
反腐倡廉论文写什么好呢
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清正廉洁小故事
清正廉洁的故事 腐败,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。
生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功经验。
清正廉洁率先垂范 打铁先须自身硬。
只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。
大量事实说明,在清正廉洁与反腐败斗争上,有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率
在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。
即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。
的一生,大部为官。
但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。
其清正廉洁,有口皆碑。
早在井冈山时期,身为井冈山最高领导者的,就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习,在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3\\\/4。
长征道上过草地时,辣椒是个宝。
警卫员设法为酷爱吃辣子的多领了20个红辣椒,被严令其如数退回。
警卫员不以为然,严肃指出:我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊
警卫员没法,只好照办。
新中国诞生后,功高盖世的,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。
抗美援朝爆发,带头送子参军。
不幸老年丧子。
女儿上学,不准用公车接送。
礼品一律交公。
对亲友从不循私。
警卫人员在外面多吃多占,用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。
正因为本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。
疾恶如仇亲抓大案 在反腐倡廉问题上,凡是大案、要案,他都亲自去抓,而且一抓到底。
只要是腐败分子,无论是谁。
不问亲疏,他都铁面无私、严惩不贷。
在瑞金时期,严惩了于都县一个集团贪污案。
将贪污数额最大的县委军事部长等4人,公审之后,执行枪决,余者一律依法严办。
延安时期,边区贸易局副局长肖玉壁,是个劳苦功高、体无完肤、身上有80多处伤疤的老红军。
为给其治病,在供给上给他以特别关照。
但他出院之后,功高自傲,无视法纪,公然贪污大洋3000多元。
案发后,执法如山,严令枪决。
肖犯一死,形势大变,陕甘宁边区政风明显好转。
红军旅长黄克功,为恋爱而杀人。
为整肃军纪,申张正义,爱将如命的也不得不挥泪斩马谡。
建国后,刘青山、张子善。
都是30年代入党,年轻有为,前途无量的青年领导干部。
但他们经不起执政之考验,双双成了大贪污犯。
怒不可遏,不顾劝阻,将他们公审后枪决。
震动了全国,教育了全党。
建章立制以法反腐 为了反腐倡廉,还十分注重以法反腐。
一生领导、主持和亲自制定的律法规有数百件,其中有不少著名的法规,就是专为反腐倡廉而制定的。
早在井冈山时期,革命根据地尚属初创,就制定了《井冈山反腐败训令》。
在瑞金时期,又颁发了《关于惩治贪污浪费行为》的中华苏维埃共和国中央执行委员会第26号训令。
规定:凡贪污公款在500元以上者,处以死刑,以下者,分等判刑。
除追回赃款外、还要没收其本人家产之全部或一部分。
凡挪用公款为私人营利者以贪污论罚罪。
与此同时,建立审计制度,审查稽核各级决算和财政收支,加强监督管理,促进廉政建设。
新中国诞生前,为防止共产党执政后腐败,在著名的七届二中全会上,提出了两个务必的防腐方针,特为党的高级干部作了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中国同志与马恩列斯并列等6条规定。
建国后,为适应新形势下的反腐倡廉需要,提议在党内设立纪律检查委员会,在政府内设立行政监察机构,还先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》、《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列法规,全面系统地规定了贪污贿赂罪名及量刑标准等。
从而使反腐败斗争经常化、制度化和法规化。
教育为本思想反腐 腐败有政治腐败、组织腐败、经济腐败、司法腐败、军事腐败、生活腐败、文艺腐败、学术腐败、教育腐败、思想腐败等种种表现形式。
思想乃行动之先导,首先有思想腐败,才会有其它腐败。
只有提高人的思想道德素质,在思想道德上,筑起拒腐防变的精神长城,才不会产生其它腐败。
正因为如此,所以无论在战争年代还是在和平年代,均特别重视思想领域内的反腐倡廉斗争。
为了从思想上反腐,在实践上做了大量的工作。
1929年。
他针对红四军中存在的许多思想,抱病主持召开了红四军第二次党代会。
