钟鼓楼的历史意义及作用
不知道您需要的哪个地方的观音堂资料，有关观音堂的资料如下三十三观音堂位于三亚市西南20公里处的南山文化旅游区，游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。
南山因形似巨鳌，古称为鳌山，山高500余米，山上终年祥云缭绕，气象万千。
历来被称为吉祥福泽之地。
观音阁，位于洱海东边玉案山南部山顶上。
通往观音阁的路很陡，在拐弯处凸现出观音基座数十丈高的笔直挡墙。
这挡墙全用海东著名的呈立方体的＂五面石＂砌成。
观音阁分上下两层，采用白族民间传统的亭阁建筑形成。
双脚盘曲、端坐于莲台的观音像、塑子第二层、玉颜生辉、慈眉可人。
这儿香火很旺，每年火把节更有来自附近各村的船家前来聚合，叩拜观音。
观音阁最妙的去处在楼上的回廊。
在此，向东可眺望向阳村和塔村间的港湾，那如林的帆樯，象枝枝巨笔，抒写出洱海渔家水上实力和豪迈的情怀。
转身向西，则见海水澹澹。
波光闪闪，白帆点点，鸥鸟群群，整座建筑恍若浮于海心。
它活脱脱就是飞至海上的篷莱仙境。
山西省大同市观音堂 观音堂位于大同城西7.5公里的一座小山岗上。
建于辽代。
曾毁于兵火。
公元1122年，金兵攻陷大同，观音堂再次毁于兵火。
现存的建筑系顺治8年（公元1651年），在旧址重建，屡加修蕞至今。
1996年1月，被公布为省级文物保护单位。
该寺布局紧凑。
戏台、观音堂、三真殿、台殿楼阁沿中轴线由前至后排列，迭层至高。
山门结构为砖卷门洞，门额上书“观音堂”三字。
一座戏台，坐南向北，建造于离地8米高的洞口，洞下是古代车马人行之道。
戏台与正殿（观音殿）之间的腰墙相隔，进入腰门，左右两侧各有钟鼓楼台和碑廊。
正间面阔三间，进深两间，殿顶为悬山式，覆以琉璃瓦。
殿内增置抱厦以扩大佛事活动场地。
殿内正中有一尊6米高的石雕观音立像，头饰花冠直达屋顶。
观音两侧有2米高的石雕胁侍立像两尊。
这些雕像均为金色粉装，系辽代所作。
殿内东西两侧伫立着十大明王。
壁上还绘有二十四幅画，讲述观音菩萨救难的故事。
寺前有三龙琉璃照壁，是大同市唯一的一座双面照壁，为明代遗物。
寺西摩崖上镌有三米见方的双钩“佛”字，据考证为辽代遗迹。
（此图为大同观音堂前三龙壁） 山西省长治市观音堂 观音堂位于山西省长治西北郊5公里处的梁家庄。
它是一座明代建筑的庙堂。
观音堂坐北朝南。
进 门并不见庙堂，只看到一座小土丘，芳草凄凄，野花争放。
西面有一小拱桥，两池漏水，过小桥人中门，青砖铺地，一片空阔，仍不见庙堂。
往东不见天王殿。
颇有峰回路转、空灵幽深之感。
天王殿是观音堂的前殿。
说是殿，其实早就前后辟门用作过道了。
两侧设钟鼓楼，拾阶而上，登楼远眺，四野尽收眼底。
出天王殿，南北各有配殿三间，左右对峙，悬山顶式屋顶布局严谨。
后殿便是观音殿。
殿门正上悬一块雕花大匾，是明万历十—年冬，兵部侍郎郜钦所书“观音堂”三个馏金大字。
观音殿内自然是敬奉观音菩萨的。
菩萨在佛国里的位置仅次于佛，又叫“大士”。
他们的职责是协助佛普渡众生到极乐世界去，了却一切烦恼，永远欢乐。
观音又称观世音，是佛界里第一位菩萨，又叫“观自在”、“观音大士”。
唐代因避讳李世民名讳，略去“世”字，称之为观音了。
“观世音”是说芸芸众生受苦受难时，念诵其名，菩萨就会“观”到这个声音，立刻去解救。
也许就因为如此，观音菩萨在中国百姓中恐怕要比释迦牟尼——如来佛——还广为人知。
明代作家吴承恩写的《西游记》中，只要唐僧师徒有难，观音必定伸手相救。
也许是明文传“神”吧，观音菩萨的形象越来越高大了。
在众多的寺庙里，观音大多是亭亭而立，玉树临风，一手持柳枝，一手托净瓶。
或者跌伽而坐，双手合十，面目端庄，伊然大家神圣。
而这里的观音却风姿独俱。
她坐在莲台之上，面和目慈，身体徽微前倾，目光俯视，左臂自然伸直，左腿下垂，脚踏麟麟兽尾部，右腿弯曲，脚踏样云，右手很悠闲地搭在膝上。
似乎她不是个神仙．倒像是个回娘家探亲，走累了的俊俏媳妇，正坐在路旁的石头上小憩。
这与在她左右两侧半伽而座，单掌立胸，一派庄严、虔诚、肃穆的文殊、普贤形成了鲜明的对照。
