甘元春的讲座 心得体会
心得一：党员干部学习八项规定心得体会作为一名党员干部，在学习了改进工作作风，密切联系群众的八项规定后，我深受触动，感慨良多。
首先，认真贯彻实施八项规定的相关举措，下大力气，下决心改进工作作风，密切联系群众，服务群众，对群众反映的问题不说空话，不说套话。
切实保障好人民群众的利益，努力做到以情服人，坚持以人为本，善于换位思考，设身处地为群众着想，实事求是地研究和解决群众困难。
要学会深入群众，在贴近群众中不断汲取工作动力。
转变思维方式，对群众动之以情、晓之以理，群众才能真正给予理解、积极支持。
其次，我们党员干部应该严于律己，从自身做起，树立正确的工作态度；上梁不正下梁歪，我们应该起好带头作用，树立新风，要求别人做到的我们自己先做好。
做事情要脚踏实地，不能泛泛而谈，走过场，搞形式主义，敷衍群众。
我们要牢记一句话“人民群众的眼睛是雪亮的”，所以我们不能抡起石头砸自己的脚，自欺欺人。
加强作风建设是提高质监工作能力素质的根本途径。
好的作风形成巨大的凝聚力，造就坚强的战斗力。
回顾过去，我们几年取得令人瞩目的成就，一个重要的原因是始终坚持与时俱进、励精图治的优良作风。
实践证明，只要矢志不渝、孜孜求索，保持优良的作风和高尚的精神追求，不论身处什么环境，不论什么艰难困苦，都能攻坚克难，勇往直前。
加强作风建设是保持党的先进性和纯洁性的必然要求。
作风纯正既是检验我们干部世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的试金石，也是一个党员是否先进的显著标志。
面对改革开放和发展社会主义市场经济的考验，加强党员干部作风建设比以往任何时候都更为重要和紧迫。
可以说，加强作风建设，既是我们党的一大政治优势，也是我们必须长期抓好的一项重大政治任务，更是我们始终保持党的先进性和纯洁性行之有效的方法。
中央政治局制定加强作风建设的“八项规定”，就是要告诫领导干部充分认识到，加强作风建设决不只是个人思想道德层面的小节问题，而是重大的党性问题；决不是小是小非问题，而是大是大非问题；决不是非原则问题，而是重大的政治原则问题，必须进一步增强责任感、危机感和紧迫感，以作风建设的实际成效，保持党的先进性和纯洁性。
心得二：党员领导干部理论学习心得体会经过5天封闭式的理论强化培训，感触颇深，下面我就谈一下自己的几点体会：一、加强基层党员干部学习的重要性加强基层党员干部的理论学习，是发展经济的需要，是戍边、稳边的需要。
通过学习使我深深地懂得，只有发展生产力，才能够有力地促进各方面工作的进步，通过学习，使我明白作为“三个队、四个力量”在*的巨大作用，也更坚定了我屯垦戍边的决心与信心。
二、不断地加强学习，对今后工作的指导意义1、是提高党员干部政治素质的需要基层党支部是党在农村工作全部战斗力的基础，加强对马列主义、思想、理论以及“三个代表”重要思想的学习，为党的事业尽快培养一批政治合格、立场坚定，具有大局意识的党员干部。
作为新时期的一名基层党员干部，我深知自己的责任，学习党章，学习党的两个条例，不断地熟悉党的工作，提高自身政治素质水平，用党的理论去分析与解决工作中出现的新问题，更好地为人民致富服务。
2、是树立正确的“三观”需要“价值观、人生观、世界观”是“三观”教育的基本内容，树立“三观”是我们党永葆青春，永保党不褪色，战胜一切困难的法宝，是我们共产党人的本质所在。
淡泊名利，不计较个人得失，全心全意为人民服务是我们共产党人的为政之道。
3、是加强班子建设的需要人民群众认识共产党人，就是从我们基层班子党员干部的身上来认识。
基层党支部班子担负着传达党的政策，带领人民共同致富的责任，这就要求基层党支部必须要有高度的责任感，通过不断地学习，增强我们一心为公，一心为民的信念，廉洁奉公，体察人民群众的疾苦，把人民的利益放在心上，为民办实事，求真务实，不断增强班子的凝聚力，积极开展“两级党建联创”，为人民选准发展致富的路子。
4、是增强依法行政，依法维连的需要当今社会是法制社会，十六大报告中提出了依法治国的战略方针，这也对行政工作提出了更高的要求，只有通过不断的学习，才能够更好地为人民服务。
5、是增强创新、发展观念的需要市场是一双无形的手，市场经济是对市场资源进行有效配置，是开放竞争、优胜劣汰。
作为新时期的党员干部，必须加强学习，掌握先进的管理方式，捕捉市场信息，从而指导生产，减少因决策失误而给人民造成不必要的损失。
加快*改革，加快*经济结构调整力度，立足于本地实际，求真务实，大胆创新，谋求经济快速发展。
三、基层党员干部如何加强学习1、端正态度，大兴学习之风作为基层党员干部，必须树立终生学习的观念，端正学习态度，珍惜每次培训学习的机会，遵守学习纪律，做好笔记，认真写好心得体会，平时也要加强各方面的学习，进行自我完善。
