巜站在世界的两个边缘》读后感
站在两个世界的边缘读后感（一）有这么一本书，能给人带去心灵的冲击，灵魂的震撼，对我来说，这本书就是《站在两个世界的边缘》。
这本书的作者叫做程浩，被医生断言活不过五岁的他，凭着自己顽强的意志，走过二十个春秋。
在读这本书之前，曾有人这么问我：“你认为生命的意义在于长度还是厚度呢
”我不假思索地回答：“当然是长度。
”当时的自己无疑还很肤浅，只是单纯的认为：“只有活着才是最重要的。
”只是在读完《站在两个世界的边缘》这本书后，我才明白：生命之可贵，在于其短暂；生命之伟大，却在于起厚度。
生命的长度可以测量，生命的厚度却需要我们用心灵去感受。
就好比作者程浩，他的生命虽然仅有二十年，但他对生命的理解以及他生命的厚度，却在大多数人之上。
“也许我们无法实现自己的梦想，但是我们已经为梦想流下了太多的泪水。
我们能做的，仅仅是在这条路上走的更远，绝不能回头。
天堂未必在前方，但地狱一定在身后。
”这句话道出了许多人的心，是的，我们为梦想付出了太多太多的血与泪了，我们在这条路上已经走了太久，太远了，为了我们心中的那份执着与希望，我们已注定难以回头，如果一回头，我们之前的所有努力就会化为虚无。
所以，哪怕这条通往梦想的路永远没有尽头，或是在尽头等待着我们的并非是成功，我们也必须咬着牙这下去，因为，地狱一直伴随在我们的身后。
记得书中有这么一篇文章，题目是《人终有一死，现在的奔波劳累有什么意义
》。
看到这一标题，我不禁陷入了沉思：纵然是不可一世的帝王，到头来不过化为一抔黄土；纵然是风华绝代的佳人，几十年后也不过是一具白骨。
时间总是将一切美好吹散。
到底是什么促使我们在早已注定了结局——死亡的人生道路上不断向前，不断奔跑呢
思索了好久，我才恍然大悟，其实这个答案不过显而易见罢了：若说我们来到这个世界是人生的起点，离开世界的刹那是人生的结束，那我们不停奔波的时光无疑就是人生的过程了。
上天给我们一次宝贵的生命，为何不好好珍惜，不好好做一些有意义，能令自己快乐的事呢
虽然起点与终点早已注定，但人生的过程却完全是由自己去谱写的
《站在两个世界的边缘》不仅仅是一本书，这其中蕴含着的，是作者的生命与灵魂，为我们演绎了一个可歌可泣的非凡人生。
世界上下五千年读后感1000字
读后感 罗昊天 是意大利作家的一部著作。
这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
书中的主人翁恩里科是一位小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的家庭里，他天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。
他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。
里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的。
它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。
正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
例如在、、这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。
在一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。
一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。
女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。
《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有、、、《爱国》、《意大利》等等。
《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。
故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。
《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。
通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高伟大的爱国情意。
爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,思乡之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。
虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。
其实他的意义已经融入生命。
就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。
当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。
读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。
安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。
我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到义务献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“扭曲”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
爱的教育读后感 几年前曾看到过这样一段话:“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。
这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。
”我一直想拜读这本让夏硏尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我已经不得不承认这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，家国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，从而使爱升华。
虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感。
《爱的教育》的书名引发了我的思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么
带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。
就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
爱之所以伟大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。
他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。
他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
夏硏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。
于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。
在感动中，我发现爱中包含着对美好生活的追求。
相信自己刘墉 读后感3000字数
2014年的浙江儿童文学年会开了两天。
第一天是评论家们、作家们的讲座。
第二天是分组讨论。
共分三大组，创作组、理论组、出版组。
盛大的年会可谓紧锣密鼓、精彩纷呈。
在分组讨论中，一位老先生用余杭话发言，台湾作家管家琪老师说听不懂。
这时候，着小碎花裙子的婴音老师笑吟吟地站起身来，来到老先生边上，逐字逐句地翻译给我们听。
婴音老师说，他说得很好的，不翻译出来太可惜了。
这也成为温暖年会的亮色花絮之一。
也是在年会上，得遇婴音老师的新书——繁星春水冰心奖大奖系列之《少年川川的故乡》。
拿回家的时候，我家那位四年级的小学生，催促我：“妈妈，妈妈，你快点读。
读完了，给我读
”之前，他读了好几遍婴音老师的《天天都有麻烦事》，一遍遍读，一遍遍乐。
他小小的内心已然升腾起美好的阅读体验。
这使我看到作家与读者之间那一种妙不可言的呼应，是作家的作品点亮了读者的心，读者的痴迷又激发了作家的创造。
而小读者那般纯真无邪，更需得大作家的书写柔曼而轻盈，温婉而清新。
儿童文学作品更像是母乳与母爱，或者说有着同等非凡的意义，是孩子断奶之后的精神食粮，汩汩而甜蜜。
即至翻开《少年川川的故乡》，这样的气息便是扑面而来的了。
“下雪了。
校园里漫天飞舞着白蝴蝶，蝴蝶们很淘气，一飞下来就不知躲到哪儿去不见了，后面的只好下来寻找。
”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了，挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆，不时飞下一两片到湖中去。
月光洒在湖水上面，满湖都是闪闪发光的碎银，湖水显得清冷。
”（《罗老师的月亮》）“在水中，她看到几条小鱼，游进一朵桃红色的云中去。
在云的旁边，有一个扎小辫的人影，流动的水把人影拉长了。
”“月亮升起来了，又圆又大，银光满地，一丛丛的竹影随着山风轻轻摇曳。
还没到秋天，金铃子已经像铃铛那样好听地叫了。
纺织娘一个劲地催着它的同伴，织——织——草丛中、竹林里的流萤，飞舞得像蓝色的小精灵，闪闪烁烁，此起彼落。
”（《葱灯》）“玉潭水碧清碧清，从一个小小的缺口流下，冲击着石墩子，发出叮咚声。
四周有密匝匝的树林，一种雾似的水汽弥漫在林子中，看上去很像一首朦胧诗。
”《聪明爸爸》“要过小溪了，碧绿的丝绸般的光滑的溪水，厚厚实实的石墩子立在水中，我们就像青蛙般跳过去。
”“晚霞把溪水染得绚丽无比，溪水又把晚霞洗得光彩夺目。
”（《我不明白……》）“树叶上的露珠，滚着滚着，‘啪’地滴在我们的头发上，我们顶了一头的小珍珠。
”（《我是女孩》）像这样诗意叮咚又童趣俏皮的句子我都当宝贝似的用铅笔淡淡地圈点起来了。
轮到我们家小学生读的时候，来亮一亮他的眼睛，润一润他的心灵。
这样的语言与孩子清亮的眸子、长长的睫毛、柔嫩的肌肤，有多么般配
在婴音老师的小说里，不止是这样的小诗意，她甚至是相当的罗曼蒂克，带着哲学的思考和心理学的深刻含义。
在《罗老师的月亮》中，清丽而纯真的金贞子分明是爱上了帅气又开明的罗老师。
嗯，这样的“罗老师”我也爱过的。
为什么不呢
罗老师像一轮月亮，盛开着少年们最初的梦想，也抚慰了他们内心浩瀚无边的莫名的荒凉。
在《葱灯》里，一位名叫陈牛奶的乡村少年，他竟懂得把萤火虫放进粗且长的葱管里做葱灯，亮闪闪的葱灯，映红了乡村的一个个夜晚。
在《我是女孩》中，青春期少女揽镜自照，为互有好感的男女同学传递纸条，扑闪扑闪地流眼泪，睡不着。
这些这些，我都有过啊。
点点滴滴都是昨天而已。
婴音老师便是要为少男少女代言的了，那么真实不欺又善解人意。
尤其在《变色口红》中，那样自由到不羁，美到不可方物的“清澈如水的大眼睛，就像电影演员宋佳那样的”主人公，她涂着变色口红，抽着女烟，她穿着黑色绸旗袍，她是要与人探讨存在主义，探讨萨特的。
“追问”“洞察”“主观性”“我喜欢自由”这样的字眼躲藏在小说中，给作品添上了浪漫主义的气息或者说某种贵族气。
这当然与婴音老师一出生就浸染于文学世家、书香门第是分不开的。
还有《我是女孩》中，那一位陪伴着女儿成长，在女儿青春期的微妙而动荡的心理过程之中始终耐心聆听并温和地解析的聪慧的母亲，也一定有着同为儿童文学作家的婴音老师的母亲的影子。
婴音老师笔下的孩子都不是什么乖孩子，他们调皮又淘气，还常常惹是生非。
他们出点子，想办法，用孩子的智慧打败了那位全知全能不把孩子放眼里的“聪明爸爸”。
（《聪明爸爸》）还有那位“不可救药分子”“不安分的孩子”“疯疯癫癫的丫头”搅乱了姐姐的约会，多么令姐姐难堪啊。
但她心里想的是：姐姐谈两个男朋友是为了不想在一棵树上吊死。
难道姐姐想在两棵树上试试能不能吊死
（《变色口红》）更别提那位想要给初来乍到的小菊老师一点颜色看看的捣蛋鬼陈牛奶了。
（《葱灯》）但他们又是多么活泼可爱啊。
面对罗老师的离去，他们哭了。
（《罗老师的月亮》）偏偏这么恶作剧的陈牛奶，他会做葱灯。
他每天做一盏葱灯挂在小菊老师的窗前。
（《葱灯》）这是一群活生生的，让你的心柔起来软下来的孩子。
他们多么真实，一个个都是独一个，这一个。
我想，读到这些片段的我家那位喜欢把奶声奶气解释为“奶奶生气”，把奇葩解释为“其他人都趴下”的小学生，一定又是要看得笑出声来，引起共鸣的了。
在轻松愉悦的同时，让我看得渐渐重起来的是作品中所包含着的温情的触摸与人文的关照。
《葱灯》让我想起冰心的《小桔灯》，同样的光亮，同样的温暖。
