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韩剧剧史心得体会

时间:2018-08-25 12:09

学韩语看什么韩剧比较好

大韩民国一女明星  个人资料  中文:张瑞希 韩文:장서희张瑞希写真之二(20张) 日文:チャン・ソヒ 英文:Jang SeoHee 昵称:希希公主、希殿、瑞希公主 FANS团体称谓: “波斯菊”或“菊瓣” 后援会统称“花园”,贴吧另称为“希希城堡” 身高:163cm 体重:46kg(2008.10.15) 血型:B型 星座:摩羯座 特长:舞蹈,花样滑冰 爱好:旅行,读书 学历:花界小学- 创文女子中学→首尔国乐艺术高等学校→庆熙大学舞蹈系→庆熙网络大学文艺创作系 父亲: 장동수(张东秀) 母亲: 김양자(金阳子) 婚姻状况:未婚 目前居住地:首尔特别市松坡区蚕室洞 最想演的角色类型:风尘女子、伽倻琴师、面具戏演员、傻乎乎的人物 最喜欢的本国影星:江秀研、李美淑 张瑞希参加上海电视节红地毯仪式的晚装造型  最喜欢的外国影星:朱丽娅·罗伯茨 最喜爱的歌手:迈克尔·杰克逊(Michael Jackson) 最喜欢的中国明星:周润发、刘德华 最希望合作的中国导演:张艺谋 MBC演员培训班同学:吴妍秀、李昌勋、金娜芸、金璨宇…… 圈中好友:李英爱(一起合作过《火花》)、李在皇(一起合作过《妻子的诱惑》)…… 最喜欢的颜色:天蓝色、白色 张瑞希  最喜欢的水果:草莓、葡萄、西瓜 最喜欢的食物:马铃薯料理 最喜欢的动物:小狗、狮子、小熊 最喜欢的季节:冬季 最喜欢的花:百合(香气)、大波斯菊(朴素)、六月雪、唐菖蒲 正式出道:89年MBC电视剧演员海选第19期

来自星星的你 观后感

1.<茶母>  《茶母》是朝鲜时代对女刑警的称谓,专责与女性相关的闺房案件。

在女性备受压迫的年代,一位自由、进步、热情的女人出现了…。

故事发生于十六世纪的朝鲜时代。

出身自低下阶层的彩玉自少精于武艺剑术,其后为朝延效力,成为一名“茶母”——掌握朝延特权追查朝野黑幕的女特务。

可是人性险恶,要揭露真相,彩玉四处明查暗访,面对的岂止是武林高手,更要在重重的权力斗争中化危?机,突围而出…。

捕盗厅的茶母彩玉是专门调查女人相关事件的捕盗厅的官奴。

有人私自伪造货币,捕盗厅秘密展开调查。

彩玉女扮男装赴京畿道稽查…… 彩玉在江口首次与盛白照面。

虽然彩玉女扮男装,但盛白似乎知道她是女儿身,而且武艺高强。

他想知道个中缘由于是偷偷的跟踪彩玉。

途中彩玉遇险,偷偷跟踪她的盛白挺身相救,结果被晚到一步的黄甫允误会了,两人刀枪相见,发现彼此的剑术异常高超……  剧照:    ----------------------------------------------------------------------------------------  2.<商道>  主人公林尚沃,自小在父亲严厉教导下,就学习中文,一心想完成父亲的心愿,成为朝鲜第一译官随着尚沃的长大,他的父亲开始觉得在当时腐败的考试制度下,想成为译官的心愿可能永远无法达成。

于是,放下了文人清高的自尊心,向已成为义州首富的江商商人洪德铢借取金钱,带着尚沃下海了……但是,当他们带着希望,打算着未来生活时,一场厄运降临,松商大房朴酬未为求自保,将尚沃的父亲送上了断头台,成了冤魂。

尚沃带着复仇的心被贬为官奴,过着猪狗不如的奴隶生活。

他一次又一次地逃走,也  一次次地被抓回,后来由于皇上大赦,才得以回到已很贫困的家。

  几经曲折,尚沃的人生有了很大的转变,苦苦思量后,尚沃立志加入危如累卵的江商,成为江商属下店铺的低贱杂工。

江湾商都房洪德铢,原来也因多次考取译官不成而转作商人,但是,他是一个以赚取人心比赚取金钱更重要为宗旨的商人,他是尚沃从商的启蒙老师,对尚沃以后的经商之道打下了很好的根基。

