乡镇财政所上班怎么样啊
先让我们来看看“封神”究竟是怎么回事。
第 十五回《昆仑山子牙下山》，“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部”。
第七十二回《广成子三谒碧游宫》，“通天教主 曰：‘吾三教共议封神，其中有忠臣义士商榜者，有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。
吾教下也有很多。
此是天数，非同小 可，况有弥封，只至死后方知端的’”。
第七十四回《老子一气化三清》，“元始曰：‘…，当时在你碧游宫共议“封神榜”，当面弥封，立有三等：根行深者，成 其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫’”。
封神其实就是从修真界和人界选出三百六十五位八部神，依各自的根行进行册封。
人员名单就是老子、元始、通天三人凑在一块儿合计的，这个名单就是“封神榜”。
封神榜上的人只有在死了之后才能进行册封。
看来，能上封神榜，意味着可以成正果，应该是件令人向往的事儿，是件光荣的事儿。
我们再来看看位为甚么要封神。
第十五回《昆仑山子牙下山》，“又因昊天上帝命仙首十二称臣”。
也就是说，玉帝准备提拔一批官员，完善仙界的组织架构。
于是元始三师兄弟受委托，立了“封神榜”。
以上就是封神最初的目的。
我们来对比一下封神前后的格局变化。
在议定封神前，人界是商纣的天下；修真界阐教、截教并存。
阐 教除元始、老子两巨头外，二代弟子只有十二大弟子和燃灯等人，三代弟子只有杨戬、韦护、土行孙等。
阐教弟子都避世修炼；截教除通天教主外，二代弟子有多宝 道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金光仙、乌云仙等，三代弟子及以下人数过万。
截教弟子除避世修炼的，还有很多入世为官，辅佐商纣，比如闻仲就是三世 老臣，官居太师，国家栋梁。
从两教力量对比上来看，截教的实力要远远大于阐教。
封神后，人界成了周的天下；修真界的截教被灭，阐教二代弟子都成仙道，三代弟子也有李靖父子四人、韦护、杨戬、雷震子等肉身成圣；另外在封神的过程中，准提道人收了不少的人到西方教门下，西方教兴起。
按照封神的最初目的和计划，封神只会影响到仙界。
而实际上，封神却带来了一场深刻的革命运动，彻底改变了人界和修真界的格局。
封神的受益者是人界的周文王\\\/周武王、修真界元始领导的阐教和准提\\\/接引领导的西方教。
之所以封神背离了原来的初衷，是因为封神计划在实施的过程中，已经演变成了一场人、仙串通的阴谋。
串通者就是元始、周文王\\\/周武王、准提，其中元始又是主要策划者，他一直在掌控着封神的整个过程按照他的设想进行。
元始领导的阐教整体实力跟通天领导的截教差距不是一截两截。
截教弟子能摆下万仙阵，可见人数众多，阐教所有弟子不过数十人；截教碧霄的混元金斗就能把阐教二代弟子基本拿个干净，可见在修行上，截教弟子也是强于阐教的。
面对这种情况，元始非常懊恼，一心想改变修真界的局势。
但道行高深且城俯很深的元始并没有立刻跟通天翻脸，因为他知道，简单地公开跟通天闹崩，两教火拼，阐教肯定吃亏；另外也得不到舆论的支持，自己肯定被孤立，弄不好自己还要下台。
所以元始一直在等待着机会的到来。
昊天上帝要封神以补充官员，委托元始、老子、通天三人进行人员的确定。
嗅觉灵敏的元始从中发现了机会。
元 始经过周密计划后，邀上老子到通天的家里碧游宫跟通天合计封神的事。
在封神榜上，列了非常多的截教门人，包括了截教大部分法力高强的弟子，而阐教这方，只 有少数三代弟子。
头脑简单的通天还以为是师兄照顾，心里挺高兴，所以非常支持封神。
岂不知，这时已经落入元始的算计之中。
如何优雅地说我要上厕所
，普通情况下一句“不好意思我想去趟洗手间”足以解决问题。
但是，如果是在安静的晚自习室了
如果面对的是正说的津津有味唾沫横飞的老师了
如果是跟在一起的情况呢
如果是重要的会议途中呢
这时的我们需要一些更高端更特立独行的表达方式。
来看看各类新奇趣的表达方式消防队：开闸放水广东人：我去交水费满族：满族同胞管上厕所叫“edun tuwambi”，翻译成汉语叫“观风”，联想下风，上厕所都说的这么浪漫
技术性:我内存满了，去释放下内存国际范儿：nature calls me小文青：男的就说去观瀑亭看看风景，女的就说去写写文章不做死不会死：我的屁股想吐考古系：[溷藩]hùn fān 厕所 中有记载。
中丞匿于溷藩以免。
〞喵星人：豪爽型：我去和我的兄弟握个手。
安静唯美型：去嘘嘘～太监口吻：孤且去出个恭来公务员：教授提问：如果你与心仪的女子晚餐时，你要上厕所，怎么说才得体
县长：我去撒个尿。
教授：这不太礼貌。
市长：我上个洗手间，马上就回来。
