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箕斗伤人事故心得体会

时间:2016-06-12 07:52

矿井燃烧如何处理

通风口全部堵起来,让他们不能燃烧

罐笼断绳时乘坐人员的自救措施

怎么断定罐笼发生了断绳事故:  乘罐人员发现罐笼运行情况出现异常时,如向上运行突然变为向下运行并减速停止,向下运行突然速度加快并减速停止,即可基本断定罐笼发生了断绳事故。

  罐笼断绳,如何自救与互救:  提升设备是用于提升矿(岩)石和生产物资及人员的设备。

探矿浅井掘进时使用简易绞车和浅井提升机;竖井掘进用提升机及其相应的井架结构物、提升吊桶、罐笼、箕斗;斜井提升用串车、斜井罐笼、斜井箕斗及斜井人车等。

   罐笼断绳时乘坐人员的自救与互救措施:  (1)乘罐人员发现罐笼运行情况出现异常时,如向上运行突然变为向下运行并减速停止,向下运行突然速度加快并减速停止,即可基本断定罐笼发生了断绳事故。

  (2)在罐笼运行发生上述变化的过程中,乘罐人员应握紧罐笼内的扶手,不能握扶手的应抓住握扶手的人,以免罐笼快速停止时摔伤和出现其它伤害。

  (3)罐笼由于保险装置的作用减速并停稳后,乘罐人员一定要镇静,切不可在罐笼中来回奔跑、推拉,发求救信号应以呼叫为主,以保持罐笼的平衡。

  (4)罐笼停止处不论是否靠近立井的梯子间,遇险人员都不要打开罐帽盖冒险进入梯子间。

这样的坏处有:一是破坏罐笼的平衡,从而导致坠罐事故的发生;二是进入梯子间的过程中有很大的危险性,稍不小心将会摔入井筒底部。

因此,乘罐人员必须耐心等待救援。

采集者退散  (5)救助断绳后罐笼中遇险人员的方法是:如罐笼停在靠梯子间这一边,可在对罐笼采取固定保险措施后,搭木板让遇险人员直接进入梯子间脱险;如罐笼停在另一边,可使另一罐笼到达停罐处,再采取安全措施将遇险人员撤离到营救罐笼上,然后提升出井。

