爱国主义心得体会1500 字左右
爱国主义心得体会今天我们学习了爱国主义精神，感触很深，激发了许多同学的爱国心
爱国主义是中华民族的优良传统。
是中华民族生生不息，自立于世界民族之林的强大精神动力。
实现中华民族伟大复兴的中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬中国精神，做一个忠诚的爱国者，是对大学生的基本要求。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开
求一篇学习儒家文化的心得体会，不少于800字。
来一个文艺青年秒杀吧
儒家的道德文化面对着西方的实证主义和实用主义的进攻节节败退，但它始终占据着世界精神的一席之地，它的魅力何在呢
儒文化的本质是它的“心性”哲学，从人的存在引申天理和人事，引申出人的生存方式和价值完善，引申出国家的伦理秩序和丰功伟绩。
儒文化不像希腊哲学一样从世界中去寻找终极。
世界是我们人的世界，与我们人的先天性是一致的，离开了人的先天感性和理性，世界只是“无”。
不管是根本性的物质形态，还是微观的原子和宏观的宇宙，它们只是我们感性和理性的表象，终极存在也只能是作为本源的“心”。
所以说，儒文化也是一种形而上的学说。
它不像宗教学说一样从彼岸的上帝中祈求恩赐。
万物都有普遍性，人也一样，人的主观不管怎样努力，人的意志不管如何超脱，人只能在他本性的范围内活动，先天规定了他的责任和使命。
有的人成功，是他悟到了自己的本性，发挥了自己的潜能；有的人碌碌无为，是他与自己的本性分离，成了自然体系中的一颗浮尘。
儒文化注重人的性情发掘，培养人的崇高和伟大。
儒文化是“心性”哲学，这是它精神性的根本一面，它不同于经验知识，来源于实践的总结和理性的推理，而是来源于思想的领悟和自我的直觉。
儒文化与实证哲学是根本对立的世界观。
儒文化也好，希腊哲学也好，宗教学说也好，它们都是对真理的探求，对自我价值的寻找，所以它们是一种形而上的知识，是人的精神升华和境界的提高，是一种“德”的培育。
实证哲学是对事物性质的确定，是对客观关系的认可，所以它们是一种形而下的知识，是对世界普遍性和规律性的认识，是一种“功利”的需要。
前者回答世界为什么这样
后者回答世界就是这样。
前者追问世界之根，后者描述世界之实。
前者为了价值，为了人格，为了真理；后者为了利益，为了实用，为了权力。
儒文化是形而上的知识，是对天理的领悟，是对人格的完善，所以它是不可言说的，也无法传授的，只有特有的灵魂，在片言只语中引起共鸣，在生存体验中感悟到它的魅力。
如果用理性从字面上去理解，只能产生歪门旁道。
诗书是对情操的陶冶，礼义是人格的一种自然流露，三纲是天理的一种社会显现，“存天理，灭人欲” 是精神升华的一种途径，忠孝仁义信是人本真的一种实践，伦理社会是对世界本来面目的一种揭示。
它类似于柏拉图的“理想国”，显示了人的一种责任和美德。
儒文化是“心性哲学”，它与现代社会的个性解放是否矛盾呢
“五四运动”打倒了孔家店，商品经济冲破了社会的伦理秩序，儒文化真的阻碍了社会发展吗
现代社会本来就是无根之木，无源之流，它的劣根性越来越被世界各国的有识之士所揭穿，科学确实给人类带来了财富，实证确实给社会带来了功利，但是，人却失去了本真，家庭失去了温情，社会失去了和谐，人类失去了家园。
如果不再改变，人类将成为自己创造物的奴隶和受害者，现代制度和现代科技只是建立在实证主义和功利主义的沙滩上的，它只能给社会带来道德的沦丧和理想的破灭，带来利己主义的泛滥和民族矛盾的加剧。
社会发展了，现代性表示人类进入了一个新的时期，宗教和儒文化把人类从自然状态这解放出来，回到了精神的怀抱，现代性是把人类从内在的精神性中解放出来，确立了人的主人地位。
现代性不是不要宗教和儒文化，不是不要终极关怀，而是希望通过人把整个世界精神化，从必然王国走向自由王国。
