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中华美德颂读后感

时间:2018-03-05 07:27

怎样写《中华美德颂》读后感,1500字

一千个读者有一千个哈姆雷特,自己读文章读书的感觉是和别人不一样的,写读后感最好是实际写自己的感悟。

首先,要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

谁的作业写完了

作业是不可数名词,写不完的。

写读后感

《中华美德颂》这本书是我喜欢的书之一。

因为书里告诉了我们很多美德,而这些我都没有。

所以,我从里面学到了很多,比如节约、尊老爱幼等等。

但让我深受感动的是这样一个故事: 有一人,家里很穷。

除了妻子儿女需要照顾,还有一位老母亲。

但是,他却把老母亲伺候得非常好,什么好东西都留给母亲,同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。

所以,奶奶身体非常健康,和他们生活了许多年,而他们的家庭也非常幸福,让邻居们非常羡慕。

读了这个故事后,我感到非常惭愧。

因为有一次,妈妈买了一双新鞋,我见自己没有,便不高兴。

可没想到,妈妈的鞋子早已坏了,而自己还有好几双好鞋呢

当我知道真相后,心里非常后悔,想到妈妈起早贪黑,而自己却一点都不为她着想,更不要说孝顺了,与书里的那个人相比,自己是多么的渺小啊

从那以后,我就开始懂得尊敬老人,孝顺父母了。

弟弟在我的带领下,也越来越懂事了。

当我看见穷孩子被人欺负,有一个青年挺身而出保护穷孩子,自己却被打得遍体鳞伤时,我是多么崇敬那位青年人呀,我想对他说:“谢谢你,你是一位伟大的人

” 当我看见有人对待花草非常认真,把它们照顾得像自己的亲人,真诚的爱护大自然的一草一木时,我多么像对他说:“谢谢你,因你的真情付出,花草会开得更加灿烂。

你是大自然的使者。

” 当…… 像这样的故事还有很多很多,只是我没一一介绍。

其实我们生活中并不缺少美德,也不缺少具有美德的人,只是我们缺少的是一双发现美的眼睛,一颗信任别人的心灵。

我们中华民族的美德也有许多许多,现在就要靠我们来发扬光大。

同学们,行动起来吧,用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧

急需以“走路”为题的初中作文800——2000字的

在人生的旅途中,每个人都以自己的方式走这自己不同的路。

有些人在这场旅途中早已有了自己的目标和旅途的目的地,他们就这样用一生的青春努力的去完成,不停的走这,向目标走者,不断的努力着。

有些人成功的到达了目的地,但也有些人虽然很努力的走着,却始终到不了他们心中的那个目的地。

还有些人盲目地,不顾一切的向着目的地奔走着,甚至是跑,他们也会到达目的地,但当他们站在终点时他们会发现,为了这个一生,他的旅途,他付出了太多太多,也抛弃了太多比这场旅途更重要的东西。

但他们发现时,想要极力挽回时,好像一切都已经晚了。

但还有些人就完全不同了。

在他们的旅途中,没有目的地,之是这样盲目的走着,走着,漂泊着,游荡着。

寻找着自己心中所谓的满足的稳定的生活。

可当他们回首往事,一生时,他们会发现他们的一生是这么的平淡,无谓,空虚。

但还有些人,选定目标去努力,却又因为路途的坎坷,而不停的变换目标,有的甚至决定不走了,无所谓的留在了原地,在那里徘徊着,堕落着,连选择走路权利都放弃了。

只求自己无谓的过玩一生。

其实在生活中,我是那种平时走路很快的人。

我不喜欢那种慢慢,悠悠的走路方式,如果那样走的话会让我心里有一种说不出的急躁感。

我总是会很快的走到目的地,不是不觉已经成了一种习惯了。

当然了生活中还有那种喜欢散步的人。

总是在空闲时,和自己最爱的人一起在小径上悠闲地走着,不时还欣赏一下路旁的景色;回忆一起美好的事。

在这场属于我的旅途中,我会稳稳的,一步一步的走好旅途的每一步。

让这每一步都充满了乐趣,欢乐,幸福。

我会走完我旅途中的不同的目标,每一个目标都是一个新的挑战,新的生活,新的世界。

当然了,我会沉浸在这不同的挑战给我带来的不同的感受中,他们同时也在我的心中默默的支持着我,给我力量,因为只有这些目标才真正了解我,了解我想要什么,了解我渴望什么,了解我说期盼的,我会毫不懈怠的一直走着。

也许我的人生并不辉煌,可能只是像很多人一样,很平淡,没有什么的作为,和荣耀。

但我希望当我已经老的不能动时,回顾这一生时,我没有什么遗憾,我已稳稳地走完这一生时,那就是我认为的“有价值的一生,完美的一生了”。

希望生活真的如我所愿吧,我以后的路还很长,很长。

但在我心中已经有了足够的相信,动力来走完这场旅途。

那大概就是我心中的梦想吧

说真的,有时我也怀疑过梦想,怀疑我的目标是否能够实现,但我现在确定了,他可以

我会以自己的方式来走,我自己的路

高一语文中华颂论语读后感

论语读后感_2000字  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”  这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。

作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。

只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。

就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。

思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。

这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。

荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。

”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

  人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。

像“父母在,不远游。

君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。

道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。

三十而立……”  我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。

我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。

学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。

苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。

打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

儒家思想――中庸之道。

他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

  孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

”  “事父母能竭其力;”等。

即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。

”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。

虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。

父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。

所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

  治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。

不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗

治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。

”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。

好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

  “三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。

”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

“三人行,必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。

就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

  孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。

这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。

”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。

“德,人之本也,本立而道生。

”  仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

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