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武乡革命精神培训心得体会

时间:2015-06-24 08:37

去武乡见习心得体会1000字作文

参观武乡八路军纪念馆之心得体会7月1日上午,在柳林医保中心党支部的组织下,我中心人员来到了全国著名的十大抗战博物馆之一的八路军太行抗战纪念馆及八路军将领馆进行了参观,并在八路军太行抗战纪念馆前重温了入党誓词。

武乡县位于太行山西麓、山西省东南部,该县历史悠久、人杰地灵、山奇水秀,人文景观、历史文物及革命遗址十分丰富,是著名的革命老区、全国红色旅游重点县。

抗日战争时期,武乡是华北抗日的指挥中枢,八路军总司令部、一二九师司令部、中共中央北方局、抗日军政大学总校等首脑机关曾在这里长期驻扎。

当时仅有13.5万人的小县,就有9万人参加了各种抗日团体。

战争中牺牲、被捕2万多人,有5300名干部随军南下北上,被誉为“抗日模范县”。

朱德、彭德怀、刘伯承、、左权等老一辈无产阶级革命家曾在这里长期生活和战斗,可以说“山山埋忠骨,岭岭皆丰碑,村村住过八路军,户户出过子弟兵”,是一座没有围墙的革命历史博物馆,人民军队在这块红色热土上不断壮大,进入太行时的三万余人发展到打响解放战争时的百万雄师出太行,抗战胜利的号角从这里吹响,中国革命从这里走向了胜利。

在医保中心主任董建平的带领下,我们先参观了八路军太行纪念馆。

纪念馆分为六大部分,展览以珍贵的图片、文物为基础,综合运用声、光、影技术,配以幻影成像、立体景观、触摸屏等辅助手段,展示了八路军同日本侵略者进争的历史。

其中主要展品有“抗战联盟旗”、“八路军行军锅”、“百团大战战役部署图”

求 武乡县八路军纪念馆观后感 谢谢谢

下午带我们去著名的全国十大抗战博物馆之一的八路军太行进行了参观,于1989年9月3日落成,它是全国第一座系统反映八路军总部、和八路军野战政治部以及朱德、彭德怀、左权、任弼时、、、罗瑞卿、等老一辈革命家在太行山革命根据地的伟大革命实践和人民斗争事迹的综合纪念馆。

无论是“坚持抗战,誓与太行人民共存亡”的这13个大字,还是、的模型,千多件珍贵文物和七百八十多幅历史图片资料,都向我们展示了那段血流成河的岁月,艰苦朴素的人民,都深深地震撼了我们,虽然我不是第一次走进这个博物馆了,但是听着讲解员的讲解,我仿佛又一次置身于那个炮火纷争得年代,又一次受到了革命传统的洗礼。

  当今社会,有很多人说我们这一代已经对革命传统视而不见,但我想说,革命传统的力量永远不会减灭,只要大家有机会,肯去接受这样一次的教育,我们还是会被感动,革命精神是值得传诵和发扬的精神,现代社会更不应该缺失这种精神,而这些革命老区就像活的博物馆一样,默默伫立,讲述那一段战火纷飞、催人奋进的历史,在抗战年代革命老区为我们做出了极大地牺牲和奉献,现在,是我们反哺的时候了,我们应该把革命老区推广出去,让更多的人来这里接受革命传统教育,也为老区的发展出谋划策,尽自己的力量,于是,我们决定探讨现代化产业重要支柱之一的信息化在老区的发展情况。

  八路军太行纪念馆是名副其实的弘扬太行精神的生动课堂,它坐落在武乡县城西凤凰山麓,于1988年落成开馆。

在解说员的带领下,我们进行了参观。

纪念馆的展览按照八路军抗争发展史分为六大部分:日本全面侵华,八路军出师抗战;开展敌后游击战,创建抗日根据地;粉碎日军扫荡,巩固发展抗日根据地;战胜严重困难,坚持敌后抗战;进行局部反攻,恢复扩大抗日根据地;进行全面反攻,夺取抗战最后胜利。

整个馆区以全新的视角、多层次、全方位的再现了英勇无畏的八路军战士浴血奋战的英雄壮举和光辉历程。

展区重塑了革命先烈的遗像,模拟了当年的战斗情景而制作了平型关等战役的动态场景再现。

馆中的1059件珍贵文物和780余幅历史图片资料,借助声、光、电等多媒体技术,以油画、雕塑、模拟场景、光纤动态主体沙盘等形式,将一幕幕革命战士英勇战斗的历史场景逼真的展现在我们面前。

  看着那一幕幕惨烈的战斗复原场景,这血与火的洗礼铸造的太行精神,让我感到非常震撼,当年革命先辈们是怀着什么样的心情这样视死如归浴血奋战……我突然一下子体会到了当年抗战的艰辛与悲壮,也更加明白我们今天的和平生活来之不易。

