各少数民族的音乐特色
文化是民族的重要特征，是民族凝聚力、生命力、创造力的重要源泉。
我国是一个多民族、多元文化的国度，中华文化博大精深、多彩绚丽，每一个民族不论大小，都对中华文化的形成和发展作出了独特贡献，每一个民族的文化，都是中华民族的共有精神财富。
中华各民族共同促进了中华文化的形成和发展。
大约在新石器时代，中华文化就在中国大地上呈现出多元区域性发展、相互渗透相互影响的趋势。
黄河中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东龙山文化、长江中游的大溪文化、长江下游的河姆渡文化、东北的红山文化、西北的马家窑文化，以黄河中下游为中心，辐射其他区域，汇聚一起，共同点燃了中华文明之火。
作为中华文明起源的夏商周三代，实际上是华夏与周边众多民族共同组成的部落联盟。
历史典籍和考古资料都可以证明，华夏民族是由炎黄部族集团为主源，以周边不同部族为支源融合形成的民族共同体，从一开始就具有极大的多源性、开放性和兼容性的特点。
多元性的统一，既是多民族国家的构成方式，也是中华文化的内在特征。
20世纪80年代，一首“龙的传人”唱响了大江南北，华夏儿女无论身在何方，都自认是龙的传人。
而龙作为华夏民族共同的图腾正是在早期多个部落、氏族的交融碰撞中，由不同氏族的图腾融合而成的。
龙，作为中华文化的象征，从一个侧面反映了华夏民族形成的特点。
在漫长的历史发展过程中，少数民族文化与汉文化相互交流，相互影响，形成“你中有我，我中有你”的关系，不断增强了中华文化的活力和影响力。
少数民族受汉族文化的影响巨大，回鹘诗人坎曼尔曾作诗说“古来汉人为我师”；而汉族则有“回鹘衣装回鹘马”的现象，从战国时代就有赵武灵王的“胡服骑射”，到后来黄道婆向黎族人民学习织锦技术。
各民族文化的相互交流，始终贯穿中华文化的形成和发展的全过程。
在长期的民族文化交往中，少数民族不仅给汉族带来了胡琴、胡瓜、大宛马等看得见的物质成果，更主要的，他们为长期生活在农耕文化状态下的汉族人民增加了一种锐意进取的开拓意识和兼容博纳的文化胸襟，使汉民族的民族性格不断得到丰富与升华。
正是周边少数民族文化的新鲜注入，中华文化才不断焕发出新的生机活力。
特别是每一次民族大融合之后，便会迎来中华文化的空前发展，从而造就了宏阔豪迈的“秦汉雄风”、雍容大度的“盛唐气象”、强健有为的“康乾盛世”，成为中华文明发展的几个辉煌时期。
少数民族文化是中华文化百花园中的瑰宝，它们与汉族文化交相辉映，共同向世界展示了中华文化的无穷魅力。
不同的民族有不同的文化，各民族文化各有优点和特色。
比如，汉族书面文学很发达，文献典籍很丰富，而一些少数民族口头文学在某些方面超过汉族。
蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔王传》和柯尔克孜族的《玛纳斯》并称我国少数民族的三大“英雄史诗”，其长度超过世界上任何史诗，这是中国文学对世界文学的重要贡献。
目前我国少数民族语言超过80种。
演唱艺术就有几十种，舞蹈艺术有数百种。
维吾尔族、朝鲜族、傣族等民族的舞蹈，以其鲜明的特点、优美的舞姿，成为我国艺术舞台的常见节目。
笛子、大胡、二胡、琵琶等最早源于少数民族地区的乐器，至今仍然是我国民族乐器不可或缺的常见乐器。
雄伟的布达拉宫、美丽神奇的丽江古城成为中华建筑的杰出代表。
纳西族创制的东巴文，是世界上最完整、沿用时间最长的象形文字，与甲骨文并称为我国两大古文字珍品。
这些少数民族文化既是中华文化的有机组成部分，是盛开在中华文化百花园中的奇葩，也是中华各族人民为世界文明的发展作出的独特贡献。
历史告诉我们，中华文化多样性的统一是中华文化的根本特性，也是中华文化生生不息的生命力所在。
多样性统一的中华文化是各民族对统一的多民族国家认同的强大思想基础，也是各民族文化的依托和根基。
中华文化的大发展大繁荣必然是各民族文化的大发展大繁荣，没有各民族文化的发展就没有整个中华民族文化的繁荣。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和政府始终高度重视保护和弘扬少数民族文化，大力扶持少数民族文化的创新和发展，积极促进各民族之间的文化交流，使少数民族文化获得了前所未有的发展。
在兴起社会主义文化建设新高潮的进程中，必须大力弘扬各民族优秀文化，以各民族文化的新发展铸就中华文化的新辉煌。
科技体育艺术节的感受或感想800字
青春溢彩 华丽绽放前言：科技，推动社会进程；体育，彰显生命魅力；艺术，传承人类文明，远安一高第七届科技体育艺术节在充溢着活力、激情的三天后落下了最后的帷幕，响亮激昂的班级口号，富有特色的民族风表演，笑语横生的趣味性比赛，真情传递的“爱心超市”……竞争、合作、个性、共享，不同的精彩，却同样的溢彩流光。
体验科技体育艺术节，展现青春活力蓬勃像，让我们一起听听那落幕后的记忆吧……叶落了，花开还会远吗高一四班 周雨霁那片片落叶悄然飘落在我的脚边，但我不忍心将其拾起，恐怕惊醒了其中疲倦的灵魂。
它们的飘转也许不只是意味着一种生命的终结，而我又何尝不希望它们能带来些什么 。
内心一直所期盼的运动会来了，每每想到以前在一百米中夺冠的画面，嘴角便扬起了一丝微笑，望着那红与白相间的跑道，我顿时便感到了一种绕指的亲切，一直都被淹没在人群中的我真的很渴望能在这条跑道上留下自己的足迹。
风吹着，叶飘着，我的心也在向往着。
那等待终于来了，我脱下笨重的外套，双腿发抖的站在起跑线上，看着身旁穿短裤的对手，我不禁打了一个寒颤。
