参观彭雪枫纪念馆心得体会
缅怀先烈牢记历史--参观彭雪枫纪念馆有感今天，委局机关组织全体干部职工集体参观彭雪枫纪念馆，一起重温了彭雪枫将军那英勇而又光辉的一生和八年抗战那段壮烈而又难忘的历史，以此来纪念抗战胜利70周年。
彭雪枫将军于1907年9月9日出生在河南省镇平县七里庄一个贫苦的农民家庭，他自幼勤奋好学，胸怀大志，学生时代就加入了共产主义青年团，以救国救民、匡扶天下为己任。
1926年9月加入中国共产党，成为北京东城区著名的学生运动领袖和地下党负责人。
先后任新四军游击队司令员、八路军四纵司令员、新四军四师师长兼淮海军区司令员，发动群众在敌后开展艰苦卓绝的武装斗争，使抗日烽火燃遍了黄淮大地。
1944年9月11日，在率部消灭盘踞夏邑县八里庄顽敌的战斗中不幸英勇殉国，年仅37岁。
彭雪枫将军的一生，光辉而短暂，他不畏艰苦、爱护军民，他刻苦好学、机智顽强，他表现了一位共产党员为民族、为人民忠贞不渝的革命精神和崇高的思想品质，他的一生也是无数革命先烈的缩影。
遥想当年，祖国积贫积弱，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我国人民于水深火热之中。
在中华民族存亡的非常时刻，在中国共产党的领导下，多少革命先烈毅然奔赴抗日前线，加入救国救民的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅、洒热血，在枪林弹雨中写就了他们地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。
今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记70多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法
参观中华人民抗日战争纪念馆有感800字
10月30日，在学校的组织下，我们来到了卢沟桥畔的。
它坐落在发生地—宛平县。
在这里，我们了解并见证了中国抗日战争的艰辛历程。
于1987年7月6日“”50周年前夕落成。
由序厅、展厅、半景画馆三部分组成。
以声光结合立体画面再现了日军在卢沟桥的侵华罪行和中国军民奋起抗战的壮烈情景。
进入序厅，迎面是一座长18米，高5米的大型铜铸浮雕，分别反映着抗日战争时期不同人们激昂的抗日情怀，象征着“把我们的血肉筑成我们新的长城”。
左右两侧的墙壁上，分别镶着和的曲谱。
顶部由15个方形藻井组成，悬挂着14口方形古钟，象征着14年抗战，蕴意着中国人民抵御侵略的警钟长鸣。
展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“景观”、“景观”、“”等立体模型都取得了良好的效果。
半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七·七事变”的战斗场面。
英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果——战士倒下了，亲吻着祖国的大地，但手中的刺枪直指晴天。
意喻着英烈不屈的精神。
其中综合馆展示全国抗日战争全过程；日军暴行专题展示日本侵略者的滔天罪行，其中有“七三一”细菌部队和的现场复原陈列；人民战争专题馆展示波澜壮阔的全民族抗日救亡任务和场景，其中有台儿庄、平型关、等著名战役的介绍；抗日英烈馆展示著名抗日英雄杨靖宇、赵一曼、彭雪枫、张自忠、佟麟阁、赵登禹等人的英雄事迹；半景画馆采用声光电等现代手段模拟七七事变战场，形象生动，触动我心。
勿忘国耻，振兴中华。
参观着展馆，我的心不时为之震撼，心生感触，在国家危机存亡时刻，无数的英雄的无畏壮举令我感动，触动着我；无数的抗日先烈抛头颅洒热血，充分的展现出中华儿女的爱国精神和不屈不挠的奉献精神；同时我也感受到了中国人民的聪慧，地道战、游击战、百团大战…他们都用自己的聪明才智，团结各国人民，用自己的力量，振兴了中华民族，撑起了中华民族不屈的脊梁。
前世不忘，后世之师。
复习历史，是为了不忘记那段历史。
因为无论何时，忘记历史，将意味着背叛；忘记历史，历史还将重演。
作为生活在这个时代的青年，我们要热爱这个历尽劫难的祖国，珍惜来之不易的和平。
当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当时刻谨记团结奉献的抗日精神，不论战争或是和平，我们都要很好的发挥下去，万众一心，团结奋进。
