一虎一席谈观后感
如果有什么不合适的言辞，见谅哈。
看完这期节目，回头查阅了相关的资料。
不是较真，只是很有争议，这个话题。
赌博的定义，以及麻将的定义，是要区分开来的。
南方城市普遍喜欢打麻将，但打的是麻将，并没有说是赌牌。
小到村镇，大到全球国际，确实有少许人或者说是不少的人做着赌博的行业，甚至把它当做一种节目中所讲的权钱交易的“遮羞布”。
人是活的，思维是跳动的，所以想做某件事情什么样的方式都是有可能的。
就拿最近的赌球来讲，之前这件事情没被揭发的时候，叫足球，揭发了之后直接叫赌球，不似大众玩乐的游戏，甚至高级官员也在参与。
威力或者效果，更或者是影响比麻将大多了。
这是后话。
权钱交易的手段，其实还是个人的素质及党镇机关管理和监督除了问题，是实情，也是国情。
不好说了。
就单纯的麻将来讲，越简单的可能越好被利用。
节日里说的世界麻将组织，听起来可能有些惊诧，因为在世界上来说，有这么个组织，并且合法的存在，代表着麻将发展的另一种趋势，健康的，科学的，友好的。
玩起来就跟象棋、围棋一样，更多的是它是处于不断变化中的。
一样的动脑筋，又跟桥牌又是不一样，变动中的进取。
在麻将文化浓郁城市里生活的孩子，夸张的说，一年365天，每天都见着麻将。
但是并没有影响成长。
至于节目中那为评论员说的，就过于偏激。
对小孩来讲，对待事物大多是靠兴趣，兴趣是可以培养的。
不说把麻将作为终生的职业，但作为一种单纯的教育方式未尝不可。
关键在于家长和老师怎么引导。
日本及欧洲其他国家，不断开展智力麻将竞赛，不断发展麻将事业，这些工作并未拿去赌博，能想到的是，麻将不是糟粕。
如果资本主义的东西都是落后，那么我们连糟粕都不如人家。
近年来中国麻将公开赛组委会在国内举办了很多的智力麻将赛，也吸引了很多的人。
申遗的事情，节目里好像说了，麻将申遗并非目的，弘扬奥运精神，发展健康、科学、友好的麻将文化才是目的。
任何一种物质的产生都承载了一段厚重的历史，中华麻将公开赛组委会联合欧美日等共同申遗，更好的宣传了中国文化，还有正确的麻将意识，没有错。
而对于“禁麻令”，禁止应该的是赌博，禁麻将是不大现实也不大可能的。
公民谁都有权利去享受个人权利，公务员也有。
但是上班时间打麻将那就非禁止不可了，因为那是为人民服务的时间。
总的来讲，麻将文化是应该好好的提倡提倡了。
最后看了一下居然快1000字了，下一篇得等等。
你可以自己删删减减些，自己看吧，不容易~ 春晚是台大戏，更是“新民俗”之一，不能说丢就丢。
有新面孔当然好，但没必要抵制赵本山等喜闻乐见的旧人。
清华大学教授肖鹰则认为，现在央视春晚的导演都是“啃老族”，虽然一直在提“开门办春晚，创新办春晚”的口号，但基本上是“铁打的赵本山，流水的总导演”。
其实被定为一种通俗的“规定”，总比老是千篇一律的“演唱会”好，虽然都是规定，但是实质上也不能说明到底是好还是不好。
如果说赵本山等老牌明星是“被民俗”，那么新生正壮大的“新民俗”有一天也会有这么一天。
如果众生皆平等了，哪来的耶稣如来拯救世人。
总体说来春晚的“草根民俗”，比地方电视台的选秀节目要强，总体还是代表了中国人的一种文化，而地方性的，是大众可挑的，但是地方保护主义太严重，选出来的人可以说是新新时代的娇子天子，谁会去在乎那些民俗，大不过是提高收视，把新生族卖出，赚取高的价钱。
而且也像曾三度担任央视春晚总导演的喜宏透露，最终能站在春晚舞台上的人，不管是明星还是草根，都要过五关斩六将才能入选。
至于个别现象，可能会有，但是才能是本来就必须兼备的。
就向那句俗语：机会是给那些有准备的人的。
没有准备，机遇来了也抓不住。
总的说来就是，春晚的目的就是给老百姓带去欢乐，“挑选的标准不是看演员的面子有多大，而是看他带给观众的乐子能有多大。
” 春晚的，赶出来的，可能不大好，自己多看看了
求《一虎一席谈》观后感
看完这期节目，回头查阅了相关的资料。
不是较真，只是很有争议，这个话题。
赌博的定义，以及麻将的定义，是要区分开来的。
南方城市普遍喜欢打麻将，但打的是麻将，并没有说是赌牌。
小到村镇，大到全球国际，确实有少许人或者说是不少的人做着赌博的行业，甚至把它当做一种节目中所讲的权钱交易的“遮羞布”。
人是活的，思维是跳动的，所以想做某件事情什么样的方式都是有可能的。
就拿最近的赌球来讲，之前这件事情没被揭发的时候，叫足球，揭发了之后直接叫赌球，不似大众玩乐的游戏，甚至高级官员也在参与。
威力或者效果，更或者是影响比麻将大多了。
这是后话。
权钱交易的手段，其实还是个人的素质及党镇机关管理和监督除了问题，是实情，也是国情。
