
如何提高自我修养
如何提高自身的礼仪修养一、大学生注意礼仪修养的的必要性中国自古以来就一直有“礼仪之邦”之美称,是礼仪大国,而我作为一名大学生,更传承礼仪文明,礼仪文明在生活中也随处可见,别人可以从你言谈举止,行为动作看出你个人礼仪修养,而留下不同的影像,提高自身礼仪修养是对别人尊重,也是对自己负责,一个人时刻严格要求自己,长期以往就会形成一种独特的气质,从而更加吸引别人的目光,让自己在人群与众不同,可以为你赢得更多机会,所以学习好交际礼仪对我们一生十分重要荀子曾说过“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
”这句名言直接彰显了“礼”的重要性。
随着我们步入大学,人际交往的日趋频繁和密切,这时候礼仪修养就扮演十分重要角色,大学已是高层次教育,而你礼仪修养如果跟不上,会让你大学生活举步为艰,长此以往你脱离社会人群,交际礼仪作为我们最基本交流,是必须掌握的,你留给别人影像决定是否有人愿意与你深交,往大的说,大学生整体素质的高低直接决定一个国家强弱,一个弘扬文化礼仪的国家,将会成为一个强盛的国家。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度和魅力。
更好地体现你对他人和社会的认知水平和尊重程度,一个知识水准和道德水准严重不协调的学生,不可能成为一个优秀人才,相反一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养,一些不文明行为和社会现象让人感到厌恶,让人
探秘超极学习力的心得体会怎么写主题是家区修炼八字真言
有愿会念,
首先要感谢公司给了我这次培训的机会,作为人保公司的一员,我十分珍惜这次培训的机会,因为它不仅是我职业生涯的加油站,更是人生道路上实现服务公司、自我价值的重要一课。
公司对这次培训非常重视,体现了“重视人才、培养人才”的战略方针,我们都很珍惜这次机会,大家都为培训做了充足的准备。
每个学员都积极参与和投入到培训中,时而聚精会神、时而点头微笑、时而眉头紧缩、时而振笔疾书、时而陷入沉思……在市公司人事处和综合部的周到安排下,培训组织工作严谨有序,两天同吃同住的生活给了大伙儿碰撞和讨论的氛围和机会,给了我们每位兄弟姐妹增进情义的空间,真正实现了此次培训“增进团结、增长才干”的目的。
参加此次培训的同志都是人保xx分公司的精英、人才,都是在各自岗位上的佼佼者,回顾这两天的课程,培训的目标和思路非常明确:一是如何带领好一支团队
二是如何提高自身领导的艺术、才能、管理的方法
三是作为职业人如何性格修炼、角色转换。
这也是我们在日常的管理工作中和未来的岗位上最需要学习最需要掌握最需要提高的知识,是我们日后在工作道路上的助跑器、启发器或者说是催化剂,而在跑到终点前,更重要的是我们脚下的每一步,更需要的是我们每一天的努力、学习和积累。
在过去一年的工作中,金融风暴施虐,经济环境不景气、保险市场政策管制越来越严格、承保条件逐步收紧这都给业务发展带来了很大的阻力,也给公司员工带来了很大的压力,在这样的环境和压力下,我们基层管理者如何带领班组营造激情而稳定团队,实现利润指标、降低费用水平,如何为公司保持发展势头而贡献力量
课程里,老师通过启发了我们对几个问题的深思,从而让我对上述的现状有了不同的认识和理解: 第一、在管理岗位上,“责任”第一位的、其次才是“权力”,在越高的岗位上,压力越大,我们应该学会换位思考,就会更好地理解上司和公司的政策;中层干部对公司而言是承上启下的中流砥柱,我们需要对下级负责更需要对上级领导负责,这样才能提高经营绩效和降低经营风险。
第二、做正确的事情,然后正确地做事情。
工作中我们做我们必须做的,而不是有选择性地挑喜欢做的,一个成熟心态职业经理人,必须具有较高的情商,具有较高的处理工作中的矛盾和冲突的能力,这样班组的管理才不会偏离方向,才能与公司的策略保持一致。
第三、前途是光明的,满怀信心、坚持不懈就必定会迎来美好的明天。
从xx进出口的数据显示,我们的经济正逐步走出低迷走向复苏,我相信2011年将是丰收的一年,也是整个保险行业竞争激烈的一年,信心、决心将是我们到达成功彼岸的双桨。
