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张爱玲的《天才梦》读后感

时间:2019-04-11 06:11

张爱玲散文 天才梦 读后感

读玲的小说居多,但是真让我回忆起才觉么都想不起来了,好像所小说都是同样的语调、同样的词藻、同样的故事。

这回读她的《天才梦》,我一下子想到了纳兰性德的那首诗:正是辘轳金井, 满砌落花红冷。

蓦地一相逢, 心事眼波难定。

谁省, 谁省, 从此簟纹灯影。

人生若只如初见般,没有后来,只有初遇,于是一切美好便定格下来,成为生命中永恒的、时时可留恋的风景。

总感觉有异曲同工之妙。

她说“当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。

”此刻,展现在我们面前的是个平凡的、琐屑的、亲近的张爱玲的世界。

如《天才梦》中提到自己读俗气的巴黎的时装报告,生活中学织绒线、做家务的失败,吃盐水花生,在双层公共汽车上伸手摘树上的绿叶等等作为,似乎都是写我们市井百姓日常的生活呢。

只是这些生活我们经历着,却没有留意;即使留意,也没有形成文字。

可张爱玲就那么轻轻巧巧,看似随意,甚至有点漫不经心,就把一幅人生写真图摆在你面前了。

天才梦和姑姑语录的读后感分析张爱玲与姑姑

生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子(这句话可以不要),我要感慨的是生命是一袭华美的袍,缀(这个字,你用的不妥,没理解其意思)满了华丽(前面用了,华美,这里再用华丽

)的补丁,补丁的重量,让我感到穿着这件衣服时,竟是如此沉重,什么时候,我能够毫不留恋的,舍弃这些华丽丽的补丁,我(不要“我”,删除)就(“就”改成“便”)可以轻快的前行了,不会再陷入本末倒置的误区中,或许,现实比这更加惨淡,那些补丁可能根本就没能赘在衣服上,而是赘在了空气中,随风漂散(一直都在周围,随风便不是一直),写到这里我自己都感觉很悲凉了,俗话说,文如其人,一个人个性中的缺陷,确实不仅仅表现在为人处事中,在她写的文章中也可以窥见一二,乃至(乃至,衔接的不好)偶尔如同一个购物狂大包小包的掂着,都是此种臃肿琐碎性格的体现,我过去的文章也是词藻堆砌,虽然有文采却让人感到冗长,舍不得那些华丽的补丁,但愿这一天早早的到来,那时我(能)也告别絮絮叨叨婆婆妈妈成为一个精干利索的人了,

张爱玲天才梦原文、

张爱玲散文《天才梦》全文:   我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。

然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。

世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。

  加上一点美国式的宣传,也许我会被誉为神童。

我三岁时能背诵唐诗。

我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,眼看着他的泪珠滚下来。

七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。

遇到笔划复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。

第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。

我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。

可是我因为西湖诗意的背景。

终于固执地保存了这一点。

  我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。

八岁那年,我尝试过一篇类似乌托邦的小说,题名快乐村。

快乐村人是一好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。

所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。

  我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。

现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧,介绍这种理想社会的服务,建筑,室内装修,包括图书馆,“演武厅”,巧克力店,屋顶花园。

公共餐室是荷花池里一座凉亭。

我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物,他们似乎也过得很好。

  九岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。

看了一张描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。

对于色彩,音符,字眼,我极为敏感。

当我弹奏钢琴时,我想像那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。

我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如“珠灰”,“黄昏”,“婉妙”,“splendour”,“melancholy”,因此常犯了堆砌的毛病。

