国在长期的君主集权社会中(尤其是后来清朝的剃发易服对中原各个民族的镇压以及愈演愈烈的文字狱之后)形成的“鲁迅笔下的的中国人,冷漠、像一盘散沙”的形象其实是一种病态,不是中华民族的本来面目。

能够体现中华民族精神的,应该是中国的原生文明,而不是一个民族处于病态社会时的状态。

就好象我们说到西方人的精神的时候,恐怕他们在中世纪的宗教文明下也不会得到这样好的评价,而只有古希腊,古罗马时期才是那种团结奋进的面貌。

孙浩辉先生在《大秦帝国》序言中有这样一段话,“原生文明是一个民族的根基。

一个国家、一个民族,在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中,必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。

这个时代所形成的文化文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。

”,我觉得中国现在缺失的就是一种对战国时代精神的追寻,一味地只是怀疑自己民族的文化是不是适合时代,一味地只是把好的东西都说成是西方社会的。

比如,自由平等的精神,权力分割的结构,战国时代都有隐隐约约的体现,只是到了后来儒家思想占据统治地位,皇权高度集中以及外来入侵的年代,才得不到发展进而不断消亡。

那么,中华民族的民族精神是什么,我觉得这样一种综合起来的说法比较切合实际:宗法血缘精神,世俗化精神(即不相信宗教),入世进取精神,艺术化精神,重义死节的精神,尚武精神(是在雍正四年的禁武令之后才逐渐消失的)。

有这样的民族精神,我们怎么会是狼的传人

我们又何惧于西方

民族精神激励人民众志成城抗非典中国民族精神发展之我见中国全民抗战与中华民族精神民族精神内容:以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。

十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

”为了实现中华民族的伟大复兴,为了全面建设小康社会,需要全社会与时俱进地大力弘扬中华民族精神,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

一、中华民族精神的形成和发展中华民族精神是中国各族人民共同培养孕育的文化结晶。

民族是以共同语言、共同地域和共同经济生活为纽带,有着共同的心理素质、思想感情和文化观念的共同体,民族精神就是这个共同体赖以生存、发展和壮大的精神支撑。

中华民族的民族精神,是在长达五千多年的漫长历史进程中,由50多个民族在生产劳动和社会生活中,通过思想感情、意志信念、心理素质、道德观念等长期的相互交融凝聚而成的,是各民族共同的精神财富。

自古以来,中国各族人民为了维护共同的生存和发展,为了维护社会稳定和国家主权,为了抵御外来侵略和建设美好家园,无时无刻不在培育和发展中华民族所特有的民族精神。

中国古代孕育、发展形成的传统民族精神有:“公而忘私、国而忘家”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“仁民爱物”、“厚德载物”的博爱精神;自力更生、发奋图强的自强不息精神;以和为贵的团结友善、热爱和平精神;勤劳勇敢、知难而进的奋斗精神;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚毅精神;与时偕行、革故鼎新、日新又新的革新精神等,这些精神为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。

中国共产党领导人民在革命、建设和改革的各个历史时期,不断丰富和发展着中华民族精神。

在民主革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和红岩精神等等,社会主义建设时期的“张思德精神、焦裕禄精神、雷锋精神、铁人精神”等,改革开放进入新的阶段,江泽民同志先后提出了“六十四字”创业精神、“抗洪”精神和“两弹一星”精神等,这些精神是我们建设社会主义现代化和实现全面小康社会的新的精神财富。

二、中华民族精神的价值表现(一)维护了统一的多民族国家的发展模式。

从远古开始,中华先民就生活在华夏大地,用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山。

两千多年前,建立了统一的多民族国家,“大一统”的观念日益深入人心。

千百年来,国家政权虽屡次更迭,有盛有衰,但中华各民族的大融合却从未中断过。

崇尚统一,反对分裂的观念日益深入人心。

正如孙中山指出的:“中国是一个统一的国家,这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中,正是这种意识,才使我们能作为一个国家而被保存下来。