“用教育来帮助山村扶贫”的师范毕业生小菊，她扎着22岁的小辫子，泛着理想主义的神圣光辉。
她有“笑”病，但凡碰到一点好玩的事情，就会抑制不住地笑个不停。
她的乐观和坚强使得她悦纳了山村孩子的捣蛋，山村教学的艰难。
她像一管葱灯照亮了乡村孩子的未来。
而《少年川川的故乡》更把温情的目光投向了城市打工者的孩子身上。
他们远离故土，是城市的边缘人群。
他们生来没有故乡，但时时想念故乡。
但他们并不自卑也不怯懦，至少少年川川是阳光的，骄傲的。
他凭着自己的努力加入学校足球队，他和同学们不卑不亢地相处。
早熟懂事的他有着与生俱来的乡愁。
他从来没有见过故乡，但他深深懂得“一个人怎么可以没有故乡
没有故乡就是没有根、没有魂灵啊”。
他从三舅的嘴里听到故乡，从与小牙的视频聊天里看见故乡，从课堂上鲁迅的《故乡》中明白小牙就是他的“闰土”，在汪峰的《北京，北京》的歌声中体会到漂泊感和沧桑味。
外来打工者在城市打拼的艰难、困苦，打工者子弟的坚强、可爱、乐于助人，都引起我们深深的思索。
少年梁清川，他时时在自己小小的精神世界里望着故乡，望着归乡的路。
而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡，那也是我们人类共同的故乡。
一盏闪烁的葱灯里面映照出来的其实是微弱的光芒，但那里面蕴藏着的是怎样一个敞亮的故乡。
这也让我想起这一次儿童文学年会的主题——“新常态下的浙江儿童文学”。
新常态是什么意思呢
新常态之“新”,意味着不同以往;新常态之“常”,意味着一如既往。
常态是永恒的，而我们的挑战是要从旧的经典中翻出新的篇章。
从这个角度来看，婴音老师的作品又是新颖而时尚的。
就像乡愁是个旧主题，而别一样的时代有别一样的乡愁。
就像此时的我，捧着书看的间歇之中，在这个我们共同的美丽的他乡的阳台上，我眯着眼望向了几十米之外的钱塘江。
我不禁也想起了只是在少年时期跟我有关的地理上并不遥远而心理上却渐渐陌生的故乡。
一幅幅画面跳脱出来，闪烁了有一些时候。
我听见自己说：多好啊，原来我也曾少年，原来我也有故乡。
名人传读后感200字.我要三篇
读后感 阅读了的，深有感触。
是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
2 《名人传》是由法国作家写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的、和组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“”。
二年级课外书读后感三百字
冬季 忙碌了一个学期，开始点停下来，不太适应良好。
在平时的工作，每天和同学住在一起，虽然他们会调皮，会惹我生气，但离开他们太久了，我的心脏还在想着他们还在想着他们在今后一段时期是当你不听话，是不是这样的进步比以前。
家已经好几天了，在这些日子里，我也觉得这是我会如何度过寒假，那么去年就呆在家里看电视，或者给学生字符串宾馆家里或做别的事情。
但一想到这一点，当你认为寒假作业的总裁给了我们只是一个节日，它可能看起来很奇怪的人，怎么会寒假作业的主要安排，怎么会像寒假作业，老师因为有学生，事实上，校长让我们在冬季多看书，多学习，来的准备。
事实上，这是相当不错的，所以我们今后的工作制定目标，为了明年做得更好。
现在每天看看书，在家里，心里想的话，也觉得他们的冬季生活很充实。
冬季日记二聚会，天天下细细的雨丝，雨，今天终于放晴了，所以看天气好的时候觉得很开心，但今天是我们高中同学在一起的日子。
上午吃过早餐，我早早就从家里出发，走了对母校的目的地。
一路上，思绪万千，想象中的学生是什么样的场景变化，稍后会出现与它相会等。
时间在不知不觉中过去了，终于来到了我们的母校。
走进校园，以前的景象历历在目，顿时涌上心脏的一种亲切感，同时也发现在我们的母校发生了很大的变化。
首先是教学楼布满了新衣服，新粉刷的，有在食堂的变化，建立等等，这些都出现了，我们离开后的图书馆。
走在校园的大道上，仔细回想以前的读书生活，真是别有一番滋味。
然后我看到了几步道稀稀疏补救的学生，他们行色匆匆，现在时间对他们来说是太宝贵了。
沿着林荫小道，我来到了我们的会场 - 学校教室前，然后有几个同学，我加快脚步，大声喊着他们的名字，自然也有一些问候，每个人都喜欢惊喜是表露无疑的脸。
然后陆续在大家的笑声同学都来后，我们的问候走向下一个目的地 - 老师的家中。
我们的老师仍然是一样的一年，尤其是说话风趣幽默。
在接下来的时间大家聚餐，娱乐...... 在这一天在一片欢声笑语结束，同学聚会真好
冬季日记书法3 由于读书，我印象最深刻的事情是，几乎每一个语文老师，我已要求我们把写的字我们必须练习书法。
虽然听老师接着说，但它并没有坚持下来，只是偶尔练的做法，现在看他们的小词真的很后悔浪费了太多的时间，不要把字练好。
就在今年，当寒假冬季学校的校长给我们的工作，我想用书法冬天的时候来练习。
但是，三天后坚持，练了一天的第四天两页，，心脏有点痒，想想还是算了吧，反正一下子字不写，但在耳朵另一种声音再次提醒要坚持，不要放弃这种方式。
最后，矛盾的斗争之后，我坚持了下来。
尤其是当我遇到不顺心的事，我拿出笔和纸，练习安静的话，什么烦心事了结果。
现在书法已经成为我生活中的一种习惯，在这一天不喜欢练倒有一件事情没有完成。
通过自己的努力，现在我的话，将来一定进步，我会继续这样做。
冬季日记4 春天来了“在今年的际在于春”，“良好的开端是成功的一半。
”立春意味着春天来了。
春天，万物复苏，百花齐放，百鸟争鸣。
春天，下一站雨的节奏，这一次，他们感到了春天的气息，前来捧场的乐趣。
他们给地面小麦，蔬菜补足水分，使他们迅速成长。
常言道，“春贵如油”，说的正是这一点。
你仔细看，地面小麦，蔬菜多好呀，春风越长，翻起了绿色的波浪。
春天，你看看在柳条河岸也吐出新芽，然后用她灵巧的双手穿上新衣服的大地春姑娘，给人焕然一新的感觉。
春天来了，在铁的事实是最幸福的人，他们不得不开始忙，寒假之后，就是他们的动机。
远远望去去，只见一群人在现场35笑了，大声说话。
不错的春天来了
冬季日记5 今年除夕一过，除夕是团圆夜，家家户户张灯结彩，的庆典一年平安结束，新一年的良好开端。
除夕br这一天，家人都在忙着贴春联，我们家也不例外，每年的家庭或对联贴在我旁边。
事实上，这方面的知识贴对联也蛮大的，当你看这最后只要一副对联你就会知道家庭在希望的新的一年，并打算也知道，在过去的一年发生在家里什么婚礼你看这对联神不神呀。
在这一天中最快乐的还是孩子，他们喊着早就让大人需要几年的时间，因为那时后完成了年就可以把烟花。