观音殿南北两侧塑有十八罗汉，东西各九尊。
有的面目狰狞、青面獠牙，有的宁静端庄、温文尔雅，神态各异。
有趣的是那位“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的大肚弥勒佛——这位释迦牟尼佛的法定接班人、佛国的未来佛，不知为何自降身份混迹在十八罗汉席位的角落里，一手扯金童，一手楼玉女，坐在那里自得其乐。
十八罗汉上面塑的是二十四诸天。
他们是佛国里的护法神。
这些神仙当中有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘，还有阎王爷等等。
其中送子娘娘的故事最为传奇：据说她原先是个有身孕的牧羊女，由于受人欺骗流产，便发誓要吃光人间小儿。
后来她转生为药叉女， 生了500个孩子，每天靠吃别人的孩子为生。
如来佛得知此事，便藏了她一个孩子，她十分悲伤，要求佛祖还她孩子，佛祖说：你有500个孩子还心疼，可你吃掉人家的孩子就不心疼码?药叉女如梦方醒，幡然悔悟，当即畈依了佛门。
百姓因她是个多产母亲，便将她敬作送子娘娘。
而对她的“失足”经历却宽容大度，避而不问，也算是“佛恩浩荡”吧。
再上便是十二圆觉菩萨，也就是佛祖的亲传弟子、佛门的少壮派。
他们果然与众神不同，个个道貌岸然，法像尊严，令人肃然起敬。
殿内正中的横梁上端塑着三尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，佛道缝合，堪称一奇。
除此之外，庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了天富圣境、桂殿兰阁、琼楼玉宇及三教各界人物，大小近千尊塑像无不神态各一，栩栩如生。
最令人称奇的是这些塑像仅靠背后横柱连接，四面悬空，加之祥云缀绕，颇有天宫仙境之感，令人叹为观止。
出观音殿，殿门左侧有一小石碑嵌入壁中，记录了空殿始末。
据载：万历九年(公元1581年)，潞安府长治县太平乡衡漳都二里梁家庄农民梁水禄，因家中贫困准于为生，只得将自己赖以生存的十二亩土地卖掉，得二千五百钱。
乡邻常朝润买了这块地。
乡人集资于万历十年动工修建了这座观音堂。
院落正中有一棵古松树，高数丈，挺拔伟岸，华盖如云，树干两人合抱方可勉强围佐。
夕阳西下，晚风乍起，贴干而听，枝叶瑟瑟，仿佛在诉说—个久远的故事。
抚摸斑剥的树干，依稀可辨认出历史留下的深深印痕。
2001年06月25日，观音堂作为明代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
广东省潮州市揭阳县观音堂 观音堂，又名菩提精舍，在广东潮州市区官诰巷14号，明代万历年间(1573-1619)建，清代光绪元年（1875）总兵方耀（普宁县人）重修，“文革”期间为北马路小学使用。
1998年由市佛协会收回管理，1999年由湘桥区佛教协会副会长释道源筹资重建。
观音堂明代石刻门额尚存。
广东汕头澄海市澄华街道冠山观音佛堂，亦称下庵(称毗邻神山古庵即今石佛寺为“上庵”)。
位于神山（即冠山）西麓，与北帝宫左旁相接，倚山向西，面对仙溪，为乾隆元年至三十九年（1736-1774）间冠山周郭氏所创建，1985年由释礼禅尼师修复，1999年由其徒弟释宽绍尼师等扩建，焕然一新。
清咸丰二年（1852），潮属各县三年连降大雨，泛滥成灾，又值太平天国战乱。
四年（1854）反清义军吴忠恕等攻下下坑，进驻冠山、龙田，围攻澄海城。
在天灾战乱影响下，该堂因无人常住而荒废，直至1939年至1945年日寇沦陷时移作别用。
“文革”时，“红卫兵”破四旧，乡里宫庙、庵院一切神佛塑像均被抄没，堆放于斋堂学校内。
随着1976年“文革”结束，拨乱反正，信仰自由，庵堂于1985年修复竣工，报请宗教局批准开光，予以开放。
1999年，在原佛堂院后增建了二层佛阁及会客厅，总建筑面积约600平方米。
观音堂又称普济禅院，位于美副将大马路，是澳门三大禅院中规模宏大、历史悠久、建筑雄伟的一家。
建于明朝末年，距今约360多年，庙貌巍峨，深入三进，横连几座。
