
《史记》里《殷本纪第三》的主要内容
成汤,从契到成汤,曾经八次迁都。
到成汤时才又定居于亳,这是为了追随先王帝喾,重回故地。
成汤为此写了《帝诰。
成汤在夏朝为方伯(一方诸侯之长),有权征讨邻近的诸侯。
葛伯不祭祀鬼神,成汤首先征讨他。
成汤说:“我说过这样的话:人照一照水就能看出自己的形貌,看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。
”伊尹说:“英明啊
善言听得进去,道德才会进步。
治理国家,抚育万民,凡是有德行做好事的人都要任用为朝廷之官。
努力吧,努力吧
”成汤对葛伯说:“你们不能敬顺天命,我就要重重地惩罚你们,概不宽赦。
”于是写下《汤征》,记载了征葛的情况。
一天成汤外出游猎,看见郊野四面张着罗网,张网的人祝祷说:“愿从天上来的,从地下来的,从四方来的,都进入我的罗网
”成汤听了说:“嗳,这样就把禽兽全部打光了
”于是把罗网撤去三面,让张网的人祝祷说:“想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。
不听从命令的,就进我的罗网吧。
”诸侯听到这件事,都说:“汤真是仁德到极点了,就连禽兽都受到了他的恩惠。
”就在这个时候,夏桀却施行暴政,荒淫无道,还有诸侯昆吾氏也起来作乱,商汤于是举兵,率领诸侯,由伊尹跟随。
商汤亲自握着大斧指挥,先去讨伐昆吾,转而又去讨伐夏桀。
商汤说:“来,你们众人,到这儿来,都仔细听着我的话:不是我个人敢于兴兵作乱,是因为夏桀犯下了很多的罪行。
我虽然也听到你们说了一些抱怨的话,可是夏桀有罪啊,我畏惧上天,不敢不去征伐。
如今夏桀犯下了那么多的罪行,是上天命令我去惩罚他的。
现在你们众人说:‘我们的国君不体恤我们,抛开我们的农事不管,却要去征伐打仗。
’你们或许还会问:‘夏桀有罪,他的罪行究竟怎么样
’夏桀君臣大徭役,耗尽了夏国的民力;又重加盘剥,掠光了夏国的资财。
夏国的民众都在怠工,不与他合作。
他们说‘这个太阳什么时候消灭,我宁愿和你一起灭亡’
夏王的德行已经到这种地步,现在我一定要去讨伐他
希望你们和我一起来奉行上天降下的惩罚,我会重重地奖赏你们。
你们不要怀疑,我绝不会说话不算数。
如果你们违抗我的誓言,我就要惩罚你们,概不宽赦
”商汤把这些话告诉传令长官,写下了《汤誓》。
当时商汤曾说“我很勇武”,因此号称武王。
殷家港中的殷字怎么读
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力拔山兮气盖世 力大可以拔山 豪气盖世无双 《屈原贾生列传》 盖自怨生也 是因为怨愤引起的啊 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 人在困难的时候就会追念本源,所以人在操劳,辛苦,困倦,疲惫时,没有不喊天的;在疾病,疼痛,凄惨,惊惧时,没有不呼喊爹娘的 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 这世道上所有有人都是在混浊中只有我是干净的,大家都醉(糊涂)了只有我是清醒的 《廉颇蔺相如列传》 先国家之急,而后私仇也 国家的危急放在前面,然后才是个人恩怨《史记》十大名篇:梁启超指定的史记十大名篇 大江东去 楚王流芳——《项羽本纪》 礼贤下士 威服九州——《信陵君列传》 文武双雄 英风伟概——《廉颇蔺相如列传》 功成不居 不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》 旷世奇才 悲凉收场——《淮阴侯列传》 官场显形 栩栩如生——《魏其武安侯列传》 戎马一生 终难封侯——《李将军列传》 汉匈和亲 文化交融——《匈奴列传》 商道货殖 安邦定国——《货殖列传》 史公记史 千古传颂——《太史公自序》太史公自序 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。
《易》曰‘失之豪厘,差以千里’。
是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。
夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。
高祖本纪 忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。
夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。
大风起兮云飞扬,威加海内兮归...这个寒假我读了《史记》。
这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇,五十二万多字。
此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。
生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。
喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。
轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。
各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。
体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。
生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。
深深的被他那准确到位的语言所打动。
在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
800字《史记·项羽本纪》读后感
你说的是周武王建立西周之后的武庚叛乱,具体情况如下:公元前1066年二月底,姜太公与周武王率军伐纣攻入朝歌,商军战败,血流飘杵。
武王斩纣头,杀妲己,报了囚父之恨,杀兄之仇。
战争结束后,周武王宣布周朝建立,准备将商地分封,可是他又一转念,周本是商王朝的一个西方属国,如今取代了纣王的统治地位,殷商遗民会不会服周的统治呢
于是周武王马上召集师尚父姜太公,召公和周公商议这些问题,姜子牙分析了当时的形势及其处境,他说:“殷商的顽固分子及敌视西周的大臣,立即处死,不能姑息养奸,留下后患。
”周公不同意姜太公的看法,他说:“对于殷商的大臣,应加以区别,罪大恶极,民愤极大的杀;无罪者不杀,还应利用。
”最后,周公提出了分化利用的主张,他说:“既要进行武力监视,又要施以笼络才是。
”周武王听了频频点头。
最后采纳了周公的建议,决定由殷纣王的儿子武庚来统治殷商的余民。
第二天,周武王命令整修了商纣宫殿,让武庚居纣宫,继续统治商民。
姜太公考虑到武庚受纣王的影响,是不会脱胎换骨,立地成佛的。
于是建议周武王要对武庚严加防范,在朝歌周围没邶(今汤阴邶城)庸(今卫辉市倪湾乡)卫(今浚县卫贤集)三国,周武王将自己的弟弟康叔封镇这三国,来监视武庚。
周武王又封了姜太公为齐国国君。
再说姜太公被封于齐国,但他仍心系西周,他觉得让武庚再来掌权,是一大隐患,一旦气候适应,他就会东山再起,卷土重来,复辟殷商王朝,时常都不要放松对武庚的警惕。
果然,不出姜太公所料,当周武王罢兵西去不久,武庚竟然居纣宫(今西坛,云海一带)续殷祀。
然后又带领尚臣来到鹿台,玉门(玉女观)祭祀父亲在天之灵,同时他又收拢殷商遗民之心,暗地联络东夷方国部落,磨刀霍霍,十分嚣张。
消息由姜太公传到镐京(今西安市)。
恰在这时,也就是周王朝建立第二年,周武王去世了,年幼的成王还管理不好国家大事。
周武王之弟周公旦便代摄国家大事。
对此,管叔,蔡叔,等大臣极为不满,散布流言蜚语,说周公打算谋害成王篡位,企图起兵造反。
因此朝内大臣勾结起来,联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国部落,发动了大规模的叛周复殷战争,声势之大,使周的西土出现了骚动和不安。
为了尽快平息这场暴乱,周公和召公彻夜难眠,积极部署作战计划,最后在姜子牙的倡议下,由周公以成王之命率军东征。
姜太公亲临现场辅助周公,再一次返回牧野,杀向朝歌。
早有准备的武庚,亲自带殷商努奴隶主贵族疯狂反扑,负愚顽抗。
但终因得道多助,失道寡助。
失掉军心的武庚,终究不能唤起将士的斗志,因而军心不齐,不战而溃,全部瓦解。
武庚、管叔被处死,蔡叔被流放,霍叔遭贬斥。
周公将这次叛乱平息后,以成王之命封康叔为卫君,建都朝歌。
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读《史记 项羽本纪》有感 怎么写
急急急
高中作文素材积累——项羽篇 一、 人物简介 项籍,字羽,下相(今江苏宿迁西)人,秦末重要的反秦领袖之一。
