叫醒世界的花开 文章赏析或者读后感
（1）四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. （2）今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
（3)我读了《青铜葵花》这本书，从中认识了聪明、善良的乡村哑巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
葵花的爸爸是用青铜雕刻葵花的艺术家，有一次他带着她女儿葵花和其他人一起到乡下劳动，葵花的爸爸到大麦地的葵花田里画葵花，回来的时候淹死在大麦地的河里，因此葵花成了孤儿。
青铜五岁发高烧烧成了哑巴，他不能与人用语言交流，不能背着书包上学，经历了很多苦难。
在闹蝗灾时，全家人吃不饱、穿不暖，可还要下地干活，拼命攒钱,供葵花上学。
青铜为了葵花登台演出精心制作了一串冰项链，并亲手挂在葵花的脖子上，让所有的人感动不已。
其中使我最感动的是第四章“芦花鞋”讲述的内容。
在大雪纷飞的寒冬，青铜到油麻镇去卖芦花鞋，为了多卖点钱以减轻家庭的负担，他竟然把自己脚上穿的芦花鞋也卖了，赤脚踏着积雪走回了家，而我们今天的儿童棉鞋就有发好几双，哪能忍受如此的痛苦，想想自己真是太幸福了。
葵花三岁丧母、七岁丧父，青铜一家虽然十分贫苦，但还是收养了葵花，青铜和葵花也成了兄妹相称的好朋友。
青铜的奶奶生病，葵花为了给出奶奶攒钱看病，小小年纪的她就外出打工----去江南采摘银杏，虽然只挣到非常微薄的收入，根本不够给奶奶治病，但他的孝心非常让人感动。
而我平时一元两元地花钱一点不心疼，要知道这钱可都是父母辛苦劳动的报酬，乱花钱就是对他们的劳动的不尊重。
在我家父母为我付出了很多，而我很少给出父母做力所能及的事情，只知道获得爱，真惭愧呀
这个故事深深感动着我，看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍，我的心情也会跟着他们快乐起来，看到开心处能高兴得笑出声。
青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊
当看到懂事的青铜为了妹妹能念书，而亲手破灭了自己的上学愿望，我的心里也酸酸的。
如果青铜和葵花的生活条件再好一点，爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书，那该多幸福啊
青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。
可一起长大的两个孩子，想要愉快的分离却是那么不容易，这痛苦让青铜变得有些痴呆，甚至让哑巴青铜用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花
”这是青铜的“心声”
这样的痛苦经历我们生活在糖水里的孩子是无法用心体会的。
(4)读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉丽人的香消玉殒
还是投机分子的欺世盗名
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。
曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。
可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。
薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢
其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。
可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人
我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。
她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她沉静宽厚。
没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重。
综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。
也没有谁真正的关心过她。
而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为,其实并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。
即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。
王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”! 与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。
而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。
对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 再有就是，妙玉，晴雯之类了。
妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。
宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。
可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。
这便是妙玉的悲哀了…… “霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢
我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗
袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。
她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意
但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
但是，她的人品难得，光明磊落，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢
呵呵，考虑中…… 2.读红楼梦有感 ”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的． 可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念． 宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感
这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么
黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤． 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感． 读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 3.《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《麻雀不唱》好词好句和读后感
漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶 满山红叶 天高云淡 北雁南飞 吐艳 银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气 亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色 水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿左顾右盼，，上下打量，瞻前顾后，眼珠乱转；定睛观瞧，极目远眺，两目如电，眉来眼去；左右扫视，仔细辨认，目瞪口呆，偷眼观瞧，目光闪烁；贼眉鼠眼，滴溜乱转，挤眉弄眼，目光游移，眼光迷离；望眼欲穿，望穿秋水，暗送秋波，两眼放电，目不转睛，面面相觑，目中无人，目不暇接，一目了然，目视前方；目光呆滞，，目不斜视。
踉踉跄跄 落落穆穆 林林总总 拉拉扯扯 零零碎碎 零零星星 老老实实 冷冷清清来来往往破破烂烂 飘飘悠悠 平平安安 平平常常 平平淡淡平平静静 蓬蓬勃勃 普普通通 漂漂亮亮奇奇怪怪 齐齐整整日日夜夜 认认真真 热热闹闹 世世代代 随随便便顺顺当当 时时刻刻 实实在在 松松散散 舒舒服服 说说笑笑仰天长笑 喷饭满案（捧腹大笑）（冠缨索绝）（笑煞）（冁然）笑破肚皮）（（哈哈大笑）（哄堂大笑）（笑弯了腰） 笑吟吟）（笑嘻嘻）（笑呵呵）（）（笑盈盈）（笑逐颜开）（眉开眼笑）（笑容可掬）-----------------------------好句雨更大了，房顶上，街道上，溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的白纱。
这时一阵风猛刮过来，那白纱袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，激起朵朵水花。
我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。
推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。