在日常的工作中,我不断总结班组经验和教训、不断自我学习和提高,这两天的培训我一直在思考和领悟一个问题:公司对于中层干部的核心能力的定义是什么
我们又如何才能做一名称职的职业经理人
我相信两点是我们作为职业经理人需要不断提高的必备素质: 一是学习能力。
学习能力形成了团队和个人的核心竞争力,在工作和学习中我们需要保持空杯心态、谦虚不自满,这样才能容纳更多的知识和思想,开阔更高更远的视野和心胸,我的团队和班组也将会越来越强大。
二是要有责任心、服务心、感恩之心。
我们是一家服务型的企业,对客户、对员工、对上司,对身边的人和事都需要责任心、服务心、感恩之心,甚至对于我们的竞争对手,我们都需要怀有感恩之心,行业竞争和竞争对手是企业动力之一,我可以取精华去糟粕,不断提升我们的团队和自我,感恩对手为我们追求卓越提供了压力也营造了动力。
三是追求卓越不断修炼。
有人说江山易改本性难移,然而对于管理者而言,高情商是必备的素质,需要我们不断提高自己的心胸,包容豁达,因此性格修炼是成为一名称职的职业人所不能缺少的特质。
虽然是短短的两天课程,但是老师所教导的知识让我受益匪浅,心里豁然开朗,终身受用。
特别是关于修“德”的一个小故事:一个牧师爸爸把世界地图给撕碎了,让他的小孩重新拼好,爸爸一开始以为小朋友需要很长的时间才能拼好,但是他的小孩却用了很短的时间就完成了,当爸爸问原因的时候,小朋友说,地图后面是一个人,只要把人拼对,世界就对了。
这个故事给我很大的启发,德高才能望众,我们在追寻自己的梦想和目标的同时,一定要谨记修炼自己的品德,我始终相信德有多高能走多远,我个人认为修“德”比一切的梦想和目标来的更重要,正如那个小故事背后的寓意,人正了,世界就对了。
通过这次培训学习,使我更加进一步认识到作为一名管理者责任的重大,任务的艰巨。
感谢公司给予我们基层管理者的关心重视和培养,通过学习我也坚定了信念,铃声虽停,莫怠修行。
在以后的工作中,我会不断加强学习,学以致用
【心得体会】在常学常新中加强理论修养
师德教育是一个永恒的主题,师德是教师的立身之本,是教师之所以成为教师的灵魂,是教师所有修养中最重要的修养。
我们知道,一个人生活在社会里,其行为一般要受到两种约束,一种是法律,一种是道德。
而师德师风是属于道德范畴,它往往是一种自律行为。
我们常常说“学高为师,德高为范”,教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。
只有道德高尚的人才能成为风范,成为别人学习的榜样。
我们进行为期两天的师德师风集中学习,暨是教育发展的需要,也是学校发展的需要,更是我们教师自身发展的需要。
百姓呼唤好老师,教育行政部门也制定师德标准来规范老师,作为一名教师,我们自己应该怎样做?我认为我们要大力弘扬“五种精神”,恪守“依法执教”的师德底线,做人民满意教师。
一、大力弘扬“五种精神” 一是要大力弘扬富有爱心的“园丁”精神。
要关爱每一名学生,关心每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。
“爱与责任是师德之魂,没有爱就没有教育”。
教师要像父母一样,关爱学生,像园丁一样执着工作,向挚友一样真诚与共,像硕士一样引领世风,像文人一样自知自明。
花草树木有千万种,性情品质各不相同,有易栽种的,有难扶直的,但在园丁的手中,他们都能成为一道美丽的风景线。
作为教师,就要做到爱生如子,特别是要关爱那些“学困生”、残疾学生、家庭经济困难学生、留守学生,切实做到“假如是我的孩子”, “假如我是孩子”的博爱精神。
另外,要平等对待所有家长。
对待学生家长,不论经济条件好坏,社会地位高低,以及学生成绩优劣的家长,我们要保持良好的职业形象,要一视同仁,热情接待,要耐心、虚心听取学生家长的意见和建议,对个别家长的误解、偏见、甚至指责等,要保持冷却的头脑,耐心地进行沟通,消除误解,达成共识。
二是要大力弘扬以校为家的“主人翁”精神。
每位教师都是学校大家庭的一员。
俗话说:“家和万事兴”,经营好一所学校必须依靠大家奉献热情,贡献智慧,需要大家谋事出力。
我们希望全体教师要牢固树立“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁意识,大事讲原则,小事讲风格。
无规矩不以成方圆。
