学习王肃英雄事迹的心得体会怎么写
一、情况概述。
简要地交代一下工作或学习的时间、背景、大体过程和成绩、效果等。
二、主要做法、经验和体会。
这部分是总结的重点，可以先讲做法，后讲体会、经验；也可以根据内容分成几个问题，一个一个地写，每个问题既有做法，又有体会；还可以把工作或学习分成几个阶段，按时间顺序来介绍情况，谈体会。
三、存在的问题和教训。
问题要提得准确，以便今后去解决；教训则侧重今后要注意避免和克服的方面。
四、今后的努力方向。
努力方向要写明确，对下一步工作或学习的设想、安排意见要提得切实可行。
写总结不必非要遵循固定的格式，以上几个部分也不必一一都写到每篇总结里。
有的可以合并，有的可以突出，有的还可以省略，这要根据总结的写作目的和要求来确定，灵活安排。
黑河市王肃事迹
王肃，原名王玉纯，祖籍山东，1914年4月3日生于辽宁省新民县(现新民市)二区金太牛村(现归兴隆堡乡)的一户贫苦农民家庭。
王肃有弟兄五人和一个妹妹。
父母终日劳作，尽力省吃俭用，先后供几个男孩子上了村里的小学读书。
王肃7岁时进了学堂。
王肃（1914——1946）原名王玉纯，辽宁省新民县人。
1937年9月参加革命，11月加入中国共产党，先后任晋察冀第三军分区政治部、二团政治部、独立大队等单位的宣传股长、科长、政治部主任、政委等职。
1945年11月初，随中央干部团赴东北,任黑河地区中心县工作委员会书记、黑河地区人民自治军司令员兼政委。
1946年6月12日，王肃同志在参加省委会议返黑途中，遭土匪袭击，因敌众我寡，边打边撤到瑷珲后獾洞屯边的草房内进行顽强抗敌。
敌久攻不下，便将房子点燃，王肃同志在烟火中仍坚持战斗，直到弹尽火燃，英勇牺牲，年仅32岁。
王肃同志在黑河工作不足8个月时间，在极其艰苦险恶的环境下，领导完成了黑河地方建党、建政、建军的艰巨任务，为黑河的解放事业做出了卓越贡献。
黑河市至今留有“王肃公园”和王肃电影院以示纪念。
有关孔子十句话及心得急用
谢谢
：说：“大家厌恶他，一定要去考察；大家喜欢他，也一定要去考察。
”：先生说：“人人都厌恶他，必得仔细审察。
人人都喜好他，也必得仔细审察。
”：说：“大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，一定要考察。
”三国魏王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。
”详解：长久以来，中国人最大的学问就是整人的学问，何以如此
大概都要归功于两千多年来腐儒及其徒子徒孙们的折腾。
瞧瞧上面四位的解释，无一不从人与人之间的计算、算计说起。
察颜观色、相人之术，无论高低贵贱，个个精通，这与人斗的无穷乐趣，演化出无穷的把戏。
而无穷的把戏，却只有着最简单的逻辑。
道、人、众，就用这三种元素所构成的逻辑关系，竟制造出两千余载的阴晴圆缺、悲欢离合，可悯可叹。
由“我本位”的“道、人、众”逻辑，相应就产生“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
”的通常断句。
在该种逻辑下，道，必然只是一己所尊之道，以其道去衡量世间一切人，则分出正道与非道之众，这是一切“道、人、众”逻辑的同一基础。
当众之道与其道不同，则有“众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也”之类见解，无非是发发对多数人合伙一起折腾少数人的牢骚。
此举必所谓“道本位”的大王旗：多数人非道是错的，真理在少数人手里，要反抗多数人的暴政，诸如此类。
而当其道忽悠众功告成，挂上牌子成了众人之道，那就，就要“君本位”，就要万河归海。
说东说西，百般伎俩，归根结底也就是一个“我本位”而已，道归我，人依我，众服我，我是最大的。
站在这种“我本位”之上，当然就会如四人所解的，把本章两“之”都指代成某种可以用“我本位”去套用的人。
一个“他”字就显露一切，他者，非我族类，必统之一之而后快矣。
摈弃“我本位”的独断，以“众”为众，相应就有如下断句：“众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉”。
“众”，有、有小众，无论以大压小还是以小卖小，都不可能是真正的“众”。
“众”，必须显现“众相”之“众”，对任何一种现象，不同人会显现出不同的好恶程度，相应就有了“众相”之“众”。
那种对所有现象都万众一心、一种色彩、一种声调、一种气味、、一种味道、一种思想、一种行动，是无“众”可言的。
“之”，指代前面的“众”，包括现实中的一切现象。
“好之”，以之为好而好之；“恶之”，以之为恶而恶之。
认为好的喜欢，认为恶的厌恶，这都是人之常情。
而人之“远虑”，离不开对现实中一切现象的“察”。
“察”，无所谓好恶，而带着各种好恶去“察”，就无所谓“察”了，只不过继续“我本位”逻辑的把戏。
何谓“察”
分辨、明察、知晓也。
只有排除一切好恶，当下直观，才有真正的“察”。
任何人都有其情绪、好恶，但这情绪、好恶就是“察”的最大干扰，“远虑”离不开“察”，而“察”就要摈弃一切好恶，当下直观，这样才有可能进而“远虑”。
“焉”，“于此”的合音。
当下直观，就是“于此”直观，离开了现实的此岸，幻想那虚无飘渺的彼岸，是没有“察”之直观可言的。
“人无远虑”之人，没有深远的审察、思虑、谋划，在“必有近忧”的缠附祸患里，归根结底最大的祸患，就是以一己之私对“众”、对“众相”、对一切现象恶之、好之，不能摈弃一切好恶当下直观。
用主观的臆测替代客观的观察，用彼岸的幻想替代此岸的现实，这种事情，无论现实和历史中，难道还少见吗
由此而产生的祸患、酿造的悲剧，难道还少见吗
两千五百多年前，已经给出了明确的警示。
那些不断玩弄“我本位”“道、人、众”把戏的腐儒们，那些高喊打倒孔家店的痴儿们，避坑落井中求迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让地又干了些什么
白话直译子曰：众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉。
孔子说：一切现象，当被认为是恶的就会被厌恶，对此必须摈弃一切 厌恶当下直观；一切现象，当被认为是好的就会被喜好，对 此必须摈弃一切喜好当下直观。
急求中国人民解放军100位英雄人物
