如何有效开展学校心理咨询工作
心理咨询兴起于20世纪四五十年代。
它是一个涵盖非常广的概念，几乎涉及人们生活的所有领域，常见的有心理健康咨询、教育辅导、职业指导、婚姻家庭咨询等。
在西方，心理咨询已经是一个令人羡慕的职业，学校心理咨询工作也非常普及。
心理咨询在我国起步比较晚，但近些年来发展较快。
目前，随着素质教育在我国的大力推进，学生心理健康和心理卫生问题日益受到重视，人们越来越认识到，加强学校的心理咨询工作已经刻不容缓。
孩子的世界很小，他经历的磨难，在他看来都是最大的。
我们难以体会和想象。
有时随便的一句话就可能造成对学生的伤害，一般成人看来很小的问题，而在孩子心理却是放大的感觉，如果没有引起成人的注意，就可能成为心理疾病，甚至会做出极端的事。
一、心理咨询的定义咨询一词含有商讨、会谈、征求意见、寻求帮助、顾问、参谋、劝告、辅导等意思。
心理咨询，既可以表示一门学科，即“咨询心理学”，也可以表示一种技术工作，即心理咨询服务。
关于心理咨询的定义，迄今尚无统一的定义，对其内涵与外延的解释往往因理论流派及职业特点等因素的差异而不同。
心理学家荣格认为：心理咨询是通过与个体继续的、直接的接触，向其提供心理援助并力图使其行为、态度改变的过程。
帕特森认为：咨询是一种人际关系，在这种人际关系中，咨询为人类提供一定的心理气氛或条件，使咨询对象发生变化，作出选择，解决自己的问题，并形成一个有责任感的独立个性，从而成为更好的人和更好的社会成员。
我国学家朱智贤教授主编的《心理学大辞典》将心理咨询定义为：对心理失常的人，通过心理商谈的程序和方法，使其对自己与环境有一个正确的认识，以改变其态度和行为，并对社会生活有良好的适应。
钱铭怡在《心理咨询与心理治疗》一书中将心理咨询定义为：心理咨询是通过人际关系，运用心理学方法，帮助来访者自强自立的过程。
无论哪种定义，无一例外地指出了心理咨询的心理性、自助性、以及助人性。
简单地说，心理咨询就是心理咨询专业人员帮助来访者解决心理问题的过程。
1、对于从事中小学心理咨询工作的人员来说，要正确理解学校心理咨询的含义，应澄清以下几个观点：1）心理咨询遵循的是教育模式，而不是医学模式。
在咨询的过程中，来访学生应被看做是正在发展中的正常人，而不是病人。
咨询员的任务是就来访学生的日常生活及学习中的问题或应激情境，帮助其发现以何种策略或行为方式、充分利用现有条件，达到其所追求的现实目标。
2）心理咨询强调发展的观点。
它帮助来访学生消除阻碍发展的各类因素，以达到最佳的发展水平。
3）心理咨询是一种磋商行为。
是咨询员与来访学生之间的一种彼此合作的伙伴关系，是一种特殊的人际关系，它不同于师生关系、医患关系和朋友关系。
4）咨询工作的主要方式是会谈，咨询员的基本技能之一是倾听。
虽然在咨询中，咨询员可以有选择地采用一些其他方法，如游戏、心理测验、小组讨论等，但这些都是辅助性方法，其最基本、最主要的方法还是咨询员与来访学生两人之间的交谈。
学校心理咨询的目的是使学生能够健康成长，而这种成长是自发、主动的。
因此，要真正弄懂心理咨询含义才能准确把握心理咨询的科学概念。
2、从当前国外学校心理咨询的发展来看，具有以下几个显著特点和趋向：第一，学校心理咨询的职业地位进一步巩固，心理咨询已成为学校心理学体系中的有机组成部分。
以往分散于学校、医疗保健、社会福利等部门的心理咨询人员，在组织协调、资格认可和专业培训上曾经出现过与其他心理学应用人员相互交织的竞争的情况。
随着70年代初国际学校心理学联合会的建立，欧美不少国家的学校心理咨询人员经过严格的资格培训和证书登记，目前已逐渐统一到学校心理学的组织体系中来，使得学校心理咨询的职业地位行到巩固和加强。
第二，学校心理咨询的规模和范围继续扩大，对中小学教师和学生家长进行咨询服务的比重逐渐增大，咨询人员日趋年轻化。
心理咨询已不再局限于少数发达国家和一些条件优越的学校。
在广大的发展中国家，心理咨询也日益受到人们的重视，更多的普通学校开始在学生中开展心理咨询工作。
心理咨询人员志愿到基层进行巡回咨询，为广大中小学生服务。
第三，在学校心理咨询的方法和理论模式上，出现了强调整体、综合以及重视社会环境影响的特点和趋势。
这种趋势与整个心理学在方法论上强调整体、在理论上重视社会因素对个体心理的影响有关。
学校心理咨询已不再局限于某种单一的理论模式，而是注重运用多种模式进行咨询。
学校环境、家庭关系及咨询双方人际关系等因素对咨询过程的影响，亦受到愈来愈广泛的重视。
第四，学校心理咨询的现代化水平不断提高。
这主要表现在咨询工作的方法、手段和工具日趋现代化。
例如利用电子计算机技术建立心理咨询专业数据库，实现测量诊断工作的计算机化，从而大大提高了心理咨询工作的效率，为教育情境中的团体咨询和大规模的教育诊断提供了方便。
二、中小学生心理咨询的任务与原则（一）中小学生心理咨询的任务中小学生心理咨询的基本任务，是围绕学校的培养目标，充分发挥咨询员的主动性和专业技能，通过各种咨询活动提高中小学生的心理素质，改善学校及家庭的心理环境，并在力所能及的情况下矫治中小学生常见的心理障碍，促进全体学生身心健康发展。
具体来讲，包括以下四个方面：1、促进学生发展（1）促进学生认知发展。
中小学生的认知活动主要包括感知、记忆、思维和想象。
认知过程是中小学生学习中最主要的心理活动，它直接影响学生学习的效率和成绩，同时对学生的其他活动也有重要影响。
因此，促进中小学生的认知发展是中小学生心理咨询的首要任务。
咨询员应通过对学生学习活动的分析与测评，了解学生的认知特点，发现其中的问题与障碍，帮助学生本人、教师和家长了解认知与学习的关系，以及认知发展特点和制约因素，提出改进学生学习及教师家长工作的指导意见，以促使学生的认知活动健康发展。
（2）促进学生情感发展。
情感是中小学生心理发展的重要内容，它对学生的学习、生活及个性品质的形成有重要影响。
促进学生的情感发展是中小学生心理咨询工作的重要任务。
咨询员一方面要帮助教师和家长掌握小学生情感发展的一般特点，在教育工作中采取恰当方式促进学生情感的发展，另一方面要运用观察、分析、测评等手段，对学生的情感发展善进行评定，及时发现各种不良情绪的表现，积极采取措施帮助学生排解情绪障碍。
同时还要配合有关方面，为学生创设良好的生活环境，丰富学生的日常生活，从小培养健康、高尚的社会性情感，逐步增强学生自我控制情感的能力。
（3）促进学生意志发展。
咨询员应看重从以下几方面促进学生意志的发展：第一，培养学生的独立性，帮助他们逐渐摆脱对成人的依赖，增强他们独立自主入理问题的能力；第二，加强学习、生活的计划性，学会自主确定学习或其他活动的目标，避免行动的盲目性和冲动性；第三，培养学生的坚定性，即面对困难坚持不懈、顽强努力、不达目的决不罢休的意志品质。
这是学生意志发展中的核心因素。
（4）促进学生个性和品德的发展。
通过心理咨询，要帮助教师和家长了解学生个性与品德的形成与学校教育、家庭教育和社会环境的密切关系，协调教师、家长及社会有关方面，共同为学生的个性和品德发展创造良好的外部条件。
在学生的个性品质中，核心因素是性格，而中小学阶段又恰恰是性格形成和发展的关键时期。
因此，心理咨询中要充分重视学生良好性格的培养，并及时发现、纠正学生的不良性格倾向，这对于学生个性和品德的健康发展有重要作用。
（5）促进学生社会适应能力的发展。
中小学生心理发展的一个重要指标就是要不断提高他们的社会适应能力。
因此，促进学生社会适应能力的发展便成为中小学生心理咨询的又一重要任务。
咨询员一方面要全面了解中小学生社会适应能力的特点和水平；另一方面要指导教师和家长帮助学生克服有关适应障碍，掌握必要的技能技巧，学会正确处理各种纠纷、矛盾，努力适应不断变化的社会环境，逐步提高中小学生的人际交往、应激反应和挫折承受能力。
2、进行学习指导与生活指导中小学生心理咨询应面向全体学生，围绕学习活动和日常生活进行咨询指导。
具体作法有以下几种：（1）进行学习意向指导，调动学生学习的积极性。
咨询人员应指导教师和家长全面了解中小学生的学习意向，采取积极措施纠正学生的态度偏差，培养学生正确的学习动机、良好的学习兴趣，最大限度地调动学生学习的自觉性、主动性和积极性。
（2）进行学习方法指导，提高学生的学习效率。
学习方法的科学与否，直接影响学习的效率和成绩。
由于中小学生年龄小，学习经验少，因而在学习方法方面尤需得到咨询指导。
咨询人员应在向学生介绍一般学习方法的基础上，具体了解求询学生的学习特点、特别是薄弱环节，以便有针对性地进行指导帮助。
（3）进行学业不良的鉴别与指导。
主要任务包括：第一，筛选、鉴别学业不良学生；第二，针对学业不良学生的实际情况提出咨询指导意见；第三，围绕学业不良向教师、家长提出改善学习环境和辅导方法的建议。
（4）进行校园生活指导。
主要包括作息制度指导、集体生活指导、课外活动指导等。
（5）进行行为指导。
主要是帮助教师和家长鉴别、纠正中小学生的不良行为，并站在咨询的立场对中小学生的其他有关行为问题给予力所能及的帮助。
3、开展心理治疗和心理保健工作中小学生心理咨询的第三项任务是对少数心理偏常学生进行必要的矫治，对个别症状严重的学生则应转介到专门的心理治疗机构寻求帮助。
与此同时，咨询员要向学生、教师和家长宣传普及心理卫生知识，使心理保健的思想深入人心，为维护和幸学生的身心健康贡献力量。
4、帮助教师和家长提高教育素质中小学生心理咨询的第四项任务是针对教师和家长提出的教育疑难，帮助他们更多地了解和掌握心理学、教育学等方面的知识，提高教师和家长的教育素质，努力为学生创设良好的心理社会环境。
（二）中小学生心理咨询的基本原则中小学生尽量咨询的原则，是指在学校开展心理咨询工作时应该遵循的指导思想与基本要求。
它既是尽量咨询工作的规律概括和经验总结，也是对中小学生心理咨询的一般要求，同时也是中小学生心理咨询工作顺利开展，并与学校的整体工作有机结合，共同为中小学生健康成长服务的基本保证。
1、整体性原则进行心理健康教育，应从个体心理的完整性和统一性，个体身心因素与外界环境的制约性、协调性，来全面考察和分析学生心理问题的形成原因及其对策，同时也要协调学校、家庭、社会各方面的教育力量，使心理健康教育更加有效和持久地展开。
心理咨询的整体性原则具有两方面的含义：一是中小学生心理咨询追求的终极目标是学生个体的整体性发展，即通过帮助和指导使中小学生德、智、体、美、劳诸方面得到较全面的发展，与此同时中小学生的心理也能得以健康发展；二是追求中小学生心理咨询的各种模式、方法与学校的各项教育活动的协调一致，相互促进。
2、主体性原则主体性原则是指在中小学生心理咨询工作中把学生作为主体。
对学生的各种指导、帮助并不是把学生作为被动接受影响的客体，而是通过学生的“自助”即学生自我理解、自我指导能力的提高，实现心理咨询的目标。
贯彻主体性原则，要求心理咨询员要尊重学生的主体地位；要从学生的自身需要出发；要采取有效方法并用鼓励、商量的语气让学生发表看法，宣泄情感，研究解决问题的途径与办法。
在心理咨询过程中，咨询员应从平等尊重的立场出发，尊重学生的人格，对所有学生一视同仁，相信他们的诚意和谈话内容，努力和他们建立朋友式的友好信赖关系，以确保心理咨询工作的顺利进行并取得圆满的结果。
