如何成为卓越的大学教师 读后感
如何成为卓越的大学教师》读后感 时光飞逝，自从2004年7月进入周口师范学院，一转眼已经十年过去了，在这十年中，我主要担任心理学的教学工作，同时也兼任学校的部分心理健康教育工作。
十年，说长不长，说短不短，作为一名年轻的“老教师”，或者也可以说是一名“老资格”的年轻教师，在工作实践过程中，体会过成功的喜悦，也经历过失败的打击，积累了一定的工作经验，但仍然存在很多困惑。
上学期，领导给每名教师下发了一本由北京大学出版社出版的《如何成为卓越的大学教师》一书，叮嘱大家在业余时间进行阅读，在翻阅的过程中，这本书深深的引起了我的共鸣，使我手不释卷的读了下去...... 先说说这本书的作者吧，此书的作者是美国的肯．贝恩(Ken Bain)，他是美国影响较大的四个教学中心，即纽约大学优秀教学中心、西北大学瑟尔精英教学中心、范德比尔特大学教学中心和蒙特克莱尔新泽西州立大学教学资源中心的创始人，现为蒙特克莱尔新泽西州立大学教学资源中心主任，在教学研究方面有着丰富的理论和实践经验，曾获得多项全美教学奖，被誉为美国最好的老师之一。
肯．贝恩对不同大学和各个学科近百位卓越教师长达15年观察研究的总结。
透过一个个生动的故事，本书为我们描绘了精彩教学的典范，举出了学生展现创意和发掘自己潜能的实例，揭示了卓越教师对学生产生持久积极影响的秘密。
再来看这本书的构成，全书有前言、八章的主要内容及附录。
其中主要内容有：如何才算卓越
卓越的教师知道学生如何学习吗
卓越的教师是如何备课的
卓越的教师对学生有什么期望
卓越的教师如何驾驭课堂
卓越的教师如何对待学生
卓越的教师如何评估学生和自己
从卓越的教师身上我们能够学到什么
每章都是以问题为标题，非常醒目且引人深思。
其中第一章“如何才算卓越”和最后一章“从卓越的教师身上我们能够学到什么”是引发我思考最多的两个标题。
第一章提纲挈领，第二章至第七章均是从不同角度对第一章的具体阐述。
关于“如何才算卓越”的问题，未读本书之前，我觉得自己应该算是一个不错的大学教师，读了本书之后，我发现，其实自己做的很少很少，远远达不到一个卓越教师的标准。
繁杂的工作总是占去了太多时间，而使自己很少花时间来思考，很少花时间反思自己的教学，这样就很少发现自己的不足，不仅仅是专业知识的不足，更是教学技巧、为人师表等方面的不足。
根据本书，我总结出卓越的大学教师应该具备的基本素质：清楚的了解自己所教的课程，了解自己所带的学生，精心而独到的为教学做准备，让学生在适宜的环境中学习，大方得体地对待学生，成功的教学方法及掌控课堂的艺术，正确地评价自己。
成为一个卓越的大学教师，是我们每个教师的奋斗目标。
有了感悟还远远不够，重要的是要付诸实践，要根据我们的实际情况，从自身做起，从以下几个方面做起： 第一，要认真备课。
士兵不打无准备的战斗，教师不上无准备的课。
这不仅是教师对学生负责问题，也是教师能不能立得住三尺讲台的前提条件。
备课中应特别注意：一是了解教学计划、培养目标对本课程教学要求，认真设计本课程教学目的要求，既注意理论深度，更注意结合实际教学；二是认真研究各教材的差异和本院选择教材的异同，既不能完全脱离本教材，也不能完全按本教材讲授；三是认真制作教学课件，注意选辑生动的现实资料，丰富和活跃教学内容和形式。
第二，认真讲好每一节课。
除认真、充分备好课这一前提基础外，教师还要在课堂上通过逻辑演绎和口头表述将所要传授的理论知识表达出来，让学生了解、认知并掌握；没有什么经典、法则可供我们统一把握，唯有做到教学内容熟悉，讲授熟练、流畅；教学方法恰当，能够调动学生听课的主动性和热情；管教管学，课堂控制状况良好；教学效果良好，经得起学生和学院的测评。
第三，认真履行院系下发的每项任务。
讲好课是教师的第一职责，但是作为一名大学教师，还有很多其他的任务需要完成，比如带领学生完成教育实习任务、指导学生进行毕业论文的设计和答辩等，此外进行科研和教研也是教师的重要职责，而针对心理学专业的教师来说，学校心理健康教育工作也需要我们贡献心力。
只有全身心投入、兢兢业业的对待每一项工作，才能顺利完成这一系列重任。
第四，要关心学生。
关心学生，爱护学生是每位教师应尽的责任。
虽然大学中的各院系都有专职的辅导员，但一个富有责任感，一个对学生成长寄予良好期待情感的教师，他会经常把学生放在心上，体会他们的酸甜苦辣，关心他们的生活冷暖，关心他们学习、做事、为人和各方面的健康发展，用爱去滋润学生心田。
学生感受到教师对自己关心、尊重、理解、信任，会更“倾心”于教师，更加乐于接近教师，更愿意接受教师的教育。
在最后一章中，作者强调了一个观点：卓越的教学是可以学习的。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
做好教学工作需要付出长期、不断的努力。
想要成为一名卓越的大学教师，除了需要我们自己日复一日年复一年的不断总结、不断改进、不断创新、不断提高，形成自己一套教学模式和工作方法，还要求我们不能闭门造车，要在各方面不间断的向前辈教师和优秀教师进行学习，与他们看齐。
总之，读过《如何成为卓越的大学教师》这本书之后，我受益匪浅，既感到压力，同时也受到了启发。
压力是认识到自己和一名卓越的大学教师之间还存在很大的差距，启发是了解到卓越的大学教师的水平也可以通过后天的努力学习而达到，这样就更加明确了努力工作的方向，使自己能够逐渐向成为一名卓越的大学教师这个目标靠拢。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
如何成为卓越的大学教师 读后感
作为一名年轻的大学教师，必须不断为自己充电，使自己更快的进步。
基于此，学校下发的《如何成为卓越的大学教师》一书，正是我们年轻教师所需要的。
本人认真研读该书，获益匪浅，体会颇多。
本书共有八个章节，每章都是以问题为标题，非常醒目且引人深思。
第一章的标题是“如何才算卓越”。
关于这个问题，我作为教师已有几年，却从没有真正思考过。
不知道什么是卓越，也就不会以卓越的标准来要求自己。
未读本书之前，我觉得自己应该是一个不错的大学教师，读了本书之后，我发现，其实自己做的很少很少，远远达不到一个优秀教师的标准。
繁杂的工作总是占去了太多时间，而使自己很少花时间来思考，很少花时间反思自己的教学，这样就很少发现自己的不足，不仅仅是专业知识的不足，更是教学技巧、为人师表等方面的不足。
根据本书，我总结出卓越的大学教师应该具备的基本素质：清楚的了解自己所教的课程，了解自己所带的学生，精心而独到的为教学做准备，让学生在适宜的环境中学习，大方得体地对待学生，成功的教学方法及掌控课堂的艺术，正确地评价自己。
我把本书的主要内容分作三块：卓越的教师如何对学生，卓越的教师如何对教学，卓越的教师如何对自己。
关于第一块“卓越的教师如何对学生”包括书中如下章节：卓越的教师如何对待学生
卓越的教师知道学生如何学习吗
卓越的教师对学生有什么期望
卓越的教师如何评估学生。
第二块“卓越的教师如何对教学”包括：卓越的教师是如何备课的
卓越的教师如何驾驭课堂
第三块“卓越的教师如何对自己”是指卓越的教师如何评估自己。
最后是总结：从卓越的教师身上我们能够学到什么
首先，根据书中的内容，我想说说关于 “如何对学生”。
研究者发现在那些杰出教师对待学生的方法背后，“有一个精心打造的信仰、态度、概念和感知的模式。
”长久以来，我们对教师与学生之间的屈从关系已经司空见惯，认为学生听从老师是天经地义的，老师的指示学生必须照办，照办的学生就是好学生。
教授在教室里挥舞着成绩和学分的大棒，讲课成为行使这个权力或炫耀学问的机会，其最终结果是以牺牲学生为代价，有时候则两败俱伤。
而卓越的教师正好与此形成鲜明对比，他们不是炫耀权力，而是在学生身上倾注心血。
