禅宗六祖是谁
惠638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东县）人。
佛教祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。
唐中宗追谥大鉴禅师。
著有六祖《坛经》流传于世。
是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。
惠能禅师的真身，供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。
惠能（638年2月27日[二月初八]－713年），俗姓卢氏，河北燕山人（今涿州），随父流放岭南新州（今广东新兴县）。
佛教禅宗祖师，梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世 称禅宗六祖。
唐宪宗追谥大鉴禅师。
是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。
陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固中国佛教史上一大事也
” 六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。
据说六祖本人不识字，但六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。
父曰，何名惠能
僧曰，惠者。
以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。
代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人”。
惠能作为在中国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。
惠能，唐贞观十二年生，即公元638～713年8月3日圆寂 其父原是小官吏，后因过失而被谪居岭南新州（今广东新兴）。
惠能出生时，父亲已病逝，他靠卖柴养母为生活。
后因自感与佛教有缘，遂于唐咸亨三年（672）离开广东北上，到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。
后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时，他因作偈：“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处有尘埃。
”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称禅宗六祖。
后为逃避争夺继位权的对立派追杀，惠能离寺南归，长期辗转流徙于岭南四会、怀集等地，过着隐居生活。
仪凤元年（676），他到广州法性寺（今光孝寺）观光法会，因一论风幡的禅语：“不是风动，不是幡动，仁者心动。
”而折服该寺主持，请他升座说法，奉其为师，并自此在该寺从事传教活动。
翌年，他前往韶州住持宝林寺（今南华寺），并在大梵寺设坛讲经说法，为其后开辟：“南宗”奠定了基础。
惠能在宝林寺30余年，悉心传道，弘法不辍。
他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相比较而迥然不同的独特风格。
由于惠能的弘法，“南宗”禅学的影响逐渐遍及全国，并取代了“北宗”在禅宗中的主导地位，而各地投奔在惠能门下治学的门徒数以千计。
其后，他的弟子集录其讲经的要义，编纂成《坛经》一册。
该书反映出惠能对传统佛教教义作重大改革的思路，是禅宗进一步“中国化”的重要标志，从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深远影响。
惠能于延和元年（712）返归新兴定居，翌年圆寂于国恩寺。
今南华寺内所供六祖像，相传为惠能的真身。
生平早年 惠能父亲名卢行瑫，早逝，母李氏，自幼以卖柴为生。
《六祖坛经》中，惠能自述其籍贯为范阳（今河北涿州），其父为范阳卢氏，后贬于岭南，故惠能为范阳卢氏后裔。
但是五祖弘忍曾称他为“獦獠”（未开化的蛮人），惠能也自称“语音不正”。
皈依佛门 六祖砍竹图 惠能父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。
一次，惠能打柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》到“因无所住而生其心”时，便心有所悟。
于是萌发他去黄梅双峰山拜谒五祖弘忍，由此开始了学佛生涯。
佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子“身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。
是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个偈子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
和尚们的谈论，被厨房里的一个火头僧—惠能禅师听到了。
惠能当时就叫别人带他去看这个偈子，惠能是个文盲，他不识字。
他听别人说了这个偈子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个偈子，央求别人写在了神秀的偈子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
有这首偈子可以看出惠能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个偈子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是惠能写的，于是他叫来了惠能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个偈子。
然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思，于是他在三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害惠能，让惠能连夜逃走。
于是惠能连夜远走南方，隐居15年之后在曹溪宝林寺创立了禅宗的南宗。
在第二天众人知道了这件事以后，曾派人去追惠能，但没有追到。
后来神秀成为护国法师，形成“南能北秀”的格局。
南北争端 惠能归岭南后，于唐高宗仪凤元年（676年）正月初八到广州法性寺。
印宗法师在该寺内讲《涅盘经》之际，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；争论不休，惠能进曰：不是风 动，亦非幡动，仁者心动”。
印宗闻之竦然若惊。
知惠能得黄梅弘忍真传，遂拜为师，并为之剃度。
仪凤二年（677年），韶州刺史韦璩仰其道风，率同僚入山请惠能入城，于大梵寺讲堂为众说法，兼授无相戒。
僧尼道俗集者千余人，门人法海编录其法语。
惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，主张“顿悟”，影响华南诸宗派，人称“南宗”，在此传法长达37年之久。
当时，六祖惠能的同门师兄神秀，主张“渐悟”，在华北势力颇盛，号称“北宗”。
神龙元年（705年），武则天和唐中宗即遣内侍薛简往曹溪召其入京。
惠能以久处山林，年迈风疾，辞却不去。
薛简恳请说法，将记录带回报命。
中宗因赠摩纳袈裟一领及绢五百匹以为供养。
并命改称宝林寺为中兴寺，由韶州刺史重修，又给予法泉寺额，并以惠能新州故宅为国恩寺。
唐玄宗开元二年（730年），在河南滑台（今滑县）的无遮大会上，惠能弟子荷泽神会辩倒了神秀门人崇远、普寂，使得“南宗”成为中国禅宗正统。
圆寂 延和元年（712年）惠能回至新州，命门人建报恩塔。
唐玄宗先天二年（713年），圆寂于新州国恩寺，世寿七十六，唐宪宗谥号大鉴禅师。
惠能圆寂后，其真身不坏，被运回韶州（今广东韶关）曹溪，其门人裹综涂漆，保持其生前形像。
其肉身像至今还保存在南华寺，供奉在六祖殿中。
柳州刺史柳宗元撰《曹溪第六祖大鉴禅师碑并序》。
元和十年（815年)刘禹锡因曹溪僧道琳之请，撰《曹溪大师第二碑》。
宗派禅法 惠能的禅法以定慧为本。
他又认为觉性本有，烦恼本无。
直接契证觉性，便是顿悟。
他说自心既不攀缘善恶，也不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理。
因此，他并不以静坐敛心才算是禅，就是一切时中行住坐卧动作云谓里，也可体会禅的境界。
惠能又曰“先立无念为宗”，“佛法在世间，不离世间觉。
”所谓无念，即虽有见闻觉知，而心常空寂之意。
“自心归依自性，是皈依真佛。
自皈依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行，常自见己过，不说他人好恶，是自皈依。
常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自皈依。
”典籍阐述 惠能曾告戒僧侣法达，不要错解法华经中意义。
神秀把佛教理论“戒、定、慧”解释为：“诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。
”而惠能则另有不同解说：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
”然而，惠能亦一再强调“法无顿渐，人有利钝，故名顿渐”、“法即无顿渐。
迷悟有迟疾。
”，所以认为顿渐只是假名，佛法只为一乘法，“说即虽万般。
合理还归一。
” 禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证，故亦称为楞伽宗。
达摩的三传弟子道信开始兼以《金刚》等经为典据，到了惠能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》，其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚，而单刀直入求得开悟。
经典 主条目：六祖坛经 惠能圆寂后，其弟子们将其经历和言论录整理成《六祖坛经》，简称《坛经》，是禅宗的经典。
坛经分为十品，经中讲述惠能的生平、拜师学道、开示公案和临终嘱托等。
坛经中提到南禅宗：无念为宗，无相为体，无住为本。
禅宗简介 禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
汉传佛教宗派多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。
其中又以禅宗最具独特的性格。
禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。
其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖惠能大师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。
由六祖惠能门下，洪州、石头二宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。
