移风易俗的作文400字
你好一、文明手抄报资料：文明礼仪名人名言1.良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱默生2.不学礼，无以立。
——孔子3.凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》4.在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚5.无礼是无知的私生子。
——巴特勒6.礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生7.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备9.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡10.心诚气温，气和辞婉，必能动人。
——[明]薛宣《谈书录》11.知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
——[美]乔．富勒12.谦恭有礼，人人欢迎。
——托马斯．福特13.给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
14.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——孔子15.礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
（法•拉罗什福科）16.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
（俗语）二、创建文明城市手抄报内容：如何创建文明城市创建文明城市是一项系统工程，不仅需要各部门通力合作，更需要广大市民自觉参与。
每一个市民都应当为自己能够参与到创建省级文明城市活动中而感到无比自豪和骄傲，同时也必须认识到自己肩上的责任重大。
作为一个市民，首先要知晓创建，关心创建，融入创建，要参与改造环境、移风易俗的实践，形成健康、科学、文明的行为和生活方式。
争当文明市民 ，要从我做起，从现在做起，从小事做起，做到遵守公共场所道德。
在公共场所不乱扔杂物、随地吐痰，不损坏花草树木，不吵架、斗殴等不文明行为；禁烟场所做到不吸烟；在影剧院、图书馆、会场等场所保持安静、文明，不大声喧哗、嬉闹，不乱张贴、乱涂写、乱拉挂，保持沿街墙面洁净、美观。
要做到人际互动和积极参与扶贫帮困。
公交车上为老、弱、病、孤、残、孕及怀抱婴儿者主动让座：善待老人和妇女，关怀伤残人士和儿童，孤、老、残、弱得到志愿服务；积极参与扶贫帮困，愿意无偿献血；友善对待外来人员，热心指路，耐心热情回答陌生人的问询。
要做到文明通行。
要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，车辆、行人各行其道；不乱穿马路、闯红灯；交通畅通，没有人为造成的严重阻塞现象；排队候车，依次上、下车；为畅通我市的文明交通工程，建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量。
要维护公共设施。
要精心保护公用电话、邮箱、报栏、座椅等公共设施，没有人为弄脏、损坏现象；功能完好，能正常使用。
要做到文明经商。
在日常的经营活动中做到以德经营、诚信立业、文明生财、不卖假货，不做有损形象和个人诚信的事。
经营性公共场所从业人员要持证上岗，公共用具要定期消毒；不出售过期、满意请采纳
四言古诗
64卦象、卦名的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。
如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。
卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象徵政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。
具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风姤：干上（老男）巽下（长女），不为正配。
干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。
卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。
“风云相济之卦，或聚或散之象”。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。
两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。
占行人往往主逃避、躲避某事而出走。
“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。
《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。
以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。
天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。
测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。
“天地不交之卦，人口不圆之象”。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。
有观看、观望、等待、展示之意。
将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。
占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。
“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。
