三甲评审心得体会(精选4篇)
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基督教讲讲道以赛亚书6章解释
说说我个人的领受，仅供参考。
书第六章的经文，重点部分在第6-8节。
在见到了万军之的面，神向他说话：我又听见主的声音说、我可以差遣谁呢、谁肯为我们去呢．我说、我在这里、请差遣我。
愿意为神去向百姓说预言，又要劝勉他们悔改归向神，顺服神。
可是，神知道人刚硬悖逆的心，知道他们一定不会听神所差遣的以赛亚先知的话。
神让以赛亚向人说预言：1、并且将人迁到远方、在这境内撇下的地土很多。
境内剩下的人、若还有十分之一、也必被吞灭．说的是以色列人必被另的国掳去，境内必至荒凉。
即使有剩下的人，也必被灭掉，因为他们实在悖逆惹神发怒。
神给他们一次又一次的机会，他们仍不回转。
就好像神借着众基督徒向如今的人们传福音，也给他们很多悔改的时间和机会，可是有些人就是不肯归向主，就被撒旦掳去，结局就是地狱、永死。
2、像栗树、橡树、虽被砍伐、树橔子、却仍存留．这圣洁的种类、在国中也是如此。
其他版本翻译：这树墩子、乃是圣的苗裔。
其他版本翻译：这圣洁的苗裔，就是这国的余干。
这句经文我的领受是：树被砍伐，但树橔子却仍存留，那么这树就不至于死，还会继续长出新的枝叶来。
就是说神虽然厌恶他们犯罪得罪神，但却不全然灭绝，仍然给他们留下余种。
同时，也是指向说的。
这树橔子就是树的“根”，我认为这是指向（）而发的预言。
虽是神子，倒取了奴仆的形象，以人子的形象降到世上。
就耶稣基督的人性来说，他是的后裔（根）。
后面说圣洁的种类。
因为唯有神是圣洁的，而这圣洁的苗裔（种类）就是耶稣基督。
参考：15:1 我是真、我父是栽培的人。
15:2 凡属我不结果子的枝子、他就剪去．凡结果子的、他就修理干净、使枝子结果子更多。
……15:5 我是、你们是枝子．常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子．因为离了我、你们就不能作甚么。
15:6 人若不常在我里面、就像枝子丢在外面枯干、人拾起来、扔在火里烧了。
这经文里说：凡属我不结果子的枝子、他就剪去．就如那些刚硬悖逆的以色列百姓一样，被吞灭，不得活。
但枝子剪去枯干了，树根（耶稣基督）却不会死掉，并且能长出新的枝子来，使这树再生长，变茂盛。
这重新长出来的枝子，我认为是指向所有后世的基督徒们。
以上是我个人的领受，仅供参考。
简述秦始皇的功与过。
参考网址 班固（32——92）：字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人，生于东汉光武帝建武八年（公元32年），卒于和帝永元四年（92）。
汉代著名历史学家，文学家。
班固出身仕宦之家。
曾祖父班况，成帝时为越骑校尉。
祖父班稚，哀帝时，为西河属国都尉，迁广平相；平帝时，王莽擅权，班稚惧，归相印，补为延陵园郎。
父班彪及堂伯父班嗣都是西汉末年著名学者，扬雄、王充等都曾登其门受学。
班彪是一位正统的儒家学者，汉武帝召见，拜为徐令，以病免。
后位望都长。
班固九岁时，即“能属文诵《诗》、赋”，十六岁入洛阳太学，“所学无常师，不为章句，举大义而已。
性宽和容众，不以才能高人”（《后汉书班固传》），因此深为当时儒家学者的称赞。
二十三岁时，父班彪卒，班固还归乡里，因其父“所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业”。
汉明帝永平元年（58），入东平王苍幕府，同时在家中开始在班彪《后传》的基础上撰写《汉书》。
永平五年，有人上书明帝，控告班固私自该作国史，捕入京兆狱。
他的弟弟班超亲至长安，向明帝陈述班固的著述意图，同时郡守也把班固的书献上。
明帝很赞赏班固的才能，召至校书郎，并任命为兰台令史。
后转迁为郎，典校秘书，明帝让他继续完成《汉书》的写作。
从此班固奉诏在兰台撰写《汉书》，至章帝建初七年（82），基本完成，前后共经历二十余年。
尚未完成的部分表、志，是在班固死后，由其妹妹班昭和马续补写成的。
班固为郎后，创作《两都赋》。
章帝“雅好文章”，班固“愈得幸”，“每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。
”章帝建初三年，班固升为玄武司马。
建初四年十一月，讨论五经异同的白马观会议召开，由章帝亲自主持会议，许多著名儒者参加了辩论，班固以史官兼记录之职，参与其事，并撰成《白虎通德论》。
章帝末年，班固以母丧去官。
和帝永元元年（89），大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军随军前往。
汉军大破匈奴，登燕然山（今蒙古共和国杭爱山），刻石勒功，由班固作《封燕然山铭》，镌于石上，以纪其事。
永元四年（92），窦宪因阴谋弑逆迫令自杀。
班固也因此免官，后被仇家洛阳令种兢逮捕入狱，遂死狱中，年六十一岁。
《汉书》主要的作者班固（公元32—公元92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东北》人。
他出身于汉代显贵和儒学之家，受家学影响很大。
班固的祖先于秦汉之际在北方从事畜牧业致富。
后来世代从政，并受儒学熏陶。
曾祖父况，举孝廉为郎，成帝时为越骑校尉，况女被成帝选入宫中为婕妤。
大伯祖父伯，受儒学，以“沈湎于酒”谏成帝，官至水衡都尉，二伯祖父斿，博学，官至右曹中郎将，曾与刘向校理秘书。
祖父稚，官至广平相，被王莽排挤而为延陵园郎。
其父班彪（公元3—公元54），幼年从兄班嗣一同游学，结交很广。
二十多岁时，农民起义失败，群雄割据，隗嚣拥众割据于天水，因避难而从之。
