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同化心得体会

时间:2014-01-04 23:25

国学经典与教育心得体会

学习国学的心得体会通过学习国学,我体会到一个民族,一个国家的精神支柱的力量。

中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。

在国学经典的丛林中漫步,使我收获颇多。

现根据个人学习情况谈一下两点体会:一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。

修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知识来武装自己,提升自己的德行。

比如:工作中我要做到认真负责,无怨无悔,踏实务实;凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。

要善于从自身找不足,制度切实可行的计划,立足实际,向着眼前的目标奋进。

二、学习国学丰富了我做人的道理古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。

学习国学,让我了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

看名著的心得体会怎么写

去图书馆读书的感受 【范文一】星期六,老师带着我们去市图书馆看书,那些书使我其乐无穷。

我们到了图书馆,我情不自禁地喊到,“哇,好多书”,有漫画、作文、历史、地理、兵器、科学书等。

书上的画真是栩栩如生,书架上的书这么多我怎么看得完,老师的一句话提醒了我,这里的书不用急着买,可以仔细阅读,看准一本最合适自己的,且值得你反复阅读的书,那样你再到最后决定。

这时我抓紧一切时间看,在这短短的几个小时里我阅读了许多小故事和一些读书的格言。

书,一个好温暖,好亲切的称呼,如雨后的太阳闪烁着湿润的光泽,永远令我爱不释手。

在寂寞里,他告诉我“成大事业者必须忍受孤单”;失败后,他鼓励我:“就算有一千零一次失败,也要做一千零一次努力”;众人的嘲讽,白眼中,他叮咛我“冷静是给羞辱你的人最好的表情”……现在我对书的感受越来越深,我更加知道书是人类的好朋友,书能使人明白许多道理,书能带着小朋友遨游整个世界,书——我的朋友,我喜欢你。

【范文二】高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”是的,书不但是你的老师,也是你的朋友。

前几天,李老师在班上给了我们一个惊喜,周日去西郊济南市图书馆开展“读书月启动仪式”活动。

“哦,耶

”教室里立即炸开了锅,我别提多高兴了,要知道我盼这一天好久了,因为我是一个“小书虫”,从小就喜欢看书,而酷爱看书的我,对读书来源的首选地便是图书馆。

也许对书有一种神圣感吧,当我走进图书馆时,“哇,图书馆真大真漂亮啊

”我情不自禁地赞叹,一种走进知识海洋的亲切感和愉悦感油然而生。

当我怀着期待的心情走进大门时,一股股熟悉的油墨书香味扑鼻而来,对于爱书的我来说,实在是一种享受。

我们在李老师的带领下,来到了地下一层。

里面美丽的图片和壁画使人感到非常亲切与舒服。

我情不自禁地走上前去,认真观赏着各种各样的图片,其中有济南的文化遗产、老济南的风景、济南抗日照片、趵突泉和五龙潭的夜景……正当我看得津津有味时,启动仪式开始了,我不得不暂时离开。

图书馆扬起了我读书的风帆,使我更方便地接触到各类书籍,它对我的成长起着不可估量的作用。

时间的车轮飞快地转着,活动很快结束了。

没有仔细地在书海里倘佯,给我留下了一个小小的遗憾。

当然,以后我会时常光临图书馆,和图书馆延续原先的情缘:与好书为伴,与名著同行

小学生安全心得体会

随着经(Jing)济的日(Ri)益发(Fa)展.平湖已变得越来越美丽.马路上(Shang)车辆川流不(Bu)息的景象随处可见.然而由于有(You)些人(Ren)交通安全意识的淡薄.在(Zai)车水马龙的马路上(Shang)演了(Le)一幕幕不(Bu)可挽回的悲剧.当你(Ni)看到一个(Ge)个(Ge)鲜活的生命消失于车轮之下.当你(Ni)发(Fa)现一阵阵欢声笑语湮没在(Zai)尖锐的汽笛声中(Zhong).当你面对那些触目惊心的场景时.能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是(Shi)各种事故领域的[头号杀手.而导致悲剧发生的一个重要(Yao)原因.就是我(Wo)们欠缺安全防卫知识.自我(Wo)保护能力差.因此对少年(Nian)儿童进行安全教育的形势相当紧迫.有专家指出(Chu).通过安全教育.提高我们小学生的自我保护能力.80%的意外伤害事故是可以避免的.为(Wei)加强对中小学生的安全教育.1996年2月.国(Guo)家教委.公安 回答者: - 03-23 08:14 该文章转自《论文帮