  当时朝鲜由于官场黑暗,很多有识之士都未能如愿考取功名。

很多文人,为了达成心愿,一生苦读却无功而回,家道日渐贫困,于是才弃文从商。

由于林尚活好学厚道,刻苦钻研,慢慢地成了洪德铢的得力助手,后来更成为江商的都房,这是他本着亲切、道义与信用的从商心得,使江商在松商、内商、京商与游商强烈竞争中,突围而出,成为商界典范。

而在与清国商人进行人参交易的时候,他识穿了清国商人想压低人参价格的阴谋,机智地将人参卖出的同时又不失国体,这为以后朝鲜与清国的人参交易打下了良好的基础。

  作为一个商人,林尚沃是成功的。

他除了是商业奇才外,还是一位勇敢无畏的义士。

在两西之乱发生期间,他高价买入救灾盐低价卖出,发放救灾米,广得人心,最后竟然把山贼也感化做回良民;在他被松商迫害而被官府捉走的时候,大批的灾民和山贼跪在路边为他求情……这是多么令人吃惊、让人感动的场面。

当他得知间接害死他父亲的松商大房朴酬未被赶出松商,境况堪忧的时候,他不计前嫌,以江商的实力,帮助朴酬未夺回松商大房。

  剧照:  ----------------------------------------------------------------------------------------  3.《黄真伊》  讲述朝鲜中宗时代最着名的妓女黄真伊的故事,用现代的视角刻画黄真伊逐渐沦落为妓女的过程。

黄真伊是16世纪朝鲜时代的名妓,集名妓,诗人,歌客三重身份于一身,她与当时的学者,艺术家,士大夫等交往密切,为人不拘一格,做事特立独行,其风采令无数男人倾倒,又因文艺和音乐出色而被众多朝鲜诗词所记载。

该剧计划将黄真伊从小成长为妓女的过程以现代视觉加以演绎,还将以美丽的大自然作为背景描述黄真伊与徐敬德等多个男人的的风流逸事。

希望透过黄真伊的人生,带给现代女性希望和教训。

河智苑为了电视剧《黄真伊》的拍摄,与炎热的天气抗衡,学习各种道统朝鲜道统文化。

她每天都要花5个小时以上的时间学习弹琴,练习舞蹈。

为此不但手上长出了老茧、起水 、腿也会肿起来。

但是,一旦进入状态很快就忘却了痛苦。

河智苑表示想成为黄真伊还需要付出更大的努力,表现黄真伊的弹琴、玄琴、跳舞等方面还有很多不足的地方,为了更佳完美地表现黄真伊的形象,她承诺尽她最大的努力,基本上要自己直接演出,而不靠替身演员。

并且拍摄期间河智苑表示每天要顶上有3公斤的超大型发髻,非常辛苦。

  剧照:    ----------------------------------------------------------------------------------------  4.<王和我>  王和我”主要以朝鲜5代君王文宗到10代君王燕山君为历史背景它讲述一个为了心爱女人而去当宦官金处善波澜壮阔一生一部以牺牲式爱情和忠节带来精神震撼、具有美学意义历史剧它通过历史事件和丰富想象力戏剧性地讲述了成宗、废妃与金处善之间三角关系讲述了爱情伟大力量意表达爱情可以实现一切  金处善为了心爱女人尹素华什么都可以为牺牲只为了能陪身边

  尹素华爱上了不该爱金处善却又不得不入宫成为另一个男人-成宗妃子

  成宗虽然贵为天下之王并把尹素华占为己有却不能真正拥有尹素华心最终亲自将心爱女人-尹素华赐死

  无论失去还拥有们同样悲伤人物同样悲剧主角

面对命运残忍玩笑们都只能无奈地痛心地接受

尤其苦命尹素华最终仍无法得到幸福尹素华经历了与金处善痛彻心腑爱情后入宫成为了成宗女人从后宫淑仪到成为成宗第二个王妃尹素华虽然得到了成宗宠爱但也不幸地成为了后宫权力争夺战争下牺牲品生下燕山君后被逐出王宫成为废妃并最终被成宗赐死  剧照:    ----------------------------------------------------------------------------------------  5.《太王四神记》  《太王四神记》是讲述高丽时代广开土大王的爱情和人生的大型古装剧。