不好说了。
就单纯的麻将来讲，越简单的可能越好被利用。
节日里说的世界麻将组织，听起来可能有些惊诧，因为在世界上来说，有这么个组织，并且合法的存在，代表着麻将发展的另一种趋势，健康的，科学的，友好的。
玩起来就跟象棋、围棋一样，更多的是它是处于不断变化中的。
一样的动脑筋，又跟桥牌又是不一样，变动中的进取。
在麻将文化浓郁城市里生活的孩子，夸张的说，一年365天，每天都见着麻将。
但是并没有影响成长。
至于节目中那为评论员说的，就过于偏激。
对小孩来讲，对待事物大多是靠兴趣，兴趣是可以培养的。
不说把麻将作为终生的职业，但作为一种单纯的教育方式未尝不可。
关键在于家长和老师怎么引导。
日本及欧洲其他国家，不断开展智力麻将竞赛，不断发展麻将事业，这些工作并未拿去赌博，能想到的是，麻将不是糟粕。
如果资本主义的东西都是落后，那么我们连糟粕都不如人家。
近年来中国麻将公开赛组委会在国内举办了很多的智力麻将赛，也吸引了很多的人。
申遗的事情，节目里好像说了，麻将申遗并非目的，弘扬奥运精神，发展健康、科学、友好的麻将文化才是目的。
任何一种物质的产生都承载了一段厚重的历史，中华麻将公开赛组委会联合欧美日等共同申遗，更好的宣传了中国文化，还有正确的麻将意识，没有错。
而对于“禁麻令”，禁止应该的是赌博，禁麻将是不大现实也不大可能的。
公民谁都有权利去享受个人权利，公务员也有。
但是上班时间打麻将那就非禁止不可了，因为那是为人民服务的时间。
总的来讲，麻将文化是应该好好的提倡提倡了。
一虎一席谈:能否叫停伪科学 观后感
传常江阔木朽民卡稠赵
急
求《水浒传》读后感，主要以前十五回中的史进为例来写，重点分析他的情义。
今晚前要
包含“”的成语共有1632个。
限于篇幅，只列出1000个。
1)阿保之劳2)哀戚之情3)爱莫之助4)暧昧之情5)暧昧之事6)安忍之怀7)安身之处8)安身之地9)10)鞍马之劳11)12)案牍之劳13)暗昧之事14)昂昂之鹤15)八拜之交16)八斗之才17)八荒之外18)霸王之资19)白圭之玷20)白毫之赐21)白华之怨22)白首之心23)白头之叹24)白屋之士25)百城之富26)百乘之家27)百金之士28)百里之才29)百里之命30)百里之任31)百炼之钢32)百龙之智33)百忙之中34)百年之柄35)百年之好36)百年之后37)百年之欢38)百年之业39)百年之约40)百舌之声41)百世之利42)百世之师43)百岁之好44)百岁之后45)百岁之盟46)柏舟之节47)柏舟之誓48)败鼓之皮49)败军之将50)拜赐之师51)不拔之策52)不拔之志53)不拔之柱54)不白之冤55)不败之地56)57)不变之法58)不宾之士59)不才之事60)不测之祸61)不测之忧62)不测之渊63)不测之智64)不测之诛65)不测之罪66)不臣之心67)不逞之徒68)不传之秘69)不此之图70)不次之迁71)不次之图72)不次之位73)不存之地74)不二之老75)不法之徒76)不费之惠77)不根之论78)不根之谈79)不轨之徒80)不讳之变81)不讳之朝82)不讳之路83)不讳之门84)不毁之制85)不惑之年86)不羁之才87)不羁之民88)不羁之士89)不及之法90)不急之务91)不教之教92)不竭之府93)不解之仇94)不解之缘95)不经之说96)不经之谈97)不经之语98)不刊之典99)不刊之论100)不刊之书101)不刊之说102)不毛之地103)不眠之夜104)不牧之地105)不奈之何106)不器之器107)不迁之庙108)不倾之地109)不情之请110)不情之誉111)不让之责112)不仁之器113)不赏之功114)不时之须115)不时之需116)不识之无117)不实之词118)不食之地119)不世之材120)不世之功121)不世之略122)不世之业123)124)不速之客125)不腆之酒126)不腆之仪127)不挑之祖128)不祧之宗129)130)不同之处131)不舞之鹤132)不系之舟133)不祥之木134)不祥之兆135)不祥之征136)不孝之子137)不幸之幸138)不朽之芳139)不朽之功140)不朽之勋141)不言之化142)不言之听143)不言之言144)不义之财145)不易之道146)不易之地147)不易之典148)不易之分149)不易之论150)不虞之隙151)不虞之誉152)不正之风153)不治之症154)不终之药155)不赀之禄156)不赀之器157)不赀之躯158)不赀之赏159)不赀之损160)不足之处161)布衣之交162)布衣之雄163)才墨之薮