2、学以致用，理论联系实际学习的最终目的是为了更好地服务于人民，更好地用于实践，我们学习马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，就是要把为人民群众服务的党的根本宗旨实现好。
学习法律知识就要在今后的工作过程中，把依法行政渗透到管理的每一个环节中。
心得三：党员干部学习中国梦心得体会“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。
作为党员干部要如何在实现“中国梦”中起带头作用呢?首先要凝聚身边的一切力量。
党员干部就是要凝聚起一股股为实现党员干部就是要凝聚起一股股为实现“中国梦“的力量，从而汇成一股大力量，真正的实现中国的繁荣和富强。
其次是要党员干部扎根基层，为实现“中国梦“贡献力量。
在基层岗位，面对的可能是更多琐碎的事情，但无论事情大小，都要沉下心来，踏实肯干，从眼前的小事做起，从最底层的岗位做起，带着对老百姓那份最朴实的情感，扎根基层，奉献基层。
最后是要党员干部不断学习。
作为基层党员干部，要做好基层群众工作，就必须要掌握最新、最有效的群众工作方法。
这就要求党员干部要时刻保持努力学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断的提高自己与群众打交道的能力和综合业务素质，这样才能做到与时俱进，才能始终成为引领群众致富奔小康的有生力量。
说“空谈误国，实干兴邦”，绝不是只有仅仅八个字的字面人们所理解的含义那么简单，而是有着更深层的意思。
党员干部要真正做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”。
只有一步一个脚印的真抓实干，才能实现中华民族的伟大复兴!心得四：党员干部学习同志先进事迹心得体会聆听完李林森同志先进事迹报告会后我又再次拜读了李林森先进事迹材料，作为一名组工干部，我感触颇深，李林森用他的生命诠释了对党的忠诚，对人民群众的感情。
让我们看到了什么是一个真正的共产党员，如何做一名真正组工干部。
记得著名诗人臧克家曾经说过，“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。
”为什么会有这么多社会各界人士自发聚集前来缅怀李林森同志呢?为什么李林森的事迹会有如此大的影响呢?答案只有一个：李林森同志虽然走了，但是他还活在千千万万人民的心中。
他那做人做事的风格，他那坚持原则、忘我工作的品行，他那面临抉择，毅然舍小我、为大我的情怀，等等方面无不令人敬佩万分，“公正廉明，无私奉献，燃尽生命写忠诚，山河无不垂泪;锐意创新，情牵百姓，呕心沥血铸党魂，万民有口皆碑。
”这是李林森同志的挽联，也是其一生德行的真实写照，表达着广大人民群众对他的深切怀念和感恩。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，李林森担任宣汉县副县长兼五宝镇党委书记时，带领全镇抗洪救灾，因为过度劳累，几次在救灾重建现场晕倒;与病魔抗争的日子里，他强忍癌症晚期及多次高难度手术的痛苦折磨，忘我地一心扑在本职工作上;直至生命垂危被送进医院，他仍然把病房当办公室，夜以继日为党的事业和山区群众脱贫呕心沥血，发挥着最后的余热;生命的最后一刻，他最为惦念的仍旧是党的事业，在妻子念完达州市“两会”新闻后，
加强团队建设·提升执行能力的心得体会怎么写
网络新媒体培训心得体会 陈龙 五月的花海，分外迷香。
在这一年中承上启下关键性的季节，我们相约武局党校，集中培训网络新媒体相关知识，总结过去工作经验，学习当下先进媒体知识，把握未来宣传工作要领，助力铁路媒体宣传工作强基达标提质增效，为服务铁路发展营造好的社会舆论环境和口碑。
5月31日至6月2日，我有幸参与了局党校举办的XX年全局网络新媒体工作培训班。
此次集中学习，汇聚了来自我局69个单位100多个优秀通讯骨干，大家齐聚一堂，集中充电，相互学习，交流经验，共同近距离聆听新浪微博、腾讯大楚网等资深媒体人的精彩授课，感受一次思想的洗礼。
培训过程中各位领导及媒体专家的讲座，或深刻、或睿智、或沉稳、或思辨，无不滋养着我的心田。
讲师们丰富的网络案例，精湛的理论阐述，使我受益匪浅。
一、以“双微”平台为突破口，创新运用媒体形式 在当下万物皆媒的环境下，微博、微信无疑是市场份额最多，关注度最高，运用最广泛的媒体形式。
首先，微博依然是突发事件集中爆发平台、第一信源。
是公众知情权和表达意愿的重要诉求通道；是政府、企业形象宣传、危机管理不可替代的平台。
