朱自清正义读后感
作者从人的良知出发，对社会上正义的缺失表示不满，强调正义是超脱在名义之外的，不要把正义当成幌子或者冠冕堂皇的借口，表达了对社会的不公现象的强烈愤恨，呼唤人们寻求真正的正义感。
朱自清 《正义》的主要内容
正义是在我们心理
从明哲的教训和见闻的意义中，我们不是得着大批的正义么
但白白的搁在心里，谁也不去取用，却至少是可惜的事。
两石白米搁在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流穿换，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得
看来正义这东西也真*，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿。
------爽性用它不着，倒也罢了，谁都又装出一副发急的样子，张张皇皇的寻觅着。
这个葫芦里卖的什么药
我的聪明的同伴啊，我真想不通了
我不曾见过正义的面，只见过它的弯曲的------在“自我”的唇边，在“权威”的面前，在“他人”的背后。
正义可以做幌子，一个漂亮的幌子，所以谁都愿意念着它的名字。
“我是正经人，我要做正经事”，谁都向他的同伴这样隐隐的自诩着。
但是除了用以“自诩”之外，正义对于他还有什么作用呢
他独自一个时，早忘了它的名字，而去创造“自己的正义”了
他所给予的正义，只是让它的在他的唇边闪烁一番而已。
但是，这毕竟不算十分孤负正义，比那凭着正义的名字以行罪恶的，还胜一筹。
可怕的正是这种假名行恶的人。
他嘴里唱着正义的名字，手里却满满的握着罪恶；他将这些罪恶送给社会，粘上金碧辉煌的正义的签条送了去。
社会凭着他所唱的名字和所粘的签条，欣然受了这份礼；就是明知道是罪恶，也还是欣然受了这份礼
“社会栋梁”一出戏，就是这种情形。
这种人的唇边，虽更频繁的闪烁着正义的弯曲的，但是深藏在他们心底的正义，只怕早已霉了，烂了，且将毁灭了。
在这些人里，我见不着正义。
在亲子之间，师傅学徒之间，军官兵士之间，上司属僚之间，似乎有正义可见了，但是也不然。
卑幼大抵顺从他们长上的，长上要施行正义于他们，他们诚然是不“能”违抗的------甚至“父教子死，子不得不死”一类话也说出来了。
他们发见有形的扑鞭和无形的赏罚在长上们的背后，怎敢去违抗呢
长上们凭着权威的名字施行正义，他们怎敢不遵呢
但是你私下问他们，“信么
服么
”他们必摇摇他们的头，甚至还奋起他们的双拳呢
这正是因为长上们不凭着正义的名字而施行正义的缘故了。
这种正义只能由长上行于卑幼，卑幼是不能行于长上的，所以是偏颇的；这种正义只能施与卑幼，而不能施与他人，所以是破碎的；这种正义受着权威的鼓弄，有时不免要扩大到它应有的轮廓之外，那时它又是肥大的。
这些依旧只是正义的弯曲的影儿。
不凭着正义的名字而施行正义，我在这等人里，仍旧见不着它。
在没有权威的地方，正义的影儿更弯曲了。
名位与金钱的面前，正义只剩淡如水的微痕了。
他瞧现在一班大人先生见了所谓督军等人劲儿
他们未必愿意如此的，自然要给他一些面子------于是不知不觉的就敷衍起来了。
至于平常的人，偶然见了所谓名流，也不免要吃一惊，那时就是心里有一百二十个不以为然，也只好姑且放下，另做一番“足恭”的样子，以表倾慕之诚。
所以一班达官通人，差不多是正义的化外之民，他们所做的都是合于正义的，乃至他们所做的就是正义了
------在他们实在无所谓正义与否了。
呀
这样，正义岂不已经沦亡了
却又不然。
须知我只说“面前”是无正义的，“背后”的正义却辛而还保留着。
社会的维持，大部分或者就是*着这背后的正义罢。
但是背后德政仪，力量究竟是有限的，因为搁开一层，不由的就单弱了。
一个为富不仁的人，背后虽然免不了人们的指责，面前却只有恭敬。
一个华服翩翩的人，犯了违警律，就是警察也要让他五分。
这就是我们的正义了
我们的正义白分之九十九是在背后的，而在极亲近的人间，有时候这个背后的正义也没有
因为太亲近了，什么也可以原谅了，什么也可以马虎了，正义就任怎么弯曲也可以了。
背后的正义只有存生疏的人们间。
生疏的人们间，没有什么密切的关系，自然可以用上正义这个幌子。
至于一定要到背后才叫出正义来，那全是为了情面的缘故。
情面的跟柢大概也是一种同情，一种廉价的同情。
现在的人们只喜欢廉价的东西，在正义与情面两者中，就尽先取了情面，而将正义放在背后。
在极亲近的人间，情面的优先权到了最大限度，正义就几乎等于零，就是在背后也没有了。
背后的正义虽也有相当的力量，但是比起前面的正义就大大的不同了，启发与戒惧的都如掺了水的薄薄的牛乳似的------于是仍旧只算是一个弯曲的影儿。
在这些人里，我更见不着正义
人间的正义究竟是在哪里呢
满藏在我们心里
为什么不取出来呢
它没有优先权
在我们心里，第一个尖儿是自私，其余就是权威，势力，亲疏，情面等等；等到这些角色一一演毕，才轮到我们可怜的正义。
你想，时候已经晚了，它还有出台的机会么
没有
所以你要正义出台，你就得排除一切，让它做第一个尖儿。
你得凭着它自己的名字叫它出台。
你还得抖擞精神，准备一副好身手，因为它是初出台的角儿，捣乱的人必多，你得准备着打------不打不相识啊
打得站住了脚携住了手，那时我们就能从容的瞻仰正义的面目了。
朱自清散文选《说话》读后感
谁能不说话，除了哑子
有人这个时候说，那个时候不说。
有人这个地方说，那个地方不说。
有人跟这些人说，不跟那些人说。
有人多说，有人少说。
有人爱说，有人不爱说。
哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。
说话并不是一件容易事。
天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。
所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。