前现代社会是与自然界是分离的，世界处在文明社会和自然变化莫测的对峙之中，宗教和儒文化只注意内心的宁静，以不变对万变，面对着世俗和自然，精神也显的软弱无力。
人类要成为主人，必须要征服自然，把自然力纳入人类社会自身之中，自然才能精神化，社会才能显露出他的崇高和伟大。
社会前进了，人的责任加重了，人的生存方式也必须加以改变。
封闭式的自我修养远远不适应时代的要求，儒文化的伦理道德也不适应社会现实的需要。
人们不但要真理，还需要经验知识，不但要道德，还需要科学，不但要理想，还需要求实精神。
遗憾的是，人们在追求知识、科学和实证之时，抛弃了真理、道德和理想，用理性和实证来认识真理，以功利来取代道德，以实用主义来对待理想，所以尼采说：“我看到的不是人，只是残缺不全的肢体。
”有个性的人只能是那些保存传统文化并能运用理性功能和求实精神的时代新人。
如果丢掉终极关怀的实证哲学统治了人类，人类只能走向深渊。
写一篇关于心里健康的心得体会
经过这次心理健康教育的学习,我的收获很大。
不仅学习了许多专业的心理知识,以前很多的疑问都得到了解决,我真正认识到了心理健康的重要性。
以下是我学习后的一些心得：一、教师自己必须是心理健康的人通过一线的教学经历，深深的体会到教师自身的心理健康直接影响到周边的人，心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。
因此，为了更好地教育学生，教师自己首先必须是心理健康的人。
教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。
一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系——既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。
优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。
身为教师，只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识，尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法，达到新的教学要求，才能寻求新的发展，也才能真正拥有心理上的安全感。
教师不断地接受新知识，开拓自己的视野，也能使自己站在更高的角度看问题，以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处，更少地体验到焦虑和挫折，对维护心理健康有重要意义。
一个尽职的教师是非常辛苦的，需要休息和放松。
充当“无所不能”的教育者形象的确使人精疲力尽。
因此，教师可以试着在假期给自己充电，例如：学习做旅行家，用胶片记录生活中的美景美事；学习做美食家，在品评佳肴的同时自己也做一次大厨。
新的工作体验不仅能使教师得到放松，而且可以开阔教师的视野，增加教师的知识面。
教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来，更好的促进教育工作。
二、经常关注特殊学生的心理辅导教师的天职就是教书育人，对待问题学生更应该尽心尽责，遇到问题学生怎么办呢
一定要充分利用班集体的作用，在宽松平等的班级氛围中，加强对学生心理的团体辅导，通过主题班会的形式，充分发挥班队活动课的集体心理辅导效应。
针对特殊学生的特点，有侧重地选择团体辅导的主题。
如自信心教育、青春期教育等。
采用讲座法、认识法、操作法、表演法、角色扮演和行为训练等多种方法来激发学生积极参与的内在动机，并在活动中得到领悟。
通过一系列的团体辅导活动，不仅让全体学生获得心理健康方面的有关知识，也拉近了同学间、师生间的距离，融洽了师生关系。