铁路身肩公益，决定了其微博的政务属性。
铁路微博突出面向百姓贴心服务，及时发布权威信息、加强与民众的互动性，已成为铁路做好网络舆论正面引导，提升公信力，树立良好社会口碑的重要抓手。
运营好铁路微博平台需要设立专项管理制度，增强风险防范意识；面对广大网民，要端
帮我写一片关于保险的心得体会
以前我不知道什么是保险，更不知道保险有什么好处，更别说保险与国民经济的关系了。
经过短短几天的培训，我才发觉，保险，对于我们的生活死多麽重要
对于国家、社会、老百姓，都是息息相关的。
保险的原理，就是大多数人，拿出一少部分钱，集中的到保险公司，通过保险公司的运作，用于支援国家建设、企业发展，推动国民经济资金领域的快速健康发展，最终造福于民
当参加了这种融资的人们中某人发生意外或者疾病，急需一大笔资金时，保险公司会及时送钱上门，解决因为意外或疾病造成的经济难题，避免“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”悲剧的发生
简单的说，保险就是：人人为我，我为人人
保险是我们国家的朝阳产业
加盟到保险行业，就是选择了铸就辉煌的人生道路
我要勤奋、学习、努力、坚持
直到成功
《宗教知识》的心得体会作文
宗教学习心得体会2011年11月15日下午在新疆教育学院音乐厅内认真聆听了闫科培老师主讲的关于新疆地方史与民族宗教政策 民族团结教育的讲座，讲座内容的涵盖面很广，老师形象生动的从古至今来阐述新疆的发展过程，通过一个个具体的事例，来说明各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流，从古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分-裂以后又分别重归于好的事实是中华民族伟大向心力的生动表现。
汉朝的隋文帝、宋太祖、蒙古族的元世祖、满族的康熙帝都为中国的统一建立了不朽功绩，以及张骞的出使西域，在西域建立都护府，更能说明新疆是祖国不可分割的一部分，同时历史一再证明维护民族团结的重要性。
在当前形势下极少数民族分-裂主义分子也极力鼓吹民族独立，他们的阴谋及破坏活动一直也没有停止，我们一定要清楚地认识到国际上的敌对势力一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分-裂我们统一的社会主义祖国。
我们知道因民族发生分-裂必然会引起社会动荡，对国家、对民族、对个人都会带来损失乃至灾难。
09年的“ 7.5”事件就是一个血的教训，使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。
如果没有团结我们很有可能让敌对势力有可成之机。
面对国内外严峻的形势，我们更应该做到团结，用一种全新的姿态来面对世界!时代需要楷模，精神引领发展”。
省财政厅选派干部沈浩同志，用年轻的生命谱写了一篇扎根基层、服务人民的壮丽华章。
“沧海横流显本色，一片丹心为百姓”。
沈浩同志用自己人生谱写了一曲“热爱农村、为民谋利”的感人篇章，践行了一名共-产-党员的诺言，为我们诠释了人生的真谛。
通过学习沈浩同志先进事迹，我感触颇深，从中学习和领悟了沈浩同志平凡当中有追求;平静当中有激-情;平常当中有责任;平淡当中有奉献;平和当中有执著。
学习沈浩同志，好民族宗教工作的能力，是世情、国情赋予民族宗教干部的重要使命和责任，我们要深刻理解建设学习型政党的战略部署，适应新形势下民族宗教工作要求，坚持马克思主义民族观、宗教观，全面理解和正确执行党的民族宗教政策。
通过多种渠道、运用多种形式、采取多种手段获取知识，不断提升民族宗教工作管理水平。
同时，提高做好民族宗教工作能力是服务少数民族和信教群众的必然要求。
做好民族宗教工作的着眼点就是做好少数民族和信教群众工作，我市有4万少数民族群众和15万信教群众，民族宗教工作任务繁重，为此，民族宗教干部要从立党为公、执政为民的高度出发，学习沈浩同志“一草一木都含笑、一石一水皆有情”的亲民、爱民的朴实情怀，认真做好少数民族和信教群众的工作，坚持信仰上相互尊重，政治上团结合作，积极引导他们投身社会主义事业的建设，为蚌埠经济社会发展做出更大的贡献。
当好群众的贴心人，就要深入基层，深入群众。
少数民族群众和信教群众是全社会的重要组成部分，民族宗教工作的好坏直接决定着社会大局的稳定，是全社会关注的热点之一。
主动深入基层、深入到少数民族和信教群众中间，倾听他们对我们工作的意愿和要求，认真调查核实群众反映的问题，始终把他们的利益作为最高追求，把党的利益与群众利益高度统一起来，重实际，摸实情，办实事，求实效，切实维护好少数民族群众和信教群众的根本利益。
