描写五岳的古诗句
描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一 李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二 李白 6、平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其三 李白 7、清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
《游泰山》其四 李白 8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。
《游泰山》其五 李白9、朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其六 李白10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
《登泰山记》 姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》 张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山因寄》 贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
《华山歌》 刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。
山尽五色石，水无一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜闻明星馆，时韵女萝弦。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
《游华山云台观》 孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。
气冲云易黑，影落县多阴。
有云草不死，无风松自吟。
会当求大药，他日复追寻。
《华山上方》 裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。
不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。
南边已放三千马，北面犹标百二城。
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。
《东归望华山》 吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。
星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。
因知修养处，不必在嵩丘。
《宿华山》 许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》 吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》 熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》 陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
《送闻上人游嵩山》 欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
《嵩山天门歌》 宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。
降灵逢圣主，望幸表维嵩。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。
象车因叶瑞，龙驾愿升中。
万岁声长在，千岩气转雄。
东都歌盛事，西笑伫皇风。
《嵩山望幸》 王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。
超逸真，荡遐襟，此其所绝也。
及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。
词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿 【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》 曹松 4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》 刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》 柳宗元 6、君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
《赠衡山令》 裴说 7、旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》 杜甫 【描写五岳的诗句之——北岳恒山】 1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。
更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
《恒山》贾岛
卢照邻的诗
书十二车，照邻总披览，略能记忆。
王爱重，比之相如。
调新都尉，染风疾。
去官， 居太白山，以服饵为事。
又客东龙门山，疾甚，足挛，一手又废。
乃去阳翟具茨山下， 买园数十亩，疏颖水周舍，复豫为墓。
偃卧其中，后不甚其苦，与亲属诀，自投颖水 死，年四十。
尝著《五悲文》以自明。
有集二十卷，又《幽忧子》三卷，会编诗二卷。
浴浪鸟 独舞依磐石，群飞动轻浪。
奋迅碧沙前，长怀白云上。
阶竹 封霜连锦砌，防露拂瑶阶。
聊将仪凤质，暂与俗人谐。
含凤蝉 高情临爽月。
急响送秋风。
独有危冠意，还将衰鬓同。
衷川独泛 倚掉春江上，横舟石岸前。
山螟行人断，迢迢独泛仙。
送二兄人蜀 关山客子路，花柳帝王城。
此中一分手，柑顾怜无声。
九陇漳集 落落树阴紫，橙橙水华碧。
复有赐飞禽，裴回疑曳易。
游昌化山精舍 宝地乘峰出，香台接汉高。
稍觉真途近，方知人事劳。
人秦川界 拢阪长无极，苍山望不穷。
石径索疑断，回流映似空。
花开绿野雾，莺啭紫岩风。
春芳勿遽尽，留赏故人同。
和吴侍御被使燕然 春归龙塞北，骑指雁门垂。
胡笳折杨柳，汉使采燕支。
戍城聊一望，花雪几参差。
关山有新曲，应向笛中吹。
酬杨比部员外暮宿琴堂朝跻书阁率尔见赠之作一作王维诗 闲拂檐尘看，鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓，松径有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。
羡君栖隐处，遥望白云端。
陇头水 陇阪高无极，征人一望乡。
关河别去水，沙塞断归肠。
马系千年树，旌悬九月霜。
从来共呜咽，皆是为勤王。
巫山高 巫山望不极，望望下朝氛。
莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。
沾裳即此地，况复远思君。
芳树 芳树本多奇，年华复在斯。
给翠成多幄，开江满故枝。
风归花厉乱，日度影参差。
容色朝朝落，思君君不知。
雨雪曲 虏骑三秋入，关云万里平。
雪似胡抄暗，冰如汉月明。
高阙银为阙，长城玉作城。
节旄零落尽，天子不知名。
昭君怨 合殿恩中绝，交河使渐稀。
肝肠辞玉辇，形影向金微。
汉地草应绿。
胡庭沙正飞。
愿逐三秋雁，年年一度归。
折杨柳 倡楼启曙扉，杨柳正依依。
莺啼知岁隔，条变识春归。
露叶凝愁黛，风花乱舞衣。
攀折聊将寄，军中音信稀。
十五夜观灯 锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地。
繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
文翁讲堂 锦里淹中馆，岷山稷下亭。
空梁无燕雀，古壁有丹青。
槐落犹疑市，苔深不辨铭。
良哉二千石，江汉表遗灵。
相如琴台 闻有雍容地，千年无四邻。
园院风烟古，池台松槚春。
云疑作赋客，月似听琴人。
寂寂啼莺处，空伤游子神。
石镜寺 古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。
鸾沉仙镜底，花没梵轮前。
铢衣千古佛，宝月两重圆。
稳隐香台夜，钟声彻九天。
辛法司 甫国佳人至，北堂罗荐开。
长裙随凤管，促柱送驾杯。
云光身后落，雪态掌中回。
到愁金谷晚，不怪玉山颓。
春晚山庄率题二首 顾步三春晚，田园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。
唯馀诗酒意，当了一生中。
春晚山庄 田家无四邻，独坐一园春。
茸啼非选树，鱼戏不惊纶。
山水弹琴尽，风花酌酒频。
年华已可乐，高兴复留人。
江中望月 江水向涔阳，澄澄写月光。
镜圆珠溜彻，弦满箭波长。
沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。
延照相思夕，千里共沾裳。
元日述怀 篮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
益州城西张超亭观妓 落日明歌席，行云逐舞人。
江前飞暮雨，粱上下轻尘。
冶服看疑画。
妆楼望似春。
高车勿遽返，长袖欲相亲。
还京赠别 风月清江夜，山水白云朝。
万里同为客，三秋契不凋。
戏凫分断岸，归骑别高标。
一去仙桥道，还望锦域遥。
至陈仓晓晴望京邑 佛曙驱飞传，初晴带晓凉。
雾敛长安树，云归仙帝乡。
涧流漂素沫，岩景霭朱光。
今朝好风色，延瞰极天庄。
晚渡滹沱敬赠魏大 津谷朝行远，冰川夕望曛。
霞明深浅浪，风卷去来云。
澄波泛月影，激浪聚沙文。
谁忍仙舟上，携手独思君。
七夕泛舟二首 汀葭萧徂暑，江树起初凉。
水疑通织室，舟似泛仙潢。
连桡渡急响，鸣棹下浮光。
日晚菱歌唱，风烟满夕阳。
七夕泛舟 凤杼秋期至，凫舟野望开。
微吟翠塘侧，延想白云隈。
