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做不卑不抗的自己读后感

时间:2018-02-19 09:25

求《平凡的世界》读后感,800字

《平凡的世界》读后每一凡的人都个不知的不平凡的世界,每个平静背后都有激情澎湃,无声有时胜似有声。

—题记刚刚来到大学的时候,我第一次读了《平凡的世界》这部小说。

刚读的时候惊讶的发现怎么一个获得茅盾文学奖的作品,在遣词造句上竟然如此简单,叙事的手法就如同初中生的作文…确实,平凡的不能再平凡了。

但坚持地看下去,我很快被她所深深的吸引,的确,没有华丽的藻辞,她也是一部伟大的作品。

读着这本小说,倾听着书中人物灵魂爆发出的呐喊的灵魂和感受着居住在厚实的黄土上的人们浓浓的情,你会找回早已被城市的钢筋水泥,车水马龙所迷失的感动。

《平凡的世界》是一部用生命来写成的书。

她以白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛.她响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。

只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。

在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。

平凡的世界,她的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座.从小处着眼,作者通过作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限,最终获得生活上的成功,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们:苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念—— “相信自己能飞

” 孙少平作为全篇小说的主线, 他是一个出身卑微,家境极端恶劣的农村少年,一个忍辱奋进,不卑不亢的学子。

刚上中学时,每顿饭只能吃两个黑窝头,即使这样也不能吃饱,还要参加繁重的劳动。

最重要的是还要面对同学异样的眼光,自尊心被惨淡的现实狠狠的抽打着,又可能正是对命运的抗争,农村的孩子,因自卑而上进,以上进求尊严,做任何事情总会做的比别人优秀,还由于他话剧中的不凡才能和晓霞被推选到县上表演,高中毕业后他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度,以尊严慰灵魂,总是深有自尊情素孩子的必然选择。

在我们的生活中就有着像少平一样的典型,正是他们的精神给了我们极大的鼓舞与力量,物质的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷

从平凡中来,归附于平凡中去,少平平凡的一生,分化于农田、城市工地,还有煤烟四起的地下坑道中。

也许,不平凡的点点滴滴,就润化在平凡的滴滴点点之中。

贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏.那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。

战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情,友情,爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。

在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。

在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的.这点从孙少平身上得到最突出的体现。

他认识到了平凡,也选择了平凡。

.其次,这部小说给我最大的感动是其中浓浓的情,“亲情是一条永远剪不断的线”孙玉厚的家是贫穷的,但也是富有的,家人之间那份浓浓的亲情就是他们最大的财富。

“即使全世界都放弃你,但是我们都不会放弃你”这通常是父母对而子女说的,当孙少安最为残酷的是在第一次扩大砖场时,因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故,他的砖全部烧砸了。

无力归还贷款,也付不出村中帮忙劳力的工资,那时,他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

曾经热闹的门庭变得冷冷情清,借钱处处碰壁,世态炎凉,人们都抱着冷眼要看看这曾经的穷小子怎么样面对这破光景,那时,是曾经的抚养他大的贫穷的家给与他莫大的支持和强大的精神动力,帮助他最终度过了难关,东山再起。

晓霞对少平的爱情,在那个时代,甚至搁在现在,也是极致的浪漫。

一个是双水村最穷农民孙玉厚的儿子,一个是地委书记的千金。

这样的结合,你需要问为什么吗

除了爱情,还需要理由吗

少平高中毕业,晓霞说,就是不希望少平变成一个只会在集市上“卖猪娃“的农民。

他们再次邂逅,少平正在工地上揽工,带着闯荡的激情挥洒着血汗。

在晓霞看来,与身边的夸夸其谈的男同学不同,少平身处逆境,却在为自己的目标而奋斗,就像保尔柯察金。

他们是灵魂的知己。

除了物质的世界,他们还共享一片精神的蓝天。

少平无疑比少安幸运,少平也比少安有勇气,最终他和晓霞拥抱在了一起。

晓霞去当省报记者之前,他们约定,“明年,夏天,古塔山,杜梨树下”谁又能想到,在采访洪灾的过程中,晓霞被洪水吞没,为了另一个生命

那一天,少平如约来到那里,回忆他们过去共同的点点滴滴……相信晓霞的灵魂就在杜梨树的旁边——那一刻,我多么希望她会电影大团圆结局那样出现在那片灿烂的黄昏中…那么少安和润叶呢