164)采薪之患165)采薪之疾166)采薪之忧167)菜果之物168)菜蔬之色169)参商之虞170)粲花之论171)粲花之舌172)仓卒之际173)沧桑之变174)曹社之谋175)草莽之臣176)草茅之产177)草茅之臣178)恻怛之心179)恻隐之心180)豺狐之心181)豺狼之吻182)谗佞之徒183)谗慝之口184)昌亭之客185)长久之计186)长舌之妇187)长夜之饮188)超世之才189)超世之功190)朝夕之策191)车笠之盟192)陈保之劳193)陈蔡之厄194)趁人之危195)成才之路196)成风之斫197)成人之美198)成人之善199)承天之祜200)201)承天之祐202)城下之盟203)城下之辱204)乘敌之隙205)乘人之厄206)乘人之危207)程朱之学208)池鱼之祸209)池鱼之虑210)池鱼之殃211)池中之物212)迟暮之年213)持久之计214)持平之论215)尺寸之兵216)尺寸之柄217)尺寸之地218)尺寸之功219)尺蠖之屈220)尺土之封221)尺泽之鲵222)齿牙之猾223)赤子之心224)充闾之庆225)冲风之末226)虫鱼之学227)畴咨之忧228)出尘之表229)出尘之想230)出尘之姿231)出内之吝232)出纳之吝233)出头之日234)初度之辰235)刍荛之见236)刍荛之言237)杵臼之交238)楚歌之计239)楚囊之情240)楚越之急241)穿窬之盗242)喘息之间243)疮疥之疾244)床笫之私245)吹灰之力246)炊臼之戚247)炊臼之痛248)垂成之功249)垂暮之年250)垂堂之戒251)春秋之义252)春夏之交253)唇齿之邦254)唇齿之戏255)莼鲈之思256)踔绝之能257)茨棘之间258)从心之年259)粗俗之辈260)大方之家261)大风之歌262)大瓠之用263)大垧之惭264)大雅之堂265)大衍之数266)单车之使267)儋石之储268)旦暮之业269)旦夕之间270)旦夕之危271)啖饭之道272)弹丸之地273)弹指之间274)当立之年275)当务之急276)刀笔之吏277)倒悬之急278)倒悬之苦279)倒悬之危280)蹈厉之志281)盗跖之物282)道傍之筑283)道义之交284)得隽之句285)得意之色286)得意之作287)等闲之辈288)等闲之人289)等夷之心290)等夷之志291)地主之仪292)地主之谊293)帝辇之下294)点睛之笔295)点头之交296)阽危之域297)钓游之地298)鼎足之势299)东床之选300)东道之谊301)东观之殃302)东郭之迹303)东门之达304)东门之役305)306)东南之美307)东南之秀308)东平之树309)东山之志310)冬日之温311)冬日之阳312)董狐之笔313)栋梁之才314)栋梁之材315)栋梁之器316)斗筲之辈317)斗筲之才318)斗筲之材319)斗筲之器320)斗筲之人321)斗升之水322)独到之处323)独得之见324)度外之人325)断金之交326)断袖之宠327)断袖之癖328)断织之诫329)对症之药330)顿腹之言331)遁天之刑332)多故之秋333)多事之秋334)多鱼之漏335)咄嗟之间336)夺锦之才337)夺人之爱338)鹅湖之会339)饿虎之蹊340)儿女之情341)而立之年342)尔汝之交343)耳边之风344)耳食之论345)耳食之谈346)耳食之言347)耳顺之年348)二姓之好349)发棠之请350)伐冰之家351)伐性之斧352)反哺之情353)反哺之私354)反间之计355)返哺之恩356)返哺之私357)泛泛之交358)泛泛之人359)泛泛之谈360)方便之门361)方寸之地362)方外之国363)方外之人364)方外之士365)方闻之士366)方正之士367)飞鸟之景368)非常之谋369)非分之财370)非分之念371)非分之想372)非业之作373)蜚蓬之问374)匪躬之操375)匪躬之节376)匪石之心377)诽谤之木378)肺腑之言379)分寸之末380)分内之事381)焚林之求382)焚如之祸383)丰屋之过384)丰屋之祸385)丰屋之戒386)风尘之变387)风尘之会388)风尘之惊389)风尘之警390)风尘之慕391)风尘之声392)风尘之言393)风尘之志394)风雷之变395)风木之悲396)风木之思397)风树之悲398)风树之感399)风云之志400)风中之烛401)风烛之年402)葑菲之采403)蜂虿之祸404)405)肤寸之地406