自南宋初年临济宗大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成熟期，又可称为中期禅宗。
至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与儒、释、道三教合一，禅净合一源于禅理在世间已经广泛传播，禅理在世间已经不新奇，禅净合一的影响，使得当时的僧人对世间涅槃影响力降低，只能以念佛坐禅为务，禅宗逐渐不被社会需要，为禅宗的衰落期，又称为晚期禅宗，始于晚明至清朝结束为止。
清末民初之际，有鉴于佛教的过于衰微，虚云大师起而中兴禅宗，为近代禅宗中兴之祖。
“禅宗”的宗旨 “直指人心，见性成佛”为“禅宗”之根本宗旨 佛教认为众生皆有佛性。
这个佛性，具有种种名称，在法称为“法性”、“实相”、“真如”、“实际”等；在众生称为“自性”、“本性”、“心性”、“自性清净心”等；在缠称为“如来藏”、“藏识”、“本觉”，出缠称为“解脱”、“涅盘”、“菩提”、“大圆镜智”、“究竟觉”等。
按照佛教一切唯心、万法唯识的理论，它永恒绝对、灵明不昧，是宇宙的实体，世界的本源，是不朽的宇宙终极存在。
它超越时空，本自现成，无处不在，无时不在，体具万德，妙用无穷，在圣不增，在凡不减，心思不及，言语莫诠，所谓“离四句，绝百非”。
众生之所以流转生死，缘于无明，迷失本心，认幻为真，妄生苦乐、得失。
而一旦悟道见性，菩提非从外得。
“真如佛性”说并不是惠能禅宗所独有，而是除三论宗、唯识宗之外其它各宗所共有的。
但惠能的高明之处在于将这一观念强调到更加突出的地步，并把它同解脱论和修行观密切联系起来。
惠能说： 一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性
世人性本自净，万法在自性。
如是一切法，尽在自性。
自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。
忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
世人性净，犹如清天，慧如日，智如月，智慧常明，于外著境，妄念浮云盖覆，自性不能明。
故遇善知识，开真正法，吹却迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆见，一切法在自性，名为清净法身。
无明智慧等无异，当知万法即皆如，……观身与佛不差别。
佛是自性作，莫向身外求。
我心自有佛，自佛是真佛。
禅宗的特点 禅宗的特点正是将诸法实相、真如之理，与众生的自心、本性结合起来，强调“心、佛与众生，是三无差别”，要求把本性、真心作为总源头，将修为方法看作是可以取之于己、不待外求的，从而提出了“直指人心，见性成佛”的口号。
其意义，一是秉承《楞伽经》一切唯心、万法唯识的思想，直接吸取了南北朝以来教下关于佛性论、心性论的研究成果，而舍弃了繁琐的理论论证，凭借禅宗法统的象征意义和禅师实修实证的特点，赢得了人心；二是强调众生皆有佛性，具有本觉之自性清净心，佛性平等的理念，对于一向认为“人性本善”，重视主体和个人修养的文人士大夫，对于处在极端不平等的阶级社会中的普通民众，容易产生强烈的心理共鸣；三是拉近了众生与佛的距离，昭示世人若要解脱烦恼、成就佛果，应直接向自己内心加功用行，明自心，见自性，方法简捷而明快，使佛国的终极存在对现实苦难中的民众产生强烈的吸引力，有亲切感，从而极大地提高了自信心。
“禅宗”的修行原则 “无念为宗，无相为体，无住为本”是“禅宗”的修行原则 惠能禅宗的理论核心是解脱论，认为凡夫所以不能成佛，就是因为对于诸法心有贪染、执著，从而不能自见本性。
要由凡转圣，首先要破除妄执，无心于万物，一切修行，任运自在，这样才能与真如、实相相应，才能解脱生死烦恼。
所以《坛经》说：“我此法门，从上已来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。
”“念”，就是指人的意念，第六识的意识活动。
“无念”并不是要停止一切意识活动，因为那样无异于死人，所谓“一念断即死，别处受生”。
即使从佛法的体悟来说，“若百物不思，常令念绝，即是法缚，即名边见”。
“无念”是要人于念中去除虚妄的分别、执着。
《坛经》云：“何名无念
无念法者，见一切法，不著一切法；遍一切处，不著一切处，常净自性，使六贼（指眼耳鼻舌身意六识）从门门中走出，于六尘（指色声香味触法）中不离不染，来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。
”“世人外迷著相，内迷著空。
若能于相离相，于空离空，即是不迷。
若悟此法一念心开，是为开佛知见。
”禅门弟子希运也说：“如今但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪瞋，无憎爱，无胜负。
但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等，若不会此意，纵你广学，勤苦修行，木食草衣，不识自心，皆名邪行。
”从五祖弘忍以来，即大力弘扬《金刚经》。
《金刚经》的核心思想就是要求菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
菩萨观诸法如幻如化，虽志求无上菩提，广行一切善法，愿度尽一切众生，但不见有一法可得，有一众生得度，惟有如此，才能融入般若性海，成就无上菩提。
而要做到这一点，就须“于自念上离境，不于法上生念。
”也就是《金刚经》所说“应无所住，而生其心”。
禅宗诸师横说竖说，阐发的不外乎《金刚经》的这一般若思想。
其实，禅宗的这一修行方法并不新鲜，早在佛教传入中国之初翻译的第一部经典《四十二章经》中就有类似的表述：“出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位，而自崇最，名之曰道。
”又，“佛言：观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉，即菩提。
如是知识，得道疾矣。
”“禅宗”的中心内容 禅宗认为“心外无法”、“心外无佛”，每个人的心性即佛心，所以成佛只在自悟本性。
自心迷则愚则凡则是众生，自心悟则智则圣则是佛。
由于自性“觉体圆明”，体性不二，是一个包罗万有不可分割的整体，因而用智慧观照成佛，得即全体，所以利根之人对于这一纯全之理的体悟，只能顿了，不容阶次。
所谓顿悟，即指突然理解、体认、领悟佛理，而无需长期的修习。
这种顿悟是通过直觉的主观体验，产生内心的神秘启示，达到精神状态的突变。
后世禅师们常用“如桶底子脱”的比喻来形容顿悟。
桶底一脱，桶中之物，顿时一览无遗。
同样，一个人顿悟，就可当下直了本性，这种境界，不可言传，只能意会，所谓“如人饮水，冷暖自知”。
所以佛与众生的差别，只在一悟，而迷与悟的不同，只在一念之间。
《坛经》谓“故知不悟，即佛是众生，一念若悟，即众生是佛。
”“若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟顿教大乘，念佛往生路远。
”“我于忍和尚处，一闻言下大悟，顿见真如本性。
是故将此教法，流行后代，令学道者顿悟菩提，各自观心。
令自本性顿悟”。
不假修习的顿悟思想自惠能首倡之后，就成为禅宗修行的根本主张，所谓“自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法。
”惠能的弟子神会就曾用“利剑斩束丝”的比喻来说“一念相应，便成正觉”的顿悟思想。
也因此，后世禅宗祖师的修行和弘法，无不是围绕着“悟”来下功夫、做文章。
刘君儿的资料
中文名：刘惜 英文名：Sara 百度ID：刘惜君Sara 昵称： 惜惜宝（有疼爱的意思）；惜小君；惜君, 小孩,惜小孩 籍贯：广东省梅州市梅县 出生地：广东深圳 语言：普通话；客家话；粤语；英语 毕业高中：深圳市沙头角中学，任班级文艺委员 就读学校：广州星海音乐学院 经纪公司：天娱传媒 学历：本科 签约年限：2009-2017 出生日期：1988-4-30 （戊辰年三月十五） 生肖：龙 身高：164cm 体重：42 Kg 视力：4.9 血型：A型 星座： 金牛座 民族：汉族 性格特点：沉着；开朗；乐观 最敬爱的人：妈妈 最擅长的乐器：钢琴 最喜爱的音乐：都很喜爱 最喜爱的颜色：绿色；蓝色；白色 最喜爱的季节：夏天和秋天 最喜欢吃的水果：橙子、梨 最喜欢的饮料：可乐、红茶、绿茶 最喜欢吃的菜：糖醋带鱼 最喜欢做的事：唱歌；听歌；旅游；思考；吃东西；逛街 最喜欢的运动：散步；骑脚踏车；羽毛球；乒乓球 最大的愿望：成为一个大家一直记得的歌者 最激动的时候：唱歌的时候 最满意的部位：都挺满意的 最喜爱的歌手： Babyface；琳恩马莲；王力宏；陈奕迅；谢霆锋；梁静茹；邓丽君 最欣赏的演员： 刘德华；关之琳 最欣赏的电影： 最欣赏的电视节目： 最欣赏自己的地方：稳定，沉着 最喜欢的卡通人物: 阿拉蕾 最喜欢的数字：4 最喜欢的动物：猫 最喜欢的穿着：多样，随感觉 最想去的地方：法国巴黎 最想对歌迷说的话：谢谢你们听我唱歌，让我为你们唱歌。
生命中最快乐的时光：什么都不想的唱歌 粉丝名：细菌 口头禅：哦 睡觉前一定要做的事：想事情 座右铭：想到就做，才不后悔。
快乐女声中最要好的朋友：刘美含；李霄云 遇到最尴尬的事：被人发现我不想让人知道的事，还被说破。
粉丝口号：细菌无处不在，惜君无可替代。
惜君天籁，无处不在，细菌挚爱，无可替代。
君唯懂者惜，惜君到永远 惜君惜君，横扫千军 惜巡菌海，王者归来，绿海君洲，君临天下。
惜惜静听，君倾我心。
2003年,惜君开始崭露头角,在校园歌唱大赛中,获得校园十大歌手之一。
2004年2月，15岁的君君在由深圳傲旗音乐举办的“不精不选”签约歌手大赛中一举夺得冠军。
签约“傲旗音乐”。
2006年2月，17岁的君君在由深圳傲旗音乐举办的“不精不选”签约歌手大赛中一举夺得冠军。
签约“傲旗音乐”。
2009年3月，浙江卫视深圳代表 2009年湖南卫视 快乐女声 广州赛区20强 全国300强 在6月13日全国第五场突围赛中 直接晋级全国60强 在6月18日全国第八场突围赛中 晋级全国20强 在浙江卫视举办的爱唱才会赢栏目中担任领唱 2009年6月26日，快乐女声全国10强突围赛中与曾轶可PK，胜过曾轶可，成为了当晚第三位晋级全国10强的选手 2009年7月17日，快乐女声全国10强总决赛中与郁可唯争夺国际顶级女性杂志每周电子专辑封面造型，暂列10强第三名 2009年7月24日，十强赛第二场暂列第四。
2009年8月1日凌晨1点，全国十强总决赛第三场积分名列第四，并与谈莉娜pk成功，进入7强。
2009年8月2日，快女七强成都拉票 没媒体追访，刘惜君轻装来蓉。
2009年8月8日凌晨1点,快女比赛中,表现出色,七进六成功晋级,成为六强.以一曲打动所有评委，但李霄云2分的优势赢得该期的封面女生 2009年8月15日凌晨1点,快女比赛中,表现出色,六进五与谈莉娜pk成功,晋级成为五强之一. 2009年8月22日凌晨1点快女比赛中，在最后的终极PK负于郁可唯，止步快女五强 成为2009快乐女生第5名 二十二岁的惜君，有一种张含韵和高圆圆融合的甜美感。
长睫毛，大眼睛，乌黑的秀发，很潮的衣着加上微微上扬的嘴角，安静的坐在长椅上一言不发的她，宛如一个极富涵养的现代“名媛”。
不过，这场华丽演出不到10分钟，就很快露馅，她瞪大眼睛表示疑惑，还不时做做鬼脸，一下子一个可爱俏皮的小女孩就呈现出来了，惜君基本上不会放过任何刘惜君一个可以玩的机会。
