在中国书法史上，王羲之历来被奉为书家典范，其传世楷书作品有（）。
。
。
。
及眢渡殓呦薅王
最有名的当然是《兰亭集序》，号称天下第一行书。
代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。
硬笔书法书法练习初学者 练习田英章的还是王羲之的楷书好
田英章比较好，王羲之比较飘逸洒脱，一般人驾驭不住，尤其是初学者，田英章比较规矩，而且排版很适合初学者学习
大家好。
我非常喜欢王羲之的楷书，请问王羲之楷书的特点是什么
在临摹的时候应该注意那些技巧
建议--看看研究王羲之的专著--书要在--图书馆 书店--包括网上书店山找--，至于你问的--特点--其实在技法书中一定有谈到的--，要深究--就要看专著了，临摹的技巧--一个是看看其他的书家的体会--感性上的，理性上的--，建议也要看看书法史 论 评论 鉴赏 专业的网站 期刊 --报纸杂志 展览--开阔眼界还要看你的天赋 才情 悟性 方法 胸怀 学养 意志力 投入的时间 做事的专注度 专业的修养--我说的希望对你有帮助
书法理论者高手请进 请详细讲解王羲之在楷书发展方面的特殊贡献。
在今草发展上的特殊贡献。
王羲之在书法艺术上的贡献，差不多是人人皆知，宋以后，无人非议之。
但王羲之被后人称为“书圣”，不光是他的书法艺术，还有他对文字的贡献。
中国的书法，由象形初期的半画半字，到大篆、小篆、隶书，每一次变化都从字体到字形产生质的变化。
魏晋期间产生的正书，也是一次质的变化。
正书笔画平整，形体方正，最便宜书写和辨认，而且书写的速度也大大加快了。
如隶书、篆书，都是无法写得太快，草书可以写得很快，但不易辨认。
正书的出现，是很多人的功劳，到钟繇，总结前人正书之法，又有所发展，成为正书之祖。
但王羲之又在钟繇的基础再发展，尤其是他的《乐毅论》和《黄庭经》二帖一出，比钟繇的书法更加平整、方正。
钟繇书法中还保存很重的隶意。
王羲之的书法中都已去除了，他的笔画更直接，更平正，更利索，王僧虔《论书》中记载：“亡曾祖领军洽书与右军书，俱变古形，不尔，至今犹法钟、张。
”说明右军之前，学书者皆师法钟繇、张楚，钟虽为正书之祖，但王羲之在学钟之后，“俱变古形”，更进一步，所以当时及后人又皆改学王羲之，《论书》记：“庾征西翼书，少时与右军齐名。
右军后进，庾犹不平。
在荆州与都下书云：‘小儿辈乃贱家鸡，爱野鹭，皆学逸少书。
须吾还，当比之。
’”孩子们连自家名书手书都不学，改学王羲之书。
而且，如果没有王羲之，学书者“至今犹法钟、张。
”说明王羲之代替了钟、张，但无人代替王羲之。
王羲之完善了正书，从此定了形，千百年不再变了。
南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清至今，只有书法风格的变化，而书体不再变。
楷书，写得更正规些；行书，写得更随意些。
所谓“千载书法皆王法”，指的是书体。
王书之后，象篆、隶、正之间那样的改革式的书体变化，再也没有。
但篆必须变为隶，隶必须变为正，否则收发室就不方便。
而王羲之的书法如唐太宗云“尽善尽美”，所以后人也就不再变了，这是王羲之一直被称为“书圣”的原因。
《宣和书谱》亦有云：“字法之变，至隶极矣，然犹有古焉，至楷法则无古矣。
……所谓楷法者，今之正书是也。
人既往之，也遂行焉。