3、活动性原则活动性原则是指心理咨询要重视活动对个体心理健康的作用。
实践活动是个体心理发生、发展的基础，中小学生的认知、情感、意志的健康发展离不开实践活动，其个性的完善及社会适应性的提高也离不开学生的学习、交往、劳动等实践活动。
因此，针对中小学生的问题所展开的辅导内容不能只停留在知识传授上，应让学生在各种模拟与实际情境中去讨论、体验、训练等。
调动学生的自觉主动精神，会取得积极的、有效的心理咨询效果。
4、个别对待与面向全体相结合原则面向全体是指中小学生心理咨询的价值在于中小学生整体心理素质的提高。
这是由学校教育的本质决定的。
中小学生群体因其发展的年龄特征及学校教育环境、社会环境的影响，有着共同的心理咨询任务。
提高中小学生群体的心理健康水平，这是学校教育的基本任务之一。
集体心理咨询就是针对中小学生共性的心理健康问题而展开的。
个别对待是指心理咨询中要重视学生的个别差异。
中小学生心理健康方面的问题在不同个体身上的表现形式、程度、持续时间等均有所不同，因此，心理咨询必须要针对每个学生身心发展特点及具体问题，采用灵活多样的辅导策略与方法，因势利导。
中小学生心理咨询坚持个别对待与面向全体相结合原则，在实际操作时要认真做好个案研究，积累个案资料，提高团体辅导的实效。
也就是说，咨询员既要注意学生的共同表现和一般规律，遵循心理健康教育的一般特点和规律，又要重视学生的个别差异，包括年龄差异、性别差异和个性差异等，因人而异，努力使教育适合学生的个别特点。
5、预防与发展相结合原则预防与发展相结合原则是中小学生心理咨询中一项重要原则。
中小学生心理咨询就其基本功能来看是适应性功能和发展性功能。
但应看到，中小学生心理健康问题虽然从整体上来看属于正常范围内的发展和适应问题，但也有一些中小学生由于心理脆弱，基于不良社会生活事件及应激等出现一些心理疾患与行为偏差。
一旦出现严重心理疾患与行为偏差，就会对学生个体、家庭及社会带来一些负面后果。
及时预防学生心理疾患及行为偏差的产生对于从总体上提高中小学生心理咨询的效果是有积极意义的。
在进行心理健康教育的教程中，要注重培养学生积极进取的精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。
心理健康教育工作本身就是德育工作的一部分，虽然有其自身的特殊性，但最终的目标是使学生“学会做人”。
在心理咨询过程中，要通晓心理咨询工作的理论与技巧，善于运用言语表达、情感交流和教育手段理解学生心灵，促进学生的心理发展和行为改变。
贯彻预防与发展相结合原则，在实际工作中要注意心理咨询的关键时期。
第一，在个体心理未定型、可塑性圈套的时期开展心理咨询具有明显的预防作用。
第二，给予社会环境处于不利地位、生活发生重大变故、自我期望值偏高而又屡遭挫折的学生以特殊关照，早期干预，可以取得一定的预防作用。
第三，中小学生心理咨询人员针对正常学生采取积极有效措施，努力提高学生应付挫折，适应变化的能力。
6、促进成长的非指示性原则非指示性原则是美国人本主义心理学家罗杰斯提出的。
他认为心理咨询应以双方的真诚关系为基础，这种关系不是一种灌输的关系，而是一种启发或促进成长的关系。
人有理解自己、不断趋向成熟、产生积极的建设性变化的巨大潜能，心理咨询的任务就在于启发和鼓励这种潜能的发挥，并促进其成熟或成长，而不是包办代替地进行解释和指导。
所谓非指示性，只意味着以非指示性的形式实现对教育者的“指示”，在心理咨询中非指示性原则比早期的指示性辅导更具科学性。
7、保密性原则在心理咨询过程 中，咨询员有责任对学生的谈话内容予以保密，学生的名誉和隐私权应受到道义上的维护和法律上的保证。
咨询员要充分认识解决心理问题的艰巨性、复杂性，树立坚持不懈、不怕反复的思想，这才有利于心理咨询效果的巩固与提高。
三、心理咨询的目标在咨询中，明确咨询目标是非常重要的。
心理咨询的目标分为三个层次。
第一个层次是直接目标：即通过心理咨询来解决来访者所遇到的问题和困扰。
例如，在学校心理咨询工作中，咨询员处理的都是学校学生出现的心理问题，如：学生对学校环境不适应、同学不和、学习困难、考试失败等。
虽然这些事情繁多、琐碎，但都是很具体的生活事件，直接影响到人们的心态，所以都可作为心理咨询的直接目标。
第二个层次是中间目标：即通过处理一些具体困难以后，学生对自己能有一个反思，达到自然认识、自我接纳、塑造良好的自我形象并树立正确的人生观和适当的生活方式。
例如，意识到进取心是学习的动力；认识到接纳自己和欣赏自己的重要性，同时也学会如何去欣赏别人，培养独立思考和独立处理问题的能力，学会人际沟通的方法和技巧，加强自我表达能力，完善自我形象等。
第三个层次是终极目标：即达到理想的境界，充分发挥个人的才能和智慧，实现远大的抱负。
这是马斯洛所提出的人类需要层次中最高的层次。
举例说明：咨询员与一个因中考失败而悲观失望的学生共同制订的咨询目标：1）终极目标：心理健全2）中间目标：1、认识自己，接纳自己，欣赏自己，建立健康的自我形象。
2、促进自信，对生活充满希望。
3、正视现实，再做积极努力。
3）直接目标：1、将脑海里常出现的“我没有出息”的想法，从每天15次减少到每周至多2次。
2、控制情绪，把想发火的冲动从每天8次降低到每周至多2次。
3、每天至少用半个小时同家人愉快地聊天。
4、制订作息时间表，集中精力实习功课，每天坚持2个小时自学。
5、每天坚持40分钟的体育或者文娱活动。
在这个例子中，我们可以看到直接、中间、终极目标都完整地体现出来。
咨询目标应符合以下几条标准：（1）目标应该是来访学生能够理解和接受的。
咨询的目标是帮助来访学生澄清自我观念和价值，帮助他认识到自身的潜能，想到更多解决问题的办法，提高决策能力等，而不是直接帮他拿主意。
因此，在确立目标时，应由咨询员和来访学生共同参与、讨论来确定，让来访学生对目标有清晰的了解和接受，这样对他的问题的改善乃至成长都是有意义的。
（2）目标应尽量具体。
虽然并非所有的目标都可以定得很具体，但是多数咨询者都主张目标越具体越好。
因为具体的目标更能激发双方投入咨询的积极性，更有利于我们对整个咨询过程的测量和评估。
因此，我们主张在确定目标层次时，尽量把直接目标和中间目标定得具体些。
（3）目标是可行的。
这是指通过心理咨询和心理学手段可以达到目标。
在咨询过程中，我们必须认识到不是所有的问题都是由心理因素导致，有些心理主要是生物因素导致的，必须通过生物学的干预手段来改变。
心理咨询的干预手段通常只能对来访学生的认知、情感和意志行为过程施加影响。
因此，在确定目标时，必须认识到咨询的局限性，把目标限制在来访学生的心理品质和行为牲的改变上。
只有综合考虑各方面的条件，才可能确定一个可行的咨询目标。
（4）目标应是积极而有意义的。
目标的有效性在于目标是积极的，是符合人们发展需要的。
要让来访学生明白，他应该接近什么，而不是脱离什么，比如一个学生来访，问题是上课无法集中注意力，他希望咨询员告诉他一个方法让自己不再走神。
咨询员可以这样问他，如果你在课上集中注意力，你可以做些什么
学生的回答可能是“记笔记”。
所以，对于这个学生，直接目标可以定为“上课时，尽可能详细地把老师的讲课内容记下来”，这要比“上课时集中注意力，不要走神”有意义得多。
四、中小学生心理咨询的内容和形式（一）中小学生心理咨询的内容中小学生心理咨询的内容十分广泛。
概括起来，主要包括以下四方面：1、以心理发展为中心的咨询这方面的咨询内容主要包括：中小学生的身心发展特点与规律；家庭、学校、同辈集体和社会环境对中小学生心理发展的作用和影响；促进中小学生最佳发展的教育、教学方式和途径；中小学生的智力发展、性格发展和品德发展的结构、关系与措施，等等。
2、以校园辅导为中心的咨询这方面的内容主要包括：新生入学的适应障碍及辅导；掌握教材感到困难的心理机制与辅导；良好学习方法、学习习惯的增减不良学习方法、学习习惯的纠正；增强中小学生学习兴趣与动机的途径和方式；课外学习与课内学习的衔接和互补；应试技能的训练与考前情绪的调整；中小学生人际交往的调适与辅导，等等。
3、以心理健康为中心的咨询这方面内容主要包括：中小学生心理健康的标准与影响因素；中小学生心理卫生工作的原则和要求；不同应激源对中小学生情绪生活的影响；心理冲突、心理挫折所导致的心理危机及其早期干预；问题行为的早期发现与预防；不良生活习惯对中小学生身心健康的影响及纠正；中小学生个性缺陷与社会适应弱点的锻炼与改善，等等。
4、以心理治疗为中心的咨询这方面内容 主要包括：儿童期神经症的表现及治疗（焦虑症、恐怖症、抑郁症、癔症等）；儿童期行为障碍的成因与矫治（多动症、不良习惯、品行障碍、行为退缩、自伤行为等）；儿童期特殊功能发育障碍的诊断与治疗（诵读障碍、计算障碍、动作发育障碍等）；儿童期特种障碍（口吃、选择性缄默、睡眠障碍、抽动症及抽动秽语综合症、遗尿症、异食癖、神经性厌食等）的检查与治疗。
等等。
（二）中小学生心理咨询的形式中小学生心理咨询的形式灵活多样。
依据不同的分类原则，可以划定特定的咨询形式。
但在实际的咨询过程中，采取何种形式则取决于咨询的内容、咨询对象的年龄、咨询对象的个性特点以及家长的参与等基本条件。
中小学生心理咨询的形式有以下几方面：1、直接咨询和间接咨询直接咨询是指咨询员和咨询对象的直接接触。
间接咨询是咨询员借助于中介（如学生家长或老师）和咨询对象发生联系。
2、个别咨询和团体咨询。
个别咨询是咨询员和来访学生发生单一的交互作用，每次只能帮助一人。
优点：针对性强，咨询对象顾虑较少。
缺点：咨询对象少，花费精力大，占用时间较多。
团体咨询是咨询员同时对多个咨询对象进行的咨询。
它又称为集体咨询、群体咨询、小组咨询。
优点：成员间相互支持、相互影响，进行多向交流，感染力强；可解决咨询人员不足的矛盾，提高咨询工作的效率；对克服孤独、孤僻、害羞等社会性障碍具有重要作用。
不足之处：有些组员不愿在团体中暴露自己；保密的要求较难保证；咨询员难以对个体进行深入研究以及不好评估咨询工作的效果。
3、现场咨询4、通信咨询和电话咨询5、宣传咨询6、门诊咨询六、心理咨询的准备工作（一）学校心理咨询室的建立学校心理咨询室，即心理咨询员向学生进行心理指导的场所。
随着我国对中小学生心理健康工作重要性认识的不断加深，越来越多的学校建立了心理咨询室。
但是在设置上，还缺乏规范性，标准的学校心理咨询室应设咨询接待室、会谈咨询室和心理活动室三部分。
咨询接待室用于接待前来咨询的学生，主要有两方面用途：一是为来访学生登记，预约咨询时间；二是为前来接受咨询的学生提供等候的空间。
会谈咨询室用于咨询，是正式进行心理咨询的场所。
活动室一般用于个案或小团体的心理测量、放松训练及存放心理档案。
根据各个学校具体情况也可以进行适当压缩，但至少要有个会谈咨询室。
目前，我国大部分学校的心理咨询室基本都和咨询员办公室设置在一起。
学校心理咨询室的设立应考虑以下几个方面：1、确定名称学校心理咨询室不同于医疗机构的心理咨询室，它针对的对象是中小学生，因此应淡化色彩，比如可取名为心理辅导室、心理聊天室、心语室。
