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中国古代诗歌散文欣赏读后感

时间:2015-03-11 13:36

中国古代诗歌散文欣赏必背句子

诗歌:  1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

(诗经)  2.殷鉴不远,在夏后之世。

(诗经)  3.他山之石,可以攻玉。

(诗经)  4.黄钟毁弃,瓦釜雷呜。

(屈原)  5.言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序)  6.老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操)  7.捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植)  8.山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心。

(曹操)  9.蜀道之难,难于上青天。

(李白)  10.万里赴戎机,关山度若飞。

(木兰诗)  11.何以解忧,唯有杜康。

(曹操)  12.杞国无事忧天倾。

(李白)  13.菊残犹有傲霜枝。

(苏轼)  14.刑天舞干戚,猛志固常在。

(陶渊明)  15.采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明)  16.晨兴理荒秽,带月荷锄归。

(陶渊明)  17.奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明)  18.盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人。

(陶渊明)  19.山随平野近,江入大荒流。

(李白)  20.清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白)  21.读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫)  22.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)  23.前不见古人,后不见来者。

(陈子昂)  24.谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊)  25.青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾)  26.海上生明月,天涯共此时。

(张九龄)  27.野旷天低树,江清月近人。

(孟浩然)  28.感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(杜甫)  29.烽火连三月,家书抵万金。

(杜甫)  30.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫)  31.星垂平野阔,月涌大江流。

(杜甫)  32.朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(杜甫)  33.穷年忧黎元,叹息肠内热。

(杜甫)  34.露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫)  35.野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易)  36.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维)  37.明月松间照,清泉石上流。

(王维)  38.两句三年得,一吟双泪流。

(贾岛)  39.圣人不利己,忧济在元元。

(陈子昂)  40.少壮不努力,老大徒伤悲。

  41.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

(刘禹锡)  42.本是同根生,相煎何太急。

(曹植)  43.鸟宿池边树,僧敲月下门。

(贾岛)  44.无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游)  45.竹死不变节,花落有余香。

(唐,邵谒)  46.江流天地外,山色有无中。

(王维)  47.蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。

(王维)  48.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

(陶渊明)  49.夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐)  50.生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照)  51.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

(孟浩然)  52.草木有本心,何求美人折。

(张九龄)  53.黄金若粪土,肝胆硬如铁。

(石达开)  54.疾风知劲草,板荡识忠臣。

(李世民)  55.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥)  56.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

(苏轼)  57.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡)  58.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(柳永)  59.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(白居易)  60.天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期。

(白居易)  61.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易)  62.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

(唐,许浑)  63.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫)  64.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白)  65.三山半落青天外,一水中分白露洲。

(李白)  66.花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

(杜秋娘)  67.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(龚自珍)  68.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

(韩愈)  69.千呼万唤始出来,犹抱琵琵半遮面。

(白居易)  70.江山代有才人出,各领风骚数百年。

(清,赵翼)  71.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(王昌龄)  72.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同)  73.近水楼台先得月,向阳花木易逢春。

(宋,苏麟)  74.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

(李白)  75.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(杜甫)  76.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫)  77.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

(白居易)  78.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

(王维)  79.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐)  80.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

(李商隐)  散文:  一 志向·事业  三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

  ——孔丘(春秋时代思想家、教育家) 引自  天下之难事,必作于易;  天下之大事,必作于细。

  ——韩非(战国末期哲学家)引自  德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

  ——王充(东汉哲学家)引自  老骥伏枥,志在千里;  烈士暮年,壮心不已。

  ——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  ——范仲淹(北宋政治家、文学家) 引自  立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

  ——张孝祥(南宋词人)引自 子·   富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  ——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自   不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

  ——荀况  海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

  ——林则徐(清代政治家)  咬定青山不放松,  立根原在破岩中,  千磨万击还坚劲,  任尔东西南北风。

  ——郑板桥(清代书画家、文学家)引自  生当作人杰,死亦为鬼雄,  至今思项羽,不肯过江东。

  ——李清照(南宋女诗人)引自《乌江>>  学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  ——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》  少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

  ——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉  多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

  ——桓宽 引自《盐铁论。

制议》  人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

  ——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》  世事洞明皆学问,人情练达即文章。

  ——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回  好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

  二 读书·求知  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

人一能之,已百之,人十能之,已千之。

果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

  ——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉  业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

  ——韩愈 引自《进学解》  读书有三到,谓心到、口到、眼到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎

  ——朱熹 引自《训学斋规》  读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

  ——朱熹  道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

  ——王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论·赞学》  看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

  ——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷  不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

  ——荀况引自《荀子·劝学篇》  境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

  ——李惺(清代作家)引自《西沤外集·药言剩稿》  书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

  ——韩愈  欲穷千里目,更上一层楼。

  ——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》  三更灯火五更鸡,  正是男儿读书时,  黑发不知勤学早,  白首方悔读书迟。

  ——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

  ——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》  三 天才·勤奋  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