)肤受之诉407)肤受之愬408)肤受之言409)斧钺之人410)斧钺之诛411)俯仰之间412)釜中之鱼413)辅弼之勋414)腐肠之药415)簠簋之风416)父母之邦417)妇人之见418)妇人之仁419)负手之歌420)负俗之讥421)负俗之累422)负薪之病423)负薪之才424)负薪之言425)负薪之忧426)缚鸡之力427)腹背之毛428)腹心之患429)腹心之疾430)覆瓿之用431)覆车之轨432)覆车之鉴433)覆车之戒434)覆车之辙435)覆盆之冤436)覆盂之安437)覆舟之戒438)盖世之才439)干城之寄440)干城之将441)干父之蛊442)甘棠之爱443)甘棠之惠444)感旧之哀445)旰食之劳446)羔羊之义447)高世之才448)膏肓之疾449)膏火之费450)膏腴之地451)缟纻之交452)割臂之盟453)割股之心454)割襟之盟455)隔世之感456)个中之人457)庚癸之唿458)耿介之士459)沟中之瘠460)狗吠之惊461)狗吠之警462)狗马之心463)苟且之心464)古稀之年465)股肱之臣466)股肱之力467)股掌之间468)469)骨鲠之臣470)骨肉之亲471)鼓盆之戚472)故剑之求473)故人之情474)故人之意475)顾复之恩476)瓜李之嫌477)瓜田之嫌478)瓜衍之赏479)480)管鲍之好481)管鲍之交482)管窥之见483)管窥之说484)贯鱼之次485)贯鱼之序486)桂玉之地487)国中之国488)过耳之言489)过江之鲫490)过庭之训491)害群之马492)函牛之鼎493)凾刃之地494)寒泉之思495)汗马之功496)汗马之劳497)颔下之珠498)毫末之差499)濠梁之上500)濠上之乐501)好色之徒502)好生之德503)好事之徒504)浩然之气505)禾黍之悲506)禾黍之伤507)何罪之有508)和隋之珍509)河梁之谊510)河山之德511)河鱼之疾512)涸辙之鲋513)赫赫之功514)赫赫之光515)赫斯之威516)鹤鸣之士517)黑貂之裘518)亨嘉之会519)横草之功520)鸿鹄之志521)鸿渐之仪522)鸿渐之翼523)后车之戒524)后顾之忧525)后进之秀526)后来之秀527)后起之秀528)唿吸之间529)狐虎之威530)狐鼠之徒531)狐听之声532)狐兔之悲533)胡越之祸534)瑚琏之器535)虎豹之驹536)虎冠之吏537)虎口之厄538)虎狼之国539)虎狼之势540)虎狼之威541)虎狼之心542)虎狼之穴543)花甲之年544)花月之身545)化外之民546)画一之法547)怀土之情548)缓兵之计549)患难之交550)荒唐之言551)黄白之术552)黄垆之痛553)黄泉之下554)黄台之瓜555)回春之术556)回天之力557)回天之势558)惠然之顾559)祸福之门560)击辕之歌561)鸡豚之息562)屐齿之折563)绩学之士564)箕裘之业565)箕山之操566)箕山之风567)箕山之节568)箕山之志569)箕帚之使570)羁旅之臣571)及门之士572)即兴之作573)急人之困574)急人之难575)急人之危576)急人之忧577)集矢之的578)掎角之势579)计然之策580)计然之术581)记问之学582)纪群之交583)忌前之癖584)季常之惧585)季常之癖586)季孟之间587)季孙之忧588)济世之才589)觊觎之心590)寄豭之猪591)家传之学592)葭莩之亲593)奸人之雄594)兼人之材595)兼人之量596)兼人之勇597)监门之养598)蒹葭之思599)謇谔之风600)謇谔之节601)蹇谔之风602)江海之学603)江汉之珠604)江山之恨605)江山之异606)江山之助607)姜桂之性608)将伯之唿609)将伯之助610)将明之材611)将相之器612)浇瓜之惠613)骄兵之计614)胶鬲之困615)嗟来之食616)揭人之短617)节制之师618)结草之固619)楶棁之材620)解构之言621)介胄之间622)疥癞之患623)疥癞之疾624)疥癣之病625)疥癣之疾626)今昔之感627)金革之患628)金革之难629)金革之声630)金革之世631)金兰之交632)金兰之契633)金兰之友634)金人之缄635)金人之箴636)金石之策637)金石之功638)金石之计639)金石之坚640)金石之交641)金石之言642)金汤之固643)金屋之选644)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根据你对【鸿门宴】中项羽的理解，写一篇评论他的文章，题目自以，字数不少于800字。