他们服从了命运的安排,最终走上了不同的人生轨迹,与一个自己不曾爱过的人过起了柴米油盐的日子,他们相互扶持,紧紧依靠直到老去。

还有润叶和李向前、润生和郝红梅、孙兰花和王满银,他们都是被生活拉在了一起,也许这种平平淡淡的生活中的感情不像现在都有些青春偶像剧中所演的那样轰轰烈烈,但是我们可以确定的是,他们彼此都从对方那里感受到了人间的温暖。

在这平凡的世界中,平凡人的一生,有着这平凡的感动,有着执着的追求和渴望,我们就应该像孙少平那样, 没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的,学会在逆境中历练心智,在自卑中寻找坚强,战胜自我,找一个坚强的理由让人奋进,感谢路遥带给我们这个平凡的世界。

做一个淡淡的女子读后感

[做一个淡淡的女子读后感]之前看过一篇文章,做一个淡淡的女子,刚开始看的时候没有什么感触,只是觉得一个女子做到如此大概也就算成功了吧,随风顺水,安静的,淡淡的有自己的生活,失之坦然争其必然,做一个淡淡的女子读后感。

最近没事的时候突然又想起这篇文章,然后好好的想了一下,做一个淡淡的女子并不是形容一个人的生活方式而是描写了一个人的生活态度,不卑不亢的生活态度...祝福语  做一个淡淡的女子,不是不追求只是不强求,是啊~有些事真的不能强求,强求来的事情可能已经面目全非不再像你想象中的那么完美了,你有权利追求你想要的物质,生活,甚至是人但是却强求不来,强求就说明你在告诉自己你已经不行了,已经没有能力得到这些了所以只能靠强求,最后就变成接受别人的施舍,这样过的很没有尊严。

英国一位哲学家曾经说过“Ifyou love something, set it free, if it comes back to you, it isyours, if it doesnt , it never was,读后感《做一个淡淡的女子读后感》。

”所以做一个淡淡的女子只是追求并不强求.淡然着过着自己的生活.  做一个淡淡的女子,学会一个人生活,无聊的时候看看书听听音乐,把以前的旧东西翻出来再看看,整理心情完成以前没有完成的事情然后告诉自己一个人也可以好好的生活。

爱情是一件奢侈品,有最好没有就没有了,宁缺毋滥不必着急.  做一个淡淡的女子,心态要平和,我们不是人民币,不是人人都能喜欢的,遇到不喜欢的人要微笑,心理暗示真的很重要,微笑就是潜意识告诉大脑不可以生气,有的时候不说话就是对对方最好的回答。

省的说出来大家面子上都过不去。

  做一个淡淡的女子,要有自己的性格和底线,可以没心没肺但要知道什么是适可而止,对于伤害过你的人不可以在顾惜,也不可能再做朋友,可以原谅但要记住真正喜欢你的人不会伤害你读后感。

   我知道我没有这么好的心境,但是我要努力做到这样。

时刻告诉自己要做一个淡淡的女子...  〔做一个淡淡的女子读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《大学 中庸》读后感

这个学期我们老师的晨诵经典篇目是,读了,感觉收获还是很大的。

是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在中,后来独立成一书,南宋又将其分成三十三章。

初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。

而以前读,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。

但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。

现在,回过头来,感觉收获还是不小的。

关于“中庸”,说:“不偏不倚叫做‘中',不变不更叫做‘庸';中是天下的正道,庸是天下的定理。

”中庸是儒家的最高道德标准。

中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。

故其第一章以“,,修道之谓教”烛照通篇。

这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。

达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。

“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。

这种与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。

无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀

特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。

自古贪者都是活得很痛苦的。

而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。

总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

看了《中庸》之后我豁然开朗:就是因为我们怀着对天依赖的心情,让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。