  ——老聃 引自《老子·道德经》  骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  ——荀况 引自《荀子,劝学》  天行健,君子以自强不息。

  ——《周易·乾》(秦汉前儒家经典)

《中国古代诗歌散文欣赏》基础练习题 答案

1、晚唐 词牌2、花间词 真挚深沉3、浪漫主义 豪放4、客观意象 圆融5、以意逆志 第二个不记得了,自己看看书,单元说明里有6、《诗经》中的《国风》和《离骚》 杜甫和李白7、《长恨歌》《琵琶行》8、饮酒诗 咏怀诗 田园诗,谢灵运 山水田园9、《木兰辞》 鲍照 谢灵运10、杨炯 卢照邻 骆宾王 《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》11、苏轼 西昆体 诚斋体 陆游12、小令,也叫“叶儿”,是元散曲中的一种,是单支的曲子。

关汉卿、马致远、张养浩代表作《窦娥冤》《汉宫秋》《山坡羊·潼关怀古》。

张久可、乔吉、睢景臣13、屈大均、梁佩兰、陈恭尹14、春秋 历史散文和诸子散文 叙事散文和议论散文15、政论文 史传文 赋。

司马迁《史记》编年体通史。

班固《汉书》16、诗、词、曲。

荀子和宋玉。

枚乘《七发》。

司马相如《子虚赋》、《上林赋》,庾信,代表作《哀江南赋》17、充满活力的创新 笔记小说18、古文运动 欧阳修19、苏轼 苏洵 苏辙20 、宋濂与刘基 归有光 《项脊轩志》累死我了。

人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏

大唐王朝国力空前强盛,国家从长期分裂复归于统一,封建经济和文化获得了充分发展的良好条件,再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策,中外文化交流频繁,尤其是确立了以诗赋取土的科举制度,打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断,使大批有才华的寒门子弟脱颖而出,最终创造了唐代文学的空前繁荣 。

有唐一代作家作品数量之多,成就之高,影响之大,都是前未曾有的。

唐代诗歌堪称一代文学标志,中国古典诗歌的顶峰,是诗歌史上的黄金时代。

初、盛、中、晚各期都名家辈出,大家纷呈。

诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少,《全唐诗》收录的诗人就有两千余家,诗作近五万首,而实际远不止此数。

初唐时期,宫廷诗歌承齐梁余风,流行靡丽软艳的“上官体”诗。

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们和稍后的陈子昂,上承汉魏风骨,力扫齐梁宫体诗颓风,使唐诗开始由宫廷走向社会,由艳情转向现实,由靡靡之音变为清新健康的歌唱。

同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索,他们共同为唐诗的发展铺平了道路。

唐玄宗开元、天宝年间,史称盛唐,这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。

以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派,上承陶渊明、谢灵运而别开生面。

王维诗歌“诗中有画,画中有诗”。

收在《辋川集》中的五言绝句,如《鹿柴》、《辛夷坞》等,善于将绘景状物与阐发禅趣相结合,意境幽美,艺术精妙。

以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人,诗风刚健。

韵味深长,唱出盛唐强音。

高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗,描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活,或悲壮浑厚,或奇逸峭拔,都是唐代边塞诗的佳篇。

李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。

李白诗歌豪放飘逸,史称“诗仙”。

如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》,无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。

杜甫诗歌号称“诗史”,风格沉郁顿挫。

他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心,象《三吏》、《三别》这样的诗歌,实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件,最负盛名。

那些优美写景述怀诗,也不忘忧国忧民,如《登高》就是这方面的代表作。

-------------------------------------------------------------------------------- 4 中国文学史发展简史 安史之乱以后,进入中唐时期。

经过短期的衰退之后,诗歌创作又形成了一个新的高潮。

刘长卿、韦应物的山水诗,是王维、孟浩然一派的继续;卢纶、李益的边塞诗,是高适、岑参一派的余绪。

以白居易、元稹为首的现实主义诗人,倡导了一场新乐府运动。

提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,“惟歌生民病,愿得天子知”,的创作主张,并以巨大的热情投入了新乐府诗的创作实践。

他们的新乐府诗,往往选择具有典型意义的社会现象,加以集中概括,对朝廷一系列错误政策和由此造成的社会弊端进行讽谕批评,主题明确,题材集中,有鲜明的形象性和强烈的战斗性,诸如《卖炭翁》、《杜陵叟》等篇章,千百年来传诵不绝。