把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
参观洛八办有感
八大古都之一的洛阳，曾云集墨客骚人，有“诗都”之称；又有牡丹香气四溢，获“花都”美誉。
抗日战争时期，历史又在这里写下了浓重的一笔，因为这里建立了“八路军驻洛阳办事处”，简称“洛八办 记者踏进位于洛阳老城的八路军驻洛阳办事处纪念馆，一种历史的沧桑感在心中油然而生。
这座建于清道光十一年、气势庄严的三进四合大院，曾是当年洛阳一个姓庄的大富豪的居所，日本侵华战争期间，庄家为躲避战乱远下南洋，将此房变卖，后几经辗转，成为八路军驻洛阳办事处。
豪宅的每一块青砖都记录了洛阳古城170多年的变迁。
在纪念馆馆长吕劲松的带领下，我们逐一参观了纪念馆的各个展室，追忆那60多年前的往事，追忆那战火纷飞的年代。
“七七事变”爆发后，日本帝国主义发动了全面侵华战争。
在中国共产党的倡议下，国共两党实行第二次合作，建立了广泛的抗日民族统一战线。
为了巩固统一战线的成果，经与国民党政府协商，我党在全国设立了8个办事处，其中在国民党一战区长官部所在地———洛阳建立了“八路军驻洛阳办事处”。
这样，一旦日军占领豫西，我党即可在伏牛、桐柏山区及豫鄂皖边区一带发动群众开展抗日游击战争。
1938年10月，“洛八办”负责人刘向三率50余人从延安赴洛阳。
国民党一战区司令长官程潜怕在洛阳设办事处对他不利，不同意设办事处，经刘向三反复力争，程潜勉强同意在洛阳设立通讯处。
1940年5月，通讯处正式改名为办事处。
洛八办成立后，留下十余人开始工作，一部分同志前往渑池并在城东关建立了渑池兵站。
记者特意到渑池县采访，这里还保留了刘少奇旧居、八路军兵站旧址和豫西特委会议窑洞旧址三部分。
刘少奇旧居位于渑池县城海露大街93号，刘少奇在这间普通的民房里曾撰写了政治名著《论共产党员的修养》。
“从1938年10月至1942年2月，洛八办从筹建到被迫撤离只有三年半时间，但它仍为抗日战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。
”吕馆长提起往事颇多感慨。
通过刘向三等人的努力，洛八办成为连接延安、华北、华中抗日根据地的重要纽带，还在一战区联络、掩护、帮助地方党组织开展工作，搜集情报。
毛主席为洛八办的筹建给予很多指示，刘少奇、朱德、彭德怀、徐海东、彭雪枫等都亲临洛八办指导工作。
在纪念馆的基本陈列、复原陈列中，一张张泛黄的照片、一件件历史的文物记述了洛八办的工作，刘少奇冬夜修著《论共产党员的修养》、朱总司令为洛八办同志作抗战形势报告等场景都在这里保留完好。
当年，许多热血青年追寻共产党走进了抗日队伍，其中通过洛八办介绍远赴延安和其他根据地的就有1400多人。
记者在展览馆一角看到了这感人一幕：1939年4月，四名栾川籍青年宋绍光、梁贯初、牛书涵、程迈一同时被洛八办介绍到上海、开封、武汉等地从事革命工作；1986年4月，这四名同乡兼战友在洛八办重新相聚，此时已是白发苍苍、功成名就，四人分别担任过拉萨市委书记、上海市宗教事务局局长、开封市体委主任；空军工程部飞机处处长和武汉通讯学院副政委。
采访结束，我们走出了纪念馆，恰逢洛阳玻璃厂100多人来此参观。
不由想到，今天的“洛八办”已不再是输送信息和革命人才的纽带，但在社会主义革命和建设中，它无疑是一个对党员干部、对青少年学生进行爱国主义教育的良好基地。
学习革命精神，传承革命精神感悟
涡阳天静宫 安徽涡阳县天静宫坐落在涡阳城北的闸北镇郑店（正殿的谐音）村，距县城中心五公里为国家AAA级旅游景区。
为纪念我国春秋时伟大的思想家，道家创始人老子（姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今安徽涡阳）厉乡曲仁里人）而修建。
此宫南临涡河，三面环绕武家河（古之谷水），北枕龙山之峰，可谓抚山枕水之地，钟灵毓秀之乡。
天静宫始建于东汉延熹八年（公元165年），始称老子庙。
盖因当地地方官为纪念老子建庙立祠，祀奉老子。
并命陈相边韶撰《老子铭》碑。
此后，曹魏黄初三年（222年），隋开皇元年（581年），都奉敕修建过，庙的规模渐大。
李唐王朝，以老子为始祖，尊崇之极，屡加册封，并尊此庙为祖庙，大兴土木，隆重兴建。
