旧唐书李密传
李密，字玄邃，本辽东襄平人。
魏司徒弼，后周赐弼姓徒何氏。
祖曜太保、魏国;父宽，隋上柱国、蒲山公，皆知名当代。
徙为京兆长安人。
密以父荫为左亲侍，尝在仗下，炀帝顾见之，退谓许公宇文述曰：“向者左仗下黑色小儿为谁?”许公对曰：“故蒲山公李宽子密也。
”帝曰：“个小儿视瞻异常，勿令宿卫。
”他日，述谓密曰：“弟聪令如此，当以才学取官，三卫丛脞，非养贤之所。
”密大喜，因谢病，专以读书为事，时人希见其面。
尝欲寻包恺，乘一黄牛，被以蒲鞯，仍将《汉书》一帙挂于角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之。
尚书令、越国公杨素见于道，从后按辔蹑之，既及，问曰：“何处书生，耽学若此?”密识越公，乃下牛再拜，自言姓名。
又问所读书，答曰《项羽传》。
越公奇之，与语，大悦，谓其子玄感等曰：“吾观李密识度，汝等不及。
”于是玄感倾心结托。
大业九年，炀帝伐高丽，使玄感于黎阳监运。
时天下骚动，玄感将谋举兵，潜遣人入关迎密，以为谋主。
密至，谓玄感曰：“今天子出征，远在辽外，地去幽州，悬隔千里，南有巨海之限，北有胡戎之患，中间一道，理极艰危。
今公拥兵出其不意，长驱入蓟，直扼其喉。
前有高丽，退无归路，不过旬朔，赍粮必尽。
举麾一召，其众自降，不战而擒，此计之上也。
关中四塞，天府之国，有卫文升，不足为意。
若经城勿攻，西入长安，掩其无备，天子虽还，失其襟带。
据险临之，固当必克，万全之势，此计之中也。
若随近逐便，先向东都，顿坚城之下，胜负殊未可知，此计之下也。
”玄感曰：“公之下计，乃上策也。
今百官家口，并在东都，若不取之，安能动物?且经城不拔，何以示威?”密计遂不行。
玄感既至东都，频战皆捷，自谓天下响应，功在朝夕。
及获内史舍人韦福嗣，又委以腹心，是以军旅之事，不专归密。
福嗣既非同谋，因战被执，每设筹画，皆持两端。
玄感后使作檄文，福嗣固辞不肯，密揣其情，因谓玄感曰：“福嗣既非同盟，实怀观望。
明公初起大事，而奸人在侧，必为所误，请斩之以谢众，方可安辑。
”玄感曰：“何至于此!”密知言之不用，退谓所亲曰：“楚公好反而不图胜，如何?吾属今为虏矣!”后玄感将西入，福嗣竟亡归东都。
隋左武卫大将军李子雄坐事被收，系送行在所，于路杀使者，亡投玄感，乃劝玄感速称尊号。
玄感问于密，密曰：“昔陈胜自欲称王，张耳谏而被外;魏武将求九锡，荀彧止而见疏。
今者密若正言，还恐追踪二子;阿谀顺意，又非密之本图。
何者?兵起已来，虽复频捷，至于郡县，未有从者。
东都守御尚强，天下救兵益至。
公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也!”玄感笑而止。
及隋将宇文述、来护儿等率军且至，玄感谓曰：“计将安出?”密曰：“元弘嗣统强兵于陇右，今可阳言其反，遣使迎公，因此入关，可得绐众。
”因引军西入。
至陕县，欲围弘农宫，密谏之曰：“公今诈众西入，事宜在速，况乃追兵将至，安可稽留!若前不得据关，退无所守，大众一散，何以自全?”玄感不从，遂围之，三日不拔，方引而西。
至于晙乡，追兵遂及，玄感败。
密乃间行入关，为捕者所获。
时炀帝在高阳，密与其党俱送帝所，谓其徒曰：“吾等之命，同于朝露，若至高阳，必为俎醢。
今在道中，犹可为计，安得行就鼎镬，不规逃避也!”众然之。
其多有金者，密令出示使者曰：“吾等死日，幸用相瘗，其余即皆报德。
”使者利其金，许之。
及出关外，防禁渐弛，密请市酒食，每夜宴饮，喧哗竟夕，使者不以为意。
行至邯郸，密等七人穿墙而遁。
抵平原贼帅郝孝德，孝德不甚礼之。
密又舍去，诣淮阳，隐姓名，自称刘智远，聚徒教授。
经数月，郁郁不得志，为五言诗曰：“金风荡初节，玉露凋晚林。
此夕穷途士，郁陶伤寸心。
野平葭苇合，村荒藜藿深。
眺听良多感，徙倚独沾襟。
沾襟何所为?怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀?樊哙市井徒，萧何刀笔吏。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
”诗成而泣下数行。
时人有怪之者，以告太守赵佗，下县捕之，密又亡去。
会东郡贼帅翟让聚党万余人，密往归之。
或有知密是玄感亡将，潜劝让害之，让囚密于营外。
密因王伯当以策于让曰：“当今主昏于上，人怨于下，锐兵尽于辽东，和亲绝于突厥，方乃巡游扬、越，委弃京都，此亦刘、项奋起之会，以足下之雄才大略，士马精勇，席卷二京，诛暴灭虐，则隋氏之不足亡也。
”让深加敬慕，遽释之。
遣说诸小贼，所至皆降。
密又说让曰：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣!未若直取荥阳，休兵馆谷，待士勇马肥，然后与人争利。
”让以为然。
自是破金堤关，掠荥阳诸县城堡，多下之。
荥阳太宗杨庆及通守张须陀以兵讨让，让曾为须陀所败，闻其来，大惧，将远避之。
密曰：“须陀勇而无谋，兵又骤胜，既骄且狠，可一战而擒之。
公但列阵以待，为公破之。
”让不得已，勒兵将战，密分兵千余人于木林间设伏。
让与战不利，稍却，密发伏自后掩之，须陀众溃，与让合击，大破之，遂斩须陀于阵。
让于是令密别统所部。
密军阵整肃，凡号令兵士，虽盛夏皆若背负霜雪。
躬服俭素，所得金宝皆颁赐麾下，由是人为之用。
寻复说让曰：“昏主蒙尘，播荡吴、越，群兵竞起，海内饥荒。
明公以英杰之才，而统骁雄之旅，宜当廓清天下，诛剪群凶，岂可求食草间，常为小盗而已!今东都士庶，中外离心，留守诸官，政令不一。
明公亲率大众，直掩兴洛仓，发粟以赈穷乏，远近孰不归附?百万之众，一朝可集，先发制人，此机不可失也!”让曰：“仆起陇亩之间，望不至此，必如所图，请君先发，仆领诸军便为后殿。
得仓之日，当别议之。
”大业十三年春，密与让领精兵千人出阳城北，逾方山，自罗口袭兴洛仓，破之。
开仓恣人所取，老弱襁负，道路不绝，众至数十万。
隋越王侗遣虎贲郎将刘长恭率步骑二万五千讨密，密一战破之，长恭仅以身免。
让于是推密为主，号为魏公。
二月，于巩南设坛场，即位，称元年，其文书行下称行军元帅魏公府。
以房彦藻为左长史，邴元真为右长史，杨得方为左司马，郑德韬为右司马。
拜翟让为司徒，封东郡公。
单雄信为左武候大将军，徐世勣为右武候大将军，祖君彦为记室，其余封拜各有差。
于是城洛口周回四十里以居之。
长白山贼孟让率所部归密，巩县长柴孝和、侍御史郑颐以巩县降密。
隋虎贲郎将裴仁基率其子行俨以武牢归密，拜为上柱国，封河东郡公。
因遣仁基与孟让率兵三万余人袭回洛仓，破之，入东都，俘掠居人，烧天津，东都出兵乘之，仁基等大败，仅以身免。
密复亲率兵三万逼东都，将军段达、虎贲郎将高毗、刘长林等出兵七万拒之，战于故都城，隋军败走。
密复下回洛仓而据之，大修营堑，以逼东都，仍作书以移郡县曰： 自元气肇辟，厥初生人，树之帝王，以为司牧。
是以羲、农、轩、顼之后，尧、舜、禹、汤之君，靡不祗畏上玄，爱育黔首，乾乾终日，翼翼小心，驭朽索而同危，履春冰而是惧。
故一物失所，若纳隍而愧之;一夫有罪，遂下车而泣之。
谦德轸于责躬，忧劳切于罪己。
普天之下，率土之滨，蟠木距于流沙，瀚海穷于丹穴，莫不鼓腹击壤，凿井耕田，治致升平，驱之仁寿。
是以爱之如父母，敬之若神明，用能享国多年，祚延长世。
未有暴虐临人，克终天位者也。
隋氏往因周末，预奉缀衣，狐媚而图圣宝，胠箧以取神器。
及缵承负扆，狼虎其心，始曀明两之晖，终干少阳之位。
先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒。
祸深于莒仆，衅酷于商臣，天地难容，人神嗟愤!州吁安忍，阏伯日寻，剑阁所以怀凶，晋阳所以兴乱，甸人为罄，淫刑斯逞。
夫九族既睦，唐帝阐其钦明;百世本枝，文王表其光大。
况复隳坏盘石，剿绝维城，唇亡齿寒，宁止虞、虢?欲其长久，其可得乎!其罪一也。
禽兽之行，在于聚麀，人伦之体，别于内外。
而兰陵公主逼幸告终，谁谓敤首之贤，翻见齐襄之耻。
逮于先皇嫔御，并进银环;诸王子女，咸贮金屋。
牝鸡鸣于诘旦，雄雉恣其群飞，衵衣戏陈侯之朝，穹庐同冒顿之寝。
爵赏之出，女谒遂成，公卿宣淫，无复纲纪。
其罪二也。
平章百姓，一日万机，未晓求衣，昃晷不食。
大禹不贵于尺壁，光武不隔于支体，以是忧勤，深虑幽枉。
而荒湎于酒，俾昼作夜，式号且呼，甘嗜声伎，常居窟室，每藉糟丘。
朝谒罕见其身，群臣希睹其面，断决自此不行，敷奏于是停拥。
中山千日之饮，酩酊无名;襄阳三雅之杯，留连讵比?又广召良家，充选宫掖，潜为九市，亲驾四驴，自比商人，见要逆旅。
殷辛之谴为小，汉灵之罪更轻，内外惊心，遐迩失望。
其罪三也。
上栋下宇，著在《易》爻;茅茨采椽，陈诸史籍。
圣人本意，惟避风雨，讵待朱玉之华，宁须绨锦之丽!故璇室崇构，商辛以之灭亡;阿房崛起，二世是以倾覆。
而不遵古典，不念前章，广立池台，多营宫观，金铺玉户，青琐丹墀，蔽亏日月，隔阂寒暑。
穷生人之筋力，罄天下之资财，使鬼尚难为之，劳人固其不可。
其罪四也。
公田所彻，不过十亩;人力所供，才止三日。
是以轻徭薄赋，不夺农时，宁积于人，无藏于府。
而科税繁猥，不知纪极;猛火屡烧，漏卮难满。
头会箕敛，逆折十年之租;杼轴其空，日损千金之费。
父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床。
万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。
西蜀王孙之室，翻同原宪之贫;东海糜竺之家，俄成邓通之鬼。
其罪五也。
古先哲王，卜征巡狩，唐、虞五载，周则一纪。
本欲亲问疾苦，观省风谣，乃复广积薪刍，多备饔饩。
年年历览，处处登临，从臣疲弊，供顿辛苦。
飘风冻雨，聊窃比于先驱;车辙马迹，遂周行于天下。
秦皇之心未已，周穆之意难穷。
宴西母而歌云，浮东海而观日。
家苦纳秸之勤，人阻来苏之望。
且夫天下有道，守在海外，夷不乱华，在德非险。
长城之役，战国所为，乃是狙诈之风，非关稽古之法。
而追踪秦代，板筑更兴，袭其基墟，延袤万里，尸骸蔽野，血流成河，积怨满于山川，号哭动于天地。
其罪六也。
辽水之东，朝鲜之地，《禹贡》以为荒服，周王弃而不臣，示以羁縻，达其声教，苟欲爱人，非求拓土。
又强弩末矢，理无穿于鲁缟;冲风余力，讵能动于鸿毛?石田得而无堪，鸡肋啖而何用?而恃众怙力，强兵黩武，惟在并吞，不思长策。
夫兵，犹火也;不戢，将自焚，遂令亿兆夷人，只轮莫返。
夫差丧国，实为黄池之盟;苻坚灭身，良由寿春之役。
欲捕鸣蝉于前，不知挟弹在后。
复矢相顾，髽而成行，义夫切齿，壮士扼腕。
其罪七也。
直言启沃，王臣匪躬，惟木从绳，若金须砺。
唐尧建鼓，思闻献替之言;夏禹悬鞀，时听箴规之美。
而愎谏违卜，蠹贤嫉能，直士正人，皆由屠害。
左仆射、齐国公高颖，上柱国、宋国公贺若弼，或文昌上相，或细柳功臣，暂吐良药之言，翻加属镂之赐。
龙逢无罪，便遭夏癸之诛;王子何辜?滥被商辛之戮。
遂令君子结舌，贤人缄口。
指白日而比盛，射苍天而敢欺，不悟国之将亡，不知死之将至。
其罪八也。
设官分职，贵在铨衡;察狱问刑，无闻贩鬻。
而钱神起论，铜臭为公，梁冀受黄金之蛇，孟佗荐蒲萄之酒。
遂使彝伦攸篸，政以贿成，君子在野，小人在位。
积薪居上，同汲黯之言;囊钱不如，伤赵壹之赋。
其罪九也。
宣尼有言，无信不立，用命赏祖，义岂食言?自昏主嗣位，每岁行幸，南北巡狩，东西征伐。
至如浩亹陪跸，东都守固，阌乡野战，雁门解围。
自外征夫，不可胜纪。
既立功勋，须酬官爵。
而志怀翻覆，言行浮诡，危急则勋赏悬授，克定则丝纶不行，异商鞅之颁金，同项王之剚印。
芳饵之下，必有悬鱼，惜其重赏，求人死力，走丸逆坡，匹此非难。
凡百骁雄，谁不仇怨。
至于匹夫蕞尔，宿诺不亏，既在乘舆，二三其德。
其罪十也。
有一于此，未或不亡。
况四维不张，三灵总瘁，无小无大，愚夫愚妇，共识殷亡，咸知夏灭。
罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽。
是以穷奇灾于上国，猰貐暴于中原。
三河纵封豕之贪，四海被长蛇之毒，百姓歼亡，殆无遗类，十分为计，才一而已。
苍生懔懔，咸忧杞国之崩;赤子嗷嗷，但愁历阳之陷。
且国祚将改，必有常期，六百殷亡之年，三十姬终之世。
故谶箓云：“隋氏三十六年而灭。
”此则厌德之象已彰，代终之兆先见。
皇天无亲，惟德是辅。
况乃搀抢竟天，申繻谓之除旧;岁星入井，甘公以为义兴。
兼朱雀门烧，正阳日蚀，狐鸣鬼哭，川竭山崩。
并是宗庙为墟之妖，荆棘旅庭之事。
夏氏则灾衅非多，殷人则咎征更少。
牵牛入汉，方知大乱之期;王良策马，始验兵车之会。
今者顺人将革，先天不违，大誓孟津，陈命景亳，三千列国，八百诸侯，不谋而同辞，不召而自至。
轰轰隐隐，如霆如雷，彪虎啸而谷风生，应龙骧而景云起。
我魏公聪明神武，齐圣广渊，总七德而在躬，包九功而挺出。
周太保、魏公之孙，上柱国、蒲山公之子。
家传盛德，武王承季历之基;地启元勋，世祖嗣元皇之业。
笃生白水，日角之相便彰;载诞丹陵，大宝之文斯著。
加以姓符图纬，名协歌谣，六合所以归心，三灵所以改卜。
文王厄于羑里，赤雀方来;高祖隐于砀山，彤云自起。
兵诛不道，《赤伏》至自长安;锋锐难当，黄星出于梁、宋。
九五龙飞之始，天人豹变之初，历试诸难，大敌弥勇。
上柱国、司徒、东郡公翟让功宣缔构，翼亮经纶，伊尹之佐成汤，萧何之辅高帝。
上柱国、总管、齐国公孟让，柱国、历城公孟畅，柱国、绛郡公裴行俨，大将军、左长史邴元真等，并运筹千里，勇冠三军，击剑则截蛟断鰲，弯弧则吟猿落雁。
韩、彭、绛、灌，成沛公之基;寇、贾、吴、冯，奉萧王之业。
复有蒙轮挟辀之士，拔距投石之夫，骥马追风，吴戈照日。
魏公属当期运，伏兹亿兆。
躬擐甲胄，跋涉山川，栉风沐雨，岂辞劳倦，遂起西伯之师，将问南巢之罪。
百万成旅，四七为名，呼吸则河、渭绝流，叱咤则嵩、华自拔。
以此攻城，何城不陷;以此击阵，何阵不摧!譬犹泻沧海而灌残荧，举昆仑而压小卵。
鼓行而进，百道俱前，以今月二十一日届于东都。
而昏朝文武、留守段达等，昆吾恶稔，飞廉奸佞，久迷天数，敢拒义兵，驱率丑徒，众有十万，回洛仓北，遂来举斧。
于是熊罴角逐，貔虎争先，因其倒戈之心，乘我破竹之势，曾未旋踵，瓦解冰销，坑卒则长平未多，积甲则熊耳为小。
达等助桀为虐，婴城自固，梯冲乱舞，徒设九拒之谋;鼓角将鸣，空凭百楼之险。
燕巢卫幕，鱼游宋池，殄灭之期，匪朝伊暮。
然兴洛、虎牢，国家储积，我已先据，为日久矣。
既得回洛，又取黎阳，天下之仓，尽非隋有。
四方起义，足食足兵，无前无敌。
裴光禄仁基，雄才上将，受脤专征，遐迩攸凭，安危是托，乃识机知变，迁殷事夏。
袁谦擒自蓝水，张须陀获在荥阳，窦庆战没于淮南，郭询授首于河北，隋之亡候，聊可知也。
清河公房彦藻，近秉戎律，略地东南，师之所临，风行电击。
安陆、汝南，随机荡定;淮安、济阳，俄然送款。
徐圆朗已平鲁郡，孟海公又破济阳，海内英雄，咸来响应。
封民赡取平原之境，郝孝德据黎阳之仓，李士雄虎视于长平，王德仁鹰扬于上党。
滑公李景、考功郎中房山基发自临渝，刘兴祖起于白朔，崔白驹在颍川起，方献伯以谯郡来，各拥数万之兵，俱期牧野之会。
沧溟之右，函谷以东，牛酒献于军前，壶浆盈于道路。
诸君等并衣冠世胄，杞梓良才，神鼎灵绎之秋，裂地封侯之始，豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作，宜各鸠率子弟，共建功名。
耿弇之赴光武，萧何之奉高帝，岂止金章紫绶，华盖朱轮，富贵以重当年，忠贞以传奕叶，岂不盛哉! 若隋代官人，同吠尧之犬，尚荷王莽之恩，仍怀蒯聩之禄。
审配死于袁氏，不如张郃归曹;范增困于项王，未若陈平从汉。
魏公推以赤心，当加好爵，择木而处，令不自疑。
脱猛虎犹豫，舟中敌国，夙沙之人共缚其主，彭宠之仆自杀其君，高官上赏，即以相授。
如暗于成事，守迷不反，昆山纵火，玉石俱焚，尔等噬脐，悔将何及!黄河带地，明余旦旦之言;皎日丽天，知我勤勤之意。
布告海内，咸使闻知。
祖君彦之辞也。
俄而德韬、德方俱死，复以郑颋为左司马，郑虔象为右司马。
柴孝和说密曰：“秦地阻山带河，西楚背之而亡，汉高都之而霸。
如愚意者，令仁基守回洛，翟让守洛口，明公亲简精锐，西袭长安，百姓孰不郊迎，必当有征无战。
既克京邑，业固兵强，方更长驱崤函，扫荡东洛，传檄指捴，天下可定。
但今英雄竞起，实恐他人我先，一朝失之，噬脐何及!”密曰：“君之所图，仆亦思之久矣，诚乃上策。
但昏主尚存，从兵犹众，我之所部，并是山东人，既见未下洛阳，何肯相随西入?诸将出于群盗，留之各竞雄雌。
若然者，殆将败矣!”密将兵锋甚锐，每入苑与隋军连战。
会密为流矢所中，卧于营内，东都复出兵乘之，密众大溃，弃回洛仓，归于洛口。
炀帝遣王世充率劲卒五万击之，密与战，不利，孝和溺死于洛水，密哭之甚恸。
世充营于洛西，与密相拒百余日，大小六十余战。
武阳郡丞元宝藏、黎阳贼帅李文柏、洹水贼帅张升、清河贼帅赵君德、平原贼帅郝孝德，并归于密，共袭破黎阳仓，据之。
永安大族周法明举江、黄之地以附密，齐郡贼帅徐圆朗、任城大侠徐师仁、淮阳太守赵佗皆归之。
翟让部将王儒信劝让为大冢宰，总统众务，以夺密之权。
让兄宽复谓让曰：“天子止可自作，安得与人!汝若不能作，我当为之。
”密闻其言，阴有图让之计。
会世充列阵而至，让出拒之，为世充所击，让军少失利，密与单雄信等率精锐赴之，世充败走。
明日，让径至密所，欲为宴乐，密具馔以待之，其所将左右，各分令就食。
密引让入坐，以良弓示让，让方引满，密遣壮士自后斩之，并杀其兄宽及王儒信。
让部将徐世勣为乱兵所斫，中重疮，密遽止之，得免，单雄信等顿首求哀，密并释而慰谕之。
于是诣让连营，谕其将士，无敢动者。
乃命徐世勣、单雄信、王伯当分统其众。
未几，世充袭仓城，密复破之。
世充复移营洛北，造浮桥，悉众以击密，密与千余骑拒之，不利而退。
世充因薄其城下，密简锐卒数百人以邀之，世充大溃，争趣浮桥，溺死者数万。
虎贲郎将杨威、王辩、霍举、刘长恭、梁德、董智皆没于阵，世充仅而获免。
其夜，大雨雪，士卒冻死者殆尽。
密乘胜陷偃师，于是修金墉城居之，有众三十余万。
留守韦津又与密战于上春门，津大败，执于阵。
将作大匠宇文恺叛东都，降于密。
东至海、岱，南至江、淮郡县，莫不遣使归密。
窦建德、朱粲、杨士林、孟海公、徐圆朗、卢祖尚、周法明等并随使通表于密劝进，于是密下官属咸劝密即尊号，密曰：“东都未平，不可议此。
” 及义旗建，密负其强盛，欲自为盟主，乃致书呼高祖为兄，请合从以灭隋，大略云欲与高祖为盟津之会，殪商辛于牧野，执子婴于咸阳，其旨以弑后主执代王为意。
高祖览书笑曰：“李密陆梁放肆，不可以折简致之。
吾方安辑京师，未遑东讨，即相阻绝，便是更生一秦。
密今适所以为吾拒东都之兵，守成皋之扼，更求韩、彭，莫如用密。
宜卑辞推奖，以骄其志，使其不虞于我。
我得入关，据蒲津而屯永丰，阻崤函而临伊、洛，吾大事济矣。
”令记室温大雅作书报密曰： 顷者，昆山火烈，海水群飞，赤县丘墟，黔黎涂炭。
布衣戎卒，锄櫌棘矜，争霸图王，狐鸣蜂起。
翼翼京洛，强弩围城;膴膴周原，僵尸满路。
主上南巡，泛胶舟而忘返;匈奴北炽，将被发于伊川。
辇上无虞，群下结舌，大盗移国，莫之敢指。
忽焉至此，自贻伊戚，七百之基，穷于二世。
周、齐以往，书契以还，邦国沦胥，未有如斯之酷者也。
天生蒸民，必有司牧，当今为牧，非子而谁?老夫年余知命，愿不及此，欣戴大弟，攀鳞附翼。
惟冀早应图箓，以宁兆庶。
宗盟之长，属籍见容;复封于唐，斯荣足矣!殪商辛于牧野，所不忍言;执子婴于咸阳，非敢闻命。
汾、晋左右，尚须安辑，盟津之会，未暇卜期，今日銮舆南幸，恐同永嘉之势。
顾此中原，鞠为茂草，兴言感叹，实疚于怀。
脱知动静，数迟贻报，未面灵襟，用增劳轸。
名利之地，锋镝纵横，深慎垂堂，勉兹鸿业。
密得书甚悦，示其部下曰：“唐公见推，天下不足定也!”于是不虞义师而专意于世充。
俄而宇文化及率众自江都北指黎阳，兵十余万，密乃自将步骑二万拒之。
隋越王侗称尊号，遣使授密太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公，令先平化及，然后入朝辅政。
密将与化及相抗，恐前后受敌，因卑辞以报谢焉。
化及至黎阳，与密相遇，密知其军少食，利在急战，故不与交锋，又遏其归路。
密遣徐世勣守仓城，化及攻之不能下。
密知化及粮且尽，因伪与和，以弊其众。
化及弗之悟，大喜，恣其兵食，冀密馈之。
后知其计，化及怒，与密大战于卫州之童山下，密为流矢所中，顿于汲县。
化及力竭粮尽，众多叛之，掠汲县，北趣魏县。
其将陈智略、张童仁等率所部兵归于密者，前后相继。
初，化及留辎重于东郡，遣其所署刑部尚书王轨守之，至是轨举郡降密。
密引兵而西，遣使朝于东都，执弑炀帝人于弘达献越王侗。
侗召密入朝，至温县，闻世充作难而止，乃归金墉城。
时密兵少衣，世充兵乏食，乃请交易，密初难之，邴元真好求私利，屡劝密，密遂许焉。
初，东都绝粮，兵士归密者日有数百，至此得食，而降人益少，密方悔而止。
密虽据仓而无府库，兵数战皆不获赏，又厚抚初附之兵，由是众心渐怨。
武德元年九月，世充以其众五千来决战，密留王伯当守金墉，自引精兵就偃师，北阻邙山以待之。
世充军至，密遂败绩，裴仁基、祖君彦并为世充所虏，密与万余人驰向洛口。
世充围偃师，守将郑颋之下兵士劫叛，以城降世充。
密将入洛口仓城，邴元真已遣人潜引世充，密阴知之，不发其事，欲待世充兵半渡洛水，然后击之。
及世充军至，密候骑不时觉，比将出战，世充军已济矣。
密自度不能支，引骑而遁，径赴武牢，元真竟以城降于世充。
密将如黎阳，或谓密曰：“杀翟让之际，徐世勣几至于死，今向其所，安可保乎?”时王伯当弃金墉，保河阳，密以轻骑自武牢归之，谓伯当曰：“兵败矣，久苦诸君!我今自刎，请以谢众。
”伯当抱密，号叫恸绝，众皆泣，莫能仰视。
密复曰：“诸军幸不相弃，当共归关中，密身虽愧无功，诸君必保富贵。
”其府掾柳奭对曰：“昔盆子归汉，尚食均输。
明公与唐公同族，兼有畴昔之遇，虽不陪从起义，然而阻东都，断隋归路，使唐公不战而据京师，此亦公之功也。
”众咸曰：“然。
”密又谓王伯当曰：“将军室家重大，岂复与孤俱行哉!”伯当曰：“昔汉高诛项，萧何率子弟以从，伯当恨不昆季尽从，以此为愧耳。
岂以公今日失利，遂轻去就?纵身分原野，亦所甘心。
”左右莫不感激，于是从入关者尚二万人。
高祖遣使迎劳，相望于道，密大喜，谓其徒曰“我有众百万，一朝至此，命也。
今事败归国，幸蒙殊遇，当思竭忠以事所奉耳!且山东连城数百，知吾至此，遣使招之，尽当归国。
比于窦融，勋亦不细，岂不以一台司见处乎?”及至京师，礼数益薄，执政者又来求贿，意甚不平。
寻拜光禄卿，封邢国公。
未几，闻其所部将帅皆不附世充，高祖使密领本兵往黎阳，招集故时将士，经略世充。
时王伯当为左武卫将军，亦令为副。
密行至桃林，高祖复征之，密大惧，谋将叛。
伯当颇止之，密不从，因谓密曰：“义士之立志也，不以存亡易心。
伯当荷公恩礼，期以性命相报。
公必不听，今祗可同去，死生以之，然终恐无益也。
”乃简骁勇数千人，著妇人衣，戴幕离，藏刀裙下，诈为妻妾，自率之入桃林县舍。
须臾，变服突出，因据县城，驱掠畜产，直趣南山，乘险而东，遣人驰告张善相，令以兵应接。
时右翊卫将军史万宝留镇熊州，遣副将盛彦师率步骑数千追蹑，至陆浑县南七十里，与密相及。
彦师伏兵山谷，密军半度，横出击，败之，遂斩密，时年三十七。
王伯当亦死之，与密俱传首京师。
时李勣为黎阳总管，高祖以勣旧经事密，遣使报其反状。
勣表请收葬，诏许之。
高祖归其尸，勣发丧行服，备君臣之礼。
大具威仪，三军皆缟素，葬于黎阳山南五里。
故人哭之，多有欧血者。
邴元真之降世充也，以为行台仆射，镇滑州。
密故将杜才干恨元真背密，诈与之会，伏甲斩之，以其首祭于密冢。
单雄信者，曹州人也。
翟让与之友善。
少骁健，尤能马上用枪，密军号为“飞将”。
密偃师失利，遂降于王世充，署为大将军。
太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，几及太宗，徐世勣呵止之，曰：“此秦王也。
”雄信惶惧，遂退，太宗由是获免。
东都平，斩于洛阳。
史臣曰：当隋政板荡，炀帝荒淫，摇动中原，远征辽海。
内无贤臣以匡国，外乏良吏以理民，两京空虚，兆庶疲弊。
李密因民不忍，首为乱阶，心断机谋，身临阵敌，据巩、洛之口，号百万之师，窦建德辈皆效乐推，唐公绐以欣戴，不亦伟哉!及偃师失律，犹存麾下数万众，苟去猜忌，疾趣黎阳，任世勣为将臣，信魏徵为谋主，成败之势，或未可知。
至于天命有归，大事已去，比陈涉有余矣。
始则称首举兵，终乃甘心为降虏，其为计也，不亦危乎!又不能委质为臣，竭诚事上，竟为叛者，终是狂夫，不取伯当之言，遂及桃林之祸。
或以项羽拟之，文武器度即有余，壮勇断果则不及。
杨素既知密之才干，合为王之爪牙，委之痴儿，卒为谋主，覆族之祸，其宜也哉! 赞曰：乌阳既升，爝火不息。
狂哉李密，始乱终逆
含有动物的古诗句子
取名字可要慎重，名字是一个人出生的第一张名片，名字将要伴随人的一生，好名字要具有深意，不仅要好听要响亮、还有有出处。
我个人必要偏好具有中国文学含义的名字，以下是我总结的一些名字，男女均有，请供参考。
我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。
名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名，如“陈设古玩，名有攸宜”。
(袁枚《随园诗话》)。
即体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。
典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。
古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层，以此起名更成为一种风气。
唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》： “鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
” 现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经·河广》中“谁谓河广一韦杭之”的意思给取名杭苇，字一之。
无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。
后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。
评论家、美学家王朝闻，原名王昭文，因对孔子“朝闻道，夕可矣”特别欣赏，取其义，又取原名谐音，而名“朝闻”。
无产阶级革命家陶铸之名出《庄子·逍遥游》“是其尘后秕糠，将犹陶铸尧舜也”。
唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云： “遂使后世民，至今受陶铸。
”陶铸即造就培养之意。
方志敏烈士之名出自《书·说命下》： “惟学逊志，务时敏，厥修乃来”。
后有成语“逊志时敏”，意为谦逊好学，时刻策励自己。
“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗。
望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。
望舒即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。
邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。
他原名邹恩润，因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹。
关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光养晦(出自《旧唐书》)，“奋”是奋斗不息，用以自勉的意思。
郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联：“韬略终须建新国，奋飞还待读良书”。
这副对联对我们也是很有教益的。
还有作家东方既白，名出自苏武《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”。
东方是复性。
著名作家谢冰心之名，出自唐代诗人王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
“冰心”一名会使人想起清高之志，纯洁之情。
现代作家张恨水，原名张心远。
恨水一语也寓含着一段深意。
南唐后主李煜《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。
张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词后，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。
“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝，务须严格律己。
无产阶级革命家王若飞，原名王运生。
自幼崇拜民族英雄，当他读《木兰辞》，看到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战疆场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，勇往直前的豪气与救民的迫切心情。
从以上名字的由来可见，从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韵味悠悠。
同时人名中浓缩反映出的优秀诗词的清词丽句，既可以发人深思，引人回味，又可以反映出多种不同的风格。
如欲表豪情壮志，可取壮飞(李白诗： “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”)、白羽泸纶诗：“平明寻白羽，没在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥诗：“人生自古谁无，留取丹心照汗青”)等；欲求超脱高雅，可取乔木(《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”)、帆影(李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”)等；欲明亲情友谊，可用春晖(孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”)、秋鸿(苏武的“人似秋鸿来有信”)等等。
以文章、诗词取名，需要较高的文化修养，需要一定的古典文学的根基，因而它也是上乘的取名方法之一。
随着我国社会主义建设事业，特别是文化事业的发展，民族文化水准逐渐提高，人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名，这是一种可喜可贺的事情。
下面再列举一部分这类可作名字的词语，供欣赏和参考： 1．古文选择法。
盈克(《左传》“彼竭我盈，故克之”)。
民川(《国语》“防民之口，甚于防川”)。
无极(《大学》“君子无所不用其极”)。
知本(《大学》“此谓知本，此谓知之至也”)。
时中(《中庸》“君子之中庸也，君子而时中”)。
可均(《中庸》“天下国家可均也”)。
诚明、明诚(《中庸》“自诚明，谓之性；自明诚，谓之至性(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。
祯祥(《中庸》“国家将兴，必有祯祥”)。
自成、自道(《中庸》“诚者，自成也；而道自道也”)。
儒家经典著作中有许多句子都可选用作起名。
如，习之 (“学而时习之，不亦说乎”)。
慎远(慎终追远，民德归厚矣)。
如愚(“吾与回言终日，不违；如愚”)。
学思(“学而不思则罔，思而不学则殆”)。
无争(“君子无所争，必也谢乎!”)。
郁文(“郁郁乎文哉，吾从周”)。
尽美(“尽美矣，也尽善也”)。
无适(“君子之于天下也，无适也。
无莫也)思齐(“见贤思齐焉”)。
德邻(“德不孤，必有邻”)。
三思(“季文子三思而后行”)。
风至(“风鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”)。
博文(“夫子循循然善诱人，博我以文，得我以礼”)。
如斯(“逝者如斯夫!”)。
秀实(“秀而不实者有矣夫!”)。
正行(“其身正，不令而行”)。
和同(“君子和而不同，小人同而不和”)。
弘道(“人能弘道，非道弘人”)。
九思、思明、思聪、思义(“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
”)。
可继(《孟子》“君子创业垂统，为可继也”)。
天时(《孟子》“天时不如地利，地利不如人和”)。
浩然、养浩(《孟子》“善养吾浩然之气”)。
若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”)。
无涯(庄子《庖丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”)。
非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。
高博(荀子《劝学》“不如登高之博见也”)。
玉润(“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”)。
其明、其光(“天见其明，地见其光，君子贵其金也”)。
涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。
昆玉(李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。
蔓芩(故乘《七发》“蔓草芳芩”)。
士愕(司马迁《史记》“不如一土之谔谔”)。
振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。
华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。
良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实，志虑忠纯”)。
怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。
鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。
济性(嵇康《与山巨源交书》 “夫人之相知，贵识其天性因而济之”)。
修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。
舒啸(陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”)。
独影(江淹《gU赋》“回文诗兮影独伤”)。
方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。
兰谷(萧统《陶渊明集序》“兰之生谷，虽无人而自芳”)。
道微(刘勰《文心雕龙》“道心惟微，神理设教”)。
文约(《文心雕龙》“文约为美”)。
华鹤(庾信《哀江南赋》“华亭鹤唳，岂河桥之可闻!”)。
思慎(魏徵《谏太宗十思疏》“忧懈怠，则思慎始而敬终”)呈驰(王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰)”。
腾蛟(《滕王阁诗序》“腾故起风”)。
飞羽(李白《春夜宴请从弟桃李园序》“开琼筵以坐花羽觞而辞月”)。
成思(韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。
德馨(刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”)。
卧波(杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”)。
如山(《阿房宫赋》“倚选如山”)。
汀兰(范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰，郁郁青青”)。
自广(功辙《上枢密韩太尉书》 “无高山大野可登览以自广”)。
逸群(《三国志》“犹未及髯之绝份逸群也”)。
深秀(欧阳修《醉翁亭记》“望江蔚然而深秀者，琅琊也”)。
名实(王安石《答司马谏议书》“盖僧若所争，尤在于名利，名实已明，而天下之理得矣”)。
遗世(苏轼《前赤壁赋》“飘飘然如遗世独立”)。
质直(元好问《送秦中诸人引》“人质直而简义”)。
知味(钟嗣成《录鬼簿序》“别与知味在道”)。
硕师(宋濂《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”)。
天际(王守仁《瘗旅文》“连峰天际兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东”)。
相生(李赞《杂说》“首尾相应，虚实相生”)。
花晨(袁宏道《虎丘记》“凡月之秋，花之晨人往来，纷错如织，而中秋为尤胜”)。
2．诗词摘选法。
思远(《诗经·载驰》“视尔不藏，我思不远”)清扬(《诗经·野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”)。
明哲(《诗经·大雅·卺民》“既明且哲，以保其身”)。
素荣(屈原《橘颂》“绿叶素荣，纷其可喜兮”)。
飞扬(刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬”)。
养怡(曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”)。
南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辞归燕南翔”)。
雄杰(阮籍《咏怀》“岂若雄杰士，功名从此大”)。
飞鸿(谢灵运《登池上楼》“潜虬媚柔姿，飞鸿响远音”) 葳蕤(张九龄《感遇》“兰叶春葳蕤”)。
陶然(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》“陶然共忘机”)。
采薇(王维《送綦母潜落第还乡》“不得顾采薇”)。
清秋(孟浩然《秋登兰山寄张五》“兴是清秋发”)。
芳原(韦应物《东郊》“微雨蔼芳原”)。
舒波(韩愈抄＼月十五夜赠张功曹》“清风吹空月舒波锦茵(杜甫《丽人行》“当轩下马人锦茵”)。
予心(骆宾王《在狱咏蝉》“谁为表予心”)。
馨音(常建《破山寺后蝉院》“惟闻钟馨音”)。
玉珂(杜甫《春宿左省》“因风想玉珂”)。
笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁”)。
荷风(孟浩然《夏日南享怀辛夫》“荷风送香气”)。
秋岚(岑参《永亭送华阴少府还县》“新雨带秋岚”)。
白涛(李白《送友人寻越中山水》“涛白雪山来”)。
洪波(李白《古风》“洪波振大壑”)。
海云(李白《关山月》“苍茫云海间”)。
逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”)。
远帆(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽”)净娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”)。
世才(杜甫《狄明府》“时危始识下世才”)。
一羽(杜甫《咏怀古迹》“万古云曾一羽毛”)。
冰清(韦应物《绝句》“诗似冰壶彻底清”)。
虚竹(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师”)。
占春(温庭筠《太子西池》“柳占三春色”)。
别韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)。
梦痕(苏武《出郊寻春》“事如春梦了无痕”)。
弄影(张先《天仙子》“云破月来花弄影”)。
念远(晏殊《浣溪沙》“满目山河空念远”)。
双燕(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”)。
梅妆(欧阳修《诉衷情》“呵手试梅妆”)。
平林(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”)。
兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月疏桐(苏武《F＼算子》“缺月挂疏桐”)。
余生(苏武刮临江仙》“江海寄余生”)。
素娥(晁元礼《绿头鸭》“素娥淡停”)。
韶光(李元鹰《洞仙歌》“韶光共追游”)。
清野(周邦彦《夜飞鹊》“迢递路回清野”)。
凌波(周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。
兰芷(周邦彦《感皇恩》“兰芷满汀洲”)。
静江(江藻《点绛唇》“夜寒江静山衔斗”)。
紫薇(廖世美《烛影摇江》“紫薇登览最关情”)。
壮怀(岳飞《满江红》“壮怀激烈”)。
劲风、千羽(张孝祥《六洲歌头》 “霜风劲”、“千羽方怀远”)。
玉界、素月(张孝祥《念奴娇》“玉界惊田三万顷”、“素月分辉”)。
芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕”)。
如虎(辛弃疾《永遇乐》“气吞万里如虎”)。
东流(辛弃疾《菩萨蛮》“青山遮不住，毕竟东流去”)。
冷香(姜夔《念奴骄》“嫣然摇动，冷香飞上诗句”)。
高梧(张磁《满庭若》“月洗高梧”)。
蕙畹(张磁《宴山亭》“竹槛气寒，蕙畹声摇”)。
兰心(史达祖《东风第一枝》“巧泌兰心”)。
枫桥(吴文英《惜黄花乱》“枫落长桥”)。
霜华(蒋捷《瑞鹤仙》“霜华似织”)。
玉关(张炎《解连环》“暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见”)。
如海(朱弁《春阳》“诗穷莫写愁如海”)。
香凝(吴文英《风人松》“有当时纤手相凝”)。
雨萍(文天祥《过零丁洋》“身世浮沉雨打萍)。
玄戈(戚继光《盘山绝顶》“但使玄戈销杀气”)。
诗韵新编的仄声
莺啼序春晚感怀 【宋】吴文英 残寒正欺病酒，掩沉香绣户。
燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。
画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。
念羁情，游荡随风，化为轻絮。
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。
倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。
暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。
幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨
长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。
记当时、短楫桃根渡。
青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。
危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡；躲凤迷归，破鸾慵舞。
殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
这个词牌是她自己创的,是词牌中字数最多的.【简析】 是词中最长的词调，全文二百四十字。
这一长调始 见于集及赵闻礼所载徐宝之词。
可见实为梦窗之首创。
中又题作春晚感怀。
感怀，实际就是怀旧与悼亡之意。
据夏承焘：梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。
在杭州亦纳一妾，后则亡殁。
集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾；其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。
就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关系的一篇力作。
它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别，而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。
它感情真挚，笔触细腻，寄慨遥深，非寻常悼亡诗词之可比。
作者之所以创制这最长的词调也绝非偶然，他是想借此来尽情倾泻那积郁于胸的深悲巨痛，并非象某些论者所说，是想就?quot;炫学逞才，难中见巧。
全词共分四段。
第一段从伤春起笔。
残寒两句点时，渲染环境气氛，烘托词人心境。
残寒乃是清明前后冷空气控制下的一段较长的天气过程。
欺字不仅道出其中消息，而且欺字之前复加一正字，这就充分显示出残寒肆虐，正处高潮。
此之谓欺人者，一也。
又因词人正当病酒之际，此之谓欺人者，二也?quot;掩沉香绣户一句，也是残寒逼出来的，此之谓欺人者，三也。
有此三者，残寒的势头便被写得活灵活现了。
这两句借畏寒病酒烘托词人伤逝悼亡之情，使全篇笼罩在寒气逼人的气氛之中 。
燕来晚三句承上，说明作者足不出户，春天的信息是从飞燕口中得知的。
实际上，并不是燕来晚，而是词人见之晚，听之晚，感之晚也。
这几句揭示出词人有意逃避与亡妾密切相关的西湖之春。
所以前句中之掩字，表面掩的是沉香绣户，实际上；掩的却是词人那早已失去平静、充满悲今悼昔之情的心扉。
画船两句，写作者从飞燕口中得知'春事迟暮的消息，于是，他再也顾不得什么残寒、病酒，决心冲出绣户，作湖上游。
然而词人之所见已与往日大异其趣，湖面上的画船已把清明前后的热闹场面载走，只剩下吴国宫殿与绿树的倒影，在水中荡漾，一片晴烟冉冉从湖面升起。
念羁情两句线情人景、直贯以下三片。
羁情表面写的是旅情，实则含有生离死别与家国兴亡之叹。
第二段怀旧，由上段伤春引起。
十载以下全是倒叙。
作者立足残寒、病酒之今日，将十年旧事平空排起，跌落到傍柳系马这一细节之上，引出词人与亡妾邂逅相遇的富有诗意的恋情生活：溯红渐招入仙溪，锦儿偷寄幽素?quot;依银?quot;两句，写仙境般的热恋生活转眼成空，接踵而来的是洒泪相别。
暝堤空三句，写作者与亡妾的恋情遭到社会摧残，只好忍痛割爱，远避他乡，把大好的西湖风光，交给无知的鸥鹭去尽情占有了。
人，竟不如禽鸟
这三句极沉痛，与第一段结尾有异曲同工之妙。
第三段伤别。
过片三句写别后旅况。
别后四句写旧地重游，物是人非，逝者难寻，往事成空。
句中花、玉、香'均指亡妾而言。
委、瘗、埋指亡妾的死去与埋葬。
几番风雨，何等凄惨
长波三句，词笔顿转，引出往日的欢会与伤别场面，进一步补充作者永难忘怀的根由。
这几句是词中极富诗情画意之所在?quot;记当时以下四句写当年分别时惨痛情景。
结尾用泪墨惨淡尘土与前别后访六桥无信相接，构成完整的回忆过程，凄恻已极。
第四段悼亡。
危亭三句，写望远怀人，并以鬓侵半苎烘托相思的折磨和身心的憔悴。
暗点检四句写睹物思人，寻求慰藉，却反而因此更加令人痛心，并以受到伤害的鸾凤自比，形只影单，踽踽孤行，失去生活的一切欢趣。
殷勤待写四句，写心中极其复杂的情感。
本拟把自己心中话语，写成书信，寄给亡人，可是广阔的蓝天，无边的沙海，却不见传书大雁的踪影。
于是，作者不得不把这心中的极度悲伤与悼亡之情谱成乐曲，借哀筝的一弦一柱来予以表达。
因亡妾已不知去向，即使这琴弦弹奏出自己的心声也是枉然徒劳的。
所以词中用了一?quot;漫字来表现这里心情的矛盾。
最后，词人借用中的诗句来寄托自己的悼念之情。
但是，这亡魂是否能够听到
连作者自己也感到渺茫难凭，所以在词的结尾以怀疑设问的语气作结，在读者心灵上画了一个难以解答的大问号。
通过上述简单分析，可以看到，词中眩人眼目的一段段、一片片，不仅有其各自的独立性。
而且相互之间还有着难以碎割的联系性。
《莺啼序》象是一幢设计新颖的高层建筑，不论是哪一个部位和角落，几乎暗地里都嵌进了型号不同的钢筋铁网，它们四通八达，盘根错节，无往而不在。
正是这种为外表所看不见的钢筋铁网把这一高层建筑支撑起来，它是那样严密、完整、牢固，难以动摇，而并非象胡适所说?quot;一分拆便成了砖头灰屑。
那么，这遍布周身的钢筋铁网是怎样编织并扭结成为统一的整体的呢
这里，借用当代国外流行的一句术语来说，就是按照词人的意识流动过程组织起来的。
也就是说，这首词最显著的艺术特点之一是采用了近似意识流的结构方式。
人们或许会问：意识流兴起于十八、十九世纪之交，而吴文英却是十三世纪中叶的一位中国词人，这二者风马牛不相及，又怎能联系在一起呢
第一、这里之所以?quot;意识流者，只不过觉得这一术语用起来比较方便准确，绝非想把吴文英归之为意识流派词人。
第二、意识流这种提法只不过是对人的思想流，意识流，或主观生活之流这样一种心理活动过程和艺术构思过程进行某种概括而已。
在没有产生意识流这个术语以前，并不等于人类没有这种意识流的心理活动与思维活动，也不可能没有意识流式的文艺创作，只是没有那么明确、自觉并形成流派而已。
这种意识流的结构方式在词中主要体现在何处
第一、按意识的流程把写景、叙事与内心活动三者交织在一起；第二、通过自由联想使现在、过去（有时还加上未来）相互渗透。
以上两点贯串于前后四段之中而不是在各个段落之间作片断的衔接。
《莺啼序》是词中的长篇，它提供足够的篇幅任作者驰骋想象和施展铺叙的才能，也提供了表现意识流动过程的广阔天地。
表面看，这首词不仅运用了即景抒情这一传统手法，同时，因为这首词是悼亡，所以词中还带有明显的叙事成分。
因之，在一般情况下，人们会很自然地认为这首词具有抒情、叙事、写景三者密切结合的特点。
如此说来，这首词岂不成了一般的叙事长诗了么
事实并非如此。
因为词中所涉及的事，并不象、与那样，有一个完整的事件发展过程和清晰的故事情节可寻。
即使以《莺啼序》与其他著名悼亡诗词相比，也仍可看出二者之间的明显区别。
不管是睹物思人，如张华?quot;望庐思其人，入室想所历。
帏屏无仿佛，翰墨有遗迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
还是回忆恩爱，如元稹《遣悲怀》顾我无衣搜荩箧