  跟着解说员,我们参观这馆内的展览。

展览分为六部分,第一部分:日本全面侵华,八路军出师抗日;第二部分:开展敌后游击战争,创建抗日根据地;第三部分:粉碎日军“扫荡”,巩固发展抗日根据地;第四部分:战胜严重困难,坚持敌后抗战;第五部分:进行局部反攻,恢复和扩大抗日根据地;第六部分:进行全面反攻,夺取抗日战争最后胜利。

展览以全新的视觉、多层次、全方位的再现了英勇无畏的八路军将士同仇敌忾、浴血奋战、前仆后继的英雄壮举和光辉历程。

展区重塑了英烈遗像,模拟当年情景制作了平型关大捷、八路军总部、黄崖洞兵工厂等场景,和许多珍贵文物和图片资料,这些展览借助声、光、电多媒体手段,油画、雕塑、模拟场景、光纤动态主体沙盘等,将一幕幕革命战士英勇斗争的历史场景逼真地展现在我们面前。

在这里真的能够亲身感受到八路军和太行儿女们为抗战大无畏的牺牲精神。

这种精神是中华儿女的骄傲,在这里这种精神会将你的整个身心涤荡,渲染,让你被它征服,感叹。

八路军太行纪念馆是中国人民抗日战争历史的再现,是抗战精神的不朽丰碑。

接着我们又参观了八路军太行纪念馆附属景区——八路军游击战术演示厅。

该厅除采用图片展览的传统表现形式之外,还运用绘画、造型、声光等多媒体现代化科技手段,通过复制艺术景观,栩栩如生地再现当时的历史场景,该厅的一项主要参观景点即是“地道战、窑洞战景观”。

在这里,置身于形象而逼真的地道战景观中,深刻的体会到了八路军游击战术的神奇魅力。

红色武乡革命遗址作文100字

山西旅游资源第一山西省位于黄河中游土的东部。

其间高山峻岭,纵横,山环水绕,地形复杂,地貌多样,气候适中,四季分明,大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。

山西又是中华民族文明的发祥地之一,历史悠久,源远流长,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。

自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就,共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

自然旅游资源   山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件,造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观,其自然旅游资源之丰富位列全国前列,山西除了海洋、沙漠以外,几乎拥有所有的自然景观,而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

  名山大川:山西多名山,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。

最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。

有的可游览观赏,有的可避酷暑,有的可访古寻幽,有的可供瞻仰。

大川首数黄河,是山西、陕西两省的天然分界线,流经山西19个县,流程965公里,先后汇入18条较大的支流和上千条溪流,晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立,形态万千,风陵渡一带的黄河宽达数十里,为黄河最宽处。

这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷,形成多处风光宝地,成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

  洞石雄关:山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞,如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等,大都保存完好,洞体广阔,钟乳石琳琅满目、千姿百态,有的已对外开放,供人游览。

省内地貌奇特,各大名山处处可见奇峰怪石,如芦芽山山峰形似芦芽,直插云霄;平走冠山顶似冠首;五台山的中台顶巨石堆积,名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”,殊为奇特。

奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。

  清泉湖泊:山西水资源缺乏,但天然湖泊遍布全省各地,历年来又建造了多处水库、人工湖泊,好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。

山西泉源数以万计,分冷泉、温泉和矿泉三种。

较大的冷泉有:朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠泉等等;温泉有浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂县温泉、夏县温泉、新绛温泉等。

矿泉中以般若泉为代表。

山西的天然湖泊有五台山北台顶天池、宁武天池、晋祠鱼沼、清徐东湖、平泉东湖、西湖、运城伍姓湖、盐池等;人工修建的水库有垣曲小浪底水库、万家寨引黄工程、磨滩拴驴泉水库、恒山水库、汾河水库、文峪河水库、浍河水库、漳河水库、漳泽水库等等,这些水资源已成为游览胜地。

  激流瀑布:山西境内名气较大的瀑布有壶口瀑布、娘子关瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。

壶口瀑布以壮阔著称,娘子关瀑布以秀美闻名。

激流险滩在黄河中游多处可见,如壶口以下的龙槽激流、龙门“三激浪”,都使人感到雄伟壮观。

  天气景象:山西气候季节性强,复杂多变,既有千里冰封的北国风光,又有开展多种温带旅游活动的条件,还可饱览奇特大气景观。

五台山东台顶、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美,黄河孟门山“孟门月夜”景色迷人,五台山“宝光”堪称一绝。

  珍稀生物:山西已建成12个自然保护区。

古树名木、珍禽异兽深藏其中,褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。

人文旅游资源   山西悠久的历史,给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。

“山西——中国古代艺术的博物馆”之称,已被国内外各界人士所认同。

  寺庙宫观:山西现存古代建筑,其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。

已列为国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。

据统计,宋金以前的木构建筑为106处,占全国同期建筑物的70%以上。

其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等,五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等,宋、辽、金代的有近百处,其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿,高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿,辽金的大同华严寺建筑群,大同善化寺,朔州崇福寺、应县净土寺正殿,五台佛光寺文殊殿,晋城青莲寺大雄宝殿,长子崇庆寺万佛殿,汾阳太符观和文水武则天庙等。