喜欢恶作剧，脑袋里偶尔会蹦出许多希奇古怪的想法，但同时她也对生活和音乐有全心的追求和热爱。
爱唱歌的惜君走到哪里都爱听着MP3，一副满不在乎的样子。
在单纯的音乐里翱翔的惜君仿佛整个世界只有她和她的音乐。
从小被音乐熏陶着长大，对她来说音乐有一股很大的很神奇的力量。
她的快乐就是来自于神奇的音乐。
被音乐呵护长大的惜君，开始用音乐传播感染世界的快乐细菌
惜君梦想能够拥有真正属于自己的音乐，让大家一起沉醉在她的欢乐音乐世界里。
她拥有一副骄人的好嗓子，清澈美丽，穿透力强。
所以，她渐渐被周围的亲人、同学和朋友认可，而且还支持鼓励她去参加一些歌唱比赛。
2003年16岁的惜君开始在乐坛崭露头角，在校园歌唱大赛中，获得校园十大歌手第一名。
这更加坚定了她对自己歌唱事业的信心和信念。
2005年，17岁的刘惜君以一曲惊艳全场。
这首随便唱出来的无意之作，最后成为深圳卫视超级模仿秀“梅艳芳菲”的主题歌，刘惜君开始有了成就感。
之后电视剧开拍，作为电视剧的主题曲，片方试过很多高知名度的歌手之后，最后还是选了刘惜君来唱这首歌。
电视剧共有9首歌，其中刘惜君唱包括主题曲在内的5首，展露出“雏凤清于老凤声”的实力。
用音乐拓展欢乐世界的刘惜君，对音乐的热爱及执着未变。
她一满腔的激情和富有技巧的唱腔，令每一位细菌们捕获非同一般的惊喜。
从可爱清纯的到忧婉成熟的，刘惜君说自己不想局限在一种风格里面。
尽管曾多次获奖和参加演出，但谈到自己的师姐笔笔，还有同是一个城市走出去的陈楚生大哥，惜君都给予了高度评价。
当被人称赞时，惜君马上就会不好意思的连连摆手，并表示自己还有很多不足的地方，希望能够有更大的突破。
刘惜君和周笔畅有许多相似之处，都是有着音乐才华的深圳高中生，都在16岁时参加比赛，一鸣惊人，都是星海音乐学院出来的好苗子。
刘惜君，她就是快乐细菌的感染源
刘惜君十五岁便在广东校园歌手比赛中崭露头角，并获得了“十大校园歌手”称号。
16岁的时候，刘惜君参加了深圳广电集团主办的歌唱比赛“不精不选”，当时她翻唱的是周笔畅的，唱出了相对于原唱者另一种独特的味道，吸引了全场的注意力。
“当时我就强烈地感受到这孩子将来不得了。
”前深圳电台音乐频率飞扬97.1总监总监夏冰如是说。
果然，刘惜君在一举夺得冠军后，顺利签约了“傲旗音乐”，成为名副其实的签约歌手。
2008年初在深圳举行的亚洲群星演唱会上，刘惜君作为本土的新兴年轻歌手，在陶喆，蔡依林，许巍等大牌歌手演出后力压全场。
一个不愿意透露姓名的受访者如此说道，“她唱歌的时候全场特别安静，很有个人气质，别看她年纪小，演唱起来却是相当有风范的。
”刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
加油惜君
刘惜君（Sara），新生代华语实力美女歌手，以其清亮的音色，扎实的唱功，对歌曲情感的细腻处理，以及多种类型曲风的准确驾驭，受到大众与音乐圈专业人士的欣赏和喜爱。
她的舞台风格温婉淡定，气质清新谦和，是年轻一代中难得带有古典气质的女歌手，其演唱方式被形容为“中国式女孩优雅唱”。
她是一位低调的爱心歌手，曾多次发起并参与公益活动，包括西南灾区送水行、个人慈善音乐会、慈善拍卖等。
08年任《梅艳芳菲》原声大碟主唱，10年发行专辑，新专辑《拂晓》将于11年5月推出，率先发布新歌《怎么唱情歌》《有你在身边》。
刘惜君和周笔畅有许多相似之处，都在16岁时参加比赛，一鸣惊人，都是星海音乐学院出来的好苗子。
刘惜君十五岁便在广东校园歌手比赛中崭露头角，并获得了“十大校园歌手”称号。
16岁的时候，刘惜君参加了深圳广电集团主办的歌唱比赛“不精不选”，当时她翻唱的是周笔畅的《多么的想你》，唱出了相对于原唱者另一种独特的味道，吸引了全场的注意力。
“当时我就强烈地感受到这孩子将来不得了。
”前971总监夏冰如是说。
果然，刘惜君在一举夺得冠军后，顺利签约了“傲旗音乐”，成为名副其实的签约歌手。
2008年初在深圳举行的亚洲群星演唱会上，刘惜君作为本土的新兴年轻歌手，在陶喆蔡依林许巍等大牌歌手演出后力压全场。
一个不愿意透露姓名的受访者如此说道，“她唱歌的时候全场特别安静，很有个人气质，别看她年纪小，演唱起来却是相当有风范的。
” 刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
刘惜君歌迷会会长罗拉说，在参加“快女”之前刘惜君就拥有很多粉丝，他们自称为“细菌”，平时休闲时刘惜君总会通过网络和大家进行互动，随时随地更新她的最新动态，以及她参加“快女”以来的苦与乐。
随着2009《快乐女声》赛事的全面开播，一条来自EMI唱片公司内部的消息悄然传开。
快乐女声全国十强选手中的刘惜君的才华其实早已被业界认可与看好 3年前,世界著名歌星罗比威廉斯在世界巡回演唱会的中国站中，刘惜君就被邀参与经典曲目《 Better Man 》混音版的录制。
并将会在演唱会中与罗比威廉斯同台演唱这首歌曲。
据前BMF执行董事长和前EMI艺人及歌曲部门经理Anders透露，当时他自己应邀负责此事的统筹。
为了更好地配合与做好世界巡回演唱会，他精心策划了此事。
虽然有很多知名的女歌手纷纷抛出橄榄枝，提出了希望能参加巡演的请求，但是罗比威廉斯自己希望与一位全新的年轻女歌手合作。
经过了重重的精心筛选，最终确定了台湾，香港的两位天王级歌手和乐坛的优质新人歌手刘惜君获得参与试录《 Better Man 》混音版的宝贵机会。
刘惜君与罗比威廉斯的混音版声带在英国EMI公司总部获得了一致的好评。
公司上下都一致认为凭借刘惜君的优异表现，她极有可能在香港站的演唱会中与罗比威廉斯同台演出。
并且在纪念专辑中收录这首歌曲。
最终，由于种种原因罗比威廉斯取消了世界巡回演出香港站的表演，不然当时年仅18岁的刘惜君就极大机会名满天下，声享誉国外了。
正是因为刘惜君这么年轻就有了不同于一般歌星的才华与宝贵的经验。
所以我们有理由相信集才气，实力，美貌，智慧于一身的乐坛新星歌手刘惜君一定会在2009快乐女声的舞台上走到最后。
直到绽放出她最美丽最成功的那一刻。
谈到这段经历，刘惜君有点小心翼翼，反而质疑记者如何得知这个消息。
对于这段经历刘惜君觉得太珍贵了，虽然没有能够最终和罗比合作演出，在录制歌曲的时候也没有见到罗比本人，但是能够有次这样的选取活动自己已经很感到很高兴了，“我没有跟别人说过这件事情，因为我觉得这太珍贵了，我珍藏在心中，如果还能有机会和罗比合作，我还是希望能演唱这首《Better Man》”。
2010年8月刘惜君全新单曲《羊角花又开》纪念汶川大地震。
《羊角花又开》 演唱：刘惜君 作词：梁天山 作曲：陈辉权 风吹来的花瓣 纷飞在屋檐下 你说过 你喜欢 那样火红的花 风一吹 就发芽 满山都映红了 可是你已看不见 那样的鲜艳了 一朵朵的思念 静静开满山崖 你的笑 你的爱 黑白在那一刹 那一夜 梦见你 你说你想我了 以后的路还很长 你要坚强啊 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 一朵朵的思念 静静开满山崖 你的笑 你的爱 黑白在那一刹 那一夜 梦见你 你说你想我了 以后的路还很长 你要坚强啊 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 羌笛声 回响在 遥远的天边 快女刘惜君：从小是K歌高手 快乐女声舞台上有一位被称为可以直接出唱片的女孩，她叫刘惜君。
顺利进军全国后，人们惊异的发现这个爱唱歌的女孩身上有许多人的影子，无论是外形样貌还是歌声气质，都让人忍不住和一些明星联系在一起。
这样一个女孩背后有什么样的故事呢
其实，就在刘惜君参加快乐女声之前她就已经小有名气了，就在去年的亚洲群星演唱会上和她同台演唱的还有陶喆、蔡依林、许巍等知名歌手。
刘惜君现在已经有了两首个人单曲，两个MTV，出了EP，其中有一首叫《贝壳风铃》，在网上还有很多人传唱。
刘惜君的家在广东深圳，父母在她很小的时候就分开了，惜君一直跟着妈妈和阿姨过。
她们说在刘惜君只有二三岁的时候，虽然不懂节奏，却流露出对音乐的无比依赖。
她的阿姨邓琦说她小时候哭闹不停的时候，怎么哄也不好，但是当她唱了一首歌，她就停了，就静静听她唱歌。
四五岁的刘惜君，模仿能力很强，一个表情，一个动作都能学得惟妙惟肖。
更让妈妈吃惊的是，小小年纪就能把一首歌完整背下来。
一次朋友们带着大家去唱K，本来那个朋友点了一个歌是给妈妈唱的，那首歌叫《无言的结局》，小惜君说她要唱，歌词她也不懂，但是她没有唱错，唱那首歌词没错，而且吐字很清晰，节奏也跟得上，全场的客人、服务人员都停下手中的活，觉得很奇怪，这个小女孩怎么那么有天分，把整首歌背下来。
中学时期，刘惜君参加了学校举办的校园歌唱大赛，获得校园十大歌手第一名，正是因为那次获奖，刘惜君对自己有了信心，开始认真学习音乐。
刘惜君的歌唱才华很早就显露出来，2004年，还不到16岁的刘惜君在深圳地区的一个歌唱比赛中夺得了冠军，一鸣惊人，很快就有唱片公司为她发行单曲。
刘惜君现在是音乐学院的大三学生，虽然名气很大，但惜君在校园里却非常低调，以至于许多同学只闻其名，不见其人。
今年注定是刘惜君难以忘怀的一年，她参加了快乐女声，有了自己的粉丝团，得到众多唱片公司老总的肯定，一路顺利地晋级到全国十强，未来留给她的舞台将会很大很大。
而刘妈妈每次看到女儿晋级，总忍不住落泪，母女相依为命的情景仿佛就在眼前。
刘惜君的声音很甜美，或许是在深圳长大的缘故，普通话很标准，没有粤腔。
虽然从外形来看，刘惜君更像一个婉约的江南姑娘，不过在深圳出生、长大的她，却是个地地道道的岭南姑娘。
在刘惜君的简历中，籍贯一栏填写的是“广东梅州”，她告诉记者，妈妈是梅州人，她从小到大除了中间有2年时间回梅州上学，其余时间都待在深圳。
这次到长沙参加快乐女声，是她长这么大离家最久的一次。
从小妈妈就不让学其他东西，她觉得小朋友就应该以学业为重。
上高中后，妈妈看到她如此喜欢音乐，经过一番思想斗争，也就妥协了，同意女儿可以报考音乐学院。
最终，她考上了广州星海音乐学院。
小时候被妈妈盯得紧，刘惜君在家中不被允许多看电视，久而久之，她也就养成一般不看电视的习惯。
刘惜君以前几乎很少看过超女比赛，偶尔只看过一次，那还在2005年超女最红的时候，她看了一段周笔畅的比赛。
没想到几年后，刘惜君成了笔笔的师妹。
刘惜君基本上不会放过任何一个可以玩的机会。
喜欢恶作剧，脑袋里偶尔会蹦出许多稀奇古怪的想法，但同时她也对生活和音乐有全心的追求和热爱。
爱唱歌的惜君走到哪里都爱听着MP3，一副满不在乎的样子。
在单纯的音乐里翱翔的惜君仿佛整个世界只有她和她的音乐。
从小被音乐熏陶着长大，对她来说音乐有一股很大的很神奇的力量。
她的快乐就是来自于神奇的音乐。
被音乐呵护长大的惜君，开始用音乐传播感染世界的快乐细菌
惜君梦想能够拥有真正属于自己的音乐，让大家一起沉醉在她的欢乐音乐世界里。
她拥有一副骄人的好嗓子，清澈美丽，穿透力强。
所以，她渐渐被周围的亲人、同学和朋友认可，而且还支持鼓励她去参加一些歌唱比赛。
2003年14岁的惜君开始在乐坛崭露头角，在校园歌唱大赛中，获得校园十大歌手第一名。
这更加坚定了她对自己歌唱事业的信心和信念。
刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
除此之外，类似于“鹏城歌飞扬”十佳金曲等奖项在刘惜君的荣耀世界里更是早已司空见惯。
刘惜君歌迷会会长罗拉说，在参加“快女”之前刘惜君就拥有很多粉丝，他们自称为“细菌”平时休闲时刘惜君总会通过网络和大家进行互动，随时随地更新她的最新动态，以及她参加“快女”以来的苦与乐。
用音乐拓展欢乐世界的刘惜君，对音乐的热爱及执着未变。
