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永远都要坐前排读后感

时间:2013-08-28 15:50

永远都要坐在前排的读后感50个字不多不少

今天 ,我读了一篇文章《永远都要坐在前排》,里面介绍了一位小姑娘自小就受到严格的家庭教育,她父亲对她说:“无论做什么事情永远都要在别人前头,而不能后于人。

”后来,小女孩抱着一往无前的精神和必胜的信念,经过努力,成了雄居英国政坛十一年之久的女首相,她就是玛格丽特•撒切尔。

读了这篇文章,我心里久久难以平静,也领悟出了一个人生哲理:一份耕耘,一份收获。

在现实生活中,我们每当做一件事情时,你的努力程度将决定你要达到的结果。

做事一惯脚踏实地、不懈努力、精益求精的人,付出得越多,得到的回报也越多,他(她)们就是“永远坐在前排的人”。

做事一惯马马虎虎、不求进取、得过且过的人,付出得越少,得到的回报也就越少。

2005年,重庆市高考理科状元来至开县的陈昕昕,从小就怀有“我的梦想在清华”的远大理想,立志发愤读书,历经十二年的学习生涯,她抱定“事事不服输,永远争第一”的决心,经过无数次成功与失败的考验,经验与教训的总结,终于在2005年园了她多年的“清华梦”。

读了这篇文章,我不禁想到了曾发生在自己身上的一件事情。

有一次,我们学校举行歌唱比赛,自己认为,平时也爱跟着电视和磁带唱歌,报名参赛一定会有一个好名次的。

可到了比赛那天,居然发现有好几名同学都比自己唱得好,结果只得了个第五名。

比赛结束后,我感到非常沮丧,眼泪不争气地直往下掉,并不停地责怪自己:真笨

这时妈妈抚摸着我的头,关切地说:“孩子,做什么事情都是一分耕耘,一分收获。

读《永远都要坐在前排》有感 作文

今天 ,我读了一篇文章《永远都要坐在前排》,里面介绍了一位小姑娘自小就受到严格的家庭教育,她父亲对她说:“无论做什么事情永远都要在别人前头,而不能后于人。

”后来,小女孩抱着一往无前的精神和必胜的信念,经过努力,成了雄居英国政坛十一年之久的女首相,她就是玛格丽特•撒切尔。

读了这篇文章,我心里久久难以平静,也领悟出了一个人生哲理:一份耕耘,一份收获。

在现实生活中,我们每当做一件事情时,你的努力程度将决定你要达到的结果。

做事一惯脚踏实地、不懈努力、精益求精的人,付出得越多,得到的回报也越多,他(她)们就是“永远坐在前排的人”。

做事一惯马马虎虎、不求进取、得过且过的人,付出得越少,得到的回报也就越少。

2005年,重庆市高考理科状元来至开县的陈昕昕,从小就怀有“我的梦想在清华”的远大理想,立志发愤读书,历经十二年的学习生涯,她抱定“事事不服输,永远争第一”的决心,经过无数次成功与失败的考验,经验与教训的总结,终于在2005年园了她多年的“清华梦”。