会上,他不仅严肃批评了红四军中存在的一系列错误思想,而且深刻论述了它们的根源及纠正措施。
对旧社会腐朽思想在红军中的影响,进行了一次荡涤污泥浊水式的大扫除,从而使中国工农红军完全变成了一支真正的无产阶级军队,因而对中国革命的发展起了至关重要的作用。
再如,一生中领导过多次整党整风运动。
1942年至1945年领导了著名的延安整风运动,彻底清算了党内产生左、右倾机会主义路线的思想根源,即主观主义、宗派主义、个人主义、形式主义等,从而极大地提高了全党的素质,使全党团结在了丰泽东思想的旗帜之下,确保了中国革命的最后胜利。
新中国诞生后不到一年,就领导了新中国的第一次整风运动。
1951年5月1日。
中央下发了《关于在全党全军开展整风运动的指示》,要求各级党组织结合中心工作,开展批评与自我批评,克服党内首先是领导干部中存在的以功臣自居、贪图享受、官僚主义、命令主义作风,以及少数人贪污腐化、违法乱纪行为。
经过半年的整风,普遍提高了怎样做一个执政党的党员的思想认识,并纯洁了党的干部队伍,一些经不起执政考验的腐败分子和严重违纪的党员干部受到了严肃的处理。
仅湖南一省就处分了县以上党员领导干部266人,其中开除党籍的64人,受其他处分的202人。
精兵简政大刀阔斧 1940年前后,中国革命的大本营陕甘宁边区的领导机关内出现了严重的人浮于事的现象。
这种现象不仅增加了人民的负担,而且妨碍了革命工作。
党外人士李鼎铭先生在1941年陕甘宁边区第二次参议会上、不顾别人劝阻,以主人翁的责任感,向大会郑重提交了精兵简政的重要提案:坚决主张政府对于军事应实行精兵主义,避免老弱病残滥竿充数;对于机关应实施简政主义,以人少事精胜任职责为原则,避免机关庞大、人员充塞、浪费人力财力等现象,提倡节约廉洁作风。
李老先生的建议确系真知灼见,并击中了要害。
但是,却遭到了一些人的反对,他们认为,现在是战争时期,应该是韩信用兵,多多益善。
对李老先主的提议,不仅不支持,甚至怀疑其动机。
但是,李老先生提案却得到了的理解与坚决支持。
认为李的提案很好,恰恰是改进我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药。
在他的支持下,李的提案终被通过。
在精兵方面;规定脱产部队不得超过边区人民总数 2%,脱产民政人员不得超过边区人民总数1%。
简政方面:重点紧缩上层机构的人员充实基层,合署办公,职责分明。
随后,开展了中国共产党廉政建设史上第一次大规模的精兵简政工作。
紧接着又进行了第二次精简,此次精简取得了巨大成就:边区直属单位由35个减少到22个,工作人员由469人减少到了279人;八路军总部直属部队精简了96%,只留下了4%;整个边区总共减少了经费、粮食预算人数十万多人。
在中国共产党历史上第一次奇迹般地出现了政简民便、兵精粮足的新局面。
为度过困难,夺取抗战的胜利作出了重大贡献。
未雨绸缪防患未然 300多年前的明末,因腐败至极,激起了农民大起义。
经过18年的浴血奋战,李自成终于在1644年率领起义军攻入北京,推翻了明王朝、建立了大顺朝。
李自成这个陕陕北小羊倌一跃成了新城皇帝。
但是,他因经不起胜利与执政的考验,迅速骄傲起来,结果只做了18天皇帝,就被迫退出北京,不到一年,这位堂堂百万起义大军的统帅,就惨死在湖北一小撮地主民团手中,年仅39岁,昙花一现的大顺朝也随之夭亡,后人无不为之扼腕长叹
李自成的失败,给后人留下了无限深思。
1944年,适逢李自成失败300周年忌日,史学者郭沫若,满怀激情,以深邃的目光与犀利的文笔,在重庆公开发表了振聋发聩的史学名著——《甲申三百年祭》,向世人揭示了一个极为惨痛的历史教训,即一切以革命为宗旨的阶级或集团,在胜利面前,千万千万不能骄傲的革命真理。
《甲》文一出,由于阶级立场的不同,蒋介石对此大张挞伐。
对此却欢迎之至。
遵照的指示,延安的中共中央机关报《解放日报》,立即作了全文转载,同时发表了《防止骄傲自满》的社论,号召人们认真学习《申》文,深刻吸取历史教训。
中共中央宣传部与中央军委总政治部又联合下文,要求党员,首先是高级领导同志,无论遇到何种有利形势与实际胜利,无论自己如何功在党国、德高望重,都必须保持清醒和学习的态度,千万不可冲昏头脑,忘乎所以,重蹈李自成的覆辙。
1948年底到1949年春的三大战役之后,蒋介石失败在即,艰苦卓绝的中国革命已胜利在望。
在这新旧社会更替,中国历史即将发生转变的关键时刻,为了迎接胜利,及时召开了著名的七届二中全会。
在对新中国的诞生作了全面安排之后,特在会上专门谈了防骄破满问题,并向全党及时提出了两个务必的反腐方针。
在他的倡议下,会议又围绕不当李自成、拒腐防变这个崭新的课题,作了认真讨论,并作出了一系列防腐反腐的具体规定,从而为建国后的防腐反腐斗争,做了必要的思想准备。
《诫子书》,诸葛亮为什么写这封家书
诫子书是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,教育儿子要淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”。
《诫子书》:流芳千古的廉政文化05-11-07 10:32 出处:浙江日报今年10月的一天,古老的兰溪诸葛八卦村内,阵阵的鞭炮声,咚咚的锣鼓声响彻云霄。
4000多名诸葛后裔欢聚在“三荣堂”前。
随着大门缓缓打开,浙江省首个以廉政文化为主要内容的廉政文化馆开馆。
进入馆内,“公于用人”、“廉于律己”等一个个历史故事展现在人们面前。