没有组织纪律的队伍是一盘散沙,没有规范的群体是一群散兵游勇。
团结就是力量,爱校乐群,工作才会开心,做多点说少点不会吃亏的,一支高素质的教师队伍,除了观念明确,团结协作,自尊自重,还应专深广博,精心施教,不断更新思想观念,不断探索提高自己,不断加强教学科研,塑造完美的人格魅力,成为学生心目中的明星偶像,那才是我们的个性,我们的追求。
三是要大力弘扬甘于奉献的“烛光”精神。
有句话是这样说的:“教师如烛,师德如光,足以光照人间”。
蜡烛最让人感动的是什么?是她照亮了别人,奉献了自己。
胡锦涛总书记在优秀教师座谈会上提出:“广大教师要树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。
奉献是教师的职业特征,选择了教师,就选择了奉献,选择了清贫。
近些年,我们的待遇有了一定幅度的提升。
但和有些行业比较,和经济待遇较好的地区比较,我们还有差距,这是现实。
发扬甘于奉献的精神,是职业赋与我们的要求,也是客观现实的需要。
我相信,随着政府对教育的重视,随着学校的不断发展壮大,我们的学校、我们的教师将会迎来美好的春天。
四是要大力弘扬勇于进取的“爬坡”精神。
发展是人类社会永恒的主题,竞争是人类社会永恒的命题。
有句话说得好“事业犹如逆水舟,不进则退”。
这句话说明了一个深刻的道理,那就是:在充满竞争的时代,原地踏步走,也是后退。
我们的学校要发展,就必须增强发展的主动性;我们的工作要取得好的成绩,就必须牢固树立勇于进取的意识。
爬坡要遇到困难,要遇到磨难,也有摔倒、跌倒的危险,这就需要我们把困难当作机遇,把磨难当作挑战,把摔倒、跌倒作为经验财富。
不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。
那些庸庸禄禄,不思进取,得过且过,做一天和尚撞一天钟的撞钟和尚,最终将会成为时代的落伍者。
五是要大力弘扬开拓创新的“冲浪”精神。
要踊跃投身教育创新实践,积极探索教育教学规律,更新教育观念,改革教学内容、方法、手段,注重培育学生的主动精神,鼓励学生的创造性思维,引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展,努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。
作为教师,面对每一个学生、面对每一个课堂、面对每一个细小的教学环节,都要有一种站在浪尖,高瞻远瞩的“冲浪”精神,不断刷新自我的认知水平、实践经验和理论修养,不断形成自己科学的教育风格;不断在教育科研上出成果,在教育教学工作上出成绩。
在教育教学工作中树立“人无我有,人有我精,人精我新”的创新精神,立足实际,开阔视野,工作出新招,教学有特色,在课堂教学改革上闯出一条我们自己的路。
二、恪守“依法执教”的师德底线。
教师不是神,是人。
是人,就免不了会犯错误。
但家长把我们看作神,那我们就要努力的对得起这份责任。
每个人都要常常想想:怎样做,才能不犯错误,使自己的工作更优秀呢? “依法执教”,是作为一名教师应有的师德底线。
霍校长会组织老师们认真学习相关的法律法规,我们一定要严格执行《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等教育法律法规。
这些法规是我们依法治校,依法执教的基本要求,也是每位教师行为最起码的准则,是红线,是雷池,决不能逾越半步。
师德修养贵在自觉,修养是教师自己对自己的教育,也是一个复杂艰巨的自我教育过程,除了不断学习,不断磨练,更需不断自省和长期的身体力行。
冰冻三尺,非 一日之寒。
忘我地修行,习惯必成自然。
加强师德修养,做一个思想完美的人类灵魂工程师,这应该是我们的毕生追求,也是我们为人师表的必由之路。
我们举行师德师风培训,就是要弘扬优良的师德师风,树立良好的教师形象。
力行师德规范,进一步提高我校全体教师的思想政治素质、职业道德水平,希望广大教师常以“君子检身,常若有过”的态度,自重、自省、自警、自励,以德修身,以德立威,内铸师魂,外塑师表,在教育这一平凡的岗位上,学习张丽莉临危不惧、勇于担当的崇高精神境界,学习她大爱无疆、舍己救人的高尚道德情操,学习她恪尽职守、敬业奉献的优秀工作作风,践行传统美德,弘扬社会正气,在各自岗位上争创一流,成为一名最“美”的教师。