当烟花，几个孩子身边哭，跳着，那高兴劲就甭提了，连大人也被感染了跟着他们哭了。
之后的烟花把一个人吃团圆饭围着桌子，最有趣的是吃饺子，而这笔钱可以吃饺子，谁吃到钱那么谁在新的一年将是最好的运气，所以我们都争着吃，看看谁能够抢到钱的饺子，但不管你是否吃饭，是否你没有来，这抢着吃饺子的气氛是最难忘的...... 除夕是最难忘的夜晚
冬季日记6 今天让我的小侄女做寒假作业，她爽快地答应了，她拍了很多从包里书和书，我问她你的冬天操作有这么多
她说：“有呀，我们做寒假作业书，写的词汇，每行一个完整的书，以及每一天，以及一个完整的书的习题做数学写日记。
”听完她的回答，我有些惊讶，冬天一共只有一个月了，怎么有这么多的功课，也为小学生讲。
我那时候我们学校的孩子和他们的比较，发现我们学校的孩子们幸运多了。
我们的寒假作业只要求学生完成这本书，然后做一个快乐的中国新年画报就可以了。
快乐中国新年，尤其是写真制作，它可以让学生了解传统文化，也培养了自己的能力，也让他们学会在生活中，在生活中发现，这又何乐而不为呢
使学生没有感到太多的工作，而且从获得的收获，所以现在有很多的地方都需要改革教育制度，社会需要的是适应人才社会发展的能力，不仅守卫书的书呆子。
因此，这些都是引人深思呀
冬季日记7 冬天没有什么是免费的，拿了一本杂志上看到这样一个故事，对我非常好。
“狼的影子”：狼徘徊在山脚下。
影夕阳的余辉把它特别长。
看着他的身影，它骄傲地对自己说：“我有这么大的身体，几乎一样大的功夫，为什么我不应该害怕狮子被称为万兽之王做的
”虽然它沉醉在狮子扑向它，它就会咬亡。
此时狼悔恨，喊道：“我真是不幸啊是傲慢，摧毁我
”这个故事告诉我们，或环境的原因，还是因为自己的原因，人们往往有一种误解，认为错误地估计了别人或自己，想到别人或者自己强或弱。
其后果是可想而知的。
所以，我们不希望这样的狼群中生活，直到也承认真相，这样做只会使自己固步自封，自我陶醉罢了。
冬季日记8 在冬天，我的人生看到了这样一个故事想与大家分享一下：“布恩的微笑”一天，布恩去拜访一个客户，但不幸的是，他们并没有达成一致。
布恩很苦恼，回来告诉发生了什么事经理。
经理耐心地听着告诉布恩，沉默了一会儿，说：“你还不如去了，但要调整自己的状态，我们应该永远记住的微笑，你的笑容打动了对方，这样他就可以看到你的诚意” > 布恩试图做到这一点，他把自己出现在他的脸上已经充满非常乐观，非常真诚的微笑。
结果，还有其他布恩感染，他们高兴地报了名。
布恩已经结婚18年了，不得不去，每天早上上班。
忙碌的生活让他无暇顾及自己心爱的妻子，他的妻子很少笑。
布恩决定试一试，看看他们的婚姻会带来微笑有什么不同。
第二天早上br，当布恩的头发在镜子上镱子的面前笑了，脸上悲伤一扫而空。
当他坐下来吃早饭时，他笑着招呼他的妻子。
她惊讶，非常兴奋。
在两个星期的时间，布恩觉得幸福比过去两年还要多。
布恩现在经常真诚地赞美他人，停止谈论他们的需求和烦恼。
他想看看但从别人的一点东西。
这一切真的改变了他的生活，他收获更多的快乐和友谊。
灵感这个故事对我来说，做点好事必须调整好自己的心态，我们应该永远记住用一个微笑，微笑与地球互相打，这样他就可以看到你的诚意。
微笑可以带来温暖，友谊，能带来快乐。
因此，工作生活中应该微笑的脸，在良好的心理状态，以对付身边的人和事。
冬天的日记9 总统要求我们在寒假期间，在假期要多充实自己，多看书，所以一时间我喜欢看看周围，但它就是在这期间他无意中发现了很多有价值的东西，你看这样的故事：杯“全”有一天，家里先生到南，因为一个客人，到南方，由于咨询的知识。
先生疏散正南接待了他。
之后宾主落座，客人不听他的话，他滔滔不绝地大谈它。
从自己的生活，工作，直到家人，也谈到了自己的职业生涯和研究，一口气说了大半天，打断数次南方，因为先生没有成功。
由于南先生静静地听着，过了一会儿，他站起来，走进厨房，一边喝茶。
他杯茶给客人，虽然填补了，但继续下跌，因为如果他们还没有看到一样。
一边谈话嘉宾高广开始觉得很奇怪没有看到先生停止正南，水已经开始外溢，而他最后还是忍住了手。
“你没看见杯子满了吗
”他说，“是不是很为它不再
” “这是真的，”南方因终于住了手，“这杯是你已经充满了他的脑海。
如果你不给我一个空杯子，你能告诉我该怎么办
“ 从这个故事，我知道，让自己重建的想法，一定要及时清空大脑，因为必须清空装满了水，以容纳更多的像这样的东西的杯子。
这让我想起了自己的工作，其中也应及时清空大脑，做好充分准备，迎接新的东西的工作。
只有这样，你可以不断进取的工作，开拓创新，并能取得好成绩。
冬季日记10 月的冬季生活即将结束。
回顾过去的一个月，或感觉有很多的收获。
在冬天，我利用好每一天通过读书，看杂志，互联网等方式来度过他们的冬季生活，充实自己。
当然，最有趣的事情是了解中国文化年。
我们中国是一个文明的国家，有着悠久的历史年前从未想过要去深入了解它。
在过去，我们只花了那里的走亲访友，但今年有一个大的变化形式，人们不只是呆在家里，而是邀上几个朋友一起出去玩。
说到这个我印象特别深，因为今年我有几个朋友一起出去玩了很多，感觉真的很舒服，比前一个更好的新年在走亲访友，但也很简单方便。
冬天生命的尽头，他们也必须改变自己的态度，以尽快合作，以自己准备来年。
今日披萨吃，妈妈问她的同事周林林阿姨和她的妹妹去了她的披萨。
餐厅吃饭，妈妈点完菜，我会放一个很有学问的样子，告诉他们：“吃西餐，如果你没有吃东西，刀叉应该交叉放，如果已完成，就把刀叉并排放“。
菜来了，我吃冰淇淋，奶昔妹妹吃，当我们交换了不吃。
当然，最终还是比萨饼，我拿起刀叉，把它变成一小块一小块的。
我觉得外国人可以吃真麻烦
连云港海寒假，我们来到了连云港。
今天，我的爸爸，妈妈，姐姐，叔叔，阿姨去海边玩连云港。
那天，风特别大，我们都穿上了帽子，顶着风，来到了海边。
看着滚动大海，美丽的啊
爸爸拿着相机从汽车给我们的照片。
我们坐在车上，突然，我的姐姐，我叫了一声：“
海鸥海鸥，我看到了”大人们也跟着窗外看，这么多的海鸥飞来飞去海边飞，连云港海可真美啊
山塘街上的生活，并最终在城外的冬季旅游。
今天，我的母亲会满足我这个愿望，我们全家来到了山塘街，苏州。
今天刚好下雪，所以池塘和街道的景色变得更加美丽。
我们首先来到了玉约翰·霍尔，其中各类工艺品，石材是非常微妙的。
我们去到楼上参观，看到了幻影很喜欢，有很多古老的风景，然后我们去了“南衣店”，在这里所有的清朝衣服，各种稀奇古怪的东西。
苏州真的是一个伟大的地方参观啊
1月24日，阳光明媚的周二我盯着窗外，心想：再过几天就是春节，新年的到来的脸，我应该说，新的一年是好还是坏呢
得很好，在过去的时间里，他们开始了一年了
我的寿命是短暂和时间一起去了一年，而我在稍纵即逝的瞬间有没有做很多事情。