四大名著心得体会

组织行为学学习心得体会问自己,做人,做事,做自己,做企业,这次所学的《组织行为学》都是一把规尺,来满足以后的成长,慢慢地深入了解,结合实战,真正的认识个人与企业,企业与个人之间的长久发展。

通过学习《组织行为学》,可以帮助我们能够更好的识人、读人、用人、用好人。

更好地了解新生代的员工的需求,怎样与他们进行有效的沟通以便更好的管理。

让我在建设团队、管理团队、处理团队内部各方面的关系、激励团队等工作上有了更加有效的方法可以选择。

《组织行为学》是每个做管理者的必修课,所牵涉的面非常广,这一天的课程不可能面面俱到。

师傅领进门,修行在个人。

所以还需我们自己去理论结合实践不断,我们才会有质的变化。

学习组织行为学后,对于管理者加强以人为中心的管理,充分调动人的积极性、主动性和创造性有极大的帮助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人际关系,增强群体的合理的凝聚力和向心力;提高管理者领导水平,改善领导者和被领导者的关系;有助于组织变革和组织发展。

《组织行为学》一书中比较重要的一块内容就是激励原理。

所谓激励机制是为了激励员工而采取的一系列方针政策、规章制度、行为准则、道德规范、文化理念以及相应的组织机构立完善人事考核制度、评比制度、表扬制度、奖金制度等等激励措施的总和。

也包括使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法。

通过这一机制所形成的推动力和吸引力,使员工萌发实现组织目标

读了四大名著某一情节的感受,心得,体会

西书评读“西游记之旅,”我说,光怪陆离的经验与深厚的感情,情节曲折和曲折和唐师傅给我留下了深刻的印象。

作者罗贯中的和尚以及其他的三个徒弟一路上经过众多降妖伏魔经历了九九八十一难圣经故事的读者。

这是这个离奇的故事赢得了读者的心,在这本书已成为中国古代四大名著之一。

“西部大开发”形四个不同的字符:和尚 - 真诚佛,顽固存在,孙悟空 - 正义和大胆,熟练的怪物的克星猪 - 贪财好色,但不缺乏善良之旅 - 漂流 - 脾气好,内容与命运。

这四个字符有自己的特点,个性,恰好形成鲜明的对比,这让我不得不佩服作者的写作技巧高超的表征图像可能是擅长的是他的微妙。

我最喜欢的是孙悟空,因为他是资源丰富,技术精湛,所有的方式来保护和尚的经文,他成了我心目中的英雄。

在他身后有一个叛乱,他敢于勇敢精神和强大的力量打,我非常欣赏。

本书,写了唐僧师徒经理81的艰辛我认为,毅力持久的危险。

这确实是一个值得我们学习的精神。

要想想自己秋天的手下败将,虎头蛇尾,我不能帮助,但惭愧为什么不喜欢他们坚持到底呢

也许这是缺少的,只要我能做到的尾巴的东西从头开始,我是否是成功还是失败,只要我努力去做,这对我来说是一个成功的啊

因为我做的,但到了最后。

四厚的杰作,是需要出席每一次吹嘘中国古代文化的热爱。

我自然不能逃脱,刀光剑影,勾心斗角,Aihenchanmian不适合在这段时间看,所以再次开启了“西游记”,进入光怪陆离的世界丰富多彩的神话。

这是一个每个人都喜欢读经典杰作,每个人都可以解释为不同的感受和灵感。

有些人喜欢它鲜明的个性,有些人喜欢它一个宏伟的整体形象,有些人喜欢它的生动和幽默的语言,有人只是把它作为一个道德修养小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是一个单纯的神话世界的游戏。