风是冷的，但我的心是热的，虽然紧张万分，但我依然对自己信心十足，我知道这一百米对我来说不算什么，就像一片落叶之于树一般无关紧要。
发令枪响了，那声音划破天际，可我却愣在了原地，当我试图去努力追赶时，我发现这一切都是徒劳，那一刻我的思绪一片空白，短短的一百米，现在却显得那么漫长。
我努力的追赶，却总是离别人一步之遥。
我感觉自己的世界已是一片黑暗，摸索着，却毫无边际；我感觉自己被淹没在茫茫大海中，挣扎着，却越沉越深；我感觉自己沉浸在一片迷雾中，探寻着，却遥遥无期。
当我到达终点线时，那条代表胜利的金色的绳已凌乱的躺在地上，阳光反射入我的眼睛，似在嘲笑着我的无能。
眼泪便掉了下来，那泪，也是痛的。
此刻，我已不敢再望向那条跑道，害怕刺痛了我的眼。
我知道自己高中三年再也没有机会跑一百米了，而这也就成了我进入高中的第一个遗憾。
无言的泪水仍在流着，我无力的拾起地上的落叶，细细抚摸，真的很凉很凉，我也入其中的灵魂一样疲倦。
红地毯远了，领奖台也远了，遗憾与失望来了。
操场上的嘈杂声已然被淹没在远方，我拖着沉重的步子独自走着，那片片落叶或点脚尖，或沾衣边。
它们落了，也就不会再绿了，不能再欣赏这大千世界的美好了，我失败了，也就不会再有机会了，不能再站上领奖台，收获只属于我的成功了。
风吹着，叶飘着，我的心也在颤抖着。
抬头，是深秋的天空，如此凄凉，低头，是深秋的落叶，如此惆怅。
带着遗憾，带着失望，我又走进了拔河的战场。
那根红色的绳子在风中招摇着，如此刺眼。
握着那粗糙的麻绳，在同学们的加油呐喊声中，我使尽全身力气拼命往后拽，手是疼的，心也是疼的，但我知道自己一刻都不能松懈，望向天空，我大声的宣泄着，宣泄着悲伤，宣泄着遗憾。
不知过了多长时间，我明显感觉到了绳子已经被拉回了许多，在一声哨响中，我放下绳子，和同学们一起欢呼雀跃，似乎忘记了先前的遗憾与惆怅。
高举双手，却突然发现一滴滴血已浸红了我的手指，但此时却毫无手指被勒破的痛， 看着同学们的笑容，我也露出了淡淡笑意。
叶还在飘着，我却仿佛看到了那片片落叶已然化作一朵朵花儿，恣意飘扬在风中，我的心里便有了一种轻轻颤抖的喜悦。
叶落了，暗合着人世的荣枯，而花也开在人生的缝隙里，边缘上。
摇曳的，自在的，繁盛的。
运动会就这样结束了，我收拾好心情，又踏上了自己的大学梦之路。
虽然叶已落，但花儿还在前方盛开着；虽然叶已落，但它曾经也绿过；虽然我留下了遗憾，但至少我也努力过。
“落叶不是无情物，化作春泥更护花”，叶落意味着花开，遗憾意味着努力。
科技风采，体育神韵高一（9）班 章辉科技风采，体育神韵，刚刚结束的鸣凤科技体育艺术节在校园里，班级中，同学们心中依旧散发着活力，承载着我们的希冀，那些天成为我们难以忘怀的日子。
也许因为我们是新生，对于这种热闹的场面，心中颇有一种感触。
此次活动，将我们的智与劳结合起来 。
在其中融入了自己的汗水，科技方面的课桌模型制作，体育方面的拔河比赛，艺术方面的文艺汇演，都以培养我们的爱好，锻炼我们的技能为目的，所以也伴随着甜蜜，因为，我们都进步了。
还记得我们全组在一起为了“教室文化”出谋划策，班里给我们每个组都划分了一个板块，需要我们用智慧去装扮，用巧妙去点缀，“博学圣地”、“圆梦窗”已经与我们朝夕相处很长时间，我们始终相信，我们在这样一个舒心的教室，我们又怎么会不为学习而感到快乐呢
当然，令我们最难忘的还属“文艺汇演”。
那日，操场上挤满了高一高二的学生，最炫民族风活力到了极限，青花瓷平凡到了本质，这些都是我们花了很长时间练出的舞蹈。
以”名族风”为主题，歌舞不仅是我们展现风采的方式，更是我们对本名族热爱之情的载体。
我们作为新的一代，已经迫不及待的想要呐喊，我们要活力，我们要激情，我们要更美好的明天。
要是你观摩了我们的表演，定会发现，我们是如此的与众不同。
此次艺术节与运动会相结合，令我们惊喜的是想有更多的团体项目，我们的团体意识得到了加强。
拔河比赛，推火车等项目用其独特的方式将每个人的身体联系在一起，与此同时，心也便连在了一起，我么凭借着特有的默契，体现出了我们的信念，竞争需要合作，团结才能共赢。
与以往不同，减少了个人项目，令我明白，今后的学习不是我一个人在努力，而是与同学合作，合作中进步，向梦想靠近。
科技风采，体育神韵。
活动过后，我们的精神文化面貌焕然一新了，我们所获得的不仅是技能上的锻炼，更有精神上的新一阶梯，我们向往青春，向往活力，向往更美好的明天。
竞争，合作，个性，共享我们铭记着。
我们将迈向新的一天，让我们一起努力吧......让活力点亮青春 高一（1）班 曾艺雯当巨大的条幅被张贴在学校主席台前的时候，当一张张费劲了心血完成的班级海报被展示在道路两旁的时候，我们期待已久的艺术节开幕了。
不知道我们是怀着怎样激动的心情，迎接练习过的开幕式，不知道我们是怀着怎样的期待的心情迎接每一次发令枪响。
被书本压抑了活力的我们此时找到了一个尽情宣泄的机会。
我们的青春绝不能只在高中三年繁重的课业中就这样度过。
我们的青春更应该在赛场上，在跑道上，变成汗水，肆意挥洒。
夜幕中，我们为了6分钟的演出，加紧练习，把每一个动作都做到细致入微。
一遍又一遍，不知疲倦，是为了观众们或是鼓励或是称赞的阵阵掌声。
清秀的字迹，漂亮的插画，鲜活的课堂就在一张白纸上体现。
我们努力了，所以才有了他人的羡慕与称赞。
在一项项比赛中，拼尽了全力的我们不管是加油嘶哑了嗓子，还是冲刺累得筋疲力尽都不遗余力。
我们是一个整体，不可分割。
一张张广播稿，一句句鼓励的话，一声声呐喊，都融进了我们的心和汗水。
输了，又怎样