明年，明年这一年推，到后年，所以，我什么时候可以做这些事情呢
它好，是随着时间的增长，我终于长大一岁了。
在短短几年内我不是一个孩子，而是一个小大人。
我的妈妈和爸爸再也不能唠叨：成人，儿童不要凑热闹......但今年我进步了很多，我会打羽毛球，而且打得相当不错;我的英语水平有了很大的提高...... 我想：好和坏两种心态。
良好的乐观，悲观不好，生活在我的选择，为什么不选择乐观
无缘朝霞，错过了正午的太阳，错过了行使夕阳烂了，错过了暮色温和的宗教，错过了朦胧的暮色，也许错过迷人的月色。
错过了灿烂的春天，大胆错过了夏天，错过了伟大的错失清冽的冬天秋天，也许错过了季节转换间隙。
错过了童年的幼稚，无知小将错过了，错过了提高的青春，错过了端庄的中年，也许错过了安详的晚年生活。
在生活中总是有那么多的想念，思念有时让这个云的眼泪让风停，让季节的停滞，让众生的生命周期。
这个世界上，有无数的雨，早上无数，无数的叶子，众多的大雪。
我不知道错过哪一个。
无数完美，无数缺陷，不是每个人是完美的，每个人都有缺点。
所以错过也是一种美。
今天是日，星期三。
我看了下午，“说清12是皇帝，”康熙皇帝玄烨知道的故事。
他有历史八大贡献：1，扁平化的旧金山，巩固同意;二，统一台湾，潘文凯县;第三，抵御外侵，缔结和约; 4，科考朔全，善治蒙古;五，河流重新耕作，灌溉; 6，移天的地面上，建园; 7，邢雯重视教育，编制书籍; 8吸纳西学的技术。
这是中国历史和世界文明做出的发展康熙的生活显著贡献。
他的勤奋，他值得我们学习。
学习是如果康熙创建了一个伟大的事业的秘密。
他读“四书” - “大学”，“中庸”，“论语”和“孟子”，像书法。
康熙帝重视史籍记载，留诗1147集合。
他是因为他的病情几个国家的医学很感兴趣。
现在，我终于知道了学习的重要性。
所以我们要学习，然后进行以人社会做出贡献。
康熙的故事（05.2.2）今日二月，奶奶去欧尚超市买东西。
一进大门，只见人流如潮，我说：“为什么有这么多的人
”奶奶说：。
“由于过年时，人们想买的东西回家做饭，所以有这么忙的人气啊
”我们也放在地板上，在那里琳琅满目的商品，真是层出不穷，所以我们看到了让人眼花缭乱。
然后我们转身，然后我们买了草莓酸奶，大蒜，蜂蜜，水果，鞋子，总共花了93元一角钱。
回家的时候，我们得到过重，门连接到集乳，我们回到家累得气喘吁吁，满头大汗。
今天，我去拜访了东南大学。
一进门，我被吸引了校园景观，只见一棵参天大树高高耸立，叶子可能已经落光，没有风，遮住阳光，它的叶子，虽然下降，烂了，但他就转化为脂肪，返回树，在绿草如茵的边缘树生长远远望去有一个巨大的三脚架，它的下面有上大学的历史上的一个石头，还有上面的字，在草坪上我还看到一个西式喷泉，其中也有冰的层结，还有在喷泉，这是纪念碑东南大学百年校庆前的纪念碑。
他们的球场很大：有打篮球，打羽毛球那里，有网球。
也有很多人玩，我也结束了访问。
（雪（12年2月5日）昨天晚上，我们有一个鹅毛大雪，一大早，我看着楼下，看到地上覆盖着白雪，就连屋顶上，树叶都是，真美啊
所以我跑下楼，吃早饭小弟在雪地里玩在一起，我们做了雪，山，和几个小动物等一个雪人，还打雪仗，真的很好玩
那么我们每个人都得到一些积雪，来到后回家回家，我做了一个城市，雪房子，我把雪做了一个长方体，再画上图案的线，这所房子做的好我可以看辐射啊，太阳出来了，雪开始融化的花朵，虽然雪已经离开了我们，可它带给我们的快乐是无穷的。
（今天看了晚上我和我的父亲，我的母亲了很多烟花，爆竹听到很多声音，但也提出了一些烟花爆竹，从父亲到这个庞大的市场，购买商品金盛烟花爆竹谈：这段时间爸爸看报纸，我们只是回家梅花山至我的祖父。
爷爷奶奶早已准备晚饭，晚饭后，我和爸爸到楼下放鞭炮，这太响的鞭炮，车都“。
被称为”爆竹完发布后，我看到了许多美丽的烟花：有的像喷泉，有的像流星一闪而过，后小降落伞会变成红色或绿色，以及烟花爆竹，所以我们把真是五花八门。
烟花叫“命运的意义”和“春雷炮”，39环，48打电话给我，说得出结论：。
“当你要注意安全出院。
” （愉快的星期天，我接受了这份工作。
“消”，“小世界最终是属于我自己的
”我不能对天地的幸福拥抱的帮助，我大声欢呼。
我拿起favouritebook--“皮皮鲁和罐头小人。
”超级搞笑皮皮鲁送直给我逗得哈哈大笑，我喜欢游泳的快乐王国，哼着悦耳的歌曲，唉，好景不长啊
耳边传来的熟悉的不再熟悉的声音，“
宝贝儿，吃”妈妈妈妈大喊欢乐王国打扰我，我打轻声回答道：..“哦，来，”嘴上这么说，但我仍然津津乐道，享受阅读的乐趣“快点，快点。
，“我的母亲一直催促道。
”来，来，“我心不在焉地说。
”唉
真烦，终于有足够的时间去阅读，而且还吃了。
“我皱起了眉头，嘴里嘟囔着，”等一下，等一下一会儿，“我不吃我妈不肯放弃，又开始唠叨她的工作 - ..”饭是冷的，快速，敏捷的小行动“真的影响了我没有，我妈哭一次，我不得不忍痛放下课外书，抱怨他的嘴，低声说：“我很失望，大人真烦，成了一个令人失望的星期天”
等待读后感三百字左右
等待读后感夜，很静，像主人公蚊子，以失落的心情，等爱的来临的执着，我观看了本片。
本片是以蒙太奇的手法，以第一个人称的角度在讲述一段爱情故事。
爱情失败了，主人公蚊子选择独自等待爱情的再次来临，虽然主人公很执着，但也掩盖不了内心的失落与困惑。
观此片有三角恋之感，可是不同的人物却展现着反差极大的人性，刘容，粗陋、恶俗、放荡、游离、贪婪、为利是图!李静，宽容、博大、坚定、聪慧、才气、为爱等待!此片名为《独自等待》主线是写男主人公的为爱独自等待，那么隐线呢?李静也是在独自等待，生活中的我们是不是也在独自等待呢?也许《独自等待》最有价值的一面就是引发观众对爱情中自我的反思与探索吧!爱情很伟大却可遇不可求，也许身处混钝世界的我们已然无法追逐真空中的爱情，本片中的主人公蚊子，一个古董商，混迹于商尝好调侃，有点放荡不羁的外表下却有着一颗追逐纯洁爱情执着，对女人公刘容，一见钟情!以最常规的追求方式向刘容展开了爱情攻势。
刘容，一个追逐名利，以外表美丽为资本，成为各有钱男人的“投资”对象。
这个女人的可悲之处，在纸醉金迷的世界里，渴望爱情却又怕爱情牵拌了她的事业的发展，毕竟像她这种女人只能靠边“卖”才能有所发展，所以对爱情不敢靠得太近，感情游离在爱情的边缘。
所以注定蚊子和刘容的所谓爱情只能以失败收常观看此片后我无力指责刘容的“恶俗”，必竟生活的导航仪是随着社会转型而造就各种形形色色的观念和人生。
刘容也仅是人性光辉失落的一个典型代表，当刘容再次出现在蚊子面对的时候，略带忏悔的表情，希望与蚊子重归旧好，可是蚊子放弃了，可能蚊子的道德底线，被刘容撕得粉碎，人也许只有伤过了才知道痛，蚊子已无力或者害怕再去重拾这段感情了。
