关于剪纸的感受和过程的演讲稿
大家好`` 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。
因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。
区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
剪纸从色彩上分，有单色剪纸和套色剪纸。
用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸，它如同版画中的单色木刻一样，是最常用的一种形式，这类作品显得十分朴素大方。
而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品，这种形式并不常用，这类作品看起来生动形象。
设计时应该注意有阴有阳,虚实相生,不必太追求细致。
剪纸是民间艺术，比例不用太规范，主要表现劳动人民的美好祝愿。
建议在设计时，多参考一些关于乡村木版年的书籍，从它们的构图中获得灵感。
剪纸一般先从中心细部开始刻，逐渐向周围刻去。
刻细部时应注意尽量使刻刀垂直蜡板，尤其注意收刀时刀刃垂直蜡板。
剪纸是我们中华人民的骄傲
是我们传承的文明
谢谢大家 〈鞠躬〉
剪纸折纸心得，令我满意的狂加分
剪纸艺术虽是根植于民间，但其文化底蕴是相当深广的。
要学习它、掌握它，需要具备多方面素质，诸如要有敏感的审美情趣，了解一定的绘画知识，懂得艺术造型构图原理，并有娴熟的操作刀法等。
下面，从初学者需要的角度，介绍一些最基本的剪纸知识与技法。
剪纸必备的材料和工具常用的剪纸材料是纸，有单色纸、彩色纸、金箔纸、银箔纸、绒纸、电光纸、薄纸、厚纸等等．特殊情况下，还有用锦帛的。
初学者可先用一般单色纸，剪熟练了，搞创作了，再用贵重一些的好纸。
所用工具也很简单，主要是剪刀，要求锋利有尖。
其他如订书器、橡皮、铅笔和尺子等。
在此基础上，再逐步添置一些刻纸、烫纸和染色的工具，使司己的剪纸艺术发展更全面。
剪纸符号的识别与剪制要领 大家知道，学习汉字书法，都是先从学习笔画开始的。
而剪纸符号就如同书法中的笔画，在剪纸中占有非常重要的位置。
所以，在未剪纸之前，先要了解、识别每一个剪纸符号的形状及用途(见图1)。
由图得知，剪纸符号大致分为：小圆孔、月牙形、柳叶形、锯齿形、花瓣形、逗号形、水滴形等等。
一幅吉祥如意的团花，或一只活泼可爱的小动物等剪纸，都是由这些剪纸符号组合而成的。
初学者，要仔细观察、辨认每一种符号的造型与区别，先默记，后临摹，练熟了就能运用自如，组合成变化万千的花样。
临摹有两种方法：一种是先画再剪；另一种是不用画稿直接下剪，这样效果更好，只是难度大些。
无论用哪一种方法，都要先简后繁、由浅入深、循序渐进。
下面，具体介绍几种常用剪纸符号的剪制要领。
1．小圆孔 小圆孔在剪纸中是常见常用符号(见图2)，例如：人物、动物的眼睛， 花心、花瓣和浪花的水珠等。
剪小圆孔时，首先对准圆孔中心空白处轻轻扎一个眼，然后顺着眼往边沿剪，即逆时针方向转360度。
线条要流畅圆滑，不留茬口(见图3—图5)。
剪纸的图案 图纹是剪纸创作不可缺少的装饰手法，主要用来表现作品的完美气韵。
就拿花边来说，无论窗花、喜花、景物、动物，加上一条或一圈精美的花边，常常会给人增添一种艺术的完美感。
花边的变化多种多样，有单面不对称的，有对折的，有多折形的，有花纹、云纹、梅花纹、蝴蝶纹等。
例如：图19为对折花边(一)、图20为对折花边(二)。
折叠剪纸技法 通常把一张纸对折或多折叠起，剪出的图案叫折叠剪纸。
一般折叠方法是：取一张正方形色纸，把带颜色的一面向里对折，每折一次就随即把折线压平，用订书器订好。
然后，在折叠好的纸面上画好图稿，再按画好的线条剪去要剪的部分即成。
常用的四瓣形折叠法见图2l，实例使用见图22～图24。
