
毕淑敏的造心读后感
[造心读后感]造心读后感有一颗求知之心,博览群书体验实践,造心读后感。
有一颗仁慈之心,热爱世界万物生灵。
有一颗孝敬之心,尊重祖宗养老送终。
有一颗自强之心,勤学苦练自力更生。
有一颗坚强之心,坚忍不拔百折不挠。
有一颗澎湃之心,航行宇宙探索奥秘。
这本书从尊重孩子人格、品质修炼——人就这么一辈子(勤劳、自信、感恩)、感悟教育、智慧育人、用孩子的眼光看世界等八个方面来阐述耐心能塑造优等的心,心的质量就是人的品质。
一、有一颗感恩的心 做一个幸福的人人生最高深的智慧是施恩;人生最大的财富是感恩!怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重生命、尊重劳动、尊重创造;怀有一颗感恩的心,才更能体会到自己的职责;怀有一颗感恩的心,不是简单的忍耐与承受,而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。
一个人要学会感恩,对生命怀有一颗感恩的心,心才能真正快乐。
“羊有跪乳之恩”、“赠人玫瑰,手有余香”、“执子之手,与子偕老”这些都因怀有一颗感恩的心,才芬芳馥郁,香泽万里。
我们在平时或节假日的时候,经常会接到朋友很多祝福幸福的短信。
那什么是幸福呢?“所谓幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的爱人,一帮信赖的朋友。
当你收到此信息,一切随之拥有。
”活得真实的生活源于一种平和的人生境界,需要去珍惜和拥有现在的一切,这就是感恩。
我们每个人追求的幸福都不同。
如果你有一颗感恩的心,你会对你所遇到的一切都抱着感激的态度,这样的态度会使你消除怨气。
早上起来的时候,你看到窗外的阳光,你会感恩;吃一块面包,你会感恩;接到朋友的电话,你会感恩;在树上看到一只鸟在唱歌,你会感恩;有一份愉快的工作,你会感恩;然后你的一天乃至你的一生,就在这感恩的心情中度过,那你还有什么不幸福的呢?无论在那里,只要你有一颗感恩的心,就会感觉世界原来是那么美好。
爸爸妈妈对你的好要感恩,以后要好好孝顺父母;亲戚朋友对你的帮助要感恩,滴水之恩,涌泉相报。
感恩自己身边的人,不要等到失去了,才懂得珍惜。
感恩,不仅是一种心态,更是一种美德。
学会感恩,就不会因为所谓的不公而怨天尤人,斤斤计较;学会感恩,就不会一味地索取,一味地膨胀自己的私欲。
“人就这么一辈子”——七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。
它能使我们在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉。
对任何事拿得起也放得下。
因今日过去了便不再来了,这一辈子过去,便什么都消失了。
人生就是在不断的磨难、挑战中成长、成熟的,在失败挫折中感悟人生的真谛。
因此,学会感恩是一种成长,是一种智慧,是一种教养,有一颗感恩的心,你就是一个幸福的人。
二、用孩子的眼光看世界 共同发现 共同成长孩子眼里的世界是纯洁的,是无暇的。
他们拥有一颗纯洁的心灵,他们用眼睛打量着这个世界,一切都是美好的,没有一点杂念的,眼睛里永远透漏着天真和单纯,对任何人和任何事都没有防备,没有戒心,所有的一切都是那么的美好,那么的向往、好奇。
每天开心、快乐的生活着,用自己的眼光去打量着这个世界上的一切,这也是一种惬意的简单和快乐,读后感《造心读后感》。
有时我们也会为孩子的言谈和举动所感动,他们的话语里透漏出的那种简单和快乐,真的是我们有过而不及的,我们在汲取文化,提高自我修养,提高素质的同时,应该用孩子的眼光去对待自己,去对待你身边关心你的每一个人,我们应该善待自己,善待快乐,善待简单的幸福,善待你身边的所有的人,因为他们才是你一辈子享受不尽的财富
用孩子的眼光看世界。
孩子由于年龄、身高的局限,走在成人的世界里,他们只能看到各式各样的腿和屁股,而不是成人眼中看到的美好世界、漂亮的场景。
以平常心对待孩子的喜、怒、哀、乐。
与孩子交流时,多听少说,更不能不让孩子说话;错怪孩子时,及时向孩子道歉,善于向孩子道歉;允许孩子宣泄烦恼和不快。
想要孩子以礼待人,父母必须以身作则,拳脚底下绝对培训不出健全的人格。
因此,“用孩子的眼光看世界”,老师应蹲下身来,在体位上、目光上保持与孩子的平等;老师要创设宽松的环境,多与孩子交流,多抚摸与夸奖孩子,树立孩子的自信心。
蹲下来,你会发现孩子与你会多一份眼神的交流,多一些开心的笑;蹲下来,你会发现从不爱讲话的孩子愿意与你亲近,悄悄的把心中的秘密告诉你;蹲下来,你会和孩子一起发现属于孩子的世界;蹲下来,心与心贴近了,情与情交融了。
