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玉龙吞马变脚力读后感

时间:2019-08-18 01:33

西游记第15回阅读感悟 求答案

十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔

西游记里的白龙马为什么被贬到鹰愁涧的?

纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。

白龙马(敖烈),《西游记》中的角色。

本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆,要被斩首。

后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。

之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。

《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安——(观音)菩萨却与木叉,辞了悟能,半兴云雾前来。

正走处,只见空中有一条玉龙叫唤,菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪

”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。

玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。

望菩萨搭救搭救。

”观音闻言,即与木叉撞上南天门里,早有邱、张二天师接着,问道:“何往

”菩萨道:“贫僧要见玉帝一面。

”二天师即忙上奏,玉帝遂下殿迎接。

菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。

”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨,菩萨谢恩而出。

这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。

菩萨把他送在深涧之中,只等取经人来,变做白马,上西方立功。

小龙领命潜身不题。

白龙马误吞唐僧所骑的马的故事情节

第十五回 蛇诸神暗佑 鹰意马收缰  却说行者伏侍唐僧西行经数日,正是那腊月寒天风凛凛,滑冻凌凌,  去的是些悬崖峭壁崎岖路,迭岭层峦险峻山。

三藏在马上,遥闻唿喇喇水声聒耳,  回头叫:“悟空,是那里水响

”行者道:“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧,想  必是涧里水响。

”说不了,马到涧边,三藏勒缰观看,但见──  涓涓寒脉穿云过,湛湛清波映日红。

声摇夜雨闻幽谷,彩发朝霞眩太空。

  千仞浪飞喷碎玉,一泓水响吼清风。

流归万顷烟波去,鸥鹭相忘没钓逢。

  师徒两个正然看处,只见那涧当中响一声,钻出一条龙来,推波掀浪,撺出  崖山,就抢长老。

慌得个行者丢了行李,把师父抱下马来,回头便走。

那条龙就  赶不上,把他的白马连鞍辔一口吞下肚去,依然伏水潜踪。

行者把师父送在那高  阜上坐了,却来牵马挑担,止存得一担行李,不见了马匹。

他将行李担送到师父  面前道:“师父,那孽龙也不见踪影,只是惊走我的马了。

”三藏道:“徒弟啊,  却怎生寻得马着么

”行者道:“放心,放心,等我去看来。

”  他打个唿哨,跳在空中,火眼金睛,用手搭凉篷,四下里观看,更不见马的  踪迹。

按落云头报道:“师父,我们的马断乎是那龙吃了,四下里再看不见。

”  三藏道:“徒弟呀,那厮能有多大口,却将那匹大马连鞍辔都吃了

想是惊张溜  缰,走在那山凹之中。

你再仔细看看。

”行者道:“你也不知我的本事。

我这双  眼,白日里常看一千里路的吉凶。

象那千里之内,蜻蜓儿展翅,我也看见,何期  那匹大马,我就不见

”三藏道:“既是他吃了,我如何前进

可怜啊

这万水  千山,怎生走得

”说着话,泪如雨落。

行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,  发声喊道:“师父莫要这等脓包形么

你坐着,坐着

等老孙去寻着那厮,教他  还我马匹便了。

”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他

只怕他暗地里撺  将出来,却不又连我都害了

那时节人马两亡,怎生是好

”行者闻得这话,越  加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济

又要马骑,又不放我去,似这般看  着行李,坐到老罢

”哏哏的吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:  “孙大圣莫恼,唐御弟休哭。

我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经  者。

”那长老闻言,慌忙礼拜。

行者道:“你等是那几个

可报名来,我好点卯。

”  众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮  流值日听候。

”行者道:“今日先从谁起

”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮  次。

我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。

”行者道:“既如此,不当值者且  退,留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。

等老孙寻那涧中的孽龙,  教他还我马来。

”众神遵令。

三藏才放下心,坐在石崖之上,吩咐行者仔细,行  者道:“只管宽心。

”好猴王,束一束绵布直裰,撩起虎皮裙子,揝着金箍铁  棒,抖擞精神,径临涧壑,半云半雾的,在那水面上,高叫道:“泼泥鳅,还我  马来,还我马来

”  却说那龙吃了三藏的白马,伏在那涧底中间,潜灵养性。

只听得有人叫骂索  马,他按不住心中火发,急纵身跃浪翻波,跳将上来道:“是那个敢在这里海口  伤吾

”行者见了他,大咤一声“休走

还我马来

”轮着棍,劈头就打。

那条  龙张牙舞爪来抓。

他两个在涧边前这一场赌斗,果是骁雄。

但见那──  龙舒利爪,猴举金箍。

那个须垂白玉线,这个眼幌赤金灯。

那个须下明珠喷  彩雾,这个手中铁棒舞狂风。

那个是迷爷娘的业子,这个是欺天将的妖精。

他两  个都因有难遭磨折,今要成功各显能。

  来来往往,战罢多时,盘旋良久,那条龙力软筋麻,不能抵敌,打一个转身。

  又撺于水内,深潜涧底,再不出头,被猴王骂詈不绝,他也只推耳聋。

  行者没及奈何,只得回见三藏道:“师父,这个怪被老孙骂将出来,他与我  赌斗多时,怯战而走,只躲在水中间,再不出来了。

”三藏道:“不知端的可是  他吃了我马

”行者道:“你看你说的话

不是他吃了,他还肯出来招声,与老  孙犯对

”三藏道:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能  降他

”原来那猴子吃不得人急他,见三藏抢白了他这一句,他就发起神威道:  “不要说,不要说

等我与他再见个上下

”  这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄  清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。

那孽龙在于深涧中,坐卧不宁,心中思想  道:“这才是福无双降,祸不单行。

我才脱了天条死难,不上一年,在此随缘度  日,又撞着这般个泼魔,他来害我

”你看他越思越恼,受不得屈气,咬着牙,  跳将出去,骂道:“你是那里来的泼魔,这等欺我

”行者道:“你莫管我那里  不那里,你只还了马,我就饶你性命

”那龙道:“你的马是我吞下肚去,如何  吐得出来

不还你,便待怎的

”行者道“不还马时看棍

只打杀你,偿了我马  的性命便罢

”他两个又在那山崖下苦斗。

斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,  变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。

  猴王拿着棍,赶上前来,拨草寻蛇,那里得些影响

急得他三尸神咋,七窍  烟生,念了一声“唵”字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:  “山神土地来见。

