带有读音是zhao的所有成语，俗语
成语(点击查看详解) 解释 电照风行 如电光之照耀，如风之流动。
比喻影响甚大。
返观内照 见“返视内照”。
返视内照 原为佛教语。
谓用佛性对照检查。
后亦指自我反省。
返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查，自我反省。
风行电照 形容迅速威猛。
福星高照 福星：吉祥的星。
形容人很幸运，有福气 腹心相照 腹心：内心；照：映照，见。
以真心相见。
比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
覆盆难照 覆盆：翻扣着盆子。
翻扣着盆子，阳光照不到里面。
比喻无处申诉的沉冤。
亦作“覆盆之冤”。
肝胆相照 肝胆：比喻真心诚意。
比喻以真心相见。
肝胆照人 指以赤诚之心待人 孤鸾照镜 南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾鸟。
王甚爱之，欲其鸣而不能致也。
乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。
其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之
’王从其言。
鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。
”后以“孤鸾照镜”比喻无 回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
吉星高照 吉星：给人带来吉利、好运的星辰。
旧时相信星学的人认为，人的命运与星的位置及运行有关，吉星高照时，但一切随心、顺利。
兼览博照 犹言明察四方。
立此存照 照：查考，察看。
写下字据保存进来，以作凭证 囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。
形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。
然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。
比喻勤奋学习。
同“然糠自照”。
然糠自照 然：同燃，烧；糠：谷壳。
烧糠照明。
比喻勤奋好学。
燃糠自照 比喻勤奋好学。
同明相照 谓二光相互映照而愈明。
比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
文星高照 比喻文运亨通。
西风残照 秋天的风，落日的光。
比喻衰败没落的景象。
多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。
” 犀燃烛照 〖解释〗犹犀照牛渚。
犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。
须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。
峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也
’意甚恶之。
峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。
”后多用“犀照牛渚”喻 心照不宣 照：知道；宣：公开说出。
彼此心里明白，而不公开说出来。
心照情交 见“心照神交”。
心照神交 心照：心里了解；神交：忘形之交。
心意投合，相知有素的友谊。
照本宣科 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。
照着本子念条文。
形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
照单全收 照功行赏 〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
照人肝胆 比喻以赤诚相见。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神 照章办事 〖解释〗按照规定办理事情。
烛照数计 用烛照着，按数计算。
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。
极言情况危急或境遇窘迫。
朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。
形容形势危急，难以预料。
朝不及夕 形容情况危急。
朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。
形容形势危急，难以预料。
朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。
形容形势危急，难以预料。
朝朝暮暮 从早到晚，天天如此， 朝趁暮食 白天挣了钱，晚上才有饭吃。
形容生活十分贫困。
朝成暮徧 早晨刚写成，晚上就到处流传。
形容文章流传迅速。
朝成暮遍 早晨刚写成，晚上就到处流传。
形容文章流传迅速。
朝成暮毁 形容翻新之速。
朝成夕毁 形容翻新之速。
朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。
朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。
形容路程很近或交通方便。
朝发夕至 早上出发晚上就能到达。
形容路程不远或交通方便。
朝干夕愓 指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
朝干夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝更暮改 早晨刚改过，晚上又变了。
形容主意不定，一会儿一个样。
亦作“朝更夕改”。
朝过夕改 形容改正错误快。
朝华夕秀 比喻有新意的文章。
朝欢暮乐 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
朝齑暮盐 齑：腌菜。
早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。
形容饮食简单，生活清苦。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
朝里无人莫做官 旧时俗语。
意思是，没有靠山，事办不成。
朝梁暮陈 比喻随时变节，反复无常。
朝梁暮晋 比喻人反复无常，没有节操。
朝梁暮周 比喻人反复无常，没有节操。
朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。
比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改 早晨发布的命令，晚上就改了。
比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样 朝攀暮折 指不断地攀折。
比喻时时遭摧残。
朝气蓬勃 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。
形容充满了生命和活力。
朝前夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
朝乾夕愓 〖解释〗指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
朝乾夕惕 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。
形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
比喻人反复无常。
朝三暮二 比喻主意多变。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。
后用来比喻常常变卦，反复无常。
朝升暮合 零碎卖米。
形容生活困难。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。
②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。
②今亦形容事物生命短暂。
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。
早晚都想念。
形容非常想念或经常想着某一件事。
朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样。
形容求学勤奋而有恒心。
朝闻道，夕死可矣 〖解释〗早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。
形容改正错误之迅速。
朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
朝夕相处 从早到晚都在一起。
形容常生活在一起，关系密切。
朝阳丹凤 比喻贤才逢明时。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。
指从中央到地方，从做官的到老百姓。
朝衣东市 谓大臣就戮。
典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。
” 朝夷暮跖 早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。
形容时论毁誉多变。
朝饔夕飧 指才疏力薄，除吃饭外别无所能。
朝云暮雨 暮：傍晚。
早上是云，晚上是雨。
原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
朝章国典 见“朝章国故”。
朝章国故 朝廷与国家的典章制度。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
朝锺暮鼓 见“朝钟暮鼓”。
朝种暮获 ①比喻收益迅速。
②比喻时间短促。
朝奏暮召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。
形容被朝廷任用之速。
朝奏夕召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。
形容被朝廷任用之速。
丹凤朝阳 比喻贤才逢明时。
得胜回朝 朝：朝廷。
旧指打了胜仗回到朝廷去报功。
现泛指胜利归来。
电光朝露 一闪而过的电光，日出以前的露水。
比喻存在不久的事物。
东市朝衣 汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。
”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。
后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。
断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。
指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
返本朝元 犹言返本还源。
匪朝伊夕 ①不止一日。
②非晨即夕。
极言时间之短。
匪伊朝夕 不止一个早晨一个晚上。
指是子不少。
凤鸣朝阳 朝阳：早晨的太阳。
凤凰在早晨的阳光中鸣叫。
比喻有高才的人得到发挥的机会。
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。
比喻时光易逝，人生短促。
改朝换代 旧的朝代为新的朝代所代替。
改朝换姓 见“改朝换代”。
花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物 花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
江汉朝宗 指江河奔流入海。
也比喻魇、大势所趋，人心所向。
脚心朝天 死的隐语。
今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
九间朝殿 亦作“九间大殿”。
帝王受百官朝拜的大殿。
间，指两柱的距离。
九间，极言堂殿之宽广。
溘先朝露 指生命比朝露消失得还快。
形容死得过早 流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。
比喻人心所向。
六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。
亦形容六朝的靡丽繁华景象。
灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。
形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
鸣凤朝阳 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。
梧桐者，犹明君出也。
生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。
”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。
暮楚朝秦 ①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。
后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。
②比喻事物的归属变换不定。
暮爨朝舂 早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。
暮翠朝红 形容爱情不专一。
暮鼓朝钟 见“暮鼓晨钟”。
暮虢朝虞 春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。
比喻覆灭变迁的迅速。
暮暮朝朝 犹言日日夜夜。
暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。
谓岁月流逝。
暮四朝三 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。
曰：‘然则朝四而暮三。
’众狙皆悦。
名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。
暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。
暮雨朝云 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客。
闻君游高唐，原荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”后以“暮雨朝云”指男女间的情爱与欢会。
盆朝天，碗朝地 形容家庭中杂乱无条理。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
人生朝露 形容人生短暂 人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。
比喻人生短促。
三朝五日 三、五天。
三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。
原指受三世皇帝重用的臣子。
现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。
比喻很快死亡。
势倾朝野 形容权势极大，压倒一切人。
四脚朝天 四脚：指四肢。
形容仰面跌倒。
也比喻躺下不干。
素面朝天 危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。
比喻处境极危险。
危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。
比喻面临死亡。
夕惕朝干 指终日勤谨慎，不敢懈怠。
夕惕朝乾 〖解释〗指终日勤谨慎，不敢懈怠。
夏虫朝菌 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。
比喻极短的生命。
枵腹终朝 谓终日饿着肚子。
仰面朝天 〖解释〗脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
养兵千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
一朝千里 犹一日千里。
一朝权在手，便把令来 【出处】明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。
” 【解释】一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
【示例】【故事】 一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一朝天子一朝臣 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。
一个早晨或一个晚上。
形容很短的时间。
一朝之忿 朝：早晨；忿：气忿。
一时的气忿。
一朝之患 突然发生的祸患。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
以夜继朝 犹言以夜继日。
有朝一日 将来有那么一天。
月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨。
形容良辰美景。