”又云：“此书既始于汉，于是西汉之末，隶字不刻，间杂为正书，若《属国》、《封阳》、《茹君》等碑，亦斑斑可考矣。
降及三国锺繇者，乃有《贺克捷表》，备尽法度，为正书之祖。
东晋聿兴，风流文物，度超前世。
如王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀之宝。
”这段话说得很正确，而且道出了隶变为正之间。
有一段隶、正间杂的书风，如《属国》等碑(今已不可见)，钟繇是集大成者，王羲之更进一步，其正书为“今昔不赀之宝”，而集古不变，这是王羲之对文字和书法的最大贡献。
魏晋南北朝时期,作为文字书写技艺的书法,得到了高度的重视. 书法只雅俗甚至以成为衡量人们人品高下的标准之一,而对于草书而言,也分成了以杜度,崔瑗为代表的章草体和以张芝为宗师的今草体。
而以皇象为代表的东吴草书名家 ，则表明了在三国时，以有了从章草到今草的过渡趋势。
西晋的草书，包括章草，今草，狂草，以卫罐的“草稿”，索靖的章草书，陆机的平鳆帖和楼兰的草书为代表，从中可以看出，当时盛行的体式是草书。
到了东晋前期，钟繇的书法处于强势地位。
而在东晋中期，书法大师王羲之的出现使得草书得到了迅猛的发展。
他的贡献，是对种派的正书，行书和张芝草书的发展，精研小草法并造其极。
他的用笔简洁明快，结体剞侧，纵引笔势的扩张，字逝的飞动又转为通篇章法的灵活，显示了草书新的面貌。
王羲之的今草作品，大都为成名之后书写的今草的样式，其中笔型厚阔的 寒切帖 ， 横扁开张的远宦帖，字字独立的逸民帖等带有章草痕迹的作品值得注意。
而今草的基本法是由章草沿用而来，王羲之的今草，时常把笔势扩大到单字以外，一笔几字。
造型也突破了以单字为造型单位的旧法，由两个或三个单字作为一个造型单位，形成了“字群结构”。
这种“字群结构”具有展现草书结构美和突出连绵笔势的双重品格，他的出现，标志着草书在东晋以进入了新的发展阶段，，草书的表现性得到了更大的空间。
这也是王羲之对草书艺术的贡献。
王羲之行书书法欣赏
王羲之字逸少，西晋末年（约公元307年）出生于琅琊（今山东临沂）。
东晋太和年间（约公元365年）卒于会稽（今绍兴）。
幼时随家族渡江南下，定居建康（南京），住所就在刘禹锡诗中所言的乌衣巷（现在夫子庙一带）。
王家是仕族世家，王羲之的伯父王敦，王导，父亲王旷，都是东晋元老，“司马与王共天下”，权重一时。
由于门第的关系，王羲之早年入仕，颇为顺当。
但他生性恬淡，受魏晋玄学的影响很深，对仕途不很在意，而是流连山水，热衷于佛、道、音乐书画。
父辈相继离世后，他在政治上连连失意，于是称病去职，定居会稽，专心书画。
王羲之在书法史上有着极高的地位。
他完成了中国书法由古体的篆隶向今体的楷、行、草的转化，开创了妍美俊健的书风，框定此后数千年中国书法的大致面貌，而被后人尊为“书圣”。
最初的汉字，是图象性很强的大篆（甲骨、金文、籀文）和小篆。
后来逐步被简化、抽象，成为隶书。
隶书体的出现标志着汉字正式由具象的“图画”，转变成抽象的符号。
到秦汉时期，隶书达到发展的高峰，成为一种官方的书体。
此后隶书写法的程式化日益严重，过分的波折，“蚕头燕尾”，不仅千篇一律，而且浪费时间。
到魏晋时期，战乱频仍，军令纷飞，隶书已经不合时宜了。
于是流行于民间、在隶书基础上进一步简化了写法的楷书体，就逐渐为统治阶级所认可，开始出现于正式场合。