五瓣形折叠法见图25，实例使用见图26、图27。
六瓣形折叠法见图28，实例使用见图29、图30。
其余折叠法以此类推。
一般创作，纸的层数不宜太多，以四层为佳。
如果想多折几次，最好选择软且薄的纸。
剪纸画面的组合 画面的组合是剪纸的关键环节，就像机器制造，各种零件都备齐了，最后工序就是组装。
剪纸符号、图纹、对折方法和剪纸实例等，都临摹熟练以后，就可以设计构图，组成完美的剪纸画面(见图31)。
剪纸的构图，突破了绘画的比例、透视及近大远小的关系，形成一种特有的表现方法：形象夸张、简洁明快、图幅饱满、对称平衡。
要善于抓住物像的主要部分，大胆舍去次要部分，同时又要表现画面组合与装饰的自然美。
例如，把天上的彩云、飞鸟与地上的人群、房屋组合在一个画面上；把春夏秋冬安排在一个时间出现；把四季花果组合在一棵树(藤)上等等，大胆组合，随意夸张，形成了剪纸的独特风格。
正所谓：“千剪不断，万剪不乱”。
学会了符号剪法，掌握了剪纸构图特点，就可以学习剪纸创作了。
剪纸同其他造型艺术一样，创作时首先应进行巧妙的构思，然后用恰当的手法表现出来。
现以7种类型的10幅剪纸作品为例，逐一进行分析。
1．扭秧歌 用剪纸表现扭秧歌的场面，可采取横队式或纵列式排列组合，动作多以平举双手舞动彩绸为主。
表现人物排列图形时，因为动作基本一致，所以要在衣服、头饰上做些变化，如加花、点、线作装饰等(见图32)，秧歌队伍的后面常化妆表演老俩口，或化妆表演古时的判官，在行列中起逗笑作用，他们的动作及手中拿的道具可与众不同，比较自由些。
这些构图中的判官，头表现为正侧面，帽子则表现为正立面，这也是民间艺术造型中特有的求全特性。
表现两人对舞的形式，则采取对折剪法比较合适(见图33)，舞者的发式采取花形装饰，身体上以月牙纹、锯齿形花纹及云勾等各种纹样做阴剪点缀。
这样与流动线条表现的阴剪绸带形成对比，使画面更加生动活泼。
剪纸中人物的手脚，大多采取整体外形轮廓造型，不加或少加装饰点缀，以突出要表现的主体部分。
2．猪 生活中最常见的猪，在十二生肖中是具有福气的，吉祥语叫“福猪”。
猪生性好静，憨态可爱。
为反映猪的习性、特征，则要夸张圆头、圆身、小短腿，显示肥壮富态。
身体上，若整体突出大面积就显得太死板，故应加花草点缀，如用锯齿形表现猪身上的毛，周围也可随意添加花纹、小鸟做装饰(见图34)。
关于剪纸的详细资料
1. 每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞刀创作栩栩的作品时，我不进赞叹。
但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。
“今天，我们要完成一幅剪纸作品。
”老师说道，我顿时一愣，高难度的剪纸，要在短短的一节课里完成，岂不是比登天还难
可是我的想法却大错特错了，在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后，我恍然大悟，原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。
大部分剪纸是轴对称的，只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。
“光说不练假把式。
”我不能纸上谈兵。
我急不可耐地开始“行动”了。
我先在纸上勾勒出半个蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。
可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的，没有一点点活力。
我决定在它的翅膀上加以点缀。
我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。
