党的群众路线个人心得体会怎么写
党员批评与自我批评心得体会五篇篇一：党员批评与自我批评自开展群众路线教育活动以来，我按规定认真学习了保持共产党员先进性教育读本，学习了有关方针政策，以及有关领导的讲话，通过深入学习实践群众路线活动，我的确有很多的收获，思想认识有了很大的提高，深深认识到落实群众路线的必要性和重要性，增强了努力提高教师工作的责任感和使命感。
我通过对照《党章》中的党员义务、党员修养、党员要求的内容，对照群众路线的精神，我认真分析自己存在的问题与不足，从自身找原因：一、存在问题：1、学习上还不够注重，理论水平还不够高。
有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动地挤时间学习还不够，闲时学得多，忙时学得少，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。
2、对待工作的标准还不够高。
对待工作有时只满足于认真完成学校领导交给的任务，常常只是根据学校布置的工作，说一步走一步，开拓意识还不够，常常求稳怕乱。
3、在工作上积极主动性不够强，创新还不够多。
在工作中领导叫干啥就干啥，不够积极主动，缺乏灵活机动性。
4、在教学上创新意识还不够强，在头脑奥林匹克活，创造性地开展工作还不够好。
5、平时只顾忙着尽力去做好本职工作，不太注意周围发生的事情，对自己关系不大的事还不够热心、不够主动，对群众的事没有热情主动地关心，与一些老师交流还不够。
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党的群众路线教育实践活动批评与自我批评民主生活会怎么开
主要就是批评与自我批评，总结过去，自查自纠。
党的群众路线教育实践活动的总结怎么写
核心要点： ■在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。
■对准焦距、找准穴位、抓住要害，不能“走神”，不能“散光”，不能表面上热热闹闹，实际上用形式主义反对形式主义，影响活动健康发展。
■从中央到部门和地方主要领导亲自抓、负全责、作表率，是这次党的群众路线教育实践活动的一大鲜明特色和成功经验。
■要真正解决问题，就要有抛开面子、揭短亮丑的勇气，有动真碰硬、敢于交锋的精神，有深挖根源、触动灵魂的态度。
■始终绷紧作风建设这根弦，做得好的，要不骄不躁，继续做下去；做得不到位的，要不怕阵痛，痛改前非，而且不要再复发。
怎样理解批评和自我批评
关于批评与自我批评作风几个问题的研究 一、批评与自我批评作风的形成批评与自我批评作风是中国共产党的三大优良作风之一，是中国共产党区别于其他政党的显著标志之一。
这一优良作风，基本上是在抗日战争时期逐渐形成，通过整风运动完全成熟的。
第二次国内革命战争时期，共产党内“左”倾路线占统治地位时，提倡“批评”，但没有提倡“自我批评”，而批评，成为攻击个人，成为“斗争”，实即“残酷斗争”的代名词。
遵义会议上的领导地位得到恢复，党的思想路线开始端正，“左”倾组织路线的错误及其危害性也被全党所认识，开始纠正之。
抗日战争开始以后，以为首的中国共产党面临了新形势，需要解决一些新问题。
特别是整风运动，需要有正确的方式方法。
在新形势下，为首的党中央在总结经验教训的基础上开始在全党培养批评与自我批评的作风。
? 在1937年8月写成的《矛盾论》中已经提出了要纠正组织路线中的错误。
指出：“党一方面必须对于错误思想进行严肃的斗争，另方面又必须充分地给犯错误的同志留有自己觉悟的机会。
在这样的情况下，过火的斗争，显然是不适当的”①。
提出：“共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决”②。
1938年10月，在中共六届六中全会上提出了正确认识中国共产党在民族战争中的地位问题，提出了要有正确的政治路线，要有正确的组织路线、干部路线。
在这次会议上，实际上已不仅从组织路线、干部路线方面提出了在党内培养批评与自我批评的作风，也从党内民主集中制的建设方面提出了要培养批评与自我批评的作风。