放下教师的架子,放下家长的威严,给孩子一个宽松的环境,孩子会拥有更广阔的蓝天。
不要以成人的标准要求孩子,而不顾及孩子的需求、创造、思维。
“与孩子共读一本书”、“孩子和父母谈谈心”的活动形式,增进了孩子与父母的交流,让父母、老师从孩子的角度去认识孩子的世界,了解孩子的思想,知道孩子的喜好,这样的活动形式是应该有效的。
三、给孩子一个信念 支撑人生的支点信念是根脊梁,支撑着一个不倒的灵魂,支撑着人生的大厦;信念是盏明灯,照亮着一个期盼的心灵,照亮着人生的殿堂;信念是个路标,指引着一个前进的方向,指引着人生的道路。
人生之于信念,有如花的根一样,在没有水的季节汲取水分;人生之于信念,如同飞鸟之于羽翼;人生需要信念,如同花草需要养份,人生的道路难以一帆风顺,布满了荆棘、充满了坎坷。
只要有坚定的信念,就总会看到希望,看到曙光。
执著地追求,无怨无悔。
人生的价值在于追求的本身,在于信念的树立与坚持的过程。
父母是孩子的第一任教师,一言一行早已在孩子呀呀学语时就铭记心里,父母的言行是什么样的,孩子也八-九不离十。
孩子的教育不像想象的那么困难,也不像想象的那么简单,只要想清楚了,父母做得漂亮,孩子也不会做得太难看。
孩子不在于天天和他讲什么道理,也不在于一定要进多好的学校,更不在于门门功课是多少分,关键是从小就要给他一个信念。
有了正确的信念,就不会走偏;有了正确的信念,孩子自然会去努力;有了正确的信念,就不会到不了目的地。
正确的信念靠父母正确的引导。
因此为人父母一定要有信念,没有信念,就没有做好养育孩子的准备。
一个人做某一件事不一定需要信念,但一个人的成长过程,却时时需要信念。
信念决定一个人走什么样的路。
孩子有什么样的信念,父母取着巨大的作用。
信念须从小一点点培养、一点点树立。
一旦信念确立,以后走什么样的路即可基本知道。
路靠自己走,未来的一切靠自己去完成,任何人替代不了。
因此,家庭是孩子责任心、自信心、感恩心、爱心赖以滋长的土壤,父母对待孩子的态度、教育孩子的方法是孩子能否健康成长的重要条件。
即使孩子的行为仅有微小的进步,家长、老师也要及时提出表扬,无论是一个微笑、一句赞语、一个手势还是一次抚摸,都可能产生意想不到的积极效果。
正如书中所说:每个孩子都有一座天堂——“不论做什么事,相信你自己,别被他人的话击倒”。
写一篇文章的读后感
读《童年》有感 最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了
我们多幸福啊,被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧
★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。
尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。
但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。
我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。
”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —-读《童年》有感 放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
作文读后感怎么写
读后感作文怎样得高分读后感是读书笔记的一种形式。
指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来。
读后感内容较为丰富,可以写自己读文章时引起的思想感情的变化,受到的启发和教育;也可以写从文章中学到的新知识。
写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容。
“读后感”,顾名思义,就是先读后感。
因此,读是至关重要的。
只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会。
2、写自己体会最深刻的部分。
一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写。
体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功。
3、学习基本的写法。
①要起一个好题目。
读者看文章,首先着眼于文章的题目。
一篇文章有了个好题目,就能使读者产生阅读兴趣。
一般来说,一篇读后感可以拟定一个正题和一个副题。
正题通常是用一句话或一个词点明读后感的主要内容;副题指出所读文章的名称。