李静，主人公蚊子的高中同学，一个死党，在蚊子的世界里李静就是“铁哥们”，一个忠实的读者。
李静欣赏着“蚊子”才情，深爱着蚊子，蚊子却对李静的关爱麻木了，也就谈不上会产生“爱情”了，李静深感爱情等待无望，事业又找到新的机遇的情况下，独自前往广东。
在火车即将起程的时候，站台上的两人那种失落伤怀是可想而知的。
落泪的李静，哭得很美，哭得梨花带雨，哭得蚊子千叮万嘱!站台上的李静还不忘对蚊子的写作上的点拨才造就《独自等待》的诞生，这个有深度的女人，等爱来临!默默为蚊子做着“贡献”(为蚊子与刘容牵线搭桥，力促成其好事!)李静一个大度的女人，一个超然的女人，一个把爱深华的女人，珍藏着蚊子幼时赠送的礼物，数十年如一日的守侯。
等待情郎轻敲爱情门窗，可情郎却从未曾有所顿悟。
李静走了，可未曾带走情郎的心。
本片未曾下重笔，下大力去渲染李静的高大，也许导演的意图就是想从平淡的人物当中去寻找雄奇吧!伟大来源于平凡的生活，伟大无须刻意去勾画，伟大的人放哪里都闪光!主人公蚊子积极的人生态度召示着蚊子的创作上成功已成必然。
尽管在写作上，他的魔幻小说每一次都被老编冠名为“一堆狗屎”，可他却不曾放弃!坚持写作，从这点上看主人公是个具有完整人格的，并不因为打击和重创而放弃最初的追求，始终如一日的写，最终在李静的点拔下(旁观者就是这样清)，改了写作路子，却一炮打响了。
这些是否作者或者导演有意在安排，告诫暂时不成功的人，是否也如主人公一样犯了“路线错误”呢?蚊子在确定爱的对象的时候是否如写作一样都没有找到正确方位，一样犯了“路线错误”呢?造成蚊子事业上难以突破爱情连连受挫呢?作者与导演的意图我们现在是不得而知了。
人生总是在探索，没有一种理论可以持久的指导下去，这就造成了不同的时代造就不同的“英雄”与时代先锋。
我们身处时代的大转型期的年轻人，更要有一双“慧眼”(“慧眼”的形成必须依托正确的人生观、价值观、世界观。
)能够准确的“定位”。
寻找发展路线，争取适合自己最好的发展，来实现人生的价值。
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此片的独到之处，是以调侃的方式在说一个严肃的话题，什么是爱情?如何找到真爱?直到影片结束，我们也找不到正确的答案，而蚊子言及肯定这个世界上有一个适合他的女孩，可是那一位是个什么样的人呢?如何个标准?或者没有标准的标准?蚊子的独自等待是一年、二年、三年、十年。
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随着影片的结束，这一切都成了无以为说的无头公案了，也许爱情本身就是一个无头公案，对于爱情，一千个人一定有一千种说法!那么如何找到真爱呢?笔者以为爱情，爱情的高度是展示男女之间人性的光辉，展示一种非物质的与现今主流世界有点脱离的男女之间相互倾慕。
在这个
体会:《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》，《我也有一个梦》、 《如彗星划过夜空》、《在边缘看世界
<<总统是靠不住的>> 对于总统，美国人有着特殊的情结。
美国是世界上第一个历史上完全没有王权统治痕迹的国家。
所以，从第一代美国人至当代美国人，无一喊过“国王万岁”。
今天的美国人当然也绝不会喊“总统万岁”。
几十年前，杜勒斯的外孙上小学时，有一天回到家里激动地问母亲：“妈妈，你为什么没有告诉我，我的外祖父曾做过总统，而历史课本上都写到了。
”母亲平静地说：“这实在没什么可激动的。
自从美国诞生以来，每隔4年就选出一位总统，这不是很平常的事吗
”这大概就是美国人对总统的典型看法。
美国人一代一代地将这种带着平常心的看法传给了下一代。
在美国人眼里，总统只是全美地位最高的“打工仔”，而他们自己就是老板。
这大概就是美国社会的政治特色吧。
美国社会以信誉著称，但就是不相信总统。
美国人公然宣称“总统是靠不住的”，而且还有人专门写书，长篇大论地说明“为什么总统靠不住”。
因为“任何人在巨大的诱惑面前都是不可靠的”，因为“绝对的权力绝对产生腐败”；所以他们对总统的权力加以种种限制；所以我们经常看到美国国会里成天吵吵闹闹，拍桌子打板凳，从来就没有痛痛快快地通过过任何决议，哪怕是“反恐”的建议。
美国人牢记号称“美国之父”的杰斐逊的话，他在200多年前就说过：“假如让我决定我们应该有一个没有报纸的政府，还是没有政府的报纸，我会一刻也不犹豫地选择后者。
”在这种思想支配下，我们看到，由于国会抓住了钱袋子，克林顿政府不得不“关门停业整顿”；我们看到，里根时期的国防部以“泄露国家机密”为由状告《华盛顿邮报》，官司从州法院一直打到国家最高法院，而结果却是国防部灰溜溜地输了；我们看到，“水门事件”迫使尼克松选择了辞职；我们看到，克林顿因为风流韵事，痛哭流涕地跪在希拉里面前请求原谅的事可以登上美国报纸头条，这说明，即使贵为美国总统，也要因行为不轨而丢人现眼。
一个美国人一旦成为总统，自然而然地便成了世界政治舞台的中心人物。
这些都是美国人赐给美国总统的。
美国人就是这样看的。
因为他们如果不信任他，不选他，他就得不到。
因而美国人对任何一位总统的态度都一样—————随时准备收回他们的信任。
关于制度与思想的问题。
权利所必然带来的专制，其实中国人也未尝没有认识到，可以中国人的思维方式不同于美国。
因为对权利的不信任，美国有了制衡、监督机制，而中国，则依赖权利者的思想自觉，于是解放思想之类的口号，总是比调整机制更迫切，更响亮地被从上到下，从政党到媒体地喊着。
思想与机制，哪一个更应该先行
关于党性的问题。
党性和民意或者说和宪法相违背的时候，过分坚持党性，势必会失去选民的支持，因此，在美国，过分坚持党性是一种很愚蠢的政治策略，这是从政人员和下层百姓的共识。
而民主党的克林顿所提交的法案，在民主党占多数议席的国会照样会通不过。
这就是美国，党，只代表一种理念，而不代表一种组织，更不代表一种势力。
而在中国，党代表着人民的利益，党会完全地履行宪法的规定，则是不允许被怀疑，不允许被否定的。
至于为什么有这样的前提，我没有得到更有道理的解释。
因为党员是被人民群众选出来的，所以党就代表了人民
代表美国人民的国会议员是会两年一届，四年一届地被换掉的，而且被换掉的比例是有硬性规定的，就是因为随着时间和环境的变化，民意会有变化，作为民意代表的议员也会有变化，因此必须寻找更合适的人选来更切实地代表民意，这是显而易见的事实。
包括总统在内，最多八年的任期也是对于权利制衡的必要措施。