具有中国名山古刹特色。
大雄宝殿正对禅院，壮严宏伟，供奉三尊三宝佛像，皆为丈八金身，魁梧雄伟，其中之一为佛祖释迦牟尼。
进入主殿观音殿，供奉观音大士莲台，樟木雕塑。
十八罗汉分列主殿两旁，雕工精细，造型神态活现。
观音殿是禅院的正殿，每逢观音诞期，殿内香火鼎盛，善男信女络绎不绝。
观音堂还是1844年中美签署不平等的<<中美望厦条约>>的地方。
重庆市万州区城分水镇观音堂 观音堂位于万州城西部的分水镇分水岭，占地面积18亩，有观音殿、居士楼等建筑面积2000多平方米。
它是一座历史悠久，风情浓郁的古宗教活动宝地，也是分水镇历史上“九宫十三庙”之一。
据碑文记载，观音堂修建于公元614年，历史达1400多年，是中国蜀西最古老的佛教寺院之一。
观音堂历来香火旺盛，香客云集。
在当地村民中影响深远，所以才出现了屡遭损毁，屡次复建。
特别是相传第一次修建，就是唐高祖李渊和秦叔宝，传说二人路过此地，因生重病不能前行，便在观音殿前许下诺言，第二天一早起来，果然身体安然无恙，便请来能工巧匠对破庙进行整修。
“座上莲花占断西湖三月景，瓶中杨柳分来南海甘水露”。
有小西湖小普陀之美称的观音堂是国内少见的崖观音，寺中大唐石刻观音佛像及近百幅系列大唐石刻壁画栩栩如生，保存着盛唐石刻的特色，特别是观音阁中两根龙柱石刻，惟妙惟肖，是国内唯一仅有的大唐石刻珍品
寺中还有长寿富贵观音井，吉祥如意观音树，消灾解难观音桥，救苦放生观音塘，千年护法石狮子，有求必应石香炉等千年古迹。
观音堂于2004年经重庆市宗教部门批准开放以来，投入80多万元对观音殿进行了复建，把观音像、龙拄及石壁画等穿戴一新，还重新增塑了观音三十二尊化身像。
堂内现有僧人2名，居士140多名，每逢初一、十五香客上千人，特别是“观音会”等重大节日，烧香拜服者更是络绎不绝，高达5000人以上，香火十分旺盛。
山不在高，有仙则灵。
分水观音堂是人们领略和触摸宗教文化和渝东乡村文化的理想之地，也是人们观光、拜佛的净土和乐园。
山东省淄博市淄川区商家镇观音堂 位于淄川区商家镇冶西村。
该建筑东西长10米，宽7米，高6米。
砖石结构，硬山顶，无梁殿。
始建年代不祥，明·嘉靖三十一年和清·康熙三十三年重修。
殿前墙有重修碑文两块，约长70厘米、宽40厘米，东檐下碑文落款“嘉靖壬子年癸卯月上旬吉日重建”，西檐下碑文落款“嘉靖叁拾壹年正月贰拾肆日”。
云南省大理观音堂 观音堂又名大石庵，清代曾设汛溏，故又称观音塘，在大理古城南上末村。
始建于明代，清同治十二年(1873年)岑毓英重修。
《重修观音塘殿阁碑记》记载： “大理府古妙香国，观音大士灵迹最多，而负石却兵一事尤灵而奇，府志备载其详，大石上旧有础石小阁，后建有殿宇。
自迤西道达公鼎力重修，依石凿池，增以栏杆，阁后殿宇备极壮丽。
”以后部分殿宇和厢房毁于水灾和杜文秀起义兵燹。
清同治年间，清将岑毓英和杨玉科复修。
观音塘分前阁、中殿和后殿，其中最具有特点的是前阁，内祀观音，阁建在一块名叫观音石的大石上，用大理石建造，四面围以大理石栏杆，雕龙画凤，十分雄伟壮观。
观音大石上刻有佛像，玲珑剔透。
相传，汉时曾有兵侵犯大理，观音化作一老妇，用草索负石吓退汉兵，故称“妇负石”。
后人为纪念观音负石阻兵，于是在这块大石上修建了观音阁，供人参拜瞻仰。
前人在“妇负石”上刻有一联： 是大士负来，奠安蒙舍初开地； 想娲皇炼就，留补人间未满天。
清同治十二年，抚滇使者岑毓英在观音塘阁门上也亲题书一联： 负石阻兵本菩萨心肠，显出英雄手段； 画图擒贼托神仙幻梦，竟成将帅功勋。
观音塘是大理市佛教协会驻地，每年农历二月十九日为观音会，人们不仅朝拜观音，而且还开展各种文艺活动，将宗教、文化、集市贸易融为一体。
现今观音菩萨已成为人们追求慈爱、正义和希望的象征。
北京观音堂文化大道 中国画廊一条街--观音堂文化大道于2006年6月开业，全长700米，入驻画廊50家，每家画廊面积在300平方米到600平方米之间，不定期地举办各种展览。
观音堂文化大道具有良好的地理位置和优越的周边环境：它位于北京CBD大国贸商圈内，交通便利快捷，距国贸仅10分钟车程，毗邻环境优美的CBD国际高尔夫球场和明代建筑古塔公园。