可是有没有想过,我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的

轻视,抑或是不在乎

高兴了就施舍一点恩惠,不开心了就让你吃点苦。

我们应该学习中庸,对天也中庸,不卑不亢,敬畏他但也不迷信他,努力修为自身,让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界,平静地面对天给我们的一切,不期待他的眷顾,也不害怕他的降灾,在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头,而是自强不息并且在苦境中自得其乐,没有什么可以真正影响到我们。

或许这样,天反而会尊重我们,也只有这样,我认为两者才是平等的,才能真正的和谐相处,才是真正的天人合一。

《梁晓声自白》读后感

[《梁晓声自读后感]《梁晓声自白》后中的人囚老隋可见是一个华而不实极其化的人,《梁晓声自白》读后感。

作者与老隋是二十多年的老交情,他把老隋这一人物刻画得淋漓尽致、生动形象。

作者对老隋的形象是,他一旦穿上西装,系上领带,初见之人,就分不清他和他的老板究竟谁才是老板。

老隋是个相貌堂堂气质极佳的男子,永远不失彬彬有礼的风度,尤其在初识者面前,一言一语,一举手一投足,一沉吟一微笑,永远那么的不卑不亢,那么的矜持又随和,那么稳重而幽默。

即使身无分文的情况下,仍不失气质,不失风度,甚至反而气质越突出,风度越卓尔似的………。

想想看,作者不仅把老隋的外貌特征描写得生动形象,而且还深刻地揭示了他的内涵与修养。

老隋是一个文化极高、野心颇大的五十来岁的男人,十几年前他辞政而下海了,一心想干一番大事、挣大钱。

在商海中,他把自己最现实的一面隐藏了起来。

在朋友面前,在世人面前,他却自认为自己是一个了不起的人物,就在自己身无分文的情况下,还在众人前夸夸其谈、摆着一副大款的样子腔儿。

都接近六十的人了,还在做少年之梦。

真想不到,老隋生活在现实的社会里,却一点也不现实。

就连自己乘坐公交车的钱都没有了,说是在某个时候某个场合还要去接见某个大人物。

想让某个巨商毫无保留地给他两亿美元让他去支配,这可能吗

老隋既然是一个文化素养极高的人,为何没有一所大学或院校聘用他呢

如果说他是一个颇具野心的人,一个努力拼搏的人,一个社会活动力极强的人,为什么在长达十几年的“商海”里,却弄得身无分文,如此寒酸的地步

如果说老隋是一个干大事的人,为何到了老年还仅仅是他的“自信”和“空想”伴随着他呢

这不是与常人说的“江湖浪子”没什么两样吗

老隋的心理永远只有幻想和空想,从来不结合自身的情况一步一个脚印的走,读后感《《梁晓声自白》读后感》。

在当今这个社会里,像老隋这样的人也不计其数。

前些年,我在从事新闻工作的生涯里,去参加某些知名企业举办的新闻发布会就遇见一个五十左右的妇女崔某,她满腔热情,雄心勃勃,自诉是某杂志社主任记者。

烫一头时髦的卷发,衣着非常新潮。

口红涂得鲜红,每次都会在大型会议上碰见她,她总爱抢镜头,争着抢着要和市长、市领导合影。

某次会议后安排我和她住一个房间,和她深谈之后,才知道她是一个女性中极度虚伪、生活极度空虚、特会吹牛的一个人。

一点也不觉得她有一丝记者风范。

她能把市领导说成是她的亲戚或是男朋友,那晚她拿出一张照片给我看,她挽着那个男人的手,炫耀说是她男朋友,想蒙我一初出茅庐的小姑娘,结果被我识破了真相。

这哪里是他的男朋友,明明就是一市委领导,背景还有某某剪彩仪式。

而且这位领导我也认识。

虽然如此,我一直也没有揭穿她,直到番禺市委秘书给我打电话说这个崔某是一个混在记者中谋求名利的人,以至于将把她从新闻界“驱捉出境”……。

这种人难道不是和老隋一样的人吗

想想自己,在现实生活中,应该脚踏实地的做人,一切从实际出发,做一个真实的自己,这样的人生才有意义。

  〔《梁晓声自白》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

相信自己刘墉 读后感3000字数

2014年的浙江儿童文学年会开了两天。

第一天是评论家们、作家们的讲座。

第二天是分组讨论。

共分三大组,创作组、理论组、出版组。

盛大的年会可谓紧锣密鼓、精彩纷呈。

在分组讨论中,一位老先生用余杭话发言,台湾作家管家琪老师说听不懂。

这时候,着小碎花裙子的婴音老师笑吟吟地站起身来,来到老先生边上,逐字逐句地翻译给我们听。

婴音老师说,他说得很好的,不翻译出来太可惜了。

这也成为温暖年会的亮色花絮之一。

也是在年会上,得遇婴音老师的新书——繁星春水冰心奖大奖系列之《少年川川的故乡》。

拿回家的时候,我家那位四年级的小学生,催促我:“妈妈,妈妈,你快点读。

读完了,给我读

”之前,他读了好几遍婴音老师的《天天都有麻烦事》,一遍遍读,一遍遍乐。

他小小的内心已然升腾起美好的阅读体验。

这使我看到作家与读者之间那一种妙不可言的呼应,是作家的作品点亮了读者的心,读者的痴迷又激发了作家的创造。

而小读者那般纯真无邪,更需得大作家的书写柔曼而轻盈,温婉而清新。

儿童文学作品更像是母乳与母爱,或者说有着同等非凡的意义,是孩子断奶之后的精神食粮,汩汩而甜蜜。

即至翻开《少年川川的故乡》,这样的气息便是扑面而来的了。

“下雪了。

校园里漫天飞舞着白蝴蝶,蝴蝶们很淘气,一飞下来就不知躲到哪儿去不见了,后面的只好下来寻找。

”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了,挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆,不时飞下一两片到湖中去。