有剥落、掉下、侵蚀之意。
此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。
测官运多剥官降职、降薪。
“去旧生新之卦，群英剥尽之象”。
7、火地晋：上离（日）下坤（地），象徵太阳普照大地，万物柔顺依附之象。
忠於职守者晋升。
有前进、晋升、晋级、进见之意。
占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。
“龙剑出匣之卦，以臣遇君之象”。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象徵天命、得人心。
卦名大有指所有的人，引申为大的富有。
与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。
“金玉满堂之卦，日丽中天之象”。
9、坎为水：一阳陷於两阴中，而且重叠，有重重险阻之意。
阳虚阳实象徵心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。
实际中取象决定於六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。
卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。
因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。
“船涉重滩之卦，外虚中实之象”。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。
有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名“节”。
有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。
水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。
比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。
“船行风横之卦，寒暑有节之象”。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。
屯为草木萌芽於地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。
测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。
“龙居浅水之卦，万物始生之象”。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。
预测遇之多难成功完美，因物极必反。
《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。
“舟揖济川之课，阴阳配合之象”。
13、泽火革：革为皮革。
上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。
革引申为改革、革新、革命。
比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。
测事有改变原来从事的事业，另谋新专案或出路之象。
有废除旧老、原来的而谋取新的含义。
占卦多主改行换业，变革换新。
“豹变为虎之卦，改旧从新之象”。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。
意象：人们在地下身著华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。
丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象徵过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。
“日丽中天之卦，背暗向明之课”。
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。
测吉凶往往主受伤、得病开刀。
“凤凰垂翼之课，出明入暗之象”。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。
测事必是多人参与，大有势不可挡之象。
“天马出群之卦，以寡服众之象”。
17、艮为山：两山重叠，重重阻碍，难以前行。
有止住、停顿之意。
两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。
“游鱼避网之卦，积小成高之象”。
18、火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。
墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以“贲”（装饰）。
延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。
占住宅多有装修、装演之象。
测人事主包装自己。
测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。
“猛虎*岩之卦，光明通泰之象”。
19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。
干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。
也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。
测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。
“龙潜大壑之卦，积小成大之象”。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。