或者用一些更加含蓄的名称：心灵绿洲、心海导航、心灵家园等，显得亲切、生动，贴近学生心理因而能使学生易于接受。
2、地点的选择咨询室地点选择本着安静方便的原则，一般设在校园人流少的安静处，比如图书馆、阅览室附近，并且有窗子的地方，但是也不能太偏僻。
有些学校愿意把心理咨询室设在学校偏僻的、顶层的角落。
事实上，这样的利用率并不高。
3、环境的布置心理咨询室是接待来访学生，给他们以指导、启示，帮助他们解决心理问题的专用房间。
为达到安静、保密的要求，应当能够保持安静，有较好的隔音、隔离设施。
使学生感到亲切、和谐、平静、安全、放松，心理咨询室的面积一般不宜过大，应该设里外两间里间作为咨询室，外间作为接待室和办公用，如果没有条件，可以用屏风隔开。
部分设施可以简单些，房间装修尽可能减少硬线条和棱角，室内要整洁，光线要柔和；室内色调以中性为主，尤其不要过于灰暗，在必要的地方可放上鲜花或盆花，以示生命力。
求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会（2000字）
“三个代表”在理论中闪烁光辉莘莘学子在奉献中锻炼生长 大先生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路，是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。
我院今年的大先生社会理论活动，主题明显，内容丰厚，方式多样，成效明显。
广大青年先生在为民效劳的活动中，不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想，并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离，得到了社会的广泛赞誉，而且在理论活动中拓展了本身的分析素质，增了学问，长了才干。
一、根本概况 我院充分发挥科技文明优势，紧扣今年“三下乡”活动主题，把进修、宣扬、理论“三个代表”，落实科学发展观作为重点，把文明科技卫生效劳作为拓展，组织了多个主力理论团，150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动，为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。
1、大先生落实科学发展观，理论为民，身膂力行“三个代表” 为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用，根据学院的本身的特性，分离外地实际，我们党员大先生“三个代表”理论效劳团，采取活泼活泼的方式，向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观，宣扬党的道路方针政策。
展开党的反动脚印寻访活动，指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史，承继党的优良保守。
我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座，开辟乡村群众集体的视野，进步他们的学问政策程度。
2、回忆历史，重温白色典范 今年是建党八十四周年，我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式，深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来，我国社会主义建立获得的巨大成绩，正确认识国情、社情、民情，加深对理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解，进一步发扬卖国主义精神，建立起传播科技、复兴中华的幻想。
同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段，进入了关键时期，必需保持不懈地高举理论巨大旗帜，全面贯彻党的“一个核心，两个根本点”的根本道路，认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。
3、奉献爱心，展开扶贫支教 我们一些队员下乡宣扬、招生；另一些留上去在安定中学出黑板报，写海报，贴招生简章，注册报名等。
很快就有700多名同窗前来注册。
我们开办了特征班和文明班。
特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班；文明班分为：小学启蒙班，小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。
在宣布《支教班纪律》之后，正式开课。
在15天的工夫当中，合计上课1500多个课时。
我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书，支助了三名家庭贫困的孩子。
4、献学问聪慧，无偿为民维修电器 今年，我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队，分为外地群众展开无偿维修电器活支，在15地利间里，共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台（件）。
5、挥洒勤劳汗水，送文明下乡 为传播保守文明，丰厚乡村的文明生活和精神生活，我们特地组织大先生走进国度重点工程文艺上演队并由专业教师和蔼于文艺的同窗担任队长。
该队利用课余工夫，排演了一台由歌、舞、小品、管乐演奏方式，以倡导环境保护、遵纪守法、树文明新风等为内容的出色节目。
在15地利间里，虽然日晒雨淋，文艺队克制了重重艰难，辨别在构披滩镇楠木湾村、三星村和安定中学共上演3场，现场观众达5000余人。
6、加强乡村品德和法制建立，送法下乡 针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况，为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立，我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。
7、关心“三农”，送科技下乡 我们还为外地的农民群众送去了科技学问，在老村长的指导下，我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动，放映了相关安全使用农药、、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟，在农民遇到疑问成绩的地方，我总适时的为他们讲解，使他们获得更多的农技学问。
与此同时，我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份，使农民朋友们收益匪浅。
二、重要收获 从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知，这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功，获得了多方面的收获，次要体如今 1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。
经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动，参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求：始终代表中国保守文明的行进方向，始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。
不只需求中国共产党人率先垂范，还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。
大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人，也是忠诚理论“三个代表”的生力军。
理论“三个代表”既是党的教育方针的请求，更是大先生本身生长、生长的需求。
同时，经过大先生广泛的宣扬和效劳活动，外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。
2、理解了省情、民情及社会发展情况，明白了努力方向。
广大同窗经过理论，经过本人的调查理解、耳濡目染，特别是与广大农民、工人的接触中，理解我省的过来，理解了我省经济发展的进程，深深明白了我省经济之所以能够发展，我们今天之所以能够充裕，其源泉就在于党的正确指导，社会主义的正确道路，的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。
作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉，对建立有中国特征社会主义的信念，对变革关闭和古代化建立的决心，对党和政府的怀疑，振奋精神，勤奋进修，开辟进取，努力把本人培养成为“四有”人才，才干不孤负党和群众的期望，不孤负时期的请求。
3、加强了社会义务感和历史任务感，进一步巩固了专业思想。
同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问，从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。
同窗们以为科学技术是第一消费力，但这个进程的转换，离不开人才，而人才要靠教师来培养，作为师范生，该当坚定本人的专业思想，认真学好专业根本学问，经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。
消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。
大家经过理论还以为，一个地方能不能尽快脱贫致富，除了党的政策好以外，还要有一种好的风气，有一个作风正派，能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。
4、磨练了意志，奉献了爱心，培养了理论联络实际的优良学风。
也许同窗们参与社会理论活动创造的经济效益能够用数字来衡量，但直接或间接创造的人才效益和社会效益则是难以计数的。
义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦，迸发出从未有过的热情，而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感，大先生走进田间村头展开科技文明活动，使科技认识不得人心，街头村尾，大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。