隗嚣问以世务，班彪对答：周秦以来。
统一代替分裂，势之必然。
并说：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。
至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及下。
故王氏之贵，倾擅朝延，能窃位号，而不根于民。
是以即真之后，天下莫不引领而叹。
十余年间，外内骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋而同辞。
方今雄杰，带州域者，皆无七国世业之资。
今民皆讴吟思汉，向仰刘氏，已可知矣。
”意思是说，刘氏政权，深入人心，外戚窃权，众所反对，百姓思念刘氏复汉。
这个说法，虽然含有正统思想，但还是反映了当时实际情况的。
隗嚣不同意这个看法，认为群雄逐鹿，强者称雄，不信“汉家复兴”之说。
为了充分表达己见，班彪乃著《王命论》，他认为：汉德承尧，有灵命之符，深入民心，不可动摇，“神器有命，不可以智力求也。
”故百姓起事失败，王莽窃权诛灭。
“穷达有命，吉凶由人”，陈婴之母知项氏必亡，王陵之母知刘氏必兴，可谓懂得祸福之机。
同时还论说刘邦兴汉，有“帝尧之苗裔”，“体貌多奇异”，“神武有徵应”，“宽明而仁恕”，“知人善任使”等五大特点，天命加以人事，才能造成帝业。
所以识世务者，应当“拒逐鹿之瞽说，审神器之有授”，不可妄图富贵而贻笑天下。
因隗嚣固执己见，顽固地割据称雄，班彪只能离去，投奔河西窦融，颇受窦融器重，任为从事。
他为窦融划策，归顺刘秀政权，总西河以拒隗嚣。
这对东汉统一是有功的。
光武帝（刘秀）闻知其才，召见了他，举茂材，任为县的长官，又为司徒掾。
班彪时有奏言，对时政多所建议，如《复护羌校尉疏》、《上言选置东宫及诸王国官属》、《奏议答北匈奴》等。
班彪专心于史学，尤好汉代史。
汉武帝时，司马迁撰写了一部史书（后来称《史记》），从传说中的黄帝写到当代汉武帝，后事缺而无录。
后来褚少孙、刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多位学者都曾缀集时事，或补或续之。
班彪认为续作“多鄙俗”，不足以踵继司马迁之书。
于是继续采集西汉遗事，又旁贯异闻，作《后传》数十篇。
此书是续《史记》之作，但“不为世家，唯纪、传而已”。
《后传》原书已佚，其内容想已多为《汉书》汲取，只是无法辨认清楚了。
今《汉书》的元帝、成帝二纪及韦贤、翟方进、元后三传的《赞》，还保留有班彪的史论文字。
《元帝纪赞》“臣外祖兄弟为元帝侍中”，《成帝纪赞》“臣之姑充后宫为婕妤”，其中的“臣”，为班彪自称，“外祖”是金敞，“婕妤”即况女班婕妤。
《元帝纪赞》称元帝“多材艺”，“少而好儒”，即位后任用儒生，“贡（禹）、薛（广德）、韦（贤）、匡（衡）迭为宰相”，而元帝“牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉”。
这是讥元帝懦而不才，掌权无能，从此汉朝走了下坡路。
《成帝纪赞》先称成帝“善修容仪”，“可谓穆穆天子之容者”，似乎是予以表扬；但笔锋陡然转变，“然湛（耽）于酒色，赵氏乱内，外家擅朝，言之可为於邑。
建始以来，王氏始执国命，哀、平短祚，莽遂篡位，盖其威福所由来者渐矣。
”这是指责成帝荒淫，大权旁落于外戚，终于有王莽篡权的悲剧。
此论与其答隗嚣问以及《王命论》的含意是一致的。
《翟方进传赞》肯定翟义起义反对王莽是“怀忠愤发”；但又哀叹他“义不量力”而失败，弦外之音是只有刘秀得天人之助，才能诛灭王莽。
《元后传赞》总结历来“女宠”的危害，同时指出王莽依恃元后（王政君，王莽之姑）而逐渐窃取大权。
所谓“位号已移于天下，而元后卷卷犹握一玺，不欲以授莽，妇人之仁，悲夫
”实乃讽刺元后是一个被王莽斯诳玩弄的非常可怜的愚弱老妇。
《元后传》记述，平帝死后，孺子婴尚未立之时，汉朝传国玺藏于长乐宫元后之处。
“及莽即位，请玺，太后不肯授莽。
莽使安阳侯舜谕指。
舜素谨敕，太后雅爱信之。
舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：‘而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以投，受人弧寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。
人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪
且若自以金柜符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之
我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得
’太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。
舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：‘臣等已无可言者。
莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪
’太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：‘我老已死，如而兄弟，今族灭也
’舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。
”此段写元后握玺授玺的言行情态，生动传神。
如果可以说《元后传》是班彪所作；那么，也就可以肯定班彪的史传文字是很出色的。