不料，我在剪的时候，一不小心边缘剪破了，留下了一道刺眼的“伤疤”，我便用一点胶带帮它“疗伤”。
尽管如此，那道“疤痕”仍然清晰可见。
我更仔细地为蝴蝶“化妆”。
很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。
看
美丽精致的花边，仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。
一颗颗如明珠般的圆点，仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰，在空中翩翩起舞。
通过这次剪纸的经历，我懂得了做什么事情都要尝试，你认为很难的事情，在只要你尝试，掌握技巧，也许会变得很简单。
2.剪纸咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。
今天，我来为大家介绍一下剪纸吧
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先来看看这张“仙女下凡”吧
四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。
再看这张“松鼠摘葡萄”。
只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢
这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。
瞧
小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。
原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。
鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪纸啊
真令人爱不释手
另外还有：一.剪纸我之所以情钟于剪纸，是缘于儿时乡间的生活。
在乡间，只要逢年过节，迎亲嫁娶，家家都要贴窗花的。
乡下人是粗朴中藏着灵秀，稚拙中蕴着聪颖，一把剪刀，一张彩纸，便会翻飞出万千天地。
你剪一对猫，她剪一只虎，……二者相互交换，既满足了自家的需求，也联络了乡人的感情，把乡下人纯朴、热情表现得淋漓尽致。
我是在这样的环境中，被老祖母一天天牵引大了的。
老祖母可算得剪纸的行家，她虽然老眼昏花，可剪起纸来的那份儿专注，让人怎么也想象不出。
无论天上飞的，地上跑的，竟那般轻盈地灵动于她的剪纸中。
她的剪纸，幅幅朴实稚重，如道士画符，于随意中见匠心、洒脱。
出于耳濡目染的缘故，对剪纸，我便产生了浓厚的兴趣。
我这个人有些怪，一旦认准了死理，就一条胡同走到黑。
我当初学剪纸，老祖母是极力反对的。
出于纯朴的认识，说是男娃干这活儿没出息，而我却着了魔，总是缠了祖母。
祖母拿她这宝贝孙儿没法，只好匀出一些彩纸来。
起始当然是需纸样的，这相当于绘画中的临摹、书法中的描红。
渐渐地便撇开了纸样，任由了自个儿的性情，这样的兴趣一直延续到我考上县中，因忙于学业，只好忍痛割爱，此后十多年，几乎未曾动过剪。
即使动过，也纯属偶然。
工作后，更是没时间。
有次参加同事的婚礼，接新娘的轿车将行时，才发现少了大红“喜”字，一时急煞了一屋子的人。
我毛遂自荐，才算解了围。
自此，关于我的剪纸在单位便传扬开了。
于是，逢同事办喜事，多找我帮忙。
有的拿来彩纸，有的干脆只带了一张嘴，我都乐于从命，这自然与我的好恶有关。
因而，我每每都精心设计，在剪法、字体以及周围的搭配上力求变化：有的龙凤呈祥，有的蜂蝶双飞，有的喜鹊闹梅，有的连理相随……均取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的内涵。
当我欣赏着我的劳作时，那种无从有过的舒心惬意便油然而生，如立于旷远的田垄，呼吸泥土的清香。
