比较谢朓和李白的《玉阶怨》的异同
同：这两首都是宫怨诗，写出宫中女子日夜独盼君王的痛苦。
异：谢朓的诗直接写出了女子的想法，表达她痛苦的心灵，而李白的诗并没有直写女子的哀愁，反而用放下珠帘，赏月，这一段连续的行为，表达出她的哀怨。
比较分析谢晀和李白的《玉阶怨》
玉阶怨 [编辑本段]1、李白《玉阶怨》 名称：玉阶怨 作者：李白[编辑本段]简介 作者简介 李白 （701～762）字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。
少居蜀中，读书学道。
二十五岁出川远游，客居鲁郡。
游长安，求取功名，却失意东归。
至天宝初，奉诏入京，供奉翰林。
不久便被谗出京，漫游各地。
安史乱起，入永王李璘军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。
遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。
唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。
但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照千古的伟大诗人。
主题 主题词或关键词：唐诗 栏目关键词：唐诗三百首 类别：乐府（五言绝句） 体裁：诗 年代：盛唐 内容介绍 【原文】 玉阶怨① 李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜②。
却下水晶帘，玲珑望秋月③。
【注释】 ①玉阶怨：属乐府《相和歌辞·楚调曲》，从所存歌辞看，主要是写“宫怨”的。
玉阶：玉石砌的台阶。
②罗袜：丝织的袜子。
③却下：放下。
【译文】 玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
【赏析】 这是一首宫怨诗。
前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待。
后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。
前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。
全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，有幽邃深远之美。
[编辑本段]2、谢眺《玉阶怨》 玉阶怨① 谢眺 夕殿下珠帘②， 流萤飞复息③。
长夜缝罗衣④， 思君此何极⑤。
【注释】 ① 玉阶：皇宫的石阶。
② 夕殿：傍晚的宫殿。
③ 流萤（yíng）：萤火虫。
息：停止。
④ 罗：一种丝织品。
⑤ 何极：哪有尽头。
【意译】 夜殿窗外的帘儿已垂，她隔帘久立，见那帘外的流萤闪闪；它们飞著飞著，直至夜深而息。
长夜漫漫，不寐的她仍在独自缝制罗衣，心中幽深的思念哪有尽头
【简释】 汉成帝时，赵飞燕得幸，班婕妤失宠，进见不得，恐己见危，退作《纨扇诗》及《自悼赋》，情词凄怆，后代文人亦多诗其哀伤，晋陆机《班婕妤》诗云：“寄情在玉阶，托意唯团扇。
”其中“玉阶”系从《自悼赋》“华殿尘兮玉阶苔”句而来，谢眺以此制题，《乐府诗集》划归於相和歌辞楚调曲，属于宫怨诗。
《乐府诗集》收有《玉阶怨》三首，其中谢眺及李白所作最常被人相互比较。
谢眺此诗藉著“流萤飞复息”一句，以流萤飞飞而至息，精炼地传达出时光推移，宫人隔帘犹望、百无聊赖的心情，与李白诗“玉阶生白露，夜久侵罗袜”，望月到了夜半，“落笔便已过了数层”的妙处，颇见异曲同工。
唯谢眺诗“长夜缝罗衣， 思君此何极
”虽合为“能於景中含情，故言情一句便醒”（张玉榖《古诗赏析》），遣辞似接近民歌风味，感情稍较露直；反观李白诗，玉人“却下水晶帘”，只是默默望月，全诗无一句“思”字，而思、怨之情流露於无痕，诗情含蓄，造句更加典丽。
【赏析】 南齐永明年间，著名诗人沈约根据四声和双声、叠韵的道理来研究诗歌中音律的配合，指出有八种声病必须避免。
在他的倡导下，谢朓、王融、范云等诗人将这种诗歌音律和晋宋以来诗歌中排偶，对仗的形式结合起来，创造了一种新的诗体——永明体，又叫新体诗，这是我国格律诗产生的开端。
在致力于新体诗创作的齐梁作家中，谢朓的成就比较突出，《玉阶怨》就是他的新体小诗的代表作之一。
《玉阶怨》是一首宫怨诗。
