<<门孔>>余秋雨读后感(500)字
我对电影一无所知。
我仅进过两次电影院，看的还都是外国的大片。
所以对于我来说，中国电影更是个陌生的领域。
文中提到的谢晋，应该就如同鲁迅，不过一个是在电影界，一个是在文学界罢了。
《门孔》的开头，不是谢晋，而是阿四，他的小儿子。
写他的弱智的小儿子，怎么不懂死亡，怎么执着的等待，等待那些早他一步的亲人。
还有他的阿三，和阿四一样，同样不谙世事，同样不懂什么是死亡，也同样的，很执着很执着的等待，在那个小小的猫眼里，那个小小的门孔中，等待着，等待他爸爸的归来。
余秋雨说，谢晋的电影，是透过这个门孔，看到了整个亮堂的世界，在这个亮亮的世界里，映衬着深深的人性。
这种人性对于第一次触摸中国电影的我来说，实在太难于理解。
谢晋出生的那个年代，本身就极其的动荡不安。
十年的文革，对于中国的每一个知识分子来说，都是灵魂的印刻，铭记的耻辱。
他们在这场灾难中成长，透过这场灾难，挖掘到人性最本质的内涵。
谢晋只是其中之一，他花了毕生的经历，去从这场灾难中学习，领悟，最后，用独属于他的方式，把这些所有的“成熟”，全摄进那薄薄的镜片里，在这个小小的镜片中，折射出人性的本质。
而我，连皮毛都没有领悟。
余秋雨写他的生平，写他如何面对他的作品，写他怎样担忧着中国的电影业，写他怎样爱他的孩子，写他怎样失声痛哭，写他是在一个怎样的清晨悄然离去。
每一句都是在陈述，陈述着他所做过的事，他所说过的话，他所给的这整个世界的爱。
我无法探知他是如何的为他所从事的事业担忧，也无法猜测，他有怎样的深沉与厚重。
这篇文章，我所看到的，只是他怎样给予这个世界的爱，如何给予每一个人的关怀，哪怕是毫不相干。
阿四和哥哥阿三不一样，虽然同是执着的等待，但阿三仅仅是在门孔中静静的窥测，阿四会帮爸爸做点儿什么，帮他拿鞋，拿包。
从哥哥们的一个一个的离去，到最后，只剩他一个人站在门前。
早上给爸爸拿的包，再也没有回来过，家里的鞋又少了一双。
阿四不懂，不懂什么叫死亡，不懂什么叫先驱，不懂他的爸爸有多么的有名。
他懂得的，只是没有人再帮他剪头发，没有人再和他一起坐车，没有人再不停的问他累不累，要不要睡觉。
不，也许连这些他也不懂。
他只是把那双要准备好给爸爸的拖鞋，还是像无数个黄昏一样，整整齐齐的放在门口，坐在那里，静静的等着爸爸回来，也许，他在想，爸爸怎么还不回来。
家里越来越多的白色，越来越多。
阿四在门口坐着，一直坐着，他说，爸爸，快回来。
谢家门孔读后感1000
《文化苦旅》，是余秋雨的第一本散文专集，不是选集。
他的第二本散文集《山居笔记》，同样好看。
篇目少，但是篇篇是精品。
他的第三本散文集《霜冷长河》，不如前两本。
也还好看。
散文专集，到此结束，此后没有再出过。
余秋雨接下来两本书，是游记，不是具有强烈文学性的艺术散文了。
是《千年一叹》《行者无疆》，比较好玩。
尤其《千年一叹》写印度、巴基斯坦。
此后就是自传和选来选去的集子了。
那些最近选来选去的集子里，也加入了新写的一些散文，比如纪念谢晋的《门孔》。
余秋雨的自传，不是完全真实的，而是他自己说的“记忆文学”，并且出版之后没有几年，就换了名字作极大修改另出，艺术成分的比重可以想见。
而且写的不好玩。
总结一下，向您推荐的，就是《山居笔记》。
如您喜欢游记，可以读《千年一叹》《行者无疆》。
如您十分喜欢余秋雨，就不要买上面的，干脆买他近年出的那套选来选去的集子，有五六本或更多。
名字都很文雅，记不得。
另有研究著作，未向您介绍。