她一满腔的激情和富有技巧的唱腔，令每一位细菌们捕获非同一般的惊喜。
从可爱清纯的《贝壳风铃》到忧婉成熟的《不必再怀念我》，刘惜君说自己不想局限在一种风格里面。
快女比赛中广州赛区包小柏老师第一个给的PASS卡，并且赌注惜君是未来巨星。
并且包小柏评价惜君的声音是：女的听了会崇拜，男的听了会。
在快乐女声的舞台上，刘惜君带来了很大的争议，部分人认为她的眼睛有问题，流传出了“三白眼”等说法，还有些人说其做作、虚伪上升到了人品的高度，其实惜君她只是个很慢热，很安静，不太会跟人沟通的小女孩，每个人都有自己处世的哲学，攻击人品未免太过
试问那些抨击惜君虚伪，有心机的人，有几个敢大言不惭的说自己不虚伪
那同样是不是也可以说你们的人品也有问题
而且真正的虚伪绝对不可能是摆在台面上让全国观众可以一眼看出，接触过刘惜君的人都知道，其实刘惜君是一个孤单傻傻真诚的小孩，她走上台的选择几乎没有犹豫过，她自己知道要选谁大家也都知道她要选谁，她永远不会让大家猜不透，因为她很透明很真诚，惜君是一个很没自信的人，她说不知道还有多少人会继续喜欢她，但她会继续唱下去...她是那种失去一个歌迷都会很伤心的人，所以大家千万不要离开这个天真的傻小孩。
所有的人，嫉妒的也好，不齿的也好，处心积虑的也好，无意误会的也好，舆论和对手把她和细菌们包围，他们没有多少战友。
或许那个时候别人根本无意关心他们的好，唯一的想法是，这不公平，不公平，不公平。
于是他们很累，每天都很累，不仅累而且孤独。
希望可以帮到你
2020年2月9日全国U17青少年篮球预赛分几个赛区
第1任：李凤楼(北京)新中国第一届全国足球比赛于1951年在天津举行，目的主要是选拔第一届中国国家队。
参赛队共有8支，分别是东北、华北、华东、中南、西北、西南六大行政代表队及解放军和铁路队。
最后东北队、华东队、解放军队获前三名。
第一届新中国国家队的领队是黄中，教练为李凤楼。
第2任：约瑟夫(匈牙利)1954年，我国为了迅速提高足球水平，决定派遣一支队伍赴匈牙利学习。
这在当时的意义更有甚于我们今天的健力宝队赴巴西。
赴匈牙利留学的共有25名球员，比较有名的有张宏根、年维泗、陈成达、曾雪麟等，领队是柯轮。
中国队在匈牙利的教练是约瑟夫，他也是中国足球第一位外籍教练。
第3任：戴麟经(上海)1957年上任，作为中国足球队的教练率队参加了第六届世界杯预选赛，但首战即负于印尼队而遭淘汰。
第4任：陈成达(上海)1958年上任，一直到1962年，期间并没有大型赛事。
第5任：年维泗(河北扶宁)1963年上任。
中国队参加了在雅加达举行的第一届新兴力量运动会足球比赛，这也是中国队第二次参加正式国际大赛。
在比赛中，中国队胜马里队、平印尼队，获小组第一，但 在四分之一决赛中以1比2负于乌拉圭队，未能更进一步。
第6任：方纫秋(上海)1964年上任，仅仅任尽一年，没有大型赛事，后来又由年维泗接任。
第7任：年维泗(河北扶宁)1965年接任，一直到1976年文化大革命结束。
其中1974-1976年兼任领队，实际主教练的事务由广东鹤山任彬担当。
时值中国足球复苏，1974年9月14日，亚足联在德黑兰举行代表大会，一致通过决议，确认我国足球协会为该联合会正式成员，这是中国足球重返国际足坛的第一步。
1974年，中国队参加了在伊朗举行的第七届亚运会足球比赛，但小组未能出线。
1976年，中国队参加了在伊朗举行的第六届亚洲杯赛，获第三名。
第8任：张宏根(上海)1977年接任，其中无大型赛事。
但在北京与美国宇宙队的一场比赛还是令人记忆犹新。
当时宇宙队群星云集，贝利、贝肯鲍尔、巴西队前队长阿尔贝托都随队来华，但由于多是退役球星，体力不够充沛，场上拚抢不凶，贝利踢进了一个美妙的任意球，他助跑了大概有十几米，从距离球门大概三十米的地方一脚命中。
中国队的进球队员是刘利福，他用左脚踢进的球力量不大，但很刁钻，并有些旋转。
第9任：年维泗(河北扶宁)1978年再次接手，参加了当年的亚运会，在三四名决赛中以1比0击败伊拉克队，获得铜牌。
第10任：张宏根(上海)1979年再接任，其中无大型赛事。
第11任：年维泗(河北扶宁)1980年再接任，但在当年的奥运会预选赛失利后，年维泗辞职，他推荐苏永舜出任国家队主教练。
第12任：苏永舜(广东)1980年亚洲杯赛之前接手国家队，但小组赛中未能出线。
1980年底的时候，苏永舜带领中国队参加了第十二届世界杯亚大区预选赛，最终由于遭人暗算含恨而归。
中国队冲击世界杯失败后，苏永舜远走加拿大。
第13任：张宏根(上海)1982年的时候再次接手，参加了当年的亚运会。
第14任：曾雪麟(广东梅县)1983年的时候接手，曾于50年代时留学匈牙利。
1983年首先参加了第23届奥运会预选赛，但小组未能出线。
1984年，国家队在新加坡夺得了亚洲杯亚军，后卫贾秀全获得金球和金鞋两个奖项，迄今为止这还是最好成绩。
1985年的世界杯预选赛中，中国队意外地以1比2负于中国香港，未能出线，由此引发了“519”事件，曾雪麟被迫辞职。
第15任：年维泗(河北扶宁)1985年在“519”事件后接手国家队，参加了1986年的亚运会。
第16任 1986-1990 高丰文 辽宁开原1986年亚运会后，高丰文执掌中国队帅印，他带领的中国队取得了第二十四届奥运会的足球决赛权，这也是中国队第一次参加世界级的国际赛事。
1988年，中国队获得亚洲杯赛第四名。
1989年，参加了第14届世界杯预选赛，在最后关头，中国队把快到手的决赛入场券拱手相让。
1990年北京亚运会，高丰文率领的中国队在本土土作战竟然输给泰国，这届国家队也到了尽头。
第17任：徐根宝(上海)1991年，中国足坛采取了一个新的举措，竞选产生国家队主教练，结果原国家二队主教练徐根宝在未遇到强烈竞争的情况下当选，这时奥运会足球比赛的年龄开始限制在23岁以下，徐根宝因此一身兼任国家队和国奥队主教练。
1991年底，徐根宝率国奥队赴吉隆坡参加奥运会预选赛亚洲六强战，这支被国人寄予厚望的球队再次兵败而归，使徐根宝在国家队主教练的地位岌岌可危，参加完第二年的泰王杯之后就下课。
第18任：施拉普纳(德国)1992年，中国从德国请来了施拉普 纳担任中国足球队教练，徐根宝出任他的助手。
施拉普纳上任后，首先对中国球员进行了爱国主义教育，使全国球迷肃然起敬。
1992年，施拉普纳率中国队夺得第10届亚洲杯季军。
然而1993年世界杯预选赛小组赛都未能出线，之后中国足协任命戚务生为中国足球队执行教练，施拉普纳淡出中国足坛。
第19任：戚务生(山东威海)戚务生在1994年上任后，在当年的广岛亚运会足球比赛中获得亚军。
1995年，中国队参加第26届奥运会预选赛，又未能出线。
1996年12月，中国队参加了第11届亚洲杯赛，未能进入四强。
1997年参加世界杯预选赛十强赛又未能出线，之后戚务生下课。
第20任：霍顿(英国)戚务生下课之后，英国人霍顿在1998年接手中国队，1998年亚运会上获季军，但199年的奥运会预选赛未能出线。
第21任：米卢蒂诺维奇(南斯拉夫)2000年接手国家队，之后在亚洲杯赛上获第4名，但在2001年世界杯预选赛十强赛上率中国队出线，实现几代中国球迷的梦想，2002年带中国队征战世界杯，在3战未进1球尽丢9球之后下课。
第22任：阿里-汉(荷兰)在2002年末的时候就任中国队主教练，参加了去年进行的世界杯预选赛，但未能出线，之后被迫下课。
第23任：朱广沪(上海)在2005年3月接手中国队第24任：福拉多(Vladimir Petrovic Pizon)（塞尔维亚）2007年9月14日:执教中国国家队第25任：1.前著名国脚、现中国男足主教练姓名：高洪波 性别：男 民族：回族 生日：1966年1月29日 身高：179cm 体重：66kg 籍贯：北京丰台 曾效力俱乐部：北京国安 新加坡中峇鲁 广州松日 曾执教球队：广州松日队 中国国少队 厦门蓝狮队 长春亚泰队 现执教球队：中国国家队球员生涯冷面杀手，这是那个时代球迷给他的绰号。
消瘦的身材，冷峻的外表，拙于奔跑但善于跑位，速度不出众但在最关键的抢点、捡漏方面却显示出超群的速度，总能出其不意的出现在门前最危险的地带，并一招致命。
20年来，论射门的功夫，高洪波可谓木秀于林，独领风骚。
他是天生的射手。
在孩童时代，几乎放弃训练的高洪波幸以被徐根宝发现其惊人天赋，并将其一手带大，师徒之恩胜于父子。
1985年随中青队征战亚青赛，19岁的高洪波作为首席射手催城拔寨，包揽全队所有5粒进球，拿到了中国足球历史上第一个亚洲冠军。
同年征战苏联世青赛，高洪波打入英格兰队2球，率领全队杀入八强，风头出尽。
1988年开始，高洪波长期在徐根宝的国家二队效力。
由于时任国家队主教练高丰文与徐根宝的个人恩怨，作为徐根宝嫡系，才华横溢的高洪波始终无法正式跨入国家队大门，孤星血泪勇冠三军，报国无门的高洪波在国家队杀了个三进三出。
直到1991年以后，高洪波始正式入选国家队，时年已26岁，这一等待，逝去的是长达6年的青春年华。
在职业化之前为北京队效力期间，1991年获全国足球甲级联赛银靴奖，1992年以11粒进球获全国足球甲级A组联赛金靴奖。
1993年进入高洪波的颠峰时期，在国家队高洪波身披8号战袍出任前腰，成为国家队无可动摇的首席射手。
在世界杯亚洲区预选赛上，高洪波为中国队攻入多球，最后饮恨伊比尔德，成为正处颠峰时期的高洪波一生最大的遗憾。
1994年中国启动职业联赛，体能没有任何优势的高洪波因俱于12分钟的威慑，远走新加坡加盟中峇鲁队征战新加坡联赛一年。
他是个天生的杀手，轻轻松松拿了当年新加坡联赛的最佳射手，并帮助球队获得当年新加坡总统杯。
1995年重新回归甲A联赛，身披18号战袍随国安队征战，高洪波的射手本色不减，在相当一部分比赛替补出场的情况下，在联赛进球排行榜上仅次于当年大红大紫的范志毅，夺得银靴奖。
1997年以当年标王身份转会徐根宝执教的广州松日队征战甲B联赛，与魏意民形成双剑合璧，在恩师手下如鱼得水的高洪波以18个进球获甲B联赛的最佳射手，为松日队重返甲A立下汗马功劳。
凭其联赛出色的状态，在1997年，已经31岁的高洪波重新入选戚务生的国家队，参加了世界杯亚洲区预选赛小组赛的比赛，并且在主场对越南一役中披挂上阵，这是高洪波职业生涯中最后一次身披国足战袍为国家效力。
与出生在70年代的球员比，高洪波是生不逢时的，在其职业生涯中仅有2年在国家队担任主力，以来长期报国无门，令人希嘘感叹。
1998年初，一代天才高洪波挂靴，球员时代的高洪波结束了。
执教历程1999年，高洪波担任了广州松日队主教练，当时年仅33岁的高洪波算得上是甲A联赛历史上最年轻的少帅，取得了3∶2逆转双冠王山东鲁能，1球胜北京国安等多场经典胜利，初步展现了出色的临场指挥能力，广州媒体一度喊出了松日夺冠口号，但由于松日集团停止输血，半个赛季后高洪波选择了离开，远走欧洲自费深造。
2000年回国之后，高洪波任国少队主教练，率队在亚少赛小组赛中成功淘汰韩国队。
然而在决赛阶段开始前，中国足协对国少适龄球员进行了骨龄测试，大多数球员被查出超龄，国少队不得不临时征召年龄更小的球员出战决赛阶段的比赛，结果以6比2胜尼泊尔，4比0胜缅甸，2比3负于主场作战且拥有多名超龄球员的越南，1比7负日本，最终获得第5名，未能获得世少赛参赛资格。
2001年，任上海中远队助理教练，协助主教练徐根宝带队冲上甲A。
2003年，高洪波竞聘成功进入中国国家队教练组辅佐哈恩，2004年在国家队与科威特队的比赛结束后，高洪波主动离开了国家队助理教练的位置。
2004年，高洪波任厦门蓝狮队主教练，获当年中甲联赛季军。
次年（2005年），率队获得中甲联赛冠军，成功冲超。
2006年，率厦门队获得中超第8名。
2007年任长春亚泰队主教练，当年带领球队历史性的获得中超联赛冠军。