有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。
若测求财卦理不吉，多买卖亏损。
测物多有损伤、损坏之兆。
“凿石见玉之卦，握上为山之象”。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传：“家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。
”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。
测婚、测合夥生意多有离婚、散夥之象。
“猛虎陷井之卦，二女同居之象”。
22、天泽履：有妇人裸体之象。
占婚主女人不正。
履为实践、履行， 序卦传曰：“物畜然後有礼，故受之以履”。
如履虎尾之卦，安中防危之象”。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象徵船，有船就可涉大川。
中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。
“鹤呜子和之卦，事有定期之象”。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。
说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象徵女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。
“高山植木之卦，积小成大之象”。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象徵长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。
“震惊百里之卦，有声无形之象”。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利於兴师、教育。
此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育”。
“凤凰生雏之卦，万物生发之象”。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。
有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。
“春雷行雨之卦，忧散喜生之象”。
28、雷风恒：常久、持之以恒。
上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。
还有恒心之意，“日月长明之卦，四时不没之象”。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。
占人疾病有将棺木擡到山上掩埋，人死入土之象。
占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。
能否升上还要看具体卦爻的生克。
“灵鸟翺翔之卦，显达光明之象”。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。
井：市井（市场、交易场所）。
古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。
因井固定不动，所以邑可改，井不可移。
占事安身勿动、守道无亏。
“株藏深渊之卦，守静安常之象”。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。
使人喜悦得到协助，前进有利。
大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。
“寒木生花之卦，本未俱弱之象”。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。
综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。
占出走不是一人，跟随别人一起。
占工作有随从。
占人事有同意、顺应、随礼之象。
“良石琢玉之卦，如水推舟之象”。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。
“风行草僵之封，上行下效之象”。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。
本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。
“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。
35、风火家人：为敍述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。
占事往往主家庭内部事。
“入海求珠之课，开花结子之象”。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。
上（巽风）下（震动）象徵船，风吹船动，利涉大川。
有受益、益处、利益之意。
“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。
不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。
也有不虚伪、意外。
“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。
为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。
卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此，利於官司诉讼”。
“日中为市之卦，颐中有物之象”。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。
颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。
测事有找工作、自求生活出路之意。
“龙隐清潭之卦，迁善远恶之象” 40、山风蛊：败、坏。
上艮山，下巽木又为虫。
巽陨落为虫所败。
有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。
测国政主朝政腐败，人心涣散。
“三蛊食血之卦，以恶害义之象”。
41、离为火：表示光明、美丽，利於文章、不利出师（离主文）。
测婚分离、分散。
已婚人测婚多离婚。
“飞禽遇网之课，大明当天之象”。
42、火山旅：孔疏云：“旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅”。
测事先乐後悲。
可引申为旅游、外出、旅行等。
占事多主有外出走动、或租房、借居之象。
属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象”。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸於鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。
所以鼎主隆重，属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
44、火水未济：未完成，全部爻位元不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。
属“碣海求珠之卦，忧中望喜之象”。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。
万物生成後接著是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。
测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。
“人藏禄宝之卦，万物发生之象”。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。
虽散还可重新聚合。
测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。
测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。
属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。
47、天水讼：争讼、诉讼。
上干刚健，下坎险陷。
占事多主是非口舌，重者官司诉讼。
“俊鹰逐兔之卦，天水相违之象”。
48、天火同人：集结、和同。
下离上干，火光上升与天同。
引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。
占卦多与引申意义一类的人打交道。
“游鱼从水之卦，二人分金之象”。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。
大车之象、承载万物。
有大地之象，属“生载万物之卦，君昌臣和之象”。
50、地雷复：复归、归来、反复。
上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。
占事多有反复。
“淘沙见金之卦，反复往来之象”。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。
上级来看望、考察下级之象。
下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。
无论什么紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。
“凤入鸡群之卦，以上临下之象”。
52、地天泰：亨通、泰平。
序卦传云：履而泰，然後安，故受之以泰，泰者通也”。
泰为消息卦的正月卦，相当於天地交泰万物亨通的安泰时期。
“天地交泰之卦，小往大来之象”。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。
连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象徵君子。
“抵羊触藩之卦，先曲後顺之象”。
54、泽天夬：决断，决裂。
五阳一阴象徵强大的阳将阴切断。
有哭泣、判决官司之象。
“反目成仇之卦，险中求利之象”。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。
下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。
“云霭中天之卦，密云不雨之象”。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。
九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附於君，和平共处而吉祥“众星拱比之卦，水行地上之象”。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。
属“江湖养物之卦，天降雨泽之象”。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。
此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。
占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。
“河中无水之卦，守己待时之象”。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。
上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福於民。