直到现在,我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。

  在学校里我得到自由发展。

我的自信心日益坚强,直到我十六岁时,我母亲从法国回来,将她睽违多年的女儿研究了一下。

  “我懊悔从前小心看护你的伤寒症,”她告诉我,“我宁愿看你死,不愿看你活着使你 自己处处受痛苦。

”我发现我不会削苹果,经过艰苦的努力我才学会补袜子。

我怕上理发店,怕见客,怕给裁缝试衣裳。

许多人尝试过教我织绒线,可是没有一个成功。

在一间房里住了两年,问我电铃在哪儿我还茫然。

我天天乘黄包车上医院去打针,接连三个月,仍然不认识那条路。

总而言之,在现实的社会里,我等于一个废物。

  我母亲给我两年的时间学习适应环境。

她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才,千万别说笑话。

  在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨。

我的两年计划是一个失败的试验。

除了使我的思想失去均衡外,我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。

  生活的艺术,有一部分我不是不能领略。

我懂得怎么看《七月巧云》,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸 出手摘树顶的绿叶。

在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。

可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

  附:   splendour,辉 煌,壮丽   melancholy,忧郁   bagpipe,风笛

张爱玲《天才梦》主要内容急急急

在线等

《天才梦》中提到自己读俗气的巴黎的时装报告,生活中学织绒线、做家务的失败,吃盐水花生,在双层公共汽车上伸手摘树上的绿叶等等作为,似乎都是写我们市井百姓日常的生活呢。

只是这些生活我们经历着,却没有留意;即使留意,也没有形成文字。

可张爱玲就那么轻轻巧巧,看似随意,甚至有点漫不经心,就把一幅人生写真图摆在你面前了。

  天才梦  张爱玲  我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。

然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。

世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。

  加上一点美国式的宣传,也许我会被誉为神童。

我三岁时能背诵唐诗。

我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,眼看着他的泪珠滚下来。

七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。

遇到笔划复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。

第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。

我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。

可是我因为西湖诗意的背景,终于固执地保存了这一点。

  我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。

八岁那年,我尝试过一篇类似马托邦的小说,题名快乐村。

快乐村人是一好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。

所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。

  我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。

现在我仍旧保存着我所绘的描画多帧,介绍这种理想社会的服务,建筑,室内装修,包括图书馆,“演武厅”,巧克力店,屋顶花园。

公共餐室是荷花池里一座凉亭。

我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物,他们似乎也过得很好。

  九岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。

看了一场描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。

对于色彩,音符,字眼,我极为敏感。

当我弹奏钢琴时,我想做那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。

我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”,“ splendour ”,“ melancholy ”,因此常犯了堆砌的毛病。

直到现在,我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。

  在学校里我得到自由发展。

我的自信心日益坚强,直到我十六岁时,我母亲从法国回来,将她睽违多年的女儿研究了一下。

  “我懊悔从前小心看护你的伤寒症,”她告诉我,“我宁愿看你死,不愿看你活着使你自己处处受痛苦。

”我发现我不会削苹果,经过艰苦的努力我才学会补袜子。

我怕上理发店,怕见客,怕给裁缝试衣裳。

许多人尝试过教我织绒线,可是没有一个成功。

在一间房里住了两年,问我电铃在哪儿我还茫然。

我天天乘黄包车上医院去打针,接连三个月,仍然不认识那条路。

总而言之,在现实的社会里,我等于一个废物。

  我母亲给我两年的时间学习适应环境。

她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才,千万别说笑话。

  在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨。

我的两年计划是一个失败的试验。

除了使我的思想失去均衡外,我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。

  生活的艺术,有一部分我不是不能领略。

我懂得怎么看《七月巧云》,听苏格兰兵吹 bagpibe ,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树颠的绿叶。