当我读这本小说是经常的一种共鸣感,想必,这是我的深切渴望自由的怒吼

首先,个性自由的限制,本学期,孙悟空,这个形象是完全激发我内心的潜力,但深层次的渴望 - 彻底的对自由的向往。

孙悟空第一次出现,“不是天才麒麟司法管辖区,不是天才凤凰管,也没有卓越的人的宝座结合,闯龙宫最繁华的产品事业部,花果山舒适之王,可以说已经达到了人类摆脱一切束缚,彻底自由状态。

孙悟空的化身实际上是免费的,其质量最突出的特点是对自由的向往,他总是在追求自由和争取自由的斗争也给我这样一个生动形象的力量和勇气,一个自由追逐自由。

总之,我认为,在现代国家,尤其是在为自己的生存现状,缺乏开拓进取的精神,寻求更大的自由精神,神话,现在也一个时代的神话。

每日生活太现实,幻想的东西排斥。

神话绝不天真产品,它有着深刻的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名著“艺术哲学”,说:“神话“西游记”是中国神话小说峰,是的神话的文化和中国文化的神话的最高水平逐渐下降,神话是一个必要条件,各种形式的艺术的原始材料。

只有孩子是不是要认真对待,即使是少数人感兴趣的是“西游记”,将孙悟空征服,所以只有孩子有前途的浪漫,梦幻般的希望。

“三英雄“英雄”有许多不同的解释。

的英雄是杰出的人物,在“辞海”,曹操说,英雄必须具有包容性的机器的宇宙,吞吐天地之胸。

在我看来,英雄是那些顽强地掌握自己的命运,努力为崇高理想。

毫无疑问,孙悟空是典型的英雄,为自由,为自己的尊严,和所有的斗争都不怕。

正因为这种对抗的差距,从心脏和作为艰苦奋斗,它似乎是一个悲剧。

被称为勇士队以突出其英雄。

重复“西游记”,我认为它不属于经典的一般特征。

我相信并希望,它总是显示三个主题的自由,神话,英雄,给我们的激励和动力来自于内。

()============================ =============== “红楼梦”书作者:心月方舟来源:不详录入:匿名日期:2005-2-27字数:1516 整个人类的爱与史前情感史的演变的历史,大致可以分为古老的情感史和现代情感三个阶段。

如果它是一个反映人类的情感再现文学史的历史,“红楼??梦”中的时代的位置是梦想就更清楚了。

她就像一个拱形,只是在顶部的古老的情感历史的结束和开始的历史,现代的情绪。

从这个角度看,“红楼梦红楼梦”的距离我们比较有特色的。

的工作提出了这样一个全面和真实的方式来保存过去的时代,我们能品尝到古代和现代人类在情感领域微妙的相似性和差异的经典画面。

我们苦乐参半的历史,人类的情感和理性的历史向前演进的进化轨迹是如此沉重和缓慢的,一步一步,一浪高过一浪,包括鲜血和生命的成本,伤痕累累的眼睛闪烁和打击每本的事情。