”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心

”  二神叩头哀告道:“望大圣方便,容小神诉告。

”行者道:“你说甚么

”二神  道:“大圣一向久困,小神不知几时出来,所以不曾接得,万望恕罪。

”行者道:  “既如此,我且不打你。

我问你:鹰愁涧里,是那方来的怪龙

他怎么抢了我师  父的白马吃了

”二神道:“大圣自来不曾有师父,原来是个不伏天不伏地混元  上真,如何得有甚么师父的马来

”行者道:“你等是也不知。

我只为那诳上的  勾当,整受了这五百年的苦难。

今蒙观音菩萨劝善,着唐朝驾下真僧救出我来,  教我跟他做徒弟,往西天去拜佛求经。

因路过此处,失了我师父的白马。

”二神  道:“原来是如此。

这涧中自来无邪,只是深陡宽阔,水光彻底澄清,鸦鹊不敢  飞过,因水清照见自己的形影,便认做同群之鸟,往往身掷于水内,故名鹰愁陡  涧。

只是向年间,观音菩萨因为寻访取经人去,救了一条玉龙,送他在此,教他  等候那取经人,不许为非作歹。

他只是饥了时,上岸来扑些鸟鹊吃,或是捉些獐  鹿食用。

不知他怎么无知,今日冲撞了大圣。

”行者道:“先一次,他还与老孙  侮手,盘旋了几合。

后一次,是老孙叫骂,他再不出,因此使了一个翻江搅海的  法儿,搅混了他涧水,他就撺将上来,还要争持。

不知老孙的棍重,他遮架不住,  就变做一条水蛇,钻在草里。

我赶来寻他,却无踪迹。

”土地道:“大圣不知,  这条涧千万个孔窍相通,故此这波澜深远。

想是此间也有一孔,他钻将下去。

也  不须大圣发怒,在此找寻,要擒此物,只消请将观世音来,自然伏了。

”  行者见说,唤山神土地同来见了三藏,具言前事。

三藏道:“若要去请菩萨,  几时才得回来

我贫僧饥寒怎忍

”说不了,只听得暗空中有金头揭谛叫道:  “大圣,你不须动身,小神去请菩萨来也。

”行者大喜,道声:“有累,有累

  快行,快行

”那揭谛急纵云头,径上南海。

行者吩咐山神、土地守护师父,日  值功曹去寻斋供,他又去涧边巡绕不题。

  却说金头揭谛一驾云,早到了南海,按祥光,直至落伽山紫竹林中,托那金  甲诸天与木叉惠岸转达,得见菩萨。

菩萨道:“汝来何干

”揭谛道:“唐僧在  蛇盘山鹰愁陡涧失了马,急得孙大圣进退两难。

及问本处土神,说是菩萨送在那  里的孽龙吞了,那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙,还他马匹。

”菩萨闻言道:  “这厮本是西海敖闰之子。

他为纵火烧了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了  死罪,是我亲见玉帝,讨他下来,教他与唐僧做个脚力。

他怎么反吃了唐僧的马

  这等说,等我去来。

”那菩萨降莲台,径离仙洞,与揭谛驾着祥光,过了南海而  来。

有诗为证,诗曰:  佛说蜜多三藏经,菩萨扬善满长城。

摩诃妙语通天地,般若真言救鬼灵。

  致使金蝉重脱壳,故令玄奘再修行。

只因路阻鹰愁涧,龙子归真化马形。

  那菩萨与揭谛,不多时到了蛇盘山。

却在那半空里留住祥云,低头观看。

只  见孙行者正在涧边叫骂。

菩萨着揭谛唤他来。

那揭谛按落云头,不经由三藏,直  至涧边,对行者道:“菩萨来也。

”行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:  “你这个七佛之师,慈悲的教主

你怎么生方法儿害我

”菩萨道:“我把你这  个大胆的马流,村愚的赤尻

我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性  命。

你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹

”行者道:“你弄得我好哩

你  既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我  来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了。

你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦

把这  个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我  这头上疼了又疼,这不是你害我也

”菩萨笑道:“你这猴子

你不遵教令,不  受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹

再似从前撞出祸来,有谁  收管

须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩

”行者道:“这桩事,作做  是我的魔头罢,你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他吃了我师父的马  匹

此又是纵放歹人为恶,太不善也

”菩萨道:“那条龙,是我亲奏玉帝,讨  他在此,专为求经人做个脚力。

你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山

怎到  得那灵山佛地

须是得这个龙马,方才去得。

”行者道:“象他这般惧怕老孙,  潜躲不出,如之奈何

”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太  子,你出来,有南海菩萨在此。

’他就出来了。

”那揭谛果去涧边叫了两遍。

那  小龙翻波跳浪,跳出水来,变作一个人象,踏了云头,到空中对菩萨礼拜道:  “向蒙菩萨解脱活命之恩,在此久等,更不闻取经人的音信。

”菩萨指着行者道:  “这不是取经人的大徒弟

”小龙见了道:“菩萨,这是我的对头。

我昨日腹中  饥馁,果然吃了他的马匹。

他倚着有些力量,将我斗得力怯而回,又骂得我闭门  不敢出来,他更不曾提着一个取经的字样。

”行者道:“你又不曾问我姓甚名谁,  我怎么就说

”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔

你嚷道:‘管甚么那里  不那里,只还我马来

’何曾说出半个唐字

”菩萨道:“那猴头,专倚自强,  那肯称赞别人

今番前去,还有归顺的哩,若问时,先提起取经的字来,却也不  用劳心,自然拱伏。

”  行者欢喜领教。

菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,  往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫:“变