我一向为人古板，这当然是性格所致，但也有与人玩笑之时。
我有一友，性格较活跃，素喜捉弄于人，我没有少吃过他的亏。
他婚娶之时，自然向我索要喜字。
我于其中夹了对猫、狗相拥相吻的剪纸。
二物憨态可掬，十分逗人。
本来只是玩笑，也不知张贴之人有心还是无意，竟将此剪纸贴于洞房的床头柜上。
直至闹毕洞房，新郎新娘红晕上飞之时，才始发现，二人实在哭笑不得。
此后，每每谈及于此，免不了一番笑骂。
二、剪纸现在的小女孩，还有多少是喜欢剪纸的，有一次上课时教我的学生们剪纸，他们欢呼雀跃，在自己面前的玻璃上贴满了自己的作品，当时看着这变的非常民间的教室，竟然是感动的。
真的，喜欢的人已经不多了，象过去的女孩子那样，一张红纸，一把剪刀，托寄闲情的实在是不多了。
抓髻娃娃可以避祸，如果在正月初一到初七，每天剪一种动物贴上，就是一年的风调雨顺，大鬼小鬼不能入门。
非常古老而生趣的传说，伴着白底窗纸上红亮亮的窗花，古中国是纯雅而迷人的。
就是被岁月一再冲刷，魂消魄散，一发不可收拾。
其实那实在是一个享受的过程，铺一张红纸，画喜欢的花样，用剪子铰，剪子尖挑挖，细细的，一花一叶，一眉一眼，沉溺情境，不知日月长。
那些细密的动作，手也是有愉悦的，非常原始而清澈的快乐。
而剪成的东西，哪怕是有些细节破损了，非常不堪了，全部剪完看起来，一点也不会显，怎样都是好看的，它本身就是稚拙的，美在形式，莹莹一片喜气，非常的包容。
而刺绣也是一样，我上大学的时候，我对面上铺的一个女孩子，人长的很美，有一次靠在床上，就着窗外的阳光慵懒的绣一支银色的芦苇，那一幕我记了很久。
我一直觉得那是女孩子失落的童话。
现在这童话大家都已经不爱做了，而老公作为我的忠实观众也热爱起来，他心血来潮的时候陪我一起做，埋头苦挖，手居然比我还巧。
每次都能剪出翻新的花样，闲情偶寄，非常的自得。
直到有一天，他在街上看到了人家卖剪纸的，非常复杂而漂亮的花样，一个才可以卖10块钱。
他的童话感立时受到了打击，垂头丧气，替中国古老的手工艺术鸣了一路的不平。
其实有什么不平，我们谁也没有本事去维持一个古老民间的传统，我们为自己做的，也不过是打发日月的游戏，再假装深刻一点，也不过是寻找一些现实生活之外的宁静和心情。
但我有时候真的会想，如果再过几代人，我们再想见到这些手工制作，古朴美丽的剪纸，会不会要去博物馆。
那该多么可惜。
三、庭院深深梦剪纸从云的婚礼上回来，更多的是回想她新房里的剪纸和窗玻璃上贴着的各色窗花，那是我们同行到平遥时收获的最好礼物。
一个夏日的黄昏，沐浴着夕阳的余辉，我们相约到了平遥古城。
古城真的有些老了，斑驳的城墙上透着沧桑，写着苍凉，甚至断砖残墙内还弥漫着战争的气息。
但我却喜欢空气中弥散着的淡淡醋香，尘土味，还有剪纸艺术里浓浓的人情味。
入住“熙仁泰客栈”后，我在迷宫般的深深庭院里寻找自己的房间，穿越几曲回廊，路经“花好月圆”、“别有洞天”、“天光云影”、“宁静致远”等小屋，在挂着红灯笼、贴着窗花的卷帘门前，我看到了“淡泊明志”的字样，这是我今夜的归宿，也是我一生向往的归宿。
放下行李，来不及多想，就和云投奔古城的街市。
或许古城的夜晚是最具魅力的，那些沿街的红灯笼亮起来了，喜洋洋笑迎南来北往客，贴着窗花的玻璃被室内灯光点亮，朦胧间就有了许多温暖的怀想，而我和云则一头扎进剪纸世家李秀英的店铺，消费掉了大半晚上的时光。
云在剪纸店里挑选着自己结婚用的款式各异的喜字，而我则是毫无知觉地被吸引，陶醉在或素或彩的剪纸艺术里。
那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案，线条明快、流畅，内容丰富、凝练，寓意灵悟、深远，使人恍如走进了红尘之外的伊甸园，是目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之安，口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼。
