张晓风散文读后感，1000字啊 急急急急急急急急急急
我读张晓风 台湾出产的女作家中，龙应台和张晓风是有趣的对比。
第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜收，却句读处处透着一股子豪劲。
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。
从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。
可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的
”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲
张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。
张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来……”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。
张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。
所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。
她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。
她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。
她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。
她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。
她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。
”这样的文字比比皆是。
张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。
张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
我读她，亦如此。
张晓风作品1000字读后感
1我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。
我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。
而你，我能给你怎样的一个时代
我们既不能回到诗一般的十九世纪，也不能隐向神话般的阿尔卑斯山，我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。
孩子，每思及此，我就对你抱歉，人类的愚蠢和卑劣把自己陷在悲惨的命运里。
而令，在这充满核子恐怖的地球上，我们有什么给新生的婴儿
不是金锁片，不是香摈酒，而是每人平均相当一百万吨TNT的核子威力。
孩子，当你用完全信任的眼光看这个世界的时候，你是否看得见那些残忍的武器正悬在你小小的摇篮上
以及你父母亲的大床上
——张晓风《初雪》2坐在树根上，惊看枕月衾云的众枝柯，忽然，一滴水，棒喝似地打到头上。
那枝柯间也有汉武帝所喜欢的承露盘吗
真的，我问我自己，为什么要来看神木呢
对生计而言，神木当然不及番石榴，又不及稻子麦子。
我们要稻子，要麦子，要番石榴，可是，令我们惊讶的是我们的确也想要一棵或很多棵神木。
我们要一个形象来把我们自己画给自己看，我们需要一则神话来把我们自己说给自己听：千年不移的真挚深情，阅尽风霜的泰然庄矜…… 树在。
山在。
大地在。
岁月在。
我在。
你还要怎样更好的世界——张晓风《在》3现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。
此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢
——张晓风《绿色的书简》4 而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。
——张晓风《春之怀古》5那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常吵出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧
二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
——张晓风《秋天 秋天》6我喜欢看满山芦苇，在秋风里凄然地白着。
在山坡上，在水边上，美得那样凄凉。
那次，刘告诉我他在梦里得了一句诗：“雾树芦花连江白。
”意境是美极了，平仄却很拗口。
想凑成一首绝句，却又不忍心改它。
想联成古风，又苦再也吟不出相当的句子。
至今那还只是一句诗，一种美而孤立的意境。
我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。
我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。
我 总是梦见奇异的色彩和悦人的形象。
我梦见棕色的骏马，发亮的鬣毛在风中飞扬。
我梦见成群的野雁，在河滩的丛草中歇宿。
我梦见荷花海，完全没有边际，远栽在炫耀着模糊的香红-一这些，都是我平日不曾见过的。