观音堂是以油画为主的大型艺术品经营交易平台，可以欣赏到世界各地的油画精品。
也能看到传统的国画和书法作品
观音堂文化大道除了配置完美的配套设置，更有适合中西方不同文化特点的各种公共交流场所与设施，适合中小型拍卖、展廊的360度全景观展厅，构建了最优秀的文化艺术品交流环境，是京城惟一可以二十四小时营业并且集商住为一体的文化经营场所。
长达千米的文化街，拥有66套独立二层空间设计的经营单位。
这里将定期举办活动，使这条文化街形成一个完整的产业链，带动区域经济的发展。
河南省三门峡市陕县观音堂镇 观音堂镇位于河南陕县东部丘陵浅山区，地处渑池、宜阳、洛宁三县结合部，地形地貌概况基本为：“四山五岭一分平”。
全镇25个行政， 190 个村民组， 167 个自然村，1 个居委会， 32 个镇直单位，总面积 119.7 平方公里，耕地面积 50690 亩，总人口 37500 人，其中农业人口 23018 人。
镇区内资源丰富，交通发达，市场繁荣，历史悠久。
煤、铝矾土、石英石，石灰石等地下矿产资源储量大、质地优，具有较高的开发利用价值，观音堂煤矿、石壕煤矿，杜家沟铝矿，陕县耐火厂， 102 厂、三门峡捷马化工公司等 6 家县以上大中型企业和 1 家煤矿， 1 家铝矿、 13 家石料场等企业强劲发展；陇海铁路、 310 国道横穿全境，连霍高速公路在该镇设有上下出口，新建高速铁路经镇南而过，陕洛、观李、观宫、观舜等县乡公路综合交错，四速八达；镇区建设初具规模，瓜果、蔬菜、农资、建村等专业市场规范运营，文化、教育、卫生、通讯、金融等服务行业齐全；千年七里古槐、古刹建筑钟鼓楼、冯玉祥将军纲领碑、《石壕吏》遗址等人文自然景观数不胜数。
全镇地貌特征大数可分为山地、丘陵、洼地三种类型。
镇区东部的石堆、陈营、七里、张村、阮坪、葛条沟 6 个村，岭多山少，耕地比例大，发展大农业经济为一定基础；南部的大延洼、糯米沟、芦草等 12 个村，岭多山多，耕作条件差，适宜发展养殖业和林业；中部的观音堂、韩岩、段岩、南寨 4 个村，人多地少。
村民收入主要以第三产业为主；西部 浅 山区的石壕、段家门、江树腰 3 个村，山高坡陡、岭沟纵横、土地分散，零星小集中，土质较瘠薄，但煤、铝等地下矿产资源储量大，村民主要靠发展工矿业和运输业增加收入。
特产：观音堂牛肉。
清朝同治年间，观音堂一带即有人以制作牛肉为生。
光绪二十七年（１９０１年）秋，慈禧太后途经观音堂，食用该地的牛肉后赞不绝口，并定为朝廷贡品。
史书记载：“五香牛肉产于观音堂，清香浓郁，肉嫩可口……牛肉师傅张永安苦心探索，改进配方，使牛肉名声大振。
”２０世纪５０年代国庆时，观音堂五香牛肉曾礼献北京，８０年代被编入《中国名特食品大全》，９０年代在全国农副产品博览会上备受青睐。
特点：色泽鲜艳，酱香浓郁，咸味适度，肉嫩可口。
中国有万洲吗
重庆万州区万州古城，渝东名都。
上束巴蜀，下扼夔巫。
万川毕汇，千峰竞簇。
水陆要津，西部门户。
风光如画，璀璨长江明珠；贾客若云，繁华千年商埠。
春秋代序，沧桑陵谷。
人猿揖别，文明始创。
先民在此，举火制陶；白虎为旗，镦于为号。
巴人于斯，挥剑高蹈。
夏属梁州，秦置朐忍；西魏鱼泉，隋唐南浦……尔来四千数百载，八易治所更其名。
古城万州，今属重庆。
地处三峡库区腹心，位居巴渝第二都市。
美哉万州，锦绣城廓。
素有西山夕照，都枥摩天，石琴响雪，天城倚空，翠屏春晓，娥眉碛月，金岛印浮，鲁池流杯。
看盐井龙洞天造地设，有金匾乃乾隆御赐。
青龙大瀑布，亚洲数第一。
王二包藏冰川物种，动植物珍稀神奇。
潭獐峡石峰森峭，飞泉鸣玉。
犹有太白岩上谪仙踪，酒酣梦回棋未残。
山谷留题，誉海内存世，黄书第一。
曩昔虬溪河畔演易村，蓍卦遗韵来知德……是故名扬遐迩，数不尽佳景胜迹。
至于文坛硕彦，诗苑俊才，则有何其芳、刘孟伉、杨吉甫、张永枚……文阵雄师，留绝妙华章。
若乃历代豪杰，生英死灵。
三国纷争，甘宁孤胆破曹兵。
蒙宋逐鹿，上官玉碎照汗青。
“九五”怒涛，万州军民擎反帝大旗，血战强敌。