月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。
湖边,那一株株扬柳,就像披着绿色盛装的少女,有时在微风中婆娑起舞,有时则静静地对着玄武湖---这一面大镜子,欣赏着自己那苗条的身姿. 清晨,江边雾中的岸边的柳树低垂着枝条,堤岸以一种圆滑的曲线伸入雾中. 当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些，那么伶俐可爱的，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。
清晨，拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
吹拂过绿叶的风，变的格外温柔，太阳也变得暖洋洋的，绿叶们则托出了一个个娇嫩浴滴的花骨朵。
微风中，它们轻轻摇曳着，害羞地露出了笑脸。
春季的歌洋溢在每一个角落里，从幽静的乡村到沸腾的城市，看看那厂房与街道，春季煞是惹人喜爱。
你看，街心花园中，百花争艳，姹红焉子，，可真是美不胜收呀
淡雅的色彩和芳香诉说着春季的情怀。
春季，一个静与动完美结合的时节。
春季像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩来到人间。
春季像一位花样年华的少女，鼓动着飘逸的风情。
春季像一位画家，涂满了蓬勃的色彩。
春季像一首瑰丽的诗，如梦般甜蜜，如酒般香醇。
时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。
如果没有如果，时间是否会为我们停留
曾经看过的夕阳，听过的潮落，都被时间掩埋，幻成泡沫。
也许我们都曾勇敢而坚毅，只是，在与时间老人的对峙中，我们从来都不是赢家。
还有一些超棒的句子呀：1.回忆如同破碎的琉璃，粉碎在明媚的幽蓝里。
2.我要的一定是圆满的句号，华丽的收稍，是私城的重建，盛锦的重妍，是花谢复花开的心安与必然。
3.阳光明媚，岁月静好，你还未来，我怎敢老去
4.聚与散的困惑，风与雨的飘摇，幸福的小调荡漾在我们心间，思绪在流淌，世世年年。
5.沉淀的午夜中渗出暗紫色，大风把光团吹成散乱的线。
6.记忆像烧断的胶片，蒙尘、划痕。
在闭上双眼后逐渐拼贴出忘却已久的画轴。
7.我转过身去，看你微笑的那个方向。
我以为隔着一道心墙，我还能够看见。
很多的人匆忙来去，很多的人对我的眼泪好奇，很多的过去始终过不去。
透过心里的那道墙，你的影子变黑白，腕上的爱情珠子空落，我终于看不见你的方向。
你说，风起的时候我们还要一起走过。
如果我的白裙子会说话，你猜错它会说些什么。
爱情如 果这般纯白。
亲爱的，你猜我该是多么欣喜。
8.闭上眼，风摇起宿醉的记忆。
9.将千年的孤寂扣进背包，一路风雨兼程。
10.一泓清泉倒映一篓似水年华，沉淀一个纯粹的过往。
11.水天一色，折射出一个没有风雨云烟的天堂。
一米阳光，写下诗情画意，清风入段子清晨，推开窗，阳光懒懒地散了进来，微弱、明亮，仿佛给整个房间注入了美好的幻想。
凭窗远眺，远远的一片朦胧，那浅浅的绿，深深的绿，点缀着这纷扰大地。
踏上湿润着的泥土，柔软着，透着淡淡的芬芳，那属于清晨的春的味道。
偶有凉意，微风袭来，轻轻打了个寒颤，径自退回屋里，找件外衫披上。
待太阳完全显现在我们面前，这寒意才渐渐褪去，换上清新的阳光，温暖着身体，悠悠弱弱，若是在这阳光下，撑上一只躺椅，看一本书，听曲音乐，便是人生最妙的境界了。
安静的时候，捧一本好书，呷一口清茶，一把藤椅，一台小几，如此足以。
文字是有灵魂的，品到深处，足以使我们心弦为之颤动。
当我更年少一点的时候，喜欢看青春言情。
每篇故事都有一个王子，他们有一张倾国倾城的脸，一股桀傲不驯的倔，万花丛中过，片点不留香。
但是，站在开篇都能看到结局，他们或早，或晚，总会遇见一个女子，或许不美，或许不慧，但就是让那颗飘泊无定的心安营扎寨，从此微笑流泪只为伊人醉。
这是一种童话般的情节，可浅啄，却不能豪饮。
生活毕竟不是童话它细化下来就是柴米油盐酱醋茶，它就是这么繁琐而粗俗，我们逃无可逃.读后感：虽然还是孩子的故事，经作者饱经世事的目光过滤之后，一切都变得清晰而深刻，而不仅仅是还原青春期的躁动与不安。
正是一位长者，重温自己的青春岁月，只一回头，就有了不少的真知灼见。
青春到底是怎么一回事呢，每个正在青春中的人都想了解，但是仅有的经历不足让他做出足够深刻的见解，那么就必须依赖于过来人的智慧青春是人生中最长久的一段旅程，不是因为时间的持续而是因为太丰富的感受能力，让每一天都被自己的想象无限拉长。
这段路也以其艰险而著称，由童话世界步入现实，每一步下面都有一座火山，不知什么时候爆发。
在书中，那一个个敏感的少年都成功地克服了他们心理上的畏惧，开始变得成熟。
不能说这些故事惊心动魄，但是却具有深入人心的感染力。
在不知不觉中，就会有羽毛一样轻柔的文字触摸到你心底最柔软的那一点，感动也就蔓延了开来。
但是并不是感动一下就完了，文字还有像解剖刀一样锋利的一面，把人心最深处的东西都割开来展示。
当遭遇孤独或者怯懦的时候，小说把人物的心理真实而准确地描绘了出来，他们在克服着自己的缺点，和自己进行一场艰难的斗争，直到最后，获得了友情和勇气；或者和家人之间有着深深的裂痕，但在突然之间，明白父母的爱的真切深厚；又或者在挫折之中重新看到希望，沉稳地迈开步子。
最后他们都在一重重矛盾之中走向成熟，满怀信心地开拓以后的生活去了。
这些短篇，每一则都有其感人之处，也有发人深省的深度。
像是一串珍珠带着指引的光芒，闪烁在前方。
李煜诗词全集
诗词 谢新恩 樱花落尽阶前月， 李煜画像集(8张) 象床愁倚薰笼。
远似去年今日， 恨还同。
双鬟不整云憔悴， 泪沾红抹胸。
何处相思苦
纱窗醉梦中。
九月十日偶书 晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。
背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。
玉楼春 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
秋莺 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。
栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。
病起题山舍壁 山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。
炉开小火深回暖，沟引新流几曲声。
暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。
谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。
更漏子 李煜词选金雀钗，红粉面，花里暂时相见。
知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。
珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
（一说温庭筠做） 更漏子 柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。
香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁。
红烛背，绣帏垂，梦长君不知。
（一说温庭筠做） 长相思 云一緺(涡），玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何
送邓王二十弟从益牧宣城 且维轻舸更迟迟，别酒重倾惜解携。
浩浪侵愁光荡漾，乱山凝恨色高低。
君驰桧楫情何极，我凭阑干日向西。
咫尺烟江几多地，不须怀抱重凄凄。
渡中江望石城泣下 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
挽辞 珠碎眼前珍，花凋世外春。
未销心里恨，又失掌中身。
玉笥犹残药，香奁已染尘。
前哀将后感，无泪可沾巾。
艳质同芳树，浮危道略同。
正悲春落实，又苦雨伤丛。
秾丽今何在，飘零事已空。
沉沉无问处，千载谢东风。
悼诗 永念难消释，孤怀痛自嗟。
雨深秋寂寞，愁引病增加。
咽绝风前思，昏蒙眼上花。
空王应念我，穷子正迷家。
感怀 又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。
凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。
层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。
空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。
梅花 殷勤移植地，曲槛小栏边。
共约重芳日，还忧不盛妍。
阻风开步障，乘月溉寒泉。
谁料花前后，蛾眉却不全。
失却烟花主，东君自不知。
清香更何用，犹发去年枝。
书灵筵手巾 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
书琵琶背 侁自肩如削，难胜数缕绦。
天香留凤尾，余暖在檀槽。
病中感怀 憔悴年来甚，萧条益自伤。
风威侵病骨，雨气咽愁肠。
夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。
前缘竟何似，谁与问空王。
病中书事 病身坚固道情深，宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。
庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。
赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。
赐宫人庆奴 风情渐老见春羞，到处消魂感旧游。