最不能忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出——它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，遂在梦中幻出那样奇特的山景。
——张晓风《我喜欢》7花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。
有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。
我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。
有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出卟然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
——张晓风《花拆》
求名家短篇散文20篇最好短一点
[凭海临风，勇往直前---杨澜散文集《凭海临风》读后感]对于杨澜最初的印象，是小时候母亲常对我说：“哎呀，真希望你能做一个像杨澜一样的优秀的主持人
”回想起来，自己在那个还什么都不懂的年纪里，对于主持人这种职业充满着懵懂的好奇与无限的神往，觉得站在灯光璀璨的台上，自信从容地说，优雅美好地笑，在镁光灯下和众人的目光中演绎自己的多姿人生，是一件多么让人向往的事情啊!初中的时候，知道了《杨澜访谈录》，只可惜家中电视收不到凤凰卫视于是便不能期期都看，杂志中的报道成了我的选择，凭海临风，勇往直前---杨澜散文集《凭海临风》读后感。
再往后，是杨澜加盟炙手可热的湖南卫视，主持一档针对中国都市女性观众的大型谈话节目------《天下女人》，看过一些，却还是更喜欢《杨澜访谈录》，前者感性，后者理性，各有侧重，内容不同。
只是最近，才知道杨澜十二年前的这本很著名的销量达到60万册的散文集---《凭海临风》，是在看一位十分喜欢的留学生传记时，里面提到他在大学的时候，把这本书反反复复地看，都翻烂了。
看书名心里就一阵喜欢，“凭海临风”，多么有气魄的四个字
是“曾经沧海难为水”的深情，是“一览众山小”的豪迈，抑或汉高祖刘邦在夺天下后临风吟咏的三句话“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”中的慷慨意境
这大气的四个字，各人有各人的理解，只有看完此书才会略知一二吧。
1.献给我最好的朋友-------吴征书的序言是杨澜的先生吴征所写。
看到这个名字脑海中浮现的是曾经看过的一篇报道，讲述夫妻二人结婚数年的体验与感悟，瘦瘦的很有气质很有知性美的杨澜挽着胖胖的一副脾气极好模样的吴征，一脸的笑意已经透露出婚姻的幸福与和谐。
标题已经让人心生羡慕，“我最好的朋友”。
汉乐府早有言“知音世所稀”，有“愿为双鸿鹄，振翅起高飞”这样让人感觉灵犀相生的句子，能够找到一位心心相应的知音已经是人生一件极大的幸运之事，而能够找到一位既是好朋友又是好知音又是好丈夫来相伴一生，许是上辈子修来的福分吧。
O(∩_∩)O开篇讲自己的游荡生活，很好的文笔：从欧洲到亚洲，从亚洲到美洲；从替别人打工，到替自己打工，到置身曼哈顿，有了自己的办公室。
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一路游荡最终找到温暖的港湾----杨澜。
然后，很深情地讲述杨澜的种种，她的固执，她的爱国，她的温情，一点一滴，让读者从侧面感受一个更加真实的杨澜。
“但归根结底，杨澜对我来说，是一个好妻子；她有的菜做得很好，有的菜做得不好，但她总是忙着给我做好吃的；她也是我最好的伴侣：我脾气大的时候，有时她耐心，有时她也有脾气，但她总能很快地把我俩郁弄得笑起来；杨澜更是我最好的朋友，我俩都庆幸在茫茫的人海里，能遇上这么一个知己。
”“有一次她问我：“据心理学家统计，人在濒死的时候，一生中最有意义的一幕幕会像放电影一样在眼前闪过，猜一猜有什么
”我茫然地摇了摇头。
她说：“没有我主持大仪式的辉煌，也没有你赚钱成功的欣喜。
”“那有什么
”我不解地问。
她说：“只有一些普通的、有关家庭的事。
例如：夫妻久别重逢啦，孩子出生啦，等等。
”她又说，人濒死时，这一幕幕过去后，人就会觉得处身于一个黑暗的隧道，向着另一端的光明飞去。
我忽然悟出点味来了：大概人的航行不是为了航行而航行，而是为了找一个好港湾，一个乐得其所的家吧。
”很生活化的语言，还有一些很细腻的描写，无处不透露着深情与关爱，理解与包容，让人心中不禁荡漾着暖意。
“我与杨澜，注定了余生还要一起航行的。
”“离开桑托林，我与她相约：今后若在尘世烦恼的煎熬中耐不下去了，便一同再来桑托林，好将灵魂掏出，放在碧空净水中洗一洗。
”是一个具有共同世界观人生观及价值观的人生知己，是一个能够在最艰难环境下一同奋战互相鼓励的亲密战友，亦是一个在日常平凡的生活中，可以说悄悄话，可以彼此温暖，彼此慰藉的关爱亲人。
序的最后一段，是这样的文字--------“好在我和她都年轻，我们还需要继续游荡。
永远胸怀着明灯，在人生的黑洞中游荡。
”是呵，那是1997年的1月，整整12年前，他们年轻。
可是我想，既是是现在，他们也可以依然骄傲地这样说。
因为人生，永远在于自己的感受和真切的把握。
2.机会是我的吗
--------走过《正大综艺》提起杨澜，很多人都说她太幸运了。
从北外英语系的大学生到著名节目主持人，从主持人到制片人，从传媒界到商界，她一次次成功地实现了她的转型。
的确，她是幸运的。
“一次幸运并不可能带给一个人一辈子的好运，人生还需要你自己来规划。
”幸运的起点，是90年《正大综艺》在全国范围内招聘主持人。
她以自然清新的风格、镇定大方的台风及出众的才气逐渐脱颖而出。
但是，由于长得不是太漂亮，在第六次试镜时还只是在“被考虑范围之列”。