在考虑学生一般心理规律的同时，也要对暴露出来的个别学生的个别心理问题进行疏导帮助。
在对学生的个别辅导中，我一方面通过心理辅导室兼职心理教师的个别咨询辅导，另一方面也进行了个别谈心与辅导。
通过学校开通的心理咨询箱，打通教师和学生的心理通道，及时了解学生的真实思想，帮助学生解决心理困惑。
以上，是我的一家之言，收获是巨大的，体会可能肤浅，切记心理健康的前提是身体健康
重视我们自己的心理，正视我们自己的问题，看到自己的优势，找到自己的不足，这样才能更有效的帮助我们身边的人，希望我们都能保持开阔的心境，良好的心态
遵规守纪珍惜荣誉心得体会
五珍惜心得体会一：五珍惜心得体会；近两个月来，通过学习公司开展的“五珍惜”主题教育；一、珍惜工作岗位；岗位就意味着责任，意味着更高的要求，更高的素质；二、珍惜岗位权力；对于我们来说，能不能在种种考验面前管好自己，始终；三、珍惜集体荣誉；珍惜集体荣誉是热爱集体的表现，我们一定要懂得集体；四、珍惜个人前程；要在工作学会包容；不要光说自己的工作重要，别人的工作不重五珍惜心得体会一：五珍惜心得体会近两个月来，通过学习公司开展的“五珍惜”主题教育活动，让我深刻认识到了加强个人作风建设的重要性和必要性。
作为一名党员，我们更要紧密联系自己的岗位实际，认清肩负的职责和使命，始终做到“五个珍惜”，自觉养成良好作风，努力开创各项工作的新局面。
一、珍惜工作岗位岗位就意味着责任，意味着更高的要求，更高的素质。
为此，要着力强化三种意识：一是强化进取意识。
就是要保持昂扬向上、积极进取的精神状态。
二是强化学习意识。
充分利用在机关工作的有利条件，刻苦学习。
树立终身学习的理念，不断提高思想认识水平和辨别是非的能力，提高驾驭本职工作的能力。
三是强化服务意识。
机关的大部分工作都是为了更好的为基层生产做好服务工作，改变观念、积极创新，把本职岗位与公司的整体目标紧密的结合起来，起到自己的岗位应有的贡献。
二、珍惜岗位权力对于我们来说，能不能在种种考验面前管好自己，始终做到一身正气、两袖清风，是对自身人格、品质、意志、情操的一种考验。
要在大是大非面前立场坚定，站稳脚跟，以高度的自觉性、极大的勇气和坚韧不拔的意志，去克制自己欲望的冲动，同各种消极腐朽思想进行抗争。
同时也要做到了慎独慎微，在各种腐朽思想文化的侵蚀影响面前，要能做到不该去的地方坚决不去，不该要的东西坚决不要，不该做的事情坚决不做。
要坚持按照自重、自省、自警、自励的要求。
三、珍惜集体荣誉珍惜集体荣誉是热爱集体的表现，我们一定要懂得集体荣誉是靠集体成员共同努力得来的，应当珍惜。
只有个人的真心实意、真抓实干，才能树立个人良好的形象，也只有通过每个人的努力才能让我们的集体形象更好更美。
对于损害集体荣誉的行为，我们大家一定要坚决制止和避免，发现有损集体荣誉的行为，要能及时改正。
不珍惜集体的荣誉反过来也就是不珍惜自己的形象和荣誉。
四、珍惜个人前程要在工作学会包容。
就是说要宽容大度、虚怀若谷，要容得下人、容得下事，不能把自己的好恶强加给别人。
要听得进不同意见。
要允许别人进步，允许别人比自己强，把别人的成功看做是自己的成功，从中吸取经验教训，取长补短。
在处理与他人关系、部门之间关系时，不要光说自己的工作重要，别人的工作不重要不要光说自己忙得不得了，别人闲得不得了；不要光说自己工作难，别人工作容易；不要认为少了自己不行，少了别人可以；不要感到自己吃子亏，别人占了便宜。
要工作中学会忍让。
同在一起共事，难免磕磕碰碰。
说话办事要照顾到他人的感受、他人的情绪，不能伤了感情、伤了和气。
每个人都不是完人，有长处要互相学习，有短处要互相提醒，有难处要互相关心，有错处要互相帮助。
只要每个人都心往一处想，劲往一处使，就能无所不能，战无不胜。
五、珍惜家庭幸福人是从家庭走上社会舞台的。