占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。
“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”。
60、泽山咸：感应。
下艮少男，上兑少女，象徵少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利於婚嫁。
占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。
“山泽通气之课，至诚感神之卦”。
61、水山蹇：困难、跋脚。
下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。
测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。
“飞雁衔芦之卦，背明向暗之象”。
62、地山谦：谦逊。
内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。
艮山应高於地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。
“地上有山之卦，仰高就下之象”。
63、雷山小过：小的过度、过错。
此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。
“飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象”。
占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。
上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。
占婚主长男配少女。
“浮云蔽日之卦，阴阳不交之象”。
卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜於保持现状。
归魂卦，不利变化及外出。
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尧水永销天际去，姬风一变世间平。
高踪尽共烟霞在，大道长将日月明。
从此安然寰海内，后来无复谩相倾。
求诗词 今昔反差大
1.歌女：本是京城女，家在虾蟆陵下十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
2.王公贵族：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3.对忠臣：慨当初，倚飞何重，后来何酷，岂是功成身合死，可怜逝去言难赎。
（文徵明吟岳飞的，挺喜欢后两句）4.对爱情：总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
（诗经。
氓）
小手拉大手，创城同参与手抄报内容和资料，1小时以内啦，急急急啊啊啊
2008年，是全世界人民的体育盛会，是一次展示中国灿烂历史文化、辉煌建设成就和人民良好精神风貌的难得机遇。
把本届奥办成一届有特色、高水平的奥运会，需要全国人民的大力支持。
广泛开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，切实加强精神文明建设，对于全面贯彻落实科学发展观、构建****和谐社会，用实际行动宣传普及“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”理念，弘扬“更快、更高、更强”的，具有十分重要的现实意义。
特发出如下倡议： 一、大力倡导树立****荣辱观，以讲文明、讲礼貌、树新风为重点，集中解决公民行为习惯和社会风尚中存在的突出问题，努力革除有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序等不文明现象，使全体公民在文明用语、礼貌待人、讲究公德、遵纪守法、维护秩序方面有明显进步，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，为奥运会的成功举办营造良好的人文环境。
二、切实加强公共秩序建设，倡导遵守社会公共秩序的风尚，维护车站、机场、码头、商店、旅游景点等场所的公共秩序，爱护公共设施。
三、努力提高城市交通管理水平，大力推进交通文明建设，加大遵守交通法律法规的宣传力度，坚决杜绝机动车抢行、乱停乱放和行人乱穿道路、候车不排队等不文明行为，形成文明礼让的社会风气和井然有序的交通秩序。
四、认真组织争做文明观众教育活动，采取有力措施普及体育知识和观赛礼仪知识，引导观众自觉遵守赛场观赛礼仪规则，做到“文明观赛事，理智对输赢”共同营造和谐、热烈的赛场氛围。
五、在社会服务行业中，开展创建文明服务示范窗口活动，切实提高城市社会服务水平。
加强旅游、公交、出租车、零售业等窗口单位职业道德建设，通过教育、培训，提高服务人员业务技能，规范服务行为，增强服务意识，树立行业新风，为奥运会的成功举办创造一流服务环境。
六、广泛开展志愿服务活动，鼓励公众积极参与奥运志愿服务，争当奥运会志愿者。
以举办第13届残疾人奥林匹克运动会为契机，在社会上形成关心弱势群体的公益精神，大力倡导扶残助残行为。
七、切实提高人们的环保意识，使保护环境、爱护家园成为全社会的自觉行动。
积极开展绿化美化净化环境活动，大力整治环境卫生、环境污染，全面改善城乡面貌，努力创造整洁优美的城乡环境。
建设绿色家园，我们义不容辞
进入20世纪以来，随着各国经济、科技的迅猛发展，人类改造自然界的力量空前强大。
全世界每年制造的财富超过了15万亿美元，但在巨大的财富背后，无论是环境污染还是生态破坏，都在进一步加剧：现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠，平均一小时就有一种物种在灭绝，每分钟消失的森林面积相当于36个足球场。
与此同时，我们看到了由于环境污染、气候变化引发的自然灾害肆虐全球。
地球是我们人类共同的家园。
环境保护是我们每个人义不容辞的使命。