多谢长条似相识，强垂烟态拂人头。
题金楼子后 牙签万轴里红绡，王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。
【句】 迢迢牵牛星，杳在河之阳。
粲粲黄姑女，耿耿遥相望。
莺狂应有恨，蝶舞已无多。
（《落花》） 揖让月在手，动摇风满怀。
（《咏扇》） 病态如衰弱，厌厌向五年。
（以下《律髓注》） 衰颜一病难牵复，晓殿君临颇自羞。
冷笑秦皇经远略，静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白，菊是去年依旧黄。
（以下《翰府名谈》） 万古到头归一死，醉乡葬地有高原。
人生不满百，刚作千年画。
（《野客丛谈》） 日映仙云薄，秋高天碧深。
（《海录碎事》） 乌照始潜辉，龙烛便争秉。
（以下《孔帖》） 凝珠满露枝。
游飏日已西，肃穆寒初至。
九重开扇鹄，四牖炳灯鱼。
忌觞无算酌。
倾碗更为寿，深卮递酬宾。
虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。
虞美人 风回小院庭芜绿，柳眼春相续。
凭阑半日独无言， 依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。
烛明香暗画楼深， 满鬓清霜残雪思难任。
浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
浪淘沙 往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一桁珠帘闲不卷，终日谁来
金剑已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天静月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮
（“一桁”句：一说“一任”；“金剑”：一说“金锁”，也有作“金敛”） 乌夜啼 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕。
起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
相见欢 林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪， 相留醉（留人醉）， 几时重
自是人生长恨水长东。
相见欢 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。
一斛珠 晚妆初过， 沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗， 一曲清歌， 暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可， 杯深旋被香醪涴。
绣床斜凭娇无那， 烂嚼红茸， 笑向檀郎唾。
浣溪沙 红日已高三丈透， 金炉次第添香兽， 红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜， 酒恶时拈花蕊嗅， 别殿遥闻箫鼓奏。
菩萨蛮 花明月暗笼轻雾， 今霄好向郎边去
刬袜步香阶， 手提金缕鞋。
画堂南畔见， 一向偎人颤。
奴为出来难， 教君恣意怜。
临江仙 樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。
子规啼月小楼西， 玉钩牵幕，惆怅暮烟垂。
门巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿。
空持罗带，回首恨依依。
破阵子 四十年来家国， 三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈
一旦归为臣虏， 沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日， 教坊犹奏别离歌。
垂（一作“挥”）泪对宫娥。
子夜歌 人生愁恨何能免
销魂独我情何限
故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上
长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
望江南 闲梦远，南国正芳春。
船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘， 忙杀看花人
望江南 闲梦远，南国正清秋。
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
望江南 多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙； 花月正春风
望江南 多少泪，断脸复横颐。
心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹； 肠断更无疑
三台令 不寐倦长更，披衣出户行。
月寒秋竹冷，风切夜窗声。
采桑子 辘轳金井梧桐晚， 几树惊秋。
昼雨新愁。
百尺虾须在玉钩。
琼窗春断双蛾皴， 回首边头，欲寄鳞游， 九曲寒波不溯流。
柳枝 风情渐老见春羞， 到处芳魂感旧游； 多谢长条似相识， 强垂烟穗拂人头。
谢新恩 秦楼不见吹箫女，空余上苑风光。
粉英金蕊自低昂。
东风恼我，才发一襟香。
琼窗□（原缺）梦留残日，当年得恨何长
碧阑干外映垂杨。
暂时相见，如梦懒思量。
清平乐 别来春半， 触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱， 拂了一身还满。
雁来音信无凭， 路遥归梦难成。
离恨恰如春草， 更行更远还生。
阮郎归 呈郑王十二弟 东风吹水日衔山，春来长是闲。
落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。
佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟
留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。
采桑子 亭前春逐红英尽，舞态徘徊。
细雨霏微，不放双眉时暂开。
绿窗冷静芳音断，香印成灰。
可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。
捣练子令 深院静，小庭空， 断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊。
捣练子 云鬓乱，晚妆残， 带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩， 为谁和泪倚阑干
渔父 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
蝶恋花 遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。
数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里轻轻语。
一片芳心千万绪，人间没个安排处。
子夜歌 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。
缥色玉柔擎，醅浮盏面清。
何妨频笑粲，禁苑春归晚。
同醉与闲平，诗随羯鼓成。
菩萨蛮 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
菩萨蛮 铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。
眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，来便谐衷素。
宴罢又成空，魂迷春梦中。
喜迁莺 晓月坠，宿云微，无语枕边欹。
梦回芳草思依依，天远雁声稀。
啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。
片红休扫尽从伊，留待舞人归。
应天长 一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。
重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。
柳堤芳草径，梦断辘轳金井。
昨夜更阑酒醒，春愁过却病。
关于桃园三结义
桃园三结义是中的第一个故事。
提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。
梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……()清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
【桃园结义】 掌故轶闻： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。
这便是中著名的“桃园结义”。
历史上有没有桃园三结义 说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事? 历史上的刘、关、张三人关系确实非同一般。
记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。
后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人寝则同床，恩若兄弟。
关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。
也记载：张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。