”那龙即变做他原来的马匹毛片,  又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。

”  那小龙口衔着横骨,心心领诺。

菩萨教悟空领他去见三藏,“我回海上去也。

”  行者扯住菩萨不放道:“我不去了,我不去了

西方路这等崎岖,保这个凡僧,  几时得到

似这等多磨多折,老孙的性命也难全,如何成得甚么功果

我不去了,  我不去了

”菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎  么倒生懒惰

我门中以寂灭成真,须是要信心正果。

假若到了那伤身苦磨之处,  我许你叫天天应,叫地地灵。

十分再到那难脱之际,我也亲来救你。

你过来,我  再赠你一般本事。

”菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变

”  即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得  你急苦之灾。

”行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。

那菩萨香风绕绕,  彩雾飘飘,径转普陀而去。

  这行者才按落云头,揪着那龙马的顶鬃,来见三藏道:“师父,马有了也。

”  三藏一见大喜道:“徒弟,这马怎么比前反肥盛了些

在何处寻着的

”行者道:  “师父,你还做梦哩

却才是金头揭谛请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。

  其毛片相同,只是少了鞍辔,着老孙揪将来也。

”三藏大惊道:“菩萨何在

待  我去拜谢他。

”行者道:“菩萨此时已到南海,不耐烦矣。

”三藏就撮土焚香,  望南礼拜,拜罢,起身即与行者收拾前进。

行者喝退了山神土地,吩咐了揭谛功  曹,却请师父上马。

三藏道:“那无鞍辔的马,怎生骑得

且待寻船渡过涧去,  再作区处。

”行者道:“这个师父好不知时务

这个旷野山中,船从何来

这匹  马,他在此久住,必知水势,就骑着他做个船儿过去罢。

”三藏无奈,只得依言,  跨了刬马。

行者挑着行囊,到了涧边。

  只见那上流头,有一个渔翁,撑着一个枯木的筏子,顺流而下。

行者见了,  用手招呼道:“那老渔,你来,你来。

我是东土取经去的,我师父到此难过,你  来渡他一渡。

”渔翁闻言,即忙撑拢。

行者请师父下了马,扶持左右。

三藏上了  筏子,揪上马匹,安了行李。

那老渔撑开筏子,如风似箭,不觉的过了鹰愁陡涧,  上了西岸。

三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。

老渔把筏子  一篙撑开道:“不要钱,不要钱。

”向中流渺渺茫茫而去。

三藏甚不过意,只管  合掌称谢。

行者道:“师父休致意了。

你不认得他

他是此涧里的水神。

不曾来  接得我老孙,老孙还要打他哩。

只如今免打就彀了他的,怎敢要钱

”那师父也  似信不信,只得又跨着刬马,随着行者,径投大路,奔西而去。

这正是:广大真  如登彼岸,诚心了性上灵山。

同师前进,不觉的红日沉西,天光渐晚,但见──  淡云撩乱,山月昏蒙。

满天霜色生寒,四面风声透体。

孤鸟去时苍渚阔,落  霞明处远山低。

疏林千树吼,空岭独猿啼。

长途不见行人迹,万里归舟入夜时。

  三藏在马上遥观,忽见路旁一座庄院。

三藏道:“悟空,前面人家,可以借  宿,明早再行。

”行者抬头看见道:“师父,不是人家庄院。

”三藏道:“如何  不是

”行者道:“人家庄院,却没飞鱼稳兽之脊,这断是个庙宇庵院。

”  师徒们说着话,早已到了门首。

三藏下了马,只见那门上有三个大字,乃  “里社祠”,遂入门里。

那里边有一个老者:顶挂着数珠儿,合掌来迎,叫声:  “师父请坐。

”三藏慌忙答礼,上殿去参拜了圣象,那老者即呼童子献茶。

茶罢,  三藏问老者道:“此庙何为‘里社’

”老者道:“敝处乃西番哈飞国界。

这庙  后有一庄人家,共发虔心,立此庙宇。

里者,乃一乡里地;社者,乃一社土神。

  每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉、  五谷丰登、六畜茂盛故也。

”三藏闻言,点头夸赞:“正是离家三里远,别是一  乡风。

我那里人家,更无此善。

”老者却问:“师父仙乡是何处

”三藏道:  “贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。

路过宝坊,天色将晚,特投圣祠,  告宿一宵,天光即行。

”那老者十分欢喜,道了几声失迎,又叫童子办饭。

三藏  吃毕谢了。

行者的眼乖,见他房檐下,有一条搭衣的绳子,走将去,一把扯断,  将马脚系住。

那老者笑道:“这马是那里偷来的

”行者怒道:“你那老头子,  说话不知高低

我们是拜佛的圣僧,又会偷马

”老儿笑道:“不是偷的,如何  没有鞍辔缰绳,却来扯断我晒衣的索子

”三藏陪礼道:“这个顽皮,只是性燥。

  你要拴马,好生问老人家讨条绳子,如何就扯断他的衣索

老先休怪,休怪。

我  这马,实不瞒你说,不是偷的。

昨日东来,至鹰愁陡涧,原有骑的一匹白马,鞍  辔俱全。

不期那涧里有条孽龙,在彼成精,他把我的马连鞍辔一口吞之。

幸亏我  徒弟有些本事,又感得观音菩萨来涧边擒住那龙,教他就变做我原骑的白马,毛  片俱同,驮我上西天拜佛。

今此过涧,未经一日,却到了老先的圣祠,还不曾置  得鞍辔哩。

”那老者道:“师父休怪,我老汉作笑耍子,谁知你高徒认真。

我小  时也有几个村钱,也好骑匹骏马,只因累岁屯邅,遭丧失火,到此没了下梢,故  充为庙祝,侍奉香火。

幸亏这后庄施主家募化度日。

我那里倒还有一副鞍辔,是  我平日心爱之物,就是这等贫穷,也不曾舍得卖了。

才听老师父之言,菩萨尚且  救护,神龙教他化马驮你,我老汉却不能少有周济,明日将那鞍辔取来,愿送老  师父,扣背前去,乞为笑纳。

”三藏闻言,称谢不尽。

早又见童子拿出晚斋。

斋  罢,掌上灯,安了铺,各各寝歇。

  至次早,行者起来道:“师父,那庙祝老儿,昨晚许我们鞍辔,问他要,不  要饶他。

”说未了,只见那老儿,果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类,凡马上一切  用的,无不全备,放在廊下道:“师父,鞍辔奉上。

”三藏见了,欢喜领受。

教  行者拿了,背上马看,可相称否。

行者走上前,一件件的取起看了,果然是些好  物。

有诗为证,诗曰:  雕鞍彩晃柬银星,宝凳光飞金线明。

衬屉几层绒苫迭,牵缰三股紫丝绳。

  辔头皮札团花粲,云扇描金舞兽形。

环嚼叩成磨炼铁,两垂蘸水结毛缨。

  行者心中暗喜,将鞍辔背在马上,就似量着做的一般。

三藏拜谢那老,那老  慌忙搀起道:“惶恐,惶恐

何劳致谢

”那老者也不再留,请三藏上马。

那长  老出得门来,攀鞍上马,行者担着行李。

那老儿复袖中取出一条鞭儿来,却是皮  丁儿寸札的香藤柄子,虎筋丝穿结的梢儿。

在路旁拱手奉上道:“圣僧,我还有  一条挽手儿,一发送了你罢。

”那三藏在马上接了道:“多承布施,多承布施

”  正打问讯,却早不见了那老儿,及回看那里社祠,是一片光地。

只听得半空  中有人言语道:“圣僧,多简慢你。

我是落伽山山神土地,蒙菩萨差送鞍辔与汝  等的。

汝等可努力西行,却莫一时怠慢。

”慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:  “弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。

烦转达菩萨,深蒙恩佑。

”你看他  只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王。

  上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢。

他已去得远了,听不见你祷祝,看不见  你磕头。

只管拜怎的

”长老道:“徒弟呀,我这等磕头,你也就不拜他一拜,  且立在旁边,只管哂笑,是何道理

”行者道:“你那里知道,象他这个藏头露  尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了,他还敢受我老孙之拜

  老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱个  喏便罢了。

”三藏道:“不当人子

莫说这空头话

快起来,莫误了走路。

”那  师父才起来收拾投西而去。

  此去行有两个月太平之路,相遇的都是些虏虏、回回,狼虫虎豹。

光阴迅速,  又值早春时候,但见山林锦翠色,草木发青芽;梅英落尽,柳眼初开。

师徒们行  玩春光,又见太阳西坠。

三藏勒马遥观,山凹里,有楼台影影,殿阁沉沉。

三藏  道:“悟空,你看那里是甚么去处

”行者抬头看了道:“不是殿宇,定是寺院。

  我们赶起些,那里借宿去。

”三藏欣然从之,放开龙马,径奔前来。

毕竟不知此  去是甚么去处,且听下回分解。

  -----------------------------------------------------  恩、 这是西游记的原文呃、 不知道可以不

西游记第15回阅读感悟 求答案

十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔

和玉龙有关的电影

是《江湖奇兵》。

  主 演:董志华 贾永泉 杜玉明 穆立新 徐小健  故事梗概:  高丽国王贡奉大唐皇帝的镇国之宝——汗血玉马,不幸途中被江南四大盗屠雄、江鹞子、白玉常及沈留香抢劫去。