我们还在一起，用鼓励和安慰，化解失落和沮丧。
赢了，我们会为他鼓掌，鲜花，映红了我们欢呼的脸庞。
流汗，并不能让我们的力量有所减弱，因为在汗水的浇灌中，我们的青春会发出最耀眼的光芒。
朗园里，一排排桌子上，摆满了同学们捐赠的物品。
一声声吆喝，引来了不少的同学争相围观。
有的同学甚至不顾形象的站上了桌子，人海中，他们的身影，在人们的阵阵簇拥中，从未跌倒。
渴了，喝口水接着喊。
累了，歇一会儿接着干。
一天下来，桌子上已经一干二净，而他们，用一声声叫卖，让活力再次在竞争中点燃。
没错，这才是青春，活力不减，意志不灭的青春。
团体项目中我们喊着口号，接力，绑腿跑，障碍赛，有哪一样能挡住我们年轻的步伐
我们要让别人看见，我们的青春从来不缺乏力量。
这次的艺术节，相信对每个人来说都有不小的感触。
团体竞赛，我们知道了什么叫“团结就是力量。
”接力赛跑，我们明白了什么叫“坚持就是胜利。
”爱心超市，我们体会到了一点一滴的积累和努力才能换来收获。
赛前表演，我们了解到了一丝一毫的进步都会带来意想不到的效果。
当运动员跌倒时，我们会紧张而暗暗鼓劲；当有人为他们递水时，我们会感到欣慰；当一篇篇承载了鼓励与祝贺的广播稿被富有激情的念出时，我们会感到小小的激动和自豪。
我们在赛场上挥洒青春，用活力，点燃了16岁绚烂的花火。
这才是青春，属于我们的青春。
也许，以后我们不会有这样的“放纵”，更多的是成熟。
也许，我们不会再没完没了的疯闹，更多的是沉稳。
但是，这段记忆至少不会被我们遗忘。
我们学会了坚强，团结，互助，也在16岁的花季中疯狂。
人生，疯狂才算精彩。
尽管，我们又会回到从前，在题海中奋战，但是，我们的成长，会在汗水铺就的路上，开出耀眼的花朵。
用活力点亮青春，让青春在属于我们的天空中飞扬，我们的疯狂，最难忘。
那一抹绿 高一（3）班 汪功喻远远地站着，望见窗台边的一丝绿迹，在风中摇摆，那就是我的最爱。
我认为绿色很美，特别是嫩绿的那种诱人感，给人以视觉上的享受，心灵上的抚慰。
将一种植物的性情寄于绿之上，更是完美的体现。
但经过这次科技体育艺术节，我觉得它更美了。
这届科技体育艺术节中的一个活动叫“爱心超市”，当这个新颖的词汇突然出现在我的面前，我很激动，虽不知是怎样的一个活动，该怎样举行，但这一定是个锻炼人的好机会，培养能力的好方法，我毅然去报了名。
活动刚开始的时候，我们卖东西缺乏经验，所捐赠的物资也少的可怜，根本没有太多的顾客来光临我们的小摊，而后跟着其他班学着叫卖，请老师做做广告，我们的收入才有所增加，但吸引力不大，回头率不高。
卖着卖者，一个同学对我的那盆植物打起了主意。
由于我的心爱——金钱莲，就像它的颜色一样生机勃勃，活力四射，无论在哪里，只要有水，便能生存，给点阳光，就会灿烂， 同我一起做爱心超市的几个同学多次跟我做工作，我依然不卖，毕竟它花费了我许多心思，它的美丽就是我的自豪。
最后我迫于无奈，还是答应了，忍痛割爱似的用剪刀将它分成几部分，没想到刚放上去没多久，基本上一售而空，而且“一去不复还”。
我想了一想，爱心超市就是献爱心嘛，我的心爱对于我个人是价值不菲的，然而将它换成钱，购买者会高兴，再将钱献给需要帮助的人，受帮助的人们会幸福，我的心爱变成我的爱心，流淌给更多的人了，那金钱莲不是更美了吗
给我一人的享受，让更多人感受幸福的温暖，我会选择后者。
献爱心会让自己的心里得到很大的满足，因为即使我一人不能改变这个社会，这个世界，但我起码做了我应该做的。
有人需要帮助，而我也可以帮助别人，何乐而不为呢
爱是一份心境，爱是相互的感动，爱更是一种懂，今天把文字种在心上，开成朵朵洁净的玫瑰花，一份真爱，是肝与胆的相照，这一道风景，是一首写不完的美丽之诗，一支唱不尽的动听之歌，一幅赏不够的迷人之画，一束嗅不尽的芳香之花，一本读不完的情感之书。
远远地站着，看见一位同学手里拿着我熟知的一抹绿，在风中摇摆，我笑了，那绿美得沁心，美得醉人。
插上翅膀飞上更高的蓝天 ——鸣凤科技体育艺术节的感想 高一（3）班 杜治一从这个安详小县各个地方，因同一个梦想而聚集在一起的我们，踏在炙热的土地上，开始了新的征程。
秋天的微微凉风吹抚着满地的绿草，也吹动着少年的心，第七届鸣凤科技体育艺术节就在这秋高气爽的季节中拉开了帷幕。
科技，轻盈而有力的翅膀。
这是一场科技的盛会，是智慧与智慧的较量，是思想与思想的碰撞。
在这里创新才是王道，在这里缜密才是赢家。
各路高手在公平的环境下同台竞技，在激烈的“赛场”上竞相角逐，享受着科技的博大精深，体验着科技的创新精神。
课桌模型制作，电脑知识竞赛……一系列科技比赛在一高的校园中如一朵朵鲜花，竞相盛开。
为我们这群追梦路上的孩子插上了科技的翅膀，在蔚蓝的天空下飞得更高
体育，坚实而健康的翅膀。
这是一次体育的盛事，是力量与力量的比拼，是灵活与灵活的相遇。
在这里合作才是真理，在这里坚持才是王者。
健儿们迎着秋风与阳光，带着祝福与信念，在塑胶跑道上，在绿茵草地上，进行了激动人心，扣人心弦的比赛。
付出的是坚持的汗水，收获的是终点线处的荣誉，领奖台上的花环，观众们的赞美，合作者的友谊。
亲子比赛、接力跑等体育竞赛在秋日的阳光下激烈进行。
使我们那双与风雨搏斗的翅膀变得更坚实
艺术，美丽而高雅的翅膀。
这是一次艺术的大会，是柔情与柔情的角逐，是优雅与优雅的竞争。
在这里耐心才是胜者，在这里巧妙才是骄子。
参赛者或持画笔，于画板上尽情抒发自己壮阔的情怀；或持工具刀，在工艺品上纵情展示自己精巧的手艺；或持钢笔，在三寸书法纸上随意泼洒自己深邃的领悟。