我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。
古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。
说话即使不比作文难，也决不比作文容易。
有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。
说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。
但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。
——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。
但是这是怎样一个不易到的境界
我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢
不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的
说话到底有多少种，我说不上。
约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；——这些可称为正式的。
朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。
正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。
这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。
只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。
闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。
说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话
这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。
但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。
会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。
中国人很早就讲究说话。
《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。
一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。
你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。
还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。
此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。
近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。
这却给我们的语言一种新风味，新力量。
加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。
这对于读者是一种不容避免的好训练；他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。
这时期说话的艺术确有了相当的进步。
论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。
现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。
这可以证明我所说的相当的进步了。
中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。
其次是慎言，寡言，讷于言。
这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。
寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。
讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。
这两种多半是生成的。
第三是修辞或辞令。
至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。
只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。
他的戏法总有让人揭穿的一日。
我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。
只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。
这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。
我们所能希望的只是：说得少，说得好。
朱自清散文集读后感50字
王江泾镇实验学校六（5）班 朱宇程今天，我读了一本书《朱自清散文集》，书中有一篇《正义》的文章，读好这篇大作带给我的感受很深。
文章吸引我的是那个精彩的开头——“人间的正义是在哪儿呢
”是呀，到底正义在哪理呢
文中有人谈到“正义在我们心里。
”我反复读了这句话，思索了好久也悟到自己一点体会：“正义”深藏在我们的内心深处。
有些人做着一些罪恶的事情，嘴里却是喊着“正义”这个词语。