虽然也明白学生的考试成绩并不能代表学习能力的全部，但是，面对学习成绩不好的学生总是怀有无奈和嫌弃的情绪。
卓越教师们的成功做法的关键来源于他们对学生的关心，“这种东西具有很强的感染力和深入人心的亲和力。
” 鲁迅说过：“教育植根于爱。
”著名教育专家霍懋征说：“是什么力量把一个人见人烦的孩子变成一个人见人爱的孩子
是爱。
爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。
”爱是教育的灵魂，爱是教育成功的基因，没有爱心便不能为人师。
为师之道，必须热爱学生，犹如父母之爱护子女。
真心关心学生的学习和生活，与他们建立起相互信任的关系十分重要。
书中指出：跟学生建立了特殊信任的教授经常展现一种海纳百川的气度，有了这种胸怀，他们时时谈论他们的求学经历、人生抱负、胜利、挫折以及失败，并且鼓励学生同样要反省和坦率。
信任和坦率会产生一种互动的氛围，即可以启发学生积极思考问题，还可以实现教学相长，使教师在教学的同时也可以从学生的见识中得到信息和知识。
其次，卓越的教师要如何对待教学呢
作者对“教学”的理解科学而深刻，他说：“教学就是让学生参与，就是设计一个让学生可以学习的环境。
” 此论诚是，教学是教和学，教是教师的引导，学是学生的认知，是教师和学生共同完成了教学活动。
在这一旅程中，能否给学生提供机会，能否为学生设计可以学习的环境是重要的。
作者认为，创造一个卓有成效的学习环境是重要且严肃的智力或艺术的行动，甚或是一门学问。
好的老师不仅需要有关注学生、理解学生的良好愿望，还要在教学设计中有细致缜密的方法付诸实际的行动，教师的热情在此化解在科学的方法中。
科学和人情统一于课堂之内，于是乎好的学习环境便初步形成了。
卓越教师在教学中，充分表现出对于自己教学的对象及其学习状态的了解、理解和关心。
他们在备课的时候，首先考虑的不是我想教什么，而是学生需要学习什么；开学时不是高高在上地提要求，而是平等互动地谈承诺。
他们真诚地邀请学生参与到教学过程中，让学生成为主角，掌握自己的学习，变被动为主动。
他们尊重学生，信任学生，不会因为教学中遇到的困难或挫折责怪学生。
简单来说，他们对学生期望得更多。
有一句话说“教学有法，教无定法”，这便意味着每个人都应当根据自身的实际情况，通过不断的努力和学习形成独特的教学风格。
虽然每个人的个性有所不同，只是的储备也有深有浅，但这并不妨碍一名教师通过思考、实践来总结适合自己的教学风格。
当然，它不能一成不变，应当根据教材的难易程度，根据学情的好坏而有所调整。
我们平时的集体备课只是在知识的准确性、扩展性和系统性上有相对的统一，但此后的二次备课则是对教师掌控学生的学习状况和个人教学的一个考验，不要人云亦云，不经思考，那不会使我们的能力有所提高。
细读本书，不难发现，一个卓越的老师，是一个能教好书的老师，是一个自身素质过硬、专业基础扎实、教学技能全面发展的教育者。
一个卓越的老师，不但是一个能教好书，而且是一个能力非常突出、成绩非常卓著的的老师。
他（或她）以生为本，能够“帮助和鼓励学生进行深刻而卓有成效的学习”，并且“对学生的思想、行为和感情产生了持久、真实和积极的影响”。
他（或她）不是“一毛不拔的知识主教，把持在通往知识王国的各个门口，使他们看起来更加显赫尊贵”，而是“同窗共读的同学——不，是志趣相投的同胞，竭尽全力去探索宇宙奥秘、人类社会、历史发展和其他万事万物。
”他（或她）“尽力创造一种自然的、批判性的学习环境”， 使学生在学习中，产生好奇心和兴趣，从而开启其智慧与潜能。
成为一个卓越的大学教师，是我们每个年轻教师的奋斗目标。
有了感悟还远远不够，重要的是要付诸实践，要根据我们的实际情况，从自身做起，从以下几个方面做起。
第一，要关心学生。
关心学生，爱护学生是每位教师应尽的责任。
一个富有责任感，一个对学生成长寄予良好期待情感的教师，他会经常把学生放在心上，体会他们的酸甜苦辣，关心他们的生活冷暖，关心他们学习、做事、为人和各方面的健康发展，用师爱滋润学生心田。
学生感受到教师对自己关心、尊重、理解、信任，会更“倾心”于教师，更加乐于接近教师，更愿意接受教师的教育。
第二，要认真备课。
士兵不打无准备的战斗，教师不上无准备的课。
这不仅是教师对学生负责问题，也是教师能不能立得住三尺讲台的前提条件。
备课中应特别注意：一是了解教学计划、培养目标对本课程教学要求，认真设计本课程教学目的要求，既注意理论深度，更注意结合实际教学；二是认真研究各教材的差异和本院选择教材的异同，做到若远若近，既不能完全脱离本教材，也不能完全按本教材讲授；三是有条件可以制作教学课件，注意选辑生动的现实资料，丰富和活跃教学内容和形式。
第三，认真讲好每一节课。
除认真、充分备好课这一前提基础外，还要靠教师在课堂上通过逻辑演绎和口头表述将所要传授的理论知识表达出来，让学生了解、认知并掌握；这里，没有什么经典、法则可供我们统一把握，唯有总结自己教学过程的成败，自己设计如何把课讲好，做到教学内容熟悉，讲授熟练、流畅；教学方法恰当，能够调动学生听课的主动性和热情；管教管学，课堂控制状况良好；教学效果良好，经得起学生和学院的测评。
第四，认真履行教师职责和职业道德。
讲好课是教师第一职责，进行科研和教研，也是教师重要职责。
此外，作为一名教师，还有制定授课计划、接受学院测评监督，遵守和维护教学秩序，认真完成监考任务，关爱学生，以及严谨治学、教书育人等师德要求。
只有全身心投入，才能出色完成教学任务。
第五，认真总结，不断提高教学水平。
做好教学工作是需要付出长期、不断的努力。
做为一名年轻教师，首先要跟着学，过好教学关，在讲台上站住脚；然后日复一日，不断总结、不断改进、不断创新、不断提高，形成自己一套教学模式和方法。
总之，我们要不懈努力，力争成为一名卓越的大学教师。
小学英语教学中如何有效结合英美文化知识总结
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时，通过母语学习本民族的文化。
所以说，外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而，外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代，跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” （ cross-cultural ）在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成，为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩（ Stern, 1983 ）提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短，大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到：只注意语言的形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫（ Goodenoungh ）在《文化人类学与语言学》中指出： “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说，文化和语言的关系是这样的，第一，一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分，它是文化的载体，亦是该社会整个文化的基础，正是通过语言，文化才能保持下来，并传递给同时代人或后人，因而任何形式的语言都有其文化的内涵；第二，从语言和社会的关系来看，语言也是一种社会现象，语言的本质属性是作为社会的交际工具，语言与社会文化的关系密不可分。