书法比赛、绘画比赛……在一高这片热土上悄然开放。
在我们的追梦路旁种下了高雅的鲜花
前进吧
坐在科技、体育、艺术三匹良马的马车上
奔跑吧
借着新世纪自由浩荡的东风
飞翔吧
用新时代赋予我们的翅膀
舞动的青春——观科技体育艺术节有感高一（5）班 周凌山 初冬，在一个略有凉意的清晨，迎着朝阳，我们将鲜艳的五星红旗升上了天空，一路彩旗飘，一路笙歌行，幸福之感洋溢在每个人的心头。
这是我校第七届鸣凤科技体育艺术节带给每个人的快乐。
这次科技体育艺术节，带给我的是全新的体验和感受。
名族风艺术表演，是我以前从未见到过的。
此时此刻，当我闭上眼，那五彩斑斓的名族服装仿佛还依稀在我的眼前晃动。
火一样的红，那是天山的来客，婀娜的身姿，灵动的手腕，舞动着新疆舞姿；淡淡的蓝白相间，长袖一甩，瞬间绽出万千花朵，轻盈的转身，衣袂飘飞；西藏的牧歌，让我好像置身于万马奔腾之中；远远的。
如水般慢慢袭来一群身着粉裙的女子，长长的呃辫子，落地的长裙，在风中，翻飞舞动，随着音乐的响起，一群具有朝鲜名族气息的女子在我的眼前舞动，我仿佛置身于花开花落之中。
一根根翠绿的竹竿，一群群身着五彩霞衣的少男少女，灵巧的双脚，在一根根跳动的竹竿之间跳跃游走，我很佩服他们的功力，他们赤着脚，忘我的尽情展现着自己的风姿，让我感受到了曾经的人们普天同庆，喜气洋洋的热烈气氛。
“天青色等烟雨，而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局。
”熟悉的曲调从不远处传来，一把把蓝色的扇子正随着音乐起舞，每个人都执一把扇子，在空中划出一道道优美的曲线，和这醉人的音乐，我想起了那个江南小镇，想起了茂林修竹，粉墙黛瓦的江南，想起来烟雨朦胧的江南，看到了那二人相遇的小桥������美丽的名族风表演让人叹为观止，我想，这次的艺术节一定还有更多的精彩。
此时，我想到了自己，看到了自己的身影，听到了呐喊声、欢呼声、喝彩声、掌声������绿荫道上，一个个人正追着铁环跑，铁环却像是长了腿，四处乱跑，有人跑遍了赛场，有人拉着铁坏跑，我便是这其中的一位。
满头大汗，推着铁环，成曲线前进，路并不远，我却觉得仿佛走了一个世纪，当我终于拉着铁环回到终点，等到的是老师恳切的眼神，同学鼓励的话语，是赢是输，并不重要，只要你坚持不放弃，那就是最棒的，田径场上，一个个奔跑的身影，从我身旁一闪而过，终点处，人们守望者，等待着，第一名，第二名，第三名依次到达终点，后面的人，没有放弃，不可否认，他们的表情很痛苦，但谁也没有就此放弃，就此倒下，每个人都咬牙坚持着，不为别的，只为心安������好一个“只求心安”，我想这大概就是竞技的真理吧
名次并不重要，输赢也不重要，但凡所作所为，皆无愧于心，那才是真理。
舞台上，尽情舞蹈，舞动青春；赛场上，尽力拼搏，舞动青春，我想这大概就是此次科技体育艺术节带给我最深的感慨吧
回荡在耳边的欢笑高一（10）班 杨晨刚一抬头，几张鲜红的奖状映入眼帘，就在那一瞬间，前几日校园举行的热火朝天的科技体艺术节的精彩画面再一次涌现，不禁有几分感触。
就在上个星期，我们还怀着几分期待和近期迎来第七届科技体艺术节，在开幕式那天，大家精神饱满，整装待发，我们高一，高二年级各个代表队在彩旗队的引领下整齐，有序的入场。
随着主持人的宣布，我们准备的名族风表演拉开了序幕。
五彩斑斓的名族服装，整齐统一的动作步伐，无一不让我们眼前一亮，虽然从小到大开过无数次的运动会，但这一次是史无前例的，大家的精神风貌体现的淋漓尽致。
当歌曲的尾声留下最后一个音符时，我们的运动会项目才刚刚开始，场上的亲子活动正在激烈的开张，当我看到一个个经磨砺而变得沧桑的后背，在背起比自己还高的儿女，那布满皱纹的额头却好似盛开的鲜花，洋溢着幸福的微笑，晶莹的汗珠升华成欣慰。
一幕幕感人的画卷在我的心中荡漾开来。
再看看朗园那边，人山人海，叫卖声震耳欲聋，原来是“爱心超市”正在举行益卖活动琳琅满目的商品让人眼花缭乱，这可是同学们奉献的点滴爱心。
在这个充满爱的地方，我们又可以看到另一个精彩画面。
负责卖东西的同学为了拉拢顾客，他们涌出各种奇思妙想。
有唱歌、跳舞的有买一送二的、有组织抽奖活动的。
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真可谓千奇百怪，从这儿我可以看到大家那份来自青春的活力与朝气，那伶俐的口齿精明的头脑无一不显示出身为一名高中生的智慧。
他们对公益作出的奉献让每一个人的到爱的熏陶，荡起心中的涟漪。
红色的橡胶跑道上，运动员宛如脱缰的野马，朝终点奋力冲刺。
场外同学的声回荡在耳畔，这是来自班集体的那份团结的力量，还有滚铁环、板鞋竞技、骑马射箭。
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一系列我们从未接触过的运动项目一 一上演。
不过我们可以看到有人摔倒后却咬紧牙关站了起来继续拼搏；有人明明坚持不住却笑着摆摆手向关心他的同学说：“我没事儿。
”有人知道已经输了却坚持跑完最后一程；有人从来不甘示弱却因一次成功毫不掩饰的在所有人面前留下喜悦的泪水������这里是驰骋的疆场，是有爱的天堂。
在这里，一幅幅精彩绝伦的画卷印证我们放飞的理想，见证我们努力拼搏的足迹。
这儿有爱、有梦想、有追求、有激情、有活力������ 虽然时光如流水，稍纵即逝。
短暂的科技体育艺术节拉上了序幕。
但我们在享受的过程中，更多的是启迪、是回味。
这次的运动会给我们上了一堂意义深远的课，课堂上的我们完美的诠释了丰富多彩的校园生活的意义。