白居易的诗歌创作成就是多方面的,《长恨歌》和《琵琶行》,也堪称古代叙事诗中的杰作。

这一时期,和元白诗派齐名而诗风殊趣的是以韩(愈)孟(郊)诗派。

韩孟诗派以才学为本,以议论见长,作诗力避平俗而求生硬奇险,开了后世宋诗的风气。

此外各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。

李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜,并启迪了晚唐的李商隐。

到了晚唐,随着李唐王朝走向没落,诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩。

最有成就的诗人是杜牧和李商隐。

世称“小李杜”。

杜牧长于写七绝,可与盛唐“七绝圣手”王昌龄并肩。

他的咏史怀古诗,风格俊爽高绝。

写景也自然清丽,如《山行》让人百读不厌。

李商隐的七律沉博绝丽,以爱情诗独擅胜场。

他的《无题》诗,工于比兴,用典甚多,往往意蕴深永,耐人寻味,部分作品则未免有晦涩难解之病。

散文是唐代文苑的又一重大收获。

《全唐文》收作者三千多人,作品(包括骈散两体)一万八千四百余篇,可以反映当时的创作盛况。

六朝时期骈文的畸形繁荣,成为散文发展的严重障碍。

批判六朝以还的形式主义文风,恢复先秦两汉散文的优秀传统,是时代和文学本身发展向作家提出的要求。

初唐陈子昂、萧颍士、独孤及等人,较早出来提倡尚简古、切实用的散文,但成就不大。

到了中唐,韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜,领导了一场其实质是文学革新的古文运动。

在“文以载道”的创作思想指导下,他们要求文章写作务去陈言,要文通字顺,要有充实的思想内容,要努力反映社会现实问题,要感情真切,抒发不平之鸣。

韩愈、柳宗元在众多散文作家中,犹如并峙的双峰,他们不仅是唐代古文运动的领袖,而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。

韩愈的说理散文如《原毁》、《师说》、《答李翊书》等,议论透辟,气势纵横,有很强的逻辑力量;记叙散文如《张中丞传后叙》,刻画人物仿效司马迁《史记》笔法,将饱满的爱憎感情倾注毫端,在善于取材和精于细节描写方面,显示出精湛的艺术造诣。

柳宗元的记人叙事多寄寓作家进步的政治主张。

如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》诸篇。

而其山水游记最为后世称美。

贬谪永州后所写的“永州八记”,如《始得西山宴游记》、《小石潭记》,运用写景寓情手法,在表现山水之美中渗透了作者的人格之美,成为后世游记文学的典范之作。

晚唐的古文偏于师承韩愈散文奇险艰涩的一面,成就不高。

而值得一提的是以罗隐、皮日休、陆龟蒙等所写的批判现实的小品文,鲁迅曾赞之为“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

唐人的传奇是我国古典小说的成熟之作。

如《莺莺传》、《李娃传》无不写得人物形象鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动。

词是在唐代随燕乐而兴起的新诗体。

它起源于民间,敦煌曲子词是现存最早的民间词。

中唐以后,文人才士倚声填词才渐成风气,[菩萨蛮]、[忆秦娥]挂名为李白所作,缺少确凿的证据。

温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作的佼佼者。

五代时,西蜀和南唐成为词的创作中心,中国第一部文人词总集《花间集》问世于西蜀。

而词人中成就最高的是南唐后主李煜。

他早期作品多写宫廷享乐生活,国破被俘以后,以词抒写家国身世之恨,感慨遥深,形象真切,语言朴素自然又珠圆玉润,《虞美人》(“春花秋月何时了”)、《浪淘沙》(“帘外雨潺潺勺等均是小令中妙品。

-------------------------------------------------------------------------------- 5 中国文学史发展简史 词发展到宋代,进入了鼎盛时期,成为一代文学的主要标志。

据《全宋词》所载,作品有二万余首,词人一千四百余位。

唐诗。

宋词,堪称中国文学的双璧。

北宋初期,朝廷提倡享乐,君臣晏安,词风继承花间一派的婉约绮靡而视为正宗。

晏殊的词风雍容闲雅,有富贵气。

晏殊之子晏几道,由于其个人遭遇的不幸,词风有异于晏殊,较多低回感伤的色彩。

范仲淹镇守边塞,生活经历不同,他的词中开始出现了境界开阔、格调苍凉之作,给宋初词坛注入了一股新鲜感。

词到柳永手上,有了第一次革新。

柳永从都市中下层人民生活中汲取创作素材,以写男女离别相思和个人流落江湖的羁旅之愁见长。

他大量创作篇幅较长、结构复杂、音调更为繁复美听的慢词。

他的词多用铺叙白描之法,层次分明,语言通俗,从内容到形式都富于平民色彩,在当时市民中传唱极盛。

《八声甘州》(“对潇潇暮雨洒江天”)、《雨霖铃》(“寒蝉凄切”)等词借景寓情,俗而能雅,是他的精心之作,尤传诵于后世。

苏轼作为词的革新家,又不满于柳永词沉吟于风花雪月之中,肆力打破诗词界限,把艺术的笔触伸向了广阔的现实生活和个人极其丰富的内心世界,扩大了词的题材,提高了词的意境,丰富了词的表现手法,使词成为独立的抒情诗体。