因此，学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化，如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握，而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者，如果我们在英语语言教学的同时，不考虑到语言是文化的载体，不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么，我们的学生在生活中和西方人交流时，很可能会出现下面的情况。
比如，在和外国人交谈的时候，不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然，不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中，仿佛周遭都是自己熟悉的一切，都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候，你可能会想也不想地作为一种食物放入口中，而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰，都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好，但是，缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师，更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念，对其定义可谓五花八门，众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中，英国人类学家泰勒（ Edward Tylor ）原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是： “ 文化或文明，就其广泛的民族意识来说，仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的： “ 从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说，文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义，但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分，人们习惯上将文化分成两类，把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广，从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说，只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿（ Chastain, 1976 ）认为进行文化教学的原因是：与外国人交往的能力不仅取决于外语技能，还取决于对对方文化习俗和预期的理解；跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一；外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克（ Brembeck, 1977 ）说得幽默干脆：学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ，而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一，提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化，特别是英语国家的文化，可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力，并不断拓展其文化视野，加深其对本民族文化的理解，培养其世界意识和人文意识。
（三）是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前，在六年级的教学中，我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
（详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” ）这十道题目，与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识，却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛，但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是，基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来，其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做，答对的情况也很少。
而且，有的教师还向我提出了疑问，知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确，“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中，非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西，而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 （一） 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小，家庭背景不同，英语学习的语言环境各异，加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以，笔者一直认为：文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么，如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解，又要在语言知识讲解的同时，渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过， “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么，如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标（ target culture ）呢