环境保护近在咫尺，触手可及，我们日常生活中点滴都涉及到了环境保护的内容：如果我们妥善回收一节节废旧电池，就可以使大量土地免受污染；如果我们不去购买包装多层的商品，每年就可以为国家减少1000万吨的垃圾…… “保护环境，从我做起”不再是一句空话，我们应当把环境保护作为生活中的一部分，我们要从现在开始，从我做起，从身边的小事做起。
要积极地为环境保护献出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，应该这样做： ①在学习中，要尽量节省文具用品，建议使用钢笔，并且不要浪费纸张。
②把废弃物扔到指定的地点或者容器内，特别是不要乱扔废电池，因为废电池中含有重金属，会污染环境。
③要爱护花草树木，不破坏城市绿化，并且积极参加绿化植树活动。
4用密闭容器代替塑料袋来装储藏食物。
购买饮料尽可能选择可回收再利用的罐装饮料。
5出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用。
6尽量以步代车或骑自行车。
使用节能灯代替60瓦灯泡。
7出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具。
8养成随手关闭电器电源的习惯:长时间离开房间时，请关上电灯，空调及电视。
9尽量少用空调和暖风机。
夏天在使用空调时 ，温度请调到26℃以上，冬天的温度请调到15℃以下。
10节约用水:在刷牙时，洗手后请随时关闭水龙头。
淋浴时注意节约用水。
无论是过去、现在，还是未来，也无论是家庭、国家，还是世界，环境永远是我们的朋友，善待朋友，就是善待我们自己。
标题： 低碳生活从细节开始
一. 低碳生活的概念，指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。
低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。
除了种树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯等。
形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。
但关心的人们把“减少二氧化碳”实实在在地带入了生活。
“低碳生活”虽然是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。
简单来说，“低碳”是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，你就可以加入进来。
当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴去节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。
二. 建设绿色家园，我们义不容辞
进入20世纪以来，随着各国经济、科技的迅猛发展，人类改造自然界的力量空前强大。
全世界每年制造的财富超过了15万亿美元，但在巨大的财富背后，无论是环境污染还是生态破坏，都在进一步加剧：现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠，平均一小时就有一种物种在灭绝，每分钟消失的森林面积相当于36个足球场。
与此同时，我们看到了由于环境污染、气候变化引发的自然灾害肆虐全球。
地球是我们人类共同的家园。
环境保护是我们每个人义不容辞的使命。
环境保护近在咫尺，触手可及，我们日常生活中点滴都涉及到了环境保护的内容：如果我们妥善回收一节节废旧电池，就可以使大量土地免受污染；如果我们不去购买包装多层的商品，每年就可以为国家减少1000万吨的垃圾…… “保护环境，从我做起”不再是一句空话，我们应当把环境保护作为生活中的一部分，我们要从现在开始，从我做起，从身边的小事做起。
要积极地为环境保护献出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，应该这样做： ①在学习中，要尽量节省文具用品，建议使用钢笔，并且不要浪费纸张。
②把废弃物扔到指定的地点或者容器内，特别是不要乱扔废电池，因为废电池中含有重金属，会污染环境。
③要爱护花草树木，不破坏城市绿化，并且积极参加绿化植树活动。
4用密闭容器代替塑料袋来装储藏食物。
购买饮料尽可能选择可回收再利用的罐装饮料。
5出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用。
6尽量以步代车或骑自行车。
使用节能灯代替60瓦灯泡。
7出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具。
8养成随手关闭电器电源的习惯:长时间离开房间时，请关上电灯，空调及电视。
9尽量少用空调和暖风机。
夏天在使用空调时 ，温度请调到26℃以上，冬天的温度请调到15℃以下。
10节约用水:在刷牙时，洗手后请随时关闭水龙头。
淋浴时注意节约用水。
无论是过去、现在，还是未来，也无论是家庭、国家，还是世界，环境永远是我们的朋友，善待朋友，就是善待我们自己。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
文明城市是指在，推进新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文 明建设协调发展，精神文明建设取得显著成就，市民整体素质和文明程度较高的城市。
称号是反映我国城市整体文明水平的综合性荣誉称号。
编辑本段标准 组织领导坚强有力，创建工作机制健全； 思想教育深入细致，道德建设扎实有效； 创建活动蓬勃开展，人民群众广泛参与； 党政机关廉洁高效，社会风气健康向上； 科教文卫体稳步发展，社会事业全面进步； 社会治安良好，社会秩序井然； 基础设施较为完善，生态环境优良； 经济持续快速健康发展，居民生活水平稳步提高。
编辑本段结构与内容 测评体系包括基本指标和特色指标。
基本指标反映文明城市创建的基本情况，共分【廉洁高效的政务环境】、【公正公平的法治环境】。