  光海年间,朝鲜由一位暴君统治着,他天天歌舞升平,不顾百姓的死活,列为可怕的是为了贫图快乐。

他征集了大量的人力和财力要在海上造一座人工岛,并且修一条华丽的浮桥前往岛上。

这一举动引发了民间的怨恨,各地民众纷纷起义,但多以失败,最后只有采取暗杀国王和部分支持这一行动的大臣。

  学业艺有成的两师兄一个当了官,做了朝廷的护卫统领,一个则流落民间。

不巧的是,他们这次做上了对头,到血刃相见的地步。

在几次遭遇师哥志明凭着人多势众,把师弟志友打下了山崖,掉下了海中。

  人工岛完成,国王率领大臣前往岛上。

但就在通过华丽的浮桥时,一位刺杀者从水中飞了上来,很快就被护卫包围,伤痕累累的刺客倒在桥上,但就是不肯就范。

当护卫统领志朋赶到时,发现是师弟志友,良心发现的志朋恳求国王放过师弟,但国王不允。

于是,师兄弟背靠背,拿起了剑……  剧照:  ----------------------------------------------------------------------------------------  6.<大望>  韩国三十六集大型古装武侠剧。

  本剧描述了性格决然不同的两兄弟在江湖与宫庭纷争、人世恩怨的不同抉择以及他们的爱恨情仇。

  朴始勇和朴载勇出生于富商家庭。

父亲教给他两兄弟做生意的经验和诀窃。

朴始勇怀着身世的秘密,以冷酷无情的性格和高强的武功,使父亲的商团成为国内第一商团。

朴载勇因看不惯父亲和哥哥的做法而离家出走,以善良和智慧救济贫苦人民。

适逢皇叔金平为争夺皇位毒杀皇帝、株杀忠臣、嫁祸于皇子,极其恶毒的逼走皇走。

各为其主的朴氏兄弟也卷入这场血雨腥风之中……  ----------------------------------------------------------------------------------------  7.《薯童谣》  百济第27代国王威德王喜爱的舞女燕嘉谋怀有身孕,但却因宫廷复杂的权势之争被赶出宫。

数月后,舞女生下一个男孩,因生活窘迫,便以卖红薯为生,孩子也就被叫做薯童。

  自小缺少父亲的严格管教的薯童,自小就是个坏孩子,薯童的妈妈便把他托付给宫廷太学士的技术博士木罗须来管教,并学习各种技术,这期间薯童邂逅了善化公主。

十年后,薯童和善花公主再次相逢,两人互生爱慕之情,公主教薯童学习经书礼学。

但由于新罗王族沙宅己楼的介入,三人的关系发生了戏剧般变化。

梦想成为三国最高技术博士的薯童与沙宅己楼在各个方面都成为了竞争对手……  在善化公主的帮助下,薯童历尽艰辛,周旋在尔虞我诈的宫廷权势里,最终取得了王位,将弱小的百济发展成当时的强国。

  剧照:  ----------------------------------------------------------------------------------------  8.《快刀洪吉童》  韩国国内第一部古装喜剧,抛开之前历史剧中的沉重感,更加亲近地走近观众。

它并不是描写天下无敌的大侠传记,而是更加现实、人性化地表现了新时代中的新的英雄故事。

剧中表现出青春,现代的年轻人的爱情和友情,为观众呈现出轻松,明朗的一部史剧。

洪判书家里的奴婢生下的孩子,三岁的时候可以背出孟子,但这一天赋反被成为他的累赘,令他成为别人警惕和嫉妒的对象。

特别是其兄仁亨的嫉妒,仁亨的母亲金氏视他为眼中钉。

生母生下他后死去,是个洪判书家中的捣蛋鬼……  剧照:    ----------------------------------------------------------------------------------------  9.《海神》  该剧根据崔仁浩的同名小说《海神》改编。