在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。

可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

读张爱玲的天才梦对当代大学生的启示

出名要趁早。

相信自己绝不干甘于平庸,我们每个人在某个方面都有天赋,要有发现天赋的眼睛。

年轻要努力,以后会受益匪浅。

作为学生来说把握住现在的资源、时间,有所作为,才能打好成功之路的基石。

张爱玲 更衣记 的读后感

张爱玲《更衣记》读后感 《更衣记》,读了一遍又一遍,总是读不够。

我被张爱玲那华美的语言,睿智的思想,诡异的风格深深折服。

合上书,那些精美的句段,就像一泓清泉,汩汩流淌出来。

她说,回忆若是有香味的话,那必是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。

这句话,我反反复复地念。

虽然还没有经历人生的大喜大悲,大起大落,可是我却从这句话中领略到的那种历经悲欢离合而最终又趋于平淡的人生况味。

这大概是爱玲自己的念叨了。

她从小被目为天才,第一次看《红楼梦》就能读出续作的乏味;她二十多岁就写出了《沉香屑》 《十八春》《茉莉香片》等至今广受喜爱的名篇。

她是感情繁华的人,她轰轰烈烈地演绎着自己的人生,可到老时却一改往日风格,清淡寡欲。

我能想到她,静静地品味着自己稳妥又怅惘的回忆。

这篇散文给我的感触太深了,掩卷后,久久难以平静。

这就是初中生的口气 还行吧

没有不努力的天才读后感300字

读张爱玲的小说居多,但是真让我回忆起来,才觉得什么都想不起来了,好像所有的小说都是同样的语调、同样的词藻、同样的故事。

这回读她的《天才梦》,我一下子想到了纳兰性德的那首诗:正是辘轳金井, 满砌落花红冷。

蓦地一相逢, 心事眼波难定。

谁省, 谁省, 从此簟纹灯影。

人生若只如初见般,没有后来,只有初遇,于是一切美好便定格下来,成为生命中永恒的、时时可留恋的风景。

总感觉有异曲同工之妙。

她说“当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。

”此刻,展现在我们面前的是个平凡的、琐屑的、亲近的张爱玲的世界。

如《天才梦》中提到自己读俗气的巴黎的时装报告,生活中学织绒线、做家务的失败,吃盐水花生,在双层公共汽车上伸手摘树上的绿叶等等作为,似乎都是写我们市井百姓日常的生活呢。

只是这些生活我们经历着,却没有留意;即使留意,也没有形成文字。

可张爱玲就那么轻轻巧巧,看似随意,甚至有点漫不经心,就把一幅人生写真图摆在你面前了。

希望我的回答对您有所帮助

我的姐姐,读后感

我的姐姐,读后感故事的开始,张佩纶正逢人生狭路口,而李鸿章却独独看中了他,竟要将年仅二十二岁的女儿李菊藕许配给张佩纶做三婚夫人,以此为幕,张爱玲人生的细枝脉络自那时就开始盘根错节。

若是有人做了天才,另一个人注定成为无人照拂的影子,张爱玲圆了她的天才梦,而张子静则成了历史角落中微乎其微的尘埃,甚至在记录旧事时也落了个“贩卖”之名。

他文笔本就不高超,对他姐姐更是认识不深,我们从这个书里能读出来什么呢

其实那些绯闻旧事早就是光天化日下的新闻通稿了。

说《小团圆》中的燕山就是桑弧,应是坐实了的,故事和故事实在太对得上,而张子静却写张爱玲与桑弧之间只是编剧与导演的关系,这让人觉得,他作为张爱玲的胞弟也未免太过可怜,不仅猜不中姐姐的心事,就连真相也是雾里看花从没明白过。

乃至张爱玲远去美国,他们之间的联系就更加少了,张爱玲与夏志清好歹还你一封信去,我一封信来,可搬家流离与人世辗转间,原本拥有血缘关系的两个人反倒更加生分,只是在最后的最后,大洋彼岸或报纸扉页上传来她的新闻,他才明白这世间零零落落唯他一人了。

和姐姐比起来,他总显得那样没出息,连做份报纸也要去讨要文章,最后张爱玲竟是不给,他只好自己写起了《我的姐姐张爱玲》,这么写起来总归是有人看,文笔或者其他早就不中用了,张爱玲珠玉在前,他再有能耐也逃不出这天,他也只能在上海的小房子里随时代的风尘静静萎谢,只是偶尔忆起家族的前尘往事时,不禁唏嘘。

说起小时候的事,好歹还能写写母亲,写写父亲,写写家中佣人乃至后母,而等到张爱玲逃出这个家之后的事,恐怕张子静是真的不清楚了,作家的好在于妙笔生花,想怎么写就怎么写,张爱玲到底有没有“冤枉”过她的父亲或者佣人却不得而知。

张子静晚景不佳,张爱玲身处异国他乡更是飘零,两个人皆无子女,一代名门血脉就此断裂。

也许,在很早的时候,张爱玲的母亲就为她两个孩子的一生埋下了伏笔,她督促女儿上学,尽量比男人强,告诉她自立,而作为男子的张子静则只能在父亲这种遗老的阴影下过活。

这些年将张爱玲周边八卦史看了一个遍,这一本也是略做补充,大多数的事其实早就知晓了,有时竟觉得,我们这帮看客比张子静还知道得多哩,也不知是张爱玲的幸或不幸,当然,若不是“损”读者们的推波助澜,《小团圆》又怎会有见天日的可能呢