要学习沈浩同志“做官先做人、万事民为先”的公仆情怀，当好群众的贴心人，深入基层，深入群众，在沟通与交流中同群众建立起感情，取得信任。
学习《职业生涯规划》的心得体会
《老子》说：“太不知有，亲而誉之。
其次，畏之。
其次，侮之。
功遂，百姓皆谓：我自然。
”这句话的意思是：最好的统治者，人们不知道有他的存在；其次一等，人民亲近并赞美他；再次一等，人民害怕他；最次一等，人民轻侮他。
功业成功、事情顺遂，百姓们都说：“我们本来就是这样的啊。
”老百姓的一句话一下点中了老子的要害，“我自然”，说的就是无为而治，但这“无为”并不是不作为，不是无所作为。
以进行企业管理为例，就是说领导者让员工在潜移默化中做了正确的事。
在企业管理中，既不能私心自用、胡作非为，又不可对员工听之任之、放任自流。
作为一名管理者，做到无为而治，是管理的最高境界。
但是做到这点又谈何容易，这需要我们在职业生涯中不断地充实自我，改变自我，通过不断进步来适应工作的新需求。
这里说的是“能”，也就是作为管理者应当具有的“职业能力”。
学习国学的心得体会
学 习 心 得 体 会《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产，书中所记录的孔子的教育思想和经验非常富厚，当真研读《论语》，温习具备要领论因素的格言警句，从“先圣”的教育思想中获取营养，对西席加强师德修养、提高教学艺术都多少有些裨益。
弘扬中国优秀的文化传统，是每个中国人的职责中华文化综罗百代，博识精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓国学经典不仅是中国悠长传统文化的显证，也是每个中国人的立身在社会上处世之本，更是我们不成或缺的精力气力传统经典文化是中华文明传授继承数千年的重要载体，内部实质意义博大精湛，传播的经典浩如烟海四位西席的培训讲座中，援用了《论语》的很多内部实质意义。
《论语》反映了中国古代巨大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典《论语》反映了孔子的教育思想1.正视教育的社会功能和促进个体成长的效用《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，政治、军事、法令都不成缺少，但最根本的还是教育，他把教育放在很高的职位地方孔子认为教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，从而对政治孕育发生重大影响孔子认为教育是立国治国的三大要素之一，教育事业的成长要建立在经济成长的基础上须先成长经济，教育才能更好地成长，教育要受经济的制约孔子认为治理国家不能只靠政令、法令，而要通过教育引导使成为事实德政他通过“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语为政》）表明：教育可以感化人，既使百姓守端方，又使百姓有“羞耻之心”，形成道德信念的气力，收到德治的成效孔子对教育在人的成长过程中起关键效用持肯定态度他在中国历史上首次提出“性附近也，习相远也”指出人的天赋素质附近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优胜的思想孔子的“举贤才”及全般教育思想都放在这类天赋平等的人性论基础上，他极力将教育推向平民，为其“有教无类”主意提供理论按照同时，孔子指出人的个性差异是后天效用的结果，充分肯定了教育的影响力，肯定了教育的必要性和有可能性2.倡导培养志道弘道的志士和君子的教育目的《论语》反映出孔子致力于通过教育来培养“士”、“君子”。
以完善人格为教育的首要目的他明确提出作为一个“君子”，一要能“修养本身，保持恭敬谦逊的态度”，即要有“德”二要有“使家族朋友以及老百姓都获得安乐”的治国安民之术，即要有“才”君子德才兼备，以德为主3.