【鸿门宴解析】 司马《史记》，为我国中期最的历史著作，最辉煌的散文著作。
《项羽本纪》，是《史记》当中出色的典型的篇章。
《鸿门宴》，则为《项羽本纪》的重要而又精彩的段落。
它不仅是标 志着秦末农民起义中风云人物之 一项羽的悲剧命运的一个重要开端；它也记载着秦末历史转折的关键性的一幕。
千古以来，《鸿门宴》的故事，以它生动而又惊奇的情节特点，以它众多人物处在矛盾高峰中间的活跃面貌，一直吸引着人心，脍炙着人口；给人以深刻而又丰盈的思想教育和饱满而又崇高的艺术享受。
为了弄清楚《鸿门宴》上剑拔弩张的矛盾斗争的远因 ，我们有必要先对刘邦、项羽两大集团势力的发展情势稍作回顾。
在所谓“秦失其政”“豪杰蜂起”的年代，刘邦和项羽同受农民起义浪潮的推激，先后蹶起东南，参加并且领导了农民大起义。
最初他们同为陈涉部属 ，转战关东，立下战绩 。
秦二世三年（公元前二○七年），乃同受楚怀王封爵，一者引兵北上救赵，一者率部西行略地入秦 ，刘邦在剪除西进中重重阻碍之后，终得“先诸侯至霸上”，在轵道旁受“秦王子婴素车白马，系颈以组 ，封皇帝玺符节”之降。
并且拒关自守，打算自王关中。
而项羽呢，他在杀掉卿子冠军宋义之后 ，破釜沉舟，以非凡的勇猛果敢，大破秦军，解了钜鹿之围，使“诸侯军无不人人惴恐”。
在召见诸侯将时，“入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
”项羽由是始为诸侯上将军，诸侯都成为他的臣属 。
不久他又收降了章邯，击坑秦卒二千余万，西行略定秦地。
真是声威赫赫，天下莫不 震服了。
就在此际，他却见到函谷关有兵，又闻沛公已破咸阳。
他按捺不住自己胸中怒火了
于是在破关直入驻军鸿门时，一定要击破刘邦，找他算帐
上面是在鸿门宴前，刘、项两大势力的发展大势，平心而论，从灭秦战功上来看，刘邦应该说是远远不及项羽的。
尽管在攻略咸阳上他先走了一步。
《鸿门宴》一文，在《项羽本纪》中应属第五大段 。
但是由于它的精节首尾完整，具有相对的独立性，所以可以作为一个独立篇章来分析。
依照故事情 节发展来看，《鸿门宴》全文十五节（依高中课本模块一所定），可以分为三大段。
即： （一）“山雨欲来风满楼”的宴前阶级（也就是矛盾斗争的酝酿开端与上升阶段）； （二）“剑拔弩张”的宴上阶段（也就是矛盾高潮阶段）； （三）“尴尬不安”的收场阶段（也就是矛盾平伏阶段）。
现在让我们逐段简括地分析一下它所蕴寓的基本内容以及人物形象。
第一大段包含六个小节。
即： ①总叙刘项双方情势及项羽接到曹无伤密报，决心击溃刘邦； ②范增说项羽急击刘邦免贻后患； ③项伯私见张良报信； ④张良以项伯 语具告刘邦并密商对策； ⑤刘邦厚托项伯向项羽说情； ⑥项伯说服项羽不击刘邦。
文章一开始说：“沛公军霸上，未得与项羽相见。
”实际是刘邦攻破咸阳进入秦宫见到“宫室帷帐狗马重宝妇女以千数”之后，就打算“止宫休舍”了。
只是因为樊哙、张良劝谏，他才“封秦重宝财物府库，还军霸上”。
可见在如何独吞农民起义胜利果实上，刘邦这一军事 集团，一开始就是具有深谋熟虑，是有计划有步骤的。
刘邦接受“鲰生”建议而守关拒内，这是因他自恃持有怀王信约，自认为是名正 言顺；但对于项羽这样一个强大敌手，还是怵惮三分，想到如何虚委与蛇待机行事未敢率然与之抗衡的。
文在叙述曹无伤密告项羽以刘邦的野心，项羽获信大怒后，紧接着简括明白地指出 双方实力情况。
项羽兵四十万号称百万；刘邦兵十万号称二十万。
数量既大悬殊，质量上也是刘远逊项。
他们相距的空间又是这样逼窄，相去仅止四十里。
这真是箭在弦上一触即发
一般说来，刘邦这个集团的内部关系是比较严紧的。
“左司马”的官也不算小了。
但是当曹无伤听到项羽大怒刘邦之后，他竟然敢于派人密告，以预约封赏。
这里是既说明曹无伤的为人，也在说明楚汉两方的悬殊形势。
在曹无伤以为自己的封赏是指日可期；在项羽，也是“旦日飨士卒，为击破沛公军”的豪语不禁冲口而出。
这里项羽的大怒，完全有客观根据。
并非什么由于单纯的粗暴和狂傲。
刘邦先既派兵拒关，已足使他恼火；这里的“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之 ”的情报内容，又无一不和他的称霸雄心、复仇宿志和贪婪欲求相抵触。
刘邦的实力如何，在项羽心中也是了如指掌，满不在乎。
从他简短果决的话语当中，使我们仿佛亲见当时他那种雷霆万钧“喑呜叱咤”的英风豪气。