石似支机罢，槎疑犯宿来。
天潢殊漫漫，目暮独悠哉。
望宅中树有所思 我家有庭树。
秋叶正离离。
上舞双栖乌，中秀合欢枝。
劳思复劳望，相见不相知。
伺当共攀折，歌笑北堂垂。
送粹州高参军还京 京洛风尘远，褒斜烟雾深。
北游君似智，南飞我异禽。
别路琴声断，彼山猿鸟府。
一乖青岩酌，空仁白云心。
大剑送别刘右史 金碧禹山远，关梁蜀道难。
相逢属婉岁，相送动征鞍。
地咽绵川冷，云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所，为道忆长安。
酬杨比部员夕卜暮宿琴 闲摊檐尘看，鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓，松径有秦官。
空谷归人少，青山背阴寒。
羡君栖隐处，遥望在云端。
刘 生 刘生气不平，抱剑欲专征。
报恩为豪侠，死难在横行。
翠羽装刀鞘，黄金饰马铃。
但令一顾重，不吝百身轻。
陇头水 陇皈高无极，征人望故乡。
关河别去水，沙塞断归肠。
马系千年树，篮悬九月霜。
从来共呜咽，皆是为勤王。
巫山高 巫山望不极，望望下朝氛。
莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤丙暗蜂文。
沾裳即此地，厌复远思君。
芳树 芳树本多奇，年华复在斯。
给翠成多幄，开江满故枝。
凤归花厉乱，日度影参差。
容色朝朝落，思君君不知。
雨雪铀 虏骑三秋入，关云万里平。
雪似胡抄暗，冰如汉月明。
高闷银为闷，长城玉作城。
节诧零落尽，天子不知名。
昭君怨 合殿恩中绝，交河使渐稀。
肝肠辞玉望，形影向金微。
汉地草应绿，胡庭沙正飞。
愿逐三秋雁，年年一度归。
折杨柳 倡楼启曙扉，杨柳正依依。
驾啼知岁隔，条变识春归。
叶凝愁黛脸，凤花乱舞衣。
攀折聊安寄，军中音信稀。
十五夜观灯 锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
人秦川界 拢皈长无极，苍山望不穷。
石径索疑浙，回流映似空。
花开绿野雾，鸳咯紫岩风。
春芳勿速尽，留赏敌人同。
文翁讲堂 锦里淹中馆，岖山稷下亭。
空梁无燕雀，古壁有丹青。
槐落犹疑市，苔深不辨铭。
良哉二千石，江汉表遗灵。
相如琴台 惺有雍容地，千年无四邻。
园院风烟古，他台松杨春。
云馄作赋客，月似听琴人。
寂寂啼茸处，空伤游子神。
石镜寺 古墓芙蓉塔，神明松柏烟。
骛沉仙镜底，花没梵轮前。
株衣千古佛，宝月两重圆。
稳隐香台夜，钟声彻九天。
辛法司法宅观妓 甫国佳人至，北堂罗荐开。
长裙随凤管，促柱送驾杯。
云光身后落，雪态掌中回。
到愁金谷晚，不怪玉山颓。
江中望月 江水向愕阳，橙澄写片光。
镜圆珠溜彻，骇满箭波长。
谤勾摇兔影，浮桂动丹芳。
延照相思夕，千里共沾裳。
春晚山庄率题二首 倾步三春晚，用园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹胺偏宜水，花狂不待风。
唯徐诗酒意，当了一生中。
春晚山庄率题二首 田家无囚邻，独坐一园春。
茸啼非选树，鱼戏不惊纶。
山水弹琴尽，风花酌酒频。
年华尼可乐，启兴复留人。
元召述怀月弓 篮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
革色迷三径，风光动囚邻。
愿得长如此，年年物候新。
送郑司仓人蜀 商人丹水北，游客锦城东。
别意还无已，寓忧自不穷。
优云朝结阵，江月夜临空。
关塞疲征马，霜氛落早鸿。
潘年三十外，蜀道五千中。
送君秋水曲，伽酒对清风。
绵州官池赠别同赋湾字 朝轩遵上国，仙佩下灵关。
尊酒方无地，联绪喜暂攀。
离言欲赠策，启辨正连环。
厨径浮云断，荒池春草斑。
残花落古树，度鸟入澄湾。
欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。
西使兼送孟学士南游 地道巴陵北，天上弱水东。
相看万馀里，共倚一征蓬。
零雨悲王粲，清尊别孔融。
裴回闻夜鹤，怅望待秋鸿。
骨肉胡秦外，风尘关塞中。
唯馀剑锋在，耿耿气成虹。
送郑司仓人蜀 商人丹水北，游客锦城东。
别意还无已，寓忧自不穷。
陇云朝结阵，江月夜临空。
关塞疲征马，霜氛落早鸿。
潘年三十外，蜀道五千中。
送君秋水曲，酌酒对清风。
绵州官池赠别同赋湾字 朝轩遵上国，仙佩下灵关。
尊酒方无地，联绪喜暂攀。
离言欲赠策，启辨正连环。
厨径浮云断，荒池春草斑。
残花落古树，度鸟入澄湾。
欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。
还赴蜀中贻示京虽游好 樊宿花初满，迂台柳向飞。
如何正此日，还望昔多违。
怅别凤期阻，将乖云会稀。
敛袄辞丹闷，悬旗涉翠微。
野禽喧戌鼓，春草变征衣。
徊顾长安道，关山起夕罪。
初夏且幽庄 伺有高踪客，耿介坐幽庄。
卞哩人事少，风烟鸟路长。
瀑水含秋气，垂藤引夏凉。
苗深全覆陇，荷上半径塘。
钓诸青鬼没，才田白鸳翔。
知君振奇藻，还嗣海隅芳。
山汪休沐夏日山庄 兰署乘闲召，毛日震遁栖。
龙柯疏玉井，凤叶下金堤。
川光摇水箭，山气上云梯。