诸如“千手观音”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等，把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来，使人更多了几分对宇宙内、天地间万物神秘契合的由衷向往；那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生，应有尽有，使人陶醉在与大自然和谐共处，与生灵们息息相关的人间乐园；一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等，惟妙惟肖，神态逼真，不仅使人在欣赏剪纸的同时品味艺术作品间的相互融合，也感受到了剪纸艺术在中国传统文化的源远流长。
民间艺人那一双巧手，是如何将大千世界的万物生灵、民间传说汇集于一把小小的剪刀之下的
给人以心灵的启迪，情操的陶冶、生命的哲思，令人叹为观止。
剪纸和邮票、火花一样都有观赏价值，却又具有了美化生活的价值。
逢年过节，娶妻嫁女，寿诞之期，红、黄等色剪窗花贴在门楣或玻璃上，清新、大方，使自家的院落喜气盈盈，生机盎然。
云在温馨的剪纸家园里，为自己挑选了许多精美的剪纸，想像和她的“百子图”绸缎被褥辉映在一起，一定是别具风格，时尚中透着传统。
而自己在十余年前走进婚姻的殿堂时，也曾在新房的窗子上、门楣上、床头上贴满了各式各样的剪纸，只不过那时是请身旁的朋友剪的，没有如此多翻新的花样。
至今还保留着一张特大号“心心相印”的花鸟双喜图，它代表的是一种仪式，更是一种传统婚礼的古典情结。
店铺要打烊了，我们才依依不舍地回到客栈。
其实，在剪纸之乡的平遥，剪纸是无处不在的，无论是饭店，还是客栈，抑或是农家小院，几乎有窗子的地方都会贴上几张剪纸，单色的剪纸粗犷、质朴，彩色剪纸则婉约柔丽，剪纸的图案往往往寓示着吉祥的祝福。
如鸡和如意图案表示吉祥如意；莲和鱼图案表示连年有余；“八节康宁”表示一整年都平平安安，健健康康；梅兰菊竹则表示君子的气节。
我的住处窗子上则贴了一幅书童嬉戏图，正应了“淡泊明志”的主题，屋内墙上的一首唐人朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房咋夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声间夫婿，‘画眉深浅入时无
’”则多了几分雅致，也仿佛迎合了第一次到平遥旅人的新娘般的心情。
仰面躺在床上，透过屋顶天窗，便可欣赏到夏日夜晚满天星光了。
一种感觉油然而起，一个人在古城是很容易迷失的，若不告诉任何人，今夜身在何处，又有谁会在意一个人的来处和去向呢
即使告诉了亲朋好友在平遥古城，在这个庭院深深的一个角落、一个小屋里，有又谁会找得到呢
想想还有那些剪纸，那些飞鸟、花卉、人物生生不息，在身旁起舞、在古城翩然、在许多人的梦里绽放，心里就踏实了许多，安静地融入古城的夜色。
“梦里不知身是客”，今夜我一定会梦了、醉了，梦见自己成了平遥的一夜新娘，醉成了剪纸红红的脸庞。
大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计
一、教学目标 ： 1．了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱 2．能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品 3．培养学生发现问题,解决问题的能力 计 二、教学重点、难点： 教学重点：自悟生肖动物外形的重要性 教学难点 ：抓住生肖动物的外形特征,剪纸作品生动美观 三、教学准备： 课前收集有关十二生肖的图片、玩具、剪纸、邮票、故事等、 彩色、纸剪、刀胶棒 范作、生肖乐园的背景图 四、教学过程 ： （一）、导入 :?听十二生肖的歌曲，十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传。