这种人的罪恶迟早要被人们发现的，也必将会被一代代的人唾骂。
在文中还有一句话——“他嘴里唱着正义的名字，手里却满满的握着罪恶；他将这些罪恶送给社会，粘上金壁辉煌的签条送了去。
”像这样伪装自己的人，我最讨厌
“正义”人人都是明白这理，可为何就偏偏有那么一些人，举着“正义”之旗为所欲为，唱得避说得还好听，他们真是太可耻，太可恶，太可恨
创作者：囡囡 读着朱自清先生在《正义》这篇文章中强烈喷发愤怒的文字，我的心久久不能平静。
此刻，我想到了那些人前说人话、鬼前说鬼话的伪君子，想到了那些狐假虎威的势利狂，还想到了那些在台上大事标榜廉洁奉公而在台下却大肆侵吞国家与人民财产的贪官污吏。
怀着这样一种强烈的感情，我又捧读了一遍。
我深刻体会到，正义这两个字虽然平凡，但它却是人世间最为宝贵的财富。
然而，人世间又有多少人的心中会永存这种正义呢
诚如朱老先生在文中说的：“可怕的正是这种假名行恶的人。
他嘴里唱着正义的名字，手里却满满地握着罪恶；他将这些罪恶送给社会，粘上金碧辉煌地正义地签条送了去。
社会凭着他所唱的名字和所粘的签条，欣然受了这份礼；就是明知道是罪恶，也还是欣然受了这份礼
是啊，这种人心底的正义，只怕早已霉了，烂了，且将毁灭了，但在它们的唇边，居然还挂着正义的名字。
”我简直不敢想象，正义消失会是一个怎样的社会
该是一个颠倒是非和黑白的社会、一个到处充满虚情假意的糟糕社会了吧。
朱自清先生在人海茫茫中寻找正义，但正义却了无踪影。
读着读着，我更加不安了。
社会在发展在进步，而这种伪君子却越来越多地滋生、繁衍，正义再一次受到挑战。
我们该作何选择
我曾经看过一篇题为《选择》的文章，讲的是一个青年到一个渡口，一路上，万里无云，风平浪静，可是，一到了海中央，海水便汹涌澎湃，这时，青年已拥有了“金钱“荣誉”“正义”“才华”“势力”“爱情”6个包裹，船夫让他必须抛下一个才可脱险。
青年略一沉思，把“正义”抛入海中。
没有了正义，那怎么得了
那不就等于丢弃了良心吗
没有良心，那不就等于冷漠无情、只会杀人放火无恶不作了么
这样一想，不禁毛骨悚然。
开放文明的社会，需要正义；经济日益繁荣的社会，需要正义；建立和谐人文的社会，更需要正义。
让我们在每一个人的心中根植正义，生长正义，壮大正义；让我们一齐呼唤正义，亮出正义，坚持正义。
月光下的人生读后感
《月光下的人生》读后感清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道不同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。
朱自清《月光下的人生》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
从不同的文章中我们都可以从各个不同的方面去读朱自清的生活，去读朱自清的思想。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢
”这句话不经意间便成了许多人心中永恒的经典。
冬日午后暖暖的阳光里，轻声读着，品位着字里行间的韵味，“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”我轻轻地吐出一个又一个字，仔细玩味其间的美妙时，更觉得时间的珍贵。
初识朱自清，源自高中时代的那一篇《荷塘月色》，那时的朱自清在我的印象中是一个在荷塘边漫步，静静享受夏夜清新的宁静的文人，那一篇《荷塘月色》，一下子把我拉到了 “曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
我仿佛看到了那些一袭白衣的荷花，“有袅娜地开着的，有羞涩地打着花骨朵的；正如一粒粒的明珠，又如刚出浴的美人”；我仿佛看到了“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，光与影有着和谐的旋律，如樊婀玲上奏着的名曲”；我甚至听到了树上的蝉声和水里的蛙声。
可就在这时，你说，“热闹的是它们，我什么也没有”。
一刹那，我又似乎能触到你的心的凄凉，因为你总是不知不觉地流露出自己真实的情感。
《背影》，是一篇深深打动我的文章，朴实平淡的文字却勾画出那一幕幕催人泪下的画面，那一句句平凡简短的对白，总能激荡起我心里的那一泓涟漪。
让我看到学生时代的你和你饱经风霜的老父，感受 “父爱如山”的内涵。
还有《冬天》“一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气从父亲筷子上掉下来的豆腐”。
我可以清晰地觉察到那氤氲在白水豆腐的热气里的父爱。
在《正义》里，朱自清写道“人间的正义在哪里呢
”你把正义比作食物衣服，你说“两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得
看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿
”我可以听见你的愤怒，人间的正义究竟在哪里呢，满藏在我们心里
你让我们清楚地明白“正义”不止是挂在嘴上，而是要付诸行动的。
读《白种人——上帝的骄子》，我们可以从电车上的意外经历听见作者由此发出的对祖国未来的担忧……这些又让我看到了另外一个朱自清，一个对黑暗时局强烈不满，对光明未来殷切期待的人，一个时刻关心祖国，用手中的笔为祖国的新生而奔走呐喊的民主战士。
朱自清200字散文,50字读后感
朱自清---一个大家十分熟悉的现代著名作家.读了他的作品，让我幼小的心灵受到了启迪，童稚的思想受到了洗礼.我深深地感受到，他是一个名副其实的散文作家.朱自清的散文，篇篇令我回味无穷：一篇短短的《春》，就将春天的色彩、气息、声音以及它那特有的生命力表达得生动形象，富有情韵.仿佛一幅春天景象的画面生龙活虎地展现在我面前，让我看到的春，不仅仅是花团簇景，草长莺飞，更是生机、活力、希望……