泥塑的,蜡像的,上千个历史人物集中在一起,勾画出上百个历史故事。
参观者络绎不绝,开馆当天就达上万名。
在人头攒动的人群中,一名来自上海的公务员,边看边对记者说:“这里的廉政文化内容丰富,表现手法新颖,说服力强,我们百看不厌。
”诫子书声入人心一本“夫君子之行,静以修身,俭以养德”的《诫子书》,在诸葛后裔繁衍生息中代代相传。
古色古香的“三荣堂”内,时时散发出朗朗的《诫子书》声。
据讲解员介绍,这是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,其淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”等丰富内容,成了诸葛后裔上千年来做人、为官的生活准则。
不刻意追求名利,不趋炎附势的诸葛家风,始终贯穿在后裔们从政、从军、从医、务农等生活之中。
兰溪诸葛村4000名嫡传后裔,家家户户都珍藏着《诫子书》。
在景点内设摊书写《诫子书》的诸葛高嵩对记者说:“对《诫子书》我情有独钟,百读不厌。
怀着对先祖诸葛亮的崇敬,我天天书写着。
来这里的游客也对诸葛家书十分感兴趣,每天能卖出30多幅。
”由此可见人们对诸葛文化的推崇。
廉政文化独有的魅力,使诸葛《诫子书》从家庭教育走上了学校课堂。
据记载,后裔诸葛韵笙等人,1919年创办了兰溪中医专门学校。
规定新生到校第一天,就要求熟读《诫子书》,并开设修身课陶冶情操。
坐落在村庄旁的诸葛小学,校门口醒目处也设立了《诫子书》的碑文,让学生常常驻足观看。
丰富内容成了学校课本教材的重要内容。
据校长徐小勇介绍,学校把小学思想品德课中“专心致志”、“从小爱学习”等内容,渗入到诸葛文化故事中进行教育,收到了良好的效果。
诸葛廉政文化推陈出新。
去年,兰溪市纪委以《诫子书》为原本,谱写了一首廉政歌曲,今年参加了浙江省纪委组织的反腐倡廉歌曲评选活动,荣获了一等奖。
歌曲旋律清晰,优美流畅,易于传唱。
将此歌曲刻制成了CD光盘播放,更吸引着参观者。
苏州游客李云浩对记者说:“读读《诫子书》,唱唱廉政歌,加深了人生观的认识,更增强了在浮躁环境中保持宁静心态的信心。
清廉之风代代传诸葛廉政文化融入在日常生活之中,在代代相传中得到了发扬光大。
先祖诸葛亮,虽然功劳盖世,却是一位物质贫乏者。
诸葛亮在《又与李严书》中写到:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。
”从此可看出,诸葛亮家里没有余财清贫可见一斑。
“受赐八十万斛”的俸禄,从历史记载显示:十升为一斗,五斗为一斛,这是一个巨大的数额。
这个钱财哪里去了呢
据诸葛文化研究者介绍,大约有两种可能:一是没接受。
二是上交国库或奖励有功军士。
诸葛亮家中“内无余帛,外无赢财”,却将清正廉洁的精神财富留给了后世。
羽扇纶巾,决胜千里。
诸葛亮在身经百战中,发明了霉干菜与猪肉混合炒成的“诸葛行军菜”,确保军需供给。
不会变质长期保存,味道鲜美的诸葛行军菜,从三国时期一直保留到今天。
兰溪诸葛村家家户户都必备诸葛行军菜,保持着节俭持家的习俗。
随着该村旅游业的兴旺发达,孔明大酒家、卧龙饭店等纷纷登场,“诸葛行军菜”更成了上海、杭州等大城市游客喜食的家常土菜。
倡导丧事简办更是诸葛后裔生活节俭的一大特点。
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行,对此他深感不满。
在弥留之际,诸葛亮嘱咐后人:“遗命葬于定军山”、“因山为坟”、“冢足容棺,殓以时报,不须器物”。
生不奢侈,死不厚葬的习俗一直延续到今天。
明、清两代,兰溪诸葛后裔中有京官和七品以上的地方官23人,其中也有三品、四品的高官。
村中却没有建过一座功德牌坊,更没有一座豪华的墓穴。
廉洁自律人敬仰每当人们漫步在诸葛村的大街小巷时,时时处处都能感受到纯朴的民风。
据现任村党支部书记诸葛坤亨介绍,三十多年来,诸葛村没有发生过一起刑事案件。
实践经验总结,这得益于以德治村。
翻开《诸葛氏家谱》,明、清两代,诸葛村可以说是科第蝉联。
共有进士5人,举人11人,分别占兰溪全县同期进士和举人总数的5%和4.8%;各类贡生43人,仕途出身的官吏多达50人。
在《兰溪县志》上有列传的16人,列入人物传略的23人,真可谓群星灿烂,光彩照人。
在保持完好的200多幢古建筑中,“进士第”、“乡会两魁”、“大夫第”等门联比比皆是,见证了诸葛后裔们从政做官,继承先祖遗风,公而明察,勤于职守,留下了良好口碑的历史。
走进诸葛廉政文化馆内,最为耀眼的应是“廉洁自律”故事了。
明洪武初年,第28代子孙诸葛伯衡,出任北平织染杂造局大使。
赴任不带家眷,公差出入不骑马坐轿,如遇雨天,脚穿草鞋在泥途中行走。
关心百姓疾苦,厉行改革,更深受百姓的爱戴。
消息传到京城,明高祖朱元璋亲自召见,商讨治国之道。
诸葛伯衡直言:“圣明之世,纲纪正而法度修,民皆安业,但廉耻之道轻耳。
”朱元璋听后大喜,诸葛伯衡被提拔为陕西参议(正四品)。
据《兰溪县志》记载:诸葛伯衡享有“持名节”、“清修直谅之士”之誉称。
朱元璋对诸葛遗风十分钦佩,后来将武侯庙钦定为“帝王庙”,由此诸葛亮跃入了帝王行列。
一个接着一个清正廉洁的故事,历历在目。
如今,人们对“鞠躬尽瘁”、“勤于职守”、“廉于律己”等上百个历史故事更加津津乐道了。
传颂诸葛廉政文化,其目的在于教育后人。
今年,兰溪市纪委组织力量对古老的“三荣堂”进行了修缮,通过挖掘整理,建起了我省首个廉政文化馆。