2008年7月5日，长春亚泰队正式宣布高洪波下课。
导火索是高洪波要求俱乐部将杜震宇等主力球员下放预备队，遭到俱乐部的拒绝。
2009年，担任中国国家队新一任主教练 2009年5月29日晚，率领新一届中国国家队在上海以1：1逼平世界劲旅德国队，取得不错的开门成绩。
2009年6月1日 友谊赛 中国队1：0战胜亚洲劲旅伊朗队（首场胜利）。
2009年6月4日 友谊赛 中国队1：4惨败于沙特（首场失利）。
2009年7月18日 友谊赛 中国3：1巴勒斯坦 2009年7月25日 友谊赛 中国3：0吉尔吉斯斯坦 2009年8月12日 友谊赛 中国1：1战平新加坡（5：4点球取胜） 2009年8月15日 友谊赛 0：0马来西亚 2009年9月9日 友谊赛 0：0塞内加尔 2009年9月30日 友谊赛 中国4：1博茨瓦纳 2009年11月8日 友谊赛 中国2：2科威特 2009年11月14日 亚洲杯预选赛 中国 2：0 黎巴嫩 2009年11月22日 亚洲杯预选赛 中国 1：0 黎巴嫩 2009年12月30日 友谊赛 中国2：2 约旦 2010年1月6日 亚洲杯预选赛 中国0：0 叙利亚 2010年1月17日 亚洲杯预选赛 中国 2：1 越南 2010年2月6日 东亚锦标赛 中国 0：0 日本 2010年2月10日 东亚锦标赛 中国队3：0大胜韩国队，结束了32年不胜韩国队的尴尬历史。
2010年2月14日（农历大年初一）中国男子足球队2：0战胜中国香港队以2胜1平的战绩第2次在东亚锦标赛中勇夺冠军。
2010年3月4日 友谊赛 中国0：2葡萄牙 2010年5月19日 友谊赛 中国3：0 勒沃库森，结束了6年不胜欧洲球队的尴尬历史。
2010年6月5日 世界杯热身赛 法国0：1中国，这是继1984年赢了阿根廷26年后中国队再次战胜世界冠军队。
2010年6月26日 友谊赛 中国4：0塔吉克斯坦执教成绩1999年甲A联赛 广州松日队（共9场 3胜2平4负 中途辞职） 1999年足协杯 广州松日队（共1场 1平 中途辞职） 2000年亚少赛 中国国少队（共7场 4胜1平2负 第5名） 2004年中甲联赛 厦门蓝狮队（共32场 13胜14平5负 第3名） 2004年足协杯 厦门蓝狮队（共1场 1负 止步首轮） 2005年中甲联赛 厦门蓝狮队（共25场 19胜4平2负 冠军） 2005年足协杯 厦门蓝狮队（共7场 4胜1平2负 4强） 2006年中超联赛 厦门蓝狮队（共28场 9胜11平8负 第8名） 2006年足协杯 厦门蓝狮队（3场 1胜2负 8强） 2007年中超联赛 长春亚泰队（28场 16胜7平5负 冠军） 2008年中超联赛 长春亚泰队（10场 3胜2平5负 中途下课） 2008年亚冠联赛 长春亚泰队（6场3胜3平 小组未出线） 自1999年初以来，至2009年为止，以主教练身份共指挥187场正式赛事，取得了88胜33平41负的成绩。
2010年2月10日，带领中国队3:0完胜韩国，打破困扰中国32年的恐韩症。
2010年2月14日，带领中国国家队取得东亚四强赛冠军。
个人荣誉1985年 亚青赛最佳射手 1988年 甲级联赛最佳射手 1990年 甲B最佳射手 1992年 默迪卡金杯赛最佳射手 1992年 甲A最佳射手 1994年 新加坡联赛最佳射手 1997年 甲B最佳射手 2007年 中超最佳教练球员履历赛季 俱乐部 号码 出场 进球 国家 联赛等级 排名1998 广州松日 10 20 5 中国 1 51997 广州松日 10中国 2 41996 北京国安 18 15 6 中国 1 41995 北京国安 18 19 11 中国 1 2[编辑本段]执教经历1999年成为松日队主教练；2000年当选国家少年队主帅；2003年上调国家队任阿里·汉的助理教练；2004年开始执掌厦足。
初当教练两尝失败 1998年，32岁的高洪波在广州松日挂靴。
在这之前，他已经拿到了那时候还比较少的A级教练员证书。
由于外教没有到位，刚刚退役的高洪波在准备并不充分的情况下被推到主帅的位置上，成为甲A最年轻的主教练。
结果9轮联赛过后只拿到12分，高洪波辞职。
失败让高洪波认识到自己需要充实的东西还很多，于是他成为了年轻教练中第一个自费出国留学的人。
他到英国的南安普敦、阿森纳、水晶宫学习了三个月，又在施拉普纳的帮助下到德国的法兰克福、曼海姆跟队学习，并现场观摩学习勒沃库森、拜仁的训练。
回顾这半年“贴身紧逼”的学习经历，高洪波感慨道：“要干好一件事情，必须要投入。
我跟队学习世界著名教练的训练、指挥、管理等，还可以随时请教，收获很大。
现在我是有机会就出去走走，要不断学习现代足球的理念来充实自己。
” 2000年，刚回国的高洪波执掌U17国少队。
他在韩国亚少赛预选赛上，率队淘汰东道主出线。
但决赛阶段输给日本7球，最终小组赛惨遭淘汰。
厦门开始如鱼得水 2001年，作为徐根宝的助手，高洪波协助根宝带当时的上海中远冲A成功，次年随根宝一起离开了中远。
2003年阿里·汉来到中国，高洪波进入中方教练组。
但在2004年国家队打完对科威特的第一场比赛之后，对过程极度不满的足协决定“充实”国家队教练组，带申花刚刚夺冠的吴金贵高调入阁，这时厦门正好向高洪波发出了邀请，于是他来到了厦门。
2004年2月23日，高洪波只身一人来厦门上任。
次日下午的第一堂训练课结束之后，有球迷说道，“高指导，今年厦足不要前八名，要进前五名怎么样
”高洪波爽朗地回答：“好，第五名
”联赛开始后不久厦门队便陷入低迷，很多人习惯性地对高洪波下了“狂妄”的定论。
但2004赛季结束时，高洪波用令人惊讶的第三名让所有怀疑他的人闭上了嘴巴。
不过高洪波的确是有野心的。
去年夺得中甲半程冠军之后，高洪波接受媒体采访时说：“区区一个中甲联赛，好意思提什么半程冠军吗
太鼠目寸光了吧。
这不是自己笑话自己吗
要是中超拿个半程冠军，还可以写一写。
” 也许只有把高洪波请来的厦门队总经理卢光瑞真正知道狂妄背后的高洪波是怎样的一个人：“我接触到的众多教练中，还从来没有像高洪波这样有追求的。
他的电脑里，国内外各个知名俱乐部的资料一应俱全，蓝狮队球员的技术统计和分析也非常翔实。
每隔一段时间，他总会带领球员进行生理机能的测试，随时根据球员的身体状况调整训练量，制定训练计划。
”高洪波的目标是执掌中国男足，卢光瑞丝毫不怀疑高洪波会当上国家队的主帅，他甚至公开表示，给高洪波的执教打100分。
[编辑本段]关于执教涅波教诲铭记在心 金志扬经常夸奖高洪波是队里最爱动脑筋的球员。
高洪波的进球也从来都是恰到好处，每一脚射门都有他的智慧，他认为：“一个教练或者一个男人的成功不全是专业能力，主教练就像导演，要把节目编排好，所以要具备综合能力，不仅把训练、比赛打好，更要适应环境、利用环境，协调好所有的关系，会借力，还要会推销自己的球队。
体育项目同时也是娱乐项目，所以球队的成功和其他行业的成功其实是一样的。
” 之所以能在两年的时间就将厦门队带进中超，高洪波有自己的一套东西，这其中有他从松日主教练到自费出国学习到国少、国家队教练的阅历累积，但是他更强调团队和环境的因素：“能冲进中超主要还是俱乐部所有人的功劳，球队的内部环境和球迷、媒体的外部环境都非常支持我们。
” 高洪波一直记得申花队主教练涅波的话：中国有很多优秀的球员，之所以成绩不好，是因为团队精神不够。
所以高洪波时刻注意培养队伍的团队精神。
教练组从来都和他一条心地提高队伍战斗力，因为他对他们比对自己还好。
见过了形形色色教练的卢光瑞感慨地说：“高导从来不跟我谈钱的问题，两年里我从来没有见到他来俱乐部报过一次账。
每次发奖金，他总是让助理教练拿得更多。
去年董事长额外奖励他个人，他也是拿出来与教练组平分。
”高洪波表示：“我们的集体有团队精神。
老板支持我，教练班子拧成一股绳，队员们完全信任并执行教练的技战术安排，所以我们队能一直往上走并最终冲进中超。
”[编辑本段]关于中超首个赛季不求名次 高洪波在球队管理方面也有一套。
厦门队实行走训制，结婚的球员训练后可以回家，有朋友来的球员可以在训练后出去招待朋友，“因为我希望让球员更多的接触社会，这既可以提高球员适应社会的能力，也能让他们调整好自己的状态。
” 高洪波用人不疑、雷厉风行。
他看准的队员发挥有失误，还一场接一场继续用，而个别老队员场内外表现不符要求，高洪波很少跟他们正面冲突，屡教不改就动用俱乐部授予的“尚方宝剑”。
张骏、阿格鲍等人先后被打发离队，原健力宝队员张永海和郑燚也提前回家。
连续服务3年的队医、按摩师也因后勤不力问题中途下岗，耐人寻味的是赛季初队医还称赞高洪波“善解人意”，但高洪波为整顿队纪丝毫不留情面。
2005赛季结束后，回到北京的高洪波接到了几家中超俱乐部的邀请，而且提供的条件都很优厚，但他无法割舍与厦门队两年的“爱情”。
高洪波对厦门队本赛季的目标很务实：“中超联赛上体现厦门的精神是我们的任务。
”至于比赛的名次，高洪波认为现在谈还早了点：“每场比赛都要打出好成绩，这是足球比赛的竞技追求，但是要理性看待这支球队的能力，我们不喊名次，但是要打出我们的精神和战术水平。
”[编辑本段]关于家庭无时间和儿子踢球 足球教练是高付出的职业，敬业的教练几乎常年在外，高洪波的事业成功离不开妻子程卫的无悔付出。
高洪波的夫人程卫在足协工作，儿子刚刚10岁，家庭的重担都压在程卫身上，但是程卫非常支持高洪波的工作，从来不会抱怨更不会拖他的后腿，所以高洪波平时每天都要给家里打电话。
回到北京，高洪波就拼命补偿，每天都早晚接送儿子上学，有时候甚至为老婆、儿子烧几个好菜。
对于儿子，高洪波倒没有希望子承父业，他只是希望自己的儿子成为一个真正的男子汉。
他很歉疚地表示：“男孩子嘛，受父亲的影响多一些，我每天都要和他在电话里聊天，学习啊生活啊等，我希望帮助他培养自己的性格，让他能成为一个真正的男子汉。
至于踢球，我也没有时间训练他，他只是业余时间瞎踢，水平不怎么样，至于以后的职业，要看他自己是否喜欢，是否有天赋。
”
禅宗六祖是谁
惠638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东县）人。
佛教祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。
唐中宗追谥大鉴禅师。
著有六祖《坛经》流传于世。
是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。
惠能禅师的真身，供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。
惠能（638年2月27日[二月初八]－713年），俗姓卢氏，河北燕山人（今涿州），随父流放岭南新州（今广东新兴县）。
佛教禅宗祖师，梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世 称禅宗六祖。
唐宪宗追谥大鉴禅师。
是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。
陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固中国佛教史上一大事也
” 六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。
据说六祖本人不识字，但六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。
父曰，何名惠能
僧曰，惠者。
以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。
