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周恩来总理逝世读后感

时间:2017-09-25 14:35

周恩来总理逝世后,的反应是什么。

1976年1月8日上午9点57分。

周恩来总理的心脏停止了跳动。

在这之前的十几个小时内,周总理的病情报告便不断送到主席这里来。

静静地看着这一份又一份的病危报告,治疗方案、抢救方案的报告。

  周总理的心脏停止了跳动,张耀祠得知这一噩耗,马上来到主席的大厅,告诉了在卧室外面值班的护士小于。

小于拿起了平时常用的一支铅笔,一支很轻很轻的笔,此时变得很重很重,她用歪歪斜斜的笔迹在一张常用来通报事情的白纸上写下了这一沉痛的消息,她把这张纸放在了主席大厅里的条桌上。

  小孟此时正在主席卧室里值班,主席躺在床上看一本鲁迅选集。

小孟听到外面大厅里有人走动的声音,按照往日的经验,她知道这是有人送条子或送东西来了。

她悄悄地走了出去,一下子便看到了大厅里长条桌子上的纸条。

她心里有些紧张,她仿佛意识到会有不幸的消息传来,她一下拿起了那张32开的白纸,一行字清晰地出现在她的眼前,她看了又看,她凝视着,拿着那张纸,一动不动,泪水不由自主地滚到了脸颊。

小孟把纸叠起来,放进了自己的口袋。

她擦了擦泪水,回到了主席的卧室,主席依旧在那里看书。

  他根本没有留意到小孟去大厅里的事,小孟也便装作什么事也没有发生,只是又坐在了主席床边的沙发椅上,也顺手拿起了一本书,心不在焉地翻看着。

  中午吃过饭后,主席休息了两个小时,下午三点多钟,政治局派人送来了总理逝世的讣告清样。

小孟收下来,看主席睡醒觉,精神还算可以,她决定找机会把总理逝世的消息告诉主席。

  按照惯例,这时小孟给主席读报,读文件。

她先读了些别的内容,然后她觉得再也没法隐瞒了,便稍稍停顿了一会儿,拿起那张讣告清样,她一向很高的嗓门,很快的速度,忽然变得低沉、缓慢:“中国人民伟大的无产阶级革命家,杰出的共产主义战士周恩来同志,因患癌症,医治无效,于1976年……”主席听着,慢慢地闭上了眼睛,眉头紧锁,不一会儿,闭着的眼睛里滚出了泪珠,一直流到了脸颊。

小孟自己已经哭出声来,泣不成句地坚持读完了讣告。

  主席没有说一句话,只任泪水默默地流淌,泪水流过了面颊,流到了嘴角,流到了脖颈。

主席始终不说一句话。

此时,能用什么话来表达感情于万一,几十年同舟共济,几十年风风雨雨,几十年来的得力助手,周恩来同志先走一步,永远离去了。

这对于来说,无疑是个沉重的打击。

长年多病,身心交瘁,力不从心,他不能不触景生情了。

《周恩来二十六年总理风雨云》读后感

[《周恩来二十六年总理风雨云》读后感]想读一读周恩来,是在很早以前的事了,《周恩来二十六年总理风雨云》读后感。

但是,这个学期的商务沟通训练课又再一次让我有了这样的想法了,直接原因是他是一个谈判高手,想探个究竟。

当我从图书馆借了这一本书,一点点加深对他的了解之后,谈判的天赋已是那么微不足道了。

1949年10月1日,就在中国共产党终于领导中国人民建立起中华人民共和国同时,真正意义上的“红色中国”——一个由人民当家作主的共和国,开始以她那红色政权的形象屹立在世界的东方。

从此,新中国外交部长周恩来,也开始在国际舞台上刮起一股体现中国共产党外教风格的“红色暴风”。

周恩来深知,外交搞好了是一门艺术,它绝不是只凭信心就能搞好的。

为此,他又交代了一些如何联合和如何斗争的策略。

他曾细心的给麾下的外教新兵们传授经验:在开辟战场之除,应当在工作中锻炼培养,要求每一个通知一切从学习出发,不要骄傲,不要急躁,不要气馁,读后感《《周恩来二十六年总理风雨云》读后感》。

同时还要有纪律,外交同军事一样,外交不过是“文”打而已。

在面对每一个外交场面,周恩来总理总是能够做到全盘思考,以适当的语言与行动来化解当前的危机与不利。

这是一种智慧,也是一种大气。

无论好的与坏的,历史总是难以抹去的,对于周恩来也是不例外。

这个时候需要的是我们的一种心态。

关于周恩来在文化大革命时期曾说过一段话,“‘文化大革命’时,我们这些人都下去了,幸好保住了他。

在‘文化大革命’中,他所处的地位十分困难,也说了好多违心的话,做了好多违心的事。

但是人们原谅他。

因为他不做这些事,不说这些话,他自己也保不住,也不能在其中起到作用,其减少顺势的作用。

他保护了相当一部分个人。

”周恩来去世之后,骨灰洒向了祖国的江河湖海,没有留下任何有形的遗产。

如果说历史留下的是经验与教训,那么伟人留下的是精神与智慧。

(邢淑露)  〔《周恩来二十六年总理风雨云》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

周恩来总理逝世日期

在中文网站上广为流传的“联合国为周恩来降半旗的真正原因!”的故事让人看了不禁摇头。

该故事说: “1976年1月8日,周恩来逝世时,设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。

自1945年联合国成立以来,世界上有许多国家的元首先后去世,联合国还没有为谁下过半旗。

一些国家感到不平了,他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上,言辞激愤地向联合国总部发出质问:我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国的总理去世,为什么要为他下半旗呢