【规范守信的市场环境】、【健康向上的人文环境】、【安居乐业的生活环境】、【 全国文明城市 可持续发展的生态环境】、【扎实有效的创建活动】七大项、37个子项、119个小项，分值为100分。
特色指标反映城市精神文明创建工作的特色、城市整体形象。
共有4个子项，分值为20分。
编辑本段创建全国文明城市的意义 全国文明城市是含金量很高的城市品牌。
是十分重要的无形资产和战略资源。
创建全国文明城市实质上是在更高层次、更高水平上推动城市发展，是贯彻落实科学发展观的具体实践；创 全国文明城市 建全国文明城市既是构建和谐社会的重要载体，也是构建和谐社会的重要推动力；创建全国文明城市是一项顺民意、得民心的利民工程，实事工程。
编辑本段创建文明城市对市民的要求 （1）市民要关注要知晓。
（2）市民言行要文明、人际关系要和谐。
（3）市民要广泛参与文明城市创建活动。
编辑本段全国文明城市申报条件 1、获得并保持全国创建文明城市工作先进城市（城区）荣誉称号； 2、申报前连续两年人均GDP高于全国平均水平（此条件不适用于文明城区）； 3、申报前12个月内市委（区委）、市政府（区政府）主要领导无严重违纪、违法犯罪； 4、申报前12个月内未发生有全国影响的、重大刑事案件。
编辑本段全国文明城市名单 第一批全国文明城市（区）名单 第一批全国文明城市（区）于2005年10月评出。
全国文明城市名单（9个）：厦门市、青岛市、大连市、宁波市、深圳市、包头市、中山市、烟台市、张家港市。
全国文明城区名单（3个）：、、北京 全国文明城市 市西城区 第二批全国文明城市（区）名单 第二批全国文明城市（区）于2009年1月评出。
全国文明城市文明城市（区）名单 省会、（3个）：成都市、南京市、南宁市； 地级市（6个）：惠州市、南通市、东莞市、马鞍山市、苏州市、大庆市； 直辖市城区（3个）：北京市东城区、上海市静安区、重庆市渝北区、晋城市城区； 县级市（2个）：新疆库尔勒市、内蒙古满洲里市。
复查确认继续保留荣誉称号的首批全国文明城市（区）名单 副省级城市（4个）：厦门市、大连市、深圳市、宁波市； 地级市（3个）：包头市、烟台市、中山市； 县级市（1个）：张家港市； 直辖市城区（2个）：北京市西城区、天津市和平区。
第三批全国文明城市 大约于2011年8月评出 全国约有70多个城市参加评选，江苏有三个：常州市，徐州市，扬州市。
山东有：潍坊。
河北有：石家庄、邯郸等。
编辑本段测评体系 基本指标 反映文明城市创建的基本情况，共“分廉洁高效的政务环境”、“公正公平的法治环境”。
“规范守信的市场环境”、“健康向上的人文环境”、“安居乐业的生活环境”、“可 全国文明城市 持续发展的生态环境”、“扎实有效的创建活动”七大项、37个子项、119个小项，分值为100分。
特色指标 反映城市精神文明创建工作的特色、城市整体形象。
共有4个子项，分值为20分。
编辑本段理性选择 在我国，把创建文明城市作为构建和谐社会的理性选择，是随着精神文明建设实践的深入而逐渐明晰、逐渐完善的。
创建全国文明城市 回顾我国创建文明城市的实践可以知道： （1）创建文明城市是构建和谐社会的重要组成部分，城市物质文明、政治文明、精神文明的协调发展是和谐社会的本质特征； （2）党的十六届四中全会提出的构建和谐社会的战略任务，把我国社会主义现代化建设的战略部署，从原来的经济、政治、文化建设“三位一体”，发展为物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设与和谐社会建设“四位一体”，不但反映了以科学发展观统领经济社会发展的要求，也为我国城市精神文明建设提出了更明确的目标，和谐社会建设将成为文明城市创建的一个重要主题； （3）文明城市已成为引导我国城市化、现代化建设的理想范式；建设和谐社会要从建设文明和谐社区、文明和谐城区、文明和谐城市做起，文明城市是和谐社会的现实根基，城市越“文明”，社会和谐的根基越牢靠。
编辑本段社会和谐的缩影 文明城市是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。
因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀，是人类文明发展到一定阶段上的产 全国文明城市 物；文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。
文明城市作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。
人类文明的演进经历了原始蒙昧时代的文明、农业社会的文明、工业社会的文明、信息社会的文明，那么，不同时代的城市文明与社会和谐、社会文明状态是一致的。
尤其是在工业时代、信息时代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了该时代社会文明的特征和状态，更突出了社会和谐的本质要求——作为和谐社会核心理念、核心价值的城市文明，应成为承载社会和谐、展示社会和谐、提升社会和谐的理想样式、理想追求。
全国文明城市证书-------1.怎样做一个文明市民
按照《三明市市民文明公约》的要求做到：①热爱祖国，建设三明。
②改革开放，锐意进取。
③廉洁奉公，诚实守信。
④遵纪守法，见义勇为。
⑤尊师重教，崇尚科学。
⑥文明礼貌，助人为乐。
⑦家庭和睦，勤劳俭朴。
⑧美化环境，讲究卫生。
⑨计划生育，优生优育。
⑩移风易俗，树立新风。
2.怎样争创“五好文明家庭”?要做到爱国守法，热心公益好；学习进取，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优育好；勤俭持家，保护环境好。
3.应该警惕哪八种“丑陋”行为?①在重要的会议上接听手机。
②用完公厕不冲水。
③在戏院、电影院、音乐厅吸烟。
④当众挖鼻孔或掏耳朵。
⑤在公共场合坐着抖腿。
⑥在交际场合当众打哈欠。
⑦在银行排队时跨越“一米线”。
⑧餐桌前讲恶心段子，随意剔牙。
4.如何维护社区环境卫生?①不乱扔早餐盒、塑料袋，不乱倒垃圾、杂物。
②不往楼下泼污水，扔脏物。
③不把拖把水、油浇花水或空调水滴到楼下。
④按规定圈养宠物，不让宠物随地便溺。