5、效劳报答了社会，完成了大先生本身的价值 经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动，为外地群众传播了文明学问和致富技术，宣扬了国策，办了实事，丰厚了文明生活，在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。
并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时，本身的价值得到了表现，反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。
6、拓展了大先生本身的分析素质，锻炼了先生群众队伍 在乡村展开“三下乡”社会理论活动，其任务和生活环境是很艰苦的，蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸，再加上生活不习气，对每一个同窗来说都是一次不小的考验。
同时，各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨练了意志，培养和加强了奉献精神，而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。
此外，经过与社会的方泛接触和交换，宽阔了视野，增加了学问。
7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。
参与理论团的同窗，在写给院团委的心得领会中，有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。
这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化，具有新的特性，但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。
三、社会理论的领会 这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功，我们领会次要有： 1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提 对大先生寒假社会理论，学院党委非常重视，特地成立社会理论指导小组，并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。
在这次社会理论中，外地的政府给予了大力的支撑和协助，为我们的社会理论打开了便当之门， 2、细心设想方案，认真组织施行，是本次社会理论获得成功的关键 为设想好今年暑期社会理论的方案，我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。
首先，根据学院党委的请求和上级的指示精神，我们决议走进国度重点工程，在地点肯定之后，院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。
按照“按需设项，据项组团，双向受害”的原则，肯定落实社会理论活动的内容。
设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。
在方案制定之后，组织施行就是关键。
我们从人员的选拔，出发前的各项任务预备，到理论地的具体施行，都施行合作担任，层层落实各项任务成功进行。
3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道 在理论中经过展开各种方式效劳活动，广大先生磨练了意志，锻炼了能力，增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来，有效的进步了大先生的分析素质。
为他们将来走上社会，参与“四化”建立打下了一个优良的基矗 4、大先生展开文明、科技、卫生“三下乡”社会理论活动，深受人们的欢送 我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了，一方面，外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠；另一方面，经过“三下乡”这种易于承受的方式，老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。
因而，这几年来，不管在哪里，我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。
社会理论是艰苦的，但收获是巨大的。
让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧： 社会理论是一笔财富。
一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。
在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问，它让你宽阔视野，理解社会，深化生活，无限回味。
更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。
社会理论是一种动力。
看到在土地上耕种的农民，在工地上挥汗的工人，在边防上保卫的兵士，我明白了书桌的分量，一种激烈的义务感情不自禁，是群众哺育了我，培养了我，给了我学问和一切。
作为一名大先生，在祖国需求的时分，我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。
社会理论是体味人生的“百味筒。
”要想体味一下生活的悲欢离合咸，那就请你本人参与一次理论效劳吧，我保证你一定会不枉此行，个中味道只有亲身参与才干领会的到。
社会理论是考证明力的“试金石”。
走出校门融入社会的大舞台，我们才真正体验到本身学问的欠缺，能力的有限。
任何理论学问只有与理论亲密分离，才干真正发挥它的价值。
行不行，理论中看
“纸上得来终觉浅，投身理论觅真知”。
我们欣喜地看到，经过社会理论的磨练，同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲，校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。
我们有理由相信，当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担，追求进步，吃苦求知，勤于理论，全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动
目前婚姻家庭咨询师有什么新的发展
1.国内专业人才稀缺 美国拥有8万多名“婚姻家庭咨询师”和12万多名“婚姻家庭辅导员”。
在过去26年中，美国的“婚姻家庭咨询师”职业迅速发展，从几千人迅速增长到近20万人，而美国的离婚率恰恰也是在这26年中呈逐年下降趋势，“婚姻家庭咨询师”的作用功不可û。
令人担忧的婚姻家庭问题，亟需大批具有综合知识和专业技能的“婚姻家庭咨询师”上岗。
按照西方国家平均ÿ300-500个家庭有一名“婚姻家庭咨询师”的比例，中国婚姻家庭研究会秘书长樊爱国说，有关资料显示，我国大约需要100万名“婚姻家庭咨询师”。
2.蕴含巨大潜力的职业 婚姻家庭咨询师作为一种通过科学方法和手段提供有效的婚姻家庭援助的专业活动，是现代社会中的一个重要职业领域，在美国，该职业主要从事社区等行业工作、平均工资和创造潜力等均是属于上等职业。
同样，婚姻家庭咨询师也是我国新世纪的十大热门职业之一，我国的婚姻家庭咨询师职业蕴藏着巨大的潜力，有着广阔的发展前景。
专家普遍认为，中国婚姻家庭咨询行业存在较大就业潜力，我国大约需要100万名“婚姻家庭咨询师”。
婚姻家庭咨询师的职业收入属于中上阶层，目前，在美国，婚姻家庭咨询师ÿ个小时的收入可以达到150美元左右。
在国内，婚姻家庭咨询师咨询收费从ÿ小时100元至1500元不等，平均收费300元\\\/小时。
在南京，平均收费200―400元\\\/小时，在北京的一些CBD商务区内，咨询收费往往会达ÿ小时500元。
3.政府大力支持的职业 目前，中国的婚姻家庭咨询行业得到了迅速发展，逐渐走向职业化。
政府也大力提倡婚姻家庭咨询行业的发展，北京各大社区均要求成立婚姻家庭咨询室，以及就业指导中心，学校，法院，等许多企业已经将婚姻家庭咨询纳入了企业员工福利的范畴，特别是随着企业的发展，公司内部管理人员和普通员工对婚姻家庭幸福更加关注。
在教育、医疗、武警、监狱、残联、妇联、社区、企业等系统的专业婚姻家庭咨询机构，婚姻家庭咨询师已½续开展咨询工作，各行各业的婚姻家庭咨询机构也正强烈需求更多的专业婚姻家庭咨询师投入到中国幸福家庭健康这项事业中来。
4.社会强烈需要的职业 巫昌祯教授大力倡导婚姻教育制度，她说：“中国人在什ô领域都有培训，Ψ独针对人生最重要的转折点——婚姻上，却缺少教育和培训机制。
” 并建议，应建立一整套完整而制度化的婚姻教育制度，其中包括，婚前教育、婚后培训和离婚前咨询。
民政部副部长窦玉沛于“十一五”总结会议上表示：随着和谐社会建设深入开展，婚姻家庭服务需求越来越迫切。
随着时代的发展，生活的富足，人们的婚姻观念和精神状态也渐渐在社会转型中开始变迁。
婚姻家庭关系的稳定是社会稳定的基础，然而，报告指出：2001年-2009年离婚率直线上升，‘闪婚’、‘闪离’更是成为社会潮流，中国法学会婚姻家庭法学研究会常务副会长、中国人民大学法学院副院长龙翼飞教授表示，赞同设定缔结婚姻公告期和离婚缓冲期，让婚姻自由回归理性。
5.大众认可的新兴职业 婚姻家庭咨询师已经成为“政府支持，社会需要，人们欢迎”的大好职业
婚姻家庭咨询师已经成为日常生活中的重要角色. 中国法学会婚姻家庭法学研究会常务副会长、中国人民大学法学院副院长龙翼飞教授表示，赞同设定缔结婚姻公告期和离婚缓冲期，让婚姻自由回归理性。
婚姻家庭咨询师神奇而又充满魅力，可以帮助更多的家庭理性，幸福的成长。
现在，关注婚姻家庭咨询师的朋友越来越多，2011年将会有更多的有意者学习此培训课程，婚姻家庭咨询师的职业良好发展，美好δ来正在迎接我们。
读了四大名著某一情节的感受，心得，体会
西书评读“西游记之旅，”我说，光怪陆离的经验与深厚的感情，情节曲折和曲折和唐师傅给我留下了深刻的印象。
作者罗贯中的和尚以及其他的三个徒弟一路上经过众多降妖伏魔经历了九九八十一难圣经故事的读者。
这是这个离奇的故事赢得了读者的心，在这本书已成为中国古代四大名著之一。
“西部大开发”形四个不同的字符：和尚 - 真诚佛，顽固存在，孙悟空 - 正义和大胆，熟练的怪物的克星猪 - 贪财好色，但不缺乏善良之旅 - 漂流 - 脾气好，内容与命运。
这四个字符有自己的特点，个性，恰好形成鲜明的对比，这让我不得不佩服作者的写作技巧高超的表征图像可能是擅长的是他的微妙。
我最喜欢的是孙悟空，因为他是资源丰富，技术精湛，所有的方式来保护和尚的经文，他成了我心目中的英雄。
