歌唱祖国听后感
8月8日，当第29届奥林匹克运动会的序幕徐徐拉开时，开幕式上亮相的第一首歌曲－－《歌唱祖国》，经小童星林妙可清澈婉转地演唱，一改歌曲往日气势磅礴的风格，但获得了同样的好评。
《歌唱祖国》是中国人民抒发爱国主义情怀的典范之作，歌曲的创作者、音乐家王莘先生已于去年作古，但这首歌的光彩是永恒的。
五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……如今，世界上凡是有华人的地方，都会有《歌唱祖国》深情而优美的旋律传唱。
这首歌多次被作为我国重大国务活动、外事活动以及各种会议的礼仪曲、开场曲或结束曲。
1949年10月1日，天津音乐工作者王莘到北京参加新中国开国大典，当听到主席在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立了，中国人民站起来了时，王莘激动得热泪盈眶，职业敏感使然，他迅即开始构思如何将心中的感受用音乐表达。
回家后，王莘动手写了一首又一首，但始终不能满意，他感到这些作品缺乏深层次的东西，无法表达中国人雄赳赳、气昂昂的心情。
1950年9月，王莘再次来到天安门广场。
这个时候，广场上正做着迎接建国一周年的工作。
城楼上，工人们在试挂大红灯笼；广场上，少先队员打着腰鼓，喊着口号，准备在国庆那天，接受党和国家领导人的检阅。
刹那间，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮的旋律涌现在王莘的脑海中。
他在回去的火车上就迫不及待地作起曲来。
上来一个疯子，车上所有人都对他的怪异行为感到不解。
而《歌唱祖国》的初稿就这样诞生了。
《歌唱祖国》一经问世，就广为流行，1951年9月15日正式发表在《人民日报》上，它表现出新中国独立、自由、充满朝气的勃勃生机，抒发了中国人民热爱祖国的赤子情怀，半个多世纪久唱不衰，成为我国艺术宝库中的精品。
王莘先生于去年辞世，但这首歌每唱响一次，都能换起人们对他的追思。
8月8日，北京奥运会开幕式上唱响的第一首歌即是《歌唱祖国》，当时，王莘的夫人王惠芬女士家中聚集了不少前来收看奥运会开幕式的亲友，演唱已经结束，可大家依然沉浸在激动中，久久说不出话来。
我们知道开幕式上会演唱经过改编的《歌唱祖国》，却没想到会是开幕式的第一首歌。
王惠芬说，之前已经接到过通知，《歌唱祖国》会在国家体育场鸟巢唱响，也收到经过改编之后的《歌唱祖国》样盘。
那个样盘是一个女声演唱的，我听后感觉改编得很有特色，轻快、悠扬。
但是现场改成小女孩演唱，使得这首歌曲更加清新，充满希望。
我很喜欢，这首歌曲被演绎得非常精彩
<我和我的祖国>谈谈着歌的感受
花了很长时间，读完余秋雨老师所作《十万进士》一文，想写些感受，留下点记忆。
这篇文章主要论述的中心是科举制。
从中国奴隶制社会开始采用的世袭制，即上一代做官，下一代继而接着做下去，终因智慧无法遗传以及继承者无法效仿先辈们有效的利用手中权力，导致递交时朝廷对官吏的任免权降低，政治控制力被削弱而由“养士”所替代。
所谓养士，则是君主将文采韬略极为优秀的人才招揽起来，需要录用时再从中选择合适的推荐去做官。
这种方式固然令胸怀报国之志的才子们纷纷向往之，但总归这些食客与豢养者并无血缘关系，却深得重用，不得不受制于人，在管理制度上又免不了要听命于人，使得处事后的效果大大折扣。
不得已顺次而生的是察举制，即由地方官员随时发现和考察所需人才，然后向政府推荐。
但各级官员选拔人才的标准因人而异，免不了会导致小才任大职或者大才任小职的情况。
继而被九品中正代替。
九品中正制把推荐人物分为九个等级。
由等级的大小来决定官位的高低，使得官位制度渐渐走向有序。
而随着时间，这种制度的弊端渐渐暴露。
负责选拔官吏的官员们手握重权，他们心中有一把标尺，被选者往往由这把标尺来划定自己所处之地，因而引发才子们全部被贵族笼络，朝廷丧失选拔的公平性。