第二节，范增用刘邦行为的变化和封建迷信，进一步说服项羽，令其“急击勿失”，这就进一步把矛盾推向高涨。
素来极其贪财好色的市井无赖出身的刘邦，入关以来，却一反常态，变得“财物无所取，妇女无所幸”。
这分明是刘邦为了争取更大更多的政治赌本（更大的政权，更多的财货美女 ），而一时约束自己克制自己的 一种手段，自然瞒不过老练多谋的范增耳目。
望气“为龙虎”“成五采”之 说，在今天看，固然是一文不值的虚妄之谈，但在秦末乱世，五行谶纬之说盛行的社会，当然深足悚人听闻，何况是听者又是一个具有称霸天下的野心的项羽。
文章到此，形势的确是很危迫了
然而第三节中，由于项伯“私见张良，具告以事”。
这就使得这种十分危迫的形势在不意之中获得转变的契机。
把矛盾情态引向低伏曼缓。
这位在官职上高踞楚之“左尹”，在亲疏上身属项王“季父”的项伯 ，当着如此重要的关头，他却背着主人，夜来夜去；把如此机密严重的军情，因为私人“素善”的关系，全部无遗地泄漏给敌方谋士张良 。
并且深为 关切的“欲呼张良与俱去”，以免张良从刘俱死 。
而当在张良一番“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语”，和他自己当时行为适成对照的答复之中，并没丝毫激起他的自责感和愧悟心；相反地，他还是忠于自己的“高尚的”友情，坚持要了结私人的恩怨。
他还能伫立帐外等侯着张良和其主人长时间密议直到来复，并且接受张良邀唤，“即入见沛公 ”。
按照张良当时和刘邦集团的关系来看，和项相比，非但位分 不侔，亲疏也是大异。
然而张良的的行为和项伯的行为 ，实在是构成了极其鲜明的比照。
第四节，在张良入告刘邦并和他共同计议却敌之策里，司马迁使用极其隐曲的刻塑笔触，描绘了这个流氓皇帝的真姿实相。
刘邦乍一听到张良一番告语，使得他这个志得意满就将即位的“关中王”，不禁大惊失色，手足无措。
吐露“为之奈何”的张惶语调；和张良商量还不是主要，当张良反问“谁为大王为此计者”时，他向张良作了真实的招供 。
这里证前面曹无伤的密告，确是 事有其实；也说明这个计划在刘邦集团里，也还 是只有部分人知道，连张良都不在其数。
和《高祖本纪》对照看来，刘邦在听到“或”人献计王关中时，他是心“然其计”而“从之”的；但在这里他却现露流氓本色，泼口谩骂原来献策的人是庸才贱品（“鲰生”）。
当张良叫他自料士卒实力能否抵住项羽时，他在“默然”良久之后说：“固不如也，且为之奈何
”再一暴露他在如此严重的现实局面之前那种六神无主的张惶状态。
这个时候，他非但不敢与项羽言战，即与项羽言和（臣服 ），也是一件不大好办的事，正在这样紧急关头，张良替他提出 主意：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”叫他先走假投降的道。
并且给他提出打通这条假投降道路的人项伯来。
他对这个办法虽然毫无异议，但对打通道路的这个人却要深入进行了解，以便施展自己一套市侩的笼络人的手段。
他从张良口中得知张对项伯有活命之恩，并且是交深日久（从秦时开始）。
他为了施展卑鄙的拉拢逢迎伎俩，还精细入微地问明白了项伯是“长 ”于张良，还是“少”于张良
晚清人郭嵩焘在评论本节文字时说：“案此等乃后世史家所应略者，史公偏于此等处委细言之。
正为鸿门之会险绝奇绝，于此为之助势，亦自喜其摹写物情曲折之工也。
”（《史记札记》）这话虽然是从艺术上着眼；但也隐曲地 道出司马迁的写作《史记》，与后代一般庸滥的史家所持态度根本不同。
第五节，是具体写刘邦向项伯进行请托收买的生动场面。
刘邦的狡诈、阴险、俗恶的灵魂，也得进一步的描绘和暴露。
他不但卑躬折节地一再向项伯“奉酒、为寿”并且和项伯约下将来作亲家翁。
这在封建社会极端重视姻亲血族关系的时代，是拿近便套交情的无上手法，因为“再厚还能厚过儿女亲家了么”
他在项伯渐曲入彀之后，就正式展开了他的 一套虚伪的本题说辞。
什么“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
”什么“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至，岂敢反乎
愿伯具言臣之不敢倍德也。
”真是再虔诚再恭顺连语气也再婉转没有了
他为了表示自己的“敬谨”心情，不惜在自称上，由“吾”变到“臣”；在他称上，直呼项伯为“伯”。
在一个重视 私交甚于国家大事，惯于起不自觉的内奸作用的封建贵族面前，他的一套伎俩，果然获得市场。