中国总算有所进步，虽然国家主席、党的书记、军委主席还是一人包揽大权，但总有个时间的限制了，国家主席也是最长八年，可这国家主席不是我们老百姓选的，他为什么能当国家主席，他当了国家主席后承诺什么政策和发展方向我们也不知道。
我们不应该知道吗
另外，关于法律的无罪推定，关于能否堕胎，关于社会福利。
我总觉得在美国，人们关心的是一种关于人类的问题，而不仅仅是关于政党和国家的问题。
活在现在的中国，可怕的不是中国的现状，而是这样的现状当中，我们却知道了原来世界的很多地方，人可以完全是另一个活法。
说实话，中国这许多年的进步我们无法否认，我也相信它会朝着一个正确的方向前进，但在我这个时代，我又觉得现在走的是条弯路。
一党执政，党政不分，不允许不同声音，信仰不自由，言论不自由，教育体制不合理，弱势群体没有发言权，等等。
腐败，我觉得只是问题的表现，而不是问题的所在。
要想从根本上解决这些问题，我国的政治体制，必须进行大幅度的改造，而这，势必威胁共产党的执政地位，而更切实地，会威胁到许多人的切身利益，而这许多人，又是中国的统治阶层，因此，这阻力实在是太大了。
我从不赞成暴力革命，因此，无论如何，我仍然相信，中国会一步一步走向美好，也许这个时间会很长，我寄希望于法律的不断完善，也希望，知识分子与老百姓们，能行使自己手中的权利，那就是，说出真实，让这些真实的声音让越来越多的人听到。
评《转型与断裂——改革以来中国社会结构的变迁》林达的《转型与断裂——改革以来中国社会结构的变迁》收录了作者自20世纪90年代以来发表的13篇文稿.这些文章从社会学的独特视角出发,围绕中国社会结构的变迁,对改革开放20年在中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析.这些文章指出:改革以来中国社会变迁意义最重大,最引人注目之处就是结构的剧烈,持续,深刻的变化.作者用:转型与断裂的概念来表明目前现象及其背后的原因,表明20世纪90年代后的中国社会是一个不同以往,有着自已特征的社会.从经济的,历史的,比较的角度诠释了国家,民间统治精英和民众的关系,以及农民工流动,社会稳定,市场转型等当今中国近切需要澄清和解决的问题.一、 中国改革理论的检讨作为一场伟大的历史性变革，中国的改革开放具有极为丰富的内涵。
它在中国社会的历史进程中的基本使命和地位是什么?对此，人们有不同的理解。
有的人将改革理解为一种纯经济性变革，故此有“经济体制改革”之说；这种理解方式无法解释现实中大量出现的政治权力涉入经济活动，引起改革畸变的现象。
因而有人从“权威本位(转型)观”出发，认为改革的成败决定于政治运行机制的转型，从而出现了“新权威主义”与“民主先导论”等等观念。
但是，在社会自身自我组织、自我协调机制缺乏的情况下，这些把眼光盯在政治体制的转型上的做法，必然使改革开放在“一放就乱，一统就死”的两极徘徊的境地。
因此，这些理解都未能抓住改革的深层内涵。
其实，我们在说传统时代是政治时代时，是对以前社会的典型特征的概括，政治取代了一切社会事务或凌驾于一切社会事物之上。
同样，我们说所要建立的经济时代也不过是对新建社会的典型特征的概括。
无论是政治时代，抑或是经济时代，都不过是社会的一个侧面，或者说是社会是这些因素驰骋的领域，一切都在社会这个大舞台交遇。
正因为如此，近几年的改革理论中，社会学异军突起，它们对改革问题的分析，对体制改革揭示的深度，令人耳目一新。
因为我们正在经历的绝不仅仅是政治时代向经济时代的转变，而是深刻的社会结构变迁。
这其中既包含着政治时代的逝去，也包含着经济时代的到来，更包括着其他如法律、文化、思想观念等方面的变化。
这种变化才是政治时代的最好的“解毒药”。
因为政治时代正是因为将政治作为支配所有社会因素的因素才成其为政治时代，经济政治化、法律政治化、意识形态政治化、可以说所有社会因素无一不被“政治化”，如果我们现在再来一个政治经济化、法律经济化、思想观念经济化，一切社会因素都经济化，这无疑会成为步政治时代后尘的又一个悲剧。
二、社会结构的变迁诚然中国的改革绝不是某一方面的变革，它是一场全面的社会性的变革。
社会是经济、政治赖以生存的基础。
改革所触动的并非仅仅在于经济或政治，而是具有更深刻的社会意义。
中国的改革所具有的深刻内涵还在于，它并非仅仅是体制变革，而是社会结构性变革。
社会结构是经济体制具有更深层的涵义的概念，体制不过是社会结构的某一层面。
社会结构要比体制具有更丰富的内涵。
中国改革最具实质的意义在于它引发的是一场社会结构的变革。
社会结构，按社会学家的理解，是指人们的社会地位及其社会关系的模式。
从某种意义上说，社会结构是包容万物之桶。
不能将社会结构变革仅仅归结到某一方面，它是综合的、全面的，政治、经济、法律、文化等都是组成社会结构的因素。
也可以说，社会结构是它们赖以生存的根本。
可以说，有什么样的社会结构，也就有什么样的政治、经济、法律和文化。
我们说，传统时代是政治时代，是因为传统时代是这样一种社会结构，政治凌驾于社会之上，一切社会因素都为政治所左右，也都由政治所决定。
变革政治时代意味着打破造成该时代的社会结构。
所以，我们现在进行的改革实质是社会结构的变化。
同样，代替旧的社会结构的是新的社会结构，而不是什么经济时代。
因此，我们选择了社会结构作为观察、分析的视角。
毫无疑问，经过近20年的改革，中国社会结构确实已经发生了深刻而巨大的变化。
我们每个人在每天都能感受到改革所带来的或大或小的变化。
我们周围的世界陌生得使置身于其中的人都难以理解。
当你遇到新的事物准备稍加思索的时候，它已擦身而过，或被什么其他新的事物所取代。
这世界究竟发生了什么变化，置身于改革中的人们不能不思索。
正如一位哲人所说，追溯浪潮的源头有时比追赶浪潮更为重要，因为我们如果不知道浪潮的源头，就很难把握浪潮本身以及它会冲向何方。
其实，拨开现实本身所笼罩的层层迷雾，中国正发生的是一场社会结构的变迁，一个中国人回溯几千年历史都不曾见过的新的社会结构正在改革的阵痛中诞生。
理性社会的建立来自于理性的改革。
我们只有把握住变革的实质，才能到达胜利的彼岸。
平凡的世界读后感100～200字
看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社会的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙尘，是那么的微不足到，但是沙漠却不能缺少这一粒粒、一颗颗的沙尘。
就像是人不能缺少那种中流砥柱的精神一样。
生活就像是一面镜子，你面对它 、靠近它，它就会使你把自身看的更清楚和透彻。
急求三篇名著读后感
在线等
不准复制什么的
要自己写的
检收之后加分呀绝对加分
望采纳，谢谢
这三篇的读后感我有，但不是自己写的，向下面这三篇是自己写的，希望符合你的要求哦