杨澜知道后，就反问导演：“为什么非得只找一个女主持人，是不是一出场就是给男主持人做陪衬的
其实女性也可以很有头脑，所以如果能够有这个机会的话，自己就希望做一个的聪明主持人。
”“我不是很漂亮，但我很有气质。
”就是因为这些话，彻底打动了导演。
毕业后，她正式成为《正大综艺》的节目主持人。
于是，从90年，到94年，4年的电视节目主持人经历让观众欣赏并喜欢上了杨澜，94年她还拿到了中国首届主持人“金话筒”奖。
我曾在电视上看过《正大综艺》往期回顾，看到了那个时候的她------长发飘飘，一脸清纯，我忍不住想笑-----真是可爱。
“当我取出母亲为我翻录的从第一期到第二百期的《正大综艺》录像带，看到那个最熟悉而又最陌生的“我”，我突然有了表达的冲动。
那个因第一次上电视而不知该往哪儿看的女学生，是多么幼稚，却又多么认真
身上穿的还是从导演那儿借来的连衣裙。
姜昆、戴宗显、赵忠祥，我的搭档们都是我称为“老师”的人，却又与我建立了朋友的关系。
如果没有他们的提携，我的那点薄薄的天分何以在短短几年中造就了所谓的“成功”
”“《正大综艺》，已经永远地留在了我的人生里，抹也抹不去。
它改变了我的人生轨迹，却没有改变我的个性。
相反，它让我更清楚地知道了我想做什么样的人，做什么样的事，为了这些，我感谢《正大综艺》。
我既不以它带给我的荣誉而满足，也不因我过去的稚气而羞愧。
这是我社会人生的起步。
”书中，杨澜花了大量篇幅讲述当初她的启蒙老师姜昆，良师益友赵忠祥等等给她的帮助与鼓励，心怀感激之情。
是啊，从一个非播音主持专业毕业的大学生，到一个成熟自信的观众喜欢的主持人，其间必定是有一番波折坎坷，没有经历体会过的人又怎能完全了解
每一个细节，每一段串词，主持人相互默契的配合，到控制全场观众的气氛，都需要自己一点点地去学习，去了解。
我又想起了自己曾主持的系里的一个文明礼貌知识竞赛的活动，只是一个小小的活动，之前也需要对全程进行了解，在心里过几遍，各个环节之间如何连贯，一些题目的背景知识，以及开始和结尾的台词，都需要仔细地想想。
即便是这样，事后想来还是有不少缺憾之处。
在自己没有经历过的时候，是完全体会不到的。
之后的文章《泪洒蒙特卡罗》，《辩论之后》，《视线投向何方》，《主持无艺术》，都是我非常喜欢的。
分别讲述自己参与申奥的过程，读研期间拍摄《杨澜视线》，以及通过对美国著名主持人沃尔特·克朗凯特和奥普拉·温佛瑞以及一些社会现象的思考，阐述自己对主持人这项职业的理解。
篇篇渗透着自己真挚的感情与思考，读来真切可感，引人共鸣。
“我认为，一位电视主持人，只有认识到主持无艺术，才能放得下一些虚张声势的骄傲，也才能在与节目的真正融合中找到自己的价值，形成自己的风格。
”愿这位主持带着个人风格的，永远昂首向前，自信满满的主持人，在追寻自我价值的人生道路上，愈走愈顺，读后感《凭海临风，勇往直前---杨澜散文集《凭海临风》读后感》。
3.重返校园-------哥伦比亚校园里的宁静生活在解释她为何选择离开央视时说道：“很多记者在采访我时，往往会说，杨澜你很有心计啊，在中央电视台最辉煌的时候选择去读书，后面又到凤凰卫视……这一切都是你安排好的吗
我说我没有啊，我哪有心计啊
当时我在中央电视台是一名当红的主持人，大型的活动都由我去主持。
可是一件小事，却让我感觉到我身处的环境极其不安全。
有一年春节晚会，共有6名主持，多遍彩排之后，有一位主持的大姐，导演组突然决定不用了，但却没人去通知她。
那一天，那位大姐兴冲冲拿着礼服到化妆间，化妆师说没她名字，结果那位大姐黯然神伤地走了。
我当时坐在一旁，那一刻我似乎看到自己的未来就这样。
我当时心想，今天，如果没有机遇和环境的平台，有多少成功算是你努力的结果
选择离开是因为恐惧，因为命运不在自己掌握中。
从那一刻起，我就觉得自己首先得站稳脚跟，不要沉迷在鲜花和掌声中，去寻找成长，去读书。
我的一些成长并不是精心安排，只是跟随心里最真切的声音。
年轻的时候不去搏一搏，什么时候还有机会
”上面的这段文字，是以前在一本杂志中看到的。
这个细节给我留下很深的印象，如果一般的主持人，看到这样的事情，也许只是会有点同情，但在杨澜这里，却在她心中引起了巨大的震动，也最终决定了她的第二个人生转折-----从主持人到硕士生----重返校园。
在事业最明亮的时候选择激流勇退，这就意味着她要放弃目前所拥有的一切，包括触手可得的美好未来。
但资助她留学的正大集团总裁谢国民先生，说了这样一句话：“我觉得一个节目没有一个人重要。
”这给杨澜留下了很深的印象。
26岁的时候，杨澜远赴美国哥伦比亚大学，就读国际传媒专业。
在异国他乡的生活，比想象中的还要艰苦。
有一次，她写论文写到半夜两点钟，好不容易敲完了，没有来得及存盘，电脑就死机了。
她当时就哭了，觉得第二天肯定交不了了。
宿舍周围很安静，除了自己的哭声，只有宿舍管道里的老鼠在爬来爬去。
但最后，她还是擦干眼泪，把论文完成了。
谈起这段生活，杨澜说：“有些人遇到的苦难可能比别人多一点儿，但我遇到的困难并不比别人少，因为没有一件事是轻而易举的，需要经历的磨难委屈，一样儿也少不了。
”虽然如此，但这段生活给杨澜带来的收获要远远比磨难多。
她的视野开阔了许多，更亲身接触到了许多成功的传媒人和先进的传媒理念。
业余时间，她与上海东方电视台联合制作了《杨澜视线》-----一个关于美国政治、经济、社会和文化的专题节目，这是杨澜第一次以独立的眼光看世界。
她同时担当策划、制片、撰稿和主持的角色，实现了自己从最底层“垒砖头”的想法。
40集的《杨澜视线》发行到国内52个省市电视台，杨澜借此实现了从一个娱乐节目主持人向复合型传媒人才的过渡。
更重要的是，在这期间，她认识了先生吴征。
作为事业和生活上的伙伴，在为她拓展人际关系网络和事业空间方面，吴征可以说居功至伟。
