忧民之忧读后感300字
居里夫人曾说过：“人民的愉快，就是我的报酬。
”这让我不禁想到了人民的好公仆—焦裕禄。
是他，给兰考县注入了新的活力；是他，不顾自己的肝痛，而把百姓之痛放于第一位；是他，先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐；还是他，心中时刻有群众，却唯独没有自己……他的所作所为，便是对民本价值观的最好诠释。
正如周总理所言：“我们国家的干部是人民的公仆，应当与群众同甘苦，共命运。
”只有真正把人民群众的利益放于首位的人，才是真正的人民公仆，才是真正做到“俯首甘为孺子牛”的人，也才是真正为民所乐的人。
以人为本，乐民之乐，忧民之忧，这也就要求人们要把人民的利益放在第一位，清正廉洁，绝不贪脏枉法，牟求暴利。
这些，其实早在先秦时期，睿智的诸子们就有所谈论。
孔子就曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
”孟子亦云：“可必曰利，亦有仁义而已矣。
”而在当代，孔繁生便是这样一个以民为本，清正廉洁的人。
“为国为民啼尽最后一滴血，死后，让别人洒下泪滴数一数，那就是人生的珍珠。
”这是孔繁生给自己的诗。
他把自己的一生献给人民，而人生的磨炼也将其打磨成一颗耀人的珍珠。
他的足迹拂过聊城，也亲吻过雪域西藏，他为受冻的老人暖过脚，也为给贫困的孩子攒钱上学献过血。
他所走过的地方，必定留下了一连串深深的印记。
他因公殉职的时候，人们只从他的身上整理出8.6元钱。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
什么意思
喜欢人民所喜欢的人民也会喜欢他所喜欢的，担忧人民所担忧的，人民也会担忧他的忧愁。
把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，做到这样却不称王，是从来没有的事。
以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐写读后感，150字就够了。
林则徐，福建侯官人。
早年家境贫寒，受过良好的教育。
嘉庆十六年赐进士。
在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。
他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。
同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
记得采纳啊
乐民之乐忧民之忧这篇课文在论证上有什么特点
乐民之乐忧民之忧这篇课文在论证上有两大特点：1.孟子在论证中，善于用对比，把百姓对国君取乐两种不同的态度作对比，增强了说服力。
2.孟子在论证中善用比喻，以欣赏音乐和打猎为喻，形象生动，易于接受。
孟子是继孔子之后又一位儒学大师,生活于战国前期,主张性善论,主张施行仁政,使人民安居乐业.孟子以辩才出名,其民本思想表现为主张民贵君轻、与民同乐.孟子继承并发展了孔子所创立的儒家学说,把孔子的“仁”学发展为“仁政”思想.孟子的“仁政”思想是孔子仁学的发展,其核心是以民为本,统治者必须施仁政,取得民心.这一思想在文艺领域里,就是要求君王“与民同乐”.“乐民之乐,忧民之忧”是《孟子·梁惠王下》中“乐民之乐者,民亦乐其乐.忧民之忧者,民亦忧其忧”的紧缩,是孟子对对统治者的告诫,希望他们记得天下万民的忧与乐,“乐民之乐,忧民之忧”集中体现了孟子“与民同乐”思想.
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐对我们人生有哪些启示
天下之事,似桑田,如大地沉浮.国家的富强与贫,民族的繁荣与,对此世人的不尽一样.为贫穷和落后而忧,为富强和繁荣而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,极有远见,此言就贵在先忧而后乐. 大概世间总是忧与乐交织着.自古以来,为天下事先忧后乐的不乏其人:战国的屈子,为国振兴,虽九死而犹不悔,最终忧死于汨罗江;宋朝的岳飞,三尺龙泉走天下,仰天长啸,壮怀激烈,驰骋沙场,屡建奇功;近代民族英雄林则徐,不为乌纱帽落地而愁,却为鸦片输入,白银外流的国难而忧,镇守虎门,誓死禁烟.他们先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神,被千古传颂.他们堪称中华民族的脊梁.青年时代的就先天下之忧而忧,发出了问苍茫大地,谁主沉浮的疾呼,身无分文,心忧天下.周恩来东渡日本,寻求救国的道路……在旧中国,无数的仁人志士为国难而忧,然而仅是忧并不能救国,只有忧之余猛然奋起,才有希望.请看,周恩来等老一辈革命家,点燃星星之火,燃遍整个中华,给人民带来了光明和希望,那无数的觉醒者追随他们南征北战,死了,处处青山埋忠骨;活着,敢教日月换新天!解放后,这些先忧者并不因自己先忧而要先乐.他们不求高官与厚禄,却处处体恤国难和民艰.这种品格不下正是集中体现了革命者先忧后乐的精神吗 又有哪一位古代志士能与无产阶级战士相比呢 不仅如此,杰出的无产阶级革命家还能从乐中及时找到忧的潜在.不是吗,当我国社会主义事业不断前进时,在这胜利面前,有人乐极了,乐极则生忧,如1958年,出现全民烧炭炼钢,田间无人种植的景象.革命家彭德怀为此而忧,一针见血地指出这一祸害,这难道不是十分可贵的吗 现在,我们正在着手现代化建设,如果说和平建设是乐,那么我们先应该看到忧,因为国家还很贫穷.为国分忧,则要拿出实际行动来,像杜芸芸那样不惜献出父辈遗产10万元,先忧后乐,一片丹心.让我们记住先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这一千古名言,以振兴中华为己任,努力干四化吧!
以孟子,乐民之乐,忧民之忧为依据,结合现实生活,写800字作文
★国与爱国》读后感： 有一虑国家，有一位热爱国家的人。
爱国的人对忧虑国家的人说：你为何总喜欢说国家的不足啊
是啊
为什么说中国的不足
读了的随感小品，我明白了忧国是因为爱国，爱国更应该忧国。
忧国是担忧国家不如别国，是发现了国家不如别国之处，是希望通过改变不足以求国家的富强。
盲目地自大，总以为自己的国家比别国强，粉饰太平，不思改革，只会让国家走向衰落，清代的闭关锁国所带来的恶果，不是最好的证明吗
这不是爱国是误国
当年，帝国主义列强瓜分中国的狂潮，激起们发出了“救亡图存”的呼声，使传统的进一步与近代爱国主义和民族主义结合了起来，贯穿了爱国救国和强国的主题。
一位爱国者的之情怀，跃然纸上，读来令人感慨不已。
强烈的的使命感，首先是建立在的之基础上的。
是中国古代文化的精华国忧国是中华民族与中国国民国家责任感共同的思想内核。
今天，中国经过改革开放，已经走上复兴之路。
但我们应清醒地看到仍存在种种不足，让我们发扬爱国主义精神，提倡忧患意识，与时俱进，把我国真正建设成为伟大富强的国家。