亭幽闻嗅鹤，窗晓听鸠鸡。
玉珍临风奏，琼浆殃月携。
田家自有乐，推肯谢青溪。
山林休日曰家 扫休乘暇日，谊稼返秋场。
径草疏王答，岩枝落帝桑。
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。
戎葵朝委露，齐草夜含霜， 南润泉初冽，东篱菊正芳。
还思北窗下，高卧倡蠢皇。
宴样州南亭得池字 二条开胜迹，大隐叶冲规。
亭阁分危蛐，楼台绕曲他。
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。
水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
游人惜将晚，公子爱忘疲。
愿得回三舍，琴尊长若斯。
山行寄刘李二参军 万里烟尘客，三春桃李时。
事去纷无限，愁来不良持。
狂歌欲叹凤，失路反占龟。
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
彼美参卿事，诏连求友诗。
安知倦游子，两鬓渐如丝。
首春贻京邑文士 寂寂罢将迎，门无车马声。
横琴答山水。
披卷阅公卿。
忽闻岁云晏，倚仗出檐橙。
寒辞杨柳陌，春满凤皇城。
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。
览镜改容色。
藏书留姓名。
时来不假问，生死任交情。
赠许左丞从驾万年宫 闻道上之徊，招躁下蓬菜。
中枢移北斗，左辖去南台。
黄山浑凤笛，清晔侍龙媒。
曳日朱旗卷，参云金障开。
朝参五城柳，夕宴柏梁杯。
汉峙光如月，秦词听似雷。
寂寂姜香厨，离思独悠哉。
晚渡渭桥寄示京邑游好 我行背城风，驱马独悠悠。
寥寥中年事，裴回万里忧。
途遥日向夕，对晚鬓将秋。
滔滔俯东逝，耿耿位西浮。
长虹掩钧捕，落雁下垦洲。
草变黄山曲，花飞清渭流。
迸水惊愁鸳，腾沙起押鸥。
一赴清泥道，空思玄靥游。
和王突秋夜有所思 寂寂南轩夜。
悠然怀所知。
长河落雁苑，明月下鲸池。
凤台有清曲。
砒抽何人吹。
丹唇间玉齿，妙响入云涯。
穷巷秋风叶，空庭寒露枝。
劳歌欲有和，星鬓已将垂。
同临漳纪明府孤雁 三秋违北雁。
万里向南翔。
河洲花稍白，关塞叶初黄。
避缴风霜劲，怀书道路长。
水流疑箭动，月照似弓伤。
横夭无有阵，度海不成行。
会刷能鸣羽，还赴上林乡。
宿晋安亭 闻有弦歌地，穿凿本多奇。
游人拭一览，临玩果忘疲。
窗横暮卷叶，檐卧古主枝。
旧石开红莽，新河覆绿池。
孤猿稍断绝，宿鸟复参差。
泛艳月华晓，裴回星鬓垂。
今日删书客，凄惶君诅知。
赂剑外知己 圣图夷九折，神化掩三分。
缄愁赴局道，题拙奉虞黛。
熄鳞度深谷，遥袅上高云。
碧流递索注，青山互纠纷。
涧松咽风绪，岩花灌露文。
思北常依驭，图南第丧群。
无由召宣室，何以答吾君。
赤蔷安掸师塔 独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚。
猿乌岁时闻。
水华镜秋色，山翠含夕瞟。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛且。
古人有糟粕，轮扁情未份。
且当事芝术，从吾所好云。
还赴蜀中贻示京虽游好 樊宿花初满，迂台柳向飞。
如何正此日，还望昔多违。
怅别凤期阻，将乖云会稀。
敛袄辞丹闷，悬旗涉翠微。
野禽喧戌鼓，春草变征衣。
徊顾长安道，关山起夕罪。
初一作和夏且幽庄 伺有高踪客，耿介坐幽庄。
卞哩人事少，风烟鸟路长。
瀑水含秋气，垂藤引夏凉。
苗深全覆陇，荷上半径塘。
钓诸青鬼没，才田白鸳翔。
知君振奇藻，还嗣海隅芳。
宴样州南亭得池字 二条开胜迹，大隐叶冲规。
亭阁分危蛐，楼台绕曲他。
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。
水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
游人惜将晚，公子爱忘疲。
愿得回三舍，琴尊长若斯。
山行寄刘李二参军 万里烟尘客，三春桃李时。
事去纷无限，愁来不良持。
狂歌欲叹凤，失路反占龟。
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
彼美参卿事，诏连求友诗。
安知倦游子，两鬓渐如丝 过东山吝曰 不知名利俭，辛苦滞皇州。
始觉飞尘倦，归来事绿畴。
桃源迷处肝，桂树可淹溜。
迹异人间俗，禽同海上召。
古苔依井被，新乳傍崖流。
研老堪成鹤，山神或化鸠。
泉呜碧涧底，花落紫岩幽。
日暮餐龟壳，开寒掏鹿裘。
不辨秦将汉，宁知春与秋。
多谢青溪客，去去赤松游。
酬张少府京之 昔余与夫子，相遇汉川阴。
珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
价重瑶山抽，词惊丹凤林。
十年瞪赏慰，万里隔招寻。
毫翰风期阻，荆衡云路探。
鹏飞俱望昔，遮屈共悲今。
谁谓青衣道，还叹白头吟。
地接神仙恫，江连云雨岑。
飞泉如散王，落日似悬金。
重以瑶华赠，空怀舞咏心。
狱中学骚体 夫何秋夜之无情兮，皎皇悠悠而太长。
目户有其幽这兮。