现代人们仍然可以感受到强烈的力量与美感,从灰烬,同时,我们也必须承认,这与蒋介石的感情共鸣,混合水,烟雾和镜子疏远隔膜与月亮。

超过一半的这个时代的人会选择交配时,薛宝钗,一泓龚狂热痴迷的孩子失去了他的显赫门第一次,他在大多数女性的眼中根本一文不值。

现代眼泪肯定是越来越少,少,比过去黄河的水,至少有一个。

这意味着情绪贫瘠干旱或精神上的愉悦,不知道幸福。

聪明的人变得情绪多变,蒙昧主义的狡猾。

他们往往是言不由衷的情感与理智相互排斥的心态理想的状态,但它不服从理想的呼叫。

他们有七情六欲,但往往与情感。

如果你说的古典时代的个人情绪爱来自家庭和社会的悲剧,一些不可调,但是,毕竟是向前发展。

该作品尽了最大努力完成赋予的使命,丰富多彩的结束画的古典情感史。

珠泪滚滚红十字楼,雕梁画栋,充满了石头,老的财富埋在旷野大冢温柔。

由于之前只是一个美丽的传说,木,石,构思,无非是比其他新的恶梦,梦中的宝黛一旦结合随后的男耕和女织的家庭生活日用品的导弹打破宝哥哥和林妹妹张面值过期的草稿。

半信半疑,僵尸般的婚姻生活,而不是陷入另一种痛苦呢

喜欢浪漫的过去的生命中不能承受之烟。

理想与现实的双重破坏,精神和肉体赢不了。

爱情成为问题的根源,女人成了婆姨,他就成了的儿子,大观园,一群贵族男女成为世界令人惊叹的爱心娃娃。

但是,现代,似乎并不比古人很容易去那里,相反,他们可以保留爱的精神,是比较困难的,阻力不仅来自社会,但主要是从人本身,它看起来愚蠢的,激情似乎仍然潜力巨大。

切断复杂的新的问题出现的老问题,水润次来来去去,像一个问号。

人是长期的,但偶尔会产生一个困难的问题,不得不花费数千年前。

从“红楼梦”对当代文学的书,也许近三百年从集体的读者觉得这个问题是很远的时候,人们仍然感到困惑,困难的情绪状态仍是一个悬念。

“红楼梦”是一个最好的文学巨著可以写那个时代的最高思维能力和创造能力。

在磋商叹了口气,遗憾地承认,我们仍然是光想着从我们渐行渐远,早从书上的困难无法弥补的过错,它已经这样做反向运动。

...... 情绪不会过时,过时的情绪化的方式。

每个时代都有悲剧的悲剧,不同的性质。

这层意义上说,现代人需要有总结他们的情感史的杰作,和一些已经出现,有的还处于“潜入夜晚的风,润物细无声”安静的品种。

谁知道

未知的创造者构成巨大的挑战和诱惑,最终可能只是一个完美的结束而进行的斗争,但他们毕竟已经开始了新的生活在一个相对和谐和完整的恩。

应使者,三生石畔的下一个男人的世界灌溉绛珠仙子决定偿还他的一生的眼泪报答神的恩典。

移动引物,行间的书充满古典美与悲怆和感伤。

华丽唯美的描述情况,绘景,工整,严谨的诗歌措辞,书写规范无边的现实主义...无论是在内容或形式,所有的古典文学到了前所未有的高潮。

-------读“水浒传”感觉作者:佚名文章来源:未知的条目:佐洱丹:2005年-4-6词:1008 “水浒传”水浒传“书记介绍了宋江的故事百零八条好汉聚义梁山泊领导,对挺着一个主题,大破Liaobing的,并最终消灭反政府武装,但一个顽皮的英雄被杀害的。