而作为楷书附属书体的行书，也随之开始萌芽。
另一种书体--草书，则起源很早。
从大小篆开始，就有所谓的“篆草”。
隶书出现以后，出现了对应的草写法--“章草”。
书法史上第一位“草圣”--汉代的张芝，就是以章草出名。
到了魏晋时代，章草已经相当成熟，出现了索（靖）、卫（凯、瓘、恒）、皇（象）、陆（机）等一批章草名家。
尽管魏晋时期各种书体均已齐备，但是各种书体又都还处在发展变化之中。
楷书经过钟繇的变革，虽然大致成型，但是从《宣示表》等楷书作品中，可以看出钟书结体扁方，捺脚波磔，尚保留有浓重的隶书笔意。
章草虽然已经成熟，但是在隶书即将让位于楷书的情况下，也要求章草向对应于楷书写法的“今草”发展。
行书，则刚刚萌芽，写法远未成熟，地位也不足以和篆隶楷草并列。
皇象《文武将队帖》 钟繇《宣示表》 王羲之大约六七岁开始学书，在表姑卫夫人的指导下学习钟繇的楷书。
后来博涉群家，于楷书之外，广泛临习索、卫章草，上追张芝，达到了很高的水平。
从唐人摹写他的《姨母帖》，大致可以看出他早期书法用笔凝重，结体扁方，继承了魏晋以前那种朴质的美感。
由于老庄玄风的影响，加上晋代仕族优裕的生活条件，当时社会的审美情趣已经逐步从古朴转向妩媚。
“古质而今妍”，王羲之也越来越不满意于当时书法用笔滞重，结体稚拙的局面，在他中晚年的时候，开始尝试变革书风。
王羲之首先从变革真（楷）书入手。
为了摆脱魏晋以来真书的“古质”，在结字、点划、书态等各方面加以变革，使楷书结体趋向匀称俊俏，点划细微之处蕴蓄变化，挺拔多姿。
开创今草，则是删除了章草中带有隶书笔意的波磔，加强了用笔的使转，使得转折处笔势连绵，流畅而富有韵致。
而笔法的流畅化又使得他的行书比起前人有了质的飞跃。
因为行书与楷书相比，比较随意，不要求笔画平正严谨，而是强调变化，要求字里行间变化多姿。
这个特点，决定了前人谨严滞重的笔法不可能写出高水平的行书。
而王羲之，则用他婉转灵动的笔法，写出了俊逸、妍美而又雄健的行书，从此确立了行书与篆隶楷草并列的地位。
王羲之书法的一个重要的特点，是他的作品中处处流露出一种随心从化，恬淡平和的意境。
这和魏晋时玄理的盛行是分不开的。
玄学讲顺应自然，自由任情，“不滞于物”。
所以魏晋的名士，大多好山乐水，“放浪形骸”，倘佯自得。
王羲之也不例外。
并且他把这种玄远的风度，自觉或不自觉的，融入了自己的书法之中。
他运笔富于变化，却没有雕饰；笔画秾纤折中，不激不厉，超逸优游，有一种晋人特有的风韵。
由于运笔达到了随心所欲，无拘无束的境界，内心的情感于是能自然流露于笔端。
《兰亭序》写在江南三月天朗气清之际，点画之间让人感受到的是“思逸神超”。
《乐毅论》讲名将乐毅受谗遭忌之事，间接反映了自己政治上的失意，孙过庭说其点画“怫郁”。
《丧乱帖》，则又“号慕摧绝”，几至不能落笔……。
中国书法发展至此，终于真正成为一门“达其性情，形其哀乐”的艺术。
王羲之的书风对后世的影响极大。
尤其是经过唐太宗的大力提倡，他所开创的流美俊逸的书风一直笼罩着中国书坛。
唐宋元明诸家，很少听说没有临习过王羲之的。
直到清代碑学兴起，北派强雄粗犷的风格重新为人们所重视，这种局面才有所改观。
在中国书法史上，王羲之历来被奉为书家典范，其传世楷书作品有（）。
。
。
。
缠彦尊舀昧沸钷21835
黄庭经