月光洒在湖水上面,满湖都是闪闪发光的碎银,湖水显得清冷。

”(《罗老师的月亮》)“在水中,她看到几条小鱼,游进一朵桃红色的云中去。

在云的旁边,有一个扎小辫的人影,流动的水把人影拉长了。

”“月亮升起来了,又圆又大,银光满地,一丛丛的竹影随着山风轻轻摇曳。

还没到秋天,金铃子已经像铃铛那样好听地叫了。

纺织娘一个劲地催着它的同伴,织——织——草丛中、竹林里的流萤,飞舞得像蓝色的小精灵,闪闪烁烁,此起彼落。

”(《葱灯》)“玉潭水碧清碧清,从一个小小的缺口流下,冲击着石墩子,发出叮咚声。

四周有密匝匝的树林,一种雾似的水汽弥漫在林子中,看上去很像一首朦胧诗。

”《聪明爸爸》“要过小溪了,碧绿的丝绸般的光滑的溪水,厚厚实实的石墩子立在水中,我们就像青蛙般跳过去。

”“晚霞把溪水染得绚丽无比,溪水又把晚霞洗得光彩夺目。

”(《我不明白……》)“树叶上的露珠,滚着滚着,‘啪’地滴在我们的头发上,我们顶了一头的小珍珠。

”(《我是女孩》)像这样诗意叮咚又童趣俏皮的句子我都当宝贝似的用铅笔淡淡地圈点起来了。

轮到我们家小学生读的时候,来亮一亮他的眼睛,润一润他的心灵。

这样的语言与孩子清亮的眸子、长长的睫毛、柔嫩的肌肤,有多么般配

在婴音老师的小说里,不止是这样的小诗意,她甚至是相当的罗曼蒂克,带着哲学的思考和心理学的深刻含义。

在《罗老师的月亮》中,清丽而纯真的金贞子分明是爱上了帅气又开明的罗老师。

嗯,这样的“罗老师”我也爱过的。

为什么不呢

罗老师像一轮月亮,盛开着少年们最初的梦想,也抚慰了他们内心浩瀚无边的莫名的荒凉。

在《葱灯》里,一位名叫陈牛奶的乡村少年,他竟懂得把萤火虫放进粗且长的葱管里做葱灯,亮闪闪的葱灯,映红了乡村的一个个夜晚。

在《我是女孩》中,青春期少女揽镜自照,为互有好感的男女同学传递纸条,扑闪扑闪地流眼泪,睡不着。

这些这些,我都有过啊。

点点滴滴都是昨天而已。

婴音老师便是要为少男少女代言的了,那么真实不欺又善解人意。

尤其在《变色口红》中,那样自由到不羁,美到不可方物的“清澈如水的大眼睛,就像电影演员宋佳那样的”主人公,她涂着变色口红,抽着女烟,她穿着黑色绸旗袍,她是要与人探讨存在主义,探讨萨特的。

“追问”“洞察”“主观性”“我喜欢自由”这样的字眼躲藏在小说中,给作品添上了浪漫主义的气息或者说某种贵族气。

这当然与婴音老师一出生就浸染于文学世家、书香门第是分不开的。

还有《我是女孩》中,那一位陪伴着女儿成长,在女儿青春期的微妙而动荡的心理过程之中始终耐心聆听并温和地解析的聪慧的母亲,也一定有着同为儿童文学作家的婴音老师的母亲的影子。