5.“九不”规范内容是什么?①不得随地吐痰。
②不乱扔果皮、纸屑等废弃物。
③不乱倒垃圾、建筑渣土。
④不乱占道经营、乱堆乱放。
⑤不损坏公共设施。
⑥不乱贴、乱挂、乱写、乱画。
⑦不违反交通规则。
⑧不在公共场所吸烟。
⑨不携带宠物进入公共场所。
6.什么是邻里纠纷四大祸首
①深更半夜打麻将，放大音响声音唱卡拉OK，午休时间或晚上装修房屋……这些行为都会扰乱邻居正常休息。
②装修房屋时私自更改房间设施（如楼上装修破坏防水层而造成楼下房间漏水）；装修时把废料摆放到门口或小区公共区域内。
③高空抛物，随意向楼下抛垃圾、倒污水；楼上晾衣的水滴脏楼下的衣裤；把生活垃圾堆到隔壁邻居门前。
④窥探邻居的家庭隐私，在邻居间传小道消息，挑拨邻居关系。
7.如何做一个邻居喜爱的“芳邻”?①保持宁静，装修房子、使用音响等设备时，不要影响邻居休息。
②保持公共场所整洁，不乱堆放杂物。
③住在楼上的居民，不随意向楼下抛垃圾、倒污少：同时，还应该固定好阳台上的花盆等物品，防止坠落发生产外。
④邻里间加强团结，严于律己，宽以待人，互相帮助。
⑤尊老爱幼，对于困难家庭，应伸出援助之手。
8.商家如何维护市容环境?①不占用城市道路和其他公共场地。
②不随意设置广告招牌和店招。
③不临街安装户外水龙头。
④不乱排油烟、餐饮废弃物。
⑤不把卫生容器放置在室外。
⑥不乱倒垃圾废弃物。
⑦不当街洗刷、乱排污水。
⑧认真落实“门前三包”责任制。
9.娱乐与赌博主要有哪四大区别?①从主观方面看，是否以营利为目的，它是构成赌博罪的主观要件；群众娱乐以休闲消遣为目的。
②从主体上看，群众娱乐多是家庭成员、亲朋好友间进行。
③看是否从中抽头获利，构成赌博罪客观上以“聚众赌博”、“开设赌场”或“以赌博为业”三种行为为限。
“聚众赌博”，是指组织、召集、引诱多人进行赌博，本人从中抽头获利的行为。
“以赌博为业”，是指经常进行赌博，以赌博获取钱财为其生活或者主要经济来源的行为。
“开设赌场”，是指提供赌博的场所及用具，供他人在其中进行赌博，本人从中营利的行为；群众娱乐不存在从中抽头获利。
④看彩头量的多少，根据个人、地区经济状况及公众接受的消费水平而定。
10.居民文明守则:①搞好环境卫生，不随地吐痰，不乱倒垃圾。
②保持阳台、楼道整洁，不乱堆物品，不乱扔废弃物。
③保持小区、院落环境整齐，不乱停放车辆，不乱晾晒。
④保护花草树木，不践踏草坪，不攀折花木。
⑤文明娱乐，不噪音扰民，不酗酒、赌博。
⑥邻里和睦，不传闲话，不闹纠纷。
⑦维护社会治安，不打架骂人，不违反防火规定。
⑧遵章守约、不饲养违章动物，不搞违法建筑。
11.行人应该避免的十大交通陋习是什么?①过马路不走斑马线，走斑马线不看信号灯；②走路、骑自行车闯红灯；③不走人行横道，横穿马路不看左右；④道路上嬉笑打闹，并排行走，并排骑车；⑤为抄近路践踏草坪或翻越交通隔离设施和护栏；⑥骑自行车逆行、骑车带人；⑦与机动车争抢道路，在车流中穿行；⑧闯入封闭高速道路；⑨眼看信号灯闪烁要变换，仍慢慢走在斑马线上；⑩在车行道上招呼出租汽车。
12.驾驶员文明守则：①遵守交通法规，服从交警指挥，不违章超速行驶、强行超车，不酒后开车，不疲劳驾驶。
②车容整洁，车况良好，不开机械失灵车上路。
礼貌行车，安全礼让，不穿插外宾车队，不争道抢行，不开斗气车，不无故拖延，确保畅通。
③文明驾驶，讲究公德，不挤靠行人，不溅污行人衣物，不向车外吐痰、抛弃废物，不乱鸣笛。
④关心儿童，照顾老弱，行至学校门前、人行横道，主动减速让行。
⑤发生或遇到交通事故,主动保护现场,抢救伤者,及时报告,不隐瞒、逃逸、躲避。
13.网络文明公约:①要善于网上学习，不浏览不良信息。
②要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。
③要增强自护意识，不随意约会网友。
④要维护网络安全，不破坏网络秩序。
⑤要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。
14.梅列开展“邻里节”活动是从哪年起
“邻里节”活动日
从2007年起开展“邻里节”活动，每年的9月20日为 “邻里节”活动日。
15.梅列区“邻里节”活动主题和主要内容是什么
活动主题是“共建和睦邻里，共享和谐梅列”，主要是“邻里学、邻里情、邻里帮、邻里和、邻里乐、邻里颂”六个方面内容。
16.我们倡导的志愿服务精神是什么
“奉献、友爱、互助、进步”、“人人为我，我为人人”、“我参与我快乐”。
17.什么是“六进社区”
“六进社区”指的是科教、文体、法律、卫生、环保、涉台教育进社区。
近年来，我区开展“九联一体化，服务千万家”、“法律进家庭”、“四个一”结对志愿服务活动，在每月第二个星期六“社会志愿服务行动日”活动。
通过活动宣传科学知识、科学思想、科学精神和科学方法，传播先进文化，普及法律知识，完善社区卫生服务，推动社区群众体育活动，增强社区居民环保意识，加强涉台教育，提高区民素质和群众生活质量，把全面建设小康社会的目标贯穿到“六进社区”活动的具体实践中，把深刻的思想内涵寓于丰富多彩的创建活动之中，把党和政府的温暖送到群众的心坎上。
18.您了解“低碳经济和低碳生活”吗
所谓低碳经济，是指在可持续发展理念指导下，通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。
“低碳生活”(low-carbonlife)，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电、节气和回收三个环节来改变生活细节。
19.您对近年来评选出的道德模范人物了解吗
自2008年起，我区连续开展“推荐好人、学习好人、争做好人”系列活动，2010年梅列区评出“中国好人榜身边好人”有青山社区庄彩男、列西街道苏玉斌、陈文斌、崇桂社区吴金良、瑞社区刘彩秀共5人；“福建好人榜身边好人”有三钢工人倪红1人；2010年度区道德模范10名分别是：梅列区城监大队黄国忠、列西小学黄延虬、洋溪乡岩兜村李宗炯、东安社区二级环卫工人李万荣、重化社区居民翁金梅、九九红娘婚介所朱文琴、三钢质计处化验员毛晓红、区鑫顺茶庄业主吴金良、市元福瑞物资贸易有限公司林宁安、市万科实业有限公司薛秀云