他总是鼓励她尝试新的东西：宁可在尝试中失败，也不能在保守中成功
正是吴征的帮助，才使得杨澜未来的道路越走越宽。
书中杨澜用自己的语言讲述了在美国的所见所闻，同学，教授，学业，旅游。
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种种种种，也从自己的视角写出了在美国的所感所想，中美社会文化的差异，体制的不同。
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读着读着，好似自己就是她的同学，亲身感受着这些事情。
这是海绵吸水的人生宝贵阶段，这是承前启后的一段重要历程。
正因为硕士三年，才有了后来从容自如的杨澜。
4.从过去到现在-----温馨的生活点滴在《摇到外婆桥》中，她提到小时候衣服上常挂着一条小手绢，上面用红棉线绣着她的名字和一行小字---“家住侯家路112号”，写了很多自己关于那个地方的童年回忆，一篇篇的文章，细腻生动地从一个孩子的视角阐述对身边人，物的理解，讲小时候伙伴们一起做的游戏，讲小时候为了得到母亲的关心而假装生病。
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这些几乎每一个孩子都做过。
我想起小时候过家家，几个小孩子“装模作样”地演戏，放学后赶忙写完作业便一个叫一个地到花园玩。
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一起疯玩吵闹的日子谁也不会忘记的，那些无忧无虑的时光至今回想起来依旧明亮。
因为写书期间杨澜正怀着她的第一个孩子，于是便有了关于做母亲的话题---《孕育生命》，《写给我未出世的儿子》。
人说：“一旦做了母亲，再胆小的女人也会变得有勇气。
”也是在六月份，我去采访在纽约曼那斯音乐学院学习的上海钢琴神童孙梅庭。
他和他的父亲住在曼哈顿西区一幢老式楼房里。
楼里的电梯很小，而且陈旧。
当时电梯里面已经有了两位女士。
我们摄制组共有六个人，又扛着录像设备，本打算乘下一部电梯。
但梅庭的父亲招呼说：“这电梯没问题，都上来吧。
”于是，一米多见方的小电梯里就这样挤进了八个人。
谁也没有注意电梯门边标明限重一千磅。
电梯上升到二三楼之间，突然卡住了。
正当大家你言我语时，一股橡皮烧焦的味道冲了上来，这意味着很有可能发生了电缆短路，电梯会因此失控。
不久，电梯里的空气明显减少。
我们试图推开天窗，但是这种老式电梯天窗是焊死的。
大家都明白情况不妙。
纽约每年都有几十人死于电梯事故，我们莫不是撞上了坏运气
这时电梯里的一位美国女人哭了起来并大呼救命，连说：”完了，完了，今天没命了。
”我们劝她保持镇静，她竟神经质地嚷嚷起来：“都怪你们这些人，害得我们大家都要死了。
”这时，靠近门口的吴征和滕俊杰导演，顶开了电梯门，用力撞打着紧闭的楼道门，终于引起了楼上一位住户的注意。
过了十多分钟，楼道管理员赶到，启用了手动开关。
不料方向弄反了，电梯不但没有下降，反而径直升到五六层之间，又卡住了。
这回情况更危险，橡胶的糊味儿也越来越浓。
美国女人又哭喊起来。
大家一边劝她，一边扯着嗓子和管理员联系，一时间好不热闹。
最终，我们平安回到了底层。
门口已有手持利斧的警察等着，他们准备在万不得已的情况下劈开楼道门，救我们出去。
这场小小的历险，前后二十多分钟。
这段时间内，吴征和滕导他们急的首先是如何把我救出去，而我却很镇静，还不断提醒他们注意脚下，不要跌出门。
如果在过去，遇到这样紧急的情况，又有那个美国女人在一边“营造”恐怖气氛，我也许会惊慌。
但当时我用手护住腹部，心中只想：“不能慌，不然空气更不够用。
不能吓着孩子。
”从电梯里脱险后，灯光师老朱拍拍吴征的肩膀，说：“杨澜真沉得住气，你这位太太娶得好。
”不知不觉中，我加入了当代准母亲的行列；不知不觉中，我被吸收到千万代母亲的绵延不绝的行列里。
我是那么普通，也还是那么无知，但迄今为止我亲身体会的点点滴滴，又是那么独特。
对于我未出世的孩子来说，我就是它独一无二的母亲，它将从我这儿感受独一无二的母爱，这还不让人激动吗
上帝，感谢你让我有了做母亲的机会。
杨澜所表达的，也许正是亿万母亲的亲身感受。
记得以前读台湾女作家张晓风的散文集，喜欢里面写的一段话：“像故事中的小仙女，每一个女孩都曾在星河之畔，织虹纺霓藏云捉月，几曾烦心挂虑
她们凝望着自己魅力的羽衣和肌肤，光华四射。
而有一天，她的羽衣不见了，换上了人间的粗布----她已决定做一个母亲，再也不能飞翔。
其实她知道羽衣藏在那里，没有人的时候，甚至会惆怅地开启箱子，用忧伤的眼神抚摸那些柔软的羽毛，她知道，羽衣一着身，她就会重新回到云端，可是她终于悄无声息地关上箱子，藏好钥匙，她自己锁住了青春，她不能飞，因为她不忍飞去。
哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢
”每当我想起这些文字，就常常想起我的母亲。
我的母亲虽然已经四十多岁，相貌却不显老，心态也依然年轻，经常做出一些很可爱的事情，说出一些连我这么大都不会说出的一些话，呵呵，想起来我就忍不住咧开了嘴。
记得上次坐在阳台上，在温暖的冬日阳光下，帮母亲剪去头上的几根白头发，母亲看到那几根白发，不禁有些唏嘘:“我总觉得我才高中毕业没多久呢，就是看到你都这么大了，看到这白发，才想起来我都四十多岁了。
”“看起来哪像呀，顶多三十多。
”我立即这么说，心里却有些发酸。
母亲是一个可爱的，懂得享受生活的女人。
她喜欢边放着音乐便擦地板，喜欢用QQ跟久未谋面的好朋友聊天（上次还跟我感叹说：“哎呀想不到我现在打字竟然可以这么快
真是开心啊
），喜欢用飞信偶尔“骚扰”一下我，喜欢在空间里面抒发一下生活的感慨,还天天让我去灌水。