高祖武德三年（620年）、太宗贞观六年（627年）、高宗乾封元年（666年）、武周光宅元年（684年），曾相继于此营建宫阙殿宇，其金碧辉煌，宏伟壮丽，不逊于帝王之都。
玄宗天宝二年（743年）钦封此宫为太清宫。
唐末毁于兵火，几成废墟。
北宋大中祥符七年（1014年）至天禧二年（1018年）间奉敕重建，宫貌比唐时有加。
翰林学士盛度撰碑。
靖康之乱中，先遭兵劫，后遭火患，宫观面目全非。
金代虽屡加修建，与唐宋盛时相比，规模差之甚远。
元世祖以来，道教再度兴盛，此宫得之新建，并根据道教教义易名为天静宫。
至顺三年再次大规模敕建，天静宫重现昔日宏观。
翰林学士张起严为此撰文立碑，碑文载入多种典籍方志。
明正德崇帧年间和清康熙八年均进行过装修。
时至乾嘉年间，尚称殿宇弘深，规模整丽，中塑圣像，道气清严。
清末战乱频仍，殿宇日趋颓废，始有“烧丹灶冷余荒草，问礼堂空剩石牛”之叹。
天静宫在唐宋鼎盛时期，规模宏大，建筑辉煌，布局恢廓，风光秀丽，环境清幽，海内无匹。
元、明两代，宫观尚蔚为壮观，老君殿居中，高大崇隆为宫中主殿。
其东有天齐庙、问礼堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、玉皇殿，北有三清殿等。
此外，灵官堂、诵经堂、钟楼、井亭、客房、道士舍、庖、库庾、厩，无不毕具。
楹柱有一百多个。
占地三千亩，食业数千人。
宫中殿阁林立，松柏交翠，庄严肃穆，气势非凡，堪称中华道观之最。
现在的天静宫尚存有天静宫、天齐庙、九龙井、老子娘坟等多处于老子有关的建筑和遗迹。
天齐庙又称东岳庙、老子“老庙”，是元代天静宫建筑群旧址中保存至今、结构完好的地面建筑。
为了纪念一代哲人老子，弘扬道家文化，抢救和恢复中华民族的优秀文化遗产，扩大与世界文化交流，在港、澳、台和海外重德尊道人士的鼎力赞助下着手修复天静宫，于老子则为纪念圣地，于道学则为研究中心，于道教则为一景点。
经过数年努力，老君殿、三清殿、灵宫殿、天师殿、重阳殿、财神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、吕祖殿、东岳庙等十余座殿堂己相继展开和完成，天静宫又复屹于古相大地，重现昔日风采。
天静宫建筑群是主体标志性建筑，目前已完成了老君殿、道观中轴线上的灵观殿、三清庙等殿堂的建筑。
老君殿是天静宫的主殿，按照到焦祖庭的规模及宋代规制修复，九脊重檐，东西长47米，南北深28米，殿高23.75米，立于2米高的崇台上，堪称道观第一殿。
殿内屹立老子、尹喜、东华帝君三尊青铜像，其中老子像高5.5米，重6000千克，目前为国内最大的老子铜像，堪称中华第一。
九龙井是天静宫建筑群中的又一主要景观，现已探明九龙井位于天静宫围墙的东侧，其中一口井经考古鉴定，系春秋时期的“瓦圈井”，如今已修建了井亭，加以保护，九龙井堪称中华第一。
说明涡阳当地在很久以前就开始纪念老子了。
气势辉煌，堪称华夏道观之首的天静宫今年拟上马三期工程，三期工程重点建设内容主要是保护九龙井，恢复古流星园，再现古时的情景。
目前天静宫按照国家AAAA级旅游景区的标准，不断完善各项基础设施，提升服务功能，不久的将来，天静宫将成为亳州市、安徽省乃至全国的著名旅游胜地。
涡阳县新四军第四师纪念馆 涡阳县新四军第四师纪念馆坐落于涡阳县新兴集，距县城20公里，北与河南省永城市接壤，是安徽省重点文物保护单位、省国防教育基地、省青少年爱国主义教育基地、亳州市爱国主义教育基地，国家AA级旅游景区。
新四军第四师纪念馆原为新四军四师司令部旧址，1994年5月2日，中央军委副主席、原新四军第四师参谋长张震来新兴集故地凭吊，命名并题写了“新四军第四师纪念馆”馆名。
纪念馆占地12亩，馆房34间，专职人员3名。
1939年月9月初，彭雪枫带领新四军游击支队来到新兴集，开创了以新兴集为中心的豫皖苏边抗日根据地，1939年11月6日，刘少奇同志化名“胡服”来此视察，1940年2月1日，接新四军命令，改番号为新四军第六支队；1940年6月底，与南下的八路军第二纵队黄克诚部合编为新四军第四纵队，1941年1月2日，新四军重建军部时改编为新四军第四师，1941年5月初，彭雪枫率队转移至津浦路东。
彭雪枫率部驻扎在新兴的一段时间里，与当地民众建立了深厚的感情，为了缅怀彭雪枫的光辉业绩，牢记新四军的不朽功勋，1992年在人民群众的迫切要求和省、市、县的重视下，决定维修建设新四军第四师纪念馆。
