辩证法的三大规律对立统一、质量互变、否定之否定之间的关系是什么
含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径.②辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素，因此，辩证否定的实质是扬弃。
唯物辩证法否定观是事物自我否定还是全盘否定
是自我辩证否定观认为，事物的否自我否定，是否定自己，自己发展自己，事物的发展最根本的要靠内因的推动，即内部矛盾是事物发展的根本动力。
全盘否定属于形而上学之历史虚无主义。
其认为否定是外力作用的结果，是外部强加的，否认事物的自我否定。
否定之否定规律
首先，你得知道的内涵，是指事物首先要经历肯定的过程，就是一切都是正面的，然后经历否定的过程，就是一切都是负面的，然后事物或者人自己否定自己，再转向更加积极肯定的过程。
这是一个螺旋式上升的过程。
麦粒是种子，是生长生发的，是供人吃的，并且维持人的生活的，所以是肯定因素，麦粒种到地里，长成麦株，而麦株只是跟草一样的东西，可以看成否定的，然后麦株长成麦粒，供人食用，完成了一次循环，这是人的理解，但是必须赞扬你的是，你有逆向思维的能力，这是你超常的地方，凭什么说麦粒就是肯定的，麦株就是否定的，难道不是麦株长成麦粒吗
不要斤斤计较于世俗人给你的紧箍咒，他们不如你，但是在这个世俗的社会里，你只能被加工成一个固定形状的工具，否则你拿什么生活
孔子说：“君子不器。
”君子不是一种工具，但是孔子这话是说给帝王听的。
所以，你就将就着按照标准答案来应付考试吧，但是不要轻易相信标准答案，要相信你自己的判断。
唯物辩证法认为 否定之否定的过程是什么
肯定：事物对自己的积极方面的肯定,即自己肯定自己,自己发展自己,肯定事物发展的积极因素；否定：事物对自身消极因素的否定,辩证的否定不是否定一切,食物在否定中发展自己；否定之否定：马克思主义哲学认为,事物的发展是通过它自身的辩证否定实现的.任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一.这两方面的矛盾,促使事物从肯定转化为对现存事物的否定,事物的自身发展由肯定阶段进入否定阶段；通过否定,即事物自身发展中否定方面对肯定方面的扬弃,事物改变了原来的存在形式和性质,由某物变成他物.他物对某物的否定是事物自身发展的必经阶段.但是,在否定阶段中,只是事物的否定方面获得了片面的发展,肯定和否定的矛盾并未彻底解决,事物的自身发展还未完成.由于内在矛盾的发展,作为否定事物的他物也必然被否定,否定者又被否定,定之否定.事物的发展经过两次辩证否定,矛盾双方都得到了充分发展,扬弃了各自的片面性,在新的基础上达到了肯定和否定的统一.经过肯定、否定、否定之否定即新的肯定,事物在新的基础上重现自身,仿佛是原来事物的复归.但它不是原来事物的简单重复,而是在更高、更丰富的基础上的复归,是完成了自然发展过程的新事物.事物的发展从肯定到否定,到否定之否定,形成一个周期性的螺旋式系列（见发展的螺旋式）,构成发展过程的整体.周期性的螺旋式发展,是否定之否定规律的根本特点,也是区别于唯物辩证法其他规律的主要之点. 否定之否定是指同一事物的同一矛盾的发展和解决过程.每个事物或事物某一方面的质的规定性,都包含着肯定和否定两方面的矛盾.所以,事物或事物某一方面的质的自身发展,都要经历肯定──否定──否定之否定这样3个阶段,或者说是3个环节两度否定,这是普遍的.但是事物的范围不同,复杂程度各异.不同的事物、不同方面的质,按照一定的层次互相包摄.每个层次,只有先完成自身的否定之否定过程,才能进入下一个否定之否定过程.不能把不同层次的事物的矛盾,笼统地纳入同一个否定之否定过程.
辩证否定观和否定之否定
辩证的是自身的否定，即自己否己，自己发展自己.它既是联系的，又是发展的环节。
辩证的否定是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。
克服的是过时的、腐朽的，保留的是积极的合理的因素，即“扬弃”。
否定的否定只是对前一个“否定”的否定，而不是辩证的，即不是扬弃。
呃..从语文的角度，否定之否定，即肯定，也不是辩证的。
呃..以上仅代表个人意见，仅供参考。
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的
A道路和方向