就这样隋唐年间，出现了科举制。
科举制的出现避免了贵族势力在官吏上的霸占，使得普通平民百姓皆能凭借一己之力造福一方水土。
科举制的出现历经无数次的波折，尽管它的自身还存在着诸多弊端，但毕竟这是随着历史的实践而检验出来比较符合客观存在的选举制度。
科举制被西方传教士大为赞叹，认为这是一种完善的“文官选拔制度”。
而余秋雨老师则认为他们只是肤浅的进行考察，只是粗略的瞭望了一下科举制的程序和规则，未能窥觊深潜的隐患。
科举制时常被加入太多的装饰和渲染因而显得不够纯粹。
进士们先要拜谢考官，参谒宰相，然后游赏曲江，参加各种宴会，还要在雁塔题名，看杂耍戏场，果真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
细细想来，这样厚重的犒赏，哪怕是铁石心肠之人，被如此折腾一番，怕也会暂时忘记这十年寒窗苦，致使原本高贵纯净的心灵淹没在世俗的大染缸中，丧失继续奋斗的动力。
这是考上之人的春风得意，那些不幸落地之人呢
则更加令我们惋惜，又有些许可怜。
他们耳畔听着街道传来的阵阵敲锣打鼓声，眼里看尽中榜者脸上得意洋洋的神色，心中已经是万般苦涩。
可哪知社会上人人都带着有色眼镜，昨日未发榜之时还被看做是天神小心供奉，要风得风，要雨得雨。
今日榜单落下，一经失意人，众人皆不再拼命献殷勤，而是个个变得人五人六，对落榜者要来喝去，满嘴是些个不着边际的讽刺嘲弄，实在可恨。
落榜者们不仅要默默安抚备受折磨的心灵还要忍受自尊心被践踏的悲剧。
若是换个洒脱的，或者还能一笑置之，找个偏僻无人的角落痛苦一场然后接着卧薪尝胆，把旁人的废话当做耳边风也就罢了。
可谁知不光旁人接二连三的打击，就连家人也跟着一起扔下无数个沉重包袱，这让瘦弱的书生们如何接招。
有这样一个记载，一个姓杜的读书人参加科举考试未中，正想回家，却收到妻子寄来的诗“良人的的有奇才，何事年年被放回
如今妾面羞君面，君若来时近夜来”，读来不禁令人心寒。
只因考试未中，家人就觉得无比丢人。
连回自己家也要等到夜幕降临，四面无人之时。
这真是莫大的屈辱。
试想如今的各种重要考试若是和科举考试带来同等的结局，那将又是现代人的悲哀。
还有一记载，有位落榜者的妻子在与亲朋好友聚会时，因旁人误传自己丈夫名落孙山，羞愧的不得不用一块帷幕遮丑，以示见不得人。
哪知宴会当中，快马加鞭传来消息，她丈夫及第了，话音未落只见那女子迅速将帷幕掀开，得意洋洋的样子，与几秒钟前那副悲催的神色判若两人。
真是很滑稽。
说及第者没有范进中举一样夸张，也不差一二。
中榜者有的万分兴奋，马上邀约去各大酒楼庆贺，摆脱书中的一切，大有笑傲江湖之态；有的走进青楼，寻找精神上的共鸣。
古时的妓女们并不只是靠年轻美貌来赚钱营生，她们中却又才华横溢之才女，琴棋书画样样精通，可与那深宅大院里久居的书香世家小姐相比。
进士们愿意同这些红颜知己谈天论地，在那书杳杳，梦悠悠的小天地里别有一番滋味。
于是彼此有情有义，能否成为伴侣另当别论，至少各自享有灵魂上的平等；有的因知道自己即将被朝廷重用而向职位等级高的官员进行索取，要么就是爵位要么就是家眷。
被索要者心中也是万般无奈，若是同意这类肆无忌惮的“搜刮掠夺”不但丢了面子也便宜了小人。
若是不答应，那不日这类人自是要获得高官厚禄的，到时候再被以此来威胁岂不死的更惨。
所以他们的态度我想众所周知；有的则像是没事人一样。
真不知这类人是真的心中被磨砺的不再起波澜，完全领会“不以物喜，不以己悲”的含义，还是佯装出来，做出一副事不关己高高挂起的局外人形象，以谋求更多关注。
我想凡是凭借自身才华高中者，绝不可能如此平静，因为不少中榜者早已经在发榜前就得知自己一定能中，若是这样，那便大可不必装出喜极而泣的样子。
余秋雨老师还分析了科举制给中国知识分子带来的心里痼疾。
主要包括：其一伺机心理。
即面对不知何时而来的机会伺机等待。
其二骑墙态势。