班彪曾作《前史略论》，详论以往的史学得失，实为撰写《后传》有所借鉴和改进。
他简要地追述了先秦秦汉之际的史官和史籍，着重评论司马迁所著《史记》的内容、体裁、体例和思想。
他说：“迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。
”“然其善序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。
”充分肯定了司马迁的史才。
但又评道：“其论述学，则崇黄老而薄《五经》；序货殖，则轻仁义而羞贫贱；道游侠，则贱守节而贵俗功：此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。
……诚令迁依《五经》之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。
”这对司马迁的异端思想极尽讽刺，表明了他的正宗观点，自然也是他写《后传》的指导思想。
《前史略论》是中国古代较早的一篇史学论文，可谓儒家正统史学观点的代表，在中国史学理论史上占有一定的地位。
班彪的历史思想和史学思想，对班固和《汉书》有直接而深刻的影响。
检阅班固《汉书》述论西汉盛衰兴亡及撰写儒林、游侠、货殖等的旨趣，就可了然。
（二） 班固一生的主要精力和成就，都表现于著述《汉书》。
班固自幼在其父班彪教育下，受儒学熏陶，九岁能写文章、诵诗斌。
十六岁至二十三岁在洛阳太学读书，博览儒学经籍及诸子百家之言，并广泛探究。
治学不拘于章句，着重领略大义。
这为著述《汉书》打下了良好的基础。
建武三十年（公元54），班彪病死，留下了遗作《后传》。
班固离开太学，返乡为父守丧，并阅读其父《后传》的手稿。
从此以后，他感到其父“所续前史未详”，于是反复思考，欲继承和发展前人的史学事业，自永平（公元58—75）初年起，着手编撰《汉书》，专写西汉一代二百三十年的历史。
这是适应大一统的时代需要而编撰的。
自司马迁撰《史记》之后，统一的西汉皇朝由盛而衰，经绿林、赤眉起义和王莽篡权，西汉灭亡，东汉又随之兴起。
在复杂的阶级斗争和统治阶级内部矛盾中，封建统治阶级，一方面总结历史经验，在政治上作出对策；另方面又借助思想文化，加强思想统治。
史学为适应历史需要，只是补续《史记》，接连着写明史事，这是远远不够的，就是班彪的《王命论》和《后传》也只是适应一时之需，临时性的应付，未能完全承担起时代需求的使命。
班固写西汉全史，给统一的西汉皇朝以突出的历史地位；总结它的兴亡盛衰及政治上的成败得失，才完全适应了历史的需要。
就在班固着手编撰《汉书》不久，永平五年（公元62年），有人向朝廷上书，告发班固“私改作国史”，皇帝下诏收捕，班固被关进了京兆监狱，家中的书籍也被查抄。
其弟班超担心他受屈而难以自明，便赶往京都上书，在汉明帝面前申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。
汉明帝了解情况后，很欣赏班固的才学，召他到校书部，任命他为兰台令史。
兰台是汉朝收藏图书的地方，专设官员管理和校定图书。
兰台的令史共有六名，秩百石，掌管和校定图书是其职责。
这个工作，对读书和治学极为有利，对著书立说提供了宝贵的物质条件；对于班固著述《汉书》当然也是有利的。
班固做了兰台令史，便和陈宗、尹敏、孟冀等人共同撰成《世祖本纪》，这是写汉光武创立帝业的历史。
班固因此升迁为郎，“典校秘书”。
他又撰写开创东汉的功臣列传以及平林、新市、公孙述载记共二十八篇，送呈朝廷。
这些著述，都被后来官修的《东观汉纪》所采用。
完成上述著作后，他又在汉明帝指使下继续撰写《汉书》。
他在散文赋《答宾戏》中表示决心，“专笃志于儒学，以著述为业”。
先后历时“二十余年”，到“建初（公元76—公元83）中，完成了大部分的著述任务，受到社会重视，“当世甚重其书，学者莫不讽诵焉”。
班固自为郎之后，与皇帝接触的机会多了，“遂见亲近”。
当时东汉建都洛阳，而关中耆老犹望迁都长安。
班固乃作《两都赋》，呈给汉明帝，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论”。
《西都赋》和《东都赋》两者都是宏篇巨制。
及汉章帝雅好文章，班固更加“得幸”，多次入宫与皇帝论学。
据说“每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前。
赏赐恩宠甚渥。
”建初三年（公元78），班固升任玄武司马，秩比千石，掌管守卫玄武门。
次年，章帝于洛阳北宫 白虎观召集诸儒，讲论《五经》异同。
班固担任纪录，会后奉命根据纪录编纂成《白虎通义》（又名《白虎通德论》或《白虎通》）。
这书的思想，是董仲舒以来今文学派的唯心主义和神秘主义哲学的延伸和扩大，是今文经学政治学说的提要，可谓当时封建统治思想的纲领性文件。
这对班固著述《汉书》也是有严重的思想影响的。
元和元年（公元84），北匈奴愿与汉人“合市”（《后汉书》卷八九《南匈奴传》），并要求“和亲”，章帝诏问群臣。
议者意见不一，或以为匈奴“变诈”，不予理睬。
班固发议：根据历史经验，应当通使修好，“上可继五凤、甘露致远人之会，下不失建武、永平羁縻之义”。
章帝允许北匈奴前来“与汉贾客交易”，地方官府“赏赐待遇之”（同上）。
这大概与班固的建议有关。
永元元年（公元89），南匈奴单于向汉请兵征伐天灾人祸频仍的北匈奴。
窦宪因罪惧诛，自求讨伐北匈奴以赎罪，窦太后乃任命窦宪为车骑将军出征北匈奴。
班固为中护军，参与谋议。
汉军与南匈奴兵大胜，出塞三千余里，追至燕山（今蒙古境内的杭爱山）。
班固应窦宪之命，刻石勒功，记汉威德。