求各位网友帮我找篇关于舞蹈的论文，大概2000字左右
——观《千手观音》有感 “只要你心地善良，只要你心中有爱，就会有一千只手来帮助你；只要你心地善良，只要你心中有爱，你就会伸出一千只手去帮助别人。
”这是观看《千手观音》时给我留下印象最深的一句话，这也是《千手观音》21位演员的真实写照。
在今年中央电视台播出的春晚节目中，《千手观音》——一个由21位聋哑演员表演的舞蹈，是整台晚会中的一颗亮眼的星星。
如果失去了它，整台晚会将黯然失色。
在网络上最喜爱的春节晚会节目评选中，《千手观音》同样遥遥领先，结果以绝对的优势获得了两项大奖。
可是，在美轮美奂的舞蹈背后，却是一段段令人怜悯、令人敬畏的故事。
聋哑，对于我们这些健全的人来说，是多么难以体会、难以理解的，《千手观音》的21位演员却要天天靠打手势来与别人交流，他们生活在无声的世界里，但是这些困难并未影响他们对音乐的追求、对音乐的执著，他们通过自己自身的努力，用辛勤的汗水和无尽的泪水换来了一阵阵掌声，这些掌声并非代表着同情，而是人们发自内心，为他们出色的表演而深深震撼所给与的最令他们欣慰的“声音”，通过观众的鼓掌，他们知道了，他们的演出成功了，他们的付出得到了应有的回报，这怎能不令他们兴奋不已呢
《艺术人生》将21位演员请上了舞台，这是《艺术人生》播出以来最为特殊的一次，面对那些聋哑孩子，我真的有些流泪的冲动，听着他们纯朴、真切的心声，我，作为一个健全人的自豪，在那时彻底消失了。
著名的聋人手语主持姜馨田，用手势向观众们解读了他们的心声：我们生活在一个无声的世界，但我们的心声与你们的心声相连，我们身处无语的天地，但我们的手语与你们言语相通，爱——是我们共同的语言。
其实，在这个社会中，有许许多多的残疾人，可他们的内心是健康的；而我们呢，连他们都不如吗，他们能做到的事我们做不到吗
在他们身上，我们看到了勇敢、坚强、不屈、自信的化身。
在21位演员中，最引人注目的应当就是领舞的邰丽华了。
记得曾经听到有位朋友这样说：“可惜，这是一个没有听力的舞者，可是，她舞出了自己的灵动的人生。
”可能就是因为缺憾造就了她的美，机遇造就了她的事业。
她是一个乐观主义者，面对自己悲惨的命运，他仍然举步艰辛地在奋斗，在拼搏。
不错，上帝赋予了我们每个人不同的命运，但对我们始终是公平的，只是我们很多人都没有珍惜它给我们的财富。
月总有阴晴圆缺，人也有悲欢离合，这些都是我们无法改变的，我们只能够凭借着一种快乐感恩的心态去笑对生活中的挫折，这样，你会发现，其实生活中到处充满阳光。
“残疾不是真正的缺陷，那是人类多元化的特点。
真正的残疾不是身体上的残疾，而是心灵上的残疾。
残疾不是不幸，只是不便。
残缺也可以创造出一种特殊的美丽。
残疾人也有生命的价值。
残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’；我们正在以自己的智慧和意志，和全人类一起，共创美好明天
”邰丽华的心愿希望我们这些平凡的人能为她实现。
在接受残疾人给我们的祝福时，我也祝愿他们能在他们特殊的人生道路上一路平安，灿烂的微笑可以永远伴随着他们
关于保卫国家的壮士的英雄事迹
1951年天，邱少云怀着保卫祖保卫家乡、保卫和平的迫切心情从祖赴硝烟弥漫的战场。
在朝鲜，他亲眼目睹了美国侵略者用飞机、大炮把大片的工厂、楼房炸成残墙断壁，使无辜的朝鲜人民遭受了灾难，处在水深火热之中。
这些事实使他明白了一个道理，美国侵略者发动这场战争的目的就是想卷土重来，使中朝两国人民再次受其剥削和压迫。
我们决不能让他们的阴谋得逞。
在平时的训练中，他克服了重重困难，苦练军事本领、军事技术，决心把自己锻炼成最坚强的革命战士。
1952年秋，上级命令邱少云所在的部队开赴平康前线，进入阵地。
这是一项非常艰巨而光荣的任务。
这个高地上驻有李承晚军的一个加强连，共170多人。
周围布满了严密的火力网和密密麻麻的铁网，星罗棋布的地堡散布在它的周围，情况相当复杂。
邱少云战斗小组来到阵地的右侧隐蔽下来后，他忽然觉得嗓子痒得厉害，就像有小老鼠抓挠一样，痛痒难忍。
他使劲地咽唾液，没有效果；又用手巾紧紧捂住嘴，憋住气，直憋得两眼发黑，泪水都流出来了，仍不见效果。
此时如果能发声咳嗽是能够减轻痒的痛苦的。
但他深知自己是在执行侦察任务，就在敌人的眼皮底下，不能因为自己而暴露目标，破坏整个侦察计划。
他只好抓起带苦味的野草在嘴里咀嚼才强忍下来。
几个小时过去了，仍不见敌人出现，连长命令继续往敌人阵地前沿运动，这时，敌人的几颗照明弹窜上天空，轻重机枪一起扫来，此时担任战斗小组组长的邱少云以火力掩护大家撤出。
他带领战士李川虎用手榴弹、冲锋枪一起向敌人阵地猛打，虚张声势地高声喊：“冲啊
”这下敌人以为他们找到了目标，不仅轻机枪像暴风雨一般地扫射，火炮也出来凑热闹。
这样折腾了半个小时后才发现上了当，射击声停止。
1952年10月，抢攻391高地的战斗就要打响了。
11日夜，担负潜伏任务的500余名指战员神不知鬼不觉进入一片有3000米开阔地的潜伏区。
邱少云带领的爆破组，潜伏在距敌人前沿60米处一个小土坎旁边的蒿草丛中。
他们透过草丛紧紧盯住敌人的阵地，聚精会神地观察将要爆破的目标，并已暗下决心，坚决完成潜伏任务，彻底消灭敌人。
空旷的山野里听不到枪声，也听不到人声。
500多名全副武装的志愿军战士在半人高的野草当中已度过了近10个小时了。
整个潜伏区显得非常宁静。
上午10点多钟，意外的情况发生了，一个班的李承晚军从地堡里钻出来，朝山下走去。
这突如其来的情况，使潜伏区的空气骤然紧张起来。