他完全蒙混了项伯 ，既得到了项伯的向项羽说和的“许诺”，还得到了项伯替他作的进一步安排和亲切叮嘱：“旦日不可蚤自来谢项王。
”在这里可以使我们预察到是邦的请托深庆得人；从项伯口气中，也可以知道他完全有说服项羽的能力与自信。
第六节，这位惯以“和事老”自居的项伯，便进一步发挥他的不自觉的内奸作用。
这位自己也稍稍情知不韪的楚国左尹，他在夜里驰来复在夜里驰去。
到了军中，“具（完完全全的）以沛公言报项王”之后，还以为未足，因为仅止如此，还算不得“受人之托忠人事”
于是他因势利导地进一步说服项羽：“沛公不先破关中，公岂敢入乎
今人有大功而击之，不义也。
不如因善遇之。
”抬出封建领主阶级最所重视的抽象的“义”来打动项羽。
果然得到项羽的“许诺”。
项羽的所以放弃攻打刘邦的计划，固然由于他自大主观轻信刘邦迎合他心理的一套鬼话，项伯的说辞，也不是毫无作用的。
至于说他是贵族出身不愿在宴会上杀人，这恐不合实际。
他前此之杀会稽守与卿子冠军，又何尝不是在大厅广帐之上。
由于项伯的一番活动，使得存在于刘项两大军事集团中间的关中大战的黑云，表面上象是消逝。
他们中间的矛盾，也象趋于平伏。
但是两雄不并立，他们的根本矛盾—都想独吞起义果实，还依然存在。
在第二大段中间，这个矛盾重又达到新的高潮。
故事情节正式摆开在鸿门一宴的席面之上。
正如许多文章所指，一提起鸿门宴来，人们所想到的，并非什么揖让进退彬彬有礼的雍睦局面；相反的却令人想到一种剑拔驽张、钩心斗角、杀机四伏的严重场景。
郭嵩焘说：“鸿门一会却处处写得奇绝陡绝，读之令人心摇目眩。
”是很正确的。
这一大段是全文的核心部分，也是最精彩的部分。
它人物众多，各具姿态。
人物关系也极错综复杂，矛盾显得极其尖锐。
本段包含以下五节： ①刘邦躬诣鸿门来谢项羽； ②项羽留宴刘邦，范增数促项羽杀刘邦，羽不听； ③范增令项庄舞剑以图刘邦，项伯阻之； ④张良招樊哙闯帐；⑤樊哙力说项羽，为刘邦解释开脱。
第一节，刘邦小心谨慎，轻车简从，来见项羽于鸿门。
其整个的活动表现，真可以说极尽低首下心卑词厚币以博求项羽信任的能事。
在称呼上，对项羽是一口一个“将军”；对自己是一口一个“臣”字。
他首先用共同起义江东的老关系来打动项羽。
接着恭维了项羽的功勋，也表白了自家的苦劳。
他虚情假意地说：自己“能先入关破秦”是一件“不自意”的事。
“得复见将军于此”一句，表明真好像他一向惦心着牵挂着项羽，说得再甜蜜委婉不过。
他把向项羽告密的人说成“小人”，把项羽对他的恼火的责任，一古脑都推到这个所谓“小人”身上，叫他承担，来融解凝冻的空气。
“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，也在表白过去彼此间关系还是好的，有了隔膜误会，不过是目前的事。
刘邦的话是这样婉转有致而又妩媚多姿；而项羽呢，这位粗豪大意、骄傲自恃的贵族后裔，几乎是完全疏于戒备，竟在刘邦一番口蜜腹剑的说词面前，迅速而又彻底地解除了思想武装，成为刘邦的俘虏。
并且把密告给他如此重大消息的曹无伤，轻易地泄漏给刘邦；不只断送了曹无伤本身，也断送了刘邦内部军事情报的来路。
下面的不听范增，放任项伯，嘉赏樊哙等自损行为，都是有其由来的了
第二节，在杀机四伏的席面上，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”的场面，说明未来之前，项羽和范增不是全无计议打算，不过由于项羽骄横自用的思想堡垒，被刘邦的糖衣炮弹所命中，认为刘邦既已表示臣服，再没必要杀他而已。
从座位席次安排上，可以见出项羽骄矜自大满没瞧起刘邦的倨慢心理。
第三节，范增一计未行，出召项庄舞剑，“因击沛公于坐。
”这二计通了，自然也就根除项氏心腹之患。
可惜的是，在这样一项重要问题上，项氏集团内部，不只是步调不统一，并且有人公然出来破坏
“项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
”以曲尽其未来的“亲家翁”的“道义”责任。
于是“庄不得击”，范增计谋又遭挫败
第四节，在另一方刘邦集团里，情况却幡然大异，而是有组织有准备，步调也极为统一。
并且能作到互相配合联合作战。
张良看见情况紧急，于是出军门招樊哙，通过张、樊二人的对话，可以看出他们这一方是无一人无一刻不在高度紧张戒备之中。
樊哙问：“今日之事何如
”张良答：“甚急
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”樊哙说：“此迫矣
臣请入，与之同命。
”随即带剑拥盾入军门。
樊哙跟随刘邦最久，关系也最密切。