如何划非岗位操作人员行走的安全路线

地下开采有其特殊的作业特点,主要是:作业环境差,空间较小;地质条件多变,经常受到顶板、矿尘、水、火等灾害的威胁;生产工艺复杂,劳动强度大等。

因此,井下作业人员必须掌握一定的井下作业安全常识才能保证安全。

 一、下井前的准备   1.人井人员在人井前,一定要吃饱睡足休息好,并且人井前严禁喝酒。

  2.人井前要穿戴好安全帽、工作服和胶鞋,做到整齐利索;脖子上最好戴一条毛巾,既可擦汗,又可防矿渣掉落到衣服里去,在自救互救中也可能用上。

  3.人井人员必须随身携带矿灯等照明灯具。

  4.随身携带的锋利工具,如瓦刀、斧子、锯等必须套上护套或装人工具袋,以防伤人。

  5.必须遵守入井挂牌登记制度,登记后方可人井。

 6.每个人井人员都必须自觉参加班前会,明确当班生产任务和安全注意事项,防止发生事故。

7.接受岗前培训,取得安全资格证书方可人井。

每个在井下工作的人员都必须熟悉自己工作地点的各种灾害情况的避灾路线。

8.了解本次下井所经过路线的安全条件和工作环境的安全条件及紧急情况下的安全逃生路线和方法。

 二、乘坐罐笼和人车  罐笼是运送人员上下井和提升矿石、材料、设备的专用设备,是保证矿井正常生产和人员安全出入井的关键设备。

井下人员必须遵守以下规定: 1.上下井人员乘坐罐笼,都要遵守有关规定或把罐工的指挥,按顺序上下,不得拥挤和打闹。

无论任何时候,没有得到井口管理人员或把罐工的许可,不准进出罐笼,尤其是发出了升降信号以后,或者罐笼没有停稳之前,千万不要争抢上下。

每罐不得超员运行。

2.进入罐笼后,必须关好罐门或罐帘,人要站立稳当,两腿稍弯曲,手要握住扶手。

不要把头和手脚或携带的工具伸到罐笼外面去,不要在罐笼内互相打闹,更不准向井筒内抛扔任何东西,否则容易造成事故。

3.严禁人和物料或矿车同乘一层罐笼。

在装有爆破材料的罐笼内,除爆破工或护送人员外,其他人员不得同行。

4.井下不得乘坐非乘人车辆,严禁乘箕斗,矿车等非载人工具上下井。

5.乘车时,必须听从司乘人员的指挥,上下车不要拥挤。

开车前必须关上车门或挂上防护链。

人体及所带工具和零件严禁露出车外,也不可碰架空线,以防发生触电事故。

6.列车行驶中和尚未停稳时,严禁上下车或在车内站立。

7.严禁在机车头上或任何两节车厢之间搭乘,严禁超员乘坐,严禁扒车、跳车和坐矿车。

  8.发现车辆掉道时,必须立即向司机发出停车信号。

  9.在井下长距离平峒或巷道乘坐人车时,严禁探头外观。

一旦人车掉道不得乱跳出车外。

十斗和十簸箕有什么说法捏

十个斗到十个簸箕的性格分析小时候常听老人们说:一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。

(斗是圆圈,簸萁是条纹)1个斗:(左手)坚定,心理素质好,是做大事的材料。

但有时一意孤行,容易遭受挫折,不过,失败之后总能东山再起。

在爱情上热烈似火。

(右手)性格独立,有领导能力,个别时不择手段,最终注定是成功者。

大众情人型。

1个斗时运并不佳,必须靠个人的奋斗取得成就。

婚恋最佳搭配:2个斗、7个斗、10个斗。

2个斗:(同一只手)性情温和,人际关系良好。

有时缺乏远见。

在坎坷之时有贵人相助。

(两只手)性格开朗,好奇心超强。

做事往往欲速不达。

2个斗颇有异性缘,却总是难见中意者。

适合在演艺圈发展。

婚恋最佳搭配:1个斗、8个斗、9个斗。

3个斗:(同一只手)头脑聪明,做事努力,多为中层领导。

但又是家庭型,一生一世对恋人和配偶好。

(两只手)属于全能潜质,只要有机会和足够的时间,能胜任各种工作。

感性和理性相配适度,少见的指纹,运气极好的。

完美配偶型。

婚恋最佳搭配:4个斗、6个斗、7个斗、9个斗。

4个斗:(同一只手)表面明朗,内心孤独。

以个人为中心,完美主义者。

爱情多波折。

(两只手)低调。

通情达理,有才有貌,深得周围人喜欢。

爱情一帆风顺。

适合在有关文字的领域发展。

婚恋最佳搭配:3个斗、5个斗、8个斗。

5个斗:(同一只手)个性强,对现状永不满足,因此很多事不如意。

与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作,才能万事顺利。

在爱情上要求不高,一点点温柔即可满足。

(两只手)善良,更多为别人着想。

温顺,耐力好。

运气中上。

在爱情方面,喜欢沉湎于异性偶像。

婚恋最佳搭配:1个斗、2个斗、3个斗、4个斗、7个斗。

6个斗:(左多右少)有野心,喜欢想入非非。

少时不顺,青年之后好运一路飙升,令周围人羡慕。

故乡之外为理想发展地。

对异性的要求是矛盾的,最低又最高。

(左少右多)经常感情用事。

自信和自卑同样强烈,成功需外力协助。

爱情平稳,缺乏波澜壮阔的高潮。

一生幸福。

(左右相等)还算开朗。

爱幻想。

内心多虑,缺乏安全感。

实际上,此类指纹运气佳,多是杞人忧天。

在爱情上失意多于得意。

婚恋最佳搭配:3个斗、6斗、9个斗、10个斗。

7个斗:(左多右少)内向型,脾气不太好。

为了自己的目标能够持之以恒。