教授：这还凑合。
省长说：请稍候，我去跟一位兄弟握个手，我希望今晚有机会把他也介绍给你。
教授赞叹：可见，领导干部官越大，水平就越高
白领：我要去了，出自一个段子，叫，如果每天坚持在单位上厕所十分钟，相当于一年多了五天的：：容我去一趟五谷轮回之地，西游记，让猪八戒把三清塑性放到“五谷轮回之所”
三清谁的地位法力最高
所谓陆有两个来历，具体说来也不真切。
说他是道祖鸿钧的老，在之中，他曾经几次失手，皆是为圣人所算。
如果他是道祖的老师，应该不会这么菜吧。
所以确切说来，法力之最者，当属道祖鸿钧（毕竟封神之中，确实如此），三清存在，最为厉害吧。
天庭的基本制度与组织架构
天庭体系天庭联合政府的成一个里程碑式大事件，具有划时代的伟大意义。
这个政府最初由365个神（注意，是365个神，神在仙佛界地位最低）组成，上应周天诸星宿，下管普天亿兆生灵，算得上是个高效的政府。
政府根据儒家的教义组建，设立皇帝一名（由于神仙不死，不牵扯 世袭罔替 的问题），这就是 玉皇大帝 ，全称是“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，为天庭联合政府的最高元首，具有最高权威。
道祖太上老君和佛祖如来也必须服从天庭领导，对玉帝的差遣称为“奉旨”。
玉帝职位的设立，是儒释道三家充分融合妥协的产物。
玉帝不能是儒释道三家任何一家中的神仙，只能重新选取。
天庭政府依照儒家教义组建，充分体现了儒家在中国的主体地位；玉帝的名称侧重道家，也充分显示了道家的主场优势；而释家（佛家）则最大限度的保全了自身组织的完整性（如来仍然称霸西方，拥有自己的一片地盘）。
天庭联合政府最初成立时，更多的是一个象征，并不具备很大的权威，各路仙佛仍然自行其是。
于是天庭开始扩招公务员，其扩招的对象无外乎三种：道家中部分仙真、佛家中部分菩萨以及儒家中部分人间的著名人物。
最初只是小打小闹，随着加入政府的仙佛神越来越多，一些有身份有地位有辈分的高级仙佛也加入了政府并分管部分独立业务，像道家的真武大帝，东华帝君等，佛家的 四大天王 、地藏菩萨等。
儒家推荐的许多人间著名人物也被纳入天庭政府，如关羽、魏征、 包拯 等。
天庭实力越来越大，以至于道祖太上老君也受聘做了天庭的首席政治顾问（当然，为了维护道家仙界的尊严，老君也是自贬三级，自愿由道家老大降为三清之末的）。
至此，天庭的实力逐步壮大，并具备了相当的组织规模，甚至拥有了一定数量的军队。
天庭最初的组成部分----神，也具备了相当的政治地位，作为后起之秀，已经完全可以和修为等级更高的前辈仙以及佛分庭抗礼了。
为了给日益壮大的政府中的公务员安排足够的工作岗位，天庭开始组建一些 地方政府 ，分管一地 一山 一水的事物。
在阴司设立十殿阎君，为最高统领，但实权却掌握在地藏菩萨手中。
于四海分设龙王，掌管四海水域，监管天下江河湖汊诸处水神。
一时间，天上天下犄角旮旯诸般事物都有神仙相应掌管。
没有职司的仙佛只能在指定的区域内自娱自乐，除个别法力广大的外，一般不得受理人间事务。
至此，天庭政府完全掌管了天上天下的大权。
一问责八清理具体内容是指什么
乡镇财政所级单位，即乡镇是行政单位，乡镇长是正科级，乡设所\\\\站级单位。
财政性质根据各地情况不同而不同，有的地方财政所都是公务员，是行政单位，有的地方财政所都是事业人员，是事业单位，待遇也不同。
LZ说财政所是正科副科级就不可能了，那财政所长的级别就和乡镇长是一样了，是副处更不可能，那就和副县长是一个级别了。
粤语“没问题”怎么写
佢（qu）他或她（佢哋仲系唔系人嚟嘎
）乜（mie）什麽（你讲乜啊
）嘅（ge）的（喱个系我嘅女朋友。
）嬲（niao）生气（我好嬲你
）系（xi）是（你真系个好人嘞
）咁（han）如此，这样（咁都得
）哋（die）相当馀国语中的“们”字用法（佢哋仲系唔系人嚟嘎
）唔（wu）不是（佢哋仲系唔系人嚟嘎
）睇（di）看（今晚我哋睇电视罗
）啲（di）的，那些（喱啲系乜嚟嘎
）冧（lin）陶醉（我好冧啊
）冇（mao）没有（我冇钱啦
）惗（nie）想（惗紧乜嘢啊
——再想什麽
）嘎（ga）语气助词（如系唔系嘎
）咩（mie）什麽（你讲咩啊
）嗻（zhe）语气助词（系咁嗻）嗟（jue）语气助词 嚟（li）来（过嚟啦
）叻（li）很棒（你好叻啊
）喱（li）那（喱啲系乜嚟嘎
）咪（mi）不要（咪搞我
）梗（geng）当然（梗系啦
）喺（bei）在（你喺边喥啊
）抦（bing）殴打（信唔信我柄你啊
）啵（bo）语气助词（系啵
）俾（bi）给（快啲俾钱
）嘈（cao）吵（你哋唔好咁嘈啦
）噏（xi）唠叨（你唔好再噏我啦
）掟（ding）扔（垃圾唔好乱掟啊
）嘞（le）语气助词（你真系个好人嘞
）靓（liang）漂亮或表示幼稚（你好靓女啊
）囖（lo）语气助词（就系囖