月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
云朝雨暮 指男女欢会之时。
早朝晏罢 很早上朝，很迟退朝。
谓勤于政事。
争名于朝，争利于市 〖解释〗朝：朝廷。
市：市场。
在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。
即争名夺利。
只争朝夕 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
史记里写到哪些人物
三皇五帝，相，商汤，商纣，赢政，张仪，，，晏子，叔詹，田单，张骞，，，，陈胜，吴广，，萧何，，，李广，，霍去病，孔子，吕雉，张耳，陈余，勾践…
史记 司马迁
不告诉你
史记人物
怎么遇到的老是史记
蔺相如，宽容大度，廉颇，知错就改，老子，韩非子，孔子，学识渊博，学富五车，屈原，抱负远大。
例如这样的还有很多啊：卢绾，田儋，田荣，田横，樊哙，郦商，郦寄，夏侯婴，灌婴，张苍 ，周苛 ，周昌，任敖，申屠嘉，郦食其，陆贾 ，平原君朱建，傅宽 ，靳歙 ，周緤，刘敬 ，叔孙通，季布 季心，栾布，袁盎，晁错 ，张释之 ，冯唐 这些你都可以在目录找，如果你是要写读后感的话，可以写这本书带给你怎样的益处，这些之类的。
跪求以下文章出过的语文阅读题（其他题型也行，最好事阅读题），如果没有请说明文章的主要思想内容（要细
苏教版必修四语文读本吗
①《报任安书》是西汉太史公、中书令司马迁给朋友任安的临别书信，该书综合了太史公各个时期的作品，收录在班固的《汉书》司马迁传中，体现了司马迁与任安的深厚感情，以及司马迁进步、高尚的生死观和历史观，对研究司马迁的生平经历有重要参考价值。
②屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。
屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。
渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
这仍是“与世推移”的意思。
在渔父看来，处世不必过于清高。
世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。
至于落得个被放逐，则是大可不必。
屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
③《平凡的张鲁》通过访谈展现了一个普通电视人张鲁在遭遇车祸瘫痪后坚强而平和的精神状态，着力刻画了经历重大挫折的平凡人所折射出的伟大人格和崇高的人生境界编导深思高举”。
④《庸人》概括了庸人的性格，告诫我们这些在日常生活中的芸芸众生要提防庸俗的乘虚而入⑤鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文。
追忆这位始终微笑的和蔼的学生；痛悼“为中国而死的中国的青年”；歌颂“虽陨身不恤”的“中国女子的勇毅”。
⑥《论厄运》文中就有中心句：培根说：“厄运所需要的美德是坚忍”，“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”。
⑦《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼•罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
⑧人在自然悲剧面前，应该坚强挺住，维护自己在大自然面前的尊严，这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强，但不要一味地美化苦难，它也有消极作用。
醇醪佳酿 什么意思
醇 【拼音】：[chún] 醪 【拼音】：[láo] 后面两个字不用我说了吧就是指美酒
史记中有什么故事
《史记》中有名的故事有：1、“大江东去楚王流芳”——《项羽本纪》2、“礼贤下士威服九州”——《魏公子（即信陵君）列传》3、“文武双雄英风伟概”——梁启超《廉颇蔺相如列传》4、“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》5、“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》6、“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》7、“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》8、“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》9、“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》10、“史公记史千古传颂”——《太史公自序》
史记里面的，故事有什么
，只要两个。
史记七十列传目录 061.卷六十一·伯夷列传第一 062.卷六十二·管晏列传第二 063.卷六十三·老子韩非列传第三 064.卷六十四·司马穰苴列传第四 065.卷六十五·孙子吴起列传第五 066.卷六十六·伍子胥列传第六 067.卷六十七·仲尼弟子列传第七 068.卷六十八·商君列传第八 069.卷六十九·苏秦列传第九 070.卷七十·张仪列传第十 071.卷七十一·樗里子甘茂列传第十一 072.卷七十二·穰侯列传第十二 073.卷七十三·白起王翦列传第十三 074.卷七十四·孟子荀卿列传第十四 075.卷七十五·孟尝君列传第十五 076.卷七十六·平原君虞卿列传第十六 077.卷七十七·魏公子列传第十七 078.卷七十八·春申君列传第十八 079.卷七十九·范雎蔡泽列传第十九 080.卷八十·乐毅列传第二十 081.卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一 082.卷八十二·田单列传第二十二 083.卷八十三·鲁仲连邹阳列传第二十三 084.卷八十四·屈原贾生列传第二十四 085.卷八十五·吕不韦列传第二十五 086.卷八十六·刺客列传第二十六 087.卷八十七·李斯列传第二十七 088.卷八十八·蒙恬列传第二十八 089.卷八十九·张耳陈馀列传第二十九 090.卷九十·魏豹彭越列传第三十 091.卷九十一·黥布列传第三十一 092.卷九十二·淮阴侯列传第三十二 093.卷九十三·韩信卢绾列传第三十三 094.卷九十四·田儋列传第三十四 095.卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五 096.卷九十六·张丞相列传第三十六 097.卷九十七·郦生陆贾列传第三十七 098.卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八 099.卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九 100.卷一百·季布栾布列传第四十 101.卷一百一·袁盎晁错列传第四十一 102.卷一百二·张释之冯唐列传第四十二 103.卷一百三·万石张叔列传第四十三 104.卷一百四·田叔列传第四十四 105.卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五 106.卷一百六·吴王濞列传第四十六 107.卷一百七·魏其武安侯列传第四十七 108.卷一百八·韩长孺列传第四十八 109.卷一百九·李将军列传第四十九 110.卷一百十·匈奴列传第五十 111.卷一百一十一·卫将军骠骑列传第五十一 112.卷一百一十二·平津侯主父列传第五十二 113.卷一百一十三·南越列传第五十三 114.卷一百一十四·东越列传第五十四 115.卷一百一十五·朝鲜列传第五十五 116.卷一百一十六·西南夷列传第五十六 117.卷一百一十七·司马相如列传第五十七 118.卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八 119.卷一百一十九·循吏列传第五十九 120.卷一百二十·汲郑列传第六十 121.卷一百二十一·儒林列传第六十一 122.卷一百二十二·酷吏列传第六十二 123.卷一百二十三·大宛列传第六十三 124.卷一百二十四·游侠列传第六十四 125.卷一百二十五·佞幸列传第六十五 126.卷一百二十六·滑稽列传第六十六 127.卷一百二十七·日者列传第六十七 128.卷一百二十八·龟策列传第六十八 129.卷一百二十九·货殖列传第六十九 130.卷一百三十·太史公自序第七十 列传：中国纪传体史书的体裁之一。
司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。
司马迁《史记》索隐：“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。
”