也不用讨论张爱玲的性情是否凉薄了,或者,换一种话说:“你愿意做遗世而独立的天才,还是庸碌一生的凡人

”但大多数时候,人生由不得选,天才早已是注定。

张爱玲的《心经》

心经》是张爱玲继《第一炉香》、《第香》后发表三篇小说。

  张爱身就是一个特立独行的人,而她的短篇小说《心经》更是让很多人摸不着头脑,或者说从心态上无法接受。

甚至有部分人说根本不明白张爱玲为什么要写这样一篇小说,一点儿都看不懂。

其实,作品与读者之间是有互相选择的特性的,《心经》尤其体现了这一点。

读《心经》,先要明白张爱玲那种不落俗套、天马行空、甚至带点儿偏执狂的女性的思维方式和心态。

这一点上如果能通达了,那《心经》也就不难读了。

就像题目暗示的,在这场畸形的爱恋中,每个人物心里都有一本经,人人有异,本本不同。

  很明显,许小寒是一个非常聪明、早熟的女性。

在文中可以看出来,小寒的身边总是有各种各样的男孩子喜欢她,她非常有魅力。

典型的代表就是龚海立。

龚海立也不是一般的人物,学习、前途,样样都好,也有女生喜欢他。

但是,在许小寒和龚海立二者的关系中,很明显,龚海立根本不是小寒的对手。

张爱玲曾经说过:“我一向对于年纪大一点的人感到亲切,对于和自己差不多岁数的人稍微有点看不起,对于小孩则是尊重与恐惧,完全敬而远之。

”这句话放在任何一个聪慧、有自我意识的年轻女性身上都不为过。

因为一般来说,在年轻的时候,女性在心理、生理各方面都比男性发育的要早,也更加敏感,所以,一个20岁的男性的心理成熟度有可能只是是跟一个15、16岁左右的女性差不多。