在他身后有一个叛乱，他敢于勇敢精神和强大的力量打，我非常欣赏。
本书，写了唐僧师徒经理81的艰辛我认为，毅力持久的危险。
这确实是一个值得我们学习的精神。
要想想自己秋天的手下败将，虎头蛇尾，我不能帮助，但惭愧为什么不喜欢他们坚持到底呢
也许这是缺少的，只要我能做到的尾巴的东西从头开始，我是否是成功还是失败，只要我努力去做，这对我来说是一个成功的啊
因为我做的，但到了最后。
四厚的杰作，是需要出席每一次吹嘘中国古代文化的热爱。
我自然不能逃脱，刀光剑影，勾心斗角，Aihenchanmian不适合在这段时间看，所以再次开启了“西游记”，进入光怪陆离的世界丰富多彩的神话。
这是一个每个人都喜欢读经典杰作，每个人都可以解释为不同的感受和灵感。
有些人喜欢它鲜明的个性，有些人喜欢它一个宏伟的整体形象，有些人喜欢它的生动和幽默的语言，有人只是把它作为一个道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是一个单纯的神话世界的游戏。
当我读这本小说是经常的一种共鸣感，想必，这是我的深切渴望自由的怒吼
首先，个性自由的限制，本学期，孙悟空，这个形象是完全激发我内心的潜力，但深层次的渴望 - 彻底的对自由的向往。
孙悟空第一次出现，“不是天才麒麟司法管辖区，不是天才凤凰管，也没有卓越的人的宝座结合，闯龙宫最繁华的产品事业部，花果山舒适之王，可以说已经达到了人类摆脱一切束缚，彻底自由状态。
孙悟空的化身实际上是免费的，其质量最突出的特点是对自由的向往，他总是在追求自由和争取自由的斗争也给我这样一个生动形象的力量和勇气，一个自由追逐自由。
总之，我认为，在现代国家，尤其是在为自己的生存现状，缺乏开拓进取的精神，寻求更大的自由精神，神话，现在也一个时代的神话。
每日生活太现实，幻想的东西排斥。
神话绝不天真产品，它有着深刻的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著“艺术哲学”，说：“神话“西游记”是中国神话小说峰，是的神话的文化和中国文化的神话的最高水平逐渐下降，神话是一个必要条件，各种形式的艺术的原始材料。
只有孩子是不是要认真对待，即使是少数人感兴趣的是“西游记”，将孙悟空征服，所以只有孩子有前途的浪漫，梦幻般的希望。
“三英雄“英雄”有许多不同的解释。
的英雄是杰出的人物，在“辞海”，曹操说，英雄必须具有包容性的机器的宇宙，吞吐天地之胸。
在我看来，英雄是那些顽强地掌握自己的命运，努力为崇高理想。
毫无疑问，孙悟空是典型的英雄，为自由，为自己的尊严，和所有的斗争都不怕。
正因为这种对抗的差距，从心脏和作为艰苦奋斗，它似乎是一个悲剧。
被称为勇士队以突出其英雄。
重复“西游记”，我认为它不属于经典的一般特征。
我相信并希望，它总是显示三个主题的自由，神话，英雄，给我们的激励和动力来自于内。
（）============================ =============== “红楼梦”书作者：心月方舟来源：不详录入：匿名日期:2005-2-27字数：1516 整个人类的爱与史前情感史的演变的历史，大致可以分为古老的情感史和现代情感三个阶段。
如果它是一个反映人类的情感再现文学史的历史，“红楼??梦”中的时代的位置是梦想就更清楚了。
她就像一个拱形，只是在顶部的古老的情感历史的结束和开始的历史，现代的情绪。
从这个角度看，“红楼梦红楼梦”的距离我们比较有特色的。
的工作提出了这样一个全面和真实的方式来保存过去的时代，我们能品尝到古代和现代人类在情感领域微妙的相似性和差异的经典画面。
我们苦乐参半的历史，人类的情感和理性的历史向前演进的进化轨迹是如此沉重和缓慢的，一步一步，一浪高过一浪，包括鲜血和生命的成本，伤痕累累的眼睛闪烁和打击每本的事情。
现代人们仍然可以感受到强烈的力量与美感，从灰烬，同时，我们也必须承认，这与蒋介石的感情共鸣，混合水，烟雾和镜子疏远隔膜与月亮。
超过一半的这个时代的人会选择交配时，薛宝钗，一泓龚狂热痴迷的孩子失去了他的显赫门第一次，他在大多数女性的眼中根本一文不值。
现代眼泪肯定是越来越少，少，比过去黄河的水，至少有一个。
这意味着情绪贫瘠干旱或精神上的愉悦，不知道幸福。
聪明的人变得情绪多变，蒙昧主义的狡猾。
他们往往是言不由衷的情感与理智相互排斥的心态理想的状态，但它不服从理想的呼叫。
他们有七情六欲，但往往与情感。
如果你说的古典时代的个人情绪爱来自家庭和社会的悲剧，一些不可调，但是，毕竟是向前发展。
该作品尽了最大努力完成赋予的使命，丰富多彩的结束画的古典情感史。
珠泪滚滚红十字楼，雕梁画栋，充满了石头，老的财富埋在旷野大冢温柔。
由于之前只是一个美丽的传说，木，石，构思，无非是比其他新的恶梦，梦中的宝黛一旦结合随后的男耕和女织的家庭生活日用品的导弹打破宝哥哥和林妹妹张面值过期的草稿。
半信半疑，僵尸般的婚姻生活，而不是陷入另一种痛苦呢
喜欢浪漫的过去的生命中不能承受之烟。
理想与现实的双重破坏，精神和肉体赢不了。
爱情成为问题的根源，女人成了婆姨，他就成了的儿子，大观园，一群贵族男女成为世界令人惊叹的爱心娃娃。
但是，现代，似乎并不比古人很容易去那里，相反，他们可以保留爱的精神，是比较困难的，阻力不仅来自社会，但主要是从人本身，它看起来愚蠢的，激情似乎仍然潜力巨大。
切断复杂的新的问题出现的老问题，水润次来来去去，像一个问号。
人是长期的，但偶尔会产生一个困难的问题，不得不花费数千年前。
从“红楼梦”对当代文学的书，也许近三百年从集体的读者觉得这个问题是很远的时候，人们仍然感到困惑，困难的情绪状态仍是一个悬念。
“红楼梦”是一个最好的文学巨著可以写那个时代的最高思维能力和创造能力。
在磋商叹了口气，遗憾地承认，我们仍然是光想着从我们渐行渐远，早从书上的困难无法弥补的过错，它已经这样做反向运动。
...... 情绪不会过时，过时的情绪化的方式。
每个时代都有悲剧的悲剧，不同的性质。
这层意义上说，现代人需要有总结他们的情感史的杰作，和一些已经出现，有的还处于“潜入夜晚的风，润物细无声”安静的品种。
谁知道
未知的创造者构成巨大的挑战和诱惑，最终可能只是一个完美的结束而进行的斗争，但他们毕竟已经开始了新的生活在一个相对和谐和完整的恩。
应使者，三生石畔的下一个男人的世界灌溉绛珠仙子决定偿还他的一生的眼泪报答神的恩典。
移动引物，行间的书充满古典美与悲怆和感伤。
华丽唯美的描述情况，绘景，工整，严谨的诗歌措辞，书写规范无边的现实主义...无论是在内容或形式，所有的古典文学到了前所未有的高潮。
-------读“水浒传”感觉作者：佚名文章来源：未知的条目：佐洱丹：2005年-4-6词：1008 “水浒传”水浒传“书记介绍了宋江的故事百零八条好汉聚义梁山泊领导，对挺着一个主题，大破Liaobing的，并最终消灭反政府武装，但一个顽皮的英雄被杀害的。
读完这本书后，印在我的脑海里挥之不去的是只有一个字：忠诚，正义。
忠诚度，这是他们的家园在自己身边的亲人，朋友的境地。
高秋的儿子的侮辱，而在各种胁迫松江还是自己忠于祖国，这是忠诚度;林的妻子，林冲被逼上梁山，死也不投降，最终自杀挂，这是忠诚。
在今天的社会，我相信很多人都可以做一个“忠”字，但很少有人可以做一个“义”。
一个字“正义”，包括了很多的内容。
“水浒传”水浒传“中的一百零八英雄赴汤蹈火的兄弟和朋友，就没有什么过不去，只是一个”义“;摆脱的人，赴汤蹈火，只有一个”义“字。
显示一个“义”字虽然只有三笔，有时用一个人的生命写。
在现实生活中，给人的座位几乎任何人都可以做到这一点，但在危难中救人，不是任何人都可以做到这一点。
因为它需要相当大的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个人具有强烈的正义感，是一种高尚的精神。
古往今来，舍生取义的英雄。
难道是因为他们不怕死吗
为了正义，真理可以是无私的，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命奋斗。
有正义感的，不会明白的。
的奋斗的激情已经被冻结，因为他的正义感已被麻木吞噬灵魂，只是他的一些丑恶的东西同化。
我还清楚地记得“水浒传”水浒传“英雄，一个黑衣大汉，他的鲁莽的性质，性情暴躁，经常为琐事与人发生冲突，或者甚至来了一宗凶杀案。
但是他却能够路见不平拔刀相助，让那些家伙丧尽天良的惊惶失措。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字，都渗透着我们的生活。
朋友的义务感，一个小公义。
陌生人或事物看，具有远见的正义就是实际意义上的大义。
我们的国家是一个民族的大义，当日本侵略中国，又有多少的忠诚度和凛然的革命烈士，用他们的激情，战斗的死亡和不屈，才成就了祖国蓬勃发展的今天。
自己的生命，炸碉堡的董存瑞，黄继光敌人机枪封锁与他的胸部，这些都是后裔的正义事业的缠绵光荣的中国历史的延续。
一个人可以不相信上帝，他们无法相信“神圣”。
目前我们的年轻人，最重要的任务是建设我们的祖国更加繁荣。
因此，这是我们国家的事业的本质。
我们相信，这是一个“神圣”，用自己的双手来维持，这是一个“神圣的”。
============== - “三国演义，”书“浪漫三国??演义“写的上升和下降的三个国家中，5次从桃园三结义三归晋总经验的历史，是黄巾之乱，董卓之乱宠物（赤壁之战官渡之战），从桃园三结义的世界，世界归晋黄巾之乱说话黄巾，东汉政府的反击，刘备，曹操的英雄，东汉政权很快灭亡了。
东叛乱是讲董卓进京前和之后发生的故事，走进十常侍之战少帝逃出资本董救驾。
董卓到北京行贿猛将吕布，废少帝，立献帝留在掌舵，实施暴政，迫使军阀联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但最后也董卓吕布杀死。
群雄割据的发言后，董卓之死，中原诸侯群龙无首，互相残杀，以扩大自己的地盘，最重要的是分为三战之间的剧院，分别是北袁绍和公孙瓒，江东地区孙策的??崛起，中原的曹操，刘备，吕布，袁术。
我不会，然后三分之一的世界，拥有世界金说，最重要的事情，我想谈论的“三国演义”的认识和看法。
“演义三国演义”中，我最欣赏的是曹操，为了突出刘备的义，他写奸诈的人，但他的军事实力仍然未泯年东征西战占领在长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是最有天赋的三公主，魏三在最强大的，他的魏奠定了基础，后来晋国统一的世界，所以他是一个真正的英雄。
绝望的人才，但也将值得欣赏曹操曹操选择更多的人才，打破按照封建美德和门兄弟委任官员的标准，“任人唯贤的用人原则”在公元210年的春天，一个求贤令下。
“曹操因此，在总结历史经验的开国皇帝古代和复苏的君主，没有人是不能够和他统治世界的，以及由此产生的更能干，而且经常没有弄，这绝不是一个机会，但人在权力寻求访问，以查看曹操的基础上现实，这个世界还没有，它是乔布斯最紧急的时刻，他希望，在左，右谁做不一再强调，他考虑的起源，帮助他发现，那些出生贫贱埋贤才，并当选，只要可以重复使用于公元214和217年后，曹操在两个“人才招聘在线订购”任人唯贤“的用人政策，他要求人事部门各级地方官员中选拔人才，力戒求全责备，即使有缺点，一种真正去通过一个风扇的努力，魏周围集中了大量的人才，投奔了曹操教派很多人的，形成猛将云，盛大辅导员雨。