读了这篇文章,我不禁想到了曾发生在自己身上的一件事情。

有一次,我们学校举行歌唱比赛,自己认为,平时也爱跟着电视和磁带唱歌,报名参赛一定会有一个好名次的。

可到了比赛那天,居然发现有好几名同学都比自己唱得好,结果只得了个第五名。

比赛结束后,我感到非常沮丧,眼泪不争气地直往下掉,并不停地责怪自己:真笨

这时妈妈抚摸着我的头,关切地说:“孩子,做什么事情都是一分耕耘,一分收获。

我刚才问了,那几个比你唱得好的同学,每周都要去老师家学唱歌,并且天天也还在家练习呢。

”在妈妈地鼓励下,我也开始在老师那里系统地学习唱歌,不管有多忙,每天必须练习唱歌一个小时。

在学校举办的又一次唱歌比赛中,我终于超过了她们,获得了第一名的好成绩。

后来,我一直把这种永不服输的劲用到了学习和生活中,果然受益非浅,使我真真懂得了:一份耕耘,一份收获,这个人生哲理。

读完《永远都要坐在前排》一文,你有什么感想和收获?联系你的生活,写篇读后感 自己想

今天 ,我读了一篇文章《永远都要坐在前排》,里面介绍了一位小姑娘自小就受到严格的家庭教育,她父亲对她说:“无论做什么事情永远都要在别人前头,而不能后于人。

”后来,小女孩抱着一往无前的精神和必胜的信念,经过努力,成了雄居英国政坛十一年之久的女首相,她就是玛格丽特•撒切尔。

读了这篇文章,我心里久久难以平静,也领悟出了一个人生哲理:一份耕耘,一份收获。

在现实生活中,我们每当做一件事情时,你的努力程度将决定你要达到的结果。

做事一惯脚踏实地、不懈努力、精益求精的人,付出得越多,得到的回报也越多,他(她)们就是“永远坐在前排的人”。

做事一惯马马虎虎、不求进取、得过且过的人,付出得越少,得到的回报也就越少。

2005年,重庆市高考理科状元来至开县的陈昕昕,从小就怀有“我的梦想在清华”的远大理想,立志发愤读书,历经十二年的学习生涯,她抱定“事事不服输,永远争第一”的决心,经过无数次成功与失败的考验,经验与教训的总结,终于在2005年园了她多年的“清华梦”。