家庭是细胞，是我们的“后院”。
只有家庭基础稳固，个人的事业才能有发展，我们的工作才有坚强的后盾，社会才有安定团结的局面。
从这个意义上讲，珍惜家庭的团结和谐，既是义务，也是责任。
我们要努力做到：既要管家又不能恋家，不为家庭琐事所累；既要管家事又要管好家人，不能把家务与工作搅和在一起；要培养良好的家庭美德。
要保持健康的身心。
健康的身心是家庭美满的的标志，也是成就事业的无形财富。
我们一定要倍加珍惜自己的身体，养成良好的生活习惯，保持一个健康的体魄。
有一个好的身体既是家庭之福，也是事业之幸。
暑假打工心得体会2000字3篇
暑假打工心得体会2000字3篇 暑假打工，使我们学会不少东西。
下面是暑假打工心得体会2000字，希望可以帮到大家。
篇一：暑假打工心得体会2000字 暑期实践，走进社会，人们说，对青少年大学生的关注是社会的责任，受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问：我们的责任又是什么呢?实践告诉我们：从实践中寻找真理，用实践引导前行。
敢想敢做敢拼，才是我们大学生的代名词，在激情的涌动下，坚定信念，我们将无所不能。
可是自从走进了大学，就业问题就一直围绕着我们。
在现今社会，招聘会上的大字报都总写着有经验者优先，但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是，我们勇于实践。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践是今后工作的基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接人与事的不同，从中所学到的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
要在实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
大学生的第一个暑假，当然，也是我第一次经历社会实践。
对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。
于是我毅然踏上了社会实践的道路。
想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性;
过年了,与家长共同打扫卫生体会父母的辛苦心得体会
快要过，家里乱的一团糟。
有了，打扫卫生吧，说不定爸妈妈还会我呢
现在爸妈不在家，我可以趁现在啊
我先把房间收拾了一遍，把被子都先折叠好。
等等，还是先把衣服晒了吧
哇，好多衣服，不过怎么可能难到我这个无所不能的小神仙呢
立刻，就开始了“衣服大战”。
好了
衣服晒了，被子折了，房间……对了房间，我还没扫还没拖呢
接着又开始了“大战”。
我先把扫把和畚斗准备好，在去看一下垃圾桶，好多垃圾。
我把垃圾扔了，再将新的垃圾袋装上。
我先从角落开始扫起，不是吧，真是不扫不知道，一扫吓一跳啊
怎么会有这么多的垃圾
垃圾桶又满了，我再次将垃圾扔了，再次将新的垃圾袋装上。
成了
要开始拖地了。
我把扫把和畚斗放了回去，把拖把和(我不知道是什么，抱歉)拿了过来。
我把水倒进**里，然后再把拖把洗一洗，就开始拖地了
这拖把好重，我用力地把房间拖了一遍。
还是不够干净，我把**里的水倒掉，又重新放水，再次把房间用力地拖了一遍，哈哈哈
总算干净了。
可是还有一个“灾难”在等这我：在我倒水的时候，一不留神，水全都撒在了自己身上。
那叫一个倒霉，不是吧
爸妈竟然在这个时候回来了
妈妈看见我一身湿淋淋的，就问我怎么弄的，可还没等我回答，爸爸就说我玩水了，这大冷天的，谁敢玩水啊，可妈妈却信了爸爸的话。
还把我臭骂了一顿。
我哭了，跑回了自己的房间。
对了，我只帮爸妈的房间打扫了，我自己的房间还没弄呢。