代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人”。
惠能作为在中国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。
惠能，唐贞观十二年生，即公元638～713年8月3日圆寂 其父原是小官吏，后因过失而被谪居岭南新州（今广东新兴）。
惠能出生时，父亲已病逝，他靠卖柴养母为生活。
后因自感与佛教有缘，遂于唐咸亨三年（672）离开广东北上，到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。
后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时，他因作偈：“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处有尘埃。
”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称禅宗六祖。
后为逃避争夺继位权的对立派追杀，惠能离寺南归，长期辗转流徙于岭南四会、怀集等地，过着隐居生活。
仪凤元年（676），他到广州法性寺（今光孝寺）观光法会，因一论风幡的禅语：“不是风动，不是幡动，仁者心动。
”而折服该寺主持，请他升座说法，奉其为师，并自此在该寺从事传教活动。
翌年，他前往韶州住持宝林寺（今南华寺），并在大梵寺设坛讲经说法，为其后开辟：“南宗”奠定了基础。
惠能在宝林寺30余年，悉心传道，弘法不辍。
他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相比较而迥然不同的独特风格。
由于惠能的弘法，“南宗”禅学的影响逐渐遍及全国，并取代了“北宗”在禅宗中的主导地位，而各地投奔在惠能门下治学的门徒数以千计。
其后，他的弟子集录其讲经的要义，编纂成《坛经》一册。
该书反映出惠能对传统佛教教义作重大改革的思路，是禅宗进一步“中国化”的重要标志，从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深远影响。
惠能于延和元年（712）返归新兴定居，翌年圆寂于国恩寺。
今南华寺内所供六祖像，相传为惠能的真身。
生平早年 惠能父亲名卢行瑫，早逝，母李氏，自幼以卖柴为生。
《六祖坛经》中，惠能自述其籍贯为范阳（今河北涿州），其父为范阳卢氏，后贬于岭南，故惠能为范阳卢氏后裔。
但是五祖弘忍曾称他为“獦獠”（未开化的蛮人），惠能也自称“语音不正”。
皈依佛门 六祖砍竹图 惠能父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。
一次，惠能打柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》到“因无所住而生其心”时，便心有所悟。
于是萌发他去黄梅双峰山拜谒五祖弘忍，由此开始了学佛生涯。
佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子“身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。
是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个偈子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
和尚们的谈论，被厨房里的一个火头僧—惠能禅师听到了。
惠能当时就叫别人带他去看这个偈子，惠能是个文盲，他不识字。
他听别人说了这个偈子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个偈子，央求别人写在了神秀的偈子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
有这首偈子可以看出惠能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个偈子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是惠能写的，于是他叫来了惠能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个偈子。
然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思，于是他在三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害惠能，让惠能连夜逃走。
于是惠能连夜远走南方，隐居15年之后在曹溪宝林寺创立了禅宗的南宗。
在第二天众人知道了这件事以后，曾派人去追惠能，但没有追到。
后来神秀成为护国法师，形成“南能北秀”的格局。
南北争端 惠能归岭南后，于唐高宗仪凤元年（676年）正月初八到广州法性寺。
印宗法师在该寺内讲《涅盘经》之际，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；争论不休，惠能进曰：不是风 动，亦非幡动，仁者心动”。
印宗闻之竦然若惊。
知惠能得黄梅弘忍真传，遂拜为师，并为之剃度。
仪凤二年（677年），韶州刺史韦璩仰其道风，率同僚入山请惠能入城，于大梵寺讲堂为众说法，兼授无相戒。
僧尼道俗集者千余人，门人法海编录其法语。
惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，主张“顿悟”，影响华南诸宗派，人称“南宗”，在此传法长达37年之久。
当时，六祖惠能的同门师兄神秀，主张“渐悟”，在华北势力颇盛，号称“北宗”。
神龙元年（705年），武则天和唐中宗即遣内侍薛简往曹溪召其入京。
惠能以久处山林，年迈风疾，辞却不去。
薛简恳请说法，将记录带回报命。
中宗因赠摩纳袈裟一领及绢五百匹以为供养。
并命改称宝林寺为中兴寺，由韶州刺史重修，又给予法泉寺额，并以惠能新州故宅为国恩寺。
唐玄宗开元二年（730年），在河南滑台（今滑县）的无遮大会上，惠能弟子荷泽神会辩倒了神秀门人崇远、普寂，使得“南宗”成为中国禅宗正统。
圆寂 延和元年（712年）惠能回至新州，命门人建报恩塔。
唐玄宗先天二年（713年），圆寂于新州国恩寺，世寿七十六，唐宪宗谥号大鉴禅师。
惠能圆寂后，其真身不坏，被运回韶州（今广东韶关）曹溪，其门人裹综涂漆，保持其生前形像。
其肉身像至今还保存在南华寺，供奉在六祖殿中。
柳州刺史柳宗元撰《曹溪第六祖大鉴禅师碑并序》。
元和十年（815年)刘禹锡因曹溪僧道琳之请，撰《曹溪大师第二碑》。
宗派禅法 惠能的禅法以定慧为本。
他又认为觉性本有，烦恼本无。
直接契证觉性，便是顿悟。
他说自心既不攀缘善恶，也不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理。
因此，他并不以静坐敛心才算是禅，就是一切时中行住坐卧动作云谓里，也可体会禅的境界。
惠能又曰“先立无念为宗”，“佛法在世间，不离世间觉。
”所谓无念，即虽有见闻觉知，而心常空寂之意。
“自心归依自性，是皈依真佛。
自皈依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行，常自见己过，不说他人好恶，是自皈依。
常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自皈依。
”典籍阐述 惠能曾告戒僧侣法达，不要错解法华经中意义。
神秀把佛教理论“戒、定、慧”解释为：“诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。
”而惠能则另有不同解说：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
”然而，惠能亦一再强调“法无顿渐，人有利钝，故名顿渐”、“法即无顿渐。
迷悟有迟疾。
”，所以认为顿渐只是假名，佛法只为一乘法，“说即虽万般。
合理还归一。
” 禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证，故亦称为楞伽宗。
达摩的三传弟子道信开始兼以《金刚》等经为典据，到了惠能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》，其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚，而单刀直入求得开悟。
经典 主条目：六祖坛经 惠能圆寂后，其弟子们将其经历和言论录整理成《六祖坛经》，简称《坛经》，是禅宗的经典。
坛经分为十品，经中讲述惠能的生平、拜师学道、开示公案和临终嘱托等。
坛经中提到南禅宗：无念为宗，无相为体，无住为本。
禅宗简介 禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
汉传佛教宗派多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。
其中又以禅宗最具独特的性格。
禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。
其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖惠能大师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。
由六祖惠能门下，洪州、石头二宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。
自南宋初年临济宗大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成熟期，又可称为中期禅宗。
至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与儒、释、道三教合一，禅净合一源于禅理在世间已经广泛传播，禅理在世间已经不新奇，禅净合一的影响，使得当时的僧人对世间涅槃影响力降低，只能以念佛坐禅为务，禅宗逐渐不被社会需要，为禅宗的衰落期，又称为晚期禅宗，始于晚明至清朝结束为止。
清末民初之际，有鉴于佛教的过于衰微，虚云大师起而中兴禅宗，为近代禅宗中兴之祖。
“禅宗”的宗旨 “直指人心，见性成佛”为“禅宗”之根本宗旨 佛教认为众生皆有佛性。
这个佛性，具有种种名称，在法称为“法性”、“实相”、“真如”、“实际”等；在众生称为“自性”、“本性”、“心性”、“自性清净心”等；在缠称为“如来藏”、“藏识”、“本觉”，出缠称为“解脱”、“涅盘”、“菩提”、“大圆镜智”、“究竟觉”等。
按照佛教一切唯心、万法唯识的理论，它永恒绝对、灵明不昧，是宇宙的实体，世界的本源，是不朽的宇宙终极存在。
它超越时空，本自现成，无处不在，无时不在，体具万德，妙用无穷，在圣不增，在凡不减，心思不及，言语莫诠，所谓“离四句，绝百非”。
众生之所以流转生死，缘于无明，迷失本心，认幻为真，妄生苦乐、得失。
而一旦悟道见性，菩提非从外得。
“真如佛性”说并不是惠能禅宗所独有，而是除三论宗、唯识宗之外其它各宗所共有的。
但惠能的高明之处在于将这一观念强调到更加突出的地步，并把它同解脱论和修行观密切联系起来。
惠能说： 一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性
