人都是有两面性的，其实不止两面，为什么大多时侯我们在歌颂一个人，或者说是批判一个人，为什么都要一边倒
批判一个人可能是因为他做了确实很糟糕的坏事，歌颂一个人肯定是因为他确实做了一件或几件很成功很伟大的好事
人都是有两面性的，其实不止两面，为什么大多时侯我们在歌颂一个人，或者说是批判一个人，为什么都要一边倒
批判一个人可能是因为他做了确实很糟糕的坏事，歌颂一个人肯定是因为他确实做了一件或几件很成功很伟大的好事
有关理性批判的作文 材料: 杨荫榆两面性
性思维的作怪,人们往往在左者之间选择.早上闹钟响起,有一声音说：了吧,继续睡觉”另一声音立马反驳道：“起床,坚持就是胜利!”挣扎了一番,最终还是跑步的声音占主导……\\\\x0d看到他人成功之时,便暗下...
我们要如何看待事物的两面性
认识到事有两面性，本来是人们思维的一个。
我们学证地看待问题，把某一方粗暴地打死，的确是很好地行为。
但是我却发现，坚持事物的两面性，在很多方面带来了困扰，迷惑了认识，十分不利于人们的行动，甚至是导致一个人滞步不前的罪魁祸因。
我们评价一个人，通常会分析出他的优缺点。
比如他很能干，但是很骄傲，脾气暴躁。
或者一个人很没用，但是很顾家，脾气很好。
假设一个女子要选择这两人之一作为伴侣，她也会很苦恼，究竟要哪一个。
这优缺点严重阻碍了她的选择。
她之所以苦恼，在于她不知不觉，就把这两个男人的性格给固定下了，能干的脾气一定不好，没用的脾气就是很好，似乎这是无法改变的，她必须选择接受，因为人都有两面性嘛，她怎么敢跟两面性这个伟大的真理作战呢
这样的事例，以及类似的困扰，在思维上都走入了误区。
为什么你就要接受他的两面性呢
他为什么不能脾气很好同时很能干
事实上这样的人是大有人在啊。
你为何就一定要默认和接受他的缺点呢
你为何就不能批判和摒弃他的缺点呢
脾气坏与能力强，脾气好与能力弱，之间也是有关系的，但是并不就是相互决定的关系。
能力强的见多识广，不把一般人放眼里，自然就狂妄起来嚣张起来。
能力弱的胆小慎微，处处觉得自己不如人，自然就和善起来，指望谁也不得罪。
这是多么可悲的思维啊
有钱的你有钱就是了，跟我有什么关系，你有什么资格就看低我
没钱的你就真的那么没用，永远赚不到钱，永远遭到人们鄙视
而有这样的思维，又是社会的过错。
这么一个金钱万能的社会，习惯用金钱来评价一个人，有钱就牛逼，没钱就傻逼，有钱就有能力，没钱就没能力。
把能力与钱勾搭起来，形成现在社会臭恶的能力论，实在是这个社会的大悲
多少大好青年，形成这样可悲的思维，在错误地改变，一步步被社会蚕食，失去自我，变得庸俗，变得猥琐
再说两面性，人们似乎都接受这样的思维：世界上什么东西都是有两面性的，任何东西，任何事情。
今天和一个兄弟讨论，我拿我自己作假设，假设我没有明白过来，最终自杀了，弊处大家都看得见，父母，亲人，朋友，同学都会难过。
那好处呢
他想了下，说好处是，国家终于认识到青年的心理是个大问题，开始重点抓，众多青年引我为戒，从而间接挽救了很多生命。
我笑了，这好处前面，似乎要加上可能二字吧。
马加爵死了，我们知道了什么呢
我们要怎么做呢
人们就不再互相鄙视和攻击了吗
依然是这样，这个社会依然是一如既往地肮脏和发臭。
兄弟说，有可能这是量变，在逐渐累积，最终达到质变，你只是量变中的一份子，依然做出了贡献。
那么请问，你知道什么时候，还要丧失多少生命才能达到质变呢
中国每年因为抑郁自杀30万人，从古到今自杀的人数恐怕也是天文数字，那质变怎么还不出现
然后，我自杀了，为这个可能出现可能永远也不会出现的质变贡献了我的生命，做出了那N分之一的贡献，这，就是我自杀的利处吗
并且，不但这利处是虚伪的不着边际的。
这利处和弊处的对象，也发生了变化。
接受了弊处的是我周围的人，他们切实存在，切实地悲伤，而利处的对象是更大范围内的，是很多未知的生命。
所以这事情对于我，对于我身边的人来说，没有丝毫利处，如果把利弊的对象限制住，坚持以我为主的话，就只有弊而没有利了。