像小寒这样聪慧的女性不喜欢自己身边年龄差不多的男孩子是可以理解的。

许小寒那么清灵、敏感、骄傲,而龚海立在相比之下那么迟钝、俗气、笨重。

  而她周围的环境又为她的“畸恋”提供了可能性。

首先就是时代的转变。

在中国古代,一般的家庭里是不会发生这种事情的。

而在张爱玲的时代就不一样了。

这篇小说是1943年写的,当时,中国知识分子已经接触到了新型的家庭模式,许峰仪无疑也是。

父亲不再是仅仅代表“严厉、父权、家长、尊敬”的符号。

他可以以相对平等的姿态与女儿一起生活、玩乐。

许小寒从小接触到的父亲是疼爱她的,亲近的,平等的,而不是像以前的父亲一样:严厉的,高高在上的、需要去敬重的。

这其实就是瓦解了中国传统的“父”的形象。

对传统父权的反叛在作者张爱玲身上体现的非常明显,张爱玲其实扮演了一个反叛者的形象,父亲在她心里没有任何权威可言。

既然父亲不再是“不可触及的权威”,那“爱”也就有了可能。

试想一下,如果张爱玲的父亲是传统型的父亲,拥有不可动摇的“父权”,那张爱玲有可能写出这样的文本吗

如果许小寒的父亲也是传统“父权”的代表,那小寒还有可能爱上他吗

其实,许峰仪在这篇文章中的地位已经下降了,不是一个“父亲”,而只是一位“男性”,因为他已经失去了“父性”。

跟一个没有“父性”的、很优秀(文中说许峰仪有钱有权,且从字里行间可以推断出他应该很优秀)的男性一起生活那么久,有感情是符合情理的。

  作为“父亲”,许峰仪无疑是不合格的。

他明明知道女儿对他的感情,但还一直配合、纵容,这是许小寒不能自拔的直接原因。

另外,作为一个纯粹的“男性”,他也是不合格的。

从他对待三位女性的方式就可以看出。

  第一是许太太。

很多读者非常疼惜许太太,说她是伟大的母亲。

但是对待这样一个很好的女性,他是怎么做的呢

随着许小寒渐渐长大,她把许太太比下去了,她更年轻、更漂亮、更聪明。

所以,许峰仪渐渐的把爱移到了许小寒身上。

文中许太太提到:“我三十岁以后,偶然穿件美丽点的衣裳,或是对他稍微露一点感情,你就笑我。

……他也跟着笑……我怎么能恨你呢

你不过是一个天真的孩子

”所以,应该怪的是许峰仪。

作为人夫,这种时候,这种行为,是他应该有的吗

  第二个便是许小寒。

毫无疑问,许峰仪是爱过许小寒的。

小寒真的很优秀。

在这种关系毫无威胁的时候,他可以安然的享受。

但是,许小寒是要长大的。

一方面,他不能再欺骗自己了,许小寒在渐渐的脱离“孩子”这个概念,走向一个成熟的女性。

文中有提到许峰仪意识到了:“小寒——那可爱的大孩子,有着丰泽的,象牙黄的肉体的大孩子……” 、“峰仪猛力掣回他的手,仿佛给火烫了一下,脸色都变了,掉过身去,不看她”。

许峰仪还没有开放到可以与自己的女儿有什么结果的地步,许小寒也到了该去寻找自己的幸福的年纪,所以,他必须得放弃,为了她,更为了自己。

小寒的爱那么狂烈,如果在这样下去,指不定会造成什么后果。

他也想要健康、正常的生活。

这种爱如此自私,必须要停留在不伤害他的利益的范围内。

没有许小寒他照样可以过的很好。

所以,放弃小寒的时候他没什么太大的痛苦。

因为他找到了替身。

  就是第三个:段绫卿。

他对这个女性的伤害不言而喻。

他自己也知道,绫卿是放弃了更合适的龚海立、出于对自己的爱而跟着他的。

他对绫卿的需要就是对小寒的补充。

绫卿与小寒长的很像,但,她不是许峰仪的女儿。

所以,许峰仪想要怎样都可以。

而补偿,就是金钱、物质。

  这就是许小寒爱的人。

那么不值。

符合了张爱玲一贯的写作路子,世俗。

  其实就像许峰仪在文中说小寒的一句话:“天下的天真的女孩子,大约都跟你差不多罢

”这是一句反讽的话,但很好的概括了许小寒的特色:天真又卑鄙。

天真体现在她爱的纯粹以及对爱的坚持。

她的爱是不掺杂任何别的成分的。

比起许峰仪的自私、段绫卿的世故,她的爱无疑是最真诚的。

她坚信许峰仪只会从许太太和许小寒中做选择,她以为她控制了许峰仪,但她真的是太天真了,不是许峰仪的对手。

所以,当她得知许峰仪和段绫卿的关系时才会反应那么剧烈。

从这一点来看,许小寒虽然比白流苏就更天真一些。

但同时,她是那么自私、卑鄙。

为了保住许峰仪的爱,她把自己的妈妈当做情敌,伤害了自己的朋友波兰(当然,波兰又报复回来了,这就是张爱玲的真实与世故),利用了龚海立,不惜撒谎、撒泼……这是张爱玲笔下又一个略带畸形的女性形象,与同年发表的《沉香屑》、《金锁记》、《倾城之恋》等作品中的女主角一样,可怜又可恨。

  但在我看来许小寒的某些特质是受到作者的肯定的,从文章开头就可以看出来。

许小寒出场时的气质其实跟张爱玲本人的气质很像,文中说她:“有一种奇异的令人不安的美”。

她的价值在于她爱,她追求,她反抗。

她有积极地热烈的世俗的生活方式,嚣张跋扈,就像张爱玲本人。

“出名要趁早啊,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。

”  相比之下,许太太就像是一个反面。

她以前不阻止许小寒与许峰仪之间的感情,因为她不敢相信;后来,段绫卿出现了,她也不去反抗,因为在她看来,爱就那么几年,爱过去了就没了。

她和许峰仪也是因为爱而结婚的,最后还不是沦落到这样一种地步。

她所要求的只是一个能过得下去的生活,一个表面上还完整的家。

就像许峰仪走之前她说的关于药的那番话,她只想安安静静的做好自己的分内之事,等待着许峰仪爱完了之后回到她的平凡的生活中来。

这也是一个悲剧女性的形象。

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