谈谈你是怎样(或将要怎样)修炼自己的思想魅力
一、校长要培养思想的的观察力校长要善于在实际中区捕捉,提高思想的体察力,做发现实践智慧,提炼实践智慧,丰富实践智慧的有心人。
要从深入课堂,与师生员工,社会各界交流感受,找到思想素材,找到思想两点。
勤于深入,勤于发现,细心感受,找到思考的着力点。
二、校长要培养思想的生成力在实际工作中得到的一些思维“碎片”萌生一些办学观点和理念或观点。
要将这些观点,观念概括为指导学校工作的普遍准则和办学共同认识,还要进行思想梳理。
从鲜活实际中的到思想灵光,运用理性进行加工-归纳-提炼-汇集。
三、校长要重视提高学习力思维力也是学习力。
校长要有自己学习书库,系统的学习书目。
需要学习领导学、管理学、校长学;需要学习脑科学、教育学、人才学;还有文学、逻辑学、哲学等。
通过尊贤学范,提高校长的领导水平。
四、校长要培养思想的展示力展示是一种表现力,是个性化。
展示力的根基是情感,展示力的风格在个性,展示力的形式在语言。
有个性的思想展示,才有魅力,才有特色。
校长要锻炼自己的情感能力,训练自己的行文能力,以妙语精论真情地言说、严谨地传达、有力地说服与唤起。
五、校长要培养工作的创新力校长要用创新的思想增强自身的办学能力;要做出不同凡响的的成绩,就要有创新的勇气与创新的能力和行动;要确立创新信念,在管理学校行政和业务的过程中,既要有强烈的创新精神,也要在行动上勇于探索,开展创新实践。
要以工作的细心,精心以及高度的责任心抓好管理的各个环节。
跆拳道心得体会
学跆拳道的心会 以腿为主手足并用 跆拳道技术方法中占地位腿法,腿法技术在整体运用中约占3\\\/4,因为腿的长度和力量是人体中最长最大的,其次才是手。
腿的技法有很多种形式,可高可低,可近可远,可左可右,右直右屈,可转可旋,威胁力极大,是比赛时得分和实用制敌的有效方法。
其次是手法,手臂的灵活性很好,可以自如地控制完成防守和进攻动作,同时也可以变化为拳,掌,肘,肩的多种用法,进行实战。
在竞赛规则以外的跆拳道实战中,人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器,或防守的盾牌,这是跆拳道技术的本质,如人体的手,肘,膝,脚等关节部位,是跆拳道实战中最常用,最有效的击打武器。
方法简练,刚直硬打 不论是在比赛时还是在实战中,跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。
对抗时双方都是直接接触,以刚制刚,用简练硬朗的方法直接击打对方,或拳或腿,速度快,变化多;防守的动作也是以直接的格挡为主,随即是连续的反击动作。
防守时很少使用躲闪防守法,追求刚来刚往,硬拼硬打,尽可能保持或缩短双方间的距离,以增加击打的有效性,在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。
内外兼修,功法独特 跆拳道理论认为,经过专门训练,人的关节部位能产生不可思议的威力,特别是拳,肘,膝和脚四个部位,尤以脚和手为甚。
长期专门练习跆拳道,可以使人达到内外合一的程度,即内功和外力达到统一的巅峰。
由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大,只有通过对木板,砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功力水平。
功力测验是跆拳道训练水平,晋级考试,表演和比赛的一个重要内容,以此显示出跆拳道独特的功法和特点。
以击破为测试功力的手段 跆拳道在向外推广时,大多是以这种击破的方式向人们展示其威猛无比的功夫,这种方法是用拳、掌或脚分别击碎木板、砖瓦,以此检验和测试练习者的功力程度。
这种独特的方法现已成为跆拳道训练、晋级升级、表演比赛的一个主要内容。
强调气势,发生扬威 无论品势还是竞技跆拳道,都要求在气势上给人以威严,多以发出洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的能力。