邱少云和同志们屏住呼吸，天地间的一切像凝固住了一样。
这时，战友们用眼神互相鼓励着：“沉住气，不要冲动，一定要遵守纪律。
”这时走在最前面的敌人突然发现山下埋伏着一片志愿军，顿时吓得两腿发软，砰砰砰地扫了一梭子，扭头就往山顶上跑。
当敌人跑到半山腰时，一阵惊天动地的炮声从志愿军阵地传出。
炮火筑起一道火墙，截住了敌人的逃路，将敌人全歼在山腰间。
一场危机过去了，潜伏区又恢复了平静。
中午12时，一颗燃烧弹在邱少云身边爆炸，燃烧液溅到了他的身上，立刻燃烧起来。
首先烧着了他腿部的伪装，顿时形成了火团把他紧紧包围起来。
一股强烈的灼热使邱少云本能地抽动了一下，在他的身后就是一条流水的小沟，只要后退几步，在泥水中打个滚，就可以把火压灭，保住自己的生命。
但他深知这样就会被山顶上的敌人发现。
为了500多战友的生命安全，为了整个战斗的胜利，他不惊慌，不呼救，坚定地趴在地上，咬紧牙关，巍然不动。
眼看着邱少云被大火吞噬而不能去救，战友们的心像在滚开的油锅里煎熬。
但此时，理智要求大家谁也不能动，这是考验革命战士组织纪律性的严峻时刻。
他们在为邱少云担心、难过，同时也相信他一定能经受住考验。
火焰仍在邱少云身上翻滚，身上的棉袄渐渐地烧完了，豆大的汗珠从他的额上滚下来，他怀着对敌人的刻骨仇恨，以顽强的意志忍受着烈火烧身的剧痛。
他紧握钢枪，坚强地抬起头来，看看同志们，仿佛在说：“首长，同志们，我邱少云为了战斗的胜利，为了无产阶级的革命事业，为了保卫我们可爱的祖国，再大的困难，绝不屈服。
”在烈火持续的燃烧中，邱少云献出了年轻的生命。
为表彰邱少云烈士的崇高的集体主义精神和顽强意志，志愿军总部于1952年11月6日给他追记特等功，并于1953年6月1日追授他“一级英雄”称号。
中国共产党志愿军总部委员会追认他为中国共产党党员。
1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄” 称号和金星奖章、一级国旗勋章，并将邱少云的名字刻在朝鲜金化西面的391高地石壁上，让英雄的名字与英雄的山岭共存不朽。
文天祥（1236—1283），男，吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山，民族英雄。
选中贡士后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。
有<文山先生集>传世o 宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。
文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。
宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。
由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。
谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。
文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。
谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。
于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。
文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。
行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。
不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。
元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。
祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。
由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。
同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。
文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗
”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。
文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。
张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣
」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。
文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。
元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。
文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回
”赵显无话可说，怏怏而去。