读了这篇文章,我不禁想到了曾发生在自己身上的一件事情。

有一次,我们学校举行歌唱比赛,自己认为,平时也爱跟着电视和磁带唱歌,报名参赛一定会有一个好名次的。

可到了比赛那天,居然发现有好几名同学都比自己唱得好,结果只得了个第五名。

比赛结束后,我感到非常沮丧,眼泪不争气地直往下掉,并不停地责怪自己:真笨

这时妈妈抚摸着我的头,关切地说:“孩子,做什么事情都是一分耕耘,一分收获。

我刚才问了,那几个比你唱得好的同学,每周都要去老师家学唱歌,并且天天也还在家练习呢。

”在妈妈地鼓励下,我也开始在老师那里系统地学习唱歌,不管有多忙,每天必须练习唱歌一个小时。

在学校举办的又一次唱歌比赛中,我终于超过了她们,获得了第一名的好成绩。

后来,我一直把这种永不服输的劲用到了学习和生活中,果然受益非浅,使我真真懂得了:一份耕耘,一份收获,这个人生哲理。

读《永远都要坐在前排》有感 作文

读《永远都要坐在前排》有感永远故事发生在20世纪30年代,在英国的一个小镇里,有一个叫玛格丽特的姑娘,自小就受到严格的教育。

父亲要求他:无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人的前头,而不能落后于人。

玛格丽特时时牢记父亲的教导,总是抱着一往无前的精神和必胜的信念,尽自己最大努力克服一切困难,做好每一件事情,以自己的行动实践着“永远坐在前排”。

玛格丽特不光在学业上出类拔萃。

她的体育、音乐、演讲及其他活动也一直在前列,是学生中凤毛麟角的佼佼者。

她所在学校的校长评价说“她无疑是我们建校以来最优秀的学生。

”正因为如此,玛格丽特撒切尔夫人于1979年成为英国第一位女首相,雄踞政坛11年之久,被世界政坛誉为“铁娘子”。

都要坐前排是一种积极的人生态度,许多人所以不能坐到前排,就是因为他们把坐在前排仅仅当成一种人生理想,而没有采取具体行动。

那些最终坐到前排的人,之所以成功,因为他们不但有理想,更重要的是,他们把理想变成了行动。

《永远都要坐前排》中的那位父亲,使我万分敬佩。

他对女儿独特的教育方法,使我受到了深深的启迪。

一个人一旦确定了远大的目标,就因该努力去实现它,不能把它当作你的“梦想”,而应该采取行动,特别是遇到挫折时,你的态度决定了你的高度。

这让我想起了乡下的小表弟。

他的经历,更能体现文中的道理。

今天的春天,我从厦门回到了老家。

一下车就直奔表弟家。

一进屋子,就没看到表弟,表姐告诉我,他正在离家不远的一个小树林呢。

我急忙跑向表弟家旁边的小树林。

一看。

一个瘦小的身影在树林中里穿梭,表弟左手里拿着个本子,右手拿着笔,头戴着草帽,一会儿摸摸这棵树,一会儿摸摸那朵花。

他对树林中的每样东西都感兴趣,他来到了一颗野草旁,对着这颗野草喃喃自语:“这到底是颗野草还是一种植物

”说罢,他先用手摸了摸这颗草的叶子,然后把身子俯侧下去,对着那颗草闻了闻,后来干脆趴在地上,咬着笔杆,想了一会儿,突然大声喊道:“这肯定不是植物,它原来是颗野草

”说完,表弟异常兴奋,手舞足蹈,采下这颗草看了又看。

表弟专心得连我来了都没发觉。

我拍了拍他的肩膀。

他一转头,惊喜地说:“表哥,回来拉

”“恩。

”我点点了头,拿过表弟手中的那颗野草,对着他的鼻子晃了晃:“怎么,最近发展到对野草有兴趣拉

这不向你呀

你一向不是只对玩具有兴趣吗

”“才不是呢

”表第夺过野草,高兴地说:“我已经不玩玩具了,我受到了我们自然老师的影响,从今天开始,我要努力学习,为人类揭开大自然的秘密,成为一位伟大的自然学家

”“唉呦,你这小子倒挺有志气的嘛。

可不要光说不做哦,要坚持下去。

走,我们一起去玩。

我刚才来的时候听在青蛙在叫呢

”“恩

”表弟刚放下手中的笔记本,愣了一下,然后拍了拍自己的头脑,笑道:“表哥在引诱我,我才不去呢

”说完,便调皮地拿起笔记本,又往小树林跑去。

我本以为表弟能坚持到底,他的理想会实现的。

可是今天夏天我回到老家时,第一个反应就是去看看表弟。

我略带兴奋地直奔表弟家,因为我想看看他是不是已经成为了“小自然家”了。

可是一到表弟家,却看见了表弟左手拿着个可乐瓶,右手拿了包小零食,正躺在椅子上忽忽大睡呢

我急忙摇醒表弟,想考验一下他的辨别能力,随手拿起一束野花,问表弟:“看看,这是什么

”表弟揉了揉眼,看也不看地就说:“是人参

”这小子,人参吃太多了吧

我对表弟说:“你不是要去当自然学家吗

那你现在应该出去探索自然的奥秘呀

”“自然学家

”“哼,我早就对它不感兴趣了。

我当时只不过是好奇,做这个可真不容易,我有一天也去树林中观察植物的生长,差点就让蚊子给我活生生给咬死,你看,现在腿上还有一两个馒头呢

别吵我了,让我好好地睡上一觉。

”你们看,我的表弟虽然立下了远大的目标,但没有坚持到最后,只因为遇到一点点挫折就放弃了。

所以说:无论做什么事。

你的态度决定了你的高度,表弟就是个很好的例子。

要一直把这种永不服输的劲用到了学习和生活中,才能从中受益。

无论做什么事情,你的态度,决定你的高度。

”没错,只有永远坐前排,才能成为生活的佼佼者。

你可以删掉一二段。

永远都要坐前排 阅读理解

1、灌输shū 年幼 wèi 竟然2、(如果)是坐公共汽车,你(就永远前排。

3、玛格丽特上大学时,学校要求学五年的拉丁文课程。

她凭着自己(顽强)的毅力和(拼搏)精神,硬是在一年内全部学完了。

令人(难以置信)的是,她的考试成绩(竟 )然(名列前茅)。

  其实,玛格丽特不光是学业上(出类拔萃),她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列,是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。

当年她所在学校的校长评价她说:“她无疑是我们建校以来最优秀的学生,她总是(雄心勃勃),每件事情都做得很出色。

”4 凤毛麟角:形容稀少 残酷:无情、冷酷5 永远坐在前排6 上大学时,只用了1年的时间学完了拉丁文课程,并且成绩优秀。

在学校其他活动方面也是佼佼者。

四十年后,成为英国第一位女首相。

7 无论做什么事,都要有信心、决心、恒心,有一个良好的态度,只要你专心致志、精益求精,就一定会成功。

读后感的开头怎么写

[读后感怎么]读后感怎么开头开头是:1.今天,我...一文使我深受感触2.翻开书,...字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

读后感的开头和结尾该怎么写

《水》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠,代文人留给我们的一富的文学遗产。

这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间,宋江等一百零八位英雄的传奇故事。

他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩,在民间广泛流传至今。

这部名著整体上可分为两大部分。

前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起“替天行道”大旗,接受招安,东征西讨,最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。

小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾,深刻地揭露了统治集团的罪恶,大胆地歌颂了造反的英雄,艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律,这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部,本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。

《水浒传》中的“义”虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊,但主要还是表现了下层,群众为了维护自身的利益而团结一致,戮力相助,进而“济困扶危,杀富济贫”,在一定程度上具有反封建的意义。