山西元代以后的古建筑保留更多。

元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品;北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特,中外独有;更有四大佛教名山之首的五台山建筑群,作为净土宗道场的玄中寺,被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺,全国武庙之首的解州关帝庙等,都是明清时期的艺术杰作。

此外,孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼,灵空山圣寿寺,临汾尧庙等,均各有千秋,闪烁着历史和艺术的光华。

  历代古塔:省内历代古塔多达280多座,其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。

  石窟造像:据考察,山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处,隋唐时期21处,宋代2处,元代2处,明代5处,加上云冈石窟,天龙山石窟共51处。

以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最,太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值。

  城垣关隘:山西是历代兵家必争之地,内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内,约计3500公里。

有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。

山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城,平遥城除城墙外,城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。

  古代壁画:山西古建筑众多且大部分属佛教寺庙和道教宫观。

而这些寺观,又几乎全有壁画。

据统计,山西寺观壁画,现仍有两万七千平方米之多。

其中唐代壁画三十二平方米,五代壁画二十多平方米,辽代壁画十五平方米,宋代壁画八十六平方米,金代壁画四百四十多平方米,元代壁画一千四百三十多平方米,明代壁画二千三百多平方米,清代壁画二千九百一十多平方米。

在这些壁画中,以芮城境内的永乐宫元代壁画称最。

这些的殿宇全是元代建筑,各殿内墙面和拱眼壁上,满绘壁画,总面积以单面计算,达一百多平方米。

  古代彩塑:山西现有古代彩塑近一万三千尊。

其中唐代八十二尊,最有名的有五台山南禅寺彩塑,佛光寺彩塑;晋城古青莲寺彩塑等;五代时期十一尊,最有名的是平遥镇国寺彩塑;宋、辽、金时期三百九十四等,最有名的是大同华严寺辽塑、太原晋祠、长子法兴寺、晋城二仙观宋塑、朔县崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晋城玉皇庙二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遥双林寺彩塑和隰县小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。

  古文化遗址:山西发掘出具有较高研究价值的古文化遗址多处。

属于旧、新石器时代的有芮城西侯度遗址及合河遗址、襄汾丁村遗址、沁水下川遗址等,夏代以后的重要古遗址和墓葬有太原罗城春秋墓、侯马晋国古都遗址、朔州汉墓群、高平长平之战遗址、晋阳古城遗址等。

文物、考古部门从这些古遗址古墓葬中发掘出大量钱币、陶器、石器、木器等珍贵文物,并不断有新的发现。

  革命历史纪念地:近、现代的人民民族、民主革命斗争给山西留下了许多珍贵的革命文物、故地。

已列为全国重点文物保护单位的有武乡县八路军总司令部旧址、武乡王家峪八路军太行纪念馆、平型关战役旧址、五台县松岩口白求恩模范病室旧址、刘胡兰烈士纪念馆等,其它还有黄崖洞保卫战故址、左权将军牺牲纪念地、抗日华侨女英雄李林纪念馆、长治太行太岳烈士陵园、故居等,它们从不同的侧面真实地记录了如火如茶的革命斗争史绩。

国家历史文化名城   大同市:古称平城,北魏前期国都,辽、金时为陪都,称西京。

素为晋北地区的政治、经济、文化中心。

文物古迹甚多,有公元453——495年(北魏时期)开凿的云冈石窟,以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

  平遥县:平遥,从古城内发现的仰韶彩陶文化证明,远在新石器时期就有人在此生息。

春秋时为晋国中都邑,汉为京陵县。

北魏时平陶县治,因避讳太武帝名而改平遥县。

平遥城内文物遗址甚多。

现存的古城墙,是我国仅存的较为完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年扩建,至今已有2000多年历史。

城内街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中国北方民居建筑的风格。

城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

  代县:古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇,名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。

历史上陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺,范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。

此外,代县拙中见巧的剪纸艺术,栩栩如生的面塑制作,精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目,尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

  祁县:晋中宝地,早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。

现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间,至今已有1500多年的历史。

祁县名人辈出,有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。

闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。

祁县古城满街的古老店铺和寺庙,满城的砖雕石刻,油漆彩绘,古色古香。

古籍藏书,历史文物,民间艺术丰富多彩。

祁县秧歌源远流长,元宵社火喜闻乐见,腊塑、面塑、剪纸维妙维肖,都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

  新绛县:晋南商城,自北魏始设州置郡,是山西南部有名的古城和商贾之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。

保存完好的《绛帖》,系全国四大名帖之一。

此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。

新绛人杰地灵,荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

民情风俗旅游资源   太谷、祁县、临汾、阳城、晋城、浑源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清时代的民居建筑物。

襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗博物馆集中反映了晋南、晋中、忻州地区民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼仪风俗、民间工艺和农业生产、文化娱乐活动等典型北方民俗风情。

详细内容参见本站山西民俗   名特产品、风味小吃:杏花村汾酒、山西面食、平遥推光漆器、新绛云雕、漆刻器、大同铜器等产品,具有悠久历史,闻名海内外。

  民歌艺术:山西,被誉为“民歌的海洋”。

源远流长,早在春秋时,就有很大的成就,《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》都是山西民歌。