十月份母亲去北京参加完同学聚会，回来就赶忙把照片传到空间里，那么多的照片，每一张母亲都写了说明，既专业，又风趣，更可爱。
希望母亲一切都好，这是天底下每一个做儿女的心愿。
看完后记的最后一个字，合上书。
突然想去看看杨澜的博客，应该会有吧，我想。
于是在百度上搜，果然，和我一样，也是在新浪上开的博客。
博客上文章很多，三年时间的文章。
一点点地看过去，越来越感受到杨澜还是那个97年书中的杨澜，一样的执着，一样的坚韧，一样的凡事都有自己的主见与思考，让人感受到她那种拼搏的势头，敢于一次次地挑战自己的能力，敢于尝试未知的事物，敢于涉足他人未曾涉足的领域，永远一样的勇往直前的精神。
就像她在美国的时候，敢于深入治安不佳的地区做调研，敢于在身怀六甲，硕士学业繁忙期间，担任专题片制作人和主持人，并撰写了这本《凭海临风》。
书中曾写到了杨澜乘热气球的经历。
热气球的操作员能做的只是调整气球的高度以捕捉不同的风向，而气球的具体航线和落点，就只能听天由命了-----这也正是乘坐热气球的魅力所在：有控制的可能性，又保留了不确定性，所以比任何精确设定的飞行都来得刺激------“其实人生的乐趣也是如此，全在这定与不定之间。
”是啊，人生旅途的精彩就在于它不可预知的未来。
我们所要做的，是能够找到一种在蓝天下，碧浪边凭海临风怡然自得的心境，更是一种为了内心的呼唤与一直的梦想而勇往直前，不达目的不罢休的决心与豪情。
凭海临风，勇往直前。
我们一起共勉。
〔凭海临风，勇往直前---杨澜散文集《凭海临风》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
关于春天的散文名篇
①朱自清的《春》：偷偷地从土出来，嫩嫩的，的。
园子里，田野里，瞧大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
②许地山的《春底林野》：天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。
轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物，桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上，小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有针定的时侯。
③老舍的《大明湖之春》：樱花一开，青岛的风雾也挡不住草木的生长了。
海棠，丁香，桃，梨，苹果，藤萝，杜鹃，都争着开放，墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。
五月的岛上，到处花香，一清早便听见卖花声。
④徐斌的《感受春天》：一棵小草悄悄伸出脑袋，伸一下懒腰；一直在地下冬眠的蛙，忽然感到内心的躁动，夜雨之后，它从泥土中弹跳而出，并情不自禁地“哇”的大叫一声；垂柳的枝条却有着小姑娘般的羞涩，那些鹅黄的叶芽米粒一般，密密麻麻布满柔枝，却不敢一下子绽放开来，像一个刚刚学步的孩子，一步步试探着往前走，惟恐走快了跌上一跤。
随后，节令的鼓点却始终不肯停歇，立春、雨水、惊蛰、春分，一个个粉墨登场，像赴一个隆重的约会，生怕稍一疏忽，便错过了好时刻似的。
⑤张晓风的《春之怀古》：至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。
所有的蕊，交给蜜蜂去编册。
所有的树，交给风去纵宠。
而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
求一一风荷举读后感600字，初二水平，谢谢
10离开歌坛的王菲在北京开了演唱会，上她把出道这么多年最令人怀念的歌重新唱过一遍下的歌迷无不饱含眼泪。
假如一个作家也可以有自己的演唱会，那便是他（她）自己文字的合集。
它往往是作者的最爱。
或者不如说，是作者希望给读者留下的文字印象和个人印象。
台湾作家张晓风的《一一风荷举》就是这样的“演唱会”，其中收录了她1965年到1999年30多年间15本已出版的书中的精选散文。
像舞台上的王菲，白衣白帽，水晶珠帘的麦克风，一个全新的包装和令人熟悉到落泪的歌声。
这本文集也是如此，全新的装帧、不同的排版，被岁月侵蚀的面容，却是岁月不能侵蚀的文字。
当暮色浮起，惟有文字中的她依然白衣白裙。
来自台湾的女友说张晓风是她做学生时最喜欢的美文作家之一，她惊奇在中国大陆长大的我也喜欢张的文章。
这正是张晓风独特的地方：她是第一批进入中国读者视线的台湾作家。
那个时候，我们大部分的文章还要有一个鲜明的主题，或者讴歌，或者赞美，而她的文字只有唯美、清新和关怀。
好像经历了那个年代最令人耳目一新的季风，经历了她之后，吴淡如、张曼娟这些台湾美文作家才开始进入我们的视线。
不知道是因为谦逊，还是为了让爱她的读者不会生厌，张晓风早期名篇《地毯的那一端》、《玉想》等都没有收录其中。
而后期的文字，包括做中文系教授的心得、到世界各地的见闻，却包括了不少。
这样按发表年代排列的文集，可以让一个作家的一生像一条从高原穿过的河流般清晰——刚刚成为新娘的那一刻、初为人妻的温情、为人母的感悟和人到中年的从容智慧。
那些文字，也从一个女子的羞涩甜美，变得练达而博学。
你甚至可以从中看出，30年之间，人们对文字审美的改变和社会发展带来的一些思维的细微变迁。
这些，就好像是一个歌手在舞台上的舞美的变化，甚至歌词中表达爱意的方式的不同。
只不过散文比起小说，往往因其形散和文字的平缓，更容易变为经典。
20年前，读张晓风文字的小女孩今天已不再青春，然而我还可以把她的文字一读再读，因为它代表了作者的成长。
文字可以伴随一个读者生命共同生长——我想这是一个以文字为生的人，比作为一个歌手更大的幸福。