与相配合，会上张闻天作的《关于抗日民族统一战线与党的组织问题》的报告也提出了“发展党内民主”，“发展党内的自我批评”，“反对党内压制民主，压制自我批评的倾向”③。
以后多次反复强调批评与自我批评对于共产党的建设来说特别重要。
“我们必须拿起批评与自我批评的武器，使党员更提高更进步”④。
19 42年2月1日作了《整顿党的作风》的报告，提出了整风的基本原则一是“惩前毖后” ，二是“治病救人”。
1942年4月20日作了《关于整顿三风》的报告，强调了要进行批评与自我批评，“批评是批评别人，自我批评是批评自己。
批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的”⑤。
批评与自我批评成为整风运动的基本原则和方法。
? 关于进行批评与自我批评的原则和方法，在1937年9月写的《反对自由主义》就指出：“明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。
或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气”。
“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。
当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。
心目中没有集体生活的原则，只有自由放任”。
“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过”。
“不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复”。
以上这些都是自由主义，都应该反对⑥。
以后又指出：“批评与自我批评应该是严正的、尖锐的，但又应该是诚恳的、坦白的、与人为善的。
只有这种态度，才对团结有利。
冷嘲暗箭，则是一种销蚀剂，是对团结不利的”⑦。
? 与此同时，刘少奇在《论共产党员的修养》的报告中提出了共产党员要有多方面的修养，其中包括“要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养” ⑧。
刘少奇在《论党内斗争》中对于如何进行批评与自我批评，也提出了一些基本原则⑨。
在众多共产党人的倡导和身体力行下，批评与自我批评的作风，开始在处理党内关系中，在党的各项工作中确立起来，也开始在处理党外关系中确立起来，成为中国共产党的新的优良作风。
在中共七大的政治报告中肯定而又自豪地说：“以马克思主义列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”⑩。
在中共七大上，发扬批评与自我批评优良作风的内容第一次被写进了中共七大通过的新党章中。
新党章中写道：“中国共产党应该不掩盖自己工作中的错误与缺点。
中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。
中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪”（11）。
这标志着批评与自我批评的作风已用党内法规的形式在中国共产党内确立起来。
? 二、培育批评与自我批评作风的经验与启示1、批评与自我批评是战胜自我、战胜敌人的强大武器。
事物是在矛盾斗争中发展的，是在不断的否定、否定之否定中发展的。
在矛盾斗争中，暂时战胜对手，战胜敌人是容易的，因为对手、敌人的弱点是可以被发现的。
而战胜自我是不容易的，因为自我的弱点是不容易被发现的，即便发现了，具有敢于承认、揭露、改正的勇气，也是不容易的。
只有战胜自我，才能最终战胜敌人。
没有批评与自我批评的精神、作风，就不可能战胜自我，也就不可能最终战胜敌人，而会被敌人打败。
能执行正确的思想路线、政治路线，又有自我批评的精神，赢得党心军心民心，成为中国共产党的英明领袖，成为人民军队的英明领袖，成为中国人民的英明领袖，是必然的。
王明执行错误的思想路线、政治路线，又没有自我批评的精神，被中国共产党否定，被人民军队否定，也是必然的。