山西一百多个县,几乎每个县都有它自己的民歌。

据有关方面统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。

山西的民歌不仅多,而且地方色彩十分鲜明。

山西各地的民歌,在艺术风格上是很不相同的。

河曲、保德、偏关一带的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感,而且抒情憨直、泼辣,朴素明快之中,又洋溢着诙谐、缠绵之美。

忻州、定襄民歌,大同、阳高、朔县民歌,比起河曲民歌来,又各有其特色。

左权民歌自成脉系,清新、柔媚。

其中有不少“三拍子”情歌,这是其他民歌中所没有的。

祁县、太谷民歌,还有寿阳、太原民歌,无论内容上还是形式上,都较为灵活、自由、富于变化。

晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌,调式古板,乡土习俗气味较重。

沁源县的民歌善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情,具有浓烈的时代气息。

  民间舞蹈:许多专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”。

据唐人苏鹗著《苏氏演义》载,远在先秦,太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为优美的舞蹈流行于民间了。

在运城侯村发掘的汉墓中,也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。

在山西其他地方发掘的唐代古墓中,还有好些神姿俱佳的舞童形象。

山西的民间舞蹈种类很多,到现在为止,大约还保留着二百余种。

如:“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身鼓”、“花庆鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多种。

山西“花鼓”,形式多样,分高鼓(鼓挂胸前)、低鼓(鼓挂腰间)、多鼓(腰、胸、肩各挂一鼓)等。

山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。

如万荣县十七个乡就有十三个乡有花鼓舞队。

有的镇上每条街都有一垛花鼓,因而被称为“花鼓之乡”。

山西的“秧歌舞”遍及三晋。

大体可分为北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平风秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞’等几种类型。

此外,还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞”以及各式各样的“灯舞”等等。

山西的民间舞蹈有三个明显的特点。

一是反映社会生活蕴含深厚,抒发感情细腻逼真,而且形式和内容的结合十分默契。

二是戏剧性较强。

不管那种舞蹈,都穿的是戏剧服装,脸谱化妆,也均系戏剧式的。

在表演内容上也多有借助戏剧剧情的。

三是戏、歌、舞相杂,如河曲的《二人台》,既是民歌又是民舞。

还有的是杂技、舞蹈、戏剧的统一。

如“高跷”、“旱船”、“狮子舞”、“龙舞”、“背棍”、“铁棍”等等。

  民间音乐:山西,有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐发展土壤。

比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的音乐家师旷,就是山西洪洞人。

他是春秋时期晋国乐师,我国古代《阳春》、《白雪》等名曲就出自他手。

山西珍贵的“古典乐曲”很多,至今仍有不少在民间流传。

现在我们看到的山西民间乐器,也大都是自古传下来的。

这些乐器,以丝竹为主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等,山西的民间乐曲大体分为三类。

一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐曲”,山西的鼓吹乐遍及全省,而以忻州和晋中地区的规模最大、最有名。

如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。

一类是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调,最有名的是长治的“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。

一类是由僧道流传下来的“庙堂音乐”或僧道杂乐。

最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。

山西的民间器乐艺术,往往与说唱艺术结合在一起。

象“潞安鼓书”、“襄垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武乡琴书”等,就具有这样的特点。

  戏曲艺术:山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,早在汉代,山西就出现了戏曲萌芽。

到了北宋年间,山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等多种土戏,这些土戏在当时已是中国戏曲的雏型。

后经泽州(今晋城)说唱艺人孔三传把单宫调改为诸宫调,就把山西实际也是全国的戏曲提高到了一个新的阶段。

到了元代,戏曲艺术日趋鼎盛,而山西,不仅“名伶辈出”,同时还成了全国戏曲艺术的中心。

仅以元代戏台而论,目前全国所发现的元代戏台,基本上都在山西晋南。

如临汾魏村牛王庙至元二十年建的“乐亭”,临汾东关村至元五年建的戏台,翼城武池村乔泽庙至元九年建的乐楼等等。

到了明代,山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人,又大胆地把北杂剧唱腔进行改革,把胡琴、锣鼓、唢呐等吸收入戏曲,特别是出于换板式的需要而加了一付枣木梆子,这样就在山西境内出现了“蒲州梆子”戏。

后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏及风俗人情相结合,就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

此外,山西的戏曲剧种繁多,全国三百多个剧种,山西就有五十四个,占到六分之一。

山西的职业剧团现在有二百多个,从业人员达一万五千人。

在五十四个剧种中,中路梆子博采众长,再加上地理、历史等原因,逐渐发展为山西的代表戏曲,所以人们又称中路梆子为“山西梆子”和“晋剧”。

  剪纸艺术:山西的剪纸艺术,从风格上说,基本上分为粗犷、质朴的单色剪纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。

前者遍布晋南、晋东南、晋中、晋西北,后者集中于雁北一带,其中尤以广灵称最。

在山西的民间剪纸中,有不少纹样,是用谐音手法设计的。

如用“鸡”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”;用“莲”、“鱼”形象表示“连年有余”;用“莲花”、“桂花”等形象表示“连生贵子”等。