爸爸妈妈回到了房间才明白，原来自己的儿子(女儿)是为了帮我们打扫卫生，才……爸爸妈妈走到我房间，被吓了一跳。
儿子(女儿)为了帮我们打扫卫生，连自己的房间都没打扫，可我们还…… 爸爸妈妈看见了我，对我说了声对不起。
爸爸妈妈我帮你们打扫卫生是应该的，你们不用跟我说对不起。
我想这次打扫我会永生难忘。
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物极必反，事物发展到极端以后必然转向另外一个极端。
中国文化由衰到盛，再由盛到衰，也是必然的两个极端发展过程。
“文化大革命”是对传统文化的最彻底的清扫，中国传统文化衰到了极点，也预示着传统文化转机的到来，预示着传统文化重新兴盛的开始。
所以我们要及时认识传统文化，走进传统文化，实现中华民族的伟大复兴。
所谓走进传统文化，就是要弃恶从善、改邪归正、超凡脱俗、离苦得乐，转愚痴为智慧、转糊涂为明白、转烦恼为快乐、转空虚为充实、转黑暗为光明、转凡夫为圣贤、转小人为君子、转无赖为豪杰、转生死为涅槃，。
学习传统文化的意义： 学习好比吃饭，吃饭的真正目的是为了健康，学习的真正目的是为了智慧；但是有几人是为了健康而吃饭
同样，又有几人是为了智慧而学习
所以，做人一定要有正确的人生态度，要有人格和主见，要特立独行，切不可随波逐流。
一个民族和国家也同样要有自己的传统文化，这是独立和发展的基础。
健康和智慧也仅是生命的基础，在此基础上还要进一步认识、改造、完善生命。
英国科学家李约瑟从上世纪三十年代开始在研究中国古代科技时提出了著名的李约瑟难题：为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有发端于中国
我国著名的科学家钱学森晚年也多次提出了“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才”的质问。
任何一个国家民族，在学校教育的背后都有一套传统的文化思想作底蕴，教育就像是一棵大树，而经过千百年积累起来的传统文化思想就像是大地上的土壤，在这个良好的文化体系基础上，才能够有良好的家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育等，才能构建起良好的教育体系，保证人生的健康发展。
大地：不能吃、不能穿、不能住，但是一切能吃、能穿、能住的东西都是来自于大地。
大地承载一切，生长一切，接受一切，转脏为净、转臭为香、转丑为美，为万物之基础，无为而无所不为，无能而无所不能。
一个人要健康地成长，将来有所作为，首先要建立起宽广的胸怀及髙远的志向，具备成长和作为的基础与能力，守本分、能承担、肯付出、有德行、有智慧，这要靠文化而不是知识或技术来培养。
传统文化就像大地一样，其作用就在于他能够培养人类发展的基础和能力-福德智慧，使你无所不能。
文化不是科技、艺术、宗教，但是一切真正的科技、艺术、宗教都必以文化为基础，才能健康地发展。
中国的教育、文学、艺术、科技、政治、经济都是伴随着文化的发展而发展，文化是他们背后的真正推动力。
中国传统文化的没落是导致教育、科技、文学、艺术及政治、经济等落后的根本所在。
所以，在中国历史上真正重视、标榜的是文化方面的人才，而书法、绘画、雕刻、建筑、文学、科技等方面的人才都落在其次，甚至根本就不见经传。
因为只要文化不灭，文明就会自然延续下去。
国家最需要的、最有用的也是文化方面的人才。
传统文化的没落，从儒家文化的发展就表现得很明显。
孔子-六经-五经-四书-朱注四书-白话四书-现代注解四书，到最后有很多地方已经完全偏离了孔子的本意。
文化的核心变化为：道德、仁义、礼法，没有文化时就变成法制了，越来越偏离于自然的法则，人为的东西越来越多。
人们的志向也随着文化的变化而改变：道-德-道德-道理-真理-理想-梦想-妄想，越来越脱离自然、根本和实际。
