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张晓风生活赋读后感

时间:2015-02-05 21:26

张晓风的散文读后感

比春天更美的一则谎言,比春天更美的一种欺骗 ------ 张晓风散文读后感 张晓风,生于1941年。

原籍江苏铜山。

晓风为笔名。

毕业于东吴大学,曾任教于东吴大学,香港浸会学院,阳明大学至今。

一生致力于写作,作品多以散文戏剧为主。

著有《地毯的那一端》《步下红毯之后》《晓风散文集》《你还没有爱过》《再生 缘》《晓风戏剧集》等。

读后感:在作者生活的年代,她用如此多愁善感的笔触摸着多愁善感的心,写出如此温柔多情的美丽句子,让人体会到一种忧伤着的美丽,平静。

体会到生命里自然单纯的富有和充实。

在她平静宽厚的的笔端,世间的一切皆有生命都那么美丽的惊人。

曾经感叹,世上单纯简单的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。

曾经被人笑是痴,可在她的书里,总能深深的沉醉在那种相通共鸣的相知里,心里总在不停的说:是啊,就是这样。

仿佛是失落了许久的心,碎了许久的梦,残了许久的爱,忽然又被人拾捡了回来,便倍觉珍惜,弥足珍贵。

由此看来欢喜的心皆有同感,心中有爱,便是晴天,便是温暖。

真的是那句:看书的时候,书上总有绰绰人影,其中有我,我总在那里。

<\\\/SPAN> 看她的书总似乎是在看着自己的心路历程,年少时的轻狂骄傲,不谙世事,终随着年岁的渐长,世事沉浮,性格上的偏激主观固执已逐步消失,慢慢的被平和宽容所融合。