”分裂是暂时的,统一是长期的,民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。

在中华大家庭内部,各民族团结统一、和睦相处,创造了灿烂的中华文明,为世界文明作出了独特的贡献。

(二)使中华文明传承不辍,成为世界上唯一没有中断的文明。

世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层,甚至盛极而衰。

唯有中华文明,虽历尽沧桑,饱经磨难,却始终传承不辍,享誉世界。

其根本原因在于民族精神作为中华文明的灵魂,为之注入了持久的生命力,使之具有自主性、主动性和创造性。

即中华文明在发展过程中,特别是在应对外来文明的挑战中表现出高度的自觉性,不是被动地接受对方的影响,而是积极、主动地选择、取舍、改造、融合,使之成为自身新的有机组成部分,并不断使中华文明得到新的发展。

(三)使中华民族饱经沧桑而不亡,历尽磨难而新生。

中华民族在历史上是一个屡遭劫难的民族,天灾频繁,人祸不断。

中华民族在艰难困苦中表现出了惊天地、泣鬼神的精神。

每当国家处于危难关头,人们总是能够捐弃前嫌,空前团结,同仇敌忾。

中华儿女从来不在侵略者面前低头,有着酷爱自由、维护民族尊严和国家独立的传统。

对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬。

近代以来,中国虽屡遭列强欺凌,国势衰败,几近亡国灭种的边缘。

中华民族有着与自己的敌人血战到底、不怕牺牲的英雄气概,经过全民族的百年不屈不挠抗争,终于赢得了民族的解放、国家的独立。

又以巨人的姿态重新屹立在世界的东方。

许多侵略者在遭到中华儿女,特别是普通百姓的拼死抵抗时,都不约而同地发出了“中华民族是不可征服的”这样的感叹。

拿破仑曾说过,中国像一只沉睡的雄狮,它一旦醒来,整个世界都将为之震颤。

之所以如此,根本原因在于,无论中华民族面临怎样的危机,都没有失掉民族自信心,而是愈挫愈奋,用自己的生命捍卫民族的尊严。

这是一种不可抗拒的力量。

(四) 是国家综合国力和国际竞争力的体现。

在当今世界,民族精神在综合国力竞争中愈益占有突出的地位。

综合国力的竞争是全方位的竞争,但归根到底,起决定作用的还是人的竞争,即人的素质、民族素质的竞争。

所以说综合国力虽以经济实力、技术实力等物质力量为基础的,但也离不开民族精神、民族凝聚力,精神力量也是综合国力的重要组成部分。

精神力量虽然不同于物质力量,但它在一定条件下可以转化为物质力量。

强大的精神力量不仅可以促进物质力量的发展,而且可以使一定的物质力量发挥更好更大的作用。

十六大报告指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

”一个民族如果没有振奋的民族精神,就不可能凝聚力量,不可能自立于世界民族之林。

民族精神作为综合国力的重要组成部分,是衡量综合国力的重要标志。

综合国力的竞争,不仅是经济发展、科学技术水平和军事实力的竞争,更是民族精神力量的竞争。

面对世界范围各种思想文化的相互激荡,面对国内改革发展稳定的艰巨任务,弘扬和培育民族精神,能充分发挥每一个成员的主观能动性和创造精神,就能最大限度地凝聚和动员全民族的智慧和力量,有效地应对各种各样的挑战,为经济发展和社会全面进步提供精神动力和智力支持,在综合国力的激烈竞争中立于不败之地。

三 弘扬和培育民族精神要与时俱进(一) 民族精神的内涵应随时代发展而发展民族精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。