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一切为人民打算——记无产阶级革命家王若飞将军抱病挥令旗——记新四军副军长罗炳辉人民炮兵创建者——记中国人民解放军杰出将领朱瑞“安平事件”中的英雄——记冀东军区三通香联合县大队战士邢德荣女英雄刘胡兰——记山西省文水县女共产党员刘胡兰上党战役逞雄威——记晋冀鲁豫军区战斗英雄楚大明威震三晋的英雄——记晋冀鲁豫军区太岳纵队七十团团长谭云保中原突围洒热血——记鄂西北第五军分区政委吴云鹏商洛游击队创建人——记豫鄂陕边区第二军分区司令员巩德芳柏山顶上炸敌堡——记山东军区“津浦前线的第一名爆破英雄”陈金合身先士卒的团长——记胶东军区十三团团长、战斗英雄夏侯苏民射击英雄魏来国——记山东军区战斗英雄魏来国开辟黑河解放区——记北满黑河军分区司令员兼政委王肃英雄智擒“座山雕”——记东北军区“特级侦察英雄”杨子荣唱出时代最强音——记优秀的人民音乐家麦新老民兵保护群众——记北京延庆县民兵英雄李明阿里山的长青藤——记晋察冀军区炮兵团教员、爱国台胞李子秀他荣膺崇高奖赏——记东北民主联军荣膺“奖章”的侯成安两战四平显神威——记东北西满纵队独一师师长马仁兴保临江光照千秋——记东北民主联军第十师师长杜光华四保临江建奇功——记东北民主联军独胆英雄陈树棠模范的后勤部长——记辽东军区后勤部长吕麟攻克四平的开路先锋——记东北民主联军爆破英雄李广正独胆爆破英雄——记东北民主联军“特等战斗英雄”赵文才烈士像前的追思——记东北民主联军九纵二十五师政委艾平莱芜战役前的“密使”——记山东军区政治部联络部干部、归国华侨精英陈子谷坚贞的女支前模范——记山东莱西县女英雄解文卿军工战线的楷模——记创建大连炮弹厂的吴屏周和吴运铎军民热爱的记者——记新华社（华中）盐阜分社特派记者钱毅永生的战士董存瑞——记冀察热辽军区人民英雄董存瑞做董存瑞那样的人——记冀察热辽军区战斗英雄郅顺义树立学习新典范——记晋冀鲁豫野战军著名战斗英雄王克勤火线上的新战友——记晋冀鲁豫野战军一个英雄机枪班大别山上杜鹃红——记鄂豫军区独三旅九团一营营长王登安火线上的模范指导员——记晋察冀军区第七旅二十团七连指导员宋双来登城英雄李国英——记晋察冀野战军战斗英雄李国英参谋长火线指挥——记晋察冀军区第四纵队十旅参谋长钟天法清风店大捷中立功——记晋察冀军区第三纵队“魏成科英雄连”解放石家庄的先锋——记晋察冀军区第三纵队“开路先锋”英雄连英勇善战的连长——记晋察冀野战军战斗英雄黄树田晋中战役勇向前——记晋冀鲁豫军区三十八旅旅长安中原保卫延安打游击——记陕北安塞游击支队队长孙立生陕北连捷的功臣——记解放军第一军第一师第一团团长任世鸿拼刺英雄刘四虎——记西北野战军第一军战斗英雄刘四虎智勇双全震敌胆——记西北野战军侦察英雄苟福荣献身在手术台前——记西北野战军第二野战医院院长徐根竹保障孟良崮歼敌——记华东野战军一纵三师九团团长林达孟良崮上火如潮——记孟良崮大捷中的英雄们英雄的指挥员——记华东野战军英雄营长郭继胜如钢似铁硬骨头——记“华东一级人民英雄”张志友军政兼优的营长——记华东野战军第二纵队“一级人民英雄”刘心智战场相识的英雄——记华东野战军第六纵队战斗英雄印永兴一生战斗在前线——记华东野战军三纵队第八师师长王吉文关键时刻他立功——记第二野战军战斗英雄李长林火线临时党支部——记华东野战军第十三纵队一○九团两个英雄连队红旗插上济南城——记华东野战军某团“常胜连” 智勇双全坦克手——记全国战斗英雄、坦克射击手沈许转战冀察热辽——记东北野战军第十一纵英雄师长李荣顺战场政治工作能手——记东北野战军“白老虎连”指导员田广文锦州前线女向导——记辽西兴兴屯一位“红嫂” 打锦州炸堡开路——记东北野战军著名战斗英雄梁士英战地鼓动的好政委——记东北野战军十六师四十七团政委张天涛十月的东北英雄——记辽沈战役各英雄部队双拳砸烂“老虎团”——记华东“洛阳营”和中原“襄阳突击营” 钢铁汉气壮山河——记华东野战军二纵队五师参谋长佘骑义人民英雄战王塘——记“华东一级人民英雄”鲁锐英雄舍身堵枪眼——记华东野战军六纵队战斗英雄储友富淮海战场“十人桥”——记华东野战军“潍县团”二连三班勇士们淮海战场忆忠魂——记中原野战军第一纵队第二旅英雄团长晋士林英雄连队的带头人——记华东野战军第二纵队某部六连副连长、华东二级人民英雄李光善淮海战场显神威——记华东野战军著名英雄龙加夫民兵团接管俘虏——记胶东民兵团支前事迹拖住敌三十五军受嘉奖——记华北野战军四纵队第十二旅指战员英雄团长杜存典——记东北野战军二纵队十八团团长杜存典钢刀插入天津城——记东北野战军“钢八连”英雄们英雄活捉陈长捷——记东北野战军一纵队一师第一团勇士们虎胆英雄梁振江——记华北野战军三纵队二十团排长梁振江爆破英雄许学顺——记华北野战军六十八团二连副班长许学顺围歼张家口之敌——记华北野战军第二纵队的英雄指战员抢占丰台困北平——记东北野战军两个英雄团带兵模范王鸿禧——记晋察冀野战军模范指导员王鸿禧模范医务工作者——记中国人民解放军医务工作模范丁志辉爱兵爱民的模范——记华北野战军“带兵模范”、“爱民模范”吕顺保一封未寄出的信——记晋冀鲁豫军区八纵队二十四旅旅长王墉她是伤员的亲姐妹——晋察冀野战军模范护士黄瑞英战火硝烟中的“堡垒”——记华北野战军某团英雄五连党支部出色的政工干部——记华北野战军一兵团四十四旅政委李培信战火锤炼成英雄——记第四野战军战斗英雄纪士信木盆渡江建奇功——记第三野战军侦察英雄齐进虎出色的工兵班长——记第三野战军工兵英雄邢全礼华东“渡江第一船”——记第三野战军某部八连一班善于抓俘的勇士——记第三野战军战斗英雄胡相法从东北打到江南——记第四野战军战斗英雄金成范和“金成范模范连”解放上海显风采——记解放军二十九军二五九团团长胡文杰鼓浪屿上的丰碑——记解放军第三十一军二七一团团长王兴芳战火中的白衣战士——记“华东一级人民英雄”、模范医务工作者李兰丁新花木兰郭俊卿——记第四野战军一四三师卫生部副指导员、特等女战斗英雄郭俊卿冒危险传递情报——记上海地下电台工作者秦鸿钧夫妇鄂尔多斯的雄鹰——记解放军内蒙伊克昭盟支队参谋长马良诚一往无前的英雄——记“华东战斗英雄”林茂成子午岭来的壮士——记第一野战军四军十师三十团政委李锡贵解放兰州立功勋——记第一野战军第四军三十一团团长王学礼智取华山建奇功——记第一野战军战斗英雄刘吉尧衡宝战役的“尖刀”——记第四野战军四十军一一九师副排长孟庆印迎接解放作先锋——记粤桂湘纵队副政委钱兴文武双全“赵子龙”——记解放军第十五军一三三团政委田耕华蓥山上战旗红——记川东工农起义军政委孙仁红岩碧血两英杰——记川东游击纵队政委彭咏梧和江竹筠默默无闻女英烈——记重庆地下工作者杨汉秀解放西南打先锋——记第二野战军第十二军一○○团团长李耀光钢铁勇士勇向前——记十八兵团战斗英雄车元路大智大勇胜顽敌——记第二野战军战斗英雄王银虎五指山上“里莫奥”——记解放军琼崖纵队民兵英雄符亚皇琼崖纵队的骄子——记琼崖纵队战斗英雄陈理文红棉树下的英雄碑——记解放军琼崖纵队第一副司令员李振亚从东北打到海南——记第四野战军战斗英雄刘梅村东征西战到天山——记第一野战军第六军十六师副师长罗少伟新疆民族军的勇士——记“三区革命”领导人阿巴索夫孤艇奇袭大舰群——记解放军第一位“海军战斗英雄”林文虎