加以勇敢粗豪，刘邦集团准备他来打这个劫赢，自然是再好没有
在本段最后一节中，是写樊哙的场面；也是项羽的场面。
这个狗屠出身的莽汉，他的一派为刘邦解释的有胆有识的说词，表明他不只是性格粗豪，也有其精细之处。
这段说词虽然是和刘邦的如出一辙都是事先议好，但在樊哙讲来，却又是曲合他的身份，口吻声气都是别具生姿的一套演说。
他的所以受到项羽嘉赏，不只是因为具有“能饮”“健啖”的粗豪风格，与项羽相投契；更主要的还是他的这段“刚中有柔”、“亢中有卑”，指责当中包含着尊敬的讲话，起到最后作用。
在本节文字里，除了生动地写出樊哙这一有胆有识、粗中有细的卤莽英雄面貌外（所谓“子房如龙，樊哙如虎”），对项羽的“英雄惜英雄”的人物风格，也在对话中间，作了对应的描绘。
就在如此场面活动中，缓和了刘邦身边的危迫形势，使他得以抽身离席，从小道逃遁
下面是文章的第三大段，也是最后一段。
总的看，是属于鸿门宴收场结束阶段。
当前的矛盾高潮，虽然宣告结束，但在实质上，尖锐的矛盾仍然存在。
不过表现形式有了进一步的变化而已。
所以这一宴会场面的收场情况是十分尴尬十分不安与不谐调的。
本段分以下四节： ①刘邦脱席与张、樊计议； ②刘邦遁归； ③张良入谢项羽，项方内部愈加分裂； ④刘邦杀曹无伤，根除内部隐患。
第一节，刘邦乘势逃席，本意就想逃归。
但他却假惺惺地说：“今者出，未辞也，为之奈何
”直等樊哙说出“大行不顾细谨，大礼不辞小让”替他解嘲的话来，他才“于是遂去”。
他把带来的厚礼留给张良，以便进一步麻痹项羽。
他明知足以致他死命的不仅是项羽，更主要的对手还在范增。
当张良问他“来何操”时，他说：“我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。
会其怒，不敢献。
公为我献之。
”这个“会其怒”的“其”，自然是说的范增，而不会是项羽。
可见他在酒席中间，是如何惴惴不安、如坐针毡，并且总在用眼睛溜着范增神色。
假如范增颜色稍有宽假，他便早会卑躬折节地把这两份成双成对的表示约邀“和好”的珍贵礼品，堂而皇之奉献给“项王”与“亚父”。
现在，他把这宗重要事情，付托足智多谋的张良，自然是很合适。
但他还不免要叮嘱一番，以便提高张良的警惕。
最可注意的是司马迁在这里明白写出对他自家部属的张良的称呼，也从先前的“君”忽而变为现在的“公”了
说明刘邦如何是一个为了达到目的在手段上是无所不用其极的狡诈人物
这里的“白璧”“玉斗”，自然是掳掠而来，证明前面范增的“沛公居山东时，贪于财货”的说法是铁的事实。
在本节中，项羽虽曾叫陈平召唤过刘邦，但也不能说明他是存有什么足够的戒备心理。
第二节，写刘邦正式逃遁。
他狼狈周章地扔掉车马，和樊哙等四员心腹将领，走僻路抄近道，急急逃回自己的营垒。
临行时，还没忘掉告诉张良“从此道至吾军不过二十里耳。
度我至军中，公乃入。
”其恐惧不安的一副嘴脸，真是呼之欲出。
第三节，写张良入谢，向项羽、范增献礼。
张良的措辞，极为婉惬得体，项羽在听到刘邦逃走的消息时，也没什么明显表现，相反地还“受壁，置之坐下”。
范增则大不同。
这种场面，无异于在说明他的几次老辣机谋，都归破产；面前摆着的虽然是一双玉斗，但是在这样一个老练的政治家看来，实在等于一宗难于忍受的嘲笑和讽刺。
所以在受了玉斗之后，不但不置之坐上，相反地却置之地下；不但不稍加把玩审视，他还“拔剑撞而破之”。
并且在项羽面前，公然斥骂：“唉
竖子不足与谋
夺项王天下者必沛公也。
吾属今为之虏矣
”然而这种万丈无名怒火，毕竟已烧不着刘邦一根毫毛；相反地，却不过落得在张良面前，完全暴露自己内部的严重分歧和加深项羽这个喜虚荣爱逢迎的君主的厌憎。
范增这个悲剧色彩也同样十分浓厚的政治家，他的所以招致失败，固然与项羽的戆直粗疏有关；也和他自身的刚愎自用好动肝火，不能针对项羽的具体为人，进行说服工作分不开。
后来当项羽受汉反间，他大怒走开，最后落个“疽发背死”的悲惨结局，也是有其必然性的了
最后一节，说明刘邦回到军中，立刻杀掉密告他的曹无伤，剪除了内部的隐患；加强了内部团结。
这和项羽一方的变化动态，适成极为鲜明的对比。
所以说，鸿门宴一幕斗争，预兆着刘项两方未来的成败利钝的前途；标志着秦末农民起义历史的重要转折；刘项两大势力的急遽变化的重要关键，是十分符合实际的。
当然，在刘项两方的所以成功与所以失败的根本原因的探讨上，那还有待另论。
《鸿门宴》的各节内容和人物，大略如此。
够累的了，可以了吧
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