即在政治和文化之间的骑墙派，在两者之间游离徘徊，不知该停泊在何处。
其三矫情倾向。
科举把读书当做手段，把做官当做目的。
科举的成败关系到家族伦理的全部荣誉，以致于很多人因失败而不敢回家。
久而久之将会产生矫情和自私。
在这样一种靠进士与否来判定人才的社会，自然会导致人格和心里上的不健康，考生们背负着过重的压力，社会却不为这些压力买单反而要加的更重更沉。
努力奋斗者不能取得功名，而坐享其成这却欣然乐淘与市井间，这的确令人心气难平。
不健康的现状将感染社会，社会又加深这些污垢，久而久之，恶性循环，科举制也该走向尾声。
每个产生一段时期的制度总是会渐渐暴露出问题，科举制也是如此。
首先则是科举考试往往与推荐结合在一起。
我们今日所熟悉的杜牧和李商隐皆是在未考前被推荐而最终及第。
若说这有失公平，也不为过。
但科举考试最重要的则是要为朝廷选拔人才。
年年参加科考的人数之多，考官们面对成批的考卷，根本不可能耐下心来细细斟酌推敲，就有可能遗失人才。
当年所考的题目也未必正中考生们下怀，若仅凭一次考试作为衡量人才的标准，未免过于绝对。
那么提前来推荐某位真人才确实要比白白流失强百倍。
杜牧正是凭借《阿房宫赋》征服了考官，我们今日读来这篇文章的确是佳作，而杜牧也确实是人才。
若不是推荐，谁能保证他们不会名落孙山。
除了推荐，考生们还可以进行自荐。
把自己认为优秀的作品呈给主考官，作为被选拔的根据之一。
皮日休，白居易正是通过自荐来证明自己。
有趣的是白居易在给考官的自荐书里写的十分谦卑，没有一句过分夸耀的言辞。
可呈上的杂文二十篇，诗一百首已经证明一切。
这种考前与主考官进行交流归根结底不算光明磊落，逐渐被控制。
之后的科考，考官在考前几十天就被关进密室，不得与外界有所交流。
细细比较，真与当今的高考很像。
只是时代不同，如今高考的地位自是没有科考那般重要，所考的内容也进行大量创新，只是唯一不变的莫过于考生们一颗希望高中的心。
推荐与自荐虽然制止住，可上有政策，下有对策。
作弊又是另一番景象。
考生们将所作内容藏匿在各个角落，甚至是写在衬衣里。
不仅如此，找人当枪手也是办法之一。
诗人温庭筠就是个高超的枪手。
据说在考官们紧盯之下，他依旧帮着八个考生完成了考卷。
真是太不可思议了。
现在想来心头还为之一笑，赞叹人才果真是人才啊。
看来无论古今的考生都会采取特殊方式应对考试。
这也难怪，考试总是会牵扯诸多矛盾，利害关系更是复杂。
今日尚且如此，古时更艰难。
考官总会受到进士们的威胁，如果不听命与他们，不但自己多年的官位不保，家里人也会受到无辜的牵连。
结果不少官员因此被陷害入狱或者调离。
这是落魄者的遭遇，自然还有“胜利者”的欣喜。
考生们及第当天，要向曾经提拔自己的考官进行叩谢，这时候的考官们真是春风得意，看着同朝为官的同僚投来羡慕的目光，听着考生们频频的致谢以及各方人士的溢美之词，收到价值连城的贺礼和金银，感叹人生得意。
这时候他们早已忘记如今的一切是如何昧着良心所得，为了求荣而将尊严置之度外，甚至当初颜面扫地，在一介书生面前卑躬屈膝的怂样如今也飞到九霄云外。
或许他们手捧珠光宝气，眼珠子里写着大富大贵，嘴角流着口水，睡梦中梦见自己飞黄腾达的时候，还不忘嘲讽那些为了气节被放逐，被贬谪的有志之士。
笑他们的迂腐，愚蠢，同时笑自己的睿智。
被科考害的失去官位，受科考而得以荣华。
这都只是某个方面。
除此之外，考官们的文化水平也是格外重要。
有个小例子，有位考生看到两棵树中有一口井这个现象，便牢记于心。
考试时候没有例证便随口说“自两槐夹井以来”，考官看到此不知这个典故出自哪里，又不好意思询问旁人，便在卷子上写下例证新颖等评语，这位考生竟然无意间成为解元。
我们常说在知识的海洋里遨游，书籍总是读不完的。
精力再充沛的人也只能在某几个感兴趣的知识范畴内通晓，绝不可能面面知晓。
考官也是如此。
不少考生文中所写的诗词，可能考官们并未涉及。
这时候若是表明实情，不免有些丢失颜面。