还有的纹样是传说中的象征物表示的,如“鹿”、“鹤”表示长寿,用“龙”、“凤”组在一起表示婚喜,即“龙凤呈祥”。

在大量的剪纸作品中,可以看出以“龙”、“蛇”、“鱼”、“蛙”为内容的纹样最多,这正是以龙蛇为图腾的华夏民族文化的最大特征。

山西民间剪纸不仅写实生动,而且艺术想象力极为丰富。

山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动,包括一年四季的传统节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。

  皮影艺术:山西的皮影艺术,早在我国宋代就广为传播。

皮影多以牛皮为料雕镂而成,造型极为丰富,从天上到地下,从人物到走兽飞禽无所不有。

皮影以平面曲线构图,人物全为正侧面形,生、旦、净、末、丑各种角色俱全,与戏剧脸谱、服饰相似。

表演时挑签人以三根小棍操纵皮影人物的身躯及四肢,借助灯光把影像投射在“纸窗”或“沙窗”上,看起来别有一番风趣。

年画艺术:山西的木版年画,始于宋、金时代。

其中晋南木版年画,与河北武强年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画齐名。

山西的木版年画,内容上多为吉祥喜庆,常见的形式有灯画、中堂画、条屏、贡笺、窗画、门画、灶龛画、影壁画、门头画、桌裙画等多种。

山西的木版年画,构图饱满,色泽明快,线条简练,格调粗犷,而且装饰性很强。

山西旅游现状   在前几年的一次全国性旅游资源综合测评中,山西出人意料地排名第一,但目前山西全省的旅游业收入处于全国末流,主要原因一是开发力度不够,这与山西省目前的整体经济状况是分不开的;二是缺少宣传,这主要是政府部门不够重视以及观念落后的缘故。

另外,山西旅游资源自身还有一些弱点也制约着山西旅游业的发展。

一、山西景点以历史名胜为主。

这就决定了对此感兴趣的往往是具有一定文化层次的游客,而他们只占游客中的一小部分,而且其中许多人都属于参观、访问、考察而不是自费旅游。

二、景点分散、交通不便。

山西特殊的地形使得旅游成为一件较为艰苦的磨练,道路条件和客运经济的落后使得大部分山西景点只适于自驾车或随团旅游而不方便自助旅行,笔者在自助旅行过程中对此深有感触。

三、自然环境恶劣。

山西本身就多风沙、多煤尘,而工业污染更是加剧了生态环境的恶化,使得外地游客极为失望。

  山西旅游资源分布,按行政区划可分为太原、大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉、运城、临汾、长治、晋城十一个地市,按旅游线路、景点的分布来划分,则没有统一的标准,出现过多种划分形式,本站作如下划分:   一、大同旅游区。

主要景点有大同市的云岗石窟、华严寺、善化寺、九龙壁,浑源县的恒山、悬空寺,应县的木塔、代县的雁门关、杨忠武祠、边靖楼、赵杲观等。

  二、五台旅游区。

主要景点为五台山寺庙群、五台山自然风光。

  三、壶口旅游区。

主要景点为壶口瀑布及沿线广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱等。

  四、晋中旅游区。

主要景点为太原市的晋祠,平遥县的平遥古城、双林寺,灵石县的王家大院、绵山,祁县的乔家大院、渠家大院,太谷县的曹家大院等。

  五、运城旅游区。

主要景点有解州关帝庙、常平关帝庙、盐池、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、飞云楼、秋风楼、五老峰、王官谷、小浪底等。

  六、太行旅游区。

即长治、晋城两市旅游区,主要景点有沁水县的历山、柳氏民居,阳城县的蟒河、皇城相府、磨滩,壶关县的太行大峡谷,黎城县的黄崖洞,陵川县的王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

  七、其它旅游景点。

主要有芦芽山、庞泉沟、娘子关、灵空山等景点。

  山西的旅游景点众多,大体可分为五大类。

  一、传统王牌景点。

这些景点久负盛名,在全国有较大的影响力,为山西旅游业的王牌,主要包括:云冈石窟、悬空寺、应县木塔、五台山、晋祠。

  二、新兴王牌名胜。

这些景点虽然驰名全国,但其实大多都是八十年代中期以后才开始开发并走向全国的,主要包括:壶口瀑布、平遥古城、双林寺、王家大院、乔家大院。

  三、传统优秀景点。

这些景点长期以来均为旅游名胜,有许多方面并不次于前两类景点,但由于多种原因制约,它们在全国的影响力还不大,主要包括:广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱、关帝庙、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、恒山、娘子关、庞泉沟等。

  四、新兴优秀景点。

这些景点经过近年来的大力开发和宣传,成为省内旅游热点,主要包括绵山、芦芽山、禹王洞、忻州温泉、皇城相府、太行大峡谷等。

  五、正在开发或准备开发的景点。

这些景点风光秀丽,但由于经济等方面的原因正处于开发状态或尚未开发,主要包括历山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨滩、小浪底、灵空山、王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