曹操人才可以做些什么来让去，例如，陈琳是袁绍的部下，备用袁绍起草号召人们拿起武器，骂了曹操的祖宗三代。
袁绍失败后，陈琳归降曹操曹操问，他说：“你写为的袁绍西的诅咒，我可以，为什么要骂我的祖先三代，陈琳迅速道歉。
曹操珍惜他文学才华，而不是只他是不是在犯罪，仍然任用他。
曹操的成功不仅是因为他杰出的才华和良好的人才在于他有豁达的心态和开放的态度。
曹操赤壁战败后，并没有做什么都没有，却笑着与我说的“今天在北部仍然按照”三次了，笑他对待挫折的乐观。
曹操也是一个有用的文学鉴赏他的诗，喜欢写诗，大战在即的味道不会改变，许多是乐府诗的杰作。
----------- 觉得兴奋地阅读“浪漫三国??演义“，我第三次开了一个古典小说，”演义三国演义“。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明护理，周瑜的心胸狭窄，并且每个字符具有不同的特征，描绘了最品味的读者，如果他们进入了一个境界。
故事在智利和必要的时候才会勇敢，勇敢扩大，但我认为智永远是比勇，例如：在西方，孔明空城计吓退了司马懿率领的150万军队。
，引无数这样的例子。
但是，故事中的“智利不打算寻求勇，不当敌人，文字是不是钢笔，吴不动枪“，像汉刘山，整天饮酒作乐，不理朝政自愿放弃舒，最后竟然上演的事情，这样的世界是嘲笑，不愿离开。
有谁会想到，一个国家的统治者能做出这样的次，其他的方式做的事情吗
有勇无谋，唯一的敌人的绝望的运动。
吕布，颜良是一个典型的例子：如果吕布服从招的辅导员，在白门楼，曹操为何上吊在城门
河北颜良，关羽刘备的事情说清楚的忠诚度关羽斩古人说：没有诅咒人居，财富，追求幸福的阵列将在米大用，死者是所有的网格。
谈论的国家，卫宣时刻，舒，一旦离地面不在家，吴，曾被誉为江东。
因此，从国家的角度来看，可以反映人物的君主。
曹操，欺压百姓，刘备，爱民如子，孙权称霸江东。
如果魏在三国智谋最强，一点也不为过。
曹操的军队被称为独特的世界，和司马懿更是用兵如神。
然而，这两个都有自己的致命弱点：曹操多疑，司马懿太阴险了。
除了舒，首先必须伏龙诸葛亮。
他以非凡的智慧，技能典当，没有让后人惊人的。
有一些数字，像风楚韵庞统，姜维，徐甘蔗等，但我觉得还不如好聪明的人。
吴，占据三江县王国，可以算得上是他们的大律师，一个十几岁周瑜，周瑜熟读兵书，精通阵容。
经过一番辛苦的工作，最后当上的水军都督，主席的水手。
不过，他也嫉妒，死者中年。
数字和这个国家，我们可以很容易地看到人的性格的重要性。
人格是成功的。
每个人都有自己的目标，只得到了下来，直上（）要好好地追求成功，在每一段之路，相信成功将接近。
辅导员如何进行职业生涯规划
本书根据中共中央、国务院转发《中央宣传部、司法部关于在公民中展开法制宣传教育的第六个五年规划》的通知而编写，内容涉及与公民切身利益攸关的法律法规，采用本章概述、法规解析、本章测试题的体例，书后附有测试题。
既可普及法律法规常识，又可检验学习效果，二者相得益彰，是各级各类人员开展六五普法的权威辅导读物。
2011年4月22日，全国人大常委会通过的《关于进一步加强法制宣传教育的决议》指出：中国特色社会主义法律体系已经形成，这是我国社会主义民主法制建设史上的重要里程碑，是中国特色社会主义制度逐步走向成熟的重要标志。
法律的生命力在于实施。
中国特色社会主义法律体系形成后，有法必依、执法必严、违法必究的任务更为突出、更加紧迫，对加强法制宣传教育提出了新的更高的要求。
为适应全面建设小康社会和“十二五”时期经济社会发展需要，全面落实依法治国基本方略、加快建设社会主义法治国家进程，进一步增强全社会法治观念，有必要从2011年到2015年在全体公民中组织实施法制宣传教育第六个五年规划。
为落实上述精神，本书从中国特色社会主义法律体系的深刻内涵、法律基本知识、宪法及相关法律制度、民商事法律制度、行政法律制度、经济法律制度、社会法律制度、刑事法律制度、诉讼法律制度等方面，对全体公民应该掌握的基本法律制度和法律常识进行了讲述，是全体公民贯彻落实普法精神、提高法律素养、指导自身生活和工作的全面、系统的普法教材。
中宣部司法部联合召开会议部署“六五”普法规划 全国人民代表大会常务委员会关于进一步加强法制宣传教育的决议（2011年4月22日 第十一届全国人民代表大会常务委员会 第二十次会议通过） 第一章 绪论 第一节 中国特色社会主义法律体系 第二节 社会主义法治理念 第三节 依法治国，建设社会主义法治国家 本章思考题 第二章 法律基本知识 第一节 法律的概念及其特征 第二节 法的作用 第三节 法律的制定与实施 第四节 法律责任 本章思考题 第三章 宪法及相关法律制度 第一节 宪法 第二节 选举法律制度 第三节 立法制度 第四节 国家赔偿法律制度 本章思考题 第四章 民商事法律制度 第一节 物权法律制度 第二节 合同法律制度 第三节 婚姻法律制度 第四节 继承法律制度 第五节 侵权责任法律制度 第六节 知识产权法律制度 第七节 企业法律制度 本章思考题 第五章 行政法律制度 第一节 行政许可法律制度 第二节 行政处罚法律制度 第三节 行政复议法律制度 第四节 公务员法律制度 第五节 行政监察法律制度 第六节 治安管理处罚法律制度 第七节 道路交通安全法律制度 本章思考题 第六章 经济法律制度 第一节 税收征管法律制度 第二节 土地管理法律制度 第三节 城市房地产管理法律制度 第四节 反垄断和不正当竞争法律制度 第五节 产品质量法律制度 本章思考题 第七章 社会法律制度 第一节 社会保险法律制度 第二节 劳动合同法律制度 第三节 特殊人群保障法律制度 第四节 安全生产法律制度 第五节 职业病防治法律制度 本章思考题 第八章 刑事法律制度 第一节 犯罪 第二节 刑罚 第三节 常见犯罪行为及其处罚 本章思考题 第九章 诉讼与非诉讼程序法律制度 第一节 刑事诉讼法律制度 第二节 民事诉讼法律制度 第三节 行政诉讼法律制度 第四节 仲裁法律制度 第五节 农村土地承包经营纠纷调解仲裁法律制度 第六节 劳动争议调解仲裁法律制度 本章思考题 附录： 思考题参考答案要点 普法知识测试题 普法知识测试题参考答案
什么是社会工作服务
希赛网为您整理:社工，是指社会工作，是由英文 Social Work 翻译过来的，它指的是非盈利的、服务于他人和社会的专业化、职业化的活动。
在国际社会，这类活动还被称为社会服务或社会福利服务。
由于各国、各地区的经济社会结构不同，具体问题不同，解决问题的方法不同，因此人们对社会工作内涵的表述也有所不同。
国际社会工作者联会（IFSW）曾于20世纪90年代进行全球调查，发现各国对社会工作的定义大同小异。
我们可以说，社会工作是在一定的社会福利制度框架下，根据专业价值观念、运用专业方法帮助有困难的人或群体走出困境的职业性的活动。
跪求 大学生恋爱观的论文 1500-2000字
自上世纪90年代以来,受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响,社会上鱼龙混杂的性文化泛滥,传统的爱情观、两性观、婚姻观受到了前所未有的挑战与怀疑。
高等学校作为一个小社会,也受到了这种思潮的影响,对于人生观、世界观尚未完全成熟的大学生的影响尤为突出。
有人曾就“大学里是否可以谈恋爱”这一问题对某校600余名学生做过问卷调查,对这一问题持肯定态度者达82%,有的大学生认为大学里要么去考研,要么去谈恋爱,更有甚者认为大学期间如果不谈恋爱,大学就等于白上了。
由此可见,大学生可以谈情说爱已经得到同学们的广泛认同。
诚然,爱情作为人生必不可少的组成部分,与青春一同到来,二十岁左右的大学生正处在人生的花季,青春的激情使大学生充满了对于爱情的向往与追求,希望了解异性和被异性了解。
实际上,早在中学时期,他们就朦朦胧胧地产生了对爱情的憧憬,只不过在升学的压力、父母师长的严格管束下,在一定程度上被理性约束了起来。
一旦进入大学,家庭的约束力度陡然降低,男女同学之间的交往迅速增加,又面临着一个相对宽松和自由的环境,“爱情”便如猛然冲开了闸门的洪水一般四处弥漫。
一、当代大学生的恋爱观既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观是怎样的呢?我们认为,当代大学生谈恋爱有以下两种不同的观点:(一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础,他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。
因而这种恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程度上对学习还能产生促进作用。
这种恋爱即使破裂了,对彼此的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱观是值得肯定的。
(二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。
这类大学生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。
他们基本上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础,因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚至是可怕的。
一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便反目成仇,很少有还继续做朋友的。
这种恋爱关系的破裂对双方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活,一般来说,对女性的伤害更大。
女性由于心理承受能力差,一旦受到伤害,便觉得受不了,产生消极反应,有的从此看破红尘,觉得干什么都没有意义;有的精神失常,导致精神病;还有的干脆以身殉情,结束了自己年轻的生命。
凡此种种,在各高校屡屡发生。
既然这种恋爱观会产生如此不良、甚至严重的后果,那么我们就很有必要分析这种恋爱观产生的原因。
二、错误恋爱观原因分析爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是无私的、公正的。
但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。
恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。