1、《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦地教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，无不体现出藤野先生的博大胸襟。
《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年充满着邪恶，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，将不同的童年滋味展现得淋漓尽致，令人回味。
尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常地亲切，充满激情。
那份纯真的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画，仿佛能让人看到：一个调皮的孩子，有在百草园玩耍的愉快，有在阿长买来《山海经》时的欣喜，有在父亲的呵斥下无法看五猖会的扫兴……清晨的花傍晚时再去摘，会散发淡淡的清香，韵味无穷，一如作者幼年的时光到了暮年再去细细回味……2、《钢铁是怎样炼成的》所描述的事件发生于1915年到30年代初那一段历史时期。
保尔•柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫来的影响下从自发走向自觉的。
他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界，必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。
在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。
他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。
”保尔总是随时准备承受对自己最沉重的打击。
在他全身瘫痪、双目失明后，非常苦恼，不能自拔，便产生了自杀的念头，这使故事情节发展到了十分紧张的程度。
自杀就等于背叛革命
正因为如此，手枪的枪口才那样“鄙夷地瞪着保尔的眼睛”，于是，他以冷酷无情的严峻态度谴责自己说：“老兄，你平时说什么要干出一番英雄事业来，原来全是纸上谈兵
……你有没有尝试过战胜这种生活
……你已经尽了最大努力设法冲出这个铁环吗
即使到了生活实在难以忍受的时候，也要想办法活下去。
要使生活变得更有益。
没有比掉队更可怕的了。
”对于一个双目失明的青年共产党员来说，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作
他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击，开始了为争取归队而进行的斗争。
保尔也以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则。
正如，奥斯特洛夫斯基所说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
”3、今日我重温了《呐喊》一书，每次读他的感受都有所不同……《呐喊》完全是由于鲁迅那不完全忘却的记忆所至，其实像他本人所说，记忆本是件快乐的事，而有时却偏成为一种无端的痛苦，折磨人的心境的安宁。
虽说是呐喊几声，其实也是在批判，是竭力地批判封建的礼教中的吃人本质。
我原以为呐喊的目的是唤醒麻木的群众。
让他们深刻醒悟和认识到其实自己已成为礼教那吃人本质的牺牲品，但是它真正对于我们来说却是一种信念力量，一种给予我们新一代青少年以鼓舞和鞭笞的力量。
我始终相信世间万物的美好和谐，如鱼同水的和谐。
在鲁迅看来，人们犹如行尸走肉，社会如充溢着死寂的黑洞。
正是由于环境或人的不美好和谐才导致了人与环境的相背离，使封建礼教的吃人本质更加猖狂，嚣张。
我认为其实吃人本质就是某个因素引起，或是人心之间勾心斗角，或是人与人间权势相夺……，我并不恐惧当时那些敢于反抗吃人本质的义士，也许在反抗中会牺牲一些生命，不过能够换来将来人类的幸福，那也可以算是件不幸中侥幸的事。
我本以为鲁迅将当时那惨痛的历史化为灰烬，不想却始终还能隐约感觉到那吃人本质的存在，也许它是永不熄灭的，也许它会灰飞烟散，这也并不是一朝一夕能够彻底解决的。
而鲁迅，这位俯首甘为孺子牛的一代文学巨匠也是身单力薄，要想彻底将封建礼教这种吃人本质在人们心中动摇，决不是一人所能完成的。
它需要的是每个人的信念和力量，它需要的是更多更多的像鲁迅那样的人。
《呐喊》中也不恤用了曲笔，主题是在呼唤勇士，鼓舞勇士的同时也不得不听从主将的意愿，进而也带几分的光明，也并不从头到尾是消极的，悲哀的。
这可能是鲁迅并不愿将自己的悲哀与痛楚传给下一代，也并不想打破那正做着好梦的青年，也许，他不想让他们成为自在回忆过去时会有几分的痛楚。
而有时，回忆也成为一扇门，就像现在将我们带入过去，进入那处处吃人的社会中，去看看在生死边缘痛苦挣扎的人们，去看一看当时那些“恶魔”是怎样吃人的。
我想，既然是过去，就应该带着安详的心境去面对，坦然地去看待一切。
其实这也是种安慰，或是种鼓舞。
曾经以为《呐喊》只不过是本普通小说，至今才明白其中的道理是多么深刻，才了解到当时在封建礼教束缚下的人们是如此凄惨与不幸，进而也因此对他们产生莫大的同情与悲哀。
幸而鲁迅用文艺的方式唤起了一批又一批先进知识分子，与其让人们作茧自缚还不如多唤醒起些清醒的人们去冲破铁屋的束缚。
当时那一代有人性有知识的进步分子就凭着自己所能及的力量，去奋斗、去同那残酷的封建礼教相抗衡。
这样不免会有几位侥幸的勇士。
我感觉到一种力量围绕着这本书，而源源不断的力量正是它能够批判封建礼教，能够冲破吃人本质的核心所给予的。
而我们，为的是学习这种精神，收益匪浅才能够读透作者的心；不知是否能够再一次的在面对困难时不动摇，不知是否能够再一次信心十足面对生活中的一切；其实，它教会我们的正是这种勇往直前、不退缩的精神，其实鲁迅所描述的也正是当时社会的各种阴影，而控制着阴影的也正是那种封建礼教，人们或跪或拜或求饶或抗争，都构成了当时社会的链网，有人挣脱了，有人被束缚住了，不能够挣脱而落下悲惨的一生……我思寻着当时人们怎么会如此麻木，如果人们都站起来反抗，也不会导致封建礼教的嚣张跋扈，至少不会使人们过着生不如死的生活。
所以，我们应该做的是反省过去，展望未来，虽然不知明天会怎样，但终究我们应该去时刻把握，即使是失败，也不必担心，只要是努力了，尽力了，象鲁迅那样终会有成功的一天到来。
我们应该紧记：“走一步，再走一步，明天将会更精彩。
”