由省文物局、阜阳市委、涡阳县委、新四军老战士、各大企业集团及当地人民政府集资筹款16万元，修建新四军四师司令部作战室、机要室、彭雪枫旧居16间，面积320平方米。
1996年省、市、县政府共拨款28万元，修建了刘少奇旧居、张震旧居、参谋处、拂晓报社旧址，共18间，面积约350平方米，这期工程与92年工程分东西两个院子，新建了院墙和大门，使东西两院内分而外合。
1998年为纪念刘少奇同志诞辰100周年和新四军游击支队东进60周年，阜阳市和县、镇政府共拨款50万元，重塑了高3.5米的彭雪枫将军骑马铜像，张爱萍将军为铜像题写了“彭雪枫同志”五个大字，同时，布置了历史图片和革命文物展，增设了栅栏、钢窗、铺设了院内水泥路石，院内进行了绿化。
2004年，为纪念彭雪枫将军抗日殉国60周年，涡阳县委、县政府号召党员干部和社会各界人士共捐款20余万元，对纪念馆和陵园进行维修，组织有关人员到西柏坡等地参观纪念馆建设及室内布展，对各展室进行了高规格的布展，充实了文物、安装了封闭窗、增添了围墙、对34间馆室全部整修、加固了水泥地面、完善了院内绿化，新的维修和布展结束后，每天前来观展的人员络绎不绝。
近年来，为建好新四军第师纪念馆这一爱国主义教育基地，涡阳县委、县政府以及新兴镇党委、政府多方筹措资金，现已完成了长期发展规划的编制工作，目前在积极扩大纪念馆面积，充实展览内容，完善服务设施，增加景区内涵，提高接待水平，力争把新四军第四师纪念馆打造成国家AAAAA级旅游景区，让这一红色旅游经典景区成为我省一道靓丽的风景区，让彭雪枫将军的光辉业绩和新四军的优良传统永远昭示后人。
涡阳县兴华农业综合示范庄园 涡阳县兴华农业综合示范庄园始建于1997年，地处安徽省西北部，涡阳县城西郊7.5公里处，省道307线南侧1.5公里处，陈大镇境内。
该庄园总面积675亩，其中：一期工程395亩，投资135.5万元，现已完成，二期工程即将启动。
目前涡阳县兴华农业综合示范庄园道路畅通，水面和园区绿化交错有致，现有可利用水面200余亩，已种植各类花卉苗木园圃65亩，数量达2.5万棵，收集地方土树种达16类，近2万棵，引进各类绿化苗木近5万棵，花卉13类，21个品种，近万株。
现已经对游客开放的项目有：垂钓、休闲、餐饮、娱乐、采摘果实、游船等。
多年来，涡阳县兴华农业综合示范庄园在地方党委的高度重视下，在市旅游局的大力支持下，奋力拼搏，艰苦创业，努力培育我市旅游业的新亮点。
该庄园于今年9月份顺利通过省旅游局专家验收组的验收，二〇〇六年十月二十四日省旅游局、省农委联合授予全省农家乐旅游示范点称号（皖旅计财字[2006]33号），这是我市首家获得省级农家乐旅游示范点的旅游景区。
红城子遗址（北平城遗址） 位于涡阳县曹市集北。
汉代山桑城故址，夯土城墙，有东西二门。
始建于春秋，时名垂惠聚。
东汉建武四年（28年），王莽部将苏茂、周建被刘秀军打败，逃至垂惠聚。
次年，刘秀率军攻打垂惠聚，围困月余，后用火攻之，城土皆烧为红色，因此得名红城子。
城址面积约1.3平方公里，长方形外城为夯土筑成，东西长约900米，南北长约1430米。
西城墙今平整作大路，残高1.7米，上宽7米，下宽19米余。
其余三面城墙均成农田。
内城地势较高，俗名小城墙，面积约1897平方米。
北面城墙残高1.5米余，于庄庄东200米处地势最高，当地群众呼为“金銮殿”。
安徽省重点文物保护单位。
东岳庙 又称天齐庙，位于太清宫之东，为一独立庙宇，是道教宫观中唯一称“庙”的殿宇，也是太清宫庞大的建筑群中唯一幸存的古建筑，它是祭祀泰山神——东岳大帝的庙宇。
东岳庙坐北朝南，有山门3间，东西厢房各7间，主殿5间，为砖木结构，灰墙圆窗。
其主殿5间为宋代建筑，经元代重新修整，道光18年再次重修，是安徽省少见的宋代砖木结构殿宇。
现已按原貌修复加固，在殿内陈列元至明清敕建和装修太清宫的石碑20余块，其中较为著名的元代翰林张起严的“敕建天静宫兴造碑”和明代方震孺的重修碑及“古流星园”石匾额、“敕建”、“混元降诞”残片、蟠龙碑帽、大型石桥拱圈、大批汉砖等。
安徽省重点文物保护单位。
张乐行故居 位于涡阳县城西北张老家村，张乐行1810年诞生于此；在早期结捻活动中，张乐行常与龚德树、苏天福等人在家中聚会议事，计划如何起义抗清。
张乐行故居属清式四合院，松柏掩映，有合瓦瓦房16间，其中前排堂层5间，后客厅5间，东西厢房各3间。
客厅重梁起架，雕梁画栋，明柱走廊，花格门窗，建筑雄伟。
安徽省重点文物保护单位。
捻军会盟旧址 位于涡阳县西关“山西会馆”院内。