次年，北匈奴单于遣使向汉请求和亲，窦宪奏请派遣班固行中郎将事，带领数百骑出居延塞迎接北匈奴单于。
适值北匈奴单于被南匈奴击败逃走，班固到了私渠海（今杭爱山南）闻知对方情况，只好返回。
永元四年（公元92），窦宪因外戚专权而被和帝夺了兵柄，被迫自杀。
班固也由于和窦宪关系密切而受牵累罢了官。
班家奴仆以往曾仗势侮辱洛阳令种兢。
种兢起初因畏惧窦宪而含怒未发，待至窦宪垮台及班固失势，便落井下石，将班固逮捕，关进了监狱。
不久，班固死于狱中。
他死时六十一岁（以上所述及引文，主要依据于《汉书·叙传》及《后汉书·班彪附固传》）。
班固几十年中断断续续著述《汉书》，临终竟然功亏一篑，八表及《天文志》尚未完成。
汉和帝命令其妹班昭就东观藏书阁续成之。
班昭续成八表，《天文志》由马续奉诏完成。
可以说，传世至今的《汉书》，是经由班彪、班固、班昭和马续四人撰写，历时数十年才完成的；当然，最主要还是班固几十年心力的结晶。
班固除编撰《汉书》外，还写了很多诗赋和文章，明代张溥曾辑了《班兰台集》，近人丁福保辑有《班孟坚集》。
为了了解其书，当先认识其人，故这里稍详细地介绍了《汉书》作者班固的一生
王安石变法的背景 经过 影响
背景：北宋整个国家冗官、冗兵、冗费，国家不堪开销；征收大量税赋，百姓负担严重，农民起义自北宋建立就没有消失；官僚、世家大量兼并土地，农民没有土地；北方和西北少数民族威胁，岁贡加大对百姓的征敛。
经过：熙宁二年（1069年）二月，王安石开始变法从熙宁二年到熙宁九年（1076年）的8年内，围绕富国强兵这一目标，陆续实行了均输、青苗、、募役、市易、免行、方田均税、将兵、保甲、保马等新法。
逝世之后，继位，高太后垂帘听政，以为首的守旧派掌握了政权，此前的新法便在元佑初期全被废罢。
史称。
影响：1 是在北宋中期民族矛盾和都非常尖锐时进行的 改革运动,客观上推动了社会的进步,所以有他积极的一面.2 但的性质是一场地主阶级改革运动,不可能使北宋从 根本上摆脱封建统治危机,所以也有局限性.3 王安石能针对统治利弊大胆改革,这种坚持改革的精神难能可贵!
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第一名著第二名著第三名著第四名著第五名著第六名著第七名著第八名著第九名著第十名著战争与和平》内容介绍一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。
罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基。
她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。
彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。
其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。
[1] 作者简介列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828～1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。
代表作有长篇小说《复活》。
其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。
他也创作了大量童话。
他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。
他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
[2] 2第二名著编辑《巴黎圣母院》内容介绍丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外表正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。
但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，之后抚着爱斯美拉达的尸体殉情。
创造背景《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。
它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。
面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
作者简介维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。
他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。
他的浪漫小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。
雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。
祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。
1885年，雨果逝世。
3第三名著编辑《童年》内容介绍讲了小主人公高尔基（阿廖沙）在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。
高尔基（阿廖沙）就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