该剧将讲述韩国历史中的一代名将张步高的历史事迹。

在不歪曲历史记载的历史事实的前提下,将会有一些虚构的人物,因此随着剧情的发展将会和原著小说有不同的一面。

  统治海域的人将会统治世界。

张步高就是梦想将朝鲜半岛建设成海上帝国的人物。

作为唯一一位开拓驶往大唐王朝和日本群岛开拓了驶往阿拉伯的韩国人,他是伟大的历史人物。

因为他曾经把清海一代建设成东北亚交易的中心,他属于世界人民。

  但是编著《三国史记》的金抚植把张步高描述成策划谋反的叛徒;《三国游事》中把张步高写成是低贱的海盗。

当然,历史永远属于胜利者,但是把张步高仅仅记录成谋反叛逆的叛徒,显然是被胜利者歪曲的记录。

  该剧将会为一代名将张步高平反,将会把张步高在困难面前不低头的伟大形象展现出来。

希望该剧能给现代的年轻人为开拓自己的人生方面有所启迪。

  剧照:  ----------------------------------------------------------------------------------------  10.同上<明成皇后>  恢弘的历史画卷、辛酸的人生坎坷、险恶的宫廷倾轧……韩国电视连续剧《明成皇后》是一部大型历史剧,它以十九世纪后半叶发生在朝鲜半岛上的政治事件为背景,细致、深入地讲述了李氏王朝最后一位皇后的曲折人生经历。

走入深宫内院的女人是不是都会上演红颜薄命的凄艳悲剧

登上政坛的女人是不是都会演化出一副惟我独尊的铁石心肠

  明成皇后15岁入宫,凭借自己的聪明才智和政治天分成为王宫内外执掌实权的第一人,把握着江山社稷、黎民百姓的命运,用女性特有的敏感和细腻体会了王朝末年的风雨飘摇,最终不可避免地走向了悲剧之路……  该剧耗资巨大,拍摄时间长,在韩国播出期间创下了惊人的收视率。

剧中明成皇后的扮演者李美妍是韩国当红明星,曾经在《错爱双鱼座》、《纯美的相遇》等片中出演女主角,并且凭借《中毒》一片荣登韩国影后的宝座。

在《明成皇后》中出演大院君的演员对于中国电视观众应该不陌生,他就是韩国影帝级人物柳东根,柳东根今年虽已年近五旬,他韩国有“变色龙”之称,是31到40年龄段的韩国观众心目中的最爱,近年出演的影片包括《黑帮千金逼我嫁》、《情人》、《我的野蛮初恋》等。

饰演少女时代的明成皇后的演员文根英是韩国的靓丽童星,她在《蓝色生死恋》中扮演的小恩熙楚楚动人,给观众留下了异常深刻的印象。

  剧照:

抗日题材电视剧观后感800字∼1000字

以下提完抗日题材的电视剧《长卫战》的观后感(约970字左右)你参考。

如果是其它抗,除故事情节不同外,但精神实质大概应该也大同小异。

去年12月13日观看了举国对南京大屠杀死难者国家公祭新闻片后,心情久久不能平静,总想写点什么,但一直未能写成。

今天看完了抗日题材的电视剧《长沙保卫战》,这种思绪再次被点燃,且无法再平覆,终于提笔,另外今年正值抗战胜利70周年,谨以此文祭奠日本侵华以来为国牺牲所有抗日英烈以及那些无辜死难的数千万老百姓,聊以慰藉。

只要灵魂犹在,中华民族就不会亡国灭种,纵观五千年华夏史,有谁可征服我华夏之地。

  抗日战争是中华民族的战争,并不是任何政党以及组织的战争,正可谓为:中华民族共赴国难——地无分南北,人无分老幼,举国皆报牺牲一切之决心

才赢得的战争,这是自鸦片战争以来我国唯一赢得的一场战争,必须让人民永记于心,才可使英烈在地下得以瞑目。

  “灵魂”也许早已被遗忘,但70年前结束的那场战争,作为一个中国人,一个有良知的中国人,我们能忘记么

倭人欠我们的血债,我们能忘记么

为了国家,为了民族牺牲的英烈,我们能忘记么

扪心自问,有几人真正去正视这段被悲壮的历史

有几人又真正的去触摸这段真实的历史

灵魂何在

中华民族脊梁何在

国人良心何在

  已经过去了70年的抗日战争,在今天依然时刻警醒着我们:落后就要挨打。

从十九世纪开始,日本侵略者就开始不断地、肆无忌惮地欺辱中国。

日本为何能以小欺大,最根本的原因是其国力、军力强大,而中国虽大却是积贫积弱,国力单薄,一时难以和日本抗衡。

所以,站起来了的中国人民只有把自己的国家建设成现代化强国,才能有效地抵御外敌;才能让某些对我国神圣不可侵犯的领土、领海觊觎已久的国家不敢轻举妄动;让某些企图依仗着某大国“撑腰”,非法侵占我国岛屿并企图“国有化”或永久化的国家,其痴心妄想彻底破灭。