这就是所谓“以诗为词”。

苏轼的词达到了“无意不可入,无事不可言”的境界。

他用词来写景、抒情、怀古.感旧、记游,甚至说理谈禅风格多样。

《江城子》(“十年生死两茫茫)、《水龙吟》(次韵章质夫杨花词)词笔细腻、风情婉转,《念奴娇》(赤壁怀古)、《水调歌头》(“明月几时有)高歌入云、逸怀浩气,都有很高的艺术成就。

给宋词带来了新气象,启迪了南宋豪放词派的诞生。

这时的秦观、赵令峙,贺铸、黄庭坚等人也各有自己的成就,他们共同创造了北宋词坛多种风格相互竞争的繁荣局面。

集北宋婉约词之大成的是周邦彦。

周邦彦基本承袭了柳永词的余风,仍表现男女恋情和羁愁行役等传统内容,但由于他妙解音律,有很高的艺术修养,在使词艺趋于精美化方面功不可没。

读他的词,可以感受到他在章法结构变化的多样性、表现技巧的丰富性、音律语言的谐畅精工。

南宋的格律派词人,无不在艺术上受到他的熏染。

在南北宋之交,还出现了我国古代最优秀的女词人李清照。

她的词意境深厚,感情宛曲,造语清新,尤其是南渡以后的作品如《声声慢》(寻寻觅觅)等,将国破家亡的悲愤与身世漂泊的伤痛融合一气,缠绵抑郁,感人心魄,其审美价值大大超过了早期主要抒写闺情的篇什。

宋室南渡以后,宋词跨入了一个新的发展时期。

感时伤乱,抒发爱国情怀,成为词的一大主题。

南宋初词人大多亲历靖康之变,故其词作突破了北宋末年的平庸浮靡,表现了鲜明的时代特征。

著名的有张元干、张孝祥、陈与义,向子谨、朱敦儒等,他们上承苏轼一脉,下启辛派词风,是两者之间的重要过渡。

南宋最伟大的爱国主义词人当推辛弃疾。

辛弃疾生当南宋衰世,有出将入相之才,满怀抗金报国的凌云之志,但受朝廷妥协苟安政策的羁缚,壮志难酬,郁愤深积,只得将一腔爱国情怀寄之于词,使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度。

他继承东坡词的豪放风格而加以发展,尤其是他驾驭语言的功力极深,能将经史子集之语熔铸入词而一如己出,前人称其“以文为词”,辛词又深于寄托,融传统的婉约和豪放于一体,人称他的词作是“色笑如花,肝肠如火”。

把词的艺术提高到一个新的境界。

名篇如《破阵子》(“醉里挑灯看剑)打破传统的章法结构;《永遇乐》(千古江山)壮怀激烈,豪气逼人;而《摸鱼儿》(“更能消几番风雨)缠绵哀怨之中有“裂帛之声”;《清平乐》(茅檐低小)清新活泼,都各具特色。

同时的陈亮、刘过等,风格似辛却有点剑拔弩张。

后世属于辛派词人还有刘克庄、刘辰翁。

南宋词人姜夔继承周邦彦,走上了尚风雅、主格律的创作道路。

他的词作以纪游、咏物、怀人为主要内容,意境清空,格调骚雅,音律严整,在艺术上冠绝一时。

史达祖、高观国等人是他的羽翼。

在词风偏于疏宕的南宋,吴文英词却倾向于密丽的风格,人称“七宝楼台”,可谓一枝独秀。

由宋入元的重要词家尚有张炎、周密,王沂孙等,随着南宋王朝的覆灭,他们哀怨衰飒的词作成了宋词的尾声余韵。

-------------------------------------------------------------------------------- 6 中国文学史发展简史 宋诗总的成就不如唐诗,但在思想内容和艺术表现方面也有其自己的特色。

宋初诗人杨亿、钱惟演等,学晚唐李商隐,但多讲究声律辞藻,注意华丽典雅,缺少社会内容,号西昆体。

王禹偁起而与之抗衡,作品面对现实,走平易流畅的一途。

继之而起的梅尧臣,苏舜钦,都针对西昆体流弊而有所革新,欧阳修作为宋代诗文革新运动的领袖人物,奖掖后进,倡导平易流畅、注重气骨、长于思理的诗风,形成宋诗的自身特点。

北宋诗坛上影响最大的两位诗人是苏轼和黄庭坚。

苏轼诗说理抒情,自由奔放,更进一步发展了宋诗好议论、散文化的倾向,由于他丰富的生活阅历和深厚的艺术修养,故能避免许多诗人所犯的浅率无味或生硬晦涩的弊病,他的作品代表了北宋诗歌革新运动的最高成就。