可若是不说，万一被同僚发现失误之处，将会落人话柄，遭人耻笑，真是两难。
考官也是凡人，让他们必须万事皆同，这太不公平，况且也不可能做到。
科举的弊端真是不少，难怪会走向败落。
最重要的则是内容的无用。
所考的竟是些个治国无用的题目，很难选拔出人才不说，还闹出不少笑话。
有一考生在回答“项羽拿破仑论”时写道“夫项羽，拔山盖世之雄，岂有破轮而不能拿哉
”看来这位考生并不认识西方的拿破仑是何许人也，自以为这是在说项羽的力气很大，能够拿起破轮子。
类似这样的考题有何用呢
专门在误导考生。
科举考试有议论题和基础题两类。
基础题则是诗词歌赋，而议论就是针对当前国家面临的问题谈些解决办法或是心得体会。
诗词歌赋固然重要，但背诵毕竟无法检测出一个人思维的能力。
但背诵却是最公平的考题，对错只有一种判断准则。
议论固然内容丰富，给考生们的发挥空间极大，可若是考生与考官的思维正直对立，也许一篇好文，也会流失。
如此说来，只有进行彻底否定才是正确的法则。
科考早已过去很多年，我们如今的考试也依稀能看见当年科考的影子。
历史总是有惊人的重复，存在于历史中的每个细节也是如此。
应试教育存在弊端，却是唯一较为公平的手段。
无论考生，考官还是每个社会人，都能够制定各自的评价准则。
可现实中究竟采取哪一种作为时代的标杆，还需要进行长远的检验。
站在应试之外来看科考或是高考，它都是必须经历的过程。
如果没有考试的存在，将会失去更多人才。
这是一种选拔的形式，可又不得不承认，我们都曾为了这个形式而存活。
没有人不渴望通过这样一个哪怕不够公平的方式获得成功，既然它能引发广大学子的热情和为之奋斗的信念，至少证明还有存在的价值。
至于弊端，凡事都不会一帆风顺，我们唯有且行且改变。
学习不贪不占也不干和干不岀样子就腾位子的心得体会
不贪不占，岂能也不干“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，社会的发展进步，总是在矛盾运动中不断向前。
党的十八大以来，中央从严治党，狠抓作风建设，党风政风为之一新，群众交口称赞。
但随着转作风的深入，部分干部身上也出现了一些不可忽视的现象。
比如，一些人觉得要求严了，“当官没劲了”，在岗找不到感觉，干事提不起精神；一些人抱着“只要不出事、宁愿不做事”的心态，不收礼不吃请了，但该做的事也不做了；有的以差旅费报销太严为由，该出差的不出了，该下乡的不下了；甚至有的离开宴请吃喝，就不知道该怎么工作了。
对此，群众反映强烈。
不贪不占，但也不干事了，这行吗
当然不行
“干净”与“干事”、“三严”与“三实”，好比一个硬币的两面，身为干部，就是要廉字打底、干字当头。
堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官，是中央对干部的要求，也是人民的期许。
空口袋立不起来，遵守规矩不是无所作为，清廉是为了更好地实干，把二者对立起来、割裂开来，干部何以修身律己，又如何谋事创业
有一则寓言故事发人深省。
一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以“虽无功，但总无过”自辩。
阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你
故事虽为虚构，道理却很深刻。
老话说的好，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，今天我们评价一个干部，除了“不贪不占”，更要看其能不能干事、善不善成事。
在其位就要谋其政，如果平平安安占位子、疲疲沓沓混日子，形如“政坛摆设”，状若“公堂木偶”，不仅个人蹉跎岁月、庸碌无为，更把职责挂了空挡、让承诺放了空炮，到头来误了事业、伤了民心。
就此而言，庸政懒政之害，不亚于贪污腐败，切不可掉以轻心。