未来功成名就,不过不适合做王,只适合做相。

切记要在恋人和家庭方面多投入一些。

此类指纹的女性在爱情上渴望王者(英雄),配偶往往平凡,不过一生平安幸福。

(左少右多)敏感型,对很多事了如指掌,只是不愿意表达。

个别时狂热。

骨子里对人友善,却总是被人误解。

遇到不合适的异性二人矛盾不断,遇到合适的异性一拍即合。

婚恋最佳搭配:1个斗、3个斗、8个斗。

8个斗:(左多右少)看似平和,实则挑剔。

时而快乐时而忧郁。

好运气总是在期盼中不来,无意中却得到多多。

感情丰富,身体健康。

在爱情上是不现实的人。

(左少右多)自尊心强,有志气。

性格双重。

和周围人比起来,运气总是不佳,不过只要努力,最后你的成绩注定超过那些运气更好的家伙。

对爱情最执着。

(左右相等)善良。

中年之前运气不佳,需1个斗相助才能变背运为幸运。

在爱情方面幻想多于行动。

婚恋最佳搭配:2个斗、4个斗、7个斗、10个斗。

9个斗:(左多右少)热情,积极,理解力超强,善于变通,有活动能力,富于同情心。

不喜欢追人,喜欢被人追。

(左少右多)理想远大,与现实距离最远。

最适合做情人。

婚恋最佳搭配:2个斗、3个斗、10个簸箕。

10个斗:善良、固执,外表坚强,内心柔弱。

多在艺术上有成就。

运气中上,不过呈上升趋势,一直到老。

厚情薄命,情痴型。

婚恋最佳搭配:10个簸箕、1个斗、6个斗、8个斗。

10个簸箕:直率,与人为善,埋头苦干,脚踏实地,不善于耍花样。

运气中。

爱一个人很爱,恨一个人很恨。

婚恋最佳搭配:10个斗、1个斗、6个斗、9个斗。

十个斗的人和十个簸箕的人是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份。

科学分析:十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格,一个刚一个柔,一个主动一个被动。

互相吸引互相拿对方没辙。

在一起是十全十美(民间也有这种古老的说法),总之这是最佳组合,在一起会很幸福的。

由于这两种人都是极端性格(其中含有复杂斗纹或者反簸箕纹弧纹的人稍有偏差) 所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦,但是一旦和另一个极端配合,会幸福的。

古代签字 画押的手印是如何验证的

签字画押现在鉴定和古代以前是一样的啊。

用视觉呗。

比如说一个合同文书上的签字和画押的比对,就是然你再在另一处签字画押,然后2者比对啊。

现在技术发达了,是因为看的更清楚了,提取方法更多了,比以前没什么质的变化。

在中国古代神话里风神是谁

一、嫦娥 掌管月亮嫦娥奔月神话最为民间所乐道。

始见于《淮南子·览冥训》。

神话说羿向西王母请求不死药,得到药物,带回家中。

嫦娥趁羿不在,把不死药偷吃了,不觉身子轻飘飘地飞离地面,奔向月宫。

嫦娥奔月的神话还见于较早的《归藏》,但《归藏》记叙粗略,只说嫦娥吃了西王母的不死药奔往月宫做了月精,似乎还未和羿相联系。

在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宫化为癞蛤蟆(蟾蜍)的记载。

今本已无,显示了人们对嫦娥从谴责到同情的转变。

魏晋六朝到唐代这段时期,人们对嫦娥的同情愈加发展,化蟾之类的古老传说慢慢地已被遗忘。

嫦娥,有些学者认为即《山海经》中的常羲。

嫦娥奔月 南阳汉代石刻 二、妲己 北斗第一星 贪狼星 (天枢) 优点:多才多艺,灵敏机巧,善于交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多姿多彩,常得异性助力。

缺点:贪多务得,不喜深入,任性倔强,…… 贪狼星:其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。

话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。

但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。

而商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领于贪狼星。

妲己:纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。

三、马千金 北斗第二星 巨门星 (天璇) 优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。

缺点:恃才傲物,多疑善变,刀子嘴,豆腐心,难得助力,不易服人。

巨门星的由来:姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己带衰害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之馀,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这星入口有一高大门户而得名。