同时,以诸葛村丰富的人文古迹为载体,兰溪市纪委着力抓好廉政教育工程建设。
古老的《诫子书》、“乡会两魁”牌匾、“廉洁自律”的历史故事等都蕴含着诸葛廉政文化的丰富内容。
(徐宪忠)参考资料:诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及
译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。
如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
(
一篇关于历史书籍的读后感,800字以上
别搞另类,会被领导说的。
按照要求,党课由我来讲,主要讲三个方面的内容:一是维护党的纪律、二是加强党风廉政建设、三是构筑拒腐的防线。
第一个方面坚决维护党的政治纪律。
党的纪律涉及党内生活的各个方面,主要有:政治纪律、经济纪律、组织人事纪律、宣传纪律、群众纪律、工作纪律、外事纪律、保密纪律等等。
今天我只讲党的政治纪律,党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线,规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则,是党最重要的纪律,是党的全部纪律的基础。
长期以来,党中央高度重视维护党的政治纪律工作,特别是党的十七大以来,胡锦涛总书记在中央纪委全会上多次强调党的政治纪律问题,要求党的各级组织和全体党员要自觉遵守党的政治纪律,坚持党的基本路线,坚决维护党的集中统一,坚决维护中央权威,切实保证政令畅通,并对党员、干部提出了“六个决不允许”的要求。
但也必须看到,维护党的政治纪律是一场严肃的政治斗争,当前一些党员、干部纪律观念淡漠,违反政治纪律的问题仍时有发生:极少数党员、干部在一些涉及党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的重大政治问题上说三道四、我行我素;有的对中央的决策和要求阳奉阴违、另搞一套;还有的不负责任地道听途说,甚至捕风捉影,编造传播政治谣言,丑化党和国家形象,在干部、群众中造成恶劣影响。
这些都是党的政治纪律所不容许的。
当前,我国正处在改革开放和社会主义现代化建设的关键时期,“十二五”规划刚刚开局,我们党要团结和带领全国各族人民不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进,实现中华民族的伟大复兴,必须有严明的政治纪律作保障。
党的各级组织和全体党员,要充分认识严格执行党的政治纪律的极端重要性和必要性,始终保持高度的政治警觉,增强执行的自觉性和坚定性,坚决维护中央的权威和党的集中统一,确保政令畅通,为顺利实现党的奋斗目标提供坚强的政治保证。
第一、要进一步强化政治纪律意识。
《党章》明确规定,党员必须自觉遵守党的纪律、维护党的团结和统一。
胡锦涛总书记指出,遵守党的纪律,首要的就是要遵守党的政治纪律。
各支部要组织广大党员认真学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,不断增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,提高政治敏锐性和政治鉴别力,时刻绷紧政治纪律这根弦,坚定政治立场,毫不动摇地坚持党的领导,毫不动摇地坚持走中国特色社会主义道路,毫不动摇地坚持党的基本路线,在思想上、政治上、行动上自觉同党中央保持高度一致。
要把遵守党的政治纪律教育纳入各级党员、干部教育的整体规划,作为党课教育、党校培训的重要内容,进一步强化党员、干部遵守政治纪律的意识。
要通过召开民主生活会、个别谈话等方式不定期地督促党员、干部紧密联系思想和工作实际,认真进行查摆剖析,有针对性地纠正违反党的政治纪律的问题。
第二、要坚决维护政治纪律的严肃性。
党员必须自觉接受党的政治纪律的约束,决不允许在群众中散布违背党的理论和路线方针政策的意见,决不允许公开发表同中央的决定相违背的言论,决不允许对中央的决策部署阳奉阴违,决不允许编造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论,决不允许以任何形式泄露党和国家的秘密,决不允许参与各种非法组织和非法活动。
党的政治纪律是高压线,任何党员,不论其在党内的威望和职务有多高,只要是违反了党的政治纪律都应给予严肃的批评教育或纪律处分,对造成严重后果的,要依纪依法予以严肃惩处,决不姑息迁就。
第三、要切实履行维护政治纪律的职责。
各支部要坚持“党要管党”、“从严治党”的方针,自觉担负起执行和维护党的政治纪律的责任,切实加强对职责范围内维护党的政治纪律工作的领导,从总体上了解把握本部门维护党的政治纪律工作情况,结合实际创造性地开展工作;要把遵守党的政治纪律的情况列为对各处室干部落实党风廉政建设责任制检查考核和巡视的重要内容,将维护政治纪律各项工作任务分解到各职能部门,明确责任部门和责任人,形成一级抓一级、层层抓落实的工作局面。
要加强对党的政治纪律执行情况的监督检查,会同有关部门有针对性开展工作;要建立健全对中央重大决策部署执行情况纪律保障机制,坚决纠正有令不行、有禁不止行为。