晓风,你是比春天更美的一种欺骗,比春天更美的一则谎言。

那许多细致优雅一气呵成令人一见倾心的描写简直就是神迹呈现。

晓风,真希望自己也能象你一样,有一日,也在笔端画 出云的模样。

渴望成为你这样的女子,渴望写出如你的文字,渴望浮躁的心慢慢归于宁静。

<\\\/p> 树在。

山在。

大地在。

岁月在。

你在。

我在。

我、你还想要怎样更好的世界

我思,故我在。

思想,在有的人看来是在浪费时光。

思想者,大多是苦行僧。

而你,晓风,却有着如此美好的爱情和人生,也许是这些美好浸染了你的身心,在你的笔端再现。

也许是你的身心美好,终成就了丰盈圆满的人生。

张晓风散文集读后感

读《张晓风散文集》有感 我曾经以为只有惊天地泣鬼神的故事,才能写出感人肺腑的东西,读完《张晓风散文集》之后,我发现我错了,而且错的是一塌糊涂。

早前,我是不喜欢读散文的。

我总认为,所谓散文,要不就是风花雪月的文字,读的时候,令人对作者的语言功底啧啧称赞,读完之后呢

就是一头雾水,不知所云;要不就是故意将一些生活小事写得极其的煽情和繁琐,来讨得读者的同情,显得婆婆妈妈,不干脆,远不及武侠小说来的酣畅淋漓。

这次应师父要求,要写一篇读后感,将家里的书翻了个底朝天,要不就是已经看过很多遍的,要不就是枯燥的令人想起就害怕的,翻来覆去,就只剩下两本书可读。

一本是《余秋雨散文集》,另一本就是《张晓风散文集》。

曾经看过余秋雨的一些文章,写的是不错,就是觉得他这人太过浮躁和自以为是,不是很喜欢。

而对于张晓风呢

曾经听说过她,只知道她是台湾作家,很早就已经享誉文坛了。

怀着一份对女性心理的好奇,最后决定,就是她了,《张晓风散文集》。

(女性心理,为什么这么说呢

因为我平时就不知道女孩子都在想些什么,到至今为止还是单身一个,趁此机会,顺便补习一下喽) 不读也就罢了,这一读,还上瘾了。

我早年读过《红楼梦》,虽说读过,其实也就是囫囵吞枣地过了一番,现在,你要是问我里面的有关人物和情节,我也只能是摸头不知脑了。

但是,有一个人,却印象深刻,她就是林黛玉。

她长得美是一个因素,但不是全部,毕竟,《红楼梦》里美女如云。

为何会对她念念不忘

只因为她有一颗十分细腻和敏感的心。

读《张晓风散文集》,我似乎又看到了那位“行动处似弱柳扶风,娴静时如镜花照水”的林大美人。

打开《张晓风散文集》,第一篇是《地毯的那一端》。

从内容上来看,这是她即将步入婚姻殿堂前,给她的丈夫德写的一封信。

说真的,我想,任何一位男生如果读了这篇文章都会有一种想娶她的冲动。

出神入化的文笔自是不必说,更动人的是那种细腻而真挚的感情。

似一抹丝绸从指缝间穿过,又像一湾泉水,缓缓地,柔柔地,从心头流过,于是,干渴疲惫的心,变得滋润,仿佛穿越在花丛中,又似乎翱翔于彩虹之巅。

在这一刻,人世间的一切,似乎不再重要,只想“执子之手,与子偕老”,而此刻幸福似乎可以捧在手心里。

在张晓风笔下,一切似乎就这么简单,既没有天荒地老的誓言,也没有生离死别的痛楚,有的只是清而亮的星斗,有的只是朋友的一句祝福,一张贺卡。

然而就是因为这种简简单单,才让我们明白了人生不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真。

而这一切却得乎她那种细腻而敏感的心,让我们知道波澜壮阔是人生,而平平常常也是人生。

仅有一颗细腻而敏感的心,对于一般人,也许就够了,但对于张晓风,却远远不够,并不是因为她有什么特别之处,而仅仅因为她是一个作家。

有人曾说,“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,其实也不尽然。

我记得高中有一篇文章,是王安石写的,叫《游石钟山记》,其中有一段,“郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详……余是以记之,盖叹郦道元之简,而笑李渤之陋。