求名家散文优美的片段（要出处） 摘抄用
十段经文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 只我一个人，手踱着。
这一片天地好像是我的；像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。
何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。
二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。
大园则以动观为主，静观为辅。
前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。
人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。
至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。
立意在先，文循意出。
动静之分，有关园林性质与园林面积大小。
象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。
中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。
叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。
山与水的关系究竟如何呢
简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。
山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。
我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。
明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。
如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。
4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。
看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然
舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。
我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。
但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。
西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。
诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。
我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。
5、冰心《图画》 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜
转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。
树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。
回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。
原来是故家陵阙
何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。
半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。
城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。
楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。
暮霭里，融合在一起。
难道是玉宇琼楼
难道是瑶宫贝阙
何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。
低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。
“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。
”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。
只此已描画尽了山下的人家
6、徐志摩《我所知道的康桥》片段 康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。
河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。
河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。
这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。
上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
7、周作人《乌篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。
偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。
倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。
只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。
这些地方你千万不要去。
--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。
川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。
初寒，善自珍重， 不尽。
8、张恨水《读书百宜录》片段 秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。
菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。
黄昏日落，负手庭除。
得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。
大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。
偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。
银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。
月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。
蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁能不醉，宜细读红楼梦。
冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。
9、张爱玲《更衣记》片段 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。
通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。
寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。
家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。
不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。
更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。
行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。
晚至一九二0年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。
皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。
十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。
初冬穿“小毛”，如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。
根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。
中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽据围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。
10、余光中《听听那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。
雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
可能有点长，你选用吧 再给你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但对于我已经很熟了。
1、董桥《字缘》片段 台静农的字是台静农，高雅周到，放浪而不失分寸，许多地方回执得可爱，却永远去不掉那几分寂寞的神态。
这样的人和字，确是很深情的，不随随便便出去开书展是对的。
他的字里有太多的心事，把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。
台先生一定会说：似可不必。
沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。
而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。
我天天夜半回来，走进书斋，总看到他独自兀坐，像有话说，又不想说。
台先生一直在那里。
2、陈国华《初冬月》片段 感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。
陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。
君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣
山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光