元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。
关进兵马司的牢房。
文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。
文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。
孛罗喝令左右强制文天祥下跪。
文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。
孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说
”文天祥回答：“天下事有兴有衰。
国亡受戮，历代皆有。
我为宋尽忠，只愿早死
”孛罗大发雷霆，说：“你要死
我偏不让你死。
我要关押你
”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕
” 从此，文天祥在监狱中度过了三年。
在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。
文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。
然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。
他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。
人谁无妻儿骨肉之情
但今日事到这里，于义当死，乃是命也。
奈何
奈何
……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。
泪下哽咽哽咽。
” 狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。
《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。
和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。
八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能
”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。
”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。
文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。
十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。
文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。
元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。
”文天祥回答：“我是大宋的宰相。
国家灭亡了，我只求速死。
不当久生。
”元世祖又问：“那你愿意怎么样
”文天祥回答：“但愿一死足矣
”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。
监斩官问：“丞相还有甚么话要说
回奏还能免死。
”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的
”他问监斩官：“哪边是南方
”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了
”于是引颈就刑，从容就义。
死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧。
”文天祥死时年仅四十七岁。
长鼓舞是哪个民族的民间舞蹈
长鼓舞 中国少数民族舞蹈。
以击打长鼓，边击边舞而得名。
中国流传长鼓舞的有好几个少数民族，但以朝鲜族的和瑶族的最具代表性。
长鼓舞素有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称，历来备受朝鲜族人民的珍爱。
长鼓舞具有上千年的历史，始终以其典雅飘逸的舞姿驰名中外。
长鼓的表演，以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲鼓的形式表演，身、鼓、神融为一体，高度协调统一。
舞蹈的形式有独舞、双人舞、群舞等多种。
建国发后，长鼓舞久经朝鲜族舞蹈家们的精心改编，增进了新的时代气息和民族特色，使这一艺术形式日趋完善。
的长鼓为筒形，鼓身木制，两端粗，蒙以羊皮或驴皮，中间纤细。
演奏时将鼓横在胸前。
舞者或用手或用鼓槌击出不同节奏，随拍而舞。
两个鼓面音色音阶都不同，加上敲击鼓帮，所以叮咚高低有致。
男子舞蹈潇洒活泼，女子舞蹈妩媚幽美。
所用鼓有大小之分，大的长约1米，口径0.2米；小的长约0.8米，口径0.1米；皆为筒形、细腰。
表演时常用黄泥涂鼓面以调节音色音阶，故也称黄泥鼓舞。
大长鼓通常为一人领舞，众人随舞；也有双人舞，是一人领击起舞，另一人相和，带有一定的竞技性。
小长鼓通常是2～4人对打起舞，逢年过节，则许多人对打起舞，十分热闹。
大长鼓舞动作较简单，以晃鼓头全身协动和起伏的步伐为主。