至于“忠”,虽然也有忠于梁山事业的内涵,但主要还是指忠于封建君王。

且“忠”与“义”之间,忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。

他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最后领导义军归顺了朝庭,去打“不‘替天行道’的强盗”,并自己走向了绝路。

小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。

在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。

这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。

但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说,不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争,而在很大程度上是由于它歌颂了英雄,歌颂了智慧,歌颂了真诚。

《水浒传》中的不少英雄都“力”和“勇”的象征。

他们有的能空手打虎,有的能倒拔杨柳,并且还杀贪官污吏,抵千军万马,一往无前。

他们智取生辰纲,三打祝家庄,有勇有谋,出奇制胜,其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。

特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物,不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗与封建理学相对立的“绝假纯真”的童心,更为广大群众所喜爱。

接上:水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。

它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质,没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍,只是着力刻画了一群代表性人物。

人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质,看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

“逼上梁山”是群众形容梁山好汉落草原因的谚语,其实上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。

最典型的当推林冲。

林冲是八十万禁军教头,不是城市贫民,更不是农民。

由于高衙内企图霸占他的妻子,设计陷害,使他成了囚犯被发配沧州,而后又火烧草料场要置他于死地,“闪得他有家难奔,有国难投”,为了求活他不得不上梁山。

逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因,而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象,同一阶层内部也可以大量发生,打不上什么阶级烙印。

那情况与高俅逼走王进一样,是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。

他因失陷花石纲而丢官。

如果他要参加起义,正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。

可是他累遭挫折,仍一心想搏得一个封妻荫子。

杀牛二事件使他被发配到大名府,而他又甘心为梁中书送赃礼效劳,直到生辰纲丢了,才不得不以到二龙山落草转入梁山。

而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官,在提辖任上因仗义救人,三拳打死郑屠,官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身,流荡江湖而落草。

他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关,倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因,称之为“聚义”。

那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向,这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲,这也是江湖上通行的夺取“不义之财”的侠义行为。

刘唐的报信,阮氏三雄的撞筹,公孙胜的奔来参加都是冲着“义”字来的。

晁盖的身份是当保正的庄主,从江湖上的角度可称得上是“开明地方”;吴用是教书先生,可称乡村贫民;公孙胜是道士,刘、唐、白胜是无业游民,只有阮氏三雄是渔民,可排得上是农民,而且受官腐的捐税勒索。

但他们所向往的只是大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金的快乐生活,入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。

官兵来捕捉的战争中他们还唱着“忠心报答”赵官家“,哪有反王权的气息

《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气,只有李逵的哥哥还像个农民,偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主,晁盖不必说,史进的父亲史太公,桃花庄的刘太公,宋江的父亲宋太公,孔明、孔亮的父亲孔太公,穆弘、穆春的父亲穆太公,等等,无论从肖像描写还是从性格描写,都是仁善之辈。

只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象,而好坏则是以与梁山好汉的关系,即以“义“来划线的。

小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头,作者的标准是义与不义,而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏,和江湖好汉结交,仗义疏财出了名,他因通风报信救了晁盖一伙,杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃,累遭动难,都是梁山好汉仗义营救脱的险,而他仍不肯落草,后因江洲一线,事情闹砸了才上山,终于当上了梁山之主。

其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙,青洲三山,饮马川一伙等等,也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的,连降将呼延灼,关胜也尽是悉于宋江“义气深重“上的山,只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成,才逼他上绝路,营救出来后,感于恩义入伙的。

情况虽不同,题目都是一个:江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了“义“。

燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江,大闹江洲也是为了救宋江,三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱,打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发),三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮,打华洲是为了救鲁智深和史进,打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波),打曾头市是为晁盖报仇,打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平,为了免伤义气以攻城为卜,打泰安洲是为了策应燕青,闹东京虽算不上战争,也兴师动众,大费周张,只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。

这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是“替天行道”,简单点说也就是为人间打抱不平。

黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事,由“义”来伸理,来诛残除暴,这就是“替天行道”的确切含义。

“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法,是更冠冕的名称。

招安以后虽然称“义”作“忠”,帮朝廷去打别的强盗了,对打击的对象来说可以说很“不义”了,但宋江一伙仍然讲着义气,俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体,但这时比起占据山寨的时候来,味道已大不相同,似乎有了点缺陷,这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

总之,《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景,不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况,而且更反映了人民力量的伟大,使得这部巨著有着更为深远地历史和现实意义。

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