四盗因无法分赃,遂决定在赌城“鹰巢”设局,赢者独占玉马。

消息一经传出,江湖各路人马纷纷出动.意欲夺取稀世奇宝。

“江湖第一飞刀手”萧俊与“美罗刹”罗青青为夺得玉马串通一气,继而又勾搭成奸。

赌城帮主施直知道萧俊飞刀的厉害,为了不使萧俊影响自己的夺宝计划,他派“神偷”吴空空前去盗走萧俊的飞刀。

京城名捕“铁面判官”金龙山让女儿小玉寻找机会进入赌城。

并邀请老友“神兵”穆一奇前来商议夺宝之事。

萧俊发现飞刀被盗后,曾以重金收买穆一奇为之重新打制飞刀,没想到遭拒绝。

萧俊随后请金龙山出面为自己求情。

金龙山告诉穆一奇,应给萧俊打制飞刀,这样可以“驱虎吞狼”。

穆一奇顿开茅塞。

萧俊得到飞刀后,果然急赴赌城伺机下手。

施直见萧俊来者不善,略施小计企图阻止他介入夺宝。

这时穆一奇赶来,搭救了萧俊。

两人约好明日赌城再见。

赌局如期开始,施直和江南四盗在赌桌前依次落座。

开盘前,已潜入赌场的小玉暗中把一枚磁石偷偷放入盗首屠雄杯中,施直借此事大肆发挥,离间四盗之间的关系。

四盗不知是计,彼此打得难解难分。

小玉趁混乱之机盗走玉马逃去。

施直见状勃然大怒,率众打手追杀小玉。

途中,小飞和穆一奇及时赶到,双方混战了一场。

“关西武林”盟主方子敬率人假扮迎取玉马的大唐官兵,不费吹灰之力从小玉手中骗走玉马。

小玉和众豪杰终于知道上当了,他们再闯方子敬的老巢“废城”夺宝。

方子敬摆定“五行旗阵”欲与前来夺宝者一决胜负。

关键时刻,金龙山率领朝廷兵马杀至“废城”,一场更大的血腥战斗又开始了。

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写出学过的或者读过的一首描写古代将士驰骋疆场,英勇杀敌的诗,并进行分析

雁门太守行 黑云压城城,甲光向日金鳞开。

角声满天秋,塞上燕脂凝夜紫。

半旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

赏析一: 诗共八句,前四句写日落前的情景。

首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。

“黑云压城城欲摧”,一个“压”字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来。

次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,忽然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目。

此刻他们正披坚执锐,严阵以待。

这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。

敌军围城,未必有黑云出现;守军列阵,也未必就有日光前来映照助威,诗中的黑云和日光,是诗人用来造境造意的手段。

三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。

时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来。

显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。

“角声满地”,勾画出战争的规模。

敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。

守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击。

战斗从白昼持续到黄昏。

诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。

这种黯然凝重的氛围,衬托出战地的悲壮场面,暗示攻守双方都有大量伤亡,守城将士依然处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

后四句写驰援部队的活动。

黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备”;既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。

接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。

无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。

面对重重困难,将士们毫不气馁。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。

诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语,而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但鲜明,而且秾艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色彩斑斓的画面。

诗人就象一个高明的画家,特别善于着色,以色示物,以色感人,不只勾勒轮廓而已。

他写诗,绝少运用白描手法,总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩,有效地显示了它们的多层次性。

有时为了使画面变得更加鲜明,他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成强烈的对比。

例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色彩鲜明,爱憎分明。

李贺的诗篇不只奇诡,亦且妥帖。

奇诡而又妥帖,是他诗歌创作的基本特色。

这首诗,用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。

惟其奇诡,愈觉新颖;惟其妥贴,则倍感真切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。

这是李贺创作诗歌的绝招,他的可贵之处。

赏析二: 李贺字长吉,福昌人。

福昌即今河南宜阳。

李贺的生平遭遇是不幸的,因父名犯进士讳,不能考进土,阻塞了科名道路,一生心境凄苦。

李贺一生虽仕途淹蹇,但却始终怀有建功立业的强烈愿望。

他在《南国》诗中曾说:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。

李贺只活了二十七岁,阅历有限,不能不给他的诗歌视野带来很大局限。

但他有壮心,关心现实,所以诗也接触到现实的一些重要矛盾。

http :《雁门太》是表现壮怀的代表作之一。

《雁门太守行》是乐府旧题,后代诗人多借此题写征戍之事。

古雁门郡在今山西北部。

李贺这首诗是写易水左近的战事。

易水在今河北北部,是安史乱后常发生藩镇割据的地方。

“安史之乱”以后,唐王朝的力量大大削弱了,朝廷与藩镇的战争连绵不断。

所以这首诗很可能是以朝廷与藩镇的战事为背景,通过歌颂不惜为国捐躯的精神,寄寓自己为国立功的壮怀。

一、二句写战争形势的紧迫。

“黑云压城城欲摧”,比喻叛兵如黑云翻腾滚滚压来。

《晋书》说:“凡坚城之有黑云如屋,名曰军精。

”军队的精气可以映发黑云,自然是荒诞迷信的说法,不过李贺写诗作意好奇,他将这一类说法引入艺术构思,铸成这一名句,以富于象征意义的形象有力地刻画出敌军压境的汹汹气势和危城欲破的紧急情境。

一个“压”字,形象地描绘出叛兵来势的凶猛,“欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡,把一幅大敌压境,危城欲摧的场面,极其鲜明地层现在我们面前。

诗人以愤怒的笔触,给叛兵涂抹上一层“黑”的色彩,给人以严酷,阴沉,幽冷逼人的侵压感。

“甲光向日金鳞开”,转写守军斗志昂扬和严阵以待、准备应战的情形。

“甲光”,指战士盔甲日光照射下闪耀着鳞鳞金光,“开”字,下笔劲拔,雄姿杰出。

形象地展示出将士们饱满的情绪,见出战阵井然有序地次第排开。

“摧”“开”两字相对,更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。

这两句都得力于善于酿造气氛,具有更强烈地展示事物本质的力量。

“黑云压城”以状敌人压来之势,“甲光向日”以传英勇抗敌之神,都在可以感受而不可尽言之间,意象的内涵极为丰富。

诗人以形象的比喻和夸张的手法,描写鏖战之前敌我双方的军威和声势。

同时,这“黑云”与“金鳞”形成鲜明的对比,相互映衬。

既是写景,也是叙事。

作者以富于象征意义的形象,有力地渲染了临战前紧张的气氛和守军将士高昂的士气,并透露诗人的爱憎之情。

至于李贺写作此诗,时值安史乱后,藩镇蜂起,国土分裂,诸霸残酷地压榨人民。

他对此深恶痛绝。

所以,他以炽热的笔触,满怀热情地描绘守边将土。

此句一抑一扬,状景含情,褒贬分明。

艺术 中p三、四句写悲壮激烈的战斗场面。

“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

”这两句紧承“甲光”句,描绘守城将士杀出城门,舍身奋战。

作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面,而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。