而小长鼓舞则动作多变，按击鼓时膝部屈伸程度分有低桩、中桩、高桩三种；按击鼓动作和鼓点的复杂程度分有文打和武打。
朝鲜族民间舞蹈。
主要流行于吉林延边等地。
多为女子表演。
跳舞的人将长鼓系在身前，左手拍击鼓面，右手拿细竹鼓鞭击鼓面，边击边舞，动作优美。
舞姿婀娜。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2007年6月8日，图门市长鼓舞艺术团获得国家颁布的首届奖。
居住在粤北山区的排瑶同胞，逢年过节，都喜欢跳长鼓舞。
起舞时，舞者身穿节日盛装， 腰扎红绸，脚裹白色绑腿，挂着1米多长的花鼓，时而腾空急转，时而如猛虎扑地，特别是双人表演时，犹如两虎相斗，又象双龙戏珠，真是妙趣横生。
整套动作刚劲有力，粗犷洒脱，把瑶族人民勤劳勇敢的精神和雄劲刚强的性格， 表现得维妙维肖。
其中“斗鸡”、“射箭”、“虎跳龙门”等动作，舞姿优美奇特，但难度也很高，需要娴熟的表演技巧。
长鼓瑶语叫“汪嘟”，约4尺长，两头大，中间小，呈喇叭形。
鼓身用沙桐木制成。
两端蒙上牛皮或羊皮，作为鼓面。
舞时横挂在腰间，右手五指并拢，以掌拍鼓。
发出“比”声；左手持一竹片，敲打鼓面，发出“冬”音。
这样有节奏地连续击拍，便发出“冬比冬比冬冬比”的声音。
表演者随着舞蹈动作，变换节拍， 表现不同的内容和情绪，来达到其艺术效果。
在表演形式上，长鼓舞分为单人舞、双人舞和多人舞（有4人、6人、8人的），共36套表演程式，内容十分丰富。
这种具有独特民族风韵的舞蹈，包含着一段美丽的爱情故事，传说很久以前，瑶山上住着父子3人，老人临终前把家产平分给两个儿子。
哥哥贪图钱财，把家产全部占为已有，弟弟冬比只好流浪在外，给人做工为生。
盘古王的女儿房莎十三妹看见冬比人品好， 下凡与他结为夫妻。
冬比的哥哥想用野法害死冬比，霸占房莎十三妹。
盘古王知道此事，帮助冬比击败了哥哥，并把房莎十三妹召回了天庭。
监别前，十三妹告诉冬比：南山上有棵树，砍来做个长鼓，打上360个套环，等到十月十六日那天（盘古王婆诞），踏环击鼓，跳上360个圈，就可以象鹰一样飞上天去与她团圆了。
冬比按照十三妹的嘱咐， 不畏艰危，来到了南山，找到了琴树，做成了长鼓， 果然在约定的时间跳了起来，终于飞上天与十三妹团圆了。
人们为了纪念这对恩爱的夫妻，以后每逢盘古王婆诞耍歌堂时，都要跳长鼓舞，这种习俗，一直流传到今天。
现在，每年春节期间，排瑶同胞除自己跳长鼓舞欢庆佳节外，还组成花鼓队，到附近汉、壮地区去向各族兄弟贺年。
所到之处，无不受到热情的欢迎。
汉、壮兄弟拿出年糕饼食，煮好，款待客人。
舞毕，主人还得送上一封“利是”，祝贺瑶胞新春吉祥如意。
上完中国民族民俗的感想
这么说吧，中国有56个民族。
蒙古族 蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。
蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。
除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。
要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。
除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。
初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。
初一给长辈拜年一定要在上午。
朝鲜族 朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。
在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。
正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上“望月架”，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。
随后，大家围着点燃的“望月架”，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。
赫哲族 赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。
除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。
大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。
鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的“踏拉长”（生鱼）、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽。
滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。
满族 满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。
年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。
饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。