婴音老师笔下的孩子都不是什么乖孩子,他们调皮又淘气,还常常惹是生非。

他们出点子,想办法,用孩子的智慧打败了那位全知全能不把孩子放眼里的“聪明爸爸”。

(《聪明爸爸》)还有那位“不可救药分子”“不安分的孩子”“疯疯癫癫的丫头”搅乱了姐姐的约会,多么令姐姐难堪啊。

但她心里想的是:姐姐谈两个男朋友是为了不想在一棵树上吊死。

难道姐姐想在两棵树上试试能不能吊死

(《变色口红》)更别提那位想要给初来乍到的小菊老师一点颜色看看的捣蛋鬼陈牛奶了。

(《葱灯》)但他们又是多么活泼可爱啊。

面对罗老师的离去,他们哭了。

(《罗老师的月亮》)偏偏这么恶作剧的陈牛奶,他会做葱灯。

他每天做一盏葱灯挂在小菊老师的窗前。

(《葱灯》)这是一群活生生的,让你的心柔起来软下来的孩子。

他们多么真实,一个个都是独一个,这一个。

我想,读到这些片段的我家那位喜欢把奶声奶气解释为“奶奶生气”,把奇葩解释为“其他人都趴下”的小学生,一定又是要看得笑出声来,引起共鸣的了。

在轻松愉悦的同时,让我看得渐渐重起来的是作品中所包含着的温情的触摸与人文的关照。

《葱灯》让我想起冰心的《小桔灯》,同样的光亮,同样的温暖。

“用教育来帮助山村扶贫”的师范毕业生小菊,她扎着22岁的小辫子,泛着理想主义的神圣光辉。

她有“笑”病,但凡碰到一点好玩的事情,就会抑制不住地笑个不停。

她的乐观和坚强使得她悦纳了山村孩子的捣蛋,山村教学的艰难。

她像一管葱灯照亮了乡村孩子的未来。

而《少年川川的故乡》更把温情的目光投向了城市打工者的孩子身上。

他们远离故土,是城市的边缘人群。

他们生来没有故乡,但时时想念故乡。

但他们并不自卑也不怯懦,至少少年川川是阳光的,骄傲的。

他凭着自己的努力加入学校足球队,他和同学们不卑不亢地相处。

早熟懂事的他有着与生俱来的乡愁。

他从来没有见过故乡,但他深深懂得“一个人怎么可以没有故乡

没有故乡就是没有根、没有魂灵啊”。

他从三舅的嘴里听到故乡,从与小牙的视频聊天里看见故乡,从课堂上鲁迅的《故乡》中明白小牙就是他的“闰土”,在汪峰的《北京,北京》的歌声中体会到漂泊感和沧桑味。

外来打工者在城市打拼的艰难、困苦,打工者子弟的坚强、可爱、乐于助人,都引起我们深深的思索。

少年梁清川,他时时在自己小小的精神世界里望着故乡,望着归乡的路。

而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡,那也是我们人类共同的故乡。

一盏闪烁的葱灯里面映照出来的其实是微弱的光芒,但那里面蕴藏着的是怎样一个敞亮的故乡。

这也让我想起这一次儿童文学年会的主题——“新常态下的浙江儿童文学”。

新常态是什么意思呢

新常态之“新”,意味着不同以往;新常态之“常”,意味着一如既往。

常态是永恒的,而我们的挑战是要从旧的经典中翻出新的篇章。

从这个角度来看,婴音老师的作品又是新颖而时尚的。

就像乡愁是个旧主题,而别一样的时代有别一样的乡愁。

就像此时的我,捧着书看的间歇之中,在这个我们共同的美丽的他乡的阳台上,我眯着眼望向了几十米之外的钱塘江。

我不禁也想起了只是在少年时期跟我有关的地理上并不遥远而心理上却渐渐陌生的故乡。

一幅幅画面跳脱出来,闪烁了有一些时候。

我听见自己说:多好啊,原来我也曾少年,原来我也有故乡。

求一篇长达250字的【简爱】读后感,回答后会给50分 因为急需

女人的尊严与爱 ——《简爱》读后感 《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。

她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。

也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。

但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。

但简爱做出了一个非常理性的决定。

在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。