目前，我们的教材中并没有现成的教学设计，所以，这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候，在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ，把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落，然后问其他的同学， “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问： Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨，在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中，很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后，教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ，如复活节的由来，复活节兔子的英文名称，西方传统的复活节活动，世界上最大的复活节彩蛋等等，学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外，教师还可以结合中西方不同的节日，进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里，在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时，我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物，然后在一张小纸条上写上自己的名字，继而把所有写有学生名字的纸条混在一起，让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁，谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说： Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应： Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示， “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候，课堂气氛非常热烈。
2 ．利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价（ Assessment for English education ）一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为， “ 评价是一个过程 ” ， “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说，我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度，评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师，无论评价的定义如何，我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励，如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语，在生活中我还注意收集外教们的评价用语，了解他们真实的课堂模式，尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级， High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中，还发现学生对每节课中老师发的小贴画（ sticker ）非常感兴趣，总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中，有的被夹在书里，还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上，然后可能就不知去向了。
其实，学生每节课获得的贴画数，能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是，学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个，这周收获几个，这个月收获几个。
换言之，这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失，小贴画就仅成为某一节课的评价手段，而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生，还是教师，都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况，我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ，分别适用于两个不同的学期（详见附录 2 ， 3 ）。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画，都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星，如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末，就会把每个月的小贴画累计加在一起，评出十名本学期的 Super Star. 另外，我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解，例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片，六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始，学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期，学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详，而且还经常在图片旁别添上一些图画，来补充自己知道的其它节日。
另外，我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片，鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物，中西方有名的节日食品，或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子，也非常受学生的欢迎。
3 ．利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历，当时和一起的同学冥思苦想，好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次，参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了，因为非常简单。
而我教他数遍，他才学会，因为较之他们的手势，我们的要复杂得多。
当时，我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确，我们在教英语的过程中，要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的，是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说，身势语同语言一样，都是文化的一部分。
在不同的文化中，身势语的意义并不完全相同。
在课堂上，我就力求用一些英美国家常用的身势语，让学生明白其中的含义。