  以山西丰富的旅游资源,与目前旅游收入小省的地位是极不相称的,随着政府的日益重视、环境污染的治理和旅游投入的加大,山西日后必将成为全国重要的一个旅行目的地之一。

读烈士故事有感

《黄继光》读后感  含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。

我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。

黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。

忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。

为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。

  江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。

为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,“豪气贯日月,英风动大地”。

英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。

这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊

  当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧

”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么

”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫,何以扫天下。

”这一切,我多么不对呀。

  当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。

”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。

黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。

黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢

哦,是最光荣的爱国主义和国际主义精神,促使他将生死置之度外。

而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。

”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。

和革命先烈相比,你还差得远呢

”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊

  同学们

当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗

黄继光不正是我们学习的好榜样吗

“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。

”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱

  “斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。

”正是这支由无数个黄继光组成的、高举旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。

“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤

”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。

  “黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”我们青年一代何惜百死报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已。

洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

青春儒钢的我,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺

  《英雄人物——刘胡兰》读后感  刘胡兰小小年纪就参加革命,但在一九四七年一月八日,当天国民党袭击了刘胡兰所在的村子,不辛地被敌人抓走了.  敌人逼她说出哪里还有共产党员,她只回答说;不知道,没见过.敌人再问:难道你不怕死吗

刘胡兰又说:怕死就不当共产党员

最后刘胡兰和五位同志押到台旁,可是她一点也不怕死。

那年她牺牲时才十五岁。

  刘胡兰是勇敢又伟大的女英雄,她宁死不屈的英勇事迹,领我们很敬佩和感动。

她爱国爱民的精神直得我们学习。

毛主席亲自为她题词:生的伟大,死的光荣。

  读《狼牙山五壮士》有感  我读了《狼牙山五壮士》,觉得五壮士很勇敢。

  他们为了掩护主力部队和军区机关转移的更远一些,更安全一些,坚守到了太阳落山,直到子弹打光。

本来他们可以早点走的,不用牺牲,可为了更多战士的安全,他们留到了最后。

为了不成为日本鬼子的俘虏,跳下了悬崖,连日本鬼子都佩服他们的顽强。

  狼牙山五壮士他们的勇敢和顽强斗争的精神是值得我们学习的。

  读“小萝卜头”的故事有感  小萝卜头——宋振中的故事让我非常感动,他是中国革命年龄最小的烈士,从小跟随母亲在监狱中长大,非常懂事,经常体贴照顾妈妈。

在艰苦的环境中小萝卜头学习非常刻苦、记忆力很强、也很懂礼貌、尊敬老师。

同时他还利用自己人小,不被特务注意,帮助狱中同志放哨、传递信息。

  今天我们有这样良好的环境更应刻苦学习、尊敬师长,珍惜革命先烈为我们创造的幸福生活。

  读“刘英俊”的故事有感  英雄刘英俊是黑龙江省佳木斯市部队炮连的一名小战士.在一次训练中为了不让受惊的炮车的马冲向人群,他用自己的身体阻挡马车,更为了六个吓呆在马车前方的儿童而奋不顾身的踢倒马车,最后自己被压在车下由于伤势过重而光荣牺牲了。

  我读了这个故事非常非常感动。

我觉得他是那么勇敢那么伟大。

他用自己年轻年轻的生命换来了大家的生命安全,我们都要好好学习他舍己为人勇敢的精神,他永远是我们的好榜样

  读<<小萝卜头>>有感  今天,我读了<<小萝卜头>>这个故事.故事主要讲述了中国革命年龄最小的烈士宋振中在狱中生活的故事.他八个月的时候就和父母一起被国民党反动派关进了监狱.小萝卜头从小就很懂事,在狱中学习非常刻苦,还经常帮助大人做秘密工作.在反动派溃逃之前,特务们杀害了小萝卜头。

  读了这个故事我很感动.我应该珍惜现在的学习环境,要向小萝卜头一样刻苦学习,将来要做一个有用的人。

  读《刘胡兰》有感  今天,我读了革命英雄刘胡兰的故事,她宁死不屈,英勇就义的精神深深地打动了我。

  刘胡兰出生在山西一个贫苦农民的家庭,从小就接受党的教育,参加了革命,十四岁就入党了。

1947年,敌人突然攻击他们的村庄,刘胡兰镇静地站在敌人面前说:“只要一口气活着,就要为人民干到底,决不投降”,牺牲的时候只有15岁。

毛主席为她题词“生的伟大,死的光荣”。

  我要学习她勇敢、不怕死的精神,平常的学习、生活中要不怕困难,坚强一点。

  还要学习她为别人着想,不考虑自己安危的精神,对待同学、朋友要真诚,不能自私。

  我还要好好学习,天天向上,学好本领,长大当个有出息的人,为祖国争光

  读“黄继光”故事有感  我今天和爸爸一起看了朝鲜战争中英雄黄继光的故事。

1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中,黄继光所在的营奉命夺取某高地,当连续攻下敌人数处阵地后,被敌人一个集团火力点所困。