这么说来，我挂掉的利弊论显然就不能成立了。
我们应该接受两面性，同时要摒弃两面性。
在我看来，自卑，残忍，虐待生命都是只有弊没有利的，我们要坚决反对。
但是我以前，却往往被两面性给迷惑，给我的生活带来了很多困难。
我曾很消极，很自卑，害怕交流，这都是缺点，但却又觉得做个文人，这是当然的，这样才能创造出伟大作品，因此心里又有点排斥改变，结果过得艰难，08年开始到前一段时间，过的哪是人过的日子啊，那种痛苦，让我有时在梦中忽然体会到，那种绝望，几近落泪。
抛弃掉两面性论吧，我们一起向幸福进发，向完美进发。
如何从事情的两面看问题
能够认识到事物具有两面性,本来是人们思维的一个进步.我们学会辩证地看待问题,不会把某一方粗暴地打死,的确是很好地行为.但是我却发现,坚持事物的两面性,在很多方面带来了困扰,迷惑了认识,十分不利于人们的行动,甚至是导致一个人滞步不前的罪魁祸因.我们评价一个人,通常会分析出他的优缺点.比如他很能干,但是很骄傲,脾气暴躁.或者一个人很没用,但是很顾家,脾气很好.假设一个女子要选择这两人之一作为伴侣,她也会很苦恼,究竟要哪一个.这优缺点严重阻碍了她的选择.她之所以苦恼,在于她不知不觉,就把这两个男人的性格给固定下了,能干的脾气一定不好,没用的脾气就是很好,似乎这是无法改变的,她必须选择接受,因为人都有两面性嘛,她怎么敢跟两面性这个伟大的真理作战呢?这样的事例,以及类似的困扰,在思维上都走入了误区.为什么你就要接受他的两面性呢?他为什么不能脾气很好同时很能干?事实上这样的人是大有人在啊.你为何就一定要默认和接受他的缺点呢?你为何就不能批判和摒弃他的缺点呢?脾气坏与能力强,脾气好与能力弱,之间也是有关系的,但是并不就是相互决定的关系.能力强的见多识广,不把一般人放眼里,自然就狂妄起来嚣张起来.能力弱的胆小慎微,处处觉得自己不如人,自然就和善起来,指望谁也不得罪.这是多么可悲的思维啊!有钱的你有钱就是了,跟我有什么关系,你有什么资格就看低我?没钱的你就真的那么没用,永远赚不到钱,永远遭到人们鄙视?而有这样的思维,又是社会的过错.这么一个金钱万能的社会,习惯用金钱来评价一个人,有钱就牛,没钱就傻,有钱就有能力,没钱就没能力.把能力与钱勾搭起来,形成现在社会臭恶的能力论,实在是这个社会的大悲!多少大好青年,形成这样可悲的思维,在错误地改变,一步步被社会蚕食,失去自我,变得庸俗,变得猥琐!再说两面性,人们似乎都接受这样的思维：世界上什么东西都是有两面性的,任何东西,任何事情.今天和一个兄弟讨论,假设一个孩子,自杀了,弊处大家都看得见,父母,亲人,朋友,同学都会难过.那好处呢?他想了下,说好处是,国家终于认识到青年的心理是个大问题,开始重点抓,众多青年引以为戒,从而间接挽救了很多生命.我笑了,这好处前面,似乎要加上可能二字吧.马加爵死了,我们知道了什么呢?我们要怎么做呢?人们就不再互相鄙视和攻击了吗?依然是这样,这个社会依然是一如既往地肮脏和发臭.兄弟说,有可能这是量变,在逐渐累积,最终达到质变,你只是量变中的一份子,依然做出了贡献.那么请问,你知道什么时候,还要丧失多少生命才能达到质变呢?中国每年因为抑郁自杀30万人,从古到今自杀的人数恐怕也是天文数字,那质变怎么还不出现,为这个可能出现可能永远也不会出现的质变贡献了我的生命,做出了那N分之一的贡献,这,就是自杀的利处吗?并且,不但这利处是虚伪的不着边际的.这利处和弊处的对象,也发生了变化.接受了弊处的是我周围的人,他们切实存在,切实地悲伤,而利处的对象是更大范围内的,是很多未知的生命.所以这事情对于我,对于我身边的人来说,没有丝毫利处,如果把利弊的对象限制住,坚持以我为主的话,就只有弊而没有利了.这么说来,我挂掉的利弊论显然就不能成立了.我们应该接受两面性,同时要摒弃两面性.在我看来,自卑,残忍,虐待生命都是只有弊没有利的,我们要坚决反对.抛弃掉两面性论吧,我们一起向幸福进发,向完美进发.