写出两句古人对“时光”有感的句子。
光景不待人，须叟发成丝。
——李白 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子•原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚•屈原 东隅已逝，桑榆非晚。
--唐•王勃 惊风飘白日，光景西驰流。
--三国•魏•曹植 失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书•冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。
--晋•傅玄 人寿几何?逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋•陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志•魏书•王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。
--唐•孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐•李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐•刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
--清•朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清•魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐•窦巩三春花事好， 为学须及早。
花开有落时， 人生容易老。
——《惜时》 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，尡黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 昨日复昨日，昨日何其好
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日诗》 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何其了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》 明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何
请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹 盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 莫等闲，白了少年头，空悲切
——岳飞 花有重开日，人无再少年。
——关汉卿 百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春
——屈复 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
——董必武《惜时》
论语感悟 观后感
以前对于《论语》只是片面的点点滴滴的了解一些，人防办组织的“菜单式”读书活动使我在工作之余，忙里偷闲中粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也收获良多。
《〈论语〉感悟》是于丹教授继《〈论语〉心得》讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道的基础上，讲述了孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道。
于丹教授仿佛是一位烹饪高手，用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理。
看过“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。
在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。
看过“智慧之道”，使我们懂得了“智慧”是一种思维方式，拥有了知识并不代表拥有了智慧。
真正的智慧有一个重要的标准，就是以知识作为积淀，以智慧来努力提升我们的境界。
看过“学习之道”，使我们懂得了在今天这个时代，信息纷纭复杂，有很多东西需要我们不断的学习，不断的提高自己。
人只有通过学习，才能知道那些东西真正有价值，才能把所学到的知识来建设祖国，回报社会。
看过“诚信之道”，使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念，但是放到今天，它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。
如果我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。
看过“治世之道”，使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心，在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中，可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。