”由此可以看出郦道元很早就已经考察过石钟山了,却不为大众所知,为什么王安石一篇文章,却能让世人都知道有一个地方叫做石钟山呢

正如给岳阳楼和滕王阁题词作赋的人有很多,为什只有在范仲淹和王勃出现之后,岳阳楼和滕王阁才为世人所知

郦道元和那些曾经给岳阳楼和滕王阁题词的人,都有一颗细腻而敏感的心,而且也发现了美,只是缺少了一样东西,那就是情趣,所以他们注定成不了真正的作家。

而张晓风之所以能成为一个作家,除了有一颗细腻而敏感的心,就是因为她的文章还有一番情趣。

人不吃饭可以活七天,但是人不喝水却只能活三天。

世上还有什么比水更美,但是你喜欢去喝一杯白开水吗

你不喜欢,我也不喜欢。

怎样将这杯白开水喝下肚,你可以给它加一点你喜欢的味道。

而情趣呢

就是将这杯白开水变成可口可乐的味道。

喝水烧菜有现成的味道可以用,但一位作家所需要的“味道”却要她本人去调。

如果没有对生活的亲身体验,如果没有属于自己独特的思维,那是万万调不出来的。

看张晓风的散文,不是看死了一书的琐屑,而是看活了一书的幸福。

山不再是平白的如一幅画,而水不再是空洞的如一句话。

我记得,里头有一篇文章,叫《常常,我想起那座山》。

“是中国人,就有权利向上帝要一座山。

”而她要的那座山就叫拉拉山。

为什么要拉拉山啊

“因为这里也是山,那里也是山,山跟山都拉起手来了。

”中国人看山,怎能错过水呢

在古人眼里,山和水就是一对孪生兄弟。

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

”“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

”就是明证。

所以,她继续写到,“峰回路转,时而是左眼读水,右眼阅山,时而是左眼被览一页页的山,时而是右眼圈点一行行的水——山水的巨帙是如此观之不尽。

独自一人来面领山水的圣谕。

”这就是“风景是有性格的”。

当风景都有性格的时候,你还要怎样的情趣

我常常见到一群人,他们总喜欢伸出一个手指头,然后不停地摇晃,接着头一摆,很心满意足地甩出一句话:“你太嫩了

”这时,看听的人没有说话,就更得意了,顺便还翘成个二郎腿,抖得不行。

我不敢想象,当张晓风碰见这样一群人时,会是怎样的一番情景

我不敢说,我是一个成熟的人。

说实在的,何谓成熟,何为幼稚,我都分不清。

读张晓风的文章,还以为自己回到了童年时候,天马行空的想象,简单而纯朴的想法,读着读着, 感觉自己就像老了许久,突然又变年轻了。

而她呢

却像一个活泼可爱的小姑娘,活蹦乱跳地,演绎着一个美好的世外桃源。

我突然又想起了佛家的一句话:“四大皆空。

”通俗一点说就是看破红尘。

可是,人生在世,怎能无情

一切皆空,实在太难。

人生的意义何在

我不知道。

但是我却知道一点,人活着,就是要让自己快乐,让身边的人快乐。

委曲求全算快乐吗

尔虞我诈算快乐吗

勾心斗角算快乐吗

说人家“太嫩了”的人知道什么是成熟吗

是委曲求全,是尔虞我诈,还是勾心斗角

读张晓风的散文,我读到了一种最原始最淳朴的感情,既没有一脸严词的说教,也没有故作深沉的讲理。

有的只是充满乐趣的生活小事,有的只是一些单纯而奇趣的想法。

当然,如果仅仅只是局限于此,未免显得确实有点天真,而张晓风的高明之处,就是在这种简单有趣的生活琐事和淳朴的想法背后,让我们明白了生活。

就好像从一滴水中让我们看到了整个世界。

有一篇文章,印象很是深刻,叫《鼻子底下就是路》。

整篇文章并没有长篇大论的演讲,也没有故意的煽情;仅仅只是通过生活中的一些小事,小到什么程度呢

小到问路这么简单,小到仅限于婆孙之间的一些家常。

而在文章的最后,却水到渠成的引出了这样一段话:“每一次,我在陌生的城里问路,每一次我接受陌生人的指点和微笑,我都会想起外婆,谁也不是一出世就藏有一张地图的人,天涯的道路也无非边走边问,一路问出来的啊

”简洁明了的一段话,却将生活的真谛揭露无遗,让人受益匪浅。

而衔接的却是天衣无缝,真可谓“天然去雕饰,不露斧凿之痕”。

-----于无声中听大音;-----于无形中见功底;-----于点滴中现情趣;-----于细微处见真情。

山不在呆板,水不再空洞,独到的眼光令人折服,敏锐的思维让人惊叹,这就是《张晓风散文集》带来的。

张晓风 雨之调

《雨荷》  有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺然其间。

  我一时为之惊愕驻足,那样似开不开,欲语不语,将红未红,待香未香的一株红莲

  漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲

像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色

我立在池畔,虽不欲捞月,也几成失足。

  生命不也如一场雨吗

你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想度日。

  可是,看那株莲花,在雨中怎样地唯我而又忘我,当没有阳光的时候,它自己便是阳光。

当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界

  一池的绿,一池无声的歌,在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真理

岂只有研究院中才有答案

一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善,一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨

  倘有荷在池,倘有荷在心,则长长的雨季何患

  《清明上河图》  雨中,独自到故宫博物院去看《清明上河图》。

  长长的卷轴在桌上平展开,一片完好的汴梁旧风物。

管理员将我作笔记用的圆珠笔取去,而代以铅笔,为了怕油墨污染了画——他们独不怕泪吗

谁能故地神游而不怆然涕下呢

  青青的土阜、初暖的柳风、微曛的阳光似乎都可感到,安静古老的河水以迟缓的节拍流过幽美的幸福土地,承平的岁月令人不忍目触。

  所谓画,不外是一些人,一些车,一些驴,一些耍猴戏的,一些商贾,一些跳叫的狗和孩子——但这一切是怎样单纯的和谐。

  宋朝的阳光,古老一如梦中,汴京,遥远有如太古。

唯清明时节的麦青,却染绿无数画家的乡愁。

使我惊讶的是这个因雨而感伤的下午,何竟有一个女子会站在海外的一隅,看前朝宫中的绢画,想五百年来多少人对画而泪垂,想宇内有多少博物馆中正在展示着那和平而丰腴的中原。