咸丰二年（1852年）张乐行等各路捻军聚集在山西会馆会盟，公推张乐行为盟主，进行武装抗清起义。
捻军会盟旧址之山西会馆，是山西商人集资所建，整体建筑雄伟。
大门面向南，前后3排房屋，两进院落。
大门两旁有石狮一对，门上石质匾额横刻“山西会馆”四字。
二道大门两旁有石鼓一对，穿中堂可达后院；后殿5间，砖木结构，上覆五色琉璃瓦；大殿前置一铜香炉，捻军结盟时在此焚香立誓，祭告天地。
旧房屋在清军剿捻时多次遭到破坏。
1938年又遭日军轰炸，解放初期，仅剩有石刻匾额和石碑各一块，石狮子和石鼓各一对。
1962年，安徽省人民委员会拨款在旧址重建房屋5间，作为捻军会盟起义纪念建筑。
安徽省重点文物保护单位。
赵荣声的投笔从戎
河南博物院观后感 上周六，我和班级里边的同学一块参观了河南博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值
看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河南文化的厚重和灿烂
河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。
几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。
所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。
尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。
馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。
其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。
骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。
与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。
金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。
贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。
实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。
它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。
它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。
提供了弥足珍贵的实物资料。
更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响
玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。
剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。
剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。
出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。
考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。
玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。
称的上是中华第一剑
中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，河南这片土地上，承载着无数的英雄史诗
河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石，在世界各博物馆中首屈一指。
另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能
时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人