（学生交流收集的各种有关物品）这十二种动物 你更喜欢那一个，说说理由吧
（学生讨论） （二）、自悟生肖动物外形特征的重要性 1试着画一画：选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画 2讲评：你认识他们画的生肖动物吗，他们画的怎样
3教师修改：擦去内轮廓线，如五官，身上的花纹，再观察还像吗
为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全非了呢
（学生讨论） 4总结：剪纸生肖动物的绘画要领：画动物关键不是五官，而是要抓住他们的外形特征，类似剪纸的效果，更要突出、夸张，大的更大，长的
《浅谈如何让剪纸走进校园》 培养孩子们的
民间剪纸艺术具有极强的地域特色，中国广袤的土地造就出不同风格的剪纸。
俗话说一方水土养一方人，我们需要找到具有乡土特色的剪纸内容，量身定做教学方案和校本教材，逐步形成剪纸特色教育。
同时，我们的学生是以学习基础功课为主的，拿出大量的时间来学习剪纸并不现实。
因此就需要我们在教学前充分做好准备工作，首先筛选、整理出优秀的作品，找出构思设计制作等各环节容易出错的地方，制订出方便、快捷、易懂的教学方案。
总结出先进的经验，有理论有表演有指导，使剪纸教育更进一步深化和完善。
针对学生不同的年龄、不同的文化程度、采取不同的方法进行教学。
如幼儿园的小朋友，我们结合游戏来教剪纸，让小朋友在启蒙教育中学习色彩、学习图案。
在玩耍中学习，在学习中体味玩的乐趣；小学生注重民俗文化知识的普及教育，图案的构成变化和剪纸的技法技能。
逐步通过学习临摹，掌握剪纸的基础方法；中学生需要充分了解民俗符号的各种信息，在学习临摹的同时向创作方面发展。
鼓励学生在继承传统剪纸的同时，多创造出反映新时代、新风貌的优秀作品；大学生则着重加强传统文化的保护意识，激发民族自豪感，让他们更多地了解剪纸艺术，全面学习民俗知识，系统研究传统文化。
这样他们走上工作岗位后，能自觉的更多的承担起继承、发扬、挖掘、保护传统艺术的重担。
在教授基础知识后可多进行命题练习，放开手脚让学生各自练习作品创作，充分发挥主观能动性，调动积极因素，提高学习效率，从而全面提升学生的综合素质。
比如教“年年有鱼”一课，先弄清年年有鱼主题剪纸的民俗知识、使用常识，学习鱼的结构特点，运动造型，再学习与鱼相关连荷花、荷叶，水纹，山石等的各种元素，最后让学生根据自己的思路，创作出自己满意的剪纸，作品完成后，老师予以逐一评点，给出具体建议，再让学生重新制作，这样学生在设计构思和制作技巧上都得到提高。
完成从给学生们“鱼” 到教会学生们“渔” 的全面升华。
关于剪纸的作文6年级的
好朋友 今天，我欣赏了一幅剪纸,看着这幅风格迥异，形象生动，美不胜收的剪纸，我不禁浮想联翩...... 一天，一个孩子骑着一头牛去采药，他的名字叫小文。
在乡间的一条路上，他看见了一个孩子倒在地上。
他跳下牛背，仔细打量了一番，才发现他受了伤，又看见他身边带着一只水壶，然后，小文喂了水。
过了一会儿，孩子醒了。
经过了解，他的名字叫小龙，他家很富裕。
小文问道；“你怎么会在这儿
”小龙答道：“我在家里很无聊，便跑了出来，然后在这儿跌了一跤。
”说到这儿，他的脚上正流着血。
小文从自己身上撕下一条布，替小龙包扎好，然后说道：“我还要去采药，我带你去，顺便帮你治疗。
”小龙觉得很有趣，便高兴地答应了。
“好啊，好啊
”小文跳上牛背，使劲拉着小龙。
由于小龙受了伤，怎么拉也拉不上去。
牛背上的小文满头大汗。
牛似乎知道了小龙的脚不好，便把腿弯曲着，便蹲了下去，让小龙坐在了牛背上。
一路上，他们俩有说有笑，在交谈的过程中，小龙知道了小文家境贫寒，妈妈又生了病，便决定帮助小文。