它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

亮剑读后感 500字

亮剑读后感 寒假的一天,我无意之间翻开了《亮剑》这本书,便聚精会神地读了起来。

读完《亮剑》后,我感受颇深,不觉为其中的亮剑精神而翘起了大拇指。

文中讲述了一位叱咤风云、百战沙场的职业军人——李云龙,是一个一生都在血与火中拼搏的人。

“两个剑客碰到一起,狭路相逢勇者胜,就算是对方是天下第一的剑客,你也要敢于亮剑,比的不是生死,而是你亮剑的勇气,你勇往无畏的精神。

”这是李云龙经常挂在嘴边的一句话,也是他身上表现出来的一种军人的性格和气质,我很欣赏他那铁一般的性格。

还有他那豪迈的豪爽之情。

二战时中国为什么战胜了无论是在军事武力,还是人力科技方面都比自己强的日本呢

我想,我们大家都能毫不犹豫地说:“是军魂

” 我们的士兵有着超越一切的毅力。

就像作者所说的职业军人李云龙。

面对再强大的对手,明知不敌也要毅然亮剑。

即使倒下,也要成为一座山,一道岭。

”这便是“亮剑”精神,也是中国军人的军魂。

无论敌人如何之强悍,我们必须亮剑,而一旦亮剑,血溅七步,所向披靡。

亮剑精神是种过人的胆略,必胜的气势,一息尚存,战斗不止的坚定决心。

服从是军人的天职,保家卫国是军人的使命,遵守命令,为了完成任务,哪怕失去生命也不退缩,这是种怎样的精神啊

一息尚存、战斗不止。

令行禁止,没有借口,没有任何理由不去执行。

狭路相逢勇者胜,兵贵神速。

豪气纵横,为民族自由而浴血百战; 铁骨铮铮,为将军尊严而宁折不弯。

我无法想象片中李云龙是个怎样的人,那举手投足,透出的激情与振奋,让我这个远离军事,远离历史的人不止一次想象着那是怎样一个时代,炮火纷飞,铁血柔情。

这个故事的爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。

历史已经逝去,但留下了不朽的精神

文明美德2011-2012读后感,500字左右,自己写的

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

  千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。

一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。

文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

  其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。

下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……  文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。

虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

  公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。

鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。

”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

  文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

  前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生

让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行

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