一种民族精神的先进与落后,要看它能不能适应时代潮流,能不能跟进历史潮流。

古代世界曾经产生过20多个不同的文明,但大部分都湮灭在历史的长河中了。

究其原因,就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势,不得不最终退出历史舞台。

“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴,就一定要丰富和发展伟大的民族精神。

” 博大精深的中华文明铸就了民族精神宽广的兼容胸怀。

在漫长的历史进程中,中华文明吸纳了许多外来文明、外来民族的东西,它不但没有停滞和退后,反而进一步强大和壮实。

民族精神应该是个开放的体系,要与时俱进、不断创新,要以中华民族的传统文化为主,同时又不保守,不拒绝人类文明的优秀成果。

弘扬和培育反映时代特征、适合社会发展要求的民族精神,才能使民族精神永葆生机和活力,真正支撑起民族的精神大厦。

否则,拘泥于传统,机械地保持其原始内容和表现形式,不仅不利于培育民族精神,实质上是抛弃民族精神、背离民族精神。

因此,弘扬和培育民族精神是时代发展的新课题。

(二)中华民族精神的新内涵时代的发展推动了民族精神的培育。

时代发展潮流是培养民族精神的坐标,也是拓展民族精神的动力。

当今,和平与发展是时代的主题。

在这一主题下,要求我们在弘扬民族精神的同时,更要培育锐意进取、开拓创新、求强求富的民族精神,以去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习,在维护世界和平的同时,加快国家的发展,以实现中华民族的伟大复兴。

进入21世纪,时代发展出现了许多新情况、新特点。

世界格局呈现多极化趋势,经济全球化趋势愈益明显,知识经济和信息革命扑面而来,大国之间的科技、经济竞争日趋激烈,文化多元化方兴未艾。

这些时代发展的新特点,要求民族精神的内涵需要不断丰富和拓展,包括培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神,以使民族精神富有时代气息,顺应时代发展潮流。

时代发展的要求深化了民族精神的内容。

社会主义市场经济作为新时期社会主义经济制度安排,需要与其相适应的精神观念。

建立社会主义市场经济体制既意味着重构我们的经济生活,又表明需要培养民族精神作为市场经济的精神支撑。

市场经济讲究效率、效益,要求平等、自由,强调竞争、诚信,市场经济既是一种法制经济,也是一种道德经济,市场经济的发展要求政治民主化相伴随。

这些市场经济发展的新要求,大大深化了民族精神的内容,包括在弘扬艰苦奋斗精神、重德精神的同时,努力培育平等精神、自由精神、竞争精神、法治精神、契约精神、民主精神。

民族精神的培育是社会主义市场经济发展的结果,社会主义市场经济的发展要求是催生新时期民族精神的重要动力。

民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。

中华民族精神的弘扬和培育是中华民族得以生息、繁衍,不断发展壮大的强大思想动力。

在当今时代,大学生理应成为弘扬和培育民族精神的生力军。

民族精神作为一个民族的思想支撑,总是与每一历史时期的民族历史任务相联系的。

近现代社会,中华民族的使命是推翻三座大山的压迫,建立新中国。

进入21世纪,在中华民族面前,展现的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。

全面建设小康社会,对于我们这样一个发展中的大国来说,任务是十分艰巨的。

它首先遇到的是科学技术的挑战。

在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代,谁不占领科技的制高点,谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。

正因为如此,党和国家制定了科教兴国的发展战略。

与此同时,我们还遇到价值观念的挑战。

如果说20世纪是武力兼经济竞争的世纪,那么,21世纪无疑是经济、文化竞争的世纪,说到底,更是民族精神竞争的世纪。

中华民族为人类的发展曾经作出过卓越的贡献,我们的落伍只是近代的事。

全面建设小康社会,关系到新世纪中华民族能否实现伟大复兴,关系到中华民族精神能否薪火相传。

青年兴则民族兴,青年强则民族强。

大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体,他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关。