如图，没想到的是，学生们对身势语表现出了空前的热情，六年级的同学在课下还通过网络等媒介，收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间，连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想，他们通过这样的活动，会逐步明白一点：当你学习一门外语时，了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流，也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说，这些相关的文化信息的渗透，对他们今后的英习，一定会有非常重要的作用的。
（二）课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道，并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反，教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ，让他们对英语的学习，不只保有短暂的表面化的兴趣，而是使学生对英语的学习，对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣，愿意在自己的课外时间加以探究，这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 ．利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来，世界各国掀起的教育改革浪潮中，都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国，前总统克林顿依据相关研究指出：小学三年级之前必须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本，政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动，并充实学校图书。
另外，还颁布了儿童阅读推进法，把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见，各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言，是记载各民族文化的符号，和文化的重要关系不言而喻。
但是，在小学阶段，就母语经典读物阅读而言，尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象，我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物（如牛津书虫，外研社分级读物等等），然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” （详见附录 4 ）在学校开办展览，学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初，就受到了学生们的热烈欢迎，成为了学校每年的保留活动。
我想：读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化，更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯，为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 ．利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵，还要重视跨文化之间的差异。
换言之，在了解对方文化的同时，也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候，无论英语的语言功底如何，总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如，我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时，显得很拘束、不知所措。
所以，我们在小学英语教学中，很有必要对比东西方的两种文化，找出其相同之处与异同之处，这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料，对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处，配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如，西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后，发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述，在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义，并不断提高自身的综合修养，在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么，在文化教学这个研究领域，我们一定会大有可为的。
从马九克老师的课件制作中得到哪些启示
马九克老师马九克老师是文革结束后，我国恢复高考制度之后的第一批大学生。
1982年毕业于河南师范大学物理系，之后到我市第一中学任教，由于马老师不拘泥于一般的常规教学，无论是教学和对学生的学习指导，总是追求简捷，学生的创新能力得到发展，其教学成绩在本市小有名气。
在上世纪90年代中期，被河南省评为物理特级教师。
2003年调入上海七宝中学，进入国际大都市，使马老师更是如鱼得水，迈上了一个更广阔的发展平台。
不但在教学上有更长足的发展，而且在教育技术上也有自己的创新和见地。
从2007年到2009年的两年多时间里，马老师先后出版了自己在现代教育技术上的三本专著：尤其在offce办公软件的开发和应用上有和其他专家不一样的认识。
很多软件专家的著作得不到普及，是因为他们的专业术语和程序设计太专业化，太复杂，使外行人很难读懂。
这就使他们的作品没有更普遍的读者群。
而马老师的著作简单易行，简单的就像把刘谦的魔术解密了似的非常直白。
让没有多少电脑基础的人很快的能一看就懂、一学就会。
马老师之所以有如此成绩，就在于他的思维活跃，有很强的创新型，把深奥的东西往简单方面想，使问题更直接。
昨天周六，马老师在我市教育局的邀请下来到我市，对市直中学老师进行电脑技术培训。
他的主旨是给更多的人以思路的指引，不片面追求技术的推广。
让更多的人在他思想的启迪下去思考问题，有了这样的思路，就会改变自己的做事态度和方法。
会议上，马老师对自己的思路和方法侃侃而谈，其效果给与会者留下了难忘的影响。
在报告会上，马老师对他开发的offce系列软件进行了分类讲述，从办公软件现有的功能下开发出很多别具一格的处理方法，使与会者耳目一新。
开始，我想他的书也无非是知识大搬家，从一本书搬到另一本书上。
而听他讲之后，才知道他的书肯定有很高的可读价值。
抽时间买来一读，肯定对自己的教育技术的提高大有好处。
给我印象最深的是马老师的思维有独到之处，他不拘泥于平常，而是富有创新。
做事从最简单的逻辑着眼，力求简洁明了，追求直白简约，在别人做起来可能是中规中矩的一套程序，而在他看来却是直截了当的几个动作。
摒弃高深的理论求证，追求一看就懂的直接实用。
他的做事理念能给知道他的人产生很深刻的影响。
还有一点，他在开发软件的应用时，注重解决实际问题，他的书就是在解决大量教师在软件应用中遇到困难，然后经过他解决困难，从一个个应用案例中形成的。
他把offce软件应用与班级管理，使班级管理公开透明，人人都知道自己的量化评价，使家长和学生本人都能从量化考核中得到激励和约束。
