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刘素云学班心得体会

时间:2013-12-30 04:52

刘素云居士的念佛心得

他人是他人,只能做个榜样而已,绝不可以全部拿来。

更不要只是参考居士的,有些人无非借助一些法师来抬高自己而已。

要看就看大德高僧的。

尤其是印光大师等的开示。

刘素云老师答疑:想引导家人学佛,该如何做

问题不能定说。

如果你还没到善知识,应该经入门,这是直接亲近牟尼佛大善知识。

这个法门虽然不拐弯抹角,但是,靠自己自学经典开悟太难了

佛在世的时候,依靠佛经当然能成就。

但是我们现在去佛灭度太远了,佛当年讲的经,我们已经不能懂了,如果没有过来人给我们讲,就会错解如来真实义。

至少在中国历史上我们没有见到一个人是自学佛经开悟的

六祖慧能大师,可以说是前无古人,后无来者了。

但还是听五祖给他讲《金刚经》开悟的。

《坛经》上讲,没有老师,无师自通,尽是天然外道。

为什么呢

因为《华严经》讲“佛法无人说,虽慧不能了”。

世间人再聪明,如果没有过来人讲,我们根本不能懂,所解的是自己的虚妄分别。

那么,讲经人为什么劝你读经呢

因为你真诚心读经,由是功德,得佛加持,就可以遇到善知识。

遇到善知识后,他给你一讲,你马上就开悟了

《坛经》上就有例子,无尽藏比丘尼,一生受持《涅槃经》,遇到六祖,给她一讲,她就开悟了。

法达禅师读《法华经》三千部,不解经义。

后来遇到六祖,给他一讲,他也开悟了

如果这两位,从来没有读过经,很可能遇不到六祖,即使遇到六祖,也不可能听一遍就开悟

如果你已经遇到善知识,就应该从听经下手

因为老师虽然没有佛高明,总比你自学强。

就像你学一门技术,你是自学容易,还是拜一个老师容易

自学能成就的人,不是普通人,他也不愿意自学,因为遇不到善知识,不得已采取的下策。

听老师讲经,是踏着老师的头顶往上爬

有这个因缘,我们为什么不用呢

那么,你现在学《无量寿经》,为什么不听老师讲的《无量寿经》呢

如果你自学,可能一百年也不能开悟,如果你专听老师讲的经,五年就成就了

老人家讲过《五年后成真菩萨》啊

因为这是踏着老师的头顶往上爬

老师六十多年学佛的心得,你五年就得到了

这才叫聪明

那么,老师为什么不直接让我们跟他学呢

因为,真正的善知识很谦虚,他不认为自己就是善知识

决定不会说“我就是真善知识,你就跟我学吧”

这样的话不能说,也说不出口

他只能劝你读经,跟佛学,或者跟古大德学

我那时听到老师这样讲,就懂了。

我认为能说这样话的人,他就是善知识

于是,我就跟他学,听他讲的经

我何必要舍近求远呢

所以,老师讲经的密意,我们一定要懂

《涅槃经》上讲,有四因缘近大般涅槃:一,亲近善知识。

二,专心听法。

三,系念思维。

四,如说修行。

刘素云老师诵无量寿经最后怎样回响给冤亲债主的

如何做回向

  我们很多学佛的师兄对回向一向不多,所以重点为大家简述一次,这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报: 回向是佛教非常重要的一种修行功夫。

所谓“回向”,就是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之“回”转归“向”与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失。

很多人对回向不理解,老以为我这一样东西本来是我的,结果给了别人,那岂不是我越来越少了

其实这是世俗对回向的理解错误。

回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛,不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱,反而和其它蜡烛的光光相照,而室内更为光明、更为明亮。

所以,回向愈多,不但自身的功德未曾减少,而且能利益更多的人,功德也就更为殊胜。

  因此,念完经书啊、放完生啊等的活动以后,一定不要忘记做回向,回向有两种,一是大回向,也就是回向给法界众生的,二是小回向,回向给你指定的人或众生的,二者合起来做,受益很大:一、大回向(三遍):愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

二、小回向(三遍):  弟子某某某,愿以本次持诵___经(譬如你念的《佛说无量寿经》____部(念一遍就是指一部,如果念五遍,那么念完五遍时再统一做回向)的功德回向给某某某(您希望回向者的姓名)、某某某(你顺带回向的亲人、朋友等的姓名,回向的人越多,功德越大)累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,弟子某某某真心求忏悔

刘素云老师简历

刘素云居士讲他成就的秘诀就是六个字:老实,听话,真干。

阿弥陀佛

刘素云居士最新学佛心得报告

念佛念叨什么时候成佛了 刘素云老师

善导大师:上尽一形,下至十念,三念五念,佛来迎

,,只要您愿意往生,愿意念佛,每天坚持念佛,完全依靠阿弥陀佛的慈悲愿力,,是人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,绝对来接引

念佛时经常有很多的恶念,怎么办

预知时至,这是真的,基本按时走了。

这也是真的。

我们念佛人,要有善根,知道怎么判断。

现在谁能说走就走啊

看录像,老人家还说说笑笑的。

后来的四大分离,别说没录,真的录,也不想看啊,多遭罪啊。

菩萨为了度众生示现啊。

咱们不必关心这个真假。

因为退一万万步说,他是假的。

那魏国兴老居士那总是真的了吧。

那么多人亲见的。

也是预知时至。

临走前还讲法呢。

那真是殊胜啊。

度人无数。

所以真的要有善根,不要疑神疑鬼。

最怕的就是不信,不信,全完了。

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