中国共产党在批评与自我批评的作风中，克服了自身的错误、弱点，不仅实现了党内的大团结，也实现了与友党、友人的大团结，实现了与人民群众的大团结，赢得众人心，不仅迎来抗日战争的伟大胜利，并在此基础上赢得了中国民主革命的伟大胜利，为中华民族的振兴做出了前无古人的贡献。
蒋介石为首的国民党不仅自己不作自我批评，听不进党内批评意见，听不进党外批评意见，听不进人民群众批评意见，还不准对国民党进行批评，搞一党专制、领袖独裁，搞封建法西斯专制统治，镇压人民群众革命运动，镇压学生运动，限制、取缔各党各派的活动，招来的是怨声载道，全国人民共弃之，最终被打倒、推翻。
中国共产党要不断从胜利走向胜利，就必须不断发扬光大批评与自我批评的作风。
? 2、批评与自我批评是民主政治的试金石。
批评与自我批评是实行民主政治、维护民主政治的有效手段，与专制政治是水火不相容的。
在政治生活中是否采用批评与自我批评的方法，有没有批评与自我批评的氛围，往往是是否实行民主政治的标志之一，这对于一个国家来说是这样，对于一个政党来说也是如此。
刘少奇在《论党》中就指出：“扩大党内民主的中心一环，在于启发党员和干部的批评与自我批评”（12）。
封建专制皇帝是不讲批评与自我批评的，袁世凯北洋军阀是不讲批评与自我批评的，蒋介石国民党也是不讲批评与自我批评的，他们搞的都是专制政治。
专制政治是剥夺人权的政治，是剥夺人的全面发展的政治，是“非人”政治，是不得人心的，迟早总是要垮台的。
中国共产党被错误路线统治的时期，特别是王明路线统治时期，没有批评与自我批评的氛围可言，可以说搞的也是专制政治，最终也垮台了。
提倡批评与自我批评，提倡造就一个既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面，提倡政治民主化，大得人心，并在中国共产党内取得成功，在中国取得成功。
历史的经验证明，哪个时代、哪个政党、哪个部门、哪个地方不搞批评与自我批评，就不会有民主政治，就会搞专制政治，最终会垮台。
哪个政党、哪个时期、哪个部门、哪个地方能搞批评与自我批评，就有民主政治，就会兴旺发达、蒸蒸日上。
民主、人的全面发展是人民群众政治、经济、文化利益的根本要求，是社会主义的本质要求。
民主政治、人的全面发展是社会主义现代化建设的重要内容。
建立富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现人的全面发展，是中国共产党领导人民群众进行革命和建设的始终不渝的奋斗目标。
中国共产党要实现这一目标，就必须不断发扬光大批评与自我批评作风。
? 从中国共产党的建设来说，要发展党内民主，要实现党内民主制度化、法制化，要建立健全党内的监督机制、权力制约机制以及民主集中制，那么重要的任务之一就是要把批评与自我批评制度化。
否则，批评与自我批评都得不到保障，其他民主建设就无法进行，即便进行，也只能流于形式。
如果党员、干部不能从怕字当头的精神状态中解脱出来，不能开展真正、有效的批评与自我批评，那么监督、制约、民主都会是空话。
? 3、批评与自我批评作风的培育，重点难点在培育自我批评的精神、作风。
延安整风时期培育批评与自我批评作风的重点，就是培育自我批评的作风。
当时谭政《关于军队政治工作问题》中谈到：“批评与自我批评的武器，都是有用的，不可偏废。
但是批评是为着启发自我批评，在某种意义上讲，是以批评的手段，达到自我批评的目的”（13）。
在中共七大上，说中国共产党形成的新作风是“自我批评”的作风，也说明中国共产党当时重点培育的是自我批评的作风。
这一方面是整风运动是自我教育运动的特点决定的，另一方面，在培养批评与自我批评的作风中，自我批评相对于批评来说是难点，特别对于领导干部来说，更是如此。
从人性来说，有一个弱点，就是有虚荣心，这是培养自我批评精神的大敌。
从社会来说，中国几千年来封建社会中所形成的官僚意识、官僚作风，诸如官本位观念、长官意志、权力（权术）意识、地位意识、身份意识、等级意识、威信意识、名誉意识、势力意识、治人（臣人）意识、一言堂作风、衙门作风，等等，在社会上有影响，在共产党内也有影响，这更是培养自我批评精神、作风的大敌。
再加上具有科学世界观的人、毫无自私自利之心的人、全心全意为人民服务的人，一般来说总是少数。