有了班级管理系统，学生的管理就从他律变成自律，解放了班主任和任课老师，从这一点给与会者很大的启迪。
现在很多人都对电脑懂得一些，但真正把它用好用活，则是谁也没有往深处去想。
会后自己也有所思，自己比马老师没有差到哪里，差距就在对人生的态度，想问题的角度，和业余时间的应用上。
没有好的人生态度，就不会有正确的人生思考，就不会有追求卓越的人生境界，就不会产生出令人为之努力的人生追求。
没有了追求，自己前进的步伐就会终止或徘徊。
如果想问题的角度有问题，也难使自己跳出桎梏自己的窠臼，使自己难以超脱和提升，整天平庸无为，前途受限。
业余时间的利用也是优秀与平庸的分水岭。
马老师所以能在短短时间内创造如此骄人成绩，与他下班后的时间的应用上不无关系。
别人在灯红酒绿的浮躁中纸醉金迷，他却用眼去阅读，用心在思考。
别人在电视前与电视人一起喜怒哀乐，而马老师却在书房里挑灯夜战。
别人坐在自动麻将桌前一赌输赢的时候，马老师却沉浸在对知识的探索的快乐中。
人各有志不能相求。
反思自己，在这几方面确实做得不值一提，现在的一切都是自己播种的结果，不能只看到别人吃肉的时候如何如何香，却看不到别人吃苦的时候是如何寂寞和孤独。
以后的路自己要认真思考，只要有计划、有行动，即使做得不那么优秀，也会在短时间内令人刮目相看。
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海水为什么是蓝的课堂实录
教学目标：1、帮助学生学会“惰、忌、讳、液”四个会认字和“惰、稚、疚、液”四个会写字,掌握“惰性气体、愧疚、液体、闭目塞听、阳光融融、暖风徐徐、源源不断”等词语.2、引导学生朗读课文,把握课文内容.3、引导学生理解文中含义深刻的句子,体会拉曼不断追求、勇于探索的精神.教学重点：了解印度科学家拉曼是如何发现光散射效应的.教学重点：理解拉曼的发现给予人们的警示,体会课文中给人以启迪和教益的句子.教学准备：多媒体课件教学时间：2课时教师教法：创设情境激趣法、启发引导法、学生学法：读中感悟、读中理解法、小组讨论法、合作探究学习法教学环节设计：第一课时一、创设情境、激趣导入1、欣赏多媒体课件：浩瀚的大海、蔚蓝的海水2、谈感受.3、启发提问,引起思考.海水是蓝色的,这已是一个常识问题.大家有没有想过海水为什么是蓝色的呢?4、板书课题,齐读课题.二、初读课文,整体感知.1、默读课文.（要求：读准字音,联系上下文理解词义,找出不理解的词语.思考课文的主要内容是什么.）2、自学生字、词语.（1）读准下列字音：惰、忌、讳、液、稚、疚（2）谈识字方法：惰、稚、疚、液（3）根据学生实际理解疑难词语：万顷、惰性气体、愧疚、液体、闭目塞听、忌讳、饶有兴味、源源不断3、说一说课文主要讲了什么.4、理清课文思路.第一部分：（1——8自然段）在地中海的轮船上拉曼向一个小男孩儿解释海水之所以呈蓝色,是因为他反射了天空的颜色.第二部分：（9——13自然段）拉曼对自己的解释产生了怀疑,回国后立即着手研究,研究出海水呈现蓝色是因为海水对阳光进行了散射,从而发现了普遍存在的光散射效应.第三部分：（14自然段）男孩儿的故事给人们的提醒.5、质疑、提出不懂的问题.预设问题：（1）地中海、亚欧大陆、非洲大陆.（2）海水为什么是蓝色的?（3）为什么说“地中海轮船上那个男孩儿的问号,把拉曼领上了诺贝尔物理学奖的领奖台”?作业设计：1、读准字音,会写词语,正确、流利、有感情地朗读课文.2、搜集资料,了解中外科学家因好奇心而获成功的例子.3、思考：为什么说“地中海轮船上那个男孩儿的问号,把拉曼领上了诺贝尔物理学奖的领奖台”?第二课时三、细读课文,感悟理解.（一）学习第一部分：1、自读课文.2、说说你知道了什么.3、提出不明白的问题.（通过课件展示让学生了解地中海、亚欧大陆、非洲大陆的大概位置.）4、从对话中初步感知这是一个怎样的小男孩儿?（二）学习第二部分：1、默读课文,思考：海水为什么是蓝色的?找出相关句子.2、小组讨论：为什么说“地中海轮船上那个男孩儿的问号,把拉曼领上了诺贝尔物理学奖的领奖台”?（引导学生分两步理解）（1）科学家拉曼是如何发现“光散射效应”的?①齐读第10、11、12自然段.②引导学生学习重点句体会拉曼的情感变化及其原因.a、那个充满好奇心的稚童,那双求知的大眼睛,那些源源不断涌现出来的“为什么”,使拉曼深感愧疚.作为一名科学家,他发现自己在不知不觉中失去了男孩儿那种在“已知”中追求“未知”的好奇心,他的心不禁一震.（疑惑——愧疚——研究）b、失去好奇心是科学发现与发明的最大忌讳,即使是一个颇有作为的科学家,也会因此而变得闭目塞听,止步不前.（指导品读,谈对这句话的理解.）（2）你认为拉曼能取得这样的研究成果,成功的因素有哪些?①“好奇心”的作用.②严谨的科学态度、细致的工作方法,不迷信权威、不自以为是,不断探索的精神品质.（三）学习第三部分：1这个故事告诉我们什么?在文中找出来,反复品读.2、谈谈你对这句话的理解.（1）理解“已知”的“未知”.（好奇心；不迷信权威、不断探索的精神）（2）交流你对这句话的理解.四、总结课文,拓展延伸.1、引导学生列举中外科学家因好奇心而获成功的例子,进一步体会科学发明需要好奇心的道理.（牛顿看到苹果落地,产生好奇心,进而创立万有引力定理.瓦特看到壶水沸腾,产生好奇,进而发明蒸汽机.）2、用日常生活实例,说明好奇心的培养对学习的重要意义.3、谈学习本文后的感受.学习资料补充：拉曼效应：当单色光定向地通过透明物质时,会有一些光受到散射.散射光的光谱,除了含有原来波长的一些光以外,还含有一些弱的光,其波长与原来光的波长相差一个恒定的数量.这种单色光被介质分子散射后频率发生改变的现象,称为并合散射效应,又称为拉曼效应.这一发现,很快就得到了公认.英国皇家学会正式称之为“20年代实验物理学中最卓越的三四个发现之一”.海水为什么是蓝色的?人眼看到的海水的颜色,是海水对太阳反射光的颜色.海水的颜色主要是由海水的光学性质,即海水对太阳光线的吸收、反射和散射造成的.我们知道：太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光复合而成,七色光波长长短不一,从红光到紫光,波长由长渐短,其中红光、橙光、黄光穿透能力强,最易被水分子所吸收.波长较短的蓝光、紫光穿透能力弱,遇到纯净海水时,最易被散射和反射.又由于人们眼睛对紫光很不敏感,往往视而不见,而对蓝光比较敏感.于是,我们所见到的海洋就呈现出一片蔚蓝色或深蓝色了.如果打一桶海水放在碗中,则海水和普通水一样,是无色透明的.其实海水看上去也不全是蓝色的,而是有红、黄、白、黑等等,五彩缤纷.因为海水颜色除了受以上因素影响外,还会受到海水中的悬浮物质、海水的深度、云层等其他因素的影响.如我国的黄海,看上去一片黄绿,这是因为古代黄河夹带的大量泥沙将海水“染黄”了.虽然现在黄河改道流入渤海,但黄海北部有宽阔的渤海海峡与之相通,加之它还有淮河等河水注入,故海面仍呈浅黄色.亚非两洲之间的红海,因其水温很高,海里生长着一种水藻,大批死亡后呈红褐色,将海水染成红色.红海由此而得名.而黑海,由于多瑙河、顿河、第聂伯河等河水的注入,表层密度很小,深层受地中海高盐度海水影响,密度很大.这样,上层密度小,下层密度大,且差异很大,上下层水体难以交换.黑海与地中海之间也仅有一又窄又浅的土耳其海峡相通,使得它们之间海水也难以大量交换.这样,黑海下层海水长期处于缺氧环境,上层海水中生物分泌的秽物和各种动植物死亡后沉到深处腐烂发臭,大量污泥浊水,使海水变黑了.北冰洋深入俄罗斯北部的白海,则是因为它的纬度较高,终年寒冷,冰雪茫茫,加之有机物含量少,海水呈现出一片白色,故名白海.作业设计：☆搜集相关格言、警句及文中含义深刻的句子摘抄到采集本上.☆阅读科学家发明创造的故事,从他们的事迹中受到教育.☆阅读本文后,写一篇读后感.