我们现在要认识文化的本貌、理解其真意、继承正统，弥补文化的缺失，从根本上提高科技与文艺的发展动力，从根本上提升经济与政治的管理素质。
避免盲目崇拜或者任意亵渎，这都是文化没落的表现。
在中国文化史上，圣贤人的地位要高于父母的，中国文化提倡要孝敬父母，同时更要恭敬圣贤，父母给了我们生命，而圣贤给了我们慧命，慧命比生命更重要，更有价值。
礼拜父母是天经地义的，礼拜圣贤也同样是无可厚非的行为。
当然，最重要的是本质上的恭敬，而不是形式，否则必然适得其反。
后人太重视形式，并且发展到极端，本质上却越来越欠恭敬，结果导致了另一个极端的开始，也自然导致了文化的由盛到衰。
1、只有民族的才是世界的，只有文化的才是永恒的 所谓文化内涵，是他具有民族性，或者说具有世界性，因为文化所表达的是人的本性、共性，是永恒的、相通的。
) 中国传统文化：是中华民族多少代人集体智慧的结晶；是中华祖先留传给后代子孙最珍贵的遗产；是中华民族贡献给全人类最宝贵的精神财富。
中国传统文化是我们中华民族后代子孙开启智慧的钥匙。
只有我们中国人更有能力和条件，把自己的文化全面的继承下来并发扬光大。
我们只有首先把自己的民族文化传承下来，拥有了一定的智慧，然后再把他贡献给全人类，才有能力、有资格去接受其他民族的优秀文化。
四大文明古国现在仅剩中国文化，中国文化是集古今中外之大成，是人类文明的精华，能拯救中华民族，也能拯救世界。
2、中华祖先承传文化、智慧的法宝 （1）汉 字：六书造字，充满智慧的符号—表达智慧（智慧不易表达-书不尽言言不尽意、只可意会不可言传、不可思议）； （2）文言文: 语言与文字分开，永久不改变—承传智慧； （3）孝 道：道德之本，文化之源，教育之始—开启智慧。
所以，中华传统文化是开启智慧的钥匙。
这是中国传统文化最根本的成就、高度智慧的成就。
现代人迷失了传统，因而对传统文化产生了误解，从而轻视、否定、大肆辱骂传统，辱骂祖宗。
3、传统文化能立大志： 做人的志向要高，所谓顶天立地，这是真正的人。
人本位天地之间，而不是名利之间、财色之间。
要有天空一样的心量、大地一样的胸怀，更有心包太虚、量周沙界的更崇高的思想境界，离开传统文化这种志向是立不起来的。
（为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平-宋张载） 同时，又要求做人的姿态要低，要谦虚、谨慎、忍辱，离开传统文化是难以摆正这种心态的。
（孔融让梨、大舜至孝、蔺相如顾全大局廉颇负荆请罪-美德） 传统文化能让我们真正做到高处着眼，低处起步。
3、承传中华传统文化，实现中外文化的正常交流 有来有往才叫交流，正常的交流一定要建立在平等的基础上。
所谓平等是要有相同的能力，有相同的智慧德行等基本人文素质。
要有辨别和选择的能力，辨别是非好坏真假；要有接受和防御的能力，能够把好的东西接受过来，把坏的东西抵制住，同时把我们好的东西输送出去，实现中西文化的互相补充和完善，共同推动人类文明的整体进步。
中国的传统文化和西方的科技文化，就是中西文化的精华，可以互相弥补。
通过交流实现：古代文化现代化，西方文化中国化，中西文化全球化； 古为今用，西为中用，造福世界。
闭关锁国、排斥一切或全盘西化、一边倒的涌进、毫无选择的吸收都是不可取的，后果将无法挽回。
（同性恋、艾滋病、明明德） 4、中国传统文化能够真正建立起中华民族的脊梁 民族的血统加民族的精神等于民族的脊梁，有脊梁的民族才能屹立于世界之林：民族精神来源于民族文化，继承民族文化才能形成民族思想，只有具备中华民族传统思想的人才可能具有中华民族的精神，才算是真正的中国人，我们首先做好人、做好中国人，然后才可能被世界认可。
文化是一个民族的灵魂，一个没有文化根基的民族是没有希望的。
没有自己的文化，一个民族就不会有凝聚力，始终像一盘散沙。