每个党员领导干部特别是各部门主要负责同志要自觉作好表率,既要以身作则、率先垂范,主动维护政治纪律,又要坚持原则、敢抓敢管,坚决同一切违反政治纪律的行为作斗争,坚决维护纪律的严肃性和权威性。
第二个方面加强党风廉政制度建设,建立反腐倡廉制度体系。
党风廉政建设和反腐倡廉是我国关系到党和国家生死存亡的大事,是我党在新时期将长期坚持的一项重要工作。
(一)我国党风廉政和反腐倡廉制度体系渊源及现状党风廉政建设制度和反腐倡廉制度虽然是近年来中国反腐斗争实践中应运而生的措施,但它的思想却源远流长,先秦时期就建立了巡视制度,明朝朱元璋为惩治官场腐败,曾亲自主持修订《大明律制》、《大诰》,以加大对贪官污吏依法惩治的力度。
我党的反腐败斗争经历了运动反腐、权力反腐和制度反腐的过程。
而制度反腐思想是在反腐倡廉的实践中逐步确立,并不断强化的,、、江泽民、胡锦涛同志都对加强党风廉政建设和反腐倡廉方面做过重要论述。
十六大进一步提出“加强教育,发展民主,健全法制,强化监督,创新体制,把反腐败寓于各项重要政策措施之中,从源头上预防和解决腐败问题”,制度反腐思想逐步深入人心。
中纪委三次全会对在2010年前建立完善具有中国特色的反腐败工作制度体系作出部署,提出了更高更明确的要求。
当前我国正处于体制转轨、结构调整和社会变革的历史时期,客观上存在诱发腐败的多方面因素,从目前我国社会腐败现象来看,权力是腐败的轴心,体制机制的缺陷、制度管理的漏洞是腐败的主要根源。
近年来,我党坚持标本兼治、重在治本的方针,解放思想,实事求是,不断完善体制机制制度,最大限度地降低腐败发生率,努力推动反腐倡廉工作向制度化、规范化、法制化方向发展。
这几年加大制度反腐工作力度,取得了初步成效,但还存在着一些问题和不足,适应新形势下反腐倡廉要求的法规制度体系和工作机制还不健全,制度反腐还缺少有效的途径和方法,这些现象都严重制约着制度反腐工作的开展,如果不及时加强探索和研究,势必影响整个反腐倡廉的大局。
(二)党风廉政和反腐倡廉应注意的几个问题1、应注意把制度建设贯穿于反腐各个环节当中,在加强教育、发展民主、健全法制、强化监督等各方面都建立起长效的制度反腐机制。
针对腐败现象易发多发、涉及“权、钱、人”的关键部门和重点领域,结合实际制定重点防范的制度和措施,集中力量解决社会和群众反映强烈的突出问题。
2、应注意从源头上抓起,制度建设应突出合理、公平、公开和公平竞争的特点,如制定的“收支两条线”为基础的财政管理体制,就应该突出合理的收费以及合符国情的公开的财政管理的特点,防止乱收费、乱支出。
3、 要注重加强保护老百姓和群众的利益。
要切实从制度上解决损害群众切身利益的问题。
公款吃喝、吃拿卡要、做事难、解决纠纷难等问题。
4、要注重提高干部队伍廉洁自律意识。
贪婪是万恶之渊。
贪婪加权力,必然产生腐败。
戒贪婪、守清廉,提高干部队伍廉洁自律意识是防止腐败产生的重要思想基础。
5、要求注重建立健全结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。
加强对重点环节和人财物等重点部位权力行使的监督,努力探索和创新有效的监督机制。
注重加强对领导班子和领导干部的监督。
切实把对领导干部权力的监督制约作为党风廉政建设的关键环节来抓。
第三个方面要进一步加强学习,以案为鉴,构筑拒腐防变的思想防线。
各位党员干部要认真观看《廉政中国》警示教育片,并认真书写观后感。
案件是刘志华在担任北京市政府秘书长、副市长期间,利用职务之便为他人谋取利益,先后索取、收受他人财物折合人民币696万元,其中滥用职权为其情妇王建瑞承揽工程,谋取巨额非法利益。
看到刘志华放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住诱惑,违纪违规,结果令人痛心,对此感受颇深,启发很大。
再简要介绍二个教育系统案例。
第一、长春师范学院原党委书记王栾周和原副院长李伯承受贿案。
都是利用职务便利,直接插手学院基建工程,为请托人提供帮助;收受贿赂数额巨大。
都被移送到司法机关。
第二、于兴昌,省政府教育督导团总督学(正厅级)。
因涉嫌受贿,一审公开宣判,数罪并罚被判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产,还审理查明,于兴昌家庭财产所得共有2202万元,其中1086.5万余元不能说明合法来源。
结合当前开展的反腐倡廉教育活动,我认为,要进一步加强学习,以案为鉴,构筑拒腐防变的思想防线,努力做好以下几个方面:一是加强学习。
学习是每一名党员干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。
一些党员干部在学习上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形式主义,结果是“只闻学习口号响,不见学习水平涨”。
许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。
活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就静下来,心不静欲望就容易膨胀,就无法拒绝诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。
因此,我们要坚持经常性的政治理论学习钻研,时刻接受党的教育,进一步提高自身的政策水平和理论水平。