读完这本书后,印在我的脑海里挥之不去的是只有一个字:忠诚,正义。

忠诚度,这是他们的家园在自己身边的亲人,朋友的境地。

高秋的儿子的侮辱,而在各种胁迫松江还是自己忠于祖国,这是忠诚度;林的妻子,林冲被逼上梁山,死也不投降,最终自杀挂,这是忠诚。

在今天的社会,我相信很多人都可以做一个“忠”字,但很少有人可以做一个“义”。

一个字“正义”,包括了很多的内容。

“水浒传”水浒传“中的一百零八英雄赴汤蹈火的兄弟和朋友,就没有什么过不去,只是一个”义“;摆脱的人,赴汤蹈火,只有一个”义“字。

显示一个“义”字虽然只有三笔,有时用一个人的生命写。

在现实生活中,给人的座位几乎任何人都可以做到这一点,但在危难中救人,不是任何人都可以做到这一点。

因为它需要相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。

一个人具有强烈的正义感,是一种高尚的精神。

古往今来,舍生取义的英雄。

难道是因为他们不怕死吗

为了正义,真理可以是无私的,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命奋斗。

有正义感的,不会明白的。

的奋斗的激情已经被冻结,因为他的正义感已被麻木吞噬灵魂,只是他的一些丑恶的东西同化。

我还清楚地记得“水浒传”水浒传“英雄,一个黑衣大汉,他的鲁莽的性质,性情暴躁,经常为琐事与人发生冲突,或者甚至来了一宗凶杀案。

但是他却能够路见不平拔刀相助,让那些家伙丧尽天良的惊惶失措。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字,都渗透着我们的生活。

朋友的义务感,一个小公义。

陌生人或事物看,具有远见的正义就是实际意义上的大义。

我们的国家是一个民族的大义,当日本侵略中国,又有多少的忠诚度和凛然的革命烈士,用他们的激情,战斗的死亡和不屈,才成就了祖国蓬勃发展的今天。

自己的生命,炸碉堡的董存瑞,黄继光敌人机枪封锁与他的胸部,这些都是后裔的正义事业的缠绵光荣的中国历史的延续。

一个人可以不相信上帝,他们无法相信“神圣”。

目前我们的年轻人,最重要的任务是建设我们的祖国更加繁荣。

因此,这是我们国家的事业的本质。

我们相信,这是一个“神圣”,用自己的双手来维持,这是一个“神圣的”。

============== - “三国演义,”书“浪漫三国??演义“写的上升和下降的三个国家中,5次从桃园三结义三归晋总经验的历史,是黄巾之乱,董卓之乱宠物(赤壁之战官渡之战),从桃园三结义的世界,世界归晋黄巾之乱说话黄巾,东汉政府的反击,刘备,曹操的英雄,东汉政权很快灭亡了。

东叛乱是讲董卓进京前和之后发生的故事,走进十常侍之战少帝逃出资本董救驾。

董卓到北京行贿猛将吕布,废少帝,立献帝留在掌舵,实施暴政,迫使军阀联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但最后也董卓吕布杀死。

群雄割据的发言后,董卓之死,中原诸侯群龙无首,互相残杀,以扩大自己的地盘,最重要的是分为三战之间的剧院,分别是北袁绍和公孙瓒,江东地区孙策的??崛起,中原的曹操,刘备,吕布,袁术。

我不会,然后三分之一的世界,拥有世界金说,最重要的事情,我想谈论的“三国演义”的认识和看法。

“演义三国演义”中,我最欣赏的是曹操,为了突出刘备的义,他写奸诈的人,但他的军事实力仍然未泯年东征西战占领在长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是最有天赋的三公主,魏三在最强大的,他的魏奠定了基础,后来晋国统一的世界,所以他是一个真正的英雄。

绝望的人才,但也将值得欣赏曹操曹操选择更多的人才,打破按照封建美德和门兄弟委任官员的标准,“任人唯贤的用人原则”在公元210年的春天,一个求贤令下。

“曹操因此,在总结历史经验的开国皇帝古代和复苏的君主,没有人是不能够和他统治世界的,以及由此产生的更能干,而且经常没有弄,这绝不是一个机会,但人在权力寻求访问,以查看曹操的基础上现实,这个世界还没有,它是乔布斯最紧急的时刻,他希望,在左,右谁做不一再强调,他考虑的起源,帮助他发现,那些出生贫贱埋贤才,并当选,只要可以重复使用于公元214和217年后,曹操在两个“人才招聘在线订购”任人唯贤“的用人政策,他要求人事部门各级地方官员中选拔人才,力戒求全责备,即使有缺点,一种真正去通过一个风扇的努力,魏周围集中了大量的人才,投奔了曹操教派很多人的,形成猛将云,盛大辅导员雨。

曹操人才可以做些什么来让去,例如,陈琳是袁绍的部下,备用袁绍起草号召人们拿起武器,骂了曹操的祖宗三代。

袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问,他说:“你写为的袁绍西的诅咒,我可以,为什么要骂我的祖先三代,陈琳迅速道歉。

曹操珍惜他文学才华,而不是只他是不是在犯罪,仍然任用他。

曹操的成功不仅是因为他杰出的才华和良好的人才在于他有豁达的心态和开放的态度。

曹操赤壁战败后,并没有做什么都没有,却笑着与我说的“今天在北部仍然按照”三次了,笑他对待挫折的乐观。

曹操也是一个有用的文学鉴赏他的诗,喜欢写诗,大战在即的味道不会改变,许多是乐府诗的杰作。

----------- 觉得兴奋地阅读“浪漫三国??演义“,我第三次开了一个古典小说,”演义三国演义“。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明护理,周瑜的心胸狭窄,并且每个字符具有不同的特征,描绘了最品味的读者,如果他们进入了一个境界。

故事在智利和必要的时候才会勇敢,勇敢扩大,但我认为智永远是比勇,例如:在西方,孔明空城计吓退了司马懿率领的150万军队。

,引无数这样的例子。

但是,故事中的“智利不打算寻求勇,不当敌人,文字是不是钢笔,吴不动枪“,像汉刘山,整天饮酒作乐,不理朝政自愿放弃舒,最后竟然上演的事情,这样的世界是嘲笑,不愿离开。

有谁会想到,一个国家的统治者能做出这样的次,其他的方式做的事情吗

有勇无谋,唯一的敌人的绝望的运动。

吕布,颜良是一个典型的例子:如果吕布服从招的辅导员,在白门楼,曹操为何上吊在城门

河北颜良,关羽刘备的事情说清楚的忠诚度关羽斩古人说:没有诅咒人居,财富,追求幸福的阵列将在米大用,死者是所有的网格。

谈论的国家,卫宣时刻,舒,一旦离地面不在家,吴,曾被誉为江东。

因此,从国家的角度来看,可以反映人物的君主。

曹操,欺压百姓,刘备,爱民如子,孙权称霸江东。

如果魏在三国智谋最强,一点也不为过。

曹操的军队被称为独特的世界,和司马懿更是用兵如神。

然而,这两个都有自己的致命弱点:曹操多疑,司马懿太阴险了。

除了舒,首先必须伏龙诸葛亮。

他以非凡的智慧,技能典当,没有让后人惊人的。

有一些数字,像风楚韵庞统,姜维,徐甘蔗等,但我觉得还不如好聪明的人。

吴,占据三江县王国,可以算得上是他们的大律师,一个十几岁周瑜,周瑜熟读兵书,精通阵容。

经过一番辛苦的工作,最后当上的水军都督,主席的水手。

不过,他也嫉妒,死者中年。

数字和这个国家,我们可以很容易地看到人的性格的重要性。

人格是成功的。

每个人都有自己的目标,只得到了下来,直上()要好好地追求成功,在每一段之路,相信成功将接近。

汉族男人与回族姑娘结婚前和结婚后的一些感想。

我是云南大回族,如果我族人结婚了,所有的亲戚就会觉得我做错件大事,我一辈子在亲前抬不起头,还要连累我父母(如果我父母还认我这个儿子的话)。

我们这里就有一个女孩跟汉族结了婚把她奶奶给气死了。

如果是滇南的,他们的民族观念更强,当然有些地方又淡薄一些,但与异族通婚压力是再所难免的。

我想说,如果你真的爱这个女孩,就多为她想一想,想想她会背负多大的压力。

对于你而言如果真入了穆斯林,你要完全改变自己二十多年的生活习惯,这是很多人无法忍受和适应的,汉族入教我见过不少,最终坚持下来的是少数。

要是你现在就觉得不能保证做到包容和理解,那最好还是如你所说,长痛不如短痛吧。

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