初冬月高悬不语，娟然如洗。
3、苏雪林《青春》片段 不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。
树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。
压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。
新婚紫燕，屡次双双来拜访我的矮椽，软语呢喃，商量不定，我知道他们准是看中了我的屋梁，果然数日后，便衔泥运草开始筑巢了。
远处，不知是画眉，还是百灵，或是黄莺，在试着新吭呢。
强涩地，不自然地，一声一声变换着，像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。
绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑，你听不见么
我是听得很清楚的。
她们打扮整齐了，只等春之女神揭起绣幕，便要一个一个出场演奏。
现在它们有点浮动，有点不耐烦。
春是准备的。
春是等待的。
几天没有出门，偶然涉足郊野，眼前竟换了一个新鲜的世界。
到处怒绽着红紫，到处隐现着虹光，到处悠扬着悦耳的鸟声，到处飘荡着迷人的香气，蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。
流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。
春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。
只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。
春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办
但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。
春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。
4、胡兰成《陌上桑》片段 及蚕上簇，城里人就来胡村开秤收茧，行家水客即借住在村人家里。
他们戴的金戒指，用的香皂与雪白的洗脸毛巾，许多外洋码头来的新鲜物事儿，妇女们见了都有好意。
而且也有是从城里来的少年郎，不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女，但她们对于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都静了，有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪，用不着羞旁人。
茧客年年来，我小时却不听见说有过罗曼史。
这时家家开簇拆茧，皎洁如雪色，都是妇女与小孩拆了，由男人挑到茧行去卖，茧行在各乡及三界镇上都有开着，路上都是挑茧的人，互相问答，评较各家的价钱，卖茧得来的是新铸的银元，照得人眼里心里明明亮。
有价钱不合，亦不等钱用的，则自己缫丝再拿到城里去卖，但各家妇女亦多少都要留下一些茧，缫丝收藏着，为应急或私房积蓄，总总是人世之事。
5、周泽雄《读与写的变迁》片段 古人写得慢，读得也慢；今人写得快，读得也快。
我知道有些行业，是需要培养速读技巧的，美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中，就有专章讨论速读技巧。
举个世俗的例子，如果阁下花了钱去按摩房，你肯定不愿意对方用过于麻利的手法，三下五除二地把你打发。
既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想减少享受的时间。
再以围棋为例，那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人，棋力总是更高一些。
马克思每年都会读一遍《荷马史诗》，毛姆也会定期阅读莎士比亚，难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下
正是这种享受日光浴似的阅读，恰到好处地成全了他们的优秀。
面对美妙的文学作品，读得快不是本事，读得慢才是能耐。
这是一个资讯时代，信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向，结果，越来越多的读者，竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。
这种态度的表象之一，就是一种“关键词”狂潮。
我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向，类似律师从卷宗中找到核心内容。
再来几段古文，你也没说不要古文 1、王勃《滕王阁序》片段 时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天（仙）人之旧馆。
层台（峦）耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴（舳）。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人
萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年
2、苏轼《前赤壁赋》片段 客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳作，何伸雅怀
如诗不成，罚依金谷酒数。