在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,注重学习效果,提高自身的思想觉悟和道德水准。
同时,自己要按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,确保不做任何违法违纪行为。
二是坚定信念。
始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念,是共产党员的立身之本。
党员干部丧失了理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。
在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种诱惑。
三是以案为鉴。
在加强自身政治理论学习的同时,看看反面案例,在自己思想深处受到极大触动。
对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思:这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具。
我们要清醒的认识到:作为一名共产党员,应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行科学发展观重要思想。
通过学习对照,既提高了自己的认识水平,又从反面教材中汲取了教训,从各方面严格要求自己。
四是廉洁自律。
两袖清风,廉洁从政,这是每一名干部最基本的行为准绳。
廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。
党员干部能否以身作则,对加强党风廉政建设,推动反腐败斗争的深入发展至关重要。
只有以身作则,党员领导干部才有示范作用,才有教育和管好身边的人,党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律,才能体现共产党员的先进性。
党员干部不廉洁,不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏,而且会使党、国家和人民的利益受到损害。
有些党员干部并非学识不高,能力不强,就是因为未能廉洁自律,最后走向犯罪。
因此,我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自重、自律、自醒,排除非份之想,始终保持共产党人的高尚品质。
党员干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观,权力必须为群众谋利益,绝不能为个人或少数人谋取私利。
要把心思用在工作上,用在干事业上,用在为群众谋利益上。
特别要严格遵守廉洁自律的有关规定,守得住清贫,耐得住寂寞,管得住小节,挡得住诱惑,做一个清清白白的人。
五是艰苦奋斗。
近年来,有一部分党员干部,淡忘了艰苦奋斗作风,贪图享受,热衷于追求个人和小家庭的安逸,抛弃党纪法规,贪污腐化,走上犯罪的道路。
我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。
各位同志,加强党风廉政建设教育活动尤为必要,对于广大党员干部廉洁从政,严守党纪国法,推动党风廉政建设和反腐败斗争,都具有重要的意义。
在社会主义经济建设时期,有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力、金钱、美色、人情面前丧失原则,置党多年的培养教育于不顾,利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情,迈出了罪恶的步子,最终身败名裂,甚至付出了生命的代价。
教训是深刻的、惨痛的,前车之鉴,后车之师,我们一定要从这些案例特别是身边的案例中吸取教训,引以为戒。
秦汉元明清加强中央集权有关地方和中央的措施
秦 设丞相,太尉,御史大夫, 建立县制 汉 设三公九卿,北逐匈奴 元 分设汗国 行省制 明 三省六部 清 军机处
谁有对诫子书的见解
诫子书》:流芳千古政文化 05-11-07 10:32 出处:浙江日报 10月的一天,的兰溪诸葛八卦村内,的鞭炮声,咚咚的锣鼓声响彻云霄。
4000多名诸葛后裔欢聚在“三荣堂”前。
随着大门缓缓打开,浙江省首个以廉政文化为主要内容的廉政文化馆开馆。
进入馆内,“公于用人”、“廉于律己”等一个个历史故事展现在人们面前。
泥塑的,蜡像的,上千个历史人物集中在一起,勾画出上百个历史故事。
参观者络绎不绝,开馆当天就达上万名。
在人头攒动的人群中,一名来自上海的公务员,边看边对记者说:“这里的廉政文化内容丰富,表现手法新颖,说服力强,我们百看不厌。
” 诫子书声入人心 一本“夫君子之行,静以修身,俭以养德”的《诫子书》,在诸葛后裔繁衍生息中代代相传。
古色古香的“三荣堂”内,时时散发出朗朗的《诫子书》声。
据讲解员介绍,这是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,其淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”等丰富内容,成了诸葛后裔上千年来做人、为官的生活准则。
不刻意追求名利,不趋炎附势的诸葛家风,始终贯穿在后裔们从政、从军、从医、务农等生活之中。
兰溪诸葛村4000名嫡传后裔,家家户户都珍藏着《诫子书》。