《在人间》 内容介绍：讲了高尔基11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过这种生活，便走上社会。
他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。
在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。
五年后，高尔基怀着进大学的希望准备到喀山去。
《我的大学》内容简介：讲了高尔基在喀山时期的生活。
16岁那年，他便到喀山去上大学。
梦想破灭后，他不得不为生存而奔波所发生的故事。
作者简介马克西姆·高尔基(1868—1936)是苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。
高尔基原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，于1868年3月28日出生在伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德(即今高尔基城)，父亲是细木工。
他4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到“人间”，开始了自谋生路的流浪生涯。
16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的“社会大学”。
在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。
1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马・高尔杰耶夫》。
1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。
著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。
同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。
1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。
在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一 。
他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。
1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，从此登上文坛。
1901年发表《海燕之歌》，标志着高尔基创作的新发展。
主要作品还有《母亲》、《小市民》、《最后的一代》。
《母亲》是他最优秀的作品。
1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。
1936年6月18日病逝。
4第四名著编辑《呼啸山庄》内容简介一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。
他用“爱”杀人，却也用爱自杀。
凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。
凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。
但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。
我很欣赏用情如此的男子。
虽说有点变态和残酷，却怎么也恨不起他。
还满同情他的。
甚至很感动于他的疯狂的爱。
相对来说，凯瑟琳就太自私了。
她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，可以说，呼啸山庄和画眉田庄的悲剧有一大部分是她亲手造就的。
希斯克力夫，很疯狂。
但很迷人。
当然，伦敦也不失为一个好丈夫。
只是，笨了一点。
凯瑟琳：她坏、她自私、可是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。
作者简介艾米莉·勃朗特（1818~1848），19世纪英国小说家、诗人，英国文学史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。
这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间，然而她唯一的一部小说《呼啸山庄》却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。
此外，她还创作了193首诗，被认为是英国一位天才型的女作家。
5第五名著编辑《大卫·科波菲尔》内容简介《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。
摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。
而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。
狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
作者简介19世纪英国批判现实主义小说家。
狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。
他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。