古人云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间。
”“为官不易”的抱怨也好，“为官不为”的懈怠也罢，从根子上说，都在于私心太重、杂念太多。
如果“千里来做官，只为吃和穿”，贪占无门就消极无为，如何对得起百姓的供养
倘若“藏着小九九用权，捂着乌纱帽做官”，要求严了就止步不前，怎么可能造福一方
有公心者方为公仆，总书记一再强调领导干部要解决好“总开关”问题，补足理想信念之钙，正是为了返璞归真、固本培元。
种树者必培其根，种德者必养其心，以“无功就是过，庸碌就是错”时时自省，方能不负组织的培养、百姓的期望。
管住吃吃喝喝的嘴，更要迈开勤政实干的腿。
当前，深化改革百事待兴，各级干部肩上有沉甸甸的担子，身后有群众眼巴巴的目光。
职责所系、群众所盼、现实所迫，都要求干部不仅要干，更要干在实处、干出实效。
保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神，这才是从政必备的素养，这才是干部应有的风貌。
为干不出样子就腾位子叫好党的群众路线教育实践活动中，贵州省黔西南州开展“向惰政宣战、向惰政问责”行动。
州委组织部梳理归纳了30种“惰政”，在全州推行不胜任干部召回管理办法，通过组织召开全体干部职工和服务对象参加民主测评会议，将得票排名末位的列为召回管理对象，采取转岗、免职、降职、降级、待岗、辞退、解聘等处理措施。
（《人民日报 》2014年12月02日01 版）这个措施，让笔者感到振奋，确实是动真格的啦。
这让那些尸餐素位的干部就无法混日子了，当太平官、四平八稳地混日子是不可能了。
公务员的日子不好过了，上班混日子、蹉跎岁月的情况也一去不复返啦
而且，更重要的是，这个举措，体现出奖勤罚懒的鲜明价值取向。
让想干事的人有舞台，让能干事的人有机会，让干成事的人能成长。
在党的群众路线教育实践活动开展以前，的确有一些干部过的是“一杯茶一包烟、一张报纸看一天”的优哉游哉的日子。
这样的情况并不少见，工作效率之低下可想而知。
教育实践活动开展以后，为民、务实、清廉成为新的价值取向和干部的奋斗目标。
笔者个人觉得，很多制度我们本来就有的，但重在执行和落实。
关键是要动真碰硬，说到更要做到，将刚性的制度落到实处。
让工作踏实、克己奉公的干部有想头，不要让老实人吃亏。
同时，要做到赏罚分明，对干得不好的，该降职就降职，该免职就免职，形成奖勤罚懒的价值取向。
让公务人员都以干好本职工作、提高工作效率为荣，以怕满慢浮僵、拖拖踏踏为耻。
只有这样，让公务人员产生紧迫感和危机感，让他们觉得日子不好过了，必须谨小慎微，做好本职工作，切实服务干部群众，群众才会过得更加舒心、更加满意。
干不出样子，就腾位子。
要创造公开、公平、竞争、择优的用人环境，形成能者上、平者让、庸者下的选人用人机制，这样，才能更好地把群众路线教育实践活动落到实处，做到群众满意，社会和谐稳定。
参考文献：不贪不占，岂能也不干加入时间：2014-09-01 来源：澄海宣传网——一论领导干部要奋发有为《 人民日报 》评论员（ 2014年06月25日 01 版） “正入万山圈子里，一山放过一山拦”，社会的发展进步，总是在矛盾运动中不断向前。
党的十八大以来，中央从严治党，狠抓作风建设，党风政风为之一新，群众交口称赞。
但随着转作风的深入，部分干部身上也出现了一些不可忽视的现象。
比如，一些人觉得要求严了，“当官没劲了”，在岗找不到感觉，干事提不起精神；一些人抱着“只要不出事、宁愿不做事”的心态，不收礼不吃请了，但该做的事也不做了；有的以差旅费报销太严为由，该出差的不出了，该下乡的不下了；甚至有的离开宴请吃喝，就不知道该怎么工作了。
对此，群众反映强烈。
不贪不占，但也不干事了，这行吗
当然不行
“干净”与“干事”、“三严”与“三实”，好比一个硬币的两面，身为干部，就是要廉字打底、干字当头。
堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官，是中央对干部的要求，也是人民的期许。
空口袋立不起来，遵守规矩不是无所作为，清廉是为了更好地实干，把二者对立起来、割裂开来，干部何以修身律己，又如何谋事创业
有一则寓言故事发人深省。
一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以“虽无功，但总无过”自辩。
阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你
故事虽为虚构，道理却很深刻。
老话说的好，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，今天我们评价一个干部，除了“不贪不占”，更要看其能不能干事、善不善成事。
在其位就要谋其政，如果平平安安占位子、疲疲沓沓混日子，形如“政坛摆设”，状若“公堂木偶”，不仅个人蹉跎岁月、庸碌无为，更把职责挂了空挡、让承诺放了空炮，到头来误了事业、伤了民心。
就此而言，庸政懒政之害，不亚于贪污腐败，切不可掉以轻心。
古人云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间。
”“为官不易”的抱怨也好，“为官不为”的懈怠也罢，从根子上说，都在于私心太重、杂念太多。
如果“千里来做官，只为吃和穿”，贪占无门就消极无为，如何对得起百姓的供养
倘若“藏着小九九用权，捂着乌纱帽做官”，要求严了就止步不前，怎么可能造福一方
有公心者方为公仆，总书记一再强调领导干部要解决好“总开关”问题，补足理想信念之钙，正是为了返璞归真、固本培元。
种树者必培其根，种德者必养其心，以“无功就是过，庸碌就是错”时时自省，方能不负组织的培养、百姓的期望。
管住吃吃喝喝的嘴，更要迈开勤政实干的腿。
当前，深化改革百事待兴，各级干部肩上有沉甸甸的担子，身后有群众眼巴巴的目光。
职责所系、群众所盼、现实所迫，都要求干部不仅要干，更要干在实处、干出实效。
保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神，这才是从政必备的素养，这才是干部应有的风貌。
要调心态，更要在状态——二论领导干部要奋发有为《 人民日报 》评论员（ 2014年06月26日 01 版） 向坏习惯开刀、对潜规则说不，一段时间以来，作风建设清风劲吹，领导干部心态渐转。
不过，随着转作风成为“新常态”，一些领导干部“不在状态”的问题也浮出水面。
一些人没了工作劲头，松松垮垮、拖拖沓沓、不思作为；一些人放松工作要求，大事小办、急事缓办、推诿扯皮；一些人丧失工作激情，得过且过、草率敷衍、消极懈怠。
于是，本该推进的项目暂停了，本该完成的工作搁浅了，本该达到的标准降低了。
老百姓说，“脸好看了，事不办了”。
这样的不在状态，一定程度上消解了转作风的正面效应，更影响到经济社会的健康发展。
总书记强调，“良好的精神状态，是做好一切工作的重要前提”。
调了心态，没了状态，怎么做好工作、如何领导改革
调心态不应是“形势所迫”，更不能阳奉阴违，而是要学会办事讲规矩、用权受约束。
教育实践活动的主要内容是“为民务实清廉”，为民怎能不作为，务实更该在状态。
如果脑子不装事、心里不想事、手里不干事，不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值
有抱负、敢担当，在其位、谋其政，这是起码的为政之德。
从国家角度看，培养一名领导干部，其花费比培养一名飞行员还多。
为官不为，如何对得起组织的栽培、人民的信任
从个人角度讲，雁过留痕、风过留声，人生在世，总要有所作为。
很多人走上干部岗位，都曾带着壮怀激烈的理想、造福家国的情怀，有这份心劲儿打底，再苦再累也心里踏实。