黄继光挺身而出,要求担负爆破任务,勇敢地冲向敌人地堡。

当他掷完手雷,打垮几个火力点后,发现还有一个火力点在顽抗,就忍着重伤巨痛,跌倒了爬起来,毅然直扑上去,以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔,保证部队完成攻克高地的任务,全歼敌人两个营,自己壮烈牺牲。

  读了这个故事,我很感动。

黄继光以自己的生命保证了任务的完成,他的勇敢无畏的精神激励着我们,我们要向他学习,在自己的学习生涯中,要不畏艰难,勇敢的面对遇到的任何困难。

要认真学习,掌握真本领,做一个对社会有用的人。

  读“小英雄王璞”故事有感  周六晚上,我在网上看了小英雄王璞的故事。

他年纪和我差不多大,却担任儿童团团长。

他帮大人们站岗放哨,查路条,办事认真、细致,绝不放过一个可疑分子。

他和小伙伴山虎、二兴等学做地雷。

虽然和大人们做的不太一样,但威力也很大,把三个坏蛋(一个鬼子、翻译官和汉奸)炸成了大花脸。

他也很能干,晚上独自一人把一个八路军护送到了安全的地方。

后来由于内部叛徒的告密,鬼子来到了他们藏身的山沟里,逼他们说出八路军的去向、藏的枪支弹药和粮食。

但王璞和妈妈以及118名乡亲宁愿抗日死,也不愿当忘国奴,最后都惨死在鬼子的屠刀下。

  我们现在的幸福生活是由像王璞一样千千万万的革命英雄用生命换来的,小朋友们要珍惜,努力学习,掌握真本领以后建设强大的祖国,不受外国的欺凌。

  读《小兵张嘎》故事有感  小兵张嘎这个故事描写了在抗日战争时期,小男孩张嘎为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员的故事。

  张嘎子的机智、勇敢给我留下了深刻的印象。

嘎子与我们年龄相仿,但他面对敌人,却一点也不害怕他的那种的为了新中国,为了革命胜利,顽强的斗争精神值得我们好好学习。

  看了故事,我知道了:我们现在的生活来之不易,我要好好珍惜,努力读书,长大了也要保卫自己的国家!  读《英雄的儿童团长--李爱民》有感  我看了《英雄的儿童团长--李爱民》,我知道了李爱民是一个佃农家的孩子,1930年生于山西武乡县白家庄。

抗日战争后任本村儿童团长,积极为抗战工作。

  1943年,他和各村民兵到日本鬼子据点附近抢收庄稼.返回路上,与日本鬼子的巡逻兵相遇。

为了掩护民兵和乡亲的安全,他挺身而出,被鬼子逮捕。

在鬼子的威吓和毒打下,他坚贞不屈,被打得皮开肉绽、双脚骨折仍痛斥敌人,最后牺牲在鬼子的刺刀下,年仅13岁。

13岁的年纪,为掩护民兵和乡亲挺身而出,为坚守抗日的秘密忍受毒刑拷打,真是动人心弦.气壮山河!  我觉得李爱民很勇敢,我们要向他学习。

我很讨厌日本鬼子,因为他们杀害了许多中国人.李爱民为了村民们安全自己却牺牲在日本鬼子的手里。

所以我们要认真学习,珍惜生活,长大后建设强大的祖国!  《董存瑞的故事》读后感  战斗英雄董存瑞在1948年5月25日解放隆化的战斗中,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。

危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊

”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,当时他才19岁。

  我读了战斗英雄董存瑞的故事后,非常感动,觉得董存瑞叔叔真是一位了不起的英雄,我们现在的美好生活都是革命英雄们用生命换来的,我现在就要抓紧好好学习,学了本领,将来为社会多作贡献。

  读《歌唱英雄少年王小二》有感  这几天,我读了很多抗战英雄少年故事,都被每个故事里的英雄少年所感动。

其中放牛娃王小二的故事最让我难忘。

  王小二知道,要是把日本鬼子引进村子,他父母和乡亲们都要被鬼子杀死。

要是不带鬼子进村,鬼子就要杀死他。

为了乡亲们的安全,他不顾自己的生死,把日本鬼子引到八路军的埋伏圈。

鬼子气极了,就把小二杀死了。

  王小二的那种不顾自己生命的忘我精神是我们每位小朋友都要学习的,同时我们更应珍惜现在的和平生活,这是无数革命先辈用生命换来的。

  我一定要学会《歌唱二小放牛郎》这首歌,让小二的英雄形象一直在我心中。

  读《黄继光》故事有感  朝鲜战争的时候,敌人的机枪挡住了志愿军前进的步伐,黄继光看着一排一排的战士倒下,他就奋不顾身的用胸膛顶住了枪口。

  我们要向英雄黄继光学习,学习他把自己的生命换取了战斗的胜利。

我们要向他学习,不怕苦难,不怕牺牲,顽强斗争的精神。

我们要以他为榜样,认真学习,长大了为祖国、为人民服务。

  《英雄人物故事》读后感  这本书讲述了一个个宁死不屈的英雄人物,有在熊熊烈火中永生的邱少云,有舍身驱顽敌的杨春增,还有国际主义战士罗盛教……  有一个个动人的故事,还有一幕幕感人的场景,真叫人热泪盈眶,也带着我经历了一段刻骨铭心的英雄往事。