没有自己的文化，一 个民族就不会有创造力，只会跟在外国人屁股后面模仿。
没有自己的文化，一个民族就不会有自信心，也不可能得到外人的尊重。
5、文化不是知识，德不是才，福德智慧不是才能技艺 文化不同于知识，文化的作用和目的是开启智慧、积累德行（有文化就是有智慧、有福德），知识是培养才能、技艺。
有德有才是精品，有德无才是成品，无德无才是废品，无德有才是毒品； 才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人－司马光《资治通鉴》 有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才坚决不用－牛根生先生 德比才更重要。
6、传统文化是连接古今及未来的纽带 博古通今，承先启后，继往开来-博古才能通今，承先才能启后，继往才能开来。
所谓博古、承先、继往就是指承传传统文化。
传统文化能够保证社会和民族绵延不绝、自强不息、持续发展；传统文化能够保证民族顶天立地、信心坚定、独立自主。
所以，传统文化能够建立起自信、自强、自立的人生和民族。
所以说，中国文化存则中国兴，中国文化绝则中国亡。
中国文化要在保证根本稳定的基础上，不断吸收新的养分，添枝加叶，不断发展和完善，与时俱进，历久弥新，做到百花齐放，百家争鸣。
而不能把几千年积累的经验和智慧全部推翻，那就等于把大树连根拨起，或摧残百花，然后再去重新建立-是极其愚蠢和冲动的行为（文革教训）。
文化的建立是千秋大业，需要多少代人的实践探索和积累（文化如一棵大树，多少年才长得枝繁叶茂，古木参天）。
但是，真理是永恒的，是绝对的，最终重新得到的结论也必然与古人不谋而和，因为人的真心本性不变，古人已和盘托出-世间好语佛说尽。
7、生命的真正意义、最高价值、最终目标 古人讲道：悟道、修道、得道、弘道； 后人讲真理：发现真理、追求真理、落实真理、弘扬真理； 具体讲就是为了生命：认识生命、改造生命、完善生命，并最终去帮助一切生命认识、改造、完善生命。
完善生命：包括真善美慧（假恶丑痴）四个方面，要分别靠科学证明、艺术展示、宗教落实、文化开启。
有智慧才能认识生命，进而改造、完善生命。
真假、善恶、美丑靠智慧辨别，而智慧要靠文化开启，文化是科学、艺术和宗教的基础。
真正的科学家、宗教家、艺术家同时也必须是文化人，必须有智慧，具有辨别真假、善恶、美丑的能力才能把科学、艺术、宗教搞好。
文化讲道，承传真理－求生命之慧；宗教行道，落实真理－求生命之善；科学证道，证明真理－求生命之真；艺术示道，展示真理－求生命之美。
经济是人对物的管理，政治是人对事的管理。
所谓以人为本就是靠人管理为人服务，做好人，有智慧，才能管好事和物，所以文化教育也是经济和政治的基础。
真理就是生命的真相；中国文化中宗教为佛教专门术语，即自证为宗、化他名教 。
承传生命之慧-落实生命之善-证明生命之真-展示生命之美：认识、改造、完善生命 一切生活都是为了生命；不应该为了生活而忽视生命(贫)；更不应该为了生活享受而残害生命(富)；站在生命的高度看问题才能真正解决问题；生命有层次的差别-（有提升的空间、有堕落的余地）；生命的意义在于不断提升生命的层次(孝敬爱仁慈悲)。
我们要认识传统文化、学习传统文化、落实传统文化，做一个有道德、有智慧、有能力、有信心、有素质的真正中国人。
要先学做人，再学做事，才能成事；要先学文化，再学知识，然后才能灵活掌握并正当应用技术。
生命高于一切。
为完善、保护生命而牺牲生命值得，为生活而牺牲生命不值得。
有谁晓得,读《西游记》心得体会,尤其谢谢
我很熟悉,王琳,希望我是对的有｀｀
与人交往的体会,怎样进行情感融通
生机勃勃，万物待发。
涤荡心灵，思绪万千。
春雨贵如油，久违的春雨来了显得很珍贵，很珍惜。
期盼她能多留一段时间，但这是奢望。