早在谢朓之前，相传班婕好作的《怨歌行》已开宫怨诗之先声。
晋陆机有感于班婕好被汉成帝遗弃的遭遇而作《婕妤怨》，遂形成真正的宫怨诗。
陆诗中有“寄情在玉阶，托意唯团扇”之语，齐梁诗人拟作《婕妤怨》者多袭此意，大抵以秋扇见弃为主题。
谢朓始创《玉阶怨》，未始不是受陆机的启发。
但他不受故实局限，别出新意，从班婕好的哀怨中提炼出它的普遍意义，写出了所有被封建君王遗弃的妇女共同的哀愁。
这或者也就是他要另立新题的原因吧
如果将陆机的《婕好怨》和谢朓的《玉阶怨》相比较，还可以发现，谢诗不但概括程度更高，而且表现更为含蓄凝炼，这正是新体诗的重要特点。
陆诗直述“婕妤去辞宠，淹留终不见”的遭遇，以及“黄昏履棋绝，愁来空雨面”的哀怨，显得情浅语露。
谢诗则截取深官夜景的一隅，令人从全诗展示的画面中体味抒情主人公的命运和愁思，便觉得兴象玲珑，意致深婉。
首句“夕殿下珠帘”，仅用五个字就写出了日夕时分冷宫偏殿的幽凄情景。
“殿”字照应题名“玉阶”，交代出宫中的特定环境。
“夕”字点出此刻正是暮色降临之时。
黄昏本是一天之中最令人惆怅的时候，对于宫嫔们来说，又是决定她们今夜有无机缘得到君王恩宠的时刻。
然而殿门的珠帘已悄俏放下。
——这意味着君王的履迹不会再经过这里，今夕又将是一个和愁度过的不寐之夜。
中唐诗人刘长卿《长门怨》说:“何事长门闭，珠帘只自垂。
”可以看作“夕殿下珠帘”的注脚。
因此首句既是以富丽之笔写清冷之景，又暗示了主人公的身分和不幸处境。
诗的第二句“流萤飞复息”，又从珠帘外飞舞的流萤着墨，点染长夜寂寞凄凉的气氛。
首先，飞萤往往聚集在无人之处，如李白说:“金屋无人萤火流。
”(《长门怨》)所以萤火飞舞又更衬托出这偏殿一角人迹罕至的清冷。
点点闪烁的萤火在串串晶莹的珠帘外飘流，不但融和成清幽的意境，而且使华美的殿宇和凄清的氛围形成对照，令人想到被幽禁在这里的女子纵然能享受奢华的物质生活，也无法填补精神生活的空虚，更何况处在被冷落、遭遗弃的境遇之中
其次，萤火虫多在夏秋之交出现。
初唐诗人沈佺期《长门怨》说:“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤。
”可知流萤飞舞是初秋夜景的特征，这就进一步点明时令，补足了首句的意思。
流萤透露出秋的消息，难免会使本来就无限怨怅的主人公更觉惊心，又添一层时不待人、朱颜将凋的忧虑。
同时，“飞复息”三字还暗示了人从日夕到夜半久久不能入眠的漫长过程。
连流萤都停息了飞舞，那么珠帘内的人是否也该安歇了呢
这就自然引出了第三句“长夜缝罗衣”的主人公。
“长夜”顶住“飞复息”，点出已到夜深，又不露痕迹地将笔锋从帘外的飞萤转到帘内的人影。
主人公打算以缝制罗衣来消磨长夜，其寂寞愁闷自可想见。
此处着意选择自缝罗衣这一细节，还包含着希望邀得君王恩宠的一层深意。
如果主人公是一个从未得到过恩幸的宫女，她穿着精心缝制的罗衣，或者能有偶然的机会引起君王的眷顾。
那么，她在罗衣里缝入的便是借此改变命运的一丝幻想——这就愈见出她处境的可怜。
盛唐诗人王翰的《蛾眉怨》所描写的“宫中彩女夜无事”，“忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲双螭”，“三千美人曳光锦”等情景，即是刻画宫女们在这种场合尽力缠罗曳锦，盼望有幸被天子选中的心理。
如果主人公是一个昔日曾获宠幸而后来被君王厌弃的嫔妃，则罗衣又可能是君王“旧赐前日衣”(长孙左辅《宫怨》)，那无疑就浸泡着更多的眼泪，缝进了更辛酸的回忆和希望。
所以后来的宫怨诗都在这一点上加以发挥。
如唐代诗人刘驾的《长门怨》说:“闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。
”郑谷《长门怨》说:“闲把罗衣泣凤凰，先朝曾教舞霓裳。
”这些诗句，都可与谢朓诗意互相发明。
然而，谢诗之妙却在它没有点明主人公究竟是由于哪一类原因被冷落的，唯其如此，才给人留下了较大的想象余地，也才能在更广的范围内概括出所有深宫女子共同的不幸命运。
如果说“长夜缝罗衣”的动作暗含着主人公希求获宠的幻想，那么“思君此何极”就是她内心愁思的直接流露了。
一个被冷落、遭遗弃的宫女，尽管满腔哀愁，却仍然不改思君之心，只能将改变目前处境的唯一希望寄托于君心的转变，这就愈加可悲了。
因为在后宫上千佳丽中，不知有多少女子终生无缘得见君王一面，即使有幸获宠，也时时可能因君王的喜新厌旧而被贬入冷宫。
在无数的长夜里，她们只能无穷尽地做着思君的幻梦，在痛苦无望的期待中度过余生。
这是从其悲剧的根本原因来理解“思君此何极”的意蕴。
但从诗中所表现的今夜的情景来看，“此何极”又与“长夜”相应，夜有多长，思也就有多长。
对于一个不寐的女子来说，这长夜似乎是没有尽头的，因此她的愁思也是无尽无极的。
这思本身就意味着怨。
寓怨于思，含而不露，更觉情韵深长，耐人寻味。
这首诗题为“玉阶怨”，而全篇不着一个怨字，虽不着一个怨字，字里行间却无不流露出怨意。
所以读之“渊然泠然，觉笔墨之中，笔墨之外，别有一段深情妙理”(沈德潜《古诗源》)。
前人常说诗到谢朓已变有唐风，《玉阶怨》就明显地体现了这一变化。
唐代出现的大量宫怨诗莫不以此诗为渊源，尤其李白的《玉阶怨》，意境之空灵透明，音韵之悠扬婉转，可谓深得谢诗三昧。
足见谢朓的《玉阶怨》不但对宫怨诗的发展有其开创性的贡献，就是在声律韵调和艺术表现方面也为唐诗提供了宝贵的经验。
求诗的对比赏析：李白《玉阶怨》虞炎《玉阶怨》谢眺《玉阶怨》
李白的玉阶怨主要是写景并无什么深沉含义而谢眺的是表达的是一种思想感情虞炎是表达感情之作三首其表面意义相同其实各抒己见
是一代诗人的高尚之作
玉阶怨这首古诗的意思是什么，
玉阶怨玉阶生，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
译文：玉砌的台阶夜里已滋生了，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。
只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
是唐代伟大诗人李白的作品。
此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。
前两句写女主人公无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，她却还在痴痴等待;后两句写寒气袭人，女主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。
前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。
全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，不著怨意而怨意很深，有幽邃深远之美。
谢眺的玉阶怨和李白的玉阶怨哪个艺术效果更好
为什么
谢眺及李白所作最常被人相互比较。
谢眺此诗藉著「流萤飞复息」一句，以流萤飞飞而至息，精炼地传达出时光推移，宫人隔帘犹望、百无聊赖的心情，与李白诗中「玉阶生白露，夜久侵罗袜」，望月到了夜半，「落笔便已过了数层」，颇见异曲同工妙。
谢眺诗「长夜缝罗衣， 思君此何极」虽合为「能于景中含情，故言情一句便醒」（张玉榖《古诗赏析》），遣辞似接近民歌风味，感情稍较露直；反观李白诗，玉人「却下水晶帘」，只是默默望月，全诗无一句「思」字，而思、怨之情流露於无痕，诗情含蓄，造句更加典丽。
玉阶怨表达了李白什么样的思想感情
文】玉阶怨① 李白 玉阶露，夜久侵罗袜②。
却下水晶帘，玲珑望秋月③。
【注①玉阶怨：属乐府《相和歌辞·楚调曲》，从所存歌辞看，主要是写“宫怨”的。
玉阶：玉石砌的台阶。
②罗袜：丝织的袜子。
③却下：放下。
【译文】玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
【赏析】这是一首宫怨诗。
前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待。
后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。
前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。
全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，有幽邃深远之美。
诗中讲述的是一个痴心的宫女又或是皇帝三千妃子中的一个在等待皇帝幸临的事件。
全诗没有一句半语与直接抒发感情的话语，主人公望月的行为孕育着行为背后的思想感情： 深情幽怨，意旨深远，耐人寻味，思情怨意全在言外，将一个在孤寂深宫中守望等候的女子的怨情带给读者，引起强烈的共鸣。
也暗喻自己仕途的屡屡不得志。