曾饱尝战祸之苦的中国人民,深知和平之宝贵,因而像爱护自己眼睛一样珍爱和平,并且坚定不移地维护和平。

但和平不会自然从天而降,需要全体中国人共同努力创造,精心守护。

今天我们再一次重温那一段血与火的历史,必须牢牢记住那一段记录着日本帝国主义滔天罪恶和中华民族奋起抗争的历史。

因为,只有不忘过去方能居安思危;唯有警钟长鸣才能富国强军。

在和平环境中学习、工作和生活着的国人,必须把我们民族曾经的伤痛和耻辱转化为奋力前行的强大精神动力,万众一心,戮力同心,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

让我们伟大的祖国不断走向繁荣昌盛;让我们伟大的中华民族,永远屹立于世界民族之林

求电影《迷雾》观后感

看完《迷雾》,我沉思良久。

  我始终认为好的作品都会引起人思考的,因为它处处都折射着现实,处处都包含着人性。

《迷雾》中的怪物不过是个隐喻,国家机器一旦失去控制不一样会变成吞噬人民的怪兽“利维坦”吗

所以灾难其实离我们很近,如此一来问题就变得非常现实了:假如面对这样的浩劫,你会如何选择

  其实考虑这个问题很痛苦,不论把自己置于哪个角色之下,内心的拷问和真相的逼迫都会让我坐立不安。

现实的角落往往让人目不忍视,“人性本善”的论调有时候看起来太过虚弱。

你可以说这是我在和平时期知识分子式的胡乱臆想,但人类文明发展到现在其实就是一部血泪史,其间不为人知的代价又有多少人知道呢

  不论从哪个角度来说,这都是一部异类作品。

  首先,这是“史蒂芬·金 + 弗兰克·达拉邦特”组合的第三部作品,但不同于《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》里高唱人性赞歌的基调,《迷雾》则露骨的把人性的阴暗面描慕的让人不敢直视。

  再从表现个人英雄主义的恐怖灾难类型电影的范畴来说,《迷雾》更是反其道而行之,从头到尾弥漫的那种诡异气氛使得我们自然而然的相信和依赖男主角,却随着他一步步陷入绝望直至崩溃。

没有《魔女嘉莉》和《寂静岭》复仇高潮的淋漓快感,虽然以血还血以牙还牙和现代文明背道而驰,但至少满足了我们内心的本能欲望。

也没有《闪灵》里恶人最终一死好人最终逃脱的典型结局。

  《迷雾》,没有任何出口,也决计无法解脱。

  我觉得导演并非在刻意的反主流,每一处出人意料虽然和大多数人的普遍认知相悖,但并无斧凿的痕迹。

《迷雾》其实是在探讨一种可能性,因为这种可能性基于幽深的人性,所以才显得真假莫辩、才让作为人类本身的我们无法释怀。

  故事发生在一个稀松平常的小镇,不平常的是离小镇不远处的岛上军方的神秘驻地。

如影片开头笼罩其上的那团雾一样,潜伏着某种不可测的危机。

  台风过后,David带着儿子来到超市采购,超市里挤满了同样前来采购的镇上居民。

同样在这的还有他的邻居,一个黑人律师。

可以看得出这位律师在镇上过得不太顺心,这从他颇具敌意的眼神可以看得出,但David一系列善意的举动貌似让他们紧张的关系有所缓解,他甚至为David开车载他而道谢。