第二天，小龙送了一大笔钱到小文家，小文带妈妈去看病时，遇见了小龙，两人紧紧地握着手，激动万分......从此，小文和小龙成了形影不离的好朋友。
是啊，无论是熟悉还是陌生，人与人之间都该坦诚相待，同在一片蓝天下， 好朋友的称呼是平等的，多方助人又何乐而不为呢
一把剪子一张纸，就能创造出如此丰富，精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸文章主旨：由剪纸体现中国历史富有多层面的艺术造诣，从举例的剪纸图样中说明其中的宗教信仰以及艺术表现，表达出人们快乐生活的和谐美好主段落： 1，中国是一个富有民族文化的国家，从剪纸说起 2，剪纸的历史来由 3，现代剪纸的作用 4，总结全文，将文章推入高潮，由剪纸想到人们的快乐生活。
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剪纸，形象生动，构图精巧，是一种民间艺术传统工艺品，剪纸兴于汉、唐时代是民间艺术中一朵奇葩，内容多，寓意广，祥和的图案增添了喜庆的氛围，娃娃、葫芦、莲花寄托着人们的美好愿望，家禽、家畜、瓜果虫鱼等与人们生活息息相关，本次作文让学生欣赏四幅色彩缤纷、惟妙惟肖、大小疏密无可挑剔的剪纸作品，从中选一幅作品，欣赏感悟并展开想象的翅膀完成一篇习作。
本次习作的目的是让学生欣赏、感悟剪纸这一民间艺术的无穷魅力。
同时，让学生养成留心观察周围事物的习惯。
欣赏感悟时要“用心”既动脑筋、动感情、观察时要按一定顺序；读图时要有条理，有重点；示现时，要求用“记事”和“想象”的方式。
审题后，明确本次作文是命题作文，题目自拟。
自己指导学生习作的思路是：把剪纸当成作图，按看图作文写，具体做法如下： （一）、激发兴趣，增强写作欲望。
作文是与人对话，自我表达。
学生最大的幸福，莫过于拥有在同学面前言语的能力和资格。
我先出示自己的剪纸作品——“双喜”（虽不精美，却给课堂带来了活跃的气愤）我问看了这幅剪纸，第一个想法是什么
你想知道些什么
一石激起千层浪，孩子们踊跃发言。
（有喜事，是两件事；我想知道是什么喜事
我想知道人们多喜事的看法；我想告诉同学们“双喜”的来历；我想知道老师剪这幅作品时的心情……）童年谈童心，孩子们争先恐后的回答，让我感到非常高兴，我向孩子们谈了把内心的喜悦定格成“双喜”的原因：邻居家的女儿考上了重点大学，他年近花甲的父亲取得法律专业自考文凭，同学们想想街头巷尾的人是怎样讨论的，他们的申请怎样
这事在村里哟什么影响
（为孩子们创设情境，留下想象的空间）。
接着出示“温故知新，我快乐”（小黑板）设计出三个问题（1）姥姥的剪纸大家一定还记忆犹新吧
请回答姥姥最常剪的是什么
剪的怎么样
剪的其他物品怎么样
（2）一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸在姥姥手里翻来折去，便要什么就有什么了。
试述她剪纸的物品。
（3）你听到姥姥剪纸事的声音了吗
感受是什么
请描述声音。
姥姥剪出的何止是形象逼真活灵活现的剪纸，剪出是欢欢喜喜的心情，红红火火的日子剪出的是对美好生活的向往。
（二）仔细观察，悉心感悟。
和学生一起欣赏习作4中的四幅色彩缤纷没不胜收的剪纸。
提示学生观察要有一定的顺序，观察要仔细全面，说图（把剪纸当成作图）时，要体现出看图的方法，突出重点。
凡是图上有的都要认真思考它存在的意义，这样才能为想象情节动人的故事做好铺垫。
我觉得写作教学不是让学生在封闭的状态下获得所谓的作为能力。
言为心声，让他们相互交流十分必要。
通过生与生，生与师的平等交流起到了相互取长补短的作用，把观察到的内容进一步完善。
（三）读范文抛砖引玉，辩清真实与想象。
合理的想象是重点，也是难点。
进行这一环节，我先读自己的下水文，让学生听时分清文中哪些是想象剪纸的作品。