世人性本自净，万法在自性。
如是一切法，尽在自性。
自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。
忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
世人性净，犹如清天，慧如日，智如月，智慧常明，于外著境，妄念浮云盖覆，自性不能明。
故遇善知识，开真正法，吹却迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆见，一切法在自性，名为清净法身。
无明智慧等无异，当知万法即皆如，……观身与佛不差别。
佛是自性作，莫向身外求。
我心自有佛，自佛是真佛。
禅宗的特点 禅宗的特点正是将诸法实相、真如之理，与众生的自心、本性结合起来，强调“心、佛与众生，是三无差别”，要求把本性、真心作为总源头，将修为方法看作是可以取之于己、不待外求的，从而提出了“直指人心，见性成佛”的口号。
其意义，一是秉承《楞伽经》一切唯心、万法唯识的思想，直接吸取了南北朝以来教下关于佛性论、心性论的研究成果，而舍弃了繁琐的理论论证，凭借禅宗法统的象征意义和禅师实修实证的特点，赢得了人心；二是强调众生皆有佛性，具有本觉之自性清净心，佛性平等的理念，对于一向认为“人性本善”，重视主体和个人修养的文人士大夫，对于处在极端不平等的阶级社会中的普通民众，容易产生强烈的心理共鸣；三是拉近了众生与佛的距离，昭示世人若要解脱烦恼、成就佛果，应直接向自己内心加功用行，明自心，见自性，方法简捷而明快，使佛国的终极存在对现实苦难中的民众产生强烈的吸引力，有亲切感，从而极大地提高了自信心。
“禅宗”的修行原则 “无念为宗，无相为体，无住为本”是“禅宗”的修行原则 惠能禅宗的理论核心是解脱论，认为凡夫所以不能成佛，就是因为对于诸法心有贪染、执著，从而不能自见本性。
要由凡转圣，首先要破除妄执，无心于万物，一切修行，任运自在，这样才能与真如、实相相应，才能解脱生死烦恼。
所以《坛经》说：“我此法门，从上已来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。
”“念”，就是指人的意念，第六识的意识活动。
“无念”并不是要停止一切意识活动，因为那样无异于死人，所谓“一念断即死，别处受生”。
即使从佛法的体悟来说，“若百物不思，常令念绝，即是法缚，即名边见”。
“无念”是要人于念中去除虚妄的分别、执着。
《坛经》云：“何名无念
无念法者，见一切法，不著一切法；遍一切处，不著一切处，常净自性，使六贼（指眼耳鼻舌身意六识）从门门中走出，于六尘（指色声香味触法）中不离不染，来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。
”“世人外迷著相，内迷著空。
若能于相离相，于空离空，即是不迷。
若悟此法一念心开，是为开佛知见。
”禅门弟子希运也说：“如今但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪瞋，无憎爱，无胜负。
但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等，若不会此意，纵你广学，勤苦修行，木食草衣，不识自心，皆名邪行。
”从五祖弘忍以来，即大力弘扬《金刚经》。
《金刚经》的核心思想就是要求菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
菩萨观诸法如幻如化，虽志求无上菩提，广行一切善法，愿度尽一切众生，但不见有一法可得，有一众生得度，惟有如此，才能融入般若性海，成就无上菩提。
而要做到这一点，就须“于自念上离境，不于法上生念。
”也就是《金刚经》所说“应无所住，而生其心”。
禅宗诸师横说竖说，阐发的不外乎《金刚经》的这一般若思想。
其实，禅宗的这一修行方法并不新鲜，早在佛教传入中国之初翻译的第一部经典《四十二章经》中就有类似的表述：“出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位，而自崇最，名之曰道。
”又，“佛言：观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉，即菩提。
如是知识，得道疾矣。
”“禅宗”的中心内容 禅宗认为“心外无法”、“心外无佛”，每个人的心性即佛心，所以成佛只在自悟本性。
自心迷则愚则凡则是众生，自心悟则智则圣则是佛。
由于自性“觉体圆明”，体性不二，是一个包罗万有不可分割的整体，因而用智慧观照成佛，得即全体，所以利根之人对于这一纯全之理的体悟，只能顿了，不容阶次。
所谓顿悟，即指突然理解、体认、领悟佛理，而无需长期的修习。
这种顿悟是通过直觉的主观体验，产生内心的神秘启示，达到精神状态的突变。
后世禅师们常用“如桶底子脱”的比喻来形容顿悟。
桶底一脱，桶中之物，顿时一览无遗。
同样，一个人顿悟，就可当下直了本性，这种境界，不可言传，只能意会，所谓“如人饮水，冷暖自知”。
所以佛与众生的差别，只在一悟，而迷与悟的不同，只在一念之间。
《坛经》谓“故知不悟，即佛是众生，一念若悟，即众生是佛。
”“若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟顿教大乘，念佛往生路远。
”“我于忍和尚处，一闻言下大悟，顿见真如本性。
是故将此教法，流行后代，令学道者顿悟菩提，各自观心。
令自本性顿悟”。
不假修习的顿悟思想自惠能首倡之后，就成为禅宗修行的根本主张，所谓“自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法。
”惠能的弟子神会就曾用“利剑斩束丝”的比喻来说“一念相应，便成正觉”的顿悟思想。
也因此，后世禅宗祖师的修行和弘法，无不是围绕着“悟”来下功夫、做文章。
刘君儿的资料
中文名：刘惜 英文名：Sara 百度ID：刘惜君Sara 昵称： 惜惜宝（有疼爱的意思）；惜小君；惜君, 小孩,惜小孩 籍贯：广东省梅州市梅县 出生地：广东深圳 语言：普通话；客家话；粤语；英语 毕业高中：深圳市沙头角中学，任班级文艺委员 就读学校：广州星海音乐学院 经纪公司：天娱传媒 学历：本科 签约年限：2009-2017 出生日期：1988-4-30 （戊辰年三月十五） 生肖：龙 身高：164cm 体重：42 Kg 视力：4.9 血型：A型 星座： 金牛座 民族：汉族 性格特点：沉着；开朗；乐观 最敬爱的人：妈妈 最擅长的乐器：钢琴 最喜爱的音乐：都很喜爱 最喜爱的颜色：绿色；蓝色；白色 最喜爱的季节：夏天和秋天 最喜欢吃的水果：橙子、梨 最喜欢的饮料：可乐、红茶、绿茶 最喜欢吃的菜：糖醋带鱼 最喜欢做的事：唱歌；听歌；旅游；思考；吃东西；逛街 最喜欢的运动：散步；骑脚踏车；羽毛球；乒乓球 最大的愿望：成为一个大家一直记得的歌者 最激动的时候：唱歌的时候 最满意的部位：都挺满意的 最喜爱的歌手： Babyface；琳恩马莲；王力宏；陈奕迅；谢霆锋；梁静茹；邓丽君 最欣赏的演员： 刘德华；关之琳 最欣赏的电影： 最欣赏的电视节目： 最欣赏自己的地方：稳定，沉着 最喜欢的卡通人物: 阿拉蕾 最喜欢的数字：4 最喜欢的动物：猫 最喜欢的穿着：多样，随感觉 最想去的地方：法国巴黎 最想对歌迷说的话：谢谢你们听我唱歌，让我为你们唱歌。
生命中最快乐的时光：什么都不想的唱歌 粉丝名：细菌 口头禅：哦 睡觉前一定要做的事：想事情 座右铭：想到就做，才不后悔。
快乐女声中最要好的朋友：刘美含；李霄云 遇到最尴尬的事：被人发现我不想让人知道的事，还被说破。
粉丝口号：细菌无处不在，惜君无可替代。
惜君天籁，无处不在，细菌挚爱，无可替代。
君唯懂者惜，惜君到永远 惜君惜君，横扫千军 惜巡菌海，王者归来，绿海君洲，君临天下。
惜惜静听，君倾我心。
2003年,惜君开始崭露头角,在校园歌唱大赛中,获得校园十大歌手之一。
2004年2月，15岁的君君在由深圳傲旗音乐举办的“不精不选”签约歌手大赛中一举夺得冠军。
签约“傲旗音乐”。
2006年2月，17岁的君君在由深圳傲旗音乐举办的“不精不选”签约歌手大赛中一举夺得冠军。
签约“傲旗音乐”。
2009年3月，浙江卫视深圳代表 2009年湖南卫视 快乐女声 广州赛区20强 全国300强 在6月13日全国第五场突围赛中 直接晋级全国60强 在6月18日全国第八场突围赛中 晋级全国20强 在浙江卫视举办的爱唱才会赢栏目中担任领唱 2009年6月26日，快乐女声全国10强突围赛中与曾轶可PK，胜过曾轶可，成为了当晚第三位晋级全国10强的选手 2009年7月17日，快乐女声全国10强总决赛中与郁可唯争夺国际顶级女性杂志每周电子专辑封面造型，暂列10强第三名 2009年7月24日，十强赛第二场暂列第四。
2009年8月1日凌晨1点，全国十强总决赛第三场积分名列第四，并与谈莉娜pk成功，进入7强。
2009年8月2日，快女七强成都拉票 没媒体追访，刘惜君轻装来蓉。
2009年8月8日凌晨1点,快女比赛中,表现出色,七进六成功晋级,成为六强.以一曲打动所有评委，但李霄云2分的优势赢得该期的封面女生 2009年8月15日凌晨1点,快女比赛中,表现出色,六进五与谈莉娜pk成功,晋级成为五强之一. 2009年8月22日凌晨1点快女比赛中，在最后的终极PK负于郁可唯，止步快女五强 成为2009快乐女生第5名 二十二岁的惜君，有一种张含韵和高圆圆融合的甜美感。
长睫毛，大眼睛，乌黑的秀发，很潮的衣着加上微微上扬的嘴角，安静的坐在长椅上一言不发的她，宛如一个极富涵养的现代“名媛”。
不过，这场华丽演出不到10分钟，就很快露馅，她瞪大眼睛表示疑惑，还不时做做鬼脸，一下子一个可爱俏皮的小女孩就呈现出来了，惜君基本上不会放过任何刘惜君一个可以玩的机会。
喜欢恶作剧，脑袋里偶尔会蹦出许多希奇古怪的想法，但同时她也对生活和音乐有全心的追求和热爱。
爱唱歌的惜君走到哪里都爱听着MP3，一副满不在乎的样子。
在单纯的音乐里翱翔的惜君仿佛整个世界只有她和她的音乐。
从小被音乐熏陶着长大，对她来说音乐有一股很大的很神奇的力量。
她的快乐就是来自于神奇的音乐。
被音乐呵护长大的惜君，开始用音乐传播感染世界的快乐细菌
惜君梦想能够拥有真正属于自己的音乐，让大家一起沉醉在她的欢乐音乐世界里。
她拥有一副骄人的好嗓子，清澈美丽，穿透力强。
所以，她渐渐被周围的亲人、同学和朋友认可，而且还支持鼓励她去参加一些歌唱比赛。
2003年16岁的惜君开始在乐坛崭露头角，在校园歌唱大赛中，获得校园十大歌手第一名。
这更加坚定了她对自己歌唱事业的信心和信念。
2005年，17岁的刘惜君以一曲惊艳全场。
这首随便唱出来的无意之作，最后成为深圳卫视超级模仿秀“梅艳芳菲”的主题歌，刘惜君开始有了成就感。
之后电视剧开拍，作为电视剧的主题曲，片方试过很多高知名度的歌手之后，最后还是选了刘惜君来唱这首歌。
电视剧共有9首歌，其中刘惜君唱包括主题曲在内的5首，展露出“雏凤清于老凤声”的实力。
用音乐拓展欢乐世界的刘惜君，对音乐的热爱及执着未变。
她一满腔的激情和富有技巧的唱腔，令每一位细菌们捕获非同一般的惊喜。
从可爱清纯的到忧婉成熟的，刘惜君说自己不想局限在一种风格里面。
尽管曾多次获奖和参加演出，但谈到自己的师姐笔笔，还有同是一个城市走出去的陈楚生大哥，惜君都给予了高度评价。
当被人称赞时，惜君马上就会不好意思的连连摆手，并表示自己还有很多不足的地方，希望能够有更大的突破。
刘惜君和周笔畅有许多相似之处，都是有着音乐才华的深圳高中生，都在16岁时参加比赛，一鸣惊人，都是星海音乐学院出来的好苗子。