  走出博物馆,雨中的青山苍凉地兀立着。

渭北的春树今何在

江东的暮云今何在

我呢喃着,一路步下渐行渐低的阶梯。

  《秋声赋》  一夜,在灯下预备第二天要教的课,才念两行,便觉哽咽。

  那是欧阳修的《秋声赋》,许多年前,在中学时,我曾狂热地醉于那些旧书,我曾偷偷地背诵它

  可笑的是少年无知,何曾了解秋声之悲,一心只想学几个漂亮的句子,拿到作文簿上去自炫

  但今夜,雨声从四窗来叩,小楼上一片零落的秋意,灯光如雨,愁亦如雨,纷纷落在《秋声赋》上,文字间便幻起重重波涛,掩盖了那一片熟悉的字句。

  每年十一月,我总要去买一本Idea杂志,不为那些诗,只为异国那份辉煌而黯然的秋光。

那荒漠的原野,那大片宜于煮酒的红叶,令人恍然有隔世之想。

可叹的是故园的秋色犹能在同纬度的新大陆去辨认,但秋声呢

何处有此悲声寄售

  闻秋声之悲与不闻秋声之悲,其悲各何如

  明朝,穿过校园中发亮的雨径,去面对满堂稚气的大一新生的眼睛,《秋声赋》又当如何解释

  秋灯渐暗,雨声不绝,终夜吟哦着不堪一听的浓愁。

  《育楼集》  在傅斯年图书馆当窗而坐,远近的丝雨成阵。

  桌上放着一本被蠹鱼食余的《青楼集》,从焦黄破碎的扉页里,我低首去辨认元朝的、焦黄破碎的往事。

  一边抄着,一边忍不往的思古情怀便如江中兼天而涌的浪头,忽焉而至。

那些柔弱的名字里有多少辛酸的命运:朱帘秀、汪怜怜、翠娥秀、李娇儿……一时之间,元人的弦索、元人的萧管,便盈耳而至。

音乐中浮起的是那些苍白的,架在锦绣之上,聪明得悲哀的脸。

  当别的女孩在软褥上安静地坐着,用五彩的丝线织梦时,为什么独有一班女孩在众人的奚落里唱着人间的悲欢离合

而如果命运要她们成为被遗弃的,却为什么要让她们有那样的冰雪聪明去承受那种残忍

  “大都”,辉煌的元帝国,光荣的朝代,何竟有那些黯然的脸在无言中沉浮

当然,天涯沦落的何止是她们,为人作色的何止是她们。

但八百年后在南港,一个秋雨如泣的日子,独有她们的身世这样沉重地压在我的资料卡上,那古老而又现代的哀愁。

  雨在眼,雨在耳,雨在若有若无的千山。

南港的黄昏,在满楼的古书中无限凄凉

萧条异代,谁解此恨

相去几近千年,她们的忧伤和屈辱却仍然如此强烈地震撼着我。

  雨仍落着,似乎已这样无奈地落了许多个世纪。

山渐消沉,树渐消沉,书渐消沉,只有蠹鱼的蛀痕顽强地咬透八百年的酸辛。

  《油伞》  从朋友的乡居辞出,雨的弦柱在远近奏起,小径忽然被雨中大片干净的油绿照得惹眼起来。

原想就这样把自己化在雨里一路回去,但推却不了他的盛意,遂支着一把半旧的油伞走了。

  走着,走着,黄昏四合,一种说不出的苍茫伸展着,一时不知是真是幻。

二十多年前,山城的凌晨,不也是这样的小径

不也是这般幽暗

流浪的中途站上,一个美得不能忘记的小学。

天色微茫,顶着一把油伞,那小女孩往学校走去。

为了去看教室后面大家合种的一畦菠菜,为了保持一礼拜连续最早的到校的纪录,以赢得一本纸质粗劣的练习本,她匆促地低头而行。

  而二十年后,仍是雨,仍是山,仍是一把半旧的油伞,她的脚步却无法匆促了。

她不能不想起由于模糊而益显真切的故园的倦柳愁荷。