如今，岂能因为限制多了、管束严了、要求高了，就激情消褪、意志消沉，“一篙松劲退千寻”
“不在状态”虽谈不上违法乱纪，却有涣散作风、松弛纪律之弊。
一个单位或部门，“不在状态”的人多了，其言其行必然会影响到其他“在状态”的人。
“混”的风气浓了，“干”的劲头就小了。
当前，改革正当中流击水，不进则退。
形势迫人、时不我待，更需奋发进取、闯关夺隘。
没有逢山开路、遇水搭桥的进取精神，没有恪尽职守、夙夜在公的敬业奉献，没有功崇惟志、业广惟勤的勇毅笃行，怎能打好改革这块“铁”、走好发展这步棋
面对机遇瞻前顾后、遇到困难垂头丧气，怕犯错误束手束脚、占着位置不在状态，不可能跑好接力赛中我们这一棒。
大洋彼岸，世界杯足球赛正如火如荼。
绿茵场上，不仅比技术、比战术，更比状态、比精神。
改革发展，同样是与时间的竞争、与问题的对抗、与自己的较量。
这注定是一场艰难却伟大的比赛，但只要我们振奋精神、焕发斗志，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，就一定能打赢这场至关重要的比赛，创造属于我们这一代的光荣。
千难万难，畏难才真难——三论领导干部要奋发有为《 人民日报 》评论员（ 2014年06月27日 01 版） “难”字当头，在当前的一些干部中，是值得注意的一个现象。
研究改革，困难摆出一大堆，总想再等一等、看一看；落实工作，经常左右为难，这也怕那也怕，唯恐给自己惹来麻烦。
畏难情绪所及，自然是精神状态低迷，改革难有突破，工作难以推进。
干事难不难
确实不容易。
在今天的中国，要解决“发展起来后的问题”，更是这样。
全面深化改革，割自己的肉、动别人的奶酪，会更直接地感受到什么叫“触动利益比触动灵魂还难”；推动转型发展，在适应新常态中保持改革与增长的平衡，会更真切地体会到什么叫“逆水行舟”；深入改进作风，要求越来越严，违规成本越来越高，会更清晰地感受到制度笼子对权力的约束。
然而，面对改革任务，“难”就不敢了吗
解决发展难题，“难”就不干了吗
像鸵鸟一样，把头埋在沙堆里，矛盾和问题就不存在了吗
感慨“为官不易”，干脆“为官不为”，责任心就放在一边了吗
肯定不行。
千难万难，畏难才真难。
一味地害怕困难、回避矛盾，各项工作将停滞不前，干部自己也一事无成。
改革再出发，精神最重要。
总书记多次强调，惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。
且不说当年干革命的生死考验，就说改革开放以来的历程，无论是在春寒料峭中推广联产承包，还是深圳特区奋力“杀出一条血路”，或者是社会主义市场经济体制形成与完善的过程，何时轻松过、容易过
正是“横下一条心”，拿出一股子气，有苦不怕苦，知难不畏难，我们才一次次化难为易、化危为机，推动中国发展不断迈上新台阶。
规避矛盾问题，幻想一本万利，天底下哪儿有这样的好事儿
反过来讲，没有矛盾，就没有世界、没有发展。
不解决矛盾和问题，改革发展从何谈起
改进作风，学会在监督和约束下干事，不正是修身正己的成长
转型升级，告别粗放型增长模式，实施创新驱动战略，不正是化蛹成蝶的过程
我们常说，难走的路是上坡路。
对于今天的中国来说，接近民族复兴的每一步，都是一次背负风险乃至危机的艰险攀爬。
然而，千难万难，攻坚克难就不难。
这种自信与底气，归根到底是因为，无论推进改革，还是改进作风，抑或惩治腐败，我们都走在一条正确的道路上，有着深厚的历史底蕴，有着强大的民意基础。
应该做的事，顶着压力也要干；应该负的责，冒着风险也要担，这是党员干部的立身之本、从政之要，也是衡量“好干部”的重要标准。
一代人有一代人的使命，每一任有每一任的职责。
在实现中国梦的伟大征程上，光荣属于那些迎难而上的人；在一个人的职业生涯里，成就体现在战胜困难的追求中。
按照总书记所说的，“担当起该担当的责任”，敢字当头、干字在前，敢于负责、敢为人先，我们就能穿越激流险滩、抵达胜利彼岸。