  于是便有了儿子和David之间的这段对话:  “你和Norton先生现在是朋友了吗

”  “说朋友可能有点夸张”  “我想你们之间不再互相讨厌了。

”  “应该是吧,这是个好开头啊。

”  遗憾的是这只是David和我们善意的臆想罢了,这点好转的端倪成为他们之间最后的和谐。

面对接下来的灾难,一切友好都显得那么脆弱。

  平静被嘶喊划破,一个满面鲜血的老人从远处奔来。

在他惊惶失措的恐怖描述中,警报声起,迷雾袭来,世界瞬间变成了泾渭分明的两块。

在这狭小的空间里,未知的恐惧笼罩在了每个人的心头,雾中到底藏着什么东西

笃信上帝的一位夫人这时候带着耐人玩味的表情说了一句:是死神。

  自此,人们孤立无援的境地基本确立。

而按照物以类聚,人以群分的规律,人们在面对灾难时的不同倒向也使得帮派的划分渐渐清晰起来,每个帮派的领导人已经悉数登场(为了便于理解我把他们分为三类,并尽量用最具有代表性的词语概括,仅供参考):  有神论派,无神论派和自然神论派。

  有神论派显然是由那位夫人领导的。

看得出她的世界里只有宗教,所以面对灾难她无处可逃,只能遁入《圣经》。

为此她抛弃了人性,因此在大多数观众来看,虽然她言必称上帝,可她更像魔鬼。

我相信起初她也难以克服心中的恐惧,但在面对那只虫子之后,她的眼神变了。

《圣女贞德》里贞德面对自己内心的拷问最终悟出:你看到的并不是真理,你看到的只是你想看到的而已。

虽然这是一次偶然事件,但在她看来这是上帝的考验,冥冥之中已经注定。

这位夫人最终从心理上确立了自己是上帝仆人的角色,她带领那些内心极度无助的人们一不小心闯入了最原始的心灵禁区。

  无神论派的带头人是黑人律师。

他有着领导众人的强烈欲求,这点从一开始他就不断的告诫在场的各位应该如何如何就可以看出。

但职业习惯也可能助长了他过分理性的一面,所以当David和其他几个人遭到怪物袭击后他始终不相信这是真的。

即使由店长亲自勘察现场后得出官方结论,这位律师仍然坚持自己的立场。

这个时候左右他的其实已经不单单是职业的理性思维,身为黑人遭到的歧视,初来乍到受到的羞辱,存在的不存在的,全都化为了淤积在心头的愤怒,让他变得刚愎自用。

此刻证明自己的立场正确已经变得高于一切,其他他已经来不及考虑。

  所谓自然神论派,意思是指他们并不否认超自然事物的存在,但他们也并不迷信上帝。

在他们心中有着对未知事物的敬畏,同时他们也想通过自己的努力拯救自己,帮助别人。

在这群人中,David是唯一能够担当起此派领袖的人选。

他勇敢、正义、富有同情心,深谋远虑的同时对人性也有深刻的认识。

因此,超市的小职员Ollie从头至尾都追随他也就不难理解,虽然相貌上有所差别,但他们其实是一类人。

他们积极组织防御自救,在黑人律师一帮人出去前反复挽留,为了救伤员而冒险去取药,即便是伤亡惨重从而对自己的决策产生了怀疑,在大家的鼓励下他还是扛起了追寻最后希望的重担。

  黑人律师一帮人最终因为自己的选择而丧失了性命。

于是三派之间的博弈变成了两派对立,而且随着虫子的侵入和取药计划失策,越来越多的人倒戈向了魔鬼夫人一边。

空气中开始弥漫她所形容的末世审判的味道,她的信徒也渐渐进入了某种偏执的信仰状态。

  必须一提的是,在超市所有的人群中,有三个人是独立于各帮派的,他们是驻守在神秘小岛上的军人。

在David他们的反复追问下,其中一个人道出了事情的原委:军方在小岛上实验的时候,不小心弄出了一个通向平行世界(即平行宇宙概念,与人类世界相平行的另一个世界)的大洞,于是伴随着大雾,那边的生物倾巢而出。