如:我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩)读后感这个题目,应抓住“比”字来写,用自己的幸福生活和小女孩的悲惨遭遇做比,反映社会主义制度的无限美好,揭露资本主义制度的罪恶。
②要写好开头。
读后感的开头和写人叙事的记叙文开头有相同点,也有它的特殊要求。
一般来说,开头要先交待一下所读书的书名或篇名,用简洁的话概括出自己总的感受,常见的写法有:l 开头总结全文 如《再寄小读者》读后感的开头可以这样写:《再寄小读者》是我国著名女作家谢冰心奶奶给全国少年朋友的一封信。
在这封信中,谢奶奶用亲切的话语,具体的事例,勉励我们要认真学好语文,提高写作能力。
我读着这封信,就好象在谢奶奶身边聆听她的教诲。
l 开头点明中心 如《草地夜行》读后感的开头可以这样写:“要记住革命!”这是《草地夜行》一文中,老红军掉进泥潭时说的最后一句话。
他发出这铿锵有力的声音,并用自己的身体把小战士顶出泥潭,甩在一边,自己却默默地牺牲了。
老红军的精神是多么崇高,形象是多么伟大呀
③要重点写好感想。
写读后感要抓住体会最深的一、两点展开,深人、透彻地写出心得体会。
重点要落在一个“感”字上,即结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等,写出具体的心得、感受。
联系实际,还要善于联想。
如写《重存瑞舍身炸暗堡》这篇课文的读后感,就可由董存瑞叔叔为了解放战争的胜利,舍身忘死的高贵品质,联想到现在的解放军叔叔是怎样保卫四化建设的,进而联想到我们应该怎样刻苦学习,练好本领,去实现革命先烈的遗志。
由此及彼,一层一层地深人思考,把看到的、想到的、听到的写出来,就是一篇好的读后感。
l 写读后感切忌三点1、不加分析,不写感想,大段大段地抄录原文,使“读后感”变成了“读后抄”。
2、针对故事里的情节,大段大段地写检查,作保证,使“读后感”变成了“检查书”。
3、脱离原文内容,节外生枝,生硬地加上一些不必要的情节,使读和感之间脱节。
金点子读后感之类的文章,应将立意的重点放在“感”字上。
这个“感”就是心得,体会,就是文章的“意”。
读后感的立意,就是要以“感”为基础,提炼出能概括原作精髓的积极健康的心得体会,把它写深写透,“感”写好了,“意”也就“立”起来了。
佳作评点“丑小鸭”为什么能变成“白天鹅”——读《丑小鸭》丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力。
丑小鸭它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它。
寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来。
它成了一只美丽的,在蓝天上自由地高高飞翔的天鹅
看了《丑小鸭》的故事,使我明白了一个道理:无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功的。
爸爸,妈妈,老师,请放手让我去学做每一件事吧
我相信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。
我常常想着美好的将来,也许我长大了当个医生,发明一种药,病人吃了马上就会好。
也许我长大了要发明一种衣服,人们穿着它就会飞起来;也许我长大了要发明一支笔,笔上有灯,晚上写字就方便了;也许我长大了会到月球上去造天堂……无论我将来要干什么,都要通过“努力”才能做到。
我相信,经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来”。
佳作评点:这篇读后感是一位小朋友写的,他写“丑小鸭”为什么能变成“天鹅”,不是重复叙述丑小鸭变成天鹅的具体经过,而是着重在“为什么”上做文章,写丑小鸭之所以能够变成美丽的天鹅的道理,开门见山地指出这个转变“靠的正是自己的努力”。
紧接着写出了自己的感受。
体会:“无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功。
”文章着力在写“感”,这就抓住了重点。
文中几次用“飞起来”三个字,把所写内容串在一起,成为一体,这也是这篇读后感写得好的地方。
开头写丑小鸭靠自己的努力,终于“飞了起来”;接下来由丑小鸭联系到自己,写自己读后受到的教育、鼓励,自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”;最后由个人联系到国家,坚信经过一代人的努力,祖国也一定会“飞起来”。
这样写,文章结构紧凑,条理清晰,思路清楚,使人读来感到清晰。