愁人披此严霜。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
山有佳兮桂有芳，心思君兮君不将。
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
风袅袅兮木纷纷，调绿叶兮吹白云。
寸步千里兮不相闻，思公子兮日将瞑。
林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。
万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。
明月引 洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍。
浮云卷霍，明月流光。
荆南兮赵北，谒石兮清湘。
澄清规于万里，照离思于千行。
横佳枝于西第，绕菱花于北堂。
高楼思归，飞盖君工。
文姬绝域，侍子他乡。
见胡鞍之似练，知汉剑之如霜。
试登高而做目，莫不变而回肠。
赠益府群官 一鸟启北燕，飞来向西蜀。
单栖剑们上，独舞蜗山足。
嗝藏多古貌，哀怨有新曲。
群凤从之游，伺之何所欲。
答言寒乡子，飘飘万徐里。
不息恶木枝，不饮盗泉水。
常思稻粱遇，愿栖梧桐树。
智者不我邀，愚夫余不顾。
所以成独立，耿耿岁云暮。
日夕苦风霜，思归赴洛阳。
羽刑毛衣短，关山道路长。
朋月流客思，白云迷故乡。
谁能惜凤便，一举凌苍苍。
羁憧卜山中 卧壑迷时代，行歌任死生。
红颜意气尽，白壁故交轻。
涧户无人迹，山窗听鸟声。
春色缘岩上
水经注·江水·西陵峡
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石室是全世界唯一的一所连续办学两千多年未有中断、未曾迁址的学校，是我国第一所由地方政府开办的学校，多年来为成都培养了数不清的人才，郭沫若、王光祈等人均出自石室，至今仍是我国名校之一。
如今已是一所国家级重点示范性高级中学。
公元前143年至公元前141年间，蜀郡太守文翁曾创建文翁石室，是中国的第一所地方官办学校。
“文翁石室”创立不久，即以学风卓荦，人才辈出而名冠西南。
公元前124年，汉武帝下令全国效仿文翁兴办学校。
二百多年后东汉安帝时的一场火灾，石室连同成都城一起遭到了严重破坏。
直到公元194年才由蜀守高氏予以修复。
同年，发生了著名的“州夺郡学”事件，石室被辟为益州州学。
公元994年后蜀开始在石室刊刻石经，北宋时继续补刻，直到宣和年间才将十三经全部刻完。
康熙年间，四川按察使刘德芳在此建锦江书院，直至1902年四川总督岑春煊改之为成都师范学堂，癸卯学制施行后又改成都府中学堂。
辛亥革命后改称成都联合中学。
1940年2月，学校更名四川省立成都石室中学，1948年年被评为全国优良示范中学。
中华人民共和国成立后的1952年9月，学校再更名为成都第四中学。
文革中，石室中学第三次遭到毁灭性破坏，清代修建的所有建筑均不复存在。
1983年4月恢复石室中学旧名。
著名校友·卓文君：汉代才女·郭沫若：文学家、科学家、社会活动家，原中国科学院院长 ·李一氓：革命家，原中国共产党中央顾问委员会常务委员·曾琦：国家主义者，中国青年党（1949年迁往台湾）创党主席·周太玄：科学家·贺麟：哲学家·李劼人：文学家，原成都市副市长·王光祈：音乐理论家·何其芳：文学家（在石室教授国文）·曹葆华：文学家（在石室教授英文）·芶清泉：物理学家，中国科学院院士李荫远：物理学家，中国科学院院士·马志明：数学家，中国科学院院士，第三世界科学院院士，中国数学会理事长，2002年国际数学家大会组委会主席沙国河：著名激光化学科学家，中国科学院院士·钟山：中国工程院院士，国际宇航科学院通讯院士陈懋章：航空发动机专家，中国工程院院士翁宇庆：材料学家，中国工程院院士段宁：环境科学学家，中国工程院院士郭去疾：原goolge中国首席战略官，现lightinthebox总裁·步非烟：当代武侠、奇幻作家辛晓娟。
刘笑言：著名社会活动家，电影影评家 “文翁石室”一创立就是“公立”的，是政府办学，且面向平民招生，这在中国历史上是划时代的。
《汉书》上明确记载：“至汉武帝时，乃令天下郡国，皆立学校官，自文翁为之始云。
”在文翁之前，中国的地方政府并没有“公立学校”，文翁开创了地方政府兴办“公立学校”之先河。
当时“京都”所在地的“中央政府”，并没有办招收平民的“公立学校”。
可见，就全中国范围看，文翁实属首创“公立学校”。
文翁兴办“公立学校”得到当时中国的两位最高领导者，汉景帝和汉武帝的嘉奖，并下令全国各郡县都要像文翁那样建立“公立学校”，大大推动了中国教育事业的发展，这在世界教育史上也是空前的。
由此可见，文翁兴学具有“原创”、“领先”的历史地位，不可动摇。
《中国大百科全书》教育卷中，列选了中国古代教育家29人，其中“文翁”这一条目中写道：“中国西汉蜀郡太守，汉代郡县学的发轫者。
”“文翁兴学的成就，不仅培养了一批吏材，如张叔，汉武帝时征为博士，官至侍中、扬州刺史；而且推动了邻近属县的兴学，如‘巴汉亦立文学’。
蜀地此后出现司马相如、扬雄等知名才学之士，与文翁兴学造成的社会风气亦不无关系。