如何在小学语文教学中渗透社会主义核心价值观
语文课堂是对学生进行社会主义核心价值观教育的主要阵地。
然而，小学教育的对象是小学生，他们年龄小，尚处于形象思维为主的阶段，往往活泼好动、自制力差、注意力集中的时间比较短。
如果在课堂上对他们进行空洞的言行说教，不仅没法起到道德洗礼、价值观培育的作用，还会遭到学生的排斥，导致他们不喜欢语文课。
英国著名教育家斯宾塞说：“要尽量使儿童在快乐中掌握知识，使求知成为愉快而非苦恼的事。
因此，语文老师必须了解学情，根据孩子特点，结合课文内容，选择更加丰富多彩，更加灵动活泼的形式，让学生在快乐轻松的氛围中，润物无声般地受到社会主义核心价值观的滋养。
1．运用多媒体创设课文情境，在氛围中感知价值观取向 现代化教学手段的发展，多媒体技术的应用，为创设情境提供了极大的便利。
在进行新课时，根据课文情境，运用抒情的语言、直观的图画、加上应情应景的音乐的渲染，能使学生产生身临其境的效果。
当教师成功地激起学生内心世界强烈的反响和共鸣时，学生便能爱作者之所爱，恨作者之所恨，像喜亦喜，像忧亦忧，在心灵上产生共振，在情感上产生“移情”，在情操上得到陶冶，从而使学生在愉悦中自觉接受共产主义、爱国主义教育，升华美的品德，形成完美人格。
此时，社会主义核心价值观教育不再是一句空话，而是达到了潜移默化，无痕育人的教育效果。
学习《大江保卫战》，在学生初读课文之后，我通过多媒体播放了98年抗洪抢险的短片，长江决堤，滔滔洪水吞噬着人民的生命和财产，危急关头，人民子弟兵奋战在泥水中，用自己的血肉之躯筑起了坚固的钢铁长城，保住了大提，学生耳闻目睹了那“风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融”的惊心动魄场面，震撼之余，悠扬的旋律响起，“泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，我不知道你是谁，我却知道你为了谁。
为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁回。
满腔热血唱出青春无悔，望穿天涯不知战友何时回……”当看到孩子们眼眶湿润，甚至溅起泪花时，我相信他们感受到了子弟兵铮铮铁汉的本色，理解了忠诚和责任。
此时我将时间还给学生，让他们静思默想地涵泳课文，平心静气地与子弟兵进行心灵地对话。
教师恰到好处地进行点播，让学生深化认识，再次接受灵魂的洗礼。
学习《军神》，通过多媒体播放刘伯承做手术时的片段，学生全都看得目不转睛，仿佛身在在手术室，为他紧张，为他担心，又为他赞叹，被他折服，不待教师多讲，再读课文，他们已经多了一份深情和力量，他们懂得了坚忍。
学习《天游峰的扫路人》，通过展示图片，学生可以直观感受那仿佛在云雾中飘飘悠悠的石梯， 感受到武夷第一险峰带来的震撼。
学习《母亲的恩情》时，我通过PPT打出一张图片，配上抒情的音乐，为孩子们讲述了汶川大地震时，一位母亲用自己的身躯为孩子搭建起生命的空间，而自己却付出生命的故事，孩子们深受感染。
在语文课堂上，老师可以充分利用展示图片、播放音乐、PPT课件、视频影像等多种方式，将学生的思想和情感带入到课文的意境中，将学生的思想和情感紧贴到课文主人公的身上，与(她)同呼吸、共命运，在身临其境的氛围中来感知课文所描述的美好价值观取向。
苏霍姆林斯基曾经断言，学生经过长期美的陶冶，会在不知不觉中感到不良的、丑陋的东西是不可容忍的。
由此看来，创设情境，营造氛围，比单纯的要爱国、要负责任、要坚强的说教好得多。
2、课本剧改编，入情入境地体验人物品质 四年级下学期，我们年级举办了课本剧改编大赛。
为了编好演好课本剧，孩子们反复读课文，品析人物形象，进行角色分工后，将自己带入角色中，反复排练文中的故事。
这时，学生们既是导演、编剧、演员，又是观众，还是喜剧评论家，在多重角色的碰撞中，他们三顾茅庐，求贤若渴（《三顾茅庐》）；他们更加钦佩“外举不避仇，内举不避亲，做事出于公心”的祁黄羊（《祁黄羊》）；他们化身公仪休，拒收礼物，体会到了清正廉明的政治情怀（《公仪休拒收礼物》）；他们抱起了自己心中力大无穷却瘦弱轻盈的母亲，懂得了母亲对儿女的情深似海，义重如山（《第一次抱母亲》）；通过观演《九色鹿》的故事，他们……课本剧改编大赛给学生留下了深刻的印象，通过入情入境地课本剧表演活动，他们既真切感知了人物的可贵品质，又受到一场真善美的灵魂洗礼。
这种比赛效果不错，每学期举行的次数却有限。
但是稍加转变，这种非常态化举行的渗透社会主义核心价值观的活动，就可以变成常态化的课堂行为。
比如为学生戴上头饰，变身文中主人公，分角色朗读课文，走进主人公的内心世界，感受他们高尚的情操和美好的品德。
比如学习《会走路的树》，课堂上文明进行了分角色表演体验，对世界充满好奇的小鸟，充分信任小树，在他的角上停留歇息，而小树热情友善，带小鸟见到了很多新鲜的事物，他们成为了亲密无间的朋友，在表演中体会到了信任创造的美好境界。