主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》 、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》。
6第六名著编辑《红与黑》内容简介《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。
小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。
于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。
通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪；另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。
小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点。
作者简介司汤达（1783年-1842年）是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。
他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。
然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。
他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。
他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。
最有名的作品是《红与黑》（1830）和《巴马修道院》（1839）。
7第七名著编辑《悲惨世界》内容简介《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。
雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。
全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。
在内容上的丰厚、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。
作者简介维克多·雨果(Victor Hugo，1802.2.26～1885.5.22)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
8第八名著编辑《安娜·卡列尼娜》内容简介《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。
本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。
庄园主莱温反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。
这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
作者简介列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》，也创作了大量的童话。
其作品深刻地展现了俄国剧烈的社会变动。
列夫·托尔斯泰是现实主义的顶峰作家之一。
他的文学传统不仅通过高尔基等苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。
在文学创作和社会活动中，他提出了“托尔斯泰主义”，对很多政治运动有着深刻影响。
9第九名著编辑《约翰·克利斯朵夫》内容简介《约翰·克利斯朵夫》（Jean-Christophe）是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。
小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
作者简介罗曼·罗兰，1866年生于法国克拉姆西。
思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。
1915年诺贝尔文学奖得主。
10第十名著编辑《飘》内容简介《飘》所讲述的是一个以美国南北战争为背景的爱情故事。
小说的主人公思嘉·奥哈拉是美国佐治亚州一位富足且颇有地位的种植园主的女儿。
父亲杰拉尔德是爱尔兰的移民。
刚到佐治亚州时，杰拉尔德身无分文，靠赌博赢得了塔罗庄园的所有权。
于是就开始在这块红色的土地上创业，编织着他的美国之梦。
直到43岁的时候，他才和芳龄15的埃伦——一个东海岸法国移民的女儿——结了婚。
杰拉尔德心地善良，但脾气暴躁，而年轻的妻子则有着良好的家庭教育和严格的道德观念。
她亲手操持着整个庄园的日常事务，甚至还为庄园里的黑奴看病，接生。
因此，夫妇俩受到周围白人庄园主的尊敬，也深得黑人奴隶的爱戴。
女儿思嘉.奥哈拉（Scarlett·O'Hara）在这种环境中慢慢长大了。
作者简介玛格丽特·米切尔Margaret Mitchell，美国现代著名女作家，曾获文学博士学位，担任过《亚特兰大新闻报》的记者。
1937年她获得普利策奖。
1939年获纽约南方协会金质奖章。
1949年，她不幸被车撞死。
她短暂的一生并未留下太多的作品，但只一部《飘》足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位。