尤其是在竞技跆拳道比赛中,双方练习者都会以规则允许的发声来提高自己的斗志,借以在气势上压倒对手,甚至在出击时配合击打效果使裁判得以认可,争取在心理上战胜对手。
所以,跆拳道练习者都要进行专门的发声练习。
礼始礼终,培养良好道德品质 跆拳道给人们留下的较深的印象是,跆拳道练习者始终是在不同的场合行礼鞠躬。
这是因为跆拳道练习者始终把“礼”作为训练内容,强调“礼始礼终”,即练习活动都要从礼开始,以礼结束,并突出爱国主义。
要求跆拳道练习者在练习技术的同时,在道德修养方面也要不断提高自己。
通过用行礼的方式向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼,使跆拳道练习者养成发自内心的行礼习惯,以养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风,并培养其坚韧不拔的意识品质。
跆拳道中的礼仪 跆拳道练习推崇以礼始,以礼终的尚武精神,练习中要以礼义廉耻,百折不屈为宗旨,因此,可以培养人顽强果断、耐劳的精神,磨炼人坚韧不拔、积极向上的品质,养成礼让谦逊、宽厚待人的美德,造就人热爱祖国、勇于献身的思想,为社会和国家造就具有优秀品质的建设者。
强体防身,练就人健全的体魄,跆拳道运动紧张激烈,对抗性极强,可使人强壮筋骨,提高各关节的灵性及肌肉的伸展性和收缩能力,提高人的速度、反应、灵敏、力量和耐力素质,提高人体内脏器官的机能和人体神经系统的灵活性,增强人体的击打和抗击打能力。
通过攻防练习,可以学习掌握实用技击术和防身自卫的能力,为保护自身安全和维护社会正义学习真正本领。
观赏竞技,享受击打艺术的美感,跆拳道比赛或实战时,双方腿法技术在对抗中高来底往,表现得淋漓尽致,不仅给人以美的享受,还能激发人的斗志,鼓舞人奋发向上的精神,陶冶人的道德情操,跆拳道使人在欣赏的同时潜移默化地受到良好的意志品质教育。
跆 拳道中的礼仪是跆拳道基本精神的具体体现。
跆拳道练虽然是以格斗的形式进行,但是不管它怎样激烈,由于双方都有是以提高技艺和磨炼品质为目的,所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。
因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼,即跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼,使练习者在艰基的磨炼中培养出理想的人格和体魄,并能够真正掌握防身自卫的本领,因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括礼仪的教育和熏陶。
礼仪是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。
礼节是跆拳道练习过程中必须具备和行为规范。
练习跆拳道的人要持正确的练习的和认识态度,对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识。
练习时衣着端正,头发整洁,对教练、同伴时都要体现出恭敬、服从、谦虚、互助互学的心态。
谦逊和正确的言语,谦让和友好的态度,虚心和好学的作风也是跆拳道练习遵循的重要礼仪。
礼仪不只是形式上的表现,而是要发自内心地实施它,在长期练习和比赛的过程逐渐将礼节形式转化为心理动力。
最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。
敬礼动作的具体要求是:面向对方直体站立 ,向前屈15度,头部前屈45度,此时两手紧靠两腿,两脚跟并拢。
训练时,进入体育馆后,以端正姿势向国旗敬礼,然后按馆长、教练和长辈的顺序依次向他们敬礼。
在体育馆内始终在肃静气氛中行动;妥保管好自已的服装及其它物品;运动过程中服装松开时,停止运动,转身向国旗、会旗和教练同伴整理,整理方向好后再转回原来方向。
训练之余,无论是在学校或家中谈话、用餐、打电话、介绍他人或访问亲友时,都要按一定的礼节进行,将礼仪意识带到练习者生活、学习及工作的各个方面,锻炼人克已礼让、宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质。