这些决定了培育自我批评的作风是不容易的。
延安整风运动中，培育自我批评的作风并非一帆风顺，也说明培育自我批评作风是不容易的。
? 批评与自我批评两者不可偏废。
但一般来说，自我批评的作风不培育起来，对自己的错误、弱点不承认、想方设法回避之，不愿接受批评、甚至抵制批评的人，显然不能很好培育批评作风。
那些只善于及热衷于批评别人，而不会、不善于批评自己的人，他的批评作风肯定是片面的、不正确的。
在某种意义可以说，自我批评的作风培育起来，正确的批评作风才能培育起来，在培育批评与自我批评的作风中，应把培育自我批评的作风放在首位。
当然，在某种意义上说，培育良好的批评作风也是有难度的，这主要是对普通党员、普通群众而言，对下级而言。
即要敢于批评领导、批评上级的错误、缺点，要去掉“怕”字，也是不容易的。
而这又需要领导有自我批评的作风。
? 4、从中国国情出发，积极吸收和借鉴外国政党建设、政治制度建设行之有效的经验、方法和机制。
中国共产党在抗日战争时期培育起来的批评与自我批评作风，并非是中国共产党的创造，而是吸收和借鉴了当时苏联共产党的经验，是把外国政党的经验创造性地运用于中国共产党政治生活的产物。
从当时延安关于批评与自我批评宣传的讲话、文章中可以看到，大多提到了列宁、斯大林的一些思想理论，提到了要“布尔什维克化”，提到了要学习苏联共产党开展批评与自我批评的经验。
比如列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》（整风运动学习的重要文献之一）说的话：公开地承认错误，揭露产生错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法，这就是郑重的党的标志“（14）。
这是1938年出版的《联共（布）党史简明教程》的《结束语》中引用的。
1942年11月21、23日在西北局高级干部会议上的讲话中也引用了。
《联共（布）党史简明教程》，是延安整风运动期间学习的重要文献，并且强调学习书中的《结束语》，而《结束语》中第五条就是：”党史又教导我们说，如果党竟因迷恋于胜利而骄傲起来，如果党竟已看不见自己工作中的缺点，如果党竟害怕承认自己的错误，害怕及时来公开诚恳改正这些错误，那它就不能实现其为工人阶级领导者的使命。
如果党不害怕批评和自我批评，如果党不去掩盖自己工作中的错误和缺点，如果党能根据党工作中错误的实例来教育和训练干部，如果党善于及时改正自己的错误，那它就会是不可战胜的。
如果党竟隐瞒自己的错误……不能容忍批评和自我批评，浸透自满情绪，一味自高自大，高枕而卧，那它就会遭灭亡“（15）。
这里的一些精神，在1 942年11月21、23日西北局高级干部会议上的讲话中也说了。
在西北局高级干部会议上还结合中国共产党的情况逐一讲斯大林《论布尔什维克化十二条》。
其中谈到：”斯大林的第八条讲必须使党不掩饰自己的错误，不怕批评，要善于在自己的错误中改进和教育自己的干部“。
还说：”这个十二条，很值得我们好好地研究一下。
这是我们全党的‘圣经’，是‘圣经’，而不是教条，是可以变化的“（16）。
1945年2月15日，在中央党校作报告谈到：”斯大林写了一本书叫《列宁主义概论》，讲列宁主义的方法论有四条，其中有一条就是自我批评……团结、批评、团结，第二个步骤就是批评和自我批评。
中国革命要胜利，我们就要采取这种态度“（17）。
以上足以说明批评与自我批评的精神、作风，是借鉴了苏联共产党的经验，吸收了列宁、斯大林的思想理论。
? 中国要发展，要建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，就要善于吸取各国文明、社会制度的长处，补自己的短处。
中国共产党要发展，要保持先进性，要永固执政之基，就要善于吸取各国文明、各国政党的长处，补自己的短处。
国与国之间，中国党与外国党之间，实际上也有一个发扬批评与自我批评作风的问题。
对于中国，中国共产党来说，就是要有虚心向外国、外国党学习，敢于承认自己的不足之处的精神。