想象事情的起因、经过和结果，想象周围的环境，把静止的画面想得动起来，丰富画面的内容，补充画面的情节。
出示“习作练笔，我能行”对学生提出三个要求：（1）想象的依据定格了的剪纸，必须找准剪纸的表现主题。
（2）把剪纸当成文字，短变长，把这个中心句扩展成一篇习作，要有完整的情节。
（3）要联系自己的生活经历和已有的知识，把画面上没有的东西补充出来。
（四）民间剪纸艺人剪刀下的人物栩栩如生，动物顽皮可爱，花草树木形态优美，令人赞不绝口。
我们应怀着怎样的心情来写这篇文章呢
约定本文的感情基调；抒发赞美之情。
题目是违章的眼睛，在文中起画龙电睛的额作用，首先要拟个好题目；动手写时要想想，文章应先写什么，再写什么；段落之间怎么衔接，写后修改字的文章。
通读全文，大声念，让同学、老师听，帮助自己修改。
其实，作文就是自己真情实感的尽情流露。
学生在写作文中实现与老师、同学的对话，完成情感的交流，心灵的晤谈。
作文想说爱你也容易，只要学生是生活的有心人，有示现自己积累的强烈欲望，我想同学们一定回妙笔生花。
好 朋 友在一个依山傍水的村庄，住着一对好朋友，一个叫天乐，一个叫小宇。
——看着桌子上的剪纸，我不禁这样想到。
剪纸是中国民间的一项传统工艺，一把普普通通的剪刀，一张普普通通的纸，却在艺人同样普普通通的手中演绎着各种各样的故事。
面对桌子上的剪纸，我再一次浮想联翩。
天乐家是村子里比较富裕的人家，他的爸爸在城里打工挣了些钱，回家后办起了一个养牛场，日子过得有声有色。
小宇的爸爸也同样进城打工，不过，却在一次意外中从高高的建筑工地上摔了下来，成了残疾。
日子过得有些苦涩。
不过，天乐和小宇却是好朋友。
那是一个星期天，天乐月小宇一起去放牛。
天空有些蔚蓝，白云也若有若无地漂浮着。
小宇背着一个背包就来到了天乐家。
他们一起赶着牛，向郊外走去。
牛悠闲地吃着嫩草，天乐和小宇尽情地在草地上玩耍。
天乐看着自由自在的老牛问：“小宇，你会骑牛吗
”小宇回答说不会。
“骑牛可好玩了，我教你
”天乐说着就站了起来，走到老牛前，一个飞身就上了牛背。
看着天乐高高在上的样子，小宇也跳了起来，不过，小宇又重重地落到了地上。
天乐从牛背上弯下了腰，把一只手伸了下来，小宇抓住天乐的手，脚蹬在牛肚子上，使劲地往上爬，终于，小宇也爬上了牛背，牛背上传来了他们愉快的笑声。
天空的小鸟听见了，也不由得落在了牛角上，似乎在为两个小伙伴的合作而高兴呢
夕阳西下，天乐和小宇向村庄走去，天乐已经暗暗打定主意，回家和爸爸商量商量，每个星期天都让小宇和自己一起放牛，也给小宇发些工钱，算是让小宇勤工俭学呢今天，我欣赏了一幅剪纸，我不由浮想联翩。
一天，一个孩子骑着一头牛去采药，他的名字叫小文。
在乡间的一条路上，他看见了一个孩子倒在地上。
他跳下牛背，仔细打量了一眼，才发现他受了伤，又看见他身边带着一只水壶，然后，小文喂了水。
过了一会儿，孩子醒了。
经过了解，他的名字叫小龙，他家很富裕。
小文问道；‘‘你怎么会在这儿
”小龙答道：“我在家里很无聊，便跑了出来，然后在这儿跌了一跤。
”说到这儿，他的脚上正流着血。
小文从自己身上撕下一条布，替小龙包扎好，然后说道：“我还要去采药，我带你去，顺便帮你治疗。
”小龙觉得很有趣，便高兴地答应了。
“好啊，好啊
”小文跳上牛背，使劲拉着小龙。
由于小龙受了伤，怎么拉也拉不上去。
牛背上的小文满头大汗。
牛似乎知道了小龙的脚不好，便把腿弯曲着，便蹲了下去，让小龙坐在了牛背上。
一路上，他们俩有说有笑，在交谈的过程中，小龙知道了小文家境贫寒，妈妈又生了病，便决定帮助小文。
第二天，小龙送了一大笔钱到小文家，小文带妈妈去看病时，遇见了小文，两人紧紧地握着手，激动万分。
一把剪子一张纸，就能创造出如此丰富，精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸 可以描述一下剪纸的样子。
希望对你有帮助