从关羽 誓以共死一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们若兄弟，并没有说他们已结拜为兄弟。
? 可能就是根据三人恩若兄弟这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了和杂剧。
一般认为，成书于元末明初。
在这之前，元代至治年间(1321-1323年)刊行的之一的，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。
其中就有桃园结义 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。
恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，宰白马祭天，杀乌牛祭地，同行同坐同眠，誓为兄弟。
这与《三国演义》的描写已大同小异。
据傅惜华统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。
其中也有专门的一出戏，情节与 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。
关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。
张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。
? 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。
三国时代有杀白马为盟的习俗。
建安七年(202年)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。
袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于。
不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。
后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。
比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱。
? 《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。
《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。
他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。
只知道他生逢乱世，阅历丰富。
值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是有志图王者，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。
他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。
《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。
从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。
【一家之言】 『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶 最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。
他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。
而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。
说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。
非不为也，是不能也。
为什么这么说呢
原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。
根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。
到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。
等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。
等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。
而且当时，刘备更信任的人是法正。
在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。
象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。
而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。
这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。
象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。
这个时候，诸葛亮说的是啥呢
“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。
’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。
还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。
所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。
也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。
而对此，亮也啥招没有。
“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。
”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢
这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自各儿的手里，能说上话的，只有一个法正。
而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。
你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗
他又有什么能力借刀杀关羽呢
再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。
当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。
而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。
从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块绊脚石。
如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。
而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢
所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。
到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
但关羽的死也确实特别的奇怪。
在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。
而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好像没事人一样，这是怎么回事呢
难道真的是有人要借刀杀关羽吗
回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。
听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。
这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢
这不是胡说八道是啥呢
首先刘备和关羽并不是结义兄弟。
成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。
第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。
象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。
在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。
在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。
”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。
蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。
曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。
今岂可生
”乃斩之。
”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。
要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢
这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。
而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。
他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。
“于是（刘备）与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
羽、飞乃止。
”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢
刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。
而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。
这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。
从刘备收了马超之后可以看得出来。
刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类
”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊
诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢
至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。
联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。
当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。
还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。
当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。
关羽不干了，这个官我不当了。
对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。
” 关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。
当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢
不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。
这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。
说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。
那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢
原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。
关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。
你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗
先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。
再混下去关羽一点面子也没有了。
所以关羽要打。
第二，可能是持宠而骄。
觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗
这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢
咋也得给我个一字并肩王啊。
就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。
第三，关羽可能想当荆州王。
这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。
在当时的情况下，有兵就是草头王。
关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。
在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢
于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。
你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。
这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢
但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。
这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。
当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。
那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢
再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗
你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢
而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗
答案是肯定不能
正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好像没事人似的站在一边。
关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。
可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢
这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。
对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。
他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗
关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。
这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗
所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。
所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。
而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。
专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。
以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。
而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。
曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐镇。
这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。
现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。
而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。
而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。
而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。
在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢
合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。
在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。
为什么不向刘备求救呢
因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。
而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。
何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。
但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。
如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。
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