如果认为自己什么都比别人好，别人什么都不如自己；如果认为自己可以批评别人，别人不能批评自己；如果听不得别人的批评，把别人的批评都视为诽谤、污蔑，这就丢掉了批评与自我批评的作风，这最终要吃亏，要倒霉，甚至会亡党亡国。
在和平与发展的新时代，发扬光大批评与自我批评的作风的重要内容和任务之一，就应该是在处理国与国、中国党与外国党的关系上发扬批评与自我批评的作风。
这将有利于取长补短，有利于发展，而不致于落伍。
? 5、与时俱进，创新作风。
批评与自我批评的作风，是在抗日战争的新形势下，在中国共产党的建设遇到新问题的情况下，中国共产党与时俱进，培育的新作风。
实践的脚步永不停息，社会的车轮滚滚向前，思想理论必须不断创新，观念作风也必须不断创新。
理论创新是中国共产党取得一个又一个胜利的成功经验，作风创新也是中国共产党取得一个又一个胜利的成功经验。
要与时俱进不断实现理论创新，也要与时俱进不断实现作风创新。
作风创新，一是将传统的优良作风赋予新内涵，开拓新境界，迈上新台阶。
即针对新形势、新任务、新问题，围绕新思想、新理论、新路线方针政策，来发扬光大传统的优良作风，让传统的优良作风发挥新的威力。
二是培育新的作风。
在不断总结新鲜经验的基础上，在探索作风建设规律的基础上，培育必不可少的、有普遍意义的新作风。
比如“创新”，是中国共产党成功经验之一，它不能仅仅作为经验推广，也不能仅仅作为一种意识来提倡，而可以作为一种作风来培育。
三、发扬光大批评与自我批评作风必须注意的问题1、改进思维方式。
时代在前进，社会在发展，人的思想也应随之发展，而人的思想要发展，往往需要首先改进思维方式。
要跟随时代、社会前进，使思想适应发展变化的新形势，要及时、不断接受新事物，就需要有创造型（创新型）、开放型的思维方式，要有跳跃式的、前瞻性的思维方式，而要抛弃经验型、静态型、封闭式、单一化的思维方式，否则就无法冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态，思想也就无法更新。
时代在前进，社会在发展，批评与自我批评的主题、标准、内容等也要随之发展。
在以经济建设为中心的时代，就必须围绕经济建设，围绕坚持四项基本原则、坚持改革开放来开展批评与自我批评。
对于共产党来说，也要围绕党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设等，围绕改进思维方式等，来开展批评与自我批评。
要以“三个有利于”、“三个代表”的标准、要按照新的实践检验过的新的是非标准，来开展批评与自我批评。
不能还拘泥于“姓资姓社”、“兴无灭资”、“斗私批修”。
这就必须改进思维方式。
开展批评和自我批评应坚持什么导向
在开展批评与自我批评中,我们党一贯采取的是“团结—批评—团结”的原则和“惩前毖后、 治病救人”的方针。
开展批评和自我批评中，还要坚持自我教育的方针，相信存在缺点和问题同志的觉悟和“自省”能力。
当前，党的群众路线教育实践活动进入了“查摆问题、开展批评”的关键环节。
中央党的群众路线教育实践活动领导小组要求，开展批评和自我批评要动真格有辣味，不为人际关系所累，敢于向好人主义说不，从内心深处受到触动。
教育实践活动能否成功，取决于党员干部能否真正拿起批评与自我批评这个武器，坚持“四要”做到“四忌”，以问题导向，动真碰硬，不当老好人，真正红脸出汗、加油鼓劲，达到‘团结—批评—团结’的目的。
“四要”：一要正视矛盾。
正确开展批评与自我批评是我们党在长期解决党内矛盾中总结出来的重要经验。
《中国共产党章程》关于共产党员义务的第六条指出:“切实开展批评与自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。
”能不能正确开展批评与自我批评，是一个共产党员党性强弱的重要标尺。
在工作中，每个单位和部门都存在一定的问题和矛盾，这是客观存在也是正常的，没有问题和矛盾的单位是不存在的。
在落实分析评议，开展批评与自我批评中，关键是领导班子成员能否敢于面对矛盾，能否客观正视问题。
“人谁无过
过而能改，善莫大焉”，这是古人所说的君子之道；如果一团和气，你不讲，我不讲，大家都不讲出来，那么海面上虽风平浪静，海底却暗流涌动，矛盾并不会消失，隔阂会越积越深，叠加的问题就越难解决，也更不可能妥善解决。