  那一季的菠菜她终于没吃到,便离去了;而那本练习本,她也始终得不着,因为总有一个可恨的男生偶然比她早到,来破坏她即将完成的纪录。

她一无所获——而二十多年后,她在芬芳的古籍中偶然读到柳州笔下的山水,便懊恨那些早晨为什么浪费在无益的奔跑上

为什么她不解人生的缘分

为什么她不解那一瞥的价值

为什么她不让故园最后的春天在那网膜上烙下最痛最美的印记

却一心想着那本不值钱的练习本。

  油伞之后,再无童年。

岛上的日子如一团发得太松的面,不堪一握。

  但岛仍是岛,而当我偶然从仔细的谛视中发现那油伞只不过是一把塑胶仿制品的时候,黄昏的幻象便悠然消逝了。

有车,有繁灯,这城市的雨季又在流浪者眼前绵绵密密地上演了。

在很久以前上写作课的时候老师给我们读过一篇张晓风的散文 感觉写得特别特别好 但是忘记名字了

◎ 地毯的那一端◎ 初雪◎ 孤意与深情◎ 她曾教过我◎ 常常,我想起那座山  一方纸镇 山跟山都起起手来了 风景是有性格的 包装纸 肃然 它在那里绿着 神秘经验 当我去即山 地名 谢谢阿姨 山水的巨帙 山水的圣谕 在 适者 水程◎ 那部车子◎ 大型家家酒◎ 绿色的书简◎ 爱情篇 两岸 定义以命运 从俗◎ 饮啄篇 面包出炉时刻 球与煮饭 香椿 韭菜合子 瓜子 蚵仔面线◎ 衣履篇 1.羊毛围巾 2.背袋 3.穿风衣的日子 4.旅行鞋 5.牛仔长裙 6.项链 7.红绒背心◎ 春之怀古◎ 花之笔记◎ 步下红毯之后◎ 圣诞之拓片◎ 大音◎ 母亲的羽衣◎ 好艳丽的一块土◎ 种种有情◎ 梅妃◎ 一路行去◎ 情怀◎ 替古人担忧◎ 生活赋 巷底 糯糬车 食橘者◎ 画睛◎ 张晓风简介◎ 有些人◎ 魔季◎ 回到家里◎ 光环◎ 雨天的书◎ 秋天·秋天◎ 细细的潮音◎ 小小的烛光◎ 归去◎ 我喜欢◎ 我有◎ 咏物篇 柳 木棉花 流苏与诗经 栀子花 花拆 春之针缕◎ 不能被增加的人◎ 人物篇(外四篇) 一捆柴 一条西裤 一柄伞 一个声音◎ 遇见◎ 我在◎ 遇◎ 月,阙也◎ 情怀◎ 描容◎ 矛盾篇(之一)◎ 矛盾篇(之二)◎ 矛盾篇(之三)◎ 只因为年轻啊◎ 一句好话◎ 触目◎ 你要做什么◎ 从你美丽的流域◎ 回首风烟◎ 鼻子底下就是路◎ 林中杂想◎ 谁敢

◎ 眼种四则◎ 动情二章◎ 想要道谢的时刻◎ 幸亏◎ 玉想◎ 色识◎ 故事行◎ 老师,这样,可以吗

◎ 初心◎ 错误—中国故事常见的开端◎ 河飞记◎ 仗美执言◎ 值得欢喜赞叹的欢喜赞叹◎ 溯洄◎ 火中取莲◎ 台词

张晓风 《 我喜欢》 课文

我喜欢一文是一篇_抒情文_,表达作者 热爱生活,赞美生活 的思想感情我喜欢——张晓风 我喜欢活着,生命是如此地充满了愉悦。

我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。

我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。

我喜欢在春风中踏过窄窄的山径,草毒像精致的红灯笼,一路殷勤的张结着。

我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿,极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红——它好像准备着要奉献什么,要展示什么。