由于众寡悬殊,孤军无援,最终只好败退孤城。

上句点明时令,对这场与强敌拼死的厮杀描写,一语不及兵刀交加的情景,只用秋色里角声满天暗示出来。

“角声满天”不就是催战的鼓角齐鸣,声震天地么!下句交代作战地点。

“紫”指长城附近的紫色泥土。

“燕脂”即“胭脂”,指边防将士所流血的颜色,暗示守边将士死伤惨重。

使读者仿佛看到了胭脂般殷红的血迹,在浓重的夜幕下凝结成一片紫色。

一个“满”字,扩大了激战的场面,反映出边防将士英勇杀敌的冲天气势;一个“凝”,字,形象地描绘出边防将土淋漓的鲜血流遍地的结果,即牺牲的重大,烘托出战斗的激烈。

随着时间的流逝,并已融进空旷苍凉的荒漠。

长城上色呈紫色,故有紫塞之称,诗人拈来表示血色的凝结,构思新巧,形象鲜明。

这些清冷凄惨的塞上寒夜的景物描写,衬托出孤城被困的紧急情势,这就很自然地过渡到后面对边防将士夜出奇兵的描写。

这艺术构思,出常格之外。

从“向日”到“夜紫”还自然地表现出从白昼鏖战到深夜。

这是一幅有声有色的战斗画面。

艺术中国 htt p:\\\/五、六句写守军出击的情景。

“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”这是写被围孤城的戍边将土寒夜突围,奇袭敌军的情景。

“半卷红旗”写风大,表现出败阵后的低抑气氛;“临易水”,使人想起了“风萧萧兮易水寒,壮土一去兮不复还”那样—种壮怀激烈的豪情,暗示出将土们已作好为国捐躯的准备。

“霜重鼓寒”写天寒,说明将士顶风冒寒作战,可见战斗的艰苦卓绝。

“声不起”,是用鼓声不振写军势将烈,已流露出浓重的悲剧气氛。

后一句写虽然鼓声不起而仍在敲击,说明虽败而心志不屈。

寒秋深夜,霜严风劲,战鼓嘶哑,红旗半卷,边地将士进军易水,夜袭敌兵的情景,俨然如画。

一个“临”字,刻画出边地将土突围的威猛气势和必胜信念。

一个“重”字,把寒冷描摹得好像有斤两可称,气氛低沉。

这两句语言凝练,景象苍凉,荡人肺腑。

这两句仍是着重以气氛显示事物的情势。

同时这两句在章法上又是一跌,衬托出末两句的英勇,百折不挠,以死报效国家信托之重。

以上六句是着重以气氛显示战争的情势,为末二句设造一个典型的氛围。

七、八句写将士们捐躯报国的决心。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。

“黄金台”在易水之滨,即燕昭王置千金招贤纳土之台。

用战国时燕昭王的典故,他建此台招揽天下贤才,这里用以指受到国家重用。

“玉龙”即宝剑。

这两句诗人剖心明志,是全诗的主旨。

诗人生活在国势日衰,战乱纷起的唐朝后期,西有吐藩扰边,北有回纥、奚、契丹作乱。

他们各霸一方,时而联合叛上,时而恃强兼并,个个虎视眈眈,欲吞王室。

诗人作为唐宗室后裔,尽管平生倍受压抑,壮志未酬,但对于藩镇势力是切齿痛恨的。

他希望朝廷能像燕昭王那样选贤任能,平定四海。

这种思想反映了人民反对分裂,反对叛乱,维护国家统一的愿望,在当时是有进步意义的。

这末两句浸透着诗人的一种坚强意志,即一旦受到君主知遇,将不惜为国事而献身。

李贺的诗歌往往往具有奇谲求新、独树一帜的特点,在该诗中就有鲜明的表现。

就其求新创奇这一点说,韩愈以文为诗,驱驾气势,铺排篇章,喜用僻字险韵;李贺则别辟蹊径,贯串在他的艺术创造中的是想象力的惊人的丰富奇特,简直近于奇诡,脱尽常规,出人逆料,新奇引入。

这一显著特点广泛表现上选材谋篇、描写造境、遣词用字各个方面。

想象丰富。

由藩镇叛乱猖獗凶猛的气势,想到滚滚黑云弥漫,笼罩整个边城,进而再想到孤城危急,惨杀将临,可谓涉想新奇。

诗末,诗人想象的羽翼一跃而飞腾到“黄金台”上,充分表现出他报国的强烈感情。

这种丰富的想象,既突出了诗的主题,又开拓了诗的境界,增强了艺术感染力。

构思新奇。

这这首诗是写战事的,但却没有只字直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面,而是着重渲染气氛、通过战斗,气氛的层层渲染,步步蓄势,使作品的主题鲜明而又突出。

李贺是诗鬼,与王勃一样,英年早逝。

和玉龙有关的电影

是《江湖奇兵》。

  主 演:董志华 贾永泉 杜玉明 穆立新 徐小健  故事梗概:  高丽国王贡奉大唐皇帝的镇国之宝——汗血玉马,不幸途中被江南四大盗屠雄、江鹞子、白玉常及沈留香抢劫去。