悔恨愧疚,恐惧痛苦,此刻他们面临的窘迫可能要比所有人加起来的还要强烈,以至于其中两个人无法承受而上吊自尽。

但是无论如何,灾难已经发生,结果无法挽回。

  但是民愤在宗教狂热的渲染下,终于被放大到无法控制的地步。

  这是一部恐怖片,为了增加人们的恐惧,在梦魇中令人战栗的昆虫变大后来到了现实之中。

所以人们看到了各种各样丑陋怪物,看到了各种各样悲惨的死法。

  但是,我想说,这只是让人头皮发麻的最表层的恐怖,真正的恐怖源于人性,也归于人性。

  有神论派的一个信徒向魔鬼夫人报告了自己发现的关于军方的秘密,于是这位夫人最终无耻而无畏的点燃了连接人们愤怒的脆弱神经导火索。

她最终还是亲手打开了潘多拉的魔盒,让人们在疯狂中踏入了人类在几千年来企图用文明不断包裹起来的原始心灵禁区。

一旦打开,一切无法挽回。

那一刻,人重新变成了动物,主宰他们的,没有理性,只是疯狂。

  那位可怜的士兵,被迎面而来的人捅了两刀。

然后在女巫的指引下,被疯狂拥蹙的群众,抬出了弱小生命所能受到庇护的最后地方。

  那一刻,我想到了古代的某种仪式,用生命祭祀神灵,把同胞视为无物

当那位士兵哭泣着说出“求你了”之后,在他被巨大的怪物突然扯走留下那个控诉的血手印之后,“怪物,今晚将会远离我们…..”随着女巫预言式的话语,浮现在那个最虔诚的信徒脸上的,警示鬼魅般的笑容。

这个笑容让我不寒而栗。

  很多人认为这是作者和导演对政治和宗教的一段影射。

确实,人类历史上相似的情形始终像个幽灵般潜伏在阴影中,不时的跳出来嘲弄人类的文明。

  烧死被视为宗教异端分子布鲁诺的教徒们,被希特勒蛊惑后参与屠杀犹太人的德国人民,再近一点,在文革中疯狂的红卫兵们。

失去理性的控制而为某种极端思维控制的人们,与其说变得盲目,不如说回到了那个嗜血的年代。

政治和宗教不过是人类的文化外衣,它们的产生恐怕也是基于对人性恶的一面的最大程度的预测。

所以我觉得,史蒂芬·金想引起人们深思的恐怕并非是政治和宗教,而是远比它们要幽深的人性。

  经历了这场暴风骤雨之后,那个出人意料的结局显然让人无法接受了。

导演究竟要做什么

最初走进迷雾的那个妇人却最终活了下来,她意味深长的眼神,是怜悯还是嘲讽

  迷雾散尽,却没有出口。

  我想起了汶川大地震时《南方周末》的一篇报道。

在发生地震后与外界失去联络的北川县,幸存的人们由各单位组织着聚到了一起,学校这边则按照班级为单元负责自救。

其中一个班的负责人是体育委员,危急时刻他站了出来,尽一切力量把本班的各个方面处理好,包括找食物,建临时住所,安抚同学情绪,安排救援人手。

但随着时间一天天的过去,资源越来越少,和外界没有任何联络的情况下,他也开始变得异常焦躁。

一天因为和另一位班干部因为食物分配问题发生分歧,两个人扭打了起来。

看到这种情形,老师对准备上前阻止的同学说:“不要管,让他们两个打,他们现在需要这个。

”两个人打到没有力气,爬起来后重新协商解决问题,最终达成了一致。

  这是个小小的细节,但让我印象深刻。

  近期还有一则消息,在北川抗震救灾中发挥重要作用的基层干部董玉飞,却在逃过最危险的时刻之后,在灾后重建中自杀身亡。

  这两个事件之间没有必然联系,只是因为一场灾难,他们让我们知晓。

  任何灾难都有可能在我们任何一个人身边发生,在这样的浩劫面前,人类渺小的可怜。

求生的欲望会催生我们的勇气,恐惧的心境也会消磨我的希望。

所以这样的时候,我们需要的是英雄挺身而出,带领大家在有限的能力下向生存的希望靠近。

他们有这样的素质,他们的心底会不断的涌出惊人的能量。

但是,英雄不过是一个称号,他们也是人,是人就不会完美。

所以孩子们需要打一架来发泄,所以董玉飞会因为无法承受而放弃生命,所以,David会在最后的一刻彻底崩溃、仰天长啸。

  他们的内心到底承担了多少东西我们无法估量。

最终的悲惨也让我们目不忍视。

但是,这些并没有否定,在任何时刻,我们都需要英雄。

  我时常会把自己置于这种灾难之中,我时常会问自己在那种情形下,我是否有能力站出来,做那个我们都需要的英雄。

  我不敢说自己有这样的能力,带领众人面对未知的恐惧。

  但是我会是小职员Ollie,尽自己最大的能力帮助David,即使在离开店之后被怪物一口吞掉,也再所不惜。

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