黄庭坚和他的江西诗派的诗歌最具宋诗的特色。

其诗宗尚杜甫,自立门户,大率瘦硬生新。

属于江西诗派的诗人有陈师道、陈与义、韩驹等。

陆游、杨万里和范成大,他们都出于江西诗派,最终却分别自成一家。

陆游是宋代最伟大的爱国诗人,他留下来的诗共九千三百余首,他的诗篇最感人的是表现了他老而不衰,死而不渝的抗敌复国的爱国壮志。

在《关山月》一诗中,我们可以深切感受到诗人忧心如焚的情怀。

杨万里的诗清新活泼,范成大的诗善写田园风光,颇有生活情趣。

他们在创立独特的诗歌风格上都各自作出了努力。

南宋后期还出现了“永嘉四灵”和江湖诗派,但作品现实感不强,诗格比较浮弱。

到宋末,文天祥、汪元量等人的爱国诗篇,浩气磅礴,为这期诗坛增添了最后一抹光彩。

散文在唐代古文运动以后渐呈颓势,这情况到宋初仍未改观。

柳开、石介、尹沫等人提倡恢复韩柳古文传统,但成绩不大。

至宋仁宗庆历年间,在政治革新潮流的鼓荡下,诗文革新运动也随之兴起,在欧阳修等人努力下,宋初浮华的文风得以革除,宋代散文取得了足与唐文媲美的杰出成就。

欧阳修极力提倡平实朴素的文风,反对险怪奇涩之文,并在自己的散文创作实践中身体力行,形成一种富于情韵、平易畅达的艺术风格。

他的散文不论写景状物,还是叙事怀人,都有较强的艺术感染力量,如《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等;即使是纯粹说理的政论性散文,如《五代史伶官传序》,也是一唱三叹,情见乎辞,颇有特色。

在欧阳修的提携指引下,王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙,都是一时俊彦。

王安石的政论散文观点鲜明,言辞犀利

人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏 急急急....

大唐王朝国力空前强盛,国家从长期分裂复归于统一,封建经济和文化获得了充分发展的良好条件,再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策,中外文化交流频繁,尤其是确立了以诗赋取土的科举制度,打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断,使大批有才华的寒门子弟脱颖而出,最终创造了唐代文学的空前繁荣 。

有唐一代作家作品数量之多,成就之高,影响之大,都是前未曾有的。

唐代诗歌堪称一代文学标志,中国古典诗歌的顶峰,是诗歌史上的黄金时代。

初、盛、中、晚各期都名家辈出,大家纷呈。

诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少,《全唐诗》收录的诗人就有两千余家,诗作近五万首,而实际远不止此数。

初唐时期,宫廷诗歌承齐梁余风,流行靡丽软艳的“上官体”诗。

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们和稍后的陈子昂,上承汉魏风骨,力扫齐梁宫体诗颓风,使唐诗开始由宫廷走向社会,由艳情转向现实,由靡靡之音变为清新健康的歌唱。

同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索,他们共同为唐诗的发展铺平了道路。

唐玄宗开元、天宝年间,史称盛唐,这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。

以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派,上承陶渊明、谢灵运而别开生面。

王维诗歌“诗中有画,画中有诗”。

收在《辋川集》中的五言绝句,如《鹿柴》、《辛夷坞》等,善于将绘景状物与阐发禅趣相结合,意境幽美,艺术精妙。

以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人,诗风刚健。

韵味深长,唱出盛唐强音。

高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗,描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活,或悲壮浑厚,或奇逸峭拔,都是唐代边塞诗的佳篇。

李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。

李白诗歌豪放飘逸,史称“诗仙”。

如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》,无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。

杜甫诗歌号称“诗史”,风格沉郁顿挫。

他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心,象《三吏》、《三别》这样的诗歌,实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件,最负盛名。

那些优美写景述怀诗,也不忘忧国忧民,如《登高》就是这方面的代表作。

-------------------------------------------------------------------------------- 4 中国文学史发展简史 安史之乱以后,进入中唐时期。

经过短期的衰退之后,诗歌创作又形成了一个新的高潮。

刘长卿、韦应物的山水诗,是王维、孟浩然一派的继续;卢纶、李益的边塞诗,是高适、岑参一派的余绪。

以白居易、元稹为首的现实主义诗人,倡导了一场新乐府运动。

提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,“惟歌生民病,愿得天子知”,的创作主张,并以巨大的热情投入了新乐府诗的创作实践。

他们的新乐府诗,往往选择具有典型意义的社会现象,加以集中概括,对朝廷一系列错误政策和由此造成的社会弊端进行讽谕批评,主题明确,题材集中,有鲜明的形象性和强烈的战斗性,诸如《卖炭翁》、《杜陵叟》等篇章,千百年来传诵不绝。