四盗因无法分赃,遂决定在赌城“鹰巢”设局,赢者独占玉马。

消息一经传出,江湖各路人马纷纷出动.意欲夺取稀世奇宝。

“江湖第一飞刀手”萧俊与“美罗刹”罗青青为夺得玉马串通一气,继而又勾搭成奸。

赌城帮主施直知道萧俊飞刀的厉害,为了不使萧俊影响自己的夺宝计划,他派“神偷”吴空空前去盗走萧俊的飞刀。

京城名捕“铁面判官”金龙山让女儿小玉寻找机会进入赌城。

并邀请老友“神兵”穆一奇前来商议夺宝之事。

萧俊发现飞刀被盗后,曾以重金收买穆一奇为之重新打制飞刀,没想到遭拒绝。

萧俊随后请金龙山出面为自己求情。

金龙山告诉穆一奇,应给萧俊打制飞刀,这样可以“驱虎吞狼”。

穆一奇顿开茅塞。

萧俊得到飞刀后,果然急赴赌城伺机下手。

施直见萧俊来者不善,略施小计企图阻止他介入夺宝。

这时穆一奇赶来,搭救了萧俊。

两人约好明日赌城再见。

赌局如期开始,施直和江南四盗在赌桌前依次落座。

开盘前,已潜入赌场的小玉暗中把一枚磁石偷偷放入盗首屠雄杯中,施直借此事大肆发挥,离间四盗之间的关系。

四盗不知是计,彼此打得难解难分。

小玉趁混乱之机盗走玉马逃去。

施直见状勃然大怒,率众打手追杀小玉。

途中,小飞和穆一奇及时赶到,双方混战了一场。

“关西武林”盟主方子敬率人假扮迎取玉马的大唐官兵,不费吹灰之力从小玉手中骗走玉马。

小玉和众豪杰终于知道上当了,他们再闯方子敬的老巢“废城”夺宝。

方子敬摆定“五行旗阵”欲与前来夺宝者一决胜负。

关键时刻,金龙山率领朝廷兵马杀至“废城”,一场更大的血腥战斗又开始了。

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白龙马误吞唐僧所骑的马的故事情节

第十五回 蛇诸神暗佑 鹰意马收缰  却说行者伏侍唐僧西行经数日,正是那腊月寒天风凛凛,滑冻凌凌,  去的是些悬崖峭壁崎岖路,迭岭层峦险峻山。

三藏在马上,遥闻唿喇喇水声聒耳,  回头叫:“悟空,是那里水响

”行者道:“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧,想  必是涧里水响。

”说不了,马到涧边,三藏勒缰观看,但见──  涓涓寒脉穿云过,湛湛清波映日红。

声摇夜雨闻幽谷,彩发朝霞眩太空。

  千仞浪飞喷碎玉,一泓水响吼清风。

流归万顷烟波去,鸥鹭相忘没钓逢。

  师徒两个正然看处,只见那涧当中响一声,钻出一条龙来,推波掀浪,撺出  崖山,就抢长老。

慌得个行者丢了行李,把师父抱下马来,回头便走。

那条龙就  赶不上,把他的白马连鞍辔一口吞下肚去,依然伏水潜踪。

行者把师父送在那高  阜上坐了,却来牵马挑担,止存得一担行李,不见了马匹。

他将行李担送到师父  面前道:“师父,那孽龙也不见踪影,只是惊走我的马了。

”三藏道:“徒弟啊,  却怎生寻得马着么

”行者道:“放心,放心,等我去看来。

”  他打个唿哨,跳在空中,火眼金睛,用手搭凉篷,四下里观看,更不见马的  踪迹。

按落云头报道:“师父,我们的马断乎是那龙吃了,四下里再看不见。

”  三藏道:“徒弟呀,那厮能有多大口,却将那匹大马连鞍辔都吃了

想是惊张溜  缰,走在那山凹之中。

你再仔细看看。

”行者道:“你也不知我的本事。

我这双  眼,白日里常看一千里路的吉凶。

象那千里之内,蜻蜓儿展翅,我也看见,何期  那匹大马,我就不见

”三藏道:“既是他吃了,我如何前进

可怜啊

这万水  千山,怎生走得

”说着话,泪如雨落。

行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,  发声喊道:“师父莫要这等脓包形么

你坐着,坐着

等老孙去寻着那厮,教他  还我马匹便了。

”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他

只怕他暗地里撺  将出来,却不又连我都害了

那时节人马两亡,怎生是好

”行者闻得这话,越  加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济

又要马骑,又不放我去,似这般看  着行李,坐到老罢

”哏哏的吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:  “孙大圣莫恼,唐御弟休哭。

我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经  者。

”那长老闻言,慌忙礼拜。

行者道:“你等是那几个

可报名来,我好点卯。

”  众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮  流值日听候。

”行者道:“今日先从谁起

”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮  次。

我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。

”行者道:“既如此,不当值者且  退,留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。

等老孙寻那涧中的孽龙,  教他还我马来。

”众神遵令。

三藏才放下心,坐在石崖之上,吩咐行者仔细,行  者道:“只管宽心。

”好猴王,束一束绵布直裰,撩起虎皮裙子,揝着金箍铁  棒,抖擞精神,径临涧壑,半云半雾的,在那水面上,高叫道:“泼泥鳅,还我  马来,还我马来

”  却说那龙吃了三藏的白马,伏在那涧底中间,潜灵养性。

只听得有人叫骂索  马,他按不住心中火发,急纵身跃浪翻波,跳将上来道:“是那个敢在这里海口  伤吾

”行者见了他,大咤一声“休走

还我马来

”轮着棍,劈头就打。

那条  龙张牙舞爪来抓。

他两个在涧边前这一场赌斗,果是骁雄。

但见那──  龙舒利爪,猴举金箍。

那个须垂白玉线,这个眼幌赤金灯。

那个须下明珠喷  彩雾,这个手中铁棒舞狂风。

那个是迷爷娘的业子,这个是欺天将的妖精。

他两  个都因有难遭磨折,今要成功各显能。

  来来往往,战罢多时,盘旋良久,那条龙力软筋麻,不能抵敌,打一个转身。

  又撺于水内,深潜涧底,再不出头,被猴王骂詈不绝,他也只推耳聋。

  行者没及奈何,只得回见三藏道:“师父,这个怪被老孙骂将出来,他与我  赌斗多时,怯战而走,只躲在水中间,再不出来了。

”三藏道:“不知端的可是  他吃了我马

”行者道:“你看你说的话

不是他吃了,他还肯出来招声,与老  孙犯对

”三藏道:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能  降他

”原来那猴子吃不得人急他,见三藏抢白了他这一句,他就发起神威道:  “不要说,不要说

等我与他再见个上下

”  这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄  清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。

那孽龙在于深涧中,坐卧不宁,心中思想  道:“这才是福无双降,祸不单行。

我才脱了天条死难,不上一年,在此随缘度  日,又撞着这般个泼魔,他来害我

”你看他越思越恼,受不得屈气,咬着牙,  跳将出去,骂道:“你是那里来的泼魔,这等欺我

”行者道:“你莫管我那里  不那里,你只还了马,我就饶你性命

”那龙道:“你的马是我吞下肚去,如何  吐得出来

不还你,便待怎的

”行者道“不还马时看棍

只打杀你,偿了我马  的性命便罢

”他两个又在那山崖下苦斗。

斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,  变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。

  猴王拿着棍,赶上前来,拨草寻蛇,那里得些影响

急得他三尸神咋,七窍  烟生,念了一声“唵”字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:  “山神土地来见。