八年抗战，不畏狂轰滥炸，聚物资集散，赢得“成渝万”之美名。
(作者:谢声显) 重庆市万州移民开发区（万州区）位于重庆市东部，地处长江上中游结合部，三峡库区腹心，幅员2.4万平方公里，人口738万；辖开县、忠县、云阳、奉节、巫山、巫溪六县。
举世闻名的移民大区。
万州移民开发区是三峡库区的主要部分。
淹没实物综合指标占三峡库区的67%。
占重庆库区的75%。
1座城市、5座县城、72个集镇、955家工矿企业需搬迁。
全区淹没耕、园地25万亩，直接淹房人口57万，最终将动迁移民80万人，是世界上最大的移民开发区。
聚宝藏珍的资源富区。
全区已探明具有工业开发价值的矿藏36种，天然气远景储量2000亿立方米以上，岩盐储量2860亿吨，煤、铁、白云石、石灰石等重要矿藏储量和水能资源十分丰富。
油桐、山羊板皮、柑桔、蚕茧、茶叶、中药材、生猪等在全国占有重要地位。
历史悠久的商贸强区。
万州古城建于公元25年，南北朝时期为巴蜀商埠，1902年被辟为对外通商口岸，1911年正式设立海关。
历为川东、鄂西、陕南、黔东、湘西的物资集散地。
曾有“成、渝、万”之称，为“川东门户”。
风光秀丽的旅游名区。
万州移民开发区地处世界闻名的长江三峡，旅游资源富集，旅游景区景点达200余处，除长江三峡外、大宁河小三峡、白帝城、石宝寨、张飞庙、天坑地缝等驰名中外，每年接待海内外游客300万人次以上。
三峡工程建成后，高峡出平湖，万州移民开发区将成为中国西部地区独具特色的人工与自然相结合的特大型水上游乐园。
投资开发的热点地区。
由于兴建三峡工程，国家在万州投入巨额资金并给予优惠政策，移民搬迁大建设正在形成高潮，吸引了大批国内外客商投资万州。
全区已举办外资企业90余家，协议利用外资5000余万美元，其他外来投资企业逾千家。
万州是建设中的重庆第二大都市。
万州区是重庆市区域内仅次于重庆主城区的城市，工业门类齐全，农业稳步发展。
长江黄金水道，318国道横贯东西，渝万高速公路、达万铁路和年吞吐量1500万吨的深水码头已开工建设，万县海关已经复关。
根据国务院领导指示，到2010年前后，万州区将建成重庆的第二大都市。
面对新的历史使命和发展机遇，万州将高扬发展主旋律，坚持“移民为先，开放开发，科教兴万，富民强区”的发展战略，努力把万州主城区建设成为长江中上游结合部的交通枢纽，长江三峡库区的旅游服务基地，对外开放的现代化的移民新城。
万州（即过去的万县市）地处三峡库区腹地，幅员面积2346 平方公里，人口170万，是长江十大港口之一，重庆第二大城市和三峡库区最大的中心城市。
上距重庆327公里，下到宜昌321公里。
长期以来，万州是渝东、鄂西、陕南、川东的物资集散地和长江三峡黄金旅游线的必经之地。
随着三峡工程的建设，2003年6月二期蓄水和移民迁建，万州在三峡库区的地位日益凸现。
特别是机场、铁路 、渝万高速公路、深水码头的相继竣工使用，使万州逐渐成为新三峡旅游的进出口和库区旅游的服务中心和集散地。
全区现有各种旅游资源单体130余个，其中省（市）级重点名胜区3个（青龙瀑布、潭獐峡、龙泉风景区），省（市）级重点文物保护单位4个（西山碑、库里申科墓、天生城、钟鼓楼），省（市）级森林公园5个(大垭口、歇凤山，贝壳山、乌龙池、泉活森林公园)和一个国家级森林公园（铁峰山）。
完善的立体交通体系。
随着机场、铁路、高速公路、码头等基础设施的建设竣工，万州形成库区腹地独有的立体交通网络，其地位是其他任何区县无法替代的。
交通设施的彻底改善，解决了制约万州乃至整个三峡旅游业发展的瓶颈因素，从此改变了传统三峡旅游交通格局，加强了万州与全国和世界的联系，使万州旅游业也因此将进入一个快速发展的时期。
目前，航空已开通北京、广州、成都、西安、重庆等地；达万铁路早已竣工，万宜铁路已经开工；渝万高速公路已于2003年通车，万开、万云、万宜高速公路已经相继开工，万州将是5条高速公路的交汇处；深水港码头和库区最大的现代化旅游码头正在兴建。
万州历史悠久，以“万川毕汇”、“万商毕集”而得名。
夏商属梁州地，周属巴子国，秦属巴郡朐忍县。