当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲,总共不过一分钟。

他说:“为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:一是,中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来。

可是她的周总理没有一分钱存款

二是,中国有10亿人口占世界人口的1\\\/4,可是她的周总理没有一个孩子。

你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。

” 说完,他转身就走,广场上外交官各个哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声。

” 这故事首先告诉读者,联合国为悼念周恩来总理而下半旗是没有先例的。

有一个“破例下半旗”的前提,才可能有后面那精彩的演讲。

说故事的人大概想以此证明周恩来享有很高的国际的荣誉,破格悼念显得人格非凡。

可惜这是不真实的。

联合国为悼念周恩来下半旗并不是破例之举。

联合国于1947年制定了一部旗典(Flag Code)。

其中有关致哀的规定是:凡成员国的国家元首或者政府首脑去世,必须在纽约总部和日内瓦的办事处降半旗致哀一天。

因此1976年1月为周恩来降半旗只是例行公事。

没有破例这个前提,后面的故事就显得荒谬了。

没有听说有哪个国家驻联合国的使节会为了例行公事而“言辞激愤”。

真有这样的不懂联合国的基本规章的外交官的话,他们应当感到“羞愧”而不是“激愤”。

当然,秘书长也就不需要做特别的说明了。

杜撰出来的那段秘书长的“极短的演讲”以及它产生的戏剧般效果,本身很有问题。

硬要把中国特色的感情推销给洋人,杜撰一个“老支书”式的联合国秘书长。

周恩来生活俭朴,这已经有很多人证明。

但并没有哪一份文件告诉我们说周恩来逝世时的银行存款余额具体是多少。

中国没有公布国家领导人个人财产的制度。

联合国也从不要求成员国报告其国家领导人的收入情况。

秘书长无从知道周恩来个人的财务状况,怎能信口说他存款是多少

“没有存款没有子女”的确是那时中国人民爱戴、悼念自己的总理的一个理由。

它符合当时中国的国情。

当时中国处在热烈的革命状态。

革命革到一贫如洗、革到家庭遭受损失的人被认为是坚定的。

这是没有疑问的。

但是它在中国以外的、人性不曾灭绝的地方,就未必同样令人赞赏。

特别是没有子女,更多地被认为是一种人生的缺憾,绝没有任何“革命美德”的含义。

真正尊敬爱护周恩来的外国友人是不愿意去议论这一点的。

特别是在悼念的场合下更不应该提起。

而该故事却让秘书长瓦尔德海姆大张旗鼓地推崇这种状况,似乎还鼓励别的国家领导学习:“你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,...”云云。

试问这个“秘书长”:做到“身后无子女”这一条是什么好事吗

你打算让那些已经有了子女的各国领导人怎样去“做到”这一条以便赢得尊敬

讲出这种话,哪里是什么“秘书长”,分明是个中国民间老冒。

这种故事如果在“广大工农兵群众”里流传,倒不奇怪。

对国外的情况不了解,难免把自己的思维习惯套在外国人头上。

奇怪是一位名叫吴妙发前驻联合国的官员也这样讲。

而他“回忆”起这故事的过程也很奇特。

他在90年代曾单独或者与人合作出过多部关于乔冠华和联合国的书。

在至少两本书中他记载了在联合国悼念周恩来的情况。

均无一字提到上述故事。

只提到了“中国代表团驻地”降半旗、布置灵堂、以及各国外交官的前来悼念等事情。

没有一丝联合国总部降旗以及广场上响起“雷鸣般掌声”这些情节。

而到2002年1月,他却突然杜撰出了这个故事。

文章登在1月8日的人民网上。

他声称“这是联合国建立50多年以来罕见的事情”。

还有鼻子有眼地说:“当年我站在联合国广场聆听了秘书长瓦尔德海姆对此作出的既感人又意味深长的讲话。

”这实在是令人称奇。

在联合国工作多年的吴先生怎么会不晓得“联合国旗典与规则”

1976年时中国所有报刊,包括毛主席他老人家,都讲中国有八亿人口。

吴先生怎么会“聆听”到秘书长讲出“中国有10亿人口”这样超前的统计数字

中国出使联合国的人很多,何以别人没有见到,独吴先生见到了如此“罕见的事情”

又何以他要把这“罕见的事情”压了那么多年才肯说出来

看了同为驻联合国的中国外交官宗道一批评吴妙发的一篇文章后,才对这位吴外交官的轻率妄言习惯有所认识。

宗道一指出吴妙发所著的三部关于乔冠华与联合国的书里存在着多处错误、抄袭、和编造现象。

例如把周恩来会见瓦尔德海姆的照片说成“美国总统尼克松访华的历史一刻”,他大段抄袭熊向晖等人的书作,添油加醋地编造领袖言论,竟还能把林彪宣读520声明的情形描写成“毛主席那洪亮的声音,坚定的语调感染了在场的每一个人。

”等等。

宗道一不得不规劝吴妙发:“须知创作不应抄袭,史作不该杜撰。

这是常规,并非苛求。

” 原来是这样一个不负责任的作者。

其故事的可信度可想而知了。

杜撰情节,用假故事去“缅怀伟人”。

这样的做法不能为周恩来增光,反给周添尴尬。

顺便说,为了证明谁谁伟大,就编造洋人怎样敬仰他的故事。

这种事在中国并不少见。

在一个声称很讨厌“挟洋自重”的国度里,这做法多少有点讽刺的意味。

周恩来总理去世时联合国降半旗几天

敬爱的周恩来总理 1976年1月8日在北京逝世

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