景帝嘉奖文翁兴学，‘令天下郡国皆立文学’，至武帝，又下令‘天下郡国皆立学校官’。
文翁兴学，实为中国历史上地方政府设立学校之始。
”
文翁的历史地位
文翁，庐江舒人也。
少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。
景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。
见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬①厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。
减省少府用度，买刀布蜀物，委计吏②以遗博士。
数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。
又修起学宫于成都市中，招下县子弟以为学宫弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝悌、力田③。
常选学宫僮子，使在便坐受事。
每出行县，益从学宫诸生明经饬行④者与俱，使传教令，出入闺阁。
县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学宫弟子，富人至出钱以求之。
由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。
至武帝时，乃令天下郡国皆立学校宫，自文翁为之始云。
文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。
至今巴蜀好文雅，文翁之化也。
《汉书·循吏传》注：①饬：同“敕”，告诫，命令。
②计吏：考使。
③孝悌、力田：主管德行教化的官职。
④饬行：行为谨严合礼。
19．下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）(3分)A．遣诣京师（到，往） B．用次察举（按照）C．县邑吏民见而荣之（荣耀） D．蜀地学于京师者比齐鲁焉（与……等同）20．下列各组中加点词的用法和意义相同的两项是（ ）（ ）（4分）A．招下县子弟以为学宫弟子 必以分人 B．乃选郡县小吏开敏有材者 乃重修岳阳楼C．争欲为学宫弟子 谓为信然D．自文翁为之始云 孔子云：何陋之有21．用现代汉语写出下列句子的意思。
(4分)①买刀布蜀物，委计吏以遗博士。
②每出行县，益从学宫诸生明经饬行者与俱。
22．概括文翁为教化蜀人采取的措施及产生的效果（4分） “文翁，庐江舒人也”阅读答案参考答案：19．（3分）B 20．（4分）A B21．（4分，各2分）（1）购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。
（2）每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去22.（3分）措施：①选送“有材者”到京学习；②按等次重用学成归来的人；③兴建学宫；④免去学习者的兵役和劳役, 奖励学习优秀者，提供就职机会；⑤带领品学兼优者宣传教化法令等（答到2点给1分，3点给2分）。
效果：民风得到极大的教化，至今巴蜀好文雅。
（1分）【参考译文】文翁，是庐江舒地人。
少年时好学，通晓《春秋》，担任郡县小官吏时被考察提拔。
汉景帝后期，担任蜀郡守，仁爱并喜欢教导感化。
看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改进。
于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送（他们）到京城，就学于太学中的博士，有的学习法规法令。
减少郡守府中开支，购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。
几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，（他们中）有的成为了郡守刺史。
又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝悌力田（一种主管德行教化的官职）。
经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。
每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令，在官府中出出入入。
各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。
因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。
到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。
文翁在蜀地逝世，（蜀地的）官民为他建盖祠堂，每年祭祀不断。
到现在巴蜀地区爱好文辞歌赋（的风气），是文翁进行教化（的功劳啊）
“文翁，庐江舒人也”阅读答案