东汉建安二十一年（ 216 ），刘备分朐忍地置羊渠县，治城今长滩 , 为万州建县之始。
蜀汉建兴八年（ 230 ），省羊渠置南浦县，治城迁至今万州区南岸。
西魏废帝二年（ 553 ），改南浦为鱼泉县，徙治江北（今万州区环城路）。
北周时期（ 557 － 584 ），先改鱼泉县为安乡县，后又改万川县，与南州和万川郡同治。
隋开皇十年（ 598 ），废万州郡，改万川县为南浦县，与南州同治。
炀帝大业三年（ 607 ），省南州、南浦县归属巴东郡。
唐武德二年（ 619 ）置南浦郡，领梁山、南浦、武宁 3 县；武德八年改南浦郡为浦州。
贞观八年（ 634 ）改浦州为万州，天宝元年（ 742 ）改万州为南浦郡，乾元元年（ 758 ）恢复万州，仍与南浦县同治。
元世祖至元二十的年（ 1283 ），省南浦县入万州，领武宁一县。
明洪武四年（ 1317 ），并武宁县入万州，六年（ 1373 ）降万州为万县。
民国二十四年（ 1935 ）设万县专区， 1992 年 12 月国务院下文撤销万县地区建制设万县市（地级市），辖龙宝区、天城区、五桥区、开县、梁平县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、城口县 3 区 8 县。
1997 年 12 月 20 日，中共中央办公厅、国务院办公厅批复，撤销万县市及其所辖的龙宝区、天城区、五桥区，设立重庆市万县移民开发区和重庆市万县区，龙宝区、天城区、五桥区改为龙宝管理委员会、天城管理委员会、五桥管理委员会。
万县区辖龙宝、天城、五桥三个管理委员会。
万县移民开发区受重庆市委、市政府的委托，代管开县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县。
1998 年 5 月 22 日经中共中央办公厅、国务院办公厅批准，将重庆市万县区更名为重庆市万州移民开发区。
万州区辖龙宝管委会、五桥管委会、天城管委会； 2000 年 7 月 19 日，中共中央办公厅、国务院办公厅批复，撤销重庆市万州移民开发区，龙宝管委会、五桥管委会、天城管委会更名为龙宝移民开发区、五桥移民开发区、天城移民开发区，由万州区管辖，共 32 个镇、 45 个乡、 14 个街道办事处、 1277 个居民委员会、村。
西安线路，急
1、我去过壶口，西安到壶口车程至少要八九个小时，那边有段路还很不好走。
那边交通很不方便，倒是有住宿的地方，价钱也不便宜，我记得三四百元标准间。
2、60岁以上的人去西安附近和西安的景点的话，有的是半价，有的是免费
西安钟楼传说
钟楼简介 西安钟楼西安是明代的全国军政重镇，西安钟楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。
钟楼构建于方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，基座高8.6米，每边长35.5米，面积约1377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上。
在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。
以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接。
钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。
初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。
明神宗万历十年（公元1582年）由巡安御使龚贤主持，将钟楼整体迁移于今址。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。
据说，明太祖朱元璋登基后不久，关中一带连连发生地震，民间相传城下有条暗河，河里有条蛟龙，蛟龙在翻身，长安在震动。
朱元璋怕了，心里感觉不踏实，于是想办法要压着它。