楚国将门后裔,楚亡后,他随叔父项梁流亡吴中(今江苏苏州)。
秦二世元年(前二0九),陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼,揭竿而起,项羽随项梁在吴中举兵响应。
二十四岁的项羽,被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
与之有关的成语故事有:取而代之、先发制人、破釜沉舟、以一当十、项庄舞剑,意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。
(一)、性格特点: 1、少怀壮志,志向远大,不甘为人下 (1)少时聪明,但学写字和剑法都没能坚持。
结果被叔父项梁责备,就满不在乎地说出了:“书足以记名姓而已;剑,一人敌,不足学;——学万人敌。
” (念书识字有什么用处
学会了,不过记记自己的名字;剑学好了,也只能跟几个人对杀,没什么了不起。
要学,就要学打大仗和万人对敌的本领。
)的豪言,令项梁很高兴,遂教其兵法。
从其豪言中可以看出,项羽并不甘为人下,要一鸣惊人。
(2)秦始皇巡游会,项羽与父同去观看,发出“彼可取而代也” (那个人我可以取代他
)的惊人之语。
吓得项梁忙掩其口,警告他不要乱说话。
此即成语取而代之的故事由来。
他年纪轻轻就可以说出这样的话,而项羽最终尽管统治地位不长久,但也的确带领起义军灭了秦朝。
他在摧毁秦王朝暴虐统治的斗争中,立下不可磨灭的功绩。
(3)当会稽守通向项梁表达了希望先发制人揭竿反秦,以免后人受制于人的时候,不甘为人下的项梁和项羽就马上把他杀了,接收了他的部下,自己登上领导者的地位,组织反秦。
2、率直爽朗,坦荡淳朴,以诚待人。
(1)在攻占黄城后,他听取了外黄城十二三岁小孩子关于收取民心的建议; (2)鸿门宴上,对樊哙的“闯宴”大度且容忍,只因欣赏樊哙的英武气质; (3)在与刘邦的争斗中,对于刘邦划分鸿沟,约定中分天下的和解条约都信以为真并努力维持。
3、勇猛无敌(英勇善战) (1)身材魁梧,又有才能勇气,吴中的年青人,都很敬畏他。
(2)项羽“身长八尺,力能扛鼎”,有拔山盖世的勇力(“力拔山兮气盖世”)。
正是由于这一点,使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。
项羽正是靠着他所向披靡的勇力在秦末农民起义中节节取胜,夺得了西楚霸王的统治地位,最终登上了权力的顶峰。
(3)(项羽与敌将对阵,经常只要嗔目视之,就令敌将闻风丧胆。
)楚汉双方在广武对峙时,项羽派出三名壮士向刘邦挑战,结果都被刘邦的射手楼烦射死。
项羽一怒之下拍马出阵,“嗔目叱之”,竟吓得楼凡“目不敢视,手不敢发”,拔马逃回军中。
(4)救赵是最好的体现。
巨鹿之战,置之死地而后生,九战九捷,大破秦军,秦将苏角被毙,王离被活捉,涉间不降,自焚身亡,章邯向南溃逃,项羽取得了巨大胜利,奠定了项羽在反秦历史上的地位。
也充分体现了项羽的骁勇善战。
-秦二世二年冬十月,楚王派卿子冠军率军援赵,宋义行军至安阳,便安营扎寨,整四十天按兵不动,项羽请战,宋义拒绝并说:“夫披肩执锐,义不如公;坐而连策,功不如义。
”之后仍旧“饮酒高会”而不顾“天寒大雨,士卒冻饥。
”项羽怒不可遏,便于“晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头”。
随后派英布,蒲将军率两万兵救巨鹿,但“战少利”“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甄,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
”这即是历史上有名的巨鹿之战。
(5)项羽在乌江自刎前的逃亡途中,汉将杨喜穷追不舍,项羽勒马回首,竟吓得杨喜人仰马翻,兵退数里。
(6)垓下失败后,他引兵东向逃到东城时,只剩二十八骑,而汉兵有数千人之多。
项羽将仅有的二十八骑分为四队,鼓动余部做最后拼杀,向四面突围。
他身先士卒,率先冲向汉军,斩杀将军数十百人。
最后,项羽退至乌江,江上有一船可渡河而逃,但他因当年率西击秦军的江东八千子弟没有一人生还,竟不肯渡江。
赠出乌骓马后又与汉军展开搏斗,相继杀死数百人。
最终身负重伤,对乌江自刎而死。
这突出他勇猛刚毅的英雄气概,不愧为一代豪杰,李清照有诗云:“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”这是对项羽最好的评价,垓下之战,即使项羽后来只剩下二十八骑,面对汉军几千骑,仍毫不畏惧,只丢失两骑,就把对方杀了几百人。
4、重情重义(有恭敬慈爱仁者之心) (1)垓下之围中,项羽“夜闻汉军四面楚歌”大为惶恐,项羽面对其随军宠妾虞姬和心爱的乌骓马,不禁感慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何
”呜喑悲慨,凄凉动人,这是项羽本人面对自己经历和面对失败的心路写照,英雄气短,儿女情长,千古有心人莫不下涕。
歌声在铁马寒风,夜月刁斗的军营中回荡,令人伤感唏嘘
情不深无以至此
从中我们可以看出项羽在战场勇猛杀人如麻以外深情至切的另外一面。
此时的项羽不再是杀人不眨眼的暴君,也不是意气风发的英雄,他只是一个真情流露的男儿。
他用情之深之真,在他英雄的身份之上更让人唏嘘不已。
他和虞姬的爱情也传唱至今。
英雄末路的悲凉和爱情的凄美共同造就了这千古姻缘,让人难以忘怀
(2)项羽也 “项羽为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之”“项羽见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分饮食。
”他不杀刘邦,也不杀其父亲和妻儿。
(3)在垓下之围中,他悲歌辞美人,意气慷慨; (4)在乌江畔,他马赠亭长,情调悲凉, (5)自刎而死,为仇者成“德”。
5、侠骨柔情、优柔寡断(妇人之仁) (1)对于谋士范增,虽尊为亚父,但是屡屡不采纳他的意见,气得范增说“竖子不足与谋”。
鸿门宴中,项羽私自改变向刘邦进攻的决定,同时对范增在席间屡次劝他杀死刘邦的暗示不表态(“默然不应”),致使刘邦最后逃离鸿门,丧失除掉自己这一劲敌的机会。
(2)当断不断,反受其乱。
开始他接受范增的建议要“击破沛公军”,可是听了项伯的三言两语就打消了这个念头,还同意刘邦前来谢罪。
堂堂一军统帅,做事却“风吹墙头草”别人说什么就是什么,这不能说不是项羽的个人悲哀。
而项庄舞剑,项伯以“身翼蔽沛公”时,项羽却一味地姑息纵容,范增的计划因此再度落空,后来樊哙闯了进来,将项羽大骂了一通,按理说樊哙没有资格进会场,况且还带兵器,项羽应对他的擅闯宴会应予制止,但项羽并未将樊哙逐出。
不料项羽非但没有发怒,反以欣赏口气连呼“壮士”,对他赐酒赐肉,礼待有加,使得后来刘邦有可能在樊哙等人的保护下金蝉脱壳、逃之夭夭。
放过了一个绝妙的机会。
尤其是樊哙借项羽“复能饮乎”的发问,指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”,项羽“未有以应”,而且非但不怪罪樊哙的放肆无礼,反而赐坐。
(仁慈软弱,缺乏原则性) (3)鸿门宴上,根本没把刘邦视为主要对手,以为杀之无益;而刘邦亲自来请罪又注意维护他的尊严,使他动了“不忍”之心,认为杀之不武。
(4)鸿门宴上沛公逃席却安然接受刘邦的礼物(“置之坐上”)。
(与范增对比:“置之地,把见撞而破之”) (5)项庄舞剑意图寻机杀刘邦时,项伯不奏请,亦擅自舞剑,并暗中保护刘邦。
项羽对此睁只眼闭只眼,未对项伯的行为加以制止。
6、自矜功伐(骄傲自大) (1)项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻。
(2)宴会上的座次安排,违犯了宾为尊,主为次的原则,项王、项伯最上位,范增第二,刘邦再次,张良侍坐。
(“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公西向坐;张良西向侍。
”) 7、不善用人 (1)在用人原则上,苛礼唯亲,项庄、项伯都是他的族亲。
(2) 在用人态度上,刚愎自用,多疑嫉才,所以很多原来是项羽麾下的将领后来都投向刘邦。
如陈平、韩信,尽管他们有惊世之才,但项羽不把他们放在眼里,只将他们分配到地方做小角色,大材小用,最后两人都投奔刘邦,成为刘邦的重臣谋士,夺取天下的有力棋子。
他看不起出身无赖的韩信,当韩信投奔他时,只给他做了个肩戟侍卫的郎中。
韩信曾“数以策干项羽,羽不用”。
无奈之下,韩信投奔刘邦,并在萧何的竭力推荐下达到重用,成为三杰之一。
陈平也是这样,他出身寒门,既无资力可凭,又无声望可恃,仅是一个“好读书”的穷书生,当他往归项羽时,项羽并没有把他放在眼里,尽管他有“救纷纠之难,振国家之患”的奇才,项羽却不能用,也尽管他有“击降殷王”之功,项羽不仅不予重用,反而“将诛定殷者将吏”(《史记•陈丞相世家》)这就使得陈平在项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地,还有丢掉脑袋的危险,“陈平惧诛”只有偷偷地逃走投奔了能用人的刘邦,并成为刘邦的重要谋臣。
纵观他为刘邦出的六计:一是捐金行反间计,离间项羽和锺离昧;二是用恶劣菜蔬进食楚使,离间项羽和范增;三是夜出妇女,解荥阳围,实是帮刘邦逃出荥阳;四是潜蹑帝足,请封韩信为齐王,以安定天下;五是伪游云梦,抓韩信;六是救出白登,让刘邦脱离匈奴人之手。
从中我们可以看出陈平的奇才,如此贤良,项羽却因其偏见和高傲而不能用,败局已经很明显了。
一个成功的帝王他可以没有卓越的才干,但一定要有识人用人的才华。
刘邦之所以得天下,而项羽之所以失天下,究其原因,刘邦说:“天运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈 ,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信;三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。
”(《汉书•高祖本纪》)这足见一个帝王能否用人,善于让人才尽其所用,是十分重要的。
能否正确用人,根本原因在于他对世界的认识,对个人关系的认识,在于他的时间经验和策略思想,同时,还在于他的心胸之广狭,换句话说,还在于用人者的不同性格。
因项羽出身贵族,所以他身上有贵族的骄傲和偏见,他看不起出身无赖的韩信和出身寒门的穷书生陈平,这就使得韩信、陈平在项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地,投奔了能用人的刘邦,并成为刘邦的重要谋臣。
若项羽可以谦虚些,放下他贵族的骄傲,历史会不会改写很难断定,但至少可以断定他绝不会败得那么悲惨。
刘邦用人则正与项羽相反,刘邦是地痞流氓出身,没有那么多的偏见和傲慢,他的信念就是于己有用的都接受,一视同仁,心胸宽广。
是贵族出身的张良也罢,无赖出身的韩信也罢,只要你有才他都会用,而且能让人尽其全才。
王符在《潜夫论•本政》中论刘邦用人:“苟得其人,不患贫贱;得其才,不嫌名迹。
”真是一语点中要害。
项羽和刘邦抱有不同的人才观(项取人以名以尊,形成亲亲尊尊的人才观;刘取人以实以贤,形成尚贤任能的人才观),执行了相反的用人政策(刘虚己听人,放手用人,赏不移时;而项刚愎自用,信谗多疑,忘功寻过),用人得失是楚汉战争胜败的关键。
在用人原则上,刘唯才是举,项苛礼唯亲;在用人态度上,刘自明听人,项刚愎自用;在用人政策上,刘宽容诚信,项多疑嫉才。
所以刘邦本身并不一定具有超人的文武之才,却能取众才用众智,项羽虽武艺出众,勇猛过人,但他用人有失无得,既不能尽己人才,更不能尽人之才,这是汉胜楚败的主要原因。
8、做事轻率 项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻;而在获悉刘邦“籍吏民,封府库”待他来处理之后,便放弃了进攻杀刘的打算。
9、残暴不仁 (1)项羽入关以后,大肆掳掠。
不但杀掉了已经投降过的秦王子婴,面且还在咸阳城内大肆烧杀抢掠,火烧宫殿(特别是火烧阿房宫)。
在秦都咸阳,坑杀秦降卒20万,把虏掠来的财宝美女带归彭城。
“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东”。
这么明显的强盗行径,无怪乎后来令“秦人大失望”。
(《史记.项羽本记》) 【对比】刘邦入咸阳后,“财物无所取,妇女无所幸”,而且申明军纪,废除秦的严刑苛政,『与父老约法三章耳,杀人者死,伤人及盗抵罪。
余悉去秦法』,于是『秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士』(《史记.高祖本纪》)。
(2)项羽自立为王后,把都城由关中迁到彭城,提出“富贵不还乡,如锦衣夜行,谁人知之。
”后听到别人对此批评他这是“沐猴而冠”(猕猴戴帽子,比喻本质不好却装模作样),就把那个说他的人斩了。
(3)杀掉了由项氏叙侄一手扶植起来的义帝楚怀王,楚怀王虽为傀儡,但他却是当时人民群众抗暴反秦的精神领袖,项羽的不义之举把自己搞得声名狼藉,在政治上空前的孤立。
(4)项羽进攻外黄,外黄因被彭越占领而不投降。
数日,外黄投降后,项羽下令要将外黄年纪在十五岁以上的男子全部活埋。
后来在一名十三岁的孩子的游说下才取消了这个残酷的命令。
10、生性多疑 亚父范增以70高龄跟随项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力,忠心耿耿了,然而就是这样的忠臣也难以逃脱项羽的猜忌。
公元前208年4月,刘邦在河南荥阳被项羽包围,这是继鸿门宴之后又一个消灭刘邦的大好时机,范增立即劝说项羽,要他急攻荥阳,正当项羽对此未置可否之时,刘邦的谋士陈平略施反间小计,就挑拨了项羽和范增之间的关系。
项羽由此开始怀疑和疏远范增,并拒绝采纳其正确建议,范增因此愤而出走,客死途中,项羽不但失去了一个消灭刘邦的天赐良机,而且失去了一位辅佐帝业的肱股之臣。
二、项羽语录 1. 书足以记名姓而已。
剑一人敌,不足学,学万人敌。
2. 彼可取而代也。
3. (将戮力而攻秦,久留不行。
今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,乃曰:‘承其敝’。
夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。
赵举而秦强,何敝之承
且国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,)国家安危,在此一举。
今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣
4. 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何
(《垓下歌》) 5. 天之亡我,非战之罪也。
6. 富贵不还乡,如锦衣夜行,谁人知之。
(成语:衣锦还乡) 三、他人评价 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(杜牧认为:男儿应当能屈能伸卷土重来. 包羞忍耻以求卷土重来.) 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。
咏项羽 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东 。
(李清照赞扬项羽是个具有骨气的热血英雄) 人民解放军占领南京 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,没有穷追猛打彻底打败对手,最终落得自刎乌江的下场.) 刘邦:夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。
镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。
连百万之军 ,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
——《史记 • 高祖本纪》 (刘邦认为,不能善用人才,是项羽兵败的致命原因。
) 司马迁:(赞扬)羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。
(批评)及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣。
自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。
乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉
——选自《史记 • 项羽本纪》 项羽是一个血气方刚、有勇无谋的猛将,刘邦则是年已五十、老谋深算的干练政治家,最后是多谋善断的刘邦战胜了匹夫之勇的项羽(周百鸣前引文)。
吴仰湘在详细分析项羽的个性心理时,认为项羽的个性是没落贵族阶层中盲目自傲,受打击后又一蹶不振的心理的体现,刘邦的个性则是新兴地主阶级为争权夺利不惜一切手段的心理的典型。
“本纪、列传 、志、表、世家”等的区别
“本纪”除《秦本纪》外,叙述历代最高统治者帝王的政迹;“表”是各个历史时期的简单大事记,是全书叙事的联络和补充;“书”是个别事件的始末文献,它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记,少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。