在景点内设摊书写《诫子书》的诸葛高嵩对记者说:“对《诫子书》我情有独钟,百读不厌。
怀着对先祖诸葛亮的崇敬,我天天书写着。
来这里的游客也对诸葛家书十分感兴趣,每天能卖出30多幅。
”由此可见人们对诸葛文化的推崇。
廉政文化独有的魅力,使诸葛《诫子书》从家庭教育走上了学校课堂。
据记载,后裔诸葛韵笙等人,1919年创办了兰溪中医专门学校。
规定新生到校第一天,就要求熟读《诫子书》,并开设修身课陶冶情操。
坐落在村庄旁的诸葛小学,校门口醒目处也设立了《诫子书》的碑文,让学生常常驻足观看。
丰富内容成了学校课本教材的重要内容。
据校长徐小勇介绍,学校把小学思想品德课中“专心致志”、“从小爱学习”等内容,渗入到诸葛文化故事中进行教育,收到了良好的效果。
诸葛廉政文化推陈出新。
去年,兰溪市纪委以《诫子书》为原本,谱写了一首廉政歌曲,今年参加了浙江省纪委组织的反腐倡廉歌曲评选活动,荣获了一等奖。
歌曲旋律清晰,优美流畅,易于传唱。
将此歌曲刻制成了CD光盘播放,更吸引着参观者。
苏州游客李云浩对记者说:“读读《诫子书》,唱唱廉政歌,加深了人生观的认识,更增强了在浮躁环境中保持宁静心态的信心。
清廉之风代代传 诸葛廉政文化融入在日常生活之中,在代代相传中得到了发扬光大。
先祖诸葛亮,虽然功劳盖世,却是一位物质贫乏者。
诸葛亮在《又与李严书》中写到:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。
”从此可看出,诸葛亮家里没有余财清贫可见一斑。
“受赐八十万斛”的俸禄,从历史记载显示:十升为一斗,五斗为一斛,这是一个巨大的数额。
这个钱财哪里去了呢
据诸葛文化研究者介绍,大约有两种可能:一是没接受。
二是上交国库或奖励有功军士。
诸葛亮家中“内无余帛,外无赢财”,却将清正廉洁的精神财富留给了后世。
羽扇纶巾,决胜千里。
诸葛亮在身经百战中,发明了霉干菜与猪肉混合炒成的“诸葛行军菜”,确保军需供给。
不会变质长期保存,味道鲜美的诸葛行军菜,从三国时期一直保留到今天。
兰溪诸葛村家家户户都必备诸葛行军菜,保持着节俭持家的习俗。
随着该村旅游业的兴旺发达,孔明大酒家、卧龙饭店等纷纷登场,“诸葛行军菜”更成了上海、杭州等大城市游客喜食的家常土菜。
倡导丧事简办更是诸葛后裔生活节俭的一大特点。
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行,对此他深感不满。
在弥留之际,诸葛亮嘱咐后人:“遗命葬于定军山”、“因山为坟”、“冢足容棺,殓以时报,不须器物”。
生不奢侈,死不厚葬的习俗一直延续到今天。
明、清两代,兰溪诸葛后裔中有京官和七品以上的地方官23人,其中也有三品、四品的高官。
村中却没有建过一座功德牌坊,更没有一座豪华的墓穴。
廉洁自律人敬仰 每当人们漫步在诸葛村的大街小巷时,时时处处都能感受到纯朴的民风。
据现任村党支部书记诸葛坤亨介绍,三十多年来,诸葛村没有发生过一起刑事案件。
实践经验总结,这得益于以德治村。
翻开《诸葛氏家谱》,明、清两代,诸葛村可以说是科第蝉联。
共有进士5人,举人11人,分别占兰溪全县同期进士和举人总数的5%和4.8%;各类贡生43人,仕途出身的官吏多达50人。
在《兰溪县志》上有列传的16人,列入人物传略的23人,真可谓群星灿烂,光彩照人。
在保持完好的200多幢古建筑中,“进士第”、“乡会两魁”、“大夫第”等门联比比皆是,见证了诸葛后裔们从政做官,继承先祖遗风,公而明察,勤于职守,留下了良好口碑的历史。
走进诸葛廉政文化馆内,最为耀眼的应是“廉洁自律”故事了。
明洪武初年,第28代子孙诸葛伯衡,出任北平织染杂造局大使。
赴任不带家眷,公差出入不骑马坐轿,如遇雨天,脚穿草鞋在泥途中行走。
关心百姓疾苦,厉行改革,更深受百姓的爱戴。
消息传到京城,明高祖朱元璋亲自召见,商讨治国之道。
诸葛伯衡直言:“圣明之世,纲纪正而法度修,民皆安业,但廉耻之道轻耳。
”朱元璋听后大喜,诸葛伯衡被提拔为陕西参议(正四品)。
据《兰溪县志》记载:诸葛伯衡享有“持名节”、“清修直谅之士”之誉称。
朱元璋对诸葛遗风十分钦佩,后来将武侯庙钦定为“帝王庙”,由此诸葛亮跃入了帝王行列。
一个接着一个清正廉洁的故事,历历在目。
如今,人们对“鞠躬尽瘁”、“勤于职守”、“廉于律己”等上百个历史故事更加津津乐道了。
传颂诸葛廉政文化,其目的在于教育后人。
今年,兰溪市纪委组织力量对古老的“三荣堂”进行了修缮,通过挖掘整理,建起了我省首个廉政文化馆。
同时,以诸葛村丰富的人文古迹为载体,兰溪市纪委着力抓好廉政教育工程建设。
古老的《诫子书》、“乡会两魁”牌匾、“廉洁自律”的历史故事等都蕴含着诸葛廉政文化的丰富内容。
(徐宪忠)参考资料:
诸葛亮的<诫子书>就哪几个方面进行论述,这几个方面又是如何展开的
《诫子书》:流芳千古的廉政文化 05-11-07 10:32 出处:浙江日报 今年10月的一天,古老的兰溪诸葛八卦村内,阵阵的鞭炮声,咚咚的锣鼓声响彻云霄。
4000多名诸葛后裔欢聚在“三荣堂”前。
随着大门缓缓打开,浙江省首个以廉政文化为主要内容的廉政文化馆开馆。
进入馆内,“公于用人”、“廉于律己”等一个个历史故事展现在人们面前。
泥塑的,蜡像的,上千个历史人物集中在一起,勾画出上百个历史故事。
参观者络绎不绝,开馆当天就达上万名。
在人头攒动的人群中,一名来自上海的公务员,边看边对记者说:“这里的廉政文化内容丰富,表现手法新颖,说服力强,我们百看不厌。