道人术士们给他出了个主意，让在西安的城中心修一座钟楼，钟乃天地之音，可镇住蛟龙。
为此，朱元璋专门修了一个全国最大的钟楼，并调来“天下第一名钟”景云钟前来助阵。
钟楼修了，景云钟挂了，朱元璋又派他的大儿子镇守西安，这就是著名的秦藩王，秦藩王的王府就在今天的西安新城。
碑林博物馆正门口那两个铜狮子，就是秦藩王王府的东西。
明王朝定都南京后，其间还有一次迁都之议。
有大臣主张迁都西安。
朱元璋曾有些心动，专门派太子朱标赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。
但这位太子返回后一病不起，次年便死了。
迁都西安一事终未实现。
设计构造 这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。
基座每边长35.5米，高8.6米，面积约1377.4平方米，全部用青砖砌成，四面正中各有高竞均为6米的十字相交的券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过，随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，现在券洞早已封闭；在钟楼周围另辟圆形环道。
钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。
外部的重檐三滴水歇山顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力．描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。
四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。
楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。
钟楼整体为木质结构，构造技术上即应用了唐宋建筑的法则，又有不少改革和创新。
楼的建筑为生檐三滴水，楼分两层，下层为一重屋檐，上层有两重屋檐，四角攒顶覆盖碧色琉璃瓦，各层有斗拱凿景彩绘。
两层楼四周均有名柱回廊。
登高望远，西安壮丽的市容一览无余。
钟楼金顶原来是铜皮包裹，木质内心。
解放后人民政府换成了用真金锤成的金铂薄顶。
在等级森严的封建社会，钟楼属于宫廷建筑，劳动人民是无权享用的。
解放后，劳动人民才成为钟楼的主人。
整体迁移 钟楼的二楼西墙上，嵌有一方《钟楼碑》，记述了这座巨大建筑经历过一次令人难以置信的整体迁移。
钟楼初建于明洪武十七年（1384年），当时它的位置在西大街以北广济街口的迎样观，距目前所在位置约1000米。
这一位置正在唐长安城的中轴线上，也是五代、宋、元时长安城的中心。
虽然明代初年扩建了长安城，但那时人们大概圃于习惯心理，初建 钟楼时没有与扩建后的城市格局相适应。
过了两个世纪后，随着城市中心东移，城门改建，新的东、南、西、北四条大街形成，位于迎祥观的钟楼便日益显得偏离城市中心。
到了明神宗万历十年（1582年），在陕西巡抚龚俄贤的主持下，钟楼来了个整体迁移。
据碑文记载，移建工程除重新建造基座外，本质结构的楼体全是原样原件，所以耗资不多，工程迅速。
完成这样一座庞大建筑的迁移装建，即使在现代也不是轻而易举的。
它既需要高超的建筑安装技术，又需要严密精细的工程组织，这项完成于16世纪的特殊工程，实在是我国建筑史上值得自豪的创举。
关于这次整体搬迁的原因，人们却更喜欢一个美丽的传说。
传说万历年间，关中发生了大地震，人员死伤无数，传言四起，说有妖怪作乱。
当时著名的道士高承之向知府进言：“钟楼东迁半里地到十字街口，地动必除。
因为此地有条千年鳌鱼在作怪。
”知府听后，决定采纳其建议。
后知府和高承之一起来到十字街口，命令士兵用钅矍头刨开地面，见露出4块大石头，揭开石条，果见下面有一深井，听到流水哗哗响。
不一会儿，一股水柱夺井而出，冲向天空，随即见到一鳌鱼头伸出井外。
高承之走过去用宝剑按住鳌鱼头，叫士兵用铁链将其锁住，然后将铁链和鳌鱼一同沉入水底。