科学技术的挑战,实质是人才素质的挑战,民族精神的挑战。

科学技术的发展,离不开人的思想情感,离不开人的道德责任,也就是离不开民族精神的激励。

巴甫洛夫有句名言,科学没有国界,科学家却有祖国。

想一想当年在条件十分艰苦的环境下,我们的两弹一星为什么能够成功,除去技术的因素,不就是因为科学家不甘落后,要粉碎外国的核讹诈吗

大学既是传授知识的场所,更是精神育人的摇篮。

闻一多先生说:诗人主要的天赋是'爱',爱他的祖国和人民。

受过高等教育的人,就应当具有天下兴亡,匹夫有责的精神。

与发达国家相比,我们的科学技术的整体实力是落后一些,但是,大学生有责任来缩短这个差距。

我们有理由相信,只要大学生们能够为中华崛起而读书,在科技发展的征程上就没有克服不了的困难。

全面建设小康社会,不单单是经济建设的问题,更是中华民族精神的弘扬和培育问题。

全面建设小康社会这个概念的提出,本身就是一个纲领,一面旗帜,它体现了我们中华民族共同的理想和价值追求。

这面旗帜能否永远地高扬下去,从某种意义上讲,取决于大学生对这个纲领,这个中华民族价值选择的认同。

全面建设小康社会的思想理论基础是中国化的马克思主义,即思想、理论和三个代表重要思想,这是当今中华民族精神的精髓和灵魂,正是靠着这种思想的引领,中华民族精神的境界才得到了极大的丰富和提升。

当前,西方社会对我们的文化渗透,其核心的东西,就是企图动摇马克思主义在中国社会意识形态领域的指导地位,破坏中华民族精神的思想基础,改变我们民族的价值观念。

大学历来被看作人类文明成果的散播地,而马克思主义是人类社会所创造的最优秀的文化成果和中华民族精神最先进的内核,大学有责任把之汇总起来传播出去。

这就要求大学生们在未来的岁月中,能够始终站在民族发展和民族复兴的高度,来认同马克思主义在中华民族精神和培育的过程中所起到的理论指导、统一思想和意志凝聚作用,从而使中华民族精神成为全面建设小康社会的宝贵精神财富和巨大推动力量要给我加分哦

弘扬兵团精神的作文,800字

这是一种无形的力量,如脊梁般支撑着兵团人走过五十年的风雨历程……                         ―题记  我的家在127团―新疆生产建设兵团中的一个小团场里。