白居易的诗歌创作成就是多方面的,《长恨歌》和《琵琶行》,也堪称古代叙事诗中的杰作。

这一时期,和元白诗派齐名而诗风殊趣的是以韩(愈)孟(郊)诗派。

韩孟诗派以才学为本,以议论见长,作诗力避平俗而求生硬奇险,开了后世宋诗的风气。

此外各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。

李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜,并启迪了晚唐的李商隐。

到了晚唐,随着李唐王朝走向没落,诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩。

最有成就的诗人是杜牧和李商隐。

世称“小李杜”。

杜牧长于写七绝,可与盛唐“七绝圣手”王昌龄并肩。

他的咏史怀古诗,风格俊爽高绝。

写景也自然清丽,如《山行》让人百读不厌。

李商隐的七律沉博绝丽,以爱情诗独擅胜场。

他的《无题》诗,工于比兴,用典甚多,往往意蕴深永,耐人寻味,部分作品则未免有晦涩难解之病。

散文是唐代文苑的又一重大收获。

《全唐文》收作者三千多人,作品(包括骈散两体)一万八千四百余篇,可以反映当时的创作盛况。

六朝时期骈文的畸形繁荣,成为散文发展的严重障碍。

批判六朝以还的形式主义文风,恢复先秦两汉散文的优秀传统,是时代和文学本身发展向作家提出的要求。

初唐陈子昂、萧颍士、独孤及等人,较早出来提倡尚简古、切实用的散文,但成就不大。

到了中唐,韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜,领导了一场其实质是文学革新的古文运动。

在“文以载道”的创作思想指导下,他们要求文章写作务去陈言,要文通字顺,要有充实的思想内容,要努力反映社会现实问题,要感情真切,抒发不平之鸣。

韩愈、柳宗元在众多散文作家中,犹如并峙的双峰,他们不仅是唐代古文运动的领袖,而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。

韩愈的说理散文如《原毁》、《师说》、《答李翊书》等,议论透辟,气势纵横,有很强的逻辑力量;记叙散文如《张中丞传后叙》,刻画人物仿效司马迁《史记》笔法,将饱满的爱憎感情倾注毫端,在善于取材和精于细节描写方面,显示出精湛的艺术造诣。

柳宗元的记人叙事多寄寓作家进步的政治主张。

如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》诸篇。

而其山水游记最为后世称美。

贬谪永州后所写的“永州八记”,如《始得西山宴游记》、《小石潭记》,运用写景寓情手法,在表现山水之美中渗透了作者的人格之美,成为后世游记文学的典范之作。

晚唐的古文偏于师承韩愈散文奇险艰涩的一面,成就不高。

而值得一提的是以罗隐、皮日休、陆龟蒙等所写的批判现实的小品文,鲁迅曾赞之为“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

唐人的传奇是我国古典小说的成熟之作。

如《莺莺传》、《李娃传》无不写得人物形象鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动。

词是在唐代随燕乐而兴起的新诗体。

它起源于民间,敦煌曲子词是现存最早的民间词。

中唐以后,文人才士倚声填词才渐成风气,[菩萨蛮]、[忆秦娥]挂名为李白所作,缺少确凿的证据。

温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作的佼佼者。

五代时,西蜀和南唐成为词的创作中心,中国第一部文人词总集《花间集》问世于西蜀。

而词人中成就最高的是南唐后主李煜。

他早期作品多写宫廷享乐生活,国破被俘以后,以词抒写家国身世之恨,感慨遥深,形象真切,语言朴素自然又珠圆玉润,《虞美人》(“春花秋月何时了”)、《浪淘沙》(“帘外雨潺潺勺等均是小令中妙品。

-------------------------------------------------------------------------------- 5 中国文学史发展简史 词发展到宋代,进入了鼎盛时期,成为一代文学的主要标志。

据《全宋词》所载,作品有二万余首,词人一千四百余位。

唐诗。

宋词,堪称中国文学的双璧。

北宋初期,朝廷提倡享乐,君臣晏安,词风继承花间一派的婉约绮靡而视为正宗。

晏殊的词风雍容闲雅,有富贵气。

晏殊之子晏几道,由于其个人遭遇的不幸,词风有异于晏殊,较多低回感伤的色彩。

范仲淹镇守边塞,生活经历不同,他的词中开始出现了境界开阔、格调苍凉之作,给宋初词坛注入了一股新鲜感。

词到柳永手上,有了第一次革新。

柳永从都市中下层人民生活中汲取创作素材,以写男女离别相思和个人流落江湖的羁旅之愁见长。

他大量创作篇幅较长、结构复杂、音调更为繁复美听的慢词。

他的词多用铺叙白描之法,层次分明,语言通俗,从内容到形式都富于平民色彩,在当时市民中传唱极盛。

《八声甘州》(“对潇潇暮雨洒江天”)、《雨霖铃》(“寒蝉凄切”)等词借景寓情,俗而能雅,是他的精心之作,尤传诵于后世。

苏轼作为词的革新家,又不满于柳永词沉吟于风花雪月之中,肆力打破诗词界限,把艺术的笔触伸向了广阔的现实生活和个人极其丰富的内心世界,扩大了词的题材,提高了词的意境,丰富了词的表现手法,使词成为独立的抒情诗体。

这就是所谓“以诗为词”。

苏轼的词达到了“无意不可入,无事不可言”的境界。

他用词来写景、抒情、怀古.感旧、记游,甚至说理谈禅风格多样。

《江城子》(“十年生死两茫茫)、《水龙吟》(次韵章质夫杨花词)词笔细腻、风情婉转,《念奴娇》(赤壁怀古)、《水调歌头》(“明月几时有)高歌入云、逸怀浩气,都有很高的艺术成就。