”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心

”  二神叩头哀告道:“望大圣方便,容小神诉告。

”行者道:“你说甚么

”二神  道:“大圣一向久困,小神不知几时出来,所以不曾接得,万望恕罪。

”行者道:  “既如此,我且不打你。

我问你:鹰愁涧里,是那方来的怪龙

他怎么抢了我师  父的白马吃了

”二神道:“大圣自来不曾有师父,原来是个不伏天不伏地混元  上真,如何得有甚么师父的马来

”行者道:“你等是也不知。

我只为那诳上的  勾当,整受了这五百年的苦难。

今蒙观音菩萨劝善,着唐朝驾下真僧救出我来,  教我跟他做徒弟,往西天去拜佛求经。

因路过此处,失了我师父的白马。

”二神  道:“原来是如此。

这涧中自来无邪,只是深陡宽阔,水光彻底澄清,鸦鹊不敢  飞过,因水清照见自己的形影,便认做同群之鸟,往往身掷于水内,故名鹰愁陡  涧。

只是向年间,观音菩萨因为寻访取经人去,救了一条玉龙,送他在此,教他  等候那取经人,不许为非作歹。

他只是饥了时,上岸来扑些鸟鹊吃,或是捉些獐  鹿食用。

不知他怎么无知,今日冲撞了大圣。

”行者道:“先一次,他还与老孙  侮手,盘旋了几合。

后一次,是老孙叫骂,他再不出,因此使了一个翻江搅海的  法儿,搅混了他涧水,他就撺将上来,还要争持。

不知老孙的棍重,他遮架不住,  就变做一条水蛇,钻在草里。

我赶来寻他,却无踪迹。

”土地道:“大圣不知,  这条涧千万个孔窍相通,故此这波澜深远。

想是此间也有一孔,他钻将下去。

也  不须大圣发怒,在此找寻,要擒此物,只消请将观世音来,自然伏了。

”  行者见说,唤山神土地同来见了三藏,具言前事。

三藏道:“若要去请菩萨,  几时才得回来

我贫僧饥寒怎忍

”说不了,只听得暗空中有金头揭谛叫道:  “大圣,你不须动身,小神去请菩萨来也。

”行者大喜,道声:“有累,有累

  快行,快行

”那揭谛急纵云头,径上南海。

行者吩咐山神、土地守护师父,日  值功曹去寻斋供,他又去涧边巡绕不题。

  却说金头揭谛一驾云,早到了南海,按祥光,直至落伽山紫竹林中,托那金  甲诸天与木叉惠岸转达,得见菩萨。

菩萨道:“汝来何干

”揭谛道:“唐僧在  蛇盘山鹰愁陡涧失了马,急得孙大圣进退两难。

及问本处土神,说是菩萨送在那  里的孽龙吞了,那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙,还他马匹。

”菩萨闻言道:  “这厮本是西海敖闰之子。

他为纵火烧了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了  死罪,是我亲见玉帝,讨他下来,教他与唐僧做个脚力。

他怎么反吃了唐僧的马

  这等说,等我去来。

”那菩萨降莲台,径离仙洞,与揭谛驾着祥光,过了南海而  来。

有诗为证,诗曰:  佛说蜜多三藏经,菩萨扬善满长城。

摩诃妙语通天地,般若真言救鬼灵。

  致使金蝉重脱壳,故令玄奘再修行。

只因路阻鹰愁涧,龙子归真化马形。

  那菩萨与揭谛,不多时到了蛇盘山。

却在那半空里留住祥云,低头观看。

只  见孙行者正在涧边叫骂。

菩萨着揭谛唤他来。

那揭谛按落云头,不经由三藏,直  至涧边,对行者道:“菩萨来也。

”行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:  “你这个七佛之师,慈悲的教主

你怎么生方法儿害我

”菩萨道:“我把你这  个大胆的马流,村愚的赤尻

我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性  命。

你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹

”行者道:“你弄得我好哩

你  既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我  来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了。

你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦

把这  个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我  这头上疼了又疼,这不是你害我也

”菩萨笑道:“你这猴子

你不遵教令,不  受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹

再似从前撞出祸来,有谁  收管

须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩

”行者道:“这桩事,作做  是我的魔头罢,你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他吃了我师父的马  匹

此又是纵放歹人为恶,太不善也

”菩萨道:“那条龙,是我亲奏玉帝,讨  他在此,专为求经人做个脚力。

你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山

怎到  得那灵山佛地

须是得这个龙马,方才去得。

”行者道:“象他这般惧怕老孙,  潜躲不出,如之奈何

”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太  子,你出来,有南海菩萨在此。

’他就出来了。

”那揭谛果去涧边叫了两遍。

那  小龙翻波跳浪,跳出水来,变作一个人象,踏了云头,到空中对菩萨礼拜道:  “向蒙菩萨解脱活命之恩,在此久等,更不闻取经人的音信。

”菩萨指着行者道:  “这不是取经人的大徒弟

”小龙见了道:“菩萨,这是我的对头。

我昨日腹中  饥馁,果然吃了他的马匹。

他倚着有些力量,将我斗得力怯而回,又骂得我闭门  不敢出来,他更不曾提着一个取经的字样。

”行者道:“你又不曾问我姓甚名谁,  我怎么就说

”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔

你嚷道:‘管甚么那里  不那里,只还我马来

’何曾说出半个唐字

”菩萨道:“那猴头,专倚自强,  那肯称赞别人

今番前去,还有归顺的哩,若问时,先提起取经的字来,却也不  用劳心,自然拱伏。

”  行者欢喜领教。

菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,  往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫:“变