” 诫子书声入人心 一本“夫君子之行,静以修身,俭以养德”的《诫子书》,在诸葛后裔繁衍生息中代代相传。
古色古香的“三荣堂”内,时时散发出朗朗的《诫子书》声。
据讲解员介绍,这是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,其淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”等丰富内容,成了诸葛后裔上千年来做人、为官的生活准则。
不刻意追求名利,不趋炎附势的诸葛家风,始终贯穿在后裔们从政、从军、从医、务农等生活之中。
兰溪诸葛村4000名嫡传后裔,家家户户都珍藏着《诫子书》。
在景点内设摊书写《诫子书》的诸葛高嵩对记者说:“对《诫子书》我情有独钟,百读不厌。
怀着对先祖诸葛亮的崇敬,我天天书写着。
来这里的游客也对诸葛家书十分感兴趣,每天能卖出30多幅。
”由此可见人们对诸葛文化的推崇。
廉政文化独有的魅力,使诸葛《诫子书》从家庭教育走上了学校课堂。
据记载,后裔诸葛韵笙等人,1919年创办了兰溪中医专门学校。
规定新生到校第一天,就要求熟读《诫子书》,并开设修身课陶冶情操。
坐落在村庄旁的诸葛小学,校门口醒目处也设立了《诫子书》的碑文,让学生常常驻足观看。
丰富内容成了学校课本教材的重要内容。
据校长徐小勇介绍,学校把小学思想品德课中“专心致志”、“从小爱学习”等内容,渗入到诸葛文化故事中进行教育,收到了良好的效果。
诸葛廉政文化推陈出新。
去年,兰溪市纪委以《诫子书》为原本,谱写了一首廉政歌曲,今年参加了浙江省纪委组织的反腐倡廉歌曲评选活动,荣获了一等奖。
歌曲旋律清晰,优美流畅,易于传唱。
将此歌曲刻制成了CD光盘播放,更吸引着参观者。
苏州游客李云浩对记者说:“读读《诫子书》,唱唱廉政歌,加深了人生观的认识,更增强了在浮躁环境中保持宁静心态的信心。
清廉之风代代传 诸葛廉政文化融入在日常生活之中,在代代相传中得到了发扬光大。
先祖诸葛亮,虽然功劳盖世,却是一位物质贫乏者。
诸葛亮在《又与李严书》中写到:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。
”从此可看出,诸葛亮家里没有余财清贫可见一斑。
“受赐八十万斛”的俸禄,从历史记载显示:十升为一斗,五斗为一斛,这是一个巨大的数额。
这个钱财哪里去了呢
据诸葛文化研究者介绍,大约有两种可能:一是没接受。
二是上交国库或奖励有功军士。
诸葛亮家中“内无余帛,外无赢财”,却将清正廉洁的精神财富留给了后世。
羽扇纶巾,决胜千里。
诸葛亮在身经百战中,发明了霉干菜与猪肉混合炒成的“诸葛行军菜”,确保军需供给。
不会变质长期保存,味道鲜美的诸葛行军菜,从三国时期一直保留到今天。
兰溪诸葛村家家户户都必备诸葛行军菜,保持着节俭持家的习俗。
随着该村旅游业的兴旺发达,孔明大酒家、卧龙饭店等纷纷登场,“诸葛行军菜”更成了上海、杭州等大城市游客喜食的家常土菜。
倡导丧事简办更是诸葛后裔生活节俭的一大特点。
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行,对此他深感不满。
在弥留之际,诸葛亮嘱咐后人:“遗命葬于定军山”、“因山为坟”、“冢足容棺,殓以时报,不须器物”。
生不奢侈,死不厚葬的习俗一直延续到今天。
明、清两代,兰溪诸葛后裔中有京官和七品以上的地方官23人,其中也有三品、四品的高官。
村中却没有建过一座功德牌坊,更没有一座豪华的墓穴。
廉洁自律人敬仰 每当人们漫步在诸葛村的大街小巷时,时时处处都能感受到纯朴的民风。
据现任村党支部书记诸葛坤亨介绍,三十多年来,诸葛村没有发生过一起刑事案件。
实践经验总结,这得益于以德治村。
翻开《诸葛氏家谱》,明、清两代,诸葛村可以说是科第蝉联。
共有进士5人,举人11人,分别占兰溪全县同期进士和举人总数的5%和4.8%;各类贡生43人,仕途出身的官吏多达50人。
在《兰溪县志》上有列传的16人,列入人物传略的23人,真可谓群星灿烂,光彩照人。
在保持完好的200多幢古建筑中,“进士第”、“乡会两魁”、“大夫第”等门联比比皆是,见证了诸葛后裔们从政做官,继承先祖遗风,公而明察,勤于职守,留下了良好口碑的历史。
走进诸葛廉政文化馆内,最为耀眼的应是“廉洁自律”故事了。
明洪武初年,第28代子孙诸葛伯衡,出任北平织染杂造局大使。
赴任不带家眷,公差出入不骑马坐轿,如遇雨天,脚穿草鞋在泥途中行走。
关心百姓疾苦,厉行改革,更深受百姓的爱戴。
消息传到京城,明高祖朱元璋亲自召见,商讨治国之道。
诸葛伯衡直言:“圣明之世,纲纪正而法度修,民皆安业,但廉耻之道轻耳。
”朱元璋听后大喜,诸葛伯衡被提拔为陕西参议(正四品)。
据《兰溪县志》记载:诸葛伯衡享有“持名节”、“清修直谅之士”之誉称。
朱元璋对诸葛遗风十分钦佩,后来将武侯庙钦定为“帝王庙”,由此诸葛亮跃入了帝王行列。
一个接着一个清正廉洁的故事,历历在目。
如今,人们对“鞠躬尽瘁”、“勤于职守”、“廉于律己”等上百个历史故事更加津津乐道了。
传颂诸葛廉政文化,其目的在于教育后人。
今年,兰溪市纪委组织力量对古老的“三荣堂”进行了修缮,通过挖掘整理,建起了我省首个廉政文化馆。
同时,以诸葛村丰富的人文古迹为载体,兰溪市纪委着力抓好廉政教育工程建设。
古老的《诫子书》、“乡会两魁”牌匾、“廉洁自律”的历史故事等都蕴含着诸葛廉政文化的丰富内容。
(徐宪忠)