实施以道德教育为重心的富厚的教育内部实质意义按照《论语》，许多人可以从差别的角度概括孔子的教学内部实质意义： “子以四教：文、行、忠、信”（《论语述而》)，这是指教学内部实质意义的4个基本方面其中“行、忠、信”都是道德教育的要求孔子还说“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力，则以学文”（《论语学而》），起首要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是文化常识的进修所以，在孔子的教育内部实质意义中，道德教育占榜首，文化常识的进修必须为德育服务礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，是指孔子教学的首要科目；《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六书”，是孔子所施用的基本教材“六艺”偏重于才能和技术的训练，“六书”偏重于文化常识，属于文的范围总之，孔子的教学内部实质意义包孕道德教育、文化常识和技能技法培养等3个部分这3个方面，从教育内部实质意义结构，以及社会需要和个人人格形成看，是开端完备化了的这是孔子在教学内部实质意义成长史上的贡献孔子对这三方面不是等量齐不雅，他把道德和道德教育放在榜首，为三者的重心，也是孔子教育思想的核心至于《论语》不正视自然科学和生产劳动教育，固然是一大局限，但也是时代的局限4.主意“有教无类”，扩展了教育对象春秋以前，平民是没有资格入学接管教育的孔子创办私学，在教育对象上举行了相应的革命，实行“有教无类”（《论语卫灵公》）的办学目标，这是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分孔子“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断、学在官府的格局，把受教育的对象扩展到一般平民，使教育活动扩展到了民间虽门下人品稠浊，却皆能兼收并蓄，教之成才，这说了然孔子教育家襟怀胸襟的宽大能容，教育艺术的高妙善化《论语》反映了孔子的师德修养孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具备富厚的实践经验，正视道德修养，是一位尽责的好西席，成为后世西席进修的表率《论语》中很多篇和章都可以看到孔子对师德修养的相干论述，带给后世为师者莫大的启示1.立志有恒，加强修养孔子强调立志在道德修养中的重要效用他说，“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也”（《论语子罕》）因此，西席不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的标的目的2.自省自克，自新迁善孔子主意遇事要长于举行自我省察，这是道德修养的重要要领孔子教育学生随时对本身的举动举行检查，以便及时发明问题，避免继续犯错误，如许就起到了自我监视的效用孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束效用，因此，需要克制自我长于自克是道德修养的标记孔子认为，实际中不存在不犯错的贤人，关键是看待错误的态度他说，“丘也幸，苟有过，人必知之”他认可本身犯过错，并认为，过错被旁人发明，是本身的幸运孔子要求“过，则勿惮改”（《论语学而》），见贤思齐，从善如流，知错即改，不断地完善自我，升华自我3.学而不厌，毁人不倦西席要尽本身的社会职责，应正视自身的进修修养，掌握博识的常识，具备高尚的品德，这是教人的前提条件4.以身作则，上行下效孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重自己做榜样他通过严以责己，以身作则来感化学生“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”（《论语子路》），充分说了然自己做榜样的重要性简直，如果西席能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生孕育发生潜移默化的效用5.爱护学生，忘我无隐爱护学生、关心学生是一个西席成功的必须具备的条件孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”孔子关心学生品德、学业的促进以及学生们的生活与健康状况，他和学生有深挚的情谊孔子对学生传授常识一无保留，做到了“忘我无隐”6.相信学生，鼓励学生孔子对学生布满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，半百而无闻焉，斯亦不足畏也已”（《论语子罕》）这搭包罗了青年人超过老年人、学生超过西席、长江后浪推前浪的成长不雅点7.不断进修，努力创新孔子认为西席要讲求教学要领，长于开导学生的心智“温故而知新，可以为师矣”（《论语?为政》）西席必须本身时常温习故业，融会贯通，做到有新的贯通、新的体会、新的发明，才能胜任教学工作西席不仅给学生以常识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，如许才算是好的西席