刘惜君，她就是快乐细菌的感染源
刘惜君十五岁便在广东校园歌手比赛中崭露头角，并获得了“十大校园歌手”称号。
16岁的时候，刘惜君参加了深圳广电集团主办的歌唱比赛“不精不选”，当时她翻唱的是周笔畅的，唱出了相对于原唱者另一种独特的味道，吸引了全场的注意力。
“当时我就强烈地感受到这孩子将来不得了。
”前深圳电台音乐频率飞扬97.1总监总监夏冰如是说。
果然，刘惜君在一举夺得冠军后，顺利签约了“傲旗音乐”，成为名副其实的签约歌手。
2008年初在深圳举行的亚洲群星演唱会上，刘惜君作为本土的新兴年轻歌手，在陶喆，蔡依林，许巍等大牌歌手演出后力压全场。
一个不愿意透露姓名的受访者如此说道，“她唱歌的时候全场特别安静，很有个人气质，别看她年纪小，演唱起来却是相当有风范的。
”刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
加油惜君
刘惜君（Sara），新生代华语实力美女歌手，以其清亮的音色，扎实的唱功，对歌曲情感的细腻处理，以及多种类型曲风的准确驾驭，受到大众与音乐圈专业人士的欣赏和喜爱。
她的舞台风格温婉淡定，气质清新谦和，是年轻一代中难得带有古典气质的女歌手，其演唱方式被形容为“中国式女孩优雅唱”。
她是一位低调的爱心歌手，曾多次发起并参与公益活动，包括西南灾区送水行、个人慈善音乐会、慈善拍卖等。
08年任《梅艳芳菲》原声大碟主唱，10年发行专辑，新专辑《拂晓》将于11年5月推出，率先发布新歌《怎么唱情歌》《有你在身边》。
刘惜君和周笔畅有许多相似之处，都在16岁时参加比赛，一鸣惊人，都是星海音乐学院出来的好苗子。
刘惜君十五岁便在广东校园歌手比赛中崭露头角，并获得了“十大校园歌手”称号。
16岁的时候，刘惜君参加了深圳广电集团主办的歌唱比赛“不精不选”，当时她翻唱的是周笔畅的《多么的想你》，唱出了相对于原唱者另一种独特的味道，吸引了全场的注意力。
“当时我就强烈地感受到这孩子将来不得了。
”前971总监夏冰如是说。
果然，刘惜君在一举夺得冠军后，顺利签约了“傲旗音乐”，成为名副其实的签约歌手。
2008年初在深圳举行的亚洲群星演唱会上，刘惜君作为本土的新兴年轻歌手，在陶喆蔡依林许巍等大牌歌手演出后力压全场。
一个不愿意透露姓名的受访者如此说道，“她唱歌的时候全场特别安静，很有个人气质，别看她年纪小，演唱起来却是相当有风范的。
” 刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
刘惜君歌迷会会长罗拉说，在参加“快女”之前刘惜君就拥有很多粉丝，他们自称为“细菌”，平时休闲时刘惜君总会通过网络和大家进行互动，随时随地更新她的最新动态，以及她参加“快女”以来的苦与乐。
随着2009《快乐女声》赛事的全面开播，一条来自EMI唱片公司内部的消息悄然传开。
快乐女声全国十强选手中的刘惜君的才华其实早已被业界认可与看好 3年前,世界著名歌星罗比威廉斯在世界巡回演唱会的中国站中，刘惜君就被邀参与经典曲目《 Better Man 》混音版的录制。
并将会在演唱会中与罗比威廉斯同台演唱这首歌曲。
据前BMF执行董事长和前EMI艺人及歌曲部门经理Anders透露，当时他自己应邀负责此事的统筹。
为了更好地配合与做好世界巡回演唱会，他精心策划了此事。
虽然有很多知名的女歌手纷纷抛出橄榄枝，提出了希望能参加巡演的请求，但是罗比威廉斯自己希望与一位全新的年轻女歌手合作。
经过了重重的精心筛选，最终确定了台湾，香港的两位天王级歌手和乐坛的优质新人歌手刘惜君获得参与试录《 Better Man 》混音版的宝贵机会。
刘惜君与罗比威廉斯的混音版声带在英国EMI公司总部获得了一致的好评。
公司上下都一致认为凭借刘惜君的优异表现，她极有可能在香港站的演唱会中与罗比威廉斯同台演出。
并且在纪念专辑中收录这首歌曲。
最终，由于种种原因罗比威廉斯取消了世界巡回演出香港站的表演，不然当时年仅18岁的刘惜君就极大机会名满天下，声享誉国外了。
正是因为刘惜君这么年轻就有了不同于一般歌星的才华与宝贵的经验。
所以我们有理由相信集才气，实力，美貌，智慧于一身的乐坛新星歌手刘惜君一定会在2009快乐女声的舞台上走到最后。
直到绽放出她最美丽最成功的那一刻。
谈到这段经历，刘惜君有点小心翼翼，反而质疑记者如何得知这个消息。
对于这段经历刘惜君觉得太珍贵了，虽然没有能够最终和罗比合作演出，在录制歌曲的时候也没有见到罗比本人，但是能够有次这样的选取活动自己已经很感到很高兴了，“我没有跟别人说过这件事情，因为我觉得这太珍贵了，我珍藏在心中，如果还能有机会和罗比合作，我还是希望能演唱这首《Better Man》”。
2010年8月刘惜君全新单曲《羊角花又开》纪念汶川大地震。
《羊角花又开》 演唱：刘惜君 作词：梁天山 作曲：陈辉权 风吹来的花瓣 纷飞在屋檐下 你说过 你喜欢 那样火红的花 风一吹 就发芽 满山都映红了 可是你已看不见 那样的鲜艳了 一朵朵的思念 静静开满山崖 你的笑 你的爱 黑白在那一刹 那一夜 梦见你 你说你想我了 以后的路还很长 你要坚强啊 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 一朵朵的思念 静静开满山崖 你的笑 你的爱 黑白在那一刹 那一夜 梦见你 你说你想我了 以后的路还很长 你要坚强啊 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 羊角花又开 红得像你的脸 送一束给你 无尽头的思念 羊角花又开 你就在眼前 羌笛声 回响在 遥远的天边 羌笛声 回响在 遥远的天边 快女刘惜君：从小是K歌高手 快乐女声舞台上有一位被称为可以直接出唱片的女孩，她叫刘惜君。
顺利进军全国后，人们惊异的发现这个爱唱歌的女孩身上有许多人的影子，无论是外形样貌还是歌声气质，都让人忍不住和一些明星联系在一起。
这样一个女孩背后有什么样的故事呢
其实，就在刘惜君参加快乐女声之前她就已经小有名气了，就在去年的亚洲群星演唱会上和她同台演唱的还有陶喆、蔡依林、许巍等知名歌手。
刘惜君现在已经有了两首个人单曲，两个MTV，出了EP，其中有一首叫《贝壳风铃》，在网上还有很多人传唱。
刘惜君的家在广东深圳，父母在她很小的时候就分开了，惜君一直跟着妈妈和阿姨过。
她们说在刘惜君只有二三岁的时候，虽然不懂节奏，却流露出对音乐的无比依赖。
她的阿姨邓琦说她小时候哭闹不停的时候，怎么哄也不好，但是当她唱了一首歌，她就停了，就静静听她唱歌。
四五岁的刘惜君，模仿能力很强，一个表情，一个动作都能学得惟妙惟肖。
更让妈妈吃惊的是，小小年纪就能把一首歌完整背下来。
一次朋友们带着大家去唱K，本来那个朋友点了一个歌是给妈妈唱的，那首歌叫《无言的结局》，小惜君说她要唱，歌词她也不懂，但是她没有唱错，唱那首歌词没错，而且吐字很清晰，节奏也跟得上，全场的客人、服务人员都停下手中的活，觉得很奇怪，这个小女孩怎么那么有天分，把整首歌背下来。
中学时期，刘惜君参加了学校举办的校园歌唱大赛，获得校园十大歌手第一名，正是因为那次获奖，刘惜君对自己有了信心，开始认真学习音乐。
刘惜君的歌唱才华很早就显露出来，2004年，还不到16岁的刘惜君在深圳地区的一个歌唱比赛中夺得了冠军，一鸣惊人，很快就有唱片公司为她发行单曲。
刘惜君现在是音乐学院的大三学生，虽然名气很大，但惜君在校园里却非常低调，以至于许多同学只闻其名，不见其人。
今年注定是刘惜君难以忘怀的一年，她参加了快乐女声，有了自己的粉丝团，得到众多唱片公司老总的肯定，一路顺利地晋级到全国十强，未来留给她的舞台将会很大很大。
而刘妈妈每次看到女儿晋级，总忍不住落泪，母女相依为命的情景仿佛就在眼前。
刘惜君的声音很甜美，或许是在深圳长大的缘故，普通话很标准，没有粤腔。
虽然从外形来看，刘惜君更像一个婉约的江南姑娘，不过在深圳出生、长大的她，却是个地地道道的岭南姑娘。
在刘惜君的简历中，籍贯一栏填写的是“广东梅州”，她告诉记者，妈妈是梅州人，她从小到大除了中间有2年时间回梅州上学，其余时间都待在深圳。
这次到长沙参加快乐女声，是她长这么大离家最久的一次。
从小妈妈就不让学其他东西，她觉得小朋友就应该以学业为重。
上高中后，妈妈看到她如此喜欢音乐，经过一番思想斗争，也就妥协了，同意女儿可以报考音乐学院。
最终，她考上了广州星海音乐学院。
小时候被妈妈盯得紧，刘惜君在家中不被允许多看电视，久而久之，她也就养成一般不看电视的习惯。
刘惜君以前几乎很少看过超女比赛，偶尔只看过一次，那还在2005年超女最红的时候，她看了一段周笔畅的比赛。
没想到几年后，刘惜君成了笔笔的师妹。
刘惜君基本上不会放过任何一个可以玩的机会。
喜欢恶作剧，脑袋里偶尔会蹦出许多稀奇古怪的想法，但同时她也对生活和音乐有全心的追求和热爱。
爱唱歌的惜君走到哪里都爱听着MP3，一副满不在乎的样子。
在单纯的音乐里翱翔的惜君仿佛整个世界只有她和她的音乐。
从小被音乐熏陶着长大，对她来说音乐有一股很大的很神奇的力量。
她的快乐就是来自于神奇的音乐。
被音乐呵护长大的惜君，开始用音乐传播感染世界的快乐细菌
惜君梦想能够拥有真正属于自己的音乐，让大家一起沉醉在她的欢乐音乐世界里。
她拥有一副骄人的好嗓子，清澈美丽，穿透力强。
所以，她渐渐被周围的亲人、同学和朋友认可，而且还支持鼓励她去参加一些歌唱比赛。
2003年14岁的惜君开始在乐坛崭露头角，在校园歌唱大赛中，获得校园十大歌手第一名。
这更加坚定了她对自己歌唱事业的信心和信念。
刘惜君曾担任各种演唱会嘉宾、参加过同一首歌演唱会、深圳红十字会“爱满鹏城心系灾区重建家园”大型赈灾义演、香港亚洲电视台抗震救灾爱心音乐会等等。
经过四五年的打磨，她无论是在舞台上还是在录音棚，演唱经验都非常丰富。
除此之外，类似于“鹏城歌飞扬”十佳金曲等奖项在刘惜君的荣耀世界里更是早已司空见惯。
刘惜君歌迷会会长罗拉说，在参加“快女”之前刘惜君就拥有很多粉丝，他们自称为“细菌”平时休闲时刘惜君总会通过网络和大家进行互动，随时随地更新她的最新动态，以及她参加“快女”以来的苦与乐。
用音乐拓展欢乐世界的刘惜君，对音乐的热爱及执着未变。
她一满腔的激情和富有技巧的唱腔，令每一位细菌们捕获非同一般的惊喜。
从可爱清纯的《贝壳风铃》到忧婉成熟的《不必再怀念我》，刘惜君说自己不想局限在一种风格里面。
快女比赛中广州赛区包小柏老师第一个给的PASS卡，并且赌注惜君是未来巨星。
并且包小柏评价惜君的声音是：女的听了会崇拜，男的听了会。
在快乐女声的舞台上，刘惜君带来了很大的争议，部分人认为她的眼睛有问题，流传出了“三白眼”等说法，还有些人说其做作、虚伪上升到了人品的高度，其实惜君她只是个很慢热，很安静，不太会跟人沟通的小女孩，每个人都有自己处世的哲学，攻击人品未免太过
试问那些抨击惜君虚伪，有心机的人，有几个敢大言不惭的说自己不虚伪
那同样是不是也可以说你们的人品也有问题
而且真正的虚伪绝对不可能是摆在台面上让全国观众可以一眼看出，接触过刘惜君的人都知道，其实刘惜君是一个孤单傻傻真诚的小孩，她走上台的选择几乎没有犹豫过，她自己知道要选谁大家也都知道她要选谁，她永远不会让大家猜不透，因为她很透明很真诚，惜君是一个很没自信的人，她说不知道还有多少人会继续喜欢她，但她会继续唱下去...她是那种失去一个歌迷都会很伤心的人，所以大家千万不要离开这个天真的傻小孩。
所有的人，嫉妒的也好，不齿的也好，处心积虑的也好，无意误会的也好，舆论和对手把她和细菌们包围，他们没有多少战友。
或许那个时候别人根本无意关心他们的好，唯一的想法是，这不公平，不公平，不公平。
于是他们很累，每天都很累，不仅累而且孤独。
希望可以帮到你