给宋词带来了新气象,启迪了南宋豪放词派的诞生。

这时的秦观、赵令峙,贺铸、黄庭坚等人也各有自己的成就,他们共同创造了北宋词坛多种风格相互竞争的繁荣局面。

集北宋婉约词之大成的是周邦彦。

周邦彦基本承袭了柳永词的余风,仍表现男女恋情和羁愁行役等传统内容,但由于他妙解音律,有很高的艺术修养,在使词艺趋于精美化方面功不可没。

读他的词,可以感受到他在章法结构变化的多样性、表现技巧的丰富性、音律语言的谐畅精工。

南宋的格律派词人,无不在艺术上受到他的熏染。

在南北宋之交,还出现了我国古代最优秀的女词人李清照。

她的词意境深厚,感情宛曲,造语清新,尤其是南渡以后的作品如《声声慢》(寻寻觅觅)等,将国破家亡的悲愤与身世漂泊的伤痛融合一气,缠绵抑郁,感人心魄,其审美价值大大超过了早期主要抒写闺情的篇什。

宋室南渡以后,宋词跨入了一个新的发展时期。

感时伤乱,抒发爱国情怀,成为词的一大主题。

南宋初词人大多亲历靖康之变,故其词作突破了北宋末年的平庸浮靡,表现了鲜明的时代特征。

著名的有张元干、张孝祥、陈与义,向子谨、朱敦儒等,他们上承苏轼一脉,下启辛派词风,是两者之间的重要过渡。

南宋最伟大的爱国主义词人当推辛弃疾。

辛弃疾生当南宋衰世,有出将入相之才,满怀抗金报国的凌云之志,但受朝廷妥协苟安政策的羁缚,壮志难酬,郁愤深积,只得将一腔爱国情怀寄之于词,使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度。

他继承东坡词的豪放风格而加以发展,尤其是他驾驭语言的功力极深,能将经史子集之语熔铸入词而一如己出,前人称其“以文为词”,辛词又深于寄托,融传统的婉约和豪放于一体,人称他的词作是“色笑如花,肝肠如火”。

把词的艺术提高到一个新的境界。

名篇如《破阵子》(“醉里挑灯看剑)打破传统的章法结构;《永遇乐》(千古江山)壮怀激烈,豪气逼人;而《摸鱼儿》(“更能消几番风雨)缠绵哀怨之中有“裂帛之声”;《清平乐》(茅檐低小)清新活泼,都各具特色。

同时的陈亮、刘过等,风格似辛却有点剑拔弩张。

后世属于辛派词人还有刘克庄、刘辰翁。

南宋词人姜夔继承周邦彦,走上了尚风雅、主格律的创作道路。

他的词作以纪游、咏物、怀人为主要内容,意境清空,格调骚雅,音律严整,在艺术上冠绝一时。

史达祖、高观国等人是他的羽翼。

在词风偏于疏宕的南宋,吴文英词却倾向于密丽的风格,人称“七宝楼台”,可谓一枝独秀。

由宋入元的重要词家尚有张炎、周密,王沂孙等,随着南宋王朝的覆灭,他们哀怨衰飒的词作成了宋词的尾声余韵。

-------------------------------------------------------------------------------- 6 中国文学史发展简史 宋诗总的成就不如唐诗,但在思想内容和艺术表现方面也有其自己的特色。

宋初诗人杨亿、钱惟演等,学晚唐李商隐,但多讲究声律辞藻,注意华丽典雅,缺少社会内容,号西昆体。

王禹偁起而与之抗衡,作品面对现实,走平易流畅的一途。

继之而起的梅尧臣,苏舜钦,都针对西昆体流弊而有所革新,欧阳修作为宋代诗文革新运动的领袖人物,奖掖后进,倡导平易流畅、注重气骨、长于思理的诗风,形成宋诗的自身特点。

北宋诗坛上影响最大的两位诗人是苏轼和黄庭坚。

苏轼诗说理抒情,自由奔放,更进一步发展了宋诗好议论、散文化的倾向,由于他丰富的生活阅历和深厚的艺术修养,故能避免许多诗人所犯的浅率无味或生硬晦涩的弊病,他的作品代表了北宋诗歌革新运动的最高成就。