看过“忠恕之道”，使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己，善待他人。
如果以这样的心态生活在这个社会里，不管这个世界如何纷乱，我们每一个人都会生活得自在一些。
看过“仁爱之道”，使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。
仁爱就是仁者爱人，仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。
如果我们生活一个充满仁爱的社会里，那么整个世界就会变得更加美好。
的确，随着科技的发展，时代的进步，社会对人的要求越来越高，现代人的生活压力也越来越大。
但是当我们把这些压力看作是一种学习，看作是一种动力的话，可能我们工作起来会轻松很多。
这种轻松更多的表现在心情与心境上，家庭中多一份孝道，同事中多一份谅解，以诚待人，勤奋工作，那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。
几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所著的《于丹〈论语〉心得》一书，书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。
在仔细研读于丹老师的讲解时，我体会到了，她所阐述的思想，其实《论语》并不是高不可及的，于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。
于是，在阅读的过程中，每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来，解读现代生活中的种种困惑时，都会产生阵阵醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。
于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得： “孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失。
有人问他：“以德报怨，何如
” 孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。
” 孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。
欢迎你 孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。
他当然不赞成以怨报怨。
…… 欢迎你 而以德报怨同样不可取。
…… 在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己的高尚人格，坦然面对一切。
” 阅读到这一段时，不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲、“无药可救”的学生来，纵使各科教师多么耐心地循循善诱，不计前嫌，也无法祈得他们的改变，老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严，每每遇到这样的情况，我总是想，我是老师呀，我怎能和孩子一般见识呢
于是在继续的关爱中，继续遭到这几孩子的践踏，懂事的孩子有时会来劝我，“老师别和他生气，不值得。
” 片刻一阵惊醒，孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊，老师也是有尊严的人呀，为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感、用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢。
这样的人当然也包括学生啊，我想孔子的这个在态度就是要告诉，应该把有限的情感，用在最应该使用的地方吧。
心里暗想，下学期不妨就来尝识一下吧，这第三种态度的教育理念，看看到底会产生怎样的效果呢
在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来，一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来，他说，让他印象最为深刻的是孔子提出的三不，即所谓“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”他说，自我比照了一下，觉得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。
聊到兴头，我也将这两天自己的思考和盘托出，在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时，我突然反问自己，这第三种态度，夹乎于两者之间，你真的能把握得到，把握的准吗，在运用这样一种态度教育学生的过程中，其实也会是一不小心就非左即右的呀，就这么一个字“直”，也决不是那么简单的和易于把握的呀。
, 又想起了于丹老师的话，孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。
那么简单的真理，到底又该如何把握呢
我想，也只有在漫漫岁月的实践中，慢慢的去顿悟吧……
关于学习名言警句
勤学的诗句精选一： 1. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
——朱熹 2. 书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游 3. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
——韩愈 4. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
——颜真卿 5. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅 6. 志士惜日短，愁人知夜长。
——傅玄 7. 己所不欲，勿施于人。
——孔子 8. 敏而好学，不耻下问。