  让我最难忘的就是刘胡兰。

刘胡兰同志面对凶恶的阎锡山匪军,她坚定不移地守护着村民,不幸被捕。

敌人的严刑拷打和六个村民的相继牺牲,也没能使刘胡兰说出共产党的机密。

最终英勇地牺牲于敌人的铡刀之下,年仅15岁。

刘胡兰这种大无畏的精神值得我们敬佩,她那种坚决同恶势力抗争到底的品性值得我们学习。

我要像刘胡兰一样,做一个正直、有骨气的人。

  邱少云是一个伟大的革命战士。

在朝鲜金化以西391高地主峰的石壁上,镌刻着这样一行字:  “为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽

”  邱少云多次不顾个人安危,舍己救人,让战士与百姓远离了危险,而自己一个人承受着死亡。

在面对烈火缠身,他为了500多名战士的生命,他毅然放弃了扑灭自己身上的大火,火在他身上整整烧了30分钟,而他在烈火烧身的剧痛中,始终没有动一下,吭一声直到牺牲。

我要像他一样以集体为主,为集体作出贡献。

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武乡,是一片英雄的土地。

红色的土地在伟大的抗日战争中,这里可谓英雄辈出,诞生了大批英雄模范,我们可以自豪地说,武乡层峦叠嶂的山岭,就是英雄们用身体雕塑成的民族脊梁;武乡四周环绕的群峰,就是英雄们用灵魂修筑的国家干城

为了保卫这片英雄的土地,成千上万的八路军将士与民兵群众血洒武乡,他们用自己的生命谱写了一曲曲保家卫国的赞歌武乡的山山岭岭上都埋着八路军将士的忠骨,沟沟壑壑中都是游击队民兵杀敌的战场红色的土地就是烈士鲜血涂抹的风景,英雄的老区就是先驱骨骼构筑的雕像正是这片红色的土地,孕育了太行精神亘古不变的灵光……武乡是革命老区,早在1933年就建立了中共地下组织,领导全县人民开展了反帝反封建斗争。

抗日战争时期,八路军总司令部和中共中央北方局等机关长期在这里驻扎,武乡成为华北抗日根据地的指挥中枢。

在漫长的对敌斗争岁月中,武乡人民在共产党的领导下,建立了抗日民族统一战线。

然后引用 一些 你收集到的武乡县抗战的材料 整合下如:抗日战争时期,为了战胜敌人的军事进攻和严酷的自然灾害,解决经济困难,响应广大军民开展生产自救运动的号召,武乡县妇女开展了轰轰烈烈的纺织运动。

本文对山西省武乡县妇女纺织运动的背景、开展的状况及特点进行了梳理,并且从社会性别视角对其社会意义尤其是对妇女解放的意义进行了探讨,认为武乡县妇女纺织运动的开展,改善了当地妇女的经济、政治、婚姻家庭等方面的状况,改变了妇女的精神面貌。

最后写后事不忘前事之师 把握好今天的生活 珍惜 与缅怀革命先辈等

介绍一下长治武乡的革命历史

参观八路军太行纪念馆心得体会3月24日,我校党支部组织党员干部及党员积极分子参观武乡八路军太行纪念馆,作为其中一员的我,亲身感受了太行英雄舍生忘死抗击日寇的伟大情怀,心潮澎湃。

    武乡八路军太行纪念馆是全国唯一一座全面反映八路军14年抗战史实的大型革命纪念馆。

站在馆前的纪念广场上,名为“太行山”的八路军将领群像组雕座落于广场中央,形象生动,气势恢宏。

远远望去,凤凰山顶高高矗立的纪念碑庄严而肃穆。

步入纪念馆,聆听着解说员生动的讲解,我们仿佛置身于那个炮火纷飞的年代。

看着一场场逼真的场景演示、一幅幅珍贵的文字图片、一件件简朴的军衣、一件件斑驳的兵器,思绪都回到了硝烟弥漫、炮火纷飞的抗战岁月,我们认真地听着,仔细地看着,近距离地感受着革命先辈的丰功伟绩。

当看到一幅幅敌军侵我中华时惨无人道的禽兽行径照片时,我们气愤地握起了拳头,恨不能拿起枪杆上战场;当站在壮烈殉国的八路军副参谋长左权将军的照片和塑像前,听着讲解员声情并茂的讲解“名将以身殉国”的壮举时,大家泪光点点、久久伫立。

八路军和太行儿女们为抗战大无畏的牺牲精神是中华儿女的骄傲,在这里这种精神会将你的整个身心涤荡,渲染,让你被它征服,感叹。

  无论是“坚持抗战,誓与太行人民共存亡”的这13个大字,还是平型关大捷、黄崖洞兵工厂的模型,千多件珍贵文物和七百八十多幅历史图片资料,都向我们展示了那段血流成河的岁月,艰苦朴素的人民,他们深深地震

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