听起来你可能会觉得那儿肯定很穷僻。

但是在我眼中,家乡很美很美。

它虽没有水乡江南的旖旎秀丽,也没有繁华都市的时尚动感,但它的内涵美却超过了任何一个地方。

它的美,是垦荒前辈赋予的;它的美,是兵团后代发扬的。

所以,兵团精神是更深刻,更崇高,更让人怦然心动的美

 昔日的一片荒凉,到处是荒漠,戈壁;到处是梭梭,红柳。

大漠孤烟,长河落日。

1954年10月,王震将军带领10.5万名集体转业官兵踏上这片沉寂的土地时,苍茫的漠风吹过他们粗糙的面颊,似乎在宣告:这里的死寂无人能够改变

 但是,有什么是兵团人改变不了的呢

战士们铸剑为犁,把汗水,把青春,把奉献洒向这片土地。

他们坚信,在他们手中,一定会种下奇迹

 开垦这片土地不是一天两天的事。

为了“屯垦戊边”的伟业,河南,山东,上海,山西,四川――天南地北,五湖四海的热血儿女一批批从家乡走向新疆,走向兵团。

将青春,将热血甚至生命奉献给这片辽阔的土地。

这些“献了青春献终生,献了终生献子孙”;的热血儿女从踏上兵团的那一刻,就将自己的根深深的扎进这片土地。

兵团,成了“兵团人”的第二故乡;成了“兵团人”深深眷恋的故土。

 风雨寒暑,沧海桑田50年过去了。

50年后的兵团早已换上了新颜:北屯,奎屯,石河子……一座座兵团新城在荒漠中拔地而起,一片片绿洲在兵团人手中魔术一般屹立于茫茫沙海戈壁之上。

漫步在城市之中,有林立的高楼,整洁的马路,工业商业街奋力前进;漫步于团场之中,更有比比农田,展示着绿色的魅力,绿色的希望。

演讲与口才的宣传语

你好,很高兴回答你的问题。

一个人的眼睛是他现在的自己,一个人的口才是他将来的自己。

如果我的回答对你有所帮助记得采纳

手拉手 心连心 民族团结一家亲的作文用书信的格式写

亲爱的小朋友: 你好吗

我叫毕玉颖,现就读于东营市胜利胜采小学五年级五班,今年11岁,是一个性格开朗,活泼的女孩儿。

我生长于位于黄河入海口,风景优美,物产丰富,中国最年轻的土地,也是全国重要的石油基地-——胜利油田。

在它广阔的土地上到处可以见到不停忙碌的“砖头虫”,它们日夜不停地采集着石油,真像一个个辛勤劳动的工作者。

采集出来的石油通过地下输油管道源源不断地送到炼油厂,产出丰富的石油。

这里有大片的湿地,这里有成群的天鹅,这里有一望无际的芦苇荡……胜利油田的春天是红色的,万物生机勃勃,百花齐放,争奇斗艳,蝴蝶,蜜蜂也在花丛中紧张的忙碌;夏天,碧绿的芦苇像绿色的海洋随风飘荡;秋天是五彩缤纷的果园里硕果累累。

田野里,金灿灿的玉米,雪白的棉花,等着勤劳的人们去采摘……  对了,写这封信还有一个重要的任务,我们非常希望和你们成为手拉手的对象啊

我们小组进行了热烈地讨论,为了能够和你们长期地保持联系,建议学校领导,在我们学校和你们学校建立校际之间的手拉手关系。

在每年的重大节日进行自制贺卡的交流。

还可以建议学校进行校际之间互访活动。

你看我们的计划怎么样

假如你们愿意,请尽快回信,并在信中提出你们的想法。

祝万事如意,天天向上。

东营市胜利胜采小学五年级五班 毕玉颖 2012年2月17

倡导绿色生活 反对铺张浪费的作文怎么写

励志成长成才2012年,我拥有了第一张自己的银行卡,它对我来说,意义非同凡响。

我是奎屯市一名普通的高中生,在温馨的家和温暖的教室中生活着,学习着,我觉得非常幸福。

这都要归功于我那勤劳的母亲,还有负责的老师们。

有了他们的关心,让我感觉到无比的温暖。

我是出生于贫困小村的一个家庭当中,家里有六口人。

我们是从甘肃来到这里的。

就因为一场泥石流,它摧毁了我们的家园。

当我的生活处于困难而又走投无路时,是党和政府帮助了我们。

将我们从那个贫困的小村庄里解救出来,和父母携手来到了新疆,党和政府给了我们住的地方,给了我们一个温馨的家,给了我们可以耕耘的田地,将我们送到了学校。

每年学校都给我资助学费,供我上学,是党和政府帮助了我们。

在我来到这个学校以后便受到了同学、老师与学校的关心和帮助。

更没有想到学校落实了助学金的政策,这个助学金像一股春风拂去我脸上的愁痕,又像一场春雨般滋润着我干涸的心田,安抚着我这株正在生长的嫩芽;它助我能顺利地完成我高中的学业,又不会给我家里带来太大的经济压力。

学校和国家的助学政策犹如雪中送炭,为我送来了寒冬里的温暖。

这是老师、学校、党和国家对我的巨大支持和帮助,是他们给了我更多的希望,是他们给了我更强的信心和勇气去学习知识,去追求梦想

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

知恩图报,是我们中华民族的优良传统。

感恩我们的父母,感谢她们的养育之劳苦;感恩我们的老师,感谢她们的关怀爱护之体贴;感恩我们的同学,感谢她们的陪伴之无偿;感恩之情应养成习惯,应放在心底,因为生活中随处可见的事让我们感动着。

“有志者,事竟成;有才者,志竟成”。

我想我们应使之充实,孜孜不倦的学习。

分班的时候,我被分到了普通班,但是,我凭着自己的努力进到了尖子班,并取得了不错的成绩,这只是我回报祖国的第一步。

从中不断的完善自身,怀有感恩的心去面对世界,怀有一份爱心感谢帮助、关怀、资助我的人。

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