——孔子 9. 非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮 10. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹 11. 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——屈原 12. 少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 13. 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
——苏轼 14. 问渠那得清如许，为有源头活水来。
——朱熹 15. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 16. 莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 17. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 18. 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》 19. 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
——屈原 20. 失之东隅，收之桑榆。
——《后汉书·冯异传》 21. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。
22. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
23. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
24. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》 25. 书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄 26. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子 27. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元 28. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹 29. 立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修 30. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
——《淮南子·原道训》 勤学的诗句精选二： 1. 勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
——朱经 2. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子 3. 书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向 4. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子 5. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦 6. 读书百遍，其义自见。
——《三国志》 7. 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
——窦巩 8. 盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 9. 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 10. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
11. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙《唐诗三百首序》 12. 东隅已逝，桑榆非晚。
——唐·王勃 13. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
——苏轼 14. 惊风飘白日，光景西驰流。
——曹植 15. 今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》 16. 三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
—孔子 17. 玉不啄，不成器;人不学，不知道。
——《礼记》 18. 时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。
——刘禹锡 19. 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
——李峤 20. 人寿几何?逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
——陆机 21. 皇皇三十载，书剑两无成。
——孟浩然 22. 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 23. 吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子 24. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
——孔子 25. 千里之行，始于足下。
——老子 26. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子 27. 盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 28. 奇文共欣赏，疑义相如析。
——陶渊明 29. 读万卷书，行万里路。
——刘彝