马千金:姜子牙之妻,口才犀利好生是非。

因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。

四、织女 织女星 《诗.小雅.大东》:维天有汉,监亦有光。

跂彼织女,终日七襄。

《史记.天官书》:婺女,其北织女。

织女,天女孙也。

张守节正义:织女三星,在河北天纪东,天女也,主果蓏丝帛珍宝。

后衍化为神话人物。

《淮南子.俶真训》:若夫真人,则动溶于至虚,而游于灭亡之野……臣雷公、役夸父、妾宓妃,妻织女,天地之间何足以留其志!汉班固《西都赋》:临乎昆明之池,左牵牛而右织女。

《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》佚文:织女七夕当渡河,使鹊为桥。

《月令广义.七月令》引南朝梁殷芸《小说》:天河之东有织女,天帝之子也。

年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。

帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。

天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。

后常用此典以咏夫妻暌隔,或借以表达男女相思、相爱之情。

不太好找哦,女神比较少二十八星宿也贴出来吧,最起码可以参考一下【二十八星宿传说】当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。

四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。

从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也

得四兽之宝物者天下。

何为四兽之宝物

天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。

拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

★【东方苍龙七宿】〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。

不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。

《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。

”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。

氐宿又名天根,它是苍龙的胸。

房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。

心宿即大火星。

尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。

箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

【角宿】 有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。

史记天官书:『左角李,右角将。

』星经:『角二星为天门。

』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。

』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。

』 【亢宿】 有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。

』 【氐宿】 有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。

』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。

』【房宿】 有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。

』 【心宿】 有星三,即天蝎座σ,α,τ。

又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。

』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。

』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。

』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。

』注:『辰,大火也。

』 【尾宿】 有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。

』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。

』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。

』【箕宿】 有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。

』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。

』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。

』★【北方玄武七宿】〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。

七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。

牛宿六星,状如牛角。

女宿四星,形状亦象箕。

虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。

危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。

室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。

壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。

北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

【斗宿】 有星六,均属人马座,亦称北斗。

诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。

』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。

』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。

』【牛宿】 有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。

礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。

』史记天官书:『牵牛为牺牲。

』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

【女宿】 有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。

』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。

』或作婺字。

』博雅:『嬃女谓之婺女。

』【虚宿】 有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。

礼月令:『季秋之月,昏,虚中。

』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

【危宿】 有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。

礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。

』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。

』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。

』 【室宿】 有星二,属双鱼星座。

礼月令:『孟春之月,日在营室。

』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。

』朱传:『定,北方之宿,营室星也。

』广雅:『营室谓之豕韦。

』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。

』【壁宿】 有星二,属双鱼座和白羊座。

礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。

』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。

』★【西方白虎七宿】〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。

奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。

娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。

胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。

昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。

毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。

觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。

参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

【奎宿】 有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。

』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。

』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。

』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。

』 【娄宿】 有星三,属白羊座β,γ,α。

礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。

』史记天官书:『娄为聚众。

』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。

』【胃宿】 有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。

』【昴宿】 有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。

』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。

』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。

』光度最强者为昴宿六。

【毕宿】 有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。

』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。

』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。

』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。

』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。

』 【觜宿】 有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。

』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。

』 【参宿】 有星七,均属双子座。

礼月令:『孟春之月,昏,参中。

』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。

』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。

』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。

观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。

』★【南方朱雀七宿】 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。

井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。

鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。

柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。

星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。

张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。

翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。

轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

【井宿】 有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。

』博雅:『东井谓之鹑首。

』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。

』【鬼宿】 有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。

』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。

』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。

』 【柳宿】 有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。

』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。

』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。

』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。

』【星宿】 有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。

』又:『孟冬之月,旦,七星中。

』史记天官书:『七星主急事。

』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。

』谓七星也。

【张宿】 有星六,均属长蛇座。

史记天官书:『 张素为厨,主觞客。

』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。

』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。

』 【翼宿】 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。

』史记天官书:『翼为羽翮主远客。

』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。

』【轸宿】 有星四,即处女座。

δ为美丽双星,其色一黄一紫。

礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。

』史记天官书:『轸为车,主风。

』也是古人不太负责人,天下星辰都是由青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽掌控,下分了二十八星宿,具体到没个星辰上都没说掌管之神的性别

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