那柔弱而又生意盎然的风度,常在无言中教导我一些最美丽的真理。

我喜欢看一块平平整整、油油亮亮的秧田。

那细小的禾苗密密地排在一起,好像一张多绒的毯子,是集许多翠禽的羽毛织成的,它总是激发我想在上面躺一躺的欲望。

我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。

小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。

慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。

我喜欢观赏这样的布景,我喜欢坐在那舒服的包厢里。

我喜欢看满山芦苇,在秋风里凄然地白着。

在山坡上,在水边上,美得那样凄凉。

那次,刘告诉我他在梦里得了一句诗:“雾树芦花连江白。

”意境是美极了,平仄却很拗口。

想凑成一首绝句,却又不忍心改它。

想联成古风,又苦再也吟不出相当的句子。

至今那还只是一句诗,一种美而孤立的意境。

我也喜欢梦,喜欢梦里奇异的享受。

我总是梦见自己能飞,能跃过山丘和小河。

我总是梦见奇异的色彩和悦人的形象。

我梦见棕色的骏马,发亮的鬣毛在风中飞扬。

我梦见成群的野雁,在河滩的丛草中歇宿。

我梦见荷花海,完全没有边际,远远在炫耀着模糊的香红——这些,都是我平日不曾见过的。

最不能忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出——它原来必定不是紫色的,只是翠岚映着初升的红日,遂在梦中幻出那样奇特的山景。

我当然同样在现实生活里喜欢山,我办公室的长窗便是面山而开的。

每次当窗而坐,总沉得满几尽绿,一种说不出的柔和。

较远的地方,教堂尖顶的白色十字架在透明的阳光里巍立着,把蓝天撑得高高地。

我还喜欢花,不管是哪一种,我喜欢清瘦的秋菊,浓郁的玫瑰,孤洁的百合,以及幽闲的素馨。

我也喜欢开在深山里不知名的小野花。

十字形的、斛形的、星形的、球形的。

我十分相信上帝在造万花的时候,赋给它们同样的尊荣。

我喜欢另一种花儿,是绽开在人们笑颊上的。

当寒冷早晨我在巷子里,对门那位清矍的太太笑着说:“早

”我就忽然觉得世界是这样的亲切,我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵,空气里充满了和善。