上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点:(一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。
有位学生坦言:“进入大学以来,我的思想很消极,什么目的都没有,终日无精打采,仿佛人生一点意义都没有,头脑一片空白。
”这一表白,反映了很多大学生的心中苦闷,缺少学习动力、目标,于是转到谈情说爱,聊以消磨时光,寻求快乐。
(二)好奇,存在试一试的想法大学生处于青春期中后期,生理机能基本成熟,心理机能趋于成熟,精力充沛、渴望交往异性,在中学时学习压力较大,未充分显示出来,现在主体意识发展了,个体发展必然会在个人生活中得到具体体现。
(三)排解孤独、寂寞校园文化生活单调,课余生活枯燥乏味,三点一线连成了每天的全部,再加上家庭的干预与影响较中学时大为减弱,对同学之间的人际关系适应性较差,以至感到孤独、无聊、空虚、寂寞,一些学生为了释放多余的精力、寻求精神快慰而谈恋爱。
(四)追求性刺激当前社会上格调低下的性文化泛滥,尤其是随着网络的发展,网上的世界正处于无栅栏状态,黄色的信息随处可看;另外,大学生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影响,影响了部分大学生的两性观,追求感官刺激作为与异性交往的原因与目的。
有些大学生甚至认为“性这种生理需要,同人饿了要吃饭,渴了要喝水一样”。
1(五)攀比心理作祟有些大学生谈恋爱纯粹是从众心理、攀比心理做祟的结果,看到别人出双入对,心里难以保持平衡,随大流,赶紧找一个,以满足虚荣心。
(六)为以后的人生积累经验有的大学生认为,“大学里谈恋爱,如同种试验田,取点儿第一手经验,为以后成熟的爱情打基础”。
2对恋爱的态度,“就在半梦半醒之间,我们忘了还有明天”、“跟着感觉走,紧抓住梦的手”、“不求天长地久,只求曾经拥有”等港台流行歌曲总是在校园里经久不衰,格外受到大学生的青睐,不知是这些流行歌曲影响了大学生的恋爱观,还是大学生的恋爱观在流行歌曲中寻找到了共鸣,不问结果,只问过程,已成了他们获取爱情的真实写照。
三、对策建议如今,对于大学生谈恋爱现象,许多高校采取不禁止、不引导的消极不作为态度,这是不正确的。
因为大学生谈恋爱的动机、目的不尽相同,错误的恋爱观对大学生是相当有害的,因此,高校里的思想教育工作者,应以积极的态度,在明晰了大学生错误的恋爱观产生的原因的基础上,积极疏导大学生感情困惑,引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系,建立正确的恋爱观。
我认为重点应从以下几方面入手:(一)开展丰富多彩的校园文化建设校园文化的职能就是通过一定的物质环境和精神氛围,使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同,从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。
我们要改变以往校园文化单纯满足学生的娱乐、丰富学生的业余文化生活的状况,这些只是低层次的功能。
要使大学生通过参加校园文化活动丰富知识,提高能力,更重要的是赋予大学生先进的文化意识,长期潜移默化的熏陶,使学生不自觉地形成这种文化意识和文化品格。
当前,校园里中西文化在交流中碰撞,许多西方思想观念——诸如性解放、游戏人生等使学生陷入价值的迷雾,甚至误导学生的行为。
这就要求学校采取灵活多样的形式拨开迷雾,满足学生思想要求,促进学生健康成长,这也是校园文化的高层次需求。
(二)帮助学生保持健康的心理心理学家提出:大学生所处的青春期后期,重量发育的机体结构、形态和机能都已相当于成人水平,但从心理发育的水平看,大学生的心理虽正快速趋于成熟,但又尚未完全成熟,尚处于“半生半熟”的阶段。
这就要求我们从两方面入手:(1)加强青春期教育。
由于受传统思想的影响,人们羞于谈性,父母对子女更是竭力回避谈论性,学校也不开生理卫生课,即使开也往往一带而过,致使大学生缺乏生理卫生的起码知识,虽然一只脚已经跨进了高等学府的门,但另一只脚却在蒙昧和无知的道路上跋涉。
大学生正处于青春期后期,性意识成熟,渴望交往异性,具有强烈的好奇心和充沛的精力,同时也存在性审美和性道德意识薄弱,还不能带着批判的观点去欣赏影视、书刊广告、画册等作品,很可能经不起性爱镜头的诱惑,在好奇心理的驱使下去模仿,导致性道德沦丧、性违法犯罪。
对此,教育工作者不能回避,最好是由思想教育工作者会同校医,把青春期生理、心理知识灌输给学生,使学生不再觉得神秘、好奇。
(2)重视心理咨询。
大学生心理困惑很大程度上来源于爱情的烦恼,如果避开不谈没有心理辅导员来疏导,若不能得到及时清理、舒缓,这种困惑就会越积越重,影响学生的身心健康正常发展。
(三)帮助学生确立大学阶段的目标目标是人们活动所追求的预期结果,是激发人的积极性使之产生自学行为的必要前提。
没有目标就没有方向、没有力量、没有积极性,也就难以步入成功的殿堂。
刚进入大学的学生,高中时期的奋斗目标已变成现实,新目标又未建立,不少学生感到茫然、空虚,进入“动力真空带”或称“理想间歇期。
”这就需要教育者尽快帮助学生树立新的奋斗目标。
什么样的目标才能转化为学生的动力呢?美国心理学家弗洛姆认为:目标对人的行为有激励力量,而激励力量的大小取决于目标对个人生活的意义和目标实现的难度两个因素。
根据目标对人的行为影响的这两个特点,教育者应该帮助正在被空虚、无聊困扰着的同学,判定一个这样的目标,即经过努力能够实现的、对自己生活有意义的目标,从而战胜空虚、无聊。
(四)帮助学生正确理解爱情的内涵和外延学生往往以为爱情是异性之间的纯粹的情感,这是片面的理解。
学校应利用课堂教育或其它形式的活动,向学生明晰爱情的内涵与外延。
伦理学认为:所谓爱情,是指在一定社会经济文化状态下,男女双方以共同的生活理想为基础,以平等的互爱和自愿承担相应义务为前提,以渴求结成终生伴侣为目标,按一定道德标准自主地结成的具有排他性和持久性的特殊社会关系。
换言之,爱情有四个构成要素:只能在异性之间、它是发自内心的真挚爱慕、希望通过结婚完成双方的永久的结合,它是一方对另一方的强烈社会责任。
只有正确地、全面地理解了爱情,大学生才有可能找到真正的情感寄托。
(五)进行性伦理道德教育教育者应对学生进行传统道德观与西方性道德观的分析,通过对比、分析、了解,帮助学生确立正确的性道德观,明确什么样的性意识,性行为是符合我国社会道德标准的。
如何发挥士官骨干作用
士在军官和士兵的中间位置，系军官和士兵的桥梁和纽带，是“两个性”工作的中坚和联结点，充分发挥好他们在连队经常性思想工作中的主体作用，是提高基层经常性思想工作落实质量的重要保证。
一、积极引导，增强士官做好经常性思想工作的信心。
当前，一些士官在开展经常性思想工作中，认识上还有偏差，工作还不够积极主动，最突出表现是信心不足：有的片面认为思想工作是干部的事，士官起不了多大作用；有的认为肩上不扛星，说话没人听；还有的感到素质能力不具备，工作做不好。
因此，针对士官的思想倾向，要及时地加以教育引导，帮助其明确责任、认清优势、树立信心。
首先要加强责任意识教育，帮助他们充分认清士官的地位、作用，增强责任感。
要组织他们认真学习士官职责以及军委首长关于加强士官队伍建设的一系列指示精神，认清自己肩负的责任和使命，强化爱岗敬业精神。
其次要帮助他们认清自身优势，树立信心。
要引导他们充分认识到，与干部相比，士官在做好经常性思想工作中有其独特的优势。
一是与战士心理上的相融性。
士官和士兵年龄相近，经历相似，有共同语言，相互间心理易沟通，做工作易被战士接受；二是了解战士真实思想的准确性。
士官身处兵中，战士的一举一动、一言一行都在其视野之中，因此，观察问题直接，发现问题、掌握战士思想变化准确；三是解决问题的及时性。
士官一般都具备一定的分析处理问题的经验和能力，在干部少、精力难顾及、分散执行任务时，能够及时弥补干部看不到、想不到、听不到、做不到的工作；四是思想工作具有广泛的渗透性。
基层士官队伍数量大，分布广，能有效地结合连队阶段性工作任务的完成和广大战士的思想反应，把经常性思想工作渗透到广大战士之中，贯穿于各项工作任务的全过程；五是密切官兵关系的协调性。
士官能在干部和战士之间发挥上传下达，呈上启下的作用，多做穿针引线的工作，有效地避免和消除官兵之间的误会和矛盾。
二、主动解难，排减士官做好经常性思想工作的干扰。
士官大多处于事业、家庭的“上坡路”，面临的实际困难多，自身解决力不从心。
在基层，困扰士官队伍的主要问题是休假时间难保障，学习计划难实现，婚恋问题难如愿，家庭负担难减轻，复员出路难解决。
这些问题的存在，对士官队伍的思想和工作产生了不同程度的影响。
因此，基层干部应当密切关注士官的实际问题，为其排忧解难，以爱心促进士官安心。
对于士官的实际困难，基层干部一方面要加强教育，引导士官正确看待，正确处理。
特别是对于那些思想不够稳定、工作消极的士官，要主动靠上去，及时做好转化工作。
另一方面则要竭尽所能，帮助士官解决。
一是严格按条令条例保障士官休假。
干部不能只图自己轻松、安逸，让士官连轴转，要根据部队工作、农事季节、婚姻状况、家庭实际等因素，合理安排士官休假；二是对来队士官家属要安排好食宿，热情接待，干部要主动登门看望慰问，尽力满足合理要求；三是大力支持士官学习成才的愿望。
充分发挥高学历官兵的优势，组织帮学对子，对士官进行帮助和辅导。
建立士官学习室，提供学习场所。
非工作需要，尽可能不占用士官的学习时间，并为他们购置必要的学习书籍，从人员、地点、时间和经费上适当加以倾斜；四是对于士官婚恋和家庭的困难，基层干部要帮助他们出主意，想办法，同时积极通过政治机关，主动与其所在地的妇联、居委会、民政部门和人武部门取得联系，争取他们的支持。
三、善于“搭台”，挖掘士官做好经常性思想工作的内动力。
你不放心，我不尽心。
要突出士官在做好经常性思想工作中的主体地位，基层干部必须转变观念，不能用老眼光看待士官，用老办法管理和使用士官。
应当充分尊重、相信士官，为他们发挥作用搭设舞台，调动他们做好经常性思想工作的积极性、主动性和创造性。
一是要区分工作的层次。
干部要学会通过士官传达自己的意图，依靠士官实现自己的决心，形成干部带士官，士官带全体的工作路子。
鼓励士官在职责范围内独立解决问题，不能把士官的职权一把揽过来，一竿子插到底，把士官抛在一边；二是要合理赋予士官“官”的权力。
要赋予他们日常事务的处置权，重要问题的参与权，敏感事务的监督权，让他们有职有权，以便更好地发挥作用。
在干部缺编的情况下，可以指定优秀士官代理干部职务，连队党支部还应当根据本单位党员的具体情况，适当吸收优秀士官党员进支委，让其参政议事、献计献策；三是要为士官发挥作用创造条件。
执行急难险重任务时，要优先考虑到士官的特殊作用，尽可能让其“当先锋”、“打头阵”。
部队组织比武竞赛、科技练兵活动，要让士官登台亮相，尽可能展示其才华。
在经常性的训练、工作、学习中，也要发挥士官的特殊优势，让其担任“小教员”。
四、加强帮教，提高士官做好经常性思想工作的能力素质。