黄庭坚和他的江西诗派的诗歌最具宋诗的特色。

其诗宗尚杜甫,自立门户,大率瘦硬生新。

属于江西诗派的诗人有陈师道、陈与义、韩驹等。

陆游、杨万里和范成大,他们都出于江西诗派,最终却分别自成一家。

陆游是宋代最伟大的爱国诗人,他留下来的诗共九千三百余首,他的诗篇最感人的是表现了他老而不衰,死而不渝的抗敌复国的爱国壮志。

在《关山月》一诗中,我们可以深切感受到诗人忧心如焚的情怀。

杨万里的诗清新活泼,范成大的诗善写田园风光,颇有生活情趣。

他们在创立独特的诗歌风格上都各自作出了努力。

南宋后期还出现了“永嘉四灵”和江湖诗派,但作品现实感不强,诗格比较浮弱。

到宋末,文天祥、汪元量等人的爱国诗篇,浩气磅礴,为这期诗坛增添了最后一抹光彩。

散文在唐代古文运动以后渐呈颓势,这情况到宋初仍未改观。

柳开、石介、尹沫等人提倡恢复韩柳古文传统,但成绩不大。

至宋仁宗庆历年间,在政治革新潮流的鼓荡下,诗文革新运动也随之兴起,在欧阳修等人努力下,宋初浮华的文风得以革除,宋代散文取得了足与唐文媲美的杰出成就。

欧阳修极力提倡平实朴素的文风,反对险怪奇涩之文,并在自己的散文创作实践中身体力行,形成一种富于情韵、平易畅达的艺术风格。

他的散文不论写景状物,还是叙事怀人,都有较强的艺术感染力量,如《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等;即使是纯粹说理的政论性散文,如《五代史伶官传序》,也是一唱三叹,情见乎辞,颇有特色。

在欧阳修的提携指引下,王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙,都是一时俊彦。

王安石的政论散文观点鲜明,言辞犀利

必修6中国古代诗歌散文欣赏长恨歌

长恨歌。

唐,白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

  天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

  春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

  云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

  承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

  金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

  遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

  缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

  九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

  六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

  君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

  峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

  行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

  马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

  归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

  春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。

  梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

  迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共

  悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

  为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

  上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

  楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

  金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

  揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

  风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

  含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

  回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

  钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但令心似金钿坚,天上人间会相见。

  临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

【评析】:  这首诗是作者的名篇,作于元和元年(806)。

全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵  妃的爱情悲剧。

诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑  造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。

  诗的主题是“长恨”。

从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前,玄  宗如何好色、求色,终于得到了杨氏。

而杨氏由于得宠,鸡犬升天。

并反复渲染玄宗  之纵欲,沉于酒色,不理朝政,因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。

这是悲  剧的基础,也是“长恨”的内因。

  “六军不发无奈何”起为第二部分,具体描述了安史之乱起后,玄宗的仓皇出逃  西蜀,引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形  成。

这是故事的关键情节。

杨氏归阴后,造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。

诗以  酸恻动人的语调,描绘了玄宗这一“长恨”的心情,揪人心痛,催人泪下。

  “临邛道士鸿都客”起为第三部分,写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中  寻到了杨氏的踪影。

在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容,并以含情脉脉,托物  寄词,重申前誓,表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”,进一步渲染了“长恨”的主  题。

结局又以“天和地久有时尽,此恨绵绵无绝期”深化了主题,加重了“长恨”的  分量。

  全诗写情缠绵悱恻,书恨杳杳无穷。

文字哀艳动人,声调悠扬宛转,千古名篇,  常读常新。

  令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史  人物的咏叹,寄托自己的心情之作。

文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵  相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。

分手时,诗人写了“不得哭,潜  别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。

文章指  出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。

为此,  丁、方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。

“在天愿作比翼鸟,在地  愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒  发自己的痛苦与深情。

  从“诗言志”,“诗传情”上说,丁、方二人之说不无道理。

但就作品所反映的  历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事  件的评价。

至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和  分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。

语文选修中国古代诗歌散文欣赏《蜀相》课后习题答案

1.此诗写诗人在诸葛祠吊古,但题为“蜀相”而非“诸葛祠”,有何深意?2.王国维说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出。

”(《人间词话》)参考此说,说说“映阶碧草白春色,隔叶黄鹂空好音”这一联中,哪两个字与境界的关系最为密切,为什么?3.杜甫用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业,你认为准确吗?你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面?4.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人?【答案】1.诗人写这首诗,是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。

写武侯祠,是因为“盖千古人物,莫可亲承;庙貌数楹,临风结想”,可以由祠写到诸葛亮。

写祠是为了写人,因此题为“蜀相”。

2.“自”“空”二字与境界的关系最为密切。

三、四两句中,“映阶碧草”“隔叶黄鹂”呈现了一幅春景,但对这盎然春意,作者却有独特的感受:祠庙寂寥冷清,只有诗人形单影只、孤寂伤怀。

这两句景中含情,情景交融,而得力于“自”“空”二字的巧妙运用。

3.用这两句概括诸葛亮一生功业,十分准确。

诸葛亮为刘备制定统一天下的大计,辅助刘备开创基业、建立蜀汉,又辅佐后主刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。

一般说来,人们最崇敬和佩服诸葛亮的,是他鞠躬尽瘁,死而后已的精神,以及他的神机妙算,大智大慧。

4.“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。

也包括诗人自己,从小立志干一番事业,却郁郁不得志,一生坎坷。

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