当我到了车站开始等车的时候,我喜欢看见短发齐耳的中学生,那样精神奕奕的,像小雀儿一样快活的中学生。

我喜欢她们美好宽阔而又明净的额头,以及活泼清澈的眼神。

每次看着他们老让我想起自己,总觉得似乎我仍是他们中间的一个。

仍然单纯地充满了幻想,仍然那样容易受感动。

当我坐下来,在办公室的写字台前,我喜欢有人为我送来当天的信件。

我喜欢读朋友们的信,没有信的日子是不可想象的。

我喜欢读弟弟妹妹的信,那些幼稚纯朴的句子,总是使我在泪光中重新看见南方那座燃遍凤凰花的小城。

最不能忘记那年夏天,德从最高的山上为我寄来一片蕨类植物的叶子。

在那样酷暑的气候中,我忽然感到甜蜜而又沁人的清凉。

我特别喜爱读者的信件,虽然我不一定有时间回复。

每次捧读这些信件,总让我觉得一种特殊的激动。

在这世上,也许有人已透过我看见一些东西。

这不就够了吗

我不需要永远存在,我希望我所认定的真理永远存在。

我把信件分放在许多小盒子里,那些关切和怀谊都被妥善的保存着。

除了信,我还喜欢看一点书,特别是在夜晚,在一灯茕茕之下。

我不是一个十分用功的人,我只喜欢看词曲方面的书。

有时候也涉及一些古拙的散文,偶然我也勉强自己看一些浅近的英文书,我喜欢他们文字变化的活泼。

夜读之余,我喜欢拉开窗帘看看天空,看看灿如满园春花的繁星。

我更喜欢看远处山坳里微微摇晃的灯光。

那样模糊,那样幽柔,是不是那里面也有一个夜读的人呢

在书籍里面我不能自抑地要喜爱那些泛黄的线装书,握着它就觉得握着一脉优美的传统,那涩黯的纸面蕴含着一种古典的美。

我很自然地想到,有几个人执过它,有几个人读过它。

他们也许都过去了。

历史的兴亡、人物的迭代本是这样虚幻,唯有书中的智慧永远长存。

我喜欢坐在汪教授家中的客厅里,在落地灯的柔辉中捧一本线装的昆曲谱子。

当他把旧的发亮的褐色笛管举到唇边的时候,我就开始轻轻地按着板眼唱起来,那柔美幽咽的水磨调在室中低回着,寂寞而空荡,像江南一池微凉的春水。

我的心遂在那古老的音乐中体味到一种无可奈何的轻愁。

我就是这样喜欢着许多旧东西,那块小毛巾,是小学四年级参加儿童周刊父亲节征文比赛得来的。

那一角花岗石,是小学毕业时和小曼敲破了各执一半的。

那具布娃娃是我儿时最忠实的伴侣。

那本毛笔日记,是七岁时被老师逼着写成的。

那两只蜡烛,是我过二十岁生日的时候,同学们为我插在蛋糕上的……我喜欢这些财富,以致每每整个晚上都在痴坐着,沉浸在许多快乐的回忆里。

我喜欢翻旧相片

张晓风的资料

张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于金华。

八岁后,毕业于台湾东吴大学,并曾执教校及他处,现任台湾阳明医学院教授。

她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。

六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的”。

余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。

又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。

”皆评价甚高。

早在1977年,时年36岁的张晓风,就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。

篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

1981年,当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。

张晓风的散文艺术创作历程,又大体上可划分为三个前后衔接的段落。

第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志,她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界,世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。

第二个段落,犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊,以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志,可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。

第二段落的时间幅度较长,《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸,至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊庑渐趋廓大,犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。

我们姑且在这里作一个假定,如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了,她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一,是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将,但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。

张晓风散文艺术的原创性在第二段落,更在自《我在》为起点迄今的第三段落。

惟有这第三段落,才宣告了一位以生命和创意的生成,以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。

生命和生存本体论的诗性阐释,是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。

她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路,有一个从并不全然自觉到完全自觉,从不尽完善到圆融浑成的过程,但却有其内在的逻辑必然性。

张晓风,1941年生,江山人,生于浙江金华。

八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。

她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。

六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的”。

余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。

又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。

”皆评价甚高。

早在1977年,时年36岁的张晓风,就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。

篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

1981年,当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。

张晓风的散文艺术创作历程,又大体上可划分为三个前后衔接的段落。

第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志,她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界,世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。

第二个段落,犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊,以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志,可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。

第二段落的时间幅度较长,《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸,至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊庑渐趋廓大,犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。

我们姑且在这里作一个假定,如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了,她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一,是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将,但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。