经常性思想工作是一门艺术，仅凭一腔热情是远远不够的。
士官相对于干部来说，理论水平、能力素质、工作经验要弱一些，因此，基层干部要着力帮助士官提高做好经常性思想工作的能力素质。
一是要帮助士官提高理论素养，打牢做好经常性思想工作的基础。
理论素养的高低不仅关系到经常性思想工作的方向，而且决定了经常性思想工作的水平。
因此，要引导士官努力学习“三个代表”重要思想和我军政治工作的基本理论，帮助他们掌握精神实质，学会理性地观察问题、分析问题和解决问题；二是要帮助士官掌握工作路数，打好经常性思想工作的主动仗。
认真组织士官学习掌握经常性思想工作的基本特征、疏导方针、指导原则、方式方法、主要内容以及战士思想变化的规律，使士官做到心中有数；三是要帮助士官提高工作能力，争做经常性思想工作的行家里手。
坚持经常性思想工作的各项制度，采取难题“会诊”、交流经验和具体传帮带等方法，对士官进行经常性培训，使士官能够学以致用，融会贯通，形成能力，在实践中不断摸索，总结提高。
五、严格要求，增强士官做好经常性思想工作的说服力。
身教重于言教，事实胜于雄辩。
基层干部要把对士官的使用和管理结合起来，注重启发士官的自觉性，处理好士官与战士之间的兵兵关系，防止情绪对抗，使士官真正成为士兵的榜样，通过他们的良好形象来增强经常性思想工作的说服力。
基层干部要适应士官制度改革的新变化，自觉依靠组织管理、依靠制度管理、依靠条令条例管理，切不可脱离法规，搞“土规定”，降低对士官的要求。
一是强化三种意识。
通过不断强化士官的“条令意识、纪律意识和兵的意识”，让他们清醒地认识到做好别人的工作首先要管好自己，只有在行为上让战士心服，说理上才能让战士信服；二是及时化解士官与战士之间的矛盾。
士官与战士难免会发生矛盾冲突，基层干部要因势利导，及时化解，防止士官与战士之间的关系恶化给工作带来不必要的麻烦。
尤其在“热点”问题上，要增强透明度，严格按程序、按标准、按条件，公开、公正、公平地进行，并自觉接受群众的监督；三是及时树立典型。
士官当中不乏小专家、小能手、小权威，因此，针对不同特点及时树立典型，并结合对优秀者的表彰，能够有效地增强士官在经常性思想工作中的说服力. 这是思想工作的,作用其它还在. 装备管理方面这是军队作战取得胜利的基本条件。
在消防部队进行灭火战斗和抢险救援中，消防器材装备保障准备工作做得好与坏
直接影响了战斗力的提高。
如何能让手中的消防器材装备发挥其最大功效
在一定程度上决定了战斗的成与败。
消防部队基层中队器材装备管理工作的内容， 是根据灭火战斗的需要来决定的。
消防车辆和随车装备是消防中队的主要技术装备，作为保管和使用它们的驾驶员，自然在部队的作战、训练和执勤备战中担负则重要的责任，有着重要的地位和价值。
士官制度实施几年来，士官在部队兵员中所占比例逐年攀升。
士官一般分为专业士官和非专业类（管理）士官两大类。
专业士官主要是指在专业技术岗位上的士官，这部分士官一般有专长、有特长，掌握了比较过硬的专业技术，在消防部队来说，主要就集中在消防车驾驶员这一岗位上。
按福建省莆田消防支队的实力统计，全支队共有士兵96名，其中士官49名，这其中驾驶员有28名，占到了士官总数的57％和兵员总数的29％。
可见，如何发挥专业士官的技术骨干作用，是关系到加强基层中队器材装备管理水平的大事，值得做一番认真的研究。
一、重视专业士官的技术骨干地位. 基层中队驾驶员的配备基本上是一车一人，比较固定，而且基本上是士官。
他们一般都是从士兵中的优秀分子成长起来的，而且经过总队统一的正规驾驶培训，具备一定的思想素质、文化素质和专业素质，是基层中队不可忽视的一支技术力量。
对于他们的管理和使用，不仅是“开好车”的问题，而且要提高到整个器材装备管理的高度上来，统筹规划、科学定位，实现人尽其才、物尽其用。
二、在现有装备上下功夫，努力提高专业士官的技术水平。
作为灭火战斗人员，应能充分熟练掌握器材装备，做到“四会”，即会使用、会检查、会保养、会排除一般故障。
而专业士官要发挥技术骨干作用，就必须具有一定的素质，主要来说，有以下四个方面： 1、熟悉装备器材的操作规程。
专业士官不仅要会操作装备，而且要严格地按照操作规程办事，不能随心所欲，违反操作规程，造成装备损坏和事故。
2、熟悉装备器材的检查。
专业士官在操作的过程中，要善于检查装备，注重发现故障，这样才能达到检查的目的，不是为了检查而检查，只注意形式，不注意内容。
3、熟练掌握装备保养技术。
专业士官要把功夫下在平时的装备保养上，象爱护家用电器一样爱护装备器材。
懂得为什么保养、怎样保养、保养什么，从而高标准地搞好维修保养，提高装备的使用寿命，使其更好地发挥战斗效能。
4、熟悉一般的装备维修技术。
随着器材装备使用寿命的延长，可能会出现这样或那样的故障，作为专业士官要在熟悉装备性能、原理、构造的基础上，及时发现故障、准确分析原因、采取正确措施实施维修。
特别在灭火作战中能快速有效地排除故障。
三、发挥专业士官技术骨干作用的方法。
1、要求士官以模范行动把义务兵“带”好。
专业士官要运用自己掌握的技术，带动义务兵一起进行装备保管和使用工作。
要手把手地教，让他们在岗位上及早地学会熟练的技术，带动义务兵刻苦学习、研究技术，带动义务兵养成精益求精的学习态度和一丝不苟的学习精神，尽早掌握更多的专业技能。
2、要求士官以全局观念把干部“帮”好。
中队干部一般调动频繁，不一定都能熟练地掌握器材装备的维修保养技能，作为专业士官就要从全局的观念出发，理所当然地冲在第一线，亲自动手排除故障，协助干部搞好技术运用。
要把自己的技术看成部队战斗力的组成部分。
3、要求士官以高度责任感把技术“传”好。
专业士官的技术是部队培养的，要毫不保留地传给其他战友。
保守的把知识看作私有或者变成与组织讨价还价的条件，就失去了士官的存在价值。
要以老带新、以强带弱、以师带徒，专业士官的技术只有传下来，发扬光大 ，才有真正价值，才有部队效益。
四、基层中队在专业士官管理上的几个可行措施 1、建立专业士官的选拔、培训、使用和激励机制，促进专业人才的生成。
要根据各队的实际情况，出台比较完善的规章制度，并加以落实，克服专业士官管理上的随意性和“关系学”，创造一个“尊重人才、重视人才、培养人才、争当人才”的良好氛围，使专业士官有干头、有盼头、有学头，提高他们的责任心和荣誉感，努力地在本职岗位上发挥作用。
2、由一名士官负责中队装备和技术人员的管理，担任干部在装备方面的“顾问”。
消防器材装备是消防员的武器装备，是消防部队参与灭火战斗的武器，在后勤管理上要求各基层单位，要有专门机构或专职人员负责此项工作。
而对基层中队来说，我们可根据中队的实际情况，从专业士官中采用民主推荐的方法，挑选一名思想过硬、技术精湛，又有一定管理能力的先进分子，担任中队技术带头人的角色，负责监督其他专业士官履行职责，负责检查督促对全队器材装备的管理使用，参加队务会，当作中队的一名班长级骨干，为干部提供专业士官和器材装备方面的助手作用。
以一教十，以一管十，促进管理落到实处。
3、目前可由驾驶员兼管高技术装备，落实责任制。
对于各中队现有的高技术装备既专勤装备，如果简单地分工给战斗员是不科学的，难以高质量地完成维护保养和正确使用。
驾驶员一般都具有一定的机械常识和维修保养知识，可以分工给他们负责保管，工作强度不大，又能确保管理和保养到位，减少高技术装备损坏和保管不善的可能，在当前的形势下，不失为一条有效的措施。
总的来说，专业士官在消防中队具有很重要的地位和突出的作用，只有充分发挥他们的技术骨干作用，才能真正把器材装备的管理水平提高档次。
终于粘完一篇了还有《从强化组织作用入手加强士官队伍管理之我见 》大哥一定要奖点分啊，没有功劳也有苦劳啊。
兵役制度改革后，士官已经成为基层队伍的主体。
特别是二级以上士官多数是班长、骨干，又具备不同岗位的专业技术，因此成为基层中队执勤训练、灭火救援的中坚力量，二级以上士官管理的好坏直接关系到基层队伍的稳定。
然而，据笔者了解，目前大多数基层中队对二级以上士官管理难度大，普遍存在“兵”的意识差、不注意个人小节、在请假、婚姻及消费观念上存有误区等。
因此，多数基层干部将二级以上士官视为“刺头兵”，不仅未能发挥他们的作用，甚至有些士官在中队起反作用，影响了队伍的整体建设。
那么，如何发挥这些二级以上士官的作用。
笔者认为应该换个角度去管理，不仅要用行政手段去管理士官，更应该注重发挥党组织的教育管理作用。
的确，多数基层单位未能强化党员意识来加强士官的管理，管理上大多是采取行政手段，造成士官党员的光荣感责任感有所淡化、先锋模范作用发挥不明显、有的士官党员对党员先进性的认识不深，认为只要技术过硬就行，把技术强等同于觉悟高，从而忽视了思想改造、有的认为只要关键时候上得去，平时工作无所谓等等。
以及《充分发挥士官在部队基层管理中的主体作用》士官，是部队建设的骨干与中坚力量。
随着新兵役法的颁布实施，如何充分发挥班长在部队基层管理中的作用，尤其在继承传统管理方法为主体的“兵管兵”管理模式，是新形势下各级领导机关尤其是基层干部关注的问题。
一、“兵管兵”重要意义所谓“兵管兵”就是指以条令、条例为依据，以班长管理为主体的士兵群体相互管理随着新《兵役法》的颁布实施，大量的优秀士兵将选改为士官，作为部队建设的骨干力量予以较长时间的保留。
他们实践经验丰富，专业技术水平高，独立工作能力强，群众威信好，并且在士兵行列中与义务兵朝夕相处，熟悉条令条例，具有较强的组织管理和带兵能力，这首先为“兵管兵”的推行奠定了坚实的基础。
同时，随着国家对素质教育的不断推进及兵员文化素质的显著增强，班长队伍素质也会随之有较大的提高，这同样为“兵管兵”活动的开展起到了良好的促进和推动作用。
随着当今信息化社会的到来及大众传播媒介的日趋现代化，大量良莠并存的思潮也在不断冲击着军营，为管理者知兵增添了较大的难度。
而班长作为一个兵头将尾，与兵之间最熟悉、最了解，他们在时空上易于接近，感情上易于沟通，充分发挥其班长作用既有利于问题的及时发现和有针对性地做好工作，也能够帮助管理者有效消除管理工作中的盲区，达到“拾遗补缺”之功效。
因此，在特定环境和条件下，“兵管兵”比“官管兵”具有更多的优势。
其次，我军管理工作本身就是建立在高度自觉基础之上的，并具有很强的群众性。
开展“兵管兵”既是我军性质、宗旨的生动体现，也是群众路线在基层管理工作中的具体运用。
而且，通过“兵管兵”活动的开展，还能激发基层士官的主人翁意识，增强他们接受管理、参与管理的主动性和自觉性，促使其在管理中学会“换位思考”，增强对干部管理工作的理解和支持，产生“1+1>2”的管理。
再次，通过“兵管兵”活动的开展，还可以引发各级管理者对自身管理动机、行为与效果的大量思考，促使管理者正确认识和把握新形势下部队基层管理工作所面临的各种新情况和新问题；认清当代青年战士的本质和主流，适应当代青年战士所具有的讲求民主、乐于参与、富于创新等思想特征；充分发挥班长在部队管理中主体地位的客观要求，从提高对新时期战士自我教育管理的重要认识入手，把部队基层建设与士兵求进步、求发展的基本需要有机统一起来，以提高自己的管理水平，推动部队基层管理活动不断向高层次发展