因此，每个领导班子成员要认识到面对党内的错误思想和行为避重就轻，不敢言辞，是党性不纯的表现。
二要与人为善。
党内批评，必须从维护党的根本利益出发，采取与人为善的态度，以热情的同志式的态度，关心和帮助有缺点、错误的同志。
延安整风运动中提出的“惩前毖后，治病救人”的实质就是与人为善。
开展批评和自我批评中，要坚持自我教育的方针，相信存在缺点和问题同志的觉悟和“自省”能力。
只有立足与人为善的出发点，才有利于矛盾的解决。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
让被批评的同志感到他人指出自己的问题，其目的是为了完善自我、促进工作，是为了自己的前途进步着想，是为了自己今后不出错误和问题，而不是坐视不管、冷眼旁观、看人笑话。
三要促进团结。
只有出于公心，才能促进团结，这个“公”，就是为了党和人民的事业，为了保持党的生机活力，为了班子内部团结。
“精诚所至，金石为开”。
诚心诚意沟通思想，推心置腹交换意见，非但不会伤害同志，反而会增进理解和信任。
作为批评者，要有“劝善规过乃益友”的境界；作为被批评者，要有“闻过则喜、从善如流”的胸怀。
在开展党的群众路线教育实践活动中，班子成员之间相互批评讲究方法特别重要，批评必须入情入理，时机、语气、态度、场合、措辞等等都需要把握好度，才能使被批评的人心悦诚服，才能正确地解决矛盾，真正达到思想认识的统一。
四要领导带头。
实践经验证明，凡是能够接受批评又能够积极进行自我批评的领导干部，其带领的单位就容易开展批评，班子也就更团结。
因此，“一把手”带头开展批评与自我批评，率先垂范显得十分重要。
“一把手”应该做敢于批评、善于批评的表率，带头开展深入的自我批评、带头会前沟通、带头指出下属和同级存在的问题、带头“啃硬骨头”、带头红脸出汗。
对批评过程中存在的“走过场、敷衍”等不正确倾向要及时点拨引导；对不愿不能或“蜻蜓点水”开展批评的同志要严肃地指出和警示；对借批评泄私愤故意“整人”的现象，要坚决制止，及时纠正教育，甚至作为反面典型分析；对勇于批评只是方法欠妥的，要给予鼓励和帮助。
如何理解我党的理论和实际，密切联系群众，批评与自我批评三大作风
理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评，是中国共产党的三大作风，集中体现了我们党的宗旨以及思想路线和根本工作路线。
三者紧密联系，相互促进。
其中，批评和自我批评是抵制和克服各种不良作风的锐利武器，是发扬党的优良作风的重要条件和保证。
批评与自我批评的综合评价
勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们的优良作风，是增强生机与活力的一大法宝，也是重要指导原则。
在进行的工作不走过场、不出偏差、取得实效，认真开展批评和自我批评尤为重要。
要把批评和自我批评开展起来，首先要消除思想顾虑。
“金无足赤，人无完人。
”一个人有缺点毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。
敢于亮丑，严于解剖自己，是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定；善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激；虚心地自觉地接受别人的批评，展示的是自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自己的进步和同志的信任。
要以增进团结为出发点和落脚点，与人为善，治病救人，通过批评和自我批评，在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结，坚决防止掺杂个人恩怨、搞诬陷攻击泄私愤等破坏团结的现象发生。
要以改进和推动工作为出发点和落脚点，严格要求，实事求是，通过批评和自我批评,取得实实在在的效果。
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