张晓风散文艺术的原创性在第二段落,更在自《我在》为起点迄今的第三段落。

惟有这第三段落,才宣告了一位以生命和创意的生成,以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。

生命和生存本体论的诗性阐释,是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。

她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路,有一个从并不全然自觉到完全自觉,从不尽完

送你一个字读后感

“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。

”这是评论家给张晓风散文作品的高度评价,也是对她的诗意散文的感性描述。

“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。

”这是评论家给张晓风散文作品的高度评价,也是对她的诗意散文的感性描述。

张晓风的散文《秋天·秋天》同样用她那诗意的笔给我们描述了一个秋的别样季节,让我们沉醉不知归路,让我们同张晓风一起去领略她笔下那独有的风光,去探寻那秋的深度

一年四季,春夏秋冬,秋,以其特有的魅力吸引了众多的文人墨客。

古往今来,咏秋的佳作很多很多,举不胜举。

人们写秋的着眼点也往往不同:秋风萧瑟,残荷听雨,秋有声;霜叶黄花,秋草碧水,秋有色;天高云淡,北雁南飞,秋有形。

而在张晓风的笔下,“在我们的城市里,秋色就不免出场得晚些”,短短的一句话,透露出的是对秋天特有的喜爱。

张晓风写秋天一改别人那种直抒胸臆的写法,按照时间的顺序通过几个记忆中的片断来写秋的神韵。

那时候,在南京,儿童时期在梧桐叶子簌簌地落下中许多神秘的美感也一起落进“我”的心里来了,那黄褐色的,弯曲的叶子在作家的眼里竟像一只载着梦小船

诗意的语言里传达出的不仅仅是美感,是幻影,更多的是航行在一粒种子的“希望”

秋意就是这样诗意地植入了她的内心。

后来,到了柳州,一城都是山,都是树。

山容澄清而微黄,蓝天的高远更让作家如痴如醉

而与同学争论美术老师是否会画那座山的事件更让那秋天山峰的神圣、美丽、深沉深入到脑海,挥之不去。

那苍郁的、沉雄的、微带金色的、不可描摹的山,将一次又一次的出现在作家的记忆中。

对秋的热爱和迷恋在这里可窥见一斑。

秋季旅行倦游回来,与朋友芷谈心,发现芷和她有着同样喜欢的季节,这让她无比的欢欣起来。

在芷讲述许多秋天的故事中同学沿站下车,车厢里越来越空虚的情境不禁让“我”感慨,感慨生命之消失,那种深沉的、无可奈何的摇落霎时有了凄清之美。

好在芷和我一样一如既往的拥有着朴实的山地灵魂,依然能享受那雄伟的、插天的青色

在景色的描摹中那理性的思考给我们心灵以深深启迪,更让人对文章有爱不释手的感觉。

在“秋风庭院藓侵街”的月色中,感叹“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”的物是人非的是李煜;在“梧桐树,三更雨”的陪伴下,叹息“不道离情正苦”的生死离别的是温庭筠;在“为赋新词强说愁”的思绪中,抒发“却道天凉好个秋”的失意悲苦的是辛弃疾。

而张晓风笔下带给人的是迷恋,是敬仰,是思念,是感动。

虽然行文中也有小阳台上黄昏时分体会到了暮色和秋色的双重苍凉,也聆听到了笛音的悲怆,那种凄清的美却也莫名所以地喜欢。

薄寒袭人的秋雨落下时,冷冷的月光朗照,悲秋的情怀也不觉间在身边漫延,但因为有了银银亮亮的梦的存在,那份“悲”慢慢的就像水痕一样淡化了,直至无形。

这些情感更让秋天丰满起来,更有了深度。

李清照带给我们的是“红藕香残玉簟秋”的清婉,柳永带给我们的是“对萧萧暮雨洒江天”的缠绵,秦观带给我们的是“飞絮落花时候一登楼,便做春江都是泪”的细腻,而张晓风带给我们的是严肃,是成熟,是神圣,虽然有时感到爱得这样孤独,但就是爱这样的季候——坚硬而明亮的金属季

爱就是在这样的迷恋中肆意地挥洒着。

作家徐坤曾在一篇散文中这么描写女性的文字:“我羡慕那些用肢体和皮肤写作的女人。

她们不是用经过高度驯化的思维着的大脑,而是用一个毛孔和触须的敏感与细微,用天生的敏锐和才气,细致体味风疏雨骤的时令节气,深刻感受冷暖无常的世态炎凉,用她们一份真诚的生命体验,去自在地描写和抒臆。

” 张晓风就是这样的写作者,在极常见的景物中有着不同寻常的感悟,让我看到作家笔下的“秋”的绚丽多彩和多姿的同时感受到了生命的深沉与严肃。

虽然秋天总会消逝,可我们的心灵总在追忆着逝水年华。

秋天远了,但愿我们能相互搀扶着用人类的爱去体验这丰满的秋

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