”那龙即变做他原来的马匹毛片,  又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。

”  那小龙口衔着横骨,心心领诺。

菩萨教悟空领他去见三藏,“我回海上去也。

”  行者扯住菩萨不放道:“我不去了,我不去了

西方路这等崎岖,保这个凡僧,  几时得到

似这等多磨多折,老孙的性命也难全,如何成得甚么功果

我不去了,  我不去了

”菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎  么倒生懒惰

我门中以寂灭成真,须是要信心正果。

假若到了那伤身苦磨之处,  我许你叫天天应,叫地地灵。

十分再到那难脱之际,我也亲来救你。

你过来,我  再赠你一般本事。

”菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变

”  即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得  你急苦之灾。

”行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。

那菩萨香风绕绕,  彩雾飘飘,径转普陀而去。

  这行者才按落云头,揪着那龙马的顶鬃,来见三藏道:“师父,马有了也。

”  三藏一见大喜道:“徒弟,这马怎么比前反肥盛了些

在何处寻着的

”行者道:  “师父,你还做梦哩

却才是金头揭谛请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。

  其毛片相同,只是少了鞍辔,着老孙揪将来也。

”三藏大惊道:“菩萨何在

待  我去拜谢他。

”行者道:“菩萨此时已到南海,不耐烦矣。

”三藏就撮土焚香,  望南礼拜,拜罢,起身即与行者收拾前进。

行者喝退了山神土地,吩咐了揭谛功  曹,却请师父上马。

三藏道:“那无鞍辔的马,怎生骑得

且待寻船渡过涧去,  再作区处。

”行者道:“这个师父好不知时务

这个旷野山中,船从何来

这匹  马,他在此久住,必知水势,就骑着他做个船儿过去罢。

”三藏无奈,只得依言,  跨了刬马。

行者挑着行囊,到了涧边。

  只见那上流头,有一个渔翁,撑着一个枯木的筏子,顺流而下。

行者见了,  用手招呼道:“那老渔,你来,你来。

我是东土取经去的,我师父到此难过,你  来渡他一渡。

”渔翁闻言,即忙撑拢。

行者请师父下了马,扶持左右。

三藏上了  筏子,揪上马匹,安了行李。

那老渔撑开筏子,如风似箭,不觉的过了鹰愁陡涧,  上了西岸。

三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。

老渔把筏子  一篙撑开道:“不要钱,不要钱。

”向中流渺渺茫茫而去。

三藏甚不过意,只管  合掌称谢。

行者道:“师父休致意了。

你不认得他

他是此涧里的水神。

不曾来  接得我老孙,老孙还要打他哩。

只如今免打就彀了他的,怎敢要钱

”那师父也  似信不信,只得又跨着刬马,随着行者,径投大路,奔西而去。

这正是:广大真  如登彼岸,诚心了性上灵山。

同师前进,不觉的红日沉西,天光渐晚,但见──  淡云撩乱,山月昏蒙。

满天霜色生寒,四面风声透体。

孤鸟去时苍渚阔,落  霞明处远山低。

疏林千树吼,空岭独猿啼。

长途不见行人迹,万里归舟入夜时。

  三藏在马上遥观,忽见路旁一座庄院。

三藏道:“悟空,前面人家,可以借  宿,明早再行。

”行者抬头看见道:“师父,不是人家庄院。

”三藏道:“如何  不是

”行者道:“人家庄院,却没飞鱼稳兽之脊,这断是个庙宇庵院。

”  师徒们说着话,早已到了门首。

三藏下了马,只见那门上有三个大字,乃  “里社祠”,遂入门里。

那里边有一个老者:顶挂着数珠儿,合掌来迎,叫声:  “师父请坐。

”三藏慌忙答礼,上殿去参拜了圣象,那老者即呼童子献茶。

茶罢,  三藏问老者道:“此庙何为‘里社’

”老者道:“敝处乃西番哈飞国界。

这庙  后有一庄人家,共发虔心,立此庙宇。

里者,乃一乡里地;社者,乃一社土神。

  每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉、  五谷丰登、六畜茂盛故也。

”三藏闻言,点头夸赞:“正是离家三里远,别是一  乡风。

我那里人家,更无此善。

”老者却问:“师父仙乡是何处

”三藏道:  “贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。

路过宝坊,天色将晚,特投圣祠,  告宿一宵,天光即行。

”那老者十分欢喜,道了几声失迎,又叫童子办饭。

三藏  吃毕谢了。

行者的眼乖,见他房檐下,有一条搭衣的绳子,走将去,一把扯断,  将马脚系住。

那老者笑道:“这马是那里偷来的

”行者怒道:“你那老头子,  说话不知高低

我们是拜佛的圣僧,又会偷马

”老儿笑道:“不是偷的,如何  没有鞍辔缰绳,却来扯断我晒衣的索子

”三藏陪礼道:“这个顽皮,只是性燥。

  你要拴马,好生问老人家讨条绳子,如何就扯断他的衣索

老先休怪,休怪。

我  这马,实不瞒你说,不是偷的。

昨日东来,至鹰愁陡涧,原有骑的一匹白马,鞍  辔俱全。

不期那涧里有条孽龙,在彼成精,他把我的马连鞍辔一口吞之。

幸亏我  徒弟有些本事,又感得观音菩萨来涧边擒住那龙,教他就变做我原骑的白马,毛  片俱同,驮我上西天拜佛。

今此过涧,未经一日,却到了老先的圣祠,还不曾置  得鞍辔哩。

”那老者道:“师父休怪,我老汉作笑耍子,谁知你高徒认真。

我小  时也有几个村钱,也好骑匹骏马,只因累岁屯邅,遭丧失火,到此没了下梢,故  充为庙祝,侍奉香火。

幸亏这后庄施主家募化度日。

我那里倒还有一副鞍辔,是  我平日心爱之物,就是这等贫穷,也不曾舍得卖了。

才听老师父之言,菩萨尚且  救护,神龙教他化马驮你,我老汉却不能少有周济,明日将那鞍辔取来,愿送老  师父,扣背前去,乞为笑纳。

”三藏闻言,称谢不尽。

早又见童子拿出晚斋。

斋  罢,掌上灯,安了铺,各各寝歇。

  至次早,行者起来道:“师父,那庙祝老儿,昨晚许我们鞍辔,问他要,不  要饶他。

”说未了,只见那老儿,果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类,凡马上一切  用的,无不全备,放在廊下道:“师父,鞍辔奉上。

”三藏见了,欢喜领受。

教  行者拿了,背上马看,可相称否。

行者走上前,一件件的取起看了,果然是些好  物。

有诗为证,诗曰:  雕鞍彩晃柬银星,宝凳光飞金线明。

衬屉几层绒苫迭,牵缰三股紫丝绳。

  辔头皮札团花粲,云扇描金舞兽形。

环嚼叩成磨炼铁,两垂蘸水结毛缨。

  行者心中暗喜,将鞍辔背在马上,就似量着做的一般。

三藏拜谢那老,那老  慌忙搀起道:“惶恐,惶恐

何劳致谢

”那老者也不再留,请三藏上马。

那长  老出得门来,攀鞍上马,行者担着行李。

那老儿复袖中取出一条鞭儿来,却是皮  丁儿寸札的香藤柄子,虎筋丝穿结的梢儿。

在路旁拱手奉上道:“圣僧,我还有  一条挽手儿,一发送了你罢。

”那三藏在马上接了道:“多承布施,多承布施

”  正打问讯,却早不见了那老儿,及回看那里社祠,是一片光地。

只听得半空  中有人言语道:“圣僧,多简慢你。

我是落伽山山神土地,蒙菩萨差送鞍辔与汝  等的。

汝等可努力西行,却莫一时怠慢。

”慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:  “弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。

烦转达菩萨,深蒙恩佑。

”你看他  只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王。

  上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢。

他已去得远了,听不见你祷祝,看不见  你磕头。

只管拜怎的

”长老道:“徒弟呀,我这等磕头,你也就不拜他一拜,  且立在旁边,只管哂笑,是何道理

”行者道:“你那里知道,象他这个藏头露  尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了,他还敢受我老孙之拜

  老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱个  喏便罢了。

”三藏道:“不当人子

莫说这空头话

快起来,莫误了走路。

”那  师父才起来收拾投西而去。

  此去行有两个月太平之路,相遇的都是些虏虏、回回,狼虫虎豹。

光阴迅速,  又值早春时候,但见山林锦翠色,草木发青芽;梅英落尽,柳眼初开。

师徒们行  玩春光,又见太阳西坠。

三藏勒马遥观,山凹里,有楼台影影,殿阁沉沉。

三藏  道:“悟空,你看那里是甚么去处

”行者抬头看了道:“不是殿宇,定是寺院。

  我们赶起些,那里借宿去。

”三藏欣然从之,放开龙马,径奔前来。

毕竟不知此  去是甚么去处,且听下回分解。

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