我还经常在课堂上穿插小记者的采访活动，让同学都可以扮演小记者提出问题。
“假如你面临桑兰那样的遭遇，你能像她一样，“微笑着承受一切”吗
。
（《微笑着承受一切》）”“这位游客，你为什么要和这两棵樟树合影呢
”“我觉得这两颗樟树是宋庆龄的象征，它们和宋庆龄一样充满浩然正气。
”“看到这两棵树，就想起和它们一样品质高洁的宋庆龄奶奶”……3.在课文的“留白处”，寻求核心价值观教育的生长点。
教材中的每一篇课文都涵盖很多的知识点，如果将这些但乱的点一一呈现，让学生读、背，就走入了传统教育填鸭灌输的老路，导致学生不走心的死记硬背，非常不可取。
这时如果我们抓住语文中的“留白处”，引领学生走进其中探索一番，往往有意外的收获。
比如《钱学森》一文，读完课文，可以让学生谈一谈“假如你是钱学森，站在回国航船的甲板上，你的心情如何
你最想为祖国做些什么
”引导学生体会钱学森报国心切的心情，进而受到爱国主义的熏陶。
另外课文一带而过，写钱学森回国后，为我国运载火箭和导弹的研制和发射，作出了卓越的贡献。
此处可以引导学生回顾前文，当时我们的祖国贫困落后，要钱没钱，要设备没设备，引导学生思考钱学森是怎样突破重重困难，为祖国科研事业作出突出贡献的。
为了帮助学生更好地填补文章的留白，当盛夏酷暑时，钱学森_________；当寒冬腊月时，钱学森_________；当缺乏设备时，钱学森_________；当遇到技术难题时，钱学森_________；当_________，钱学森_________……终于，__________________。
通过填补文章的空白，学生已经能感受到的钱学森不怕困难、刻苦钻研的满腔报国热情。
四、走出课堂，挖掘课外资源美国教育家华特认为“语文学习的外延和生活的外延相等”。
张孝纯老师在《“大语文教育”的基本特征》中指出：要以语文教学为轴心，向学生生活的各个领域拓展，全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来。
《新课标》明确指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源……自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。
”生活中处处是资源，时时可以学语文。
因此作为语文老师要有强烈的资源意识，努力开发、积极利用。
1挖掘本土资源，实地考察中进行核心价值观的洗礼“江南佳丽地，金陵帝王州”，作为六朝古都和十朝都会，厚重的文化底蕴赋予了南京得天独厚的资源优势。
我曾组织班级学生参观大屠杀纪念馆，30万这触目惊心的数字，阴森可怖的场景，惨绝人寰的场面，皑皑白骨的万人坑，幽静的冥思堂，高高矗立的和平纪念碑……所到之处，孩子们唏嘘不已，受到了巨大的震撼。
我让他们回去写一篇日记，不限篇幅，谈谈今天参观的感受。
“落户就要挨打，我要好好学习，让祖国变得更强大。
”“日本鬼子太可恶了，我们要记住国耻。
”“拉贝先生救了好多中国人，他是中国人民的朋友，我们要记住他。
”“战争太可怕了，我希望世界再也不要打仗了，小朋友好可怜。
”……翻看着孩子们的日记，我能感受到他们比任何时候都更渴望祖国强大，我能感受到他们使命感和责任感的爆发。
中山陵的雄伟气魄，玄武湖的清幽静谧，花神湖的美丽传说，十里秦淮的桨声灯影，江南贡院的文化积淀，总统府的风雨沉浮，春到梅花山、秋菊竞绽放，每一处历史文化景点，自然界的每一次变化都是一场审美的旅程，都是对学生进行审美价值观教育的丰富资源，都蕴藏着进行社会主义核心价值观教育的良好契机。
在大语文观思想引领下，进行实地的考察参观，会使学生受到身临其境的革命历史主义、爱国主义教育，提升审美情操。
2.开发时事课程资源，参与活动中接受核心价值观的熏陶“风声雨声读书声声声入耳 ，家事国事天下事事事关心。
”语文应该走出课堂，紧密联系实际，培养孩子关心班集体、关心学习、关心家庭，今儿关心国家和社会发展的精神。
2014年的暑假，第二届青奥会在按南京举办，班上的孩子也都参与其中，有的当起了青奥小记者，有的当起小志愿者，为运动员和游客提供力所能及的服务，有的在老师或父母的带领下，观看了比赛，感受了速度与激情。
开学后，他们展示了自己制作的青奥知识小报，采访志愿者的视频、照片，畅谈了自己参与青奥的见闻和感受。
班上有位同学在爸爸的带领下，观看了青奥会闭幕式，他还仿照课文《再见了，北京》，写了一篇《再见了，南京青奥》，生动描述了运动场上健儿们飞扬的激情，震撼的闭幕式表演及运动员不设立取得场景。
“这时，我也仿佛更加朝气朝气蓬勃，拥有了无限的力量，拼搏的勇气，奋斗的激情……”将社会主义核心价值观教育融入语文学习中，它不再是空洞的大道理，枯燥的说辞，而是灵动的课堂，现货的体验。
它可以如此快乐无痕地传递给孩子并浸润他们的心灵。