用哲学的角度来说为什么任何事物都有两面性
性思维的作怪,人们往往在左者之间选择.早上闹钟响起,有一声音说：了吧,继续睡觉”另一声音立马反驳道：“起床,坚持就是胜利!”挣扎了一番,最终还是跑步的声音占主导……\\\\x0d看到他人成功之时,便暗下...
用哲学的角度来说为什么任何事物都有两面性
认识到事有两面性，本来是人们思维的一个。
我们学证地看待问题，把某一方粗暴地打死，的确是很好地行为。
但是我却发现，坚持事物的两面性，在很多方面带来了困扰，迷惑了认识，十分不利于人们的行动，甚至是导致一个人滞步不前的罪魁祸因。
我们评价一个人，通常会分析出他的优缺点。
比如他很能干，但是很骄傲，脾气暴躁。
或者一个人很没用，但是很顾家，脾气很好。
假设一个女子要选择这两人之一作为伴侣，她也会很苦恼，究竟要哪一个。
这优缺点严重阻碍了她的选择。
她之所以苦恼，在于她不知不觉，就把这两个男人的性格给固定下了，能干的脾气一定不好，没用的脾气就是很好，似乎这是无法改变的，她必须选择接受，因为人都有两面性嘛，她怎么敢跟两面性这个伟大的真理作战呢
这样的事例，以及类似的困扰，在思维上都走入了误区。
为什么你就要接受他的两面性呢
他为什么不能脾气很好同时很能干
事实上这样的人是大有人在啊。
你为何就一定要默认和接受他的缺点呢
你为何就不能批判和摒弃他的缺点呢
脾气坏与能力强，脾气好与能力弱，之间也是有关系的，但是并不就是相互决定的关系。
能力强的见多识广，不把一般人放眼里，自然就狂妄起来嚣张起来。
能力弱的胆小慎微，处处觉得自己不如人，自然就和善起来，指望谁也不得罪。
这是多么可悲的思维啊
有钱的你有钱就是了，跟我有什么关系，你有什么资格就看低我
没钱的你就真的那么没用，永远赚不到钱，永远遭到人们鄙视
而有这样的思维，又是社会的过错。
这么一个金钱万能的社会，习惯用金钱来评价一个人，有钱就牛逼，没钱就傻逼，有钱就有能力，没钱就没能力。
把能力与钱勾搭起来，形成现在社会臭恶的能力论，实在是这个社会的大悲
多少大好青年，形成这样可悲的思维，在错误地改变，一步步被社会蚕食，失去自我，变得庸俗，变得猥琐
再说两面性，人们似乎都接受这样的思维：世界上什么东西都是有两面性的，任何东西，任何事情。
今天和一个兄弟讨论，我拿我自己作假设，假设我没有明白过来，最终自杀了，弊处大家都看得见，父母，亲人，朋友，同学都会难过。
那好处呢
他想了下，说好处是，国家终于认识到青年的心理是个大问题，开始重点抓，众多青年引我为戒，从而间接挽救了很多生命。
我笑了，这好处前面，似乎要加上可能二字吧。
马加爵死了，我们知道了什么呢
我们要怎么做呢
人们就不再互相鄙视和攻击了吗
依然是这样，这个社会依然是一如既往地肮脏和发臭。
兄弟说，有可能这是量变，在逐渐累积，最终达到质变，你只是量变中的一份子，依然做出了贡献。
那么请问，你知道什么时候，还要丧失多少生命才能达到质变呢
中国每年因为抑郁自杀30万人，从古到今自杀的人数恐怕也是天文数字，那质变怎么还不出现
然后，我自杀了，为这个可能出现可能永远也不会出现的质变贡献了我的生命，做出了那N分之一的贡献，这，就是我自杀的利处吗
并且，不但这利处是虚伪的不着边际的。
这利处和弊处的对象，也发生了变化。
接受了弊处的是我周围的人，他们切实存在，切实地悲伤，而利处的对象是更大范围内的，是很多未知的生命。
所以这事情对于我，对于我身边的人来说，没有丝毫利处，如果把利弊的对象限制住，坚持以我为主的话，就只有弊而没有利了。
这么说来，我挂掉的利弊论显然就不能成立了。
我们应该接受两面性，同时要摒弃两面性。
在我看来，自卑，残忍，虐待生命都是只有弊没有利的，我们要坚决反对。
但是我以前，却往往被两面性给迷惑，给我的生活带来了很多困难。
我曾很消极，很自卑，害怕交流，这都是缺点，但却又觉得做个文人，这是当然的，这样才能创造出伟大作品，因此心里又有点排斥改变，结果过得艰难，08年开始到前一段时间，过的哪是人过的日子啊，那种痛苦，让我有时在梦中忽然体会到，那种绝望，几近落泪。
抛弃掉两面性论吧，我们一起向幸福进发，向完美进发。