知府征用5000工匠，夜以继日赶修钟楼。
从此以后钟楼巍然屹立，鳌鱼被镇压在水底，再也不能兴妖作怪了。
上了年纪的西安人大都曾听过一种说法，在钟楼附近的地上或钟楼的墙边仔细去听，能听到汩汩的水声。
向刘遵祖求证此事，刘老说类似这种传说多了，不过他翻阅了大量史料，确认钟楼下的确有口水井，民国初年周边居民还曾在井里打水吃，但具体在什么位置，有人说是在西门洞的东北角，有人说是在东南角。
刘老还曾向上级申请要挖这个井，但因为出于保护文物的种种考虑，并没有开挖。
至于说水声，刘老解释：“那不是井水的声音，而是风从钟楼的门洞经过发出的声音，这是一个美丽的误会。
”巨钟轶闻 (钟楼的西北角上陈列着的明代铁钟) 西安钟楼里现有的明代古钟重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间(1465～1487年)。
但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。
钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。
据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。
无可奈何，只好另外铸造更换。
钟楼作用 钟楼除了报时，还曾以派过许多用场。
辛亥革命时，义军曾与在钟楼布防的清军激战。
护国运动时，陕西督军陈树潘正是从钟楼开始了反对袁世凯的暴动。
1927年，从美国留学回来的石林，在钟楼开设了声电影院，这是西安历史上第一家电影院，抗战时期，钟楼由于其地势高拔，而成为预警日军空袭的报警台。
国民党反动派也曾经利用钟楼的四面门洞，关押刑讯革命者和进步人士。
解放后，逢五·一和国庆钟楼都成为，游行、检阅和庆祝大会的主席台。
朱德、周恩来等国家领导人曾多次登临钟楼。
许多中外友人也在钟楼留下了他们传播友谊的足迹。
钟楼记录着西安苍海桑田的历史，它铭刻着西安人心中的悲怆与骄傲。
两千年一步步朝我们走近，在新旧世纪交替的夜晚，对未来充满希望的西安人，将在钟鼓楼广场敲响千面锣鼓，迎接新千年。
钟楼是古老的，钟楼是年轻的。
它与鼓楼晨昏相伴，与西安四门遥相呼应。
由此东去，是西安最繁华的商业大街，由此北行，是西安最年轻最宽阔的大街，往南去，是名楼林立的科技文化区。
钟楼与西安人一起迈向辉煌的未来。
浮雕故事 钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。
仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你许多古代饶有趣味的典故轶闻。
虬髯客第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。
第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。
第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。
第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。
单刀赴会第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。
第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面，依次仍为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。
第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。
第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳 ；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤
