
忆父亲怎样写读后感
妞妞》在我眼中就是一个父亲为自己女儿谱写的一首荡气回肠的交响曲.从初为人夫的喜悦到得知这孩子不久于人世将回去茫茫的生命之海,仿佛一件原本属于自己的宝物得到没多久,你甚至没望上两眼就要失去,从天堂跌入地狱.他亲生经历了一个生命的形成和被病魔一步步逼近这个有效的生命的过程. “对于男人来说,唯有父亲的称号是神圣的.一切世俗的头衔都可以凭人力获取,而要成为父亲却必须仰仗神力.”《妞妞》的扉页上刻着周国平的话,我想在没一个人能更准确的体会他的感受,一个初为人父所表达的喜悦.对于周国平来说,这是上帝给予的恩赐,是他生命中的所最为宝贵的东西,缺眼睁睁的看着她一步步的离他而去,任何人在死神的面前是多么的微不足道,那种不能握住的无力,是撕心裂肺的. 周国平只体会了一年多的为人父的感觉,自己的女儿仅仅在世上停留了这么短暂的日子.他看着自己的女人在病魔的折磨下一天天憔悴,连疼都不会说的女儿,只会说“磕着了”,只会说“爸爸疼,妞妞哭”,于病魔做的斗争没有好转,令父亲肝肠寸断.天妒英才,妞妞的聪明,妞妞对音乐的灵敏,时不时蹦出的更胜于这世上的哲学家对于人生的领悟的语言,让人感叹多么完美的小生命.而无情的老天对于这多还在萌芽的花骨朵缺赐下了不可承受的磨难,她还这么娇嫩,怎么挺过这世上最无情的惩罚,死神的惩罚.一声声磕着了,催人泪下,这是要一颗多么纯净的心灵才能喊出的话语. .“人家都说共同受难的经历会加深感情,才不是呢.痛苦是不能分担的,说到底,每人都只能承担自己的那一份.你对妞妞的思念和哀伤,我不能帮你缓解,反过来也一样.”周国平的妻子在同他一起经历痛失妞妞的遭遇,一个女人能从这个悲伤中走过来,没有歇斯底里,没有寻死逆活,对于我来说,这位母亲是伟大的.她深知自己的痛苦即使分担给丈夫也不会有所减少,徒增伤感而已,只能尽自己最大的努力使自己不表现的过于疯魔.即使最后两人依旧分开,我仍坚信这是一位伟大的妻子. 或许这是他们对于生活新的开始的方法,或许这是对于生命无声的控诉,又或许这是另一种纪念妞妞,我不知道,我所能做的就是对他们的祝福,对在天堂(我始终相信有天堂)的妞妞的祝福
短文的题目是忆父亲,读了全文,你认为作者在忆父亲的什么呢
请你谈谈看法。
生活磨灭了理想,只有下一带的希望,要更好的为下一带服务鐧惧害鍦板浘
熊秉明写的《忆父亲》介绍大体内容
有谁知道
麻烦帮下忙啊
最好是来篇读后感
一个初为人父所表达的喜悦.对于周国平来说,这是上帝给予的恩赐,是他生命中的所最为宝贵的东西,每人都只能承担自己的那一份,于病魔做的斗争没有好转,而要成为父亲却必须仰仗神力.她深知自己的痛苦即使分担给丈夫也不会有所减少,徒增伤感而已.“人家都说共同受难的经历会加深感情,没有寻死逆活,对于我来说,这位母亲是伟大的,只会说“磕着了”,只会说“爸爸疼,妞妞哭”,她还这么娇嫩,怎么挺过这世上最无情的惩罚,死神的惩罚.一声声磕着了,你甚至没望上两眼就要失去,从天堂跌入地狱.他亲生经历了一个生命的形成和被病魔一步步逼近这个有效的生命的过程.”
《忆父亲》阅读答案
1. 根据第(4)段中的拼音写出汉字并释义:道(qiàn) ______________2. 第(5)段的横线上应当补出的内容是_____________3. 从文中找出一个与“端端地坐”意思相近的成语____________,父亲这种坐姿的强调和描述,表现出父亲当时____________的神情。
4. 联系上下文,写出第(5)段中“面面相觑”的意思:______________5. 父亲提到导演时,总在前面加“我们”两字,这表达了他________________的心情。
6. 第(5)、(6)两段画线的句子,反映了“我”对父亲____________的思想感情。
7. 把“要是都像你这种态度,那电影能拍好么
”改成意思相同的陈述句:_______________________与反问句相比,陈述句削弱了父亲对“我”_________的语气。
8. “嘴上说阴、脸上作晴”在文中的意思是_________________。
9. 这篇短文写出父亲的两件小事,用简洁的语言概括:(1)_________________________________(2)________________________________10. 联系全文看,第(6)段与第(7)段之间的省略号省略的内容是_______________。
)11. 与父亲“合作”过的导演们对父亲赞不绝口的原因是_____________________。
参考答案:1. 歉 表示歉意的错2. 背台词3. 正襟危坐 郑重其事4. 你看我,我看你,不知如何是好5. 当群众演员的那种自豪之情。
6. 敬重,体贴,略有惧怕7. 要是都像你这种态度,那电影是拍不好的,教训(或责备,或非常不满)8. 说话的内容与脸上的表情不一致9. 正襟危坐等任务,认认真真练台词。
10. 父亲做群众演员时的另外一些小事11. 父亲做事一丝不苟
冰心写的<<忆读书>>读后感(500字)
<<忆读书>>这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书,而且读了很多书的事情.这使我懂得了以后不能光想着玩,应该学习冰心奶奶用心读书,读好书的精神. 让我最受启发的是冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字,而我四岁的时候那可不得了啊,在幼儿园里就只知道活蹦乱跳,没有一点儿纪律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么.有一次,妈妈想教我练几个字,可我却一点儿也不愿意,还和几个小伙伴跳到外面去了,最后让爸爸妈妈在全城里找来找去的,等我们自己玩累了回了家,被爸爸妈妈好好教训了一顿.这时候一想起来,我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一个天才,一个笨蛋啊! 其次让我受启发的是,冰心奶奶能在7岁的时候,看懂文言文的<<三国演义>>我更是佩服不已了.因为联想到我的现实生活,可能在我7岁的时候,我还刚刚开始写字呢,当时我连一首简单的古诗<<草>>都要花上一两个小时学习,还不时的被大人们批评.而你们看,冰心奶奶能自觉的读书,还能看懂<<三国演绎>>,真是我的学习榜样啊!从此以后,也让我知道了,我们应该向冰心奶奶学习,从小就热爱读书,长大了才能象她一样成为一个文学家. 再其次让我受启发的是,冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣,让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神,就是缺乏这种思考的精神,就是缺乏这种不求理解的精神.在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人,每当妈妈给我出题练习时,越少我就越高兴,越多我反而越生气,因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间,学了冰心奶奶<<忆读书>.课文,她那种求学的思想是值得我学习的. 冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书:读书好,多读书,读好书
多看一些好书,如:作文书,四大名著等。
这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。
让我们回味一生。
学了这篇<<忆读书>>我觉得我更加应该努力学习,做一个和冰心奶奶一样勤奋的人,长大后做一个对国家有用的人.这就是我学习这篇文章的深刻感受.
朝花夕拾里每一篇文章的读后感300-400
读书锁忆的读后感我自幼因先父与塾师管教至严,从启蒙开始,读书必正襟危坐,面前焚一炷香,眼观鼻,鼻观心,苦读苦背。
桌面上放十粒生胡豆,读一遍,挪一粒豆子到另一边。
读完十遍就捧着书到老师面前背。
有的只读三五遍就琅琅地会背,有的念了十遍仍背得七颠八倒。
老师生气,我越发心不在焉。
肚子又饿,索性把生胡豆偷偷吃了,宁可跪在蒲团上受罚。
眼看着袅袅的香烟,心中发誓,此生绝不做读书人,何况长工阿荣伯说过:“女子无才便是德。
”他一个大男人,只认得几个白眼字(家乡话形容少而且不重要之意),他不也过着快快乐乐的生活吗? 但后来眼看五叔婆不会记账,连存折上的数目字也不认得,一点辛辛苦苦的钱都被她侄子冒领去花光,只有哭的份儿。
又看母亲颤抖的手给父亲写信,总埋怨辞不达意,十分辛苦。
父亲的来信,潦潦草草,都请老师或我念给她听,母亲劝我一定要用功。
我才发愤读书,要做个“才女”,替母亲争一口气。
古书读来有的铿锵有味,有的拗口又严肃,字既认多了,就想看小说。
小说是老师不许看的“闲书”,当然只能偷着看。
偷看小说的滋味,不用说比读正经书好千万倍。
我就把书橱中所有的小说,一部部偷出来,躲在远离正屋的谷仓后面去看。
此处人迹罕到,又有阳光又有风。
天气冷了,我发现厢房楼上走马廊的一角更隐蔽。
阿荣伯为我用旧木板就墙角隔出一间小屋,屋内一桌一椅。
小屋三面木板,一面临栏杆,坐在里面,可以放眼看蓝天白云,绿野平畴。
晚上点上菜油灯,看《西游记》入迷时忘了睡觉。
母亲怕我眼睛受损,我说栏杆外碧绿稻田,比坐在书房里面对墙壁熏炉烟好多了。
我没有变成四眼田鸡,就幸得有此绿色调剂。
小书房被父亲发现,勒令阿荣伯拆除后,我却发现一个更隐蔽安全处所。
那是花厅背面廊下长年摆着的一顶轿子。
三面是绿呢遮盖,前面是可卷放的绿竹帘。
我捧着书静静地坐在里面看,绝不会有人发现。
万一听到脚步声,就把竹帘放下,格外有一份与世隔绝的安全感。
我也常带左邻右舍的小游伴,轮流地两三人挤在轿子里,听我说书讲古。
轿子原是父亲进城时坐的,后来有了小火轮,轿子就没用了,一直放在花厅走廊角落里,成了我们的世外桃源。
游伴们想听我说大书,只要说一声:“我们进城去。
”就是钻进轿子的暗号。
在那顶轿子书房里,我还真看了不少小说呢。
直到现在,我对于自己读书的地方,并不要求如何宽敞讲究,任是多么简陋狭窄的房子,一卷在手,我都能怡然自得,也许是童年时代的心理影响吧。
进了中学以后,高中的国文老师王善业先生,对我阅读的指导,心智的发现至多。
他知道我已经看了好几遍《红楼梦》,就教我读王国维①〔王国维(1877—1927)〕浙江海宁人,近代著名学者。
《红楼梦评论》。
由小说探讨人生问题、心性问题。
知道我在家曾读过《左传》《孟子》《史记》等书,就介绍我看朱自清先生古书的精读与略读,指导我如何吸取消化。
那时中学生的课外书刊有限,而汗牛充栋〔汗牛充栋〕形容书籍极多。
汗牛,用牛运输,牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。
的旧文学书籍,又不知如何取舍。
他劝我读书不必贪多,贪多嚼不烂,徒费光阴。
读一本必要有一本的心得,读书感想可写在纸上,他都仔细批阅。
他说:“如是图书馆借来的书,自己喜爱的章句当抄录下来。
如果是自己的书,尽管在书上加圈点批评。
所以会读书的人,不但人受书的益处,书也受人的益处。
这就叫做‘我自注书书注我’了。
”他知道女生都爱背诗词,他说诗词是文学的,哲学的,也是艺术音乐的,多读对人生当另有体认。
他看我们有时受哀伤的诗词感染,弄得痴痴呆呆的,就叫我们放下书本,带大家去湖滨散步,在照眼的湖光山色中讲历史掌故、名人轶事,笑语琅琅,顿使人心胸开朗。
他说读书与交友像游山玩水一般,应该是最轻松愉快的。
高中三年,得王老师指导至多,也培养起我阅读的兴趣,与精读的习惯。
后来抗战期间,避寇山中,颇能专心读书,勤作笔记。
也曾手抄喜爱的诗词数册,可惜于渡海来台时,行囊简单,匆遽①〔匆遽(jù)〕急忙,匆促。
中都未能带出,使我一生遗憾不尽。
现在年事日长,许多读过的书,都不能记忆,顿觉腹笥〔腹笥(sì)〕原指学识丰富,这里指肚子里的学问。
笥,藏书的器具。
枯竭,悔恨无已。
大学中文系夏瞿禅老师对学生读书的指点,与中学时王老师不谋而合。
他也主张读书不必贪多,而要能选择,能吸收。
以饮茶为喻,要每一口水里有茶香,而不是烂嚼茶叶。
人生年寿有限,总要有几部最心爱的书,可以一生受用不尽。
有如一个人总要有一二知己,可以托生死共患难。
经他启发以后,常感读一本心爱之书,书中人会伸手与你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人,远交海外的快乐。
最记得他引古人之言云:“案头书要少,心头书要多。
”此话对我警惕最多。
年来总觉案头书愈来愈多,心头书愈来愈少。
这也许是忙碌的现代人同样有的感慨。
爱书人总是贪多地买书,加上每日涌来的报刊,总觉时间精力不足,许多好文章错过,心中怅惘不已。
回想当年初离学校,投入社会,越发感到“书到用时方恨少”。
而碌碌大半生,直忙到退休,虽已还我自由闲身,但十余年来,也未曾真正“补读生来未读书”。
如今已感岁月无多,面对爆发的出版物,浩瀚的书海,只有就着自己的兴趣,与有限的精力时间,严加选择了。
我倒是想起袁子才①〔袁子才〕指清代诗人、诗论家袁枚(1716—1797),子才是他的字。
的两句诗:“双目时将秋水洗,一生不受古人欺。
”我想将第二句的“古”字改为“世”字。
因他那时只有古书,今日出版物如此丰富,真得有一双秋水洗过的慧眼来选择了。
所谓慧眼,也非天赋,而是由于阅读经验的累积。
分辨何者是不可不读之书,何者是可供浏览之书,何者是糟粕,弃之可也。
如此则可以集中心力,吸取真正名著的真知灼见,拓展胸襟,培养气质,使自己成为一个快乐的读书人。
清代名士张心斋说:“少年读书,如隙中窥月。
中年读书,如庭中赏月。
老年读书,如台上望月。
”把三种不同境界,比喻得非常有情趣。
隙中窥月,充满了好奇心,迫切希望领略月下世界的整体景象。
庭中赏月,则胸中自有尺度,与中天明月,有一份莫逆于心的知己之感。
台上望月,则由入乎其中,而出乎其外,以客观的心怀,明澈的慧眼,透视人生景象。
无论是赞叹